島三年級第一次模擬考試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10面4題。

材料一：

宋公及楚人戰于泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：'；彼眾我寡，及其未既濟也，

請擊之。”公曰：“不可既濟而未成列，又以告。公曰：“未可。”既除而卮擊之題敗績

公伽股門宜燈焉國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也：

賓人員亡國之余,不鼓不成列」子自曰：“君未知戰c就敵之人.隘而不列,天精我也c阻

而鼓之，不亦可乎?猶有懼焉！且今之助者，皆吾敵也。雖及胡尚，獲則取之，何有于二毛?

明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重?若篡重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。

三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也：聲盛致志，鼓傕可也。

（節選自《左傳?子魚論戰》）

材料二：

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前丁司馬錯欲伐蜀，張儀曰：'；不如伐韓。"王曰：“請向其

說。”對曰：“親魏善楚，下兵三川，塞^轅、維氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭,

秦攻新城、宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。

據人鼎，按圖籍，換天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業也。今夫蜀，西辟之國，而戎狄

之垮也，弊兵勞眾，不足以成名：得其地，不足以為利。”司馬錯曰：“不然。夫蜀，西辟之

國也，而戎狄之長也，而有桀紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以廣國

也：得其財，足以富民。繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國，而天下不以為暴：利盡西海，

諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名。今攻韓劫天子，劫天子，惡名

也，而未必利也，又有不義之名。而攻天下之所不欲，危！不如伐蜀之完也。"惠王日：“善！

寡人聽子J’卒起兵伐蜀，十〃取之，遂定蜀。

（節選自《戰國策?司馬錯論伐蜀》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

既陳A而后B擊之C宋師D敗績E公傷F股G門官殲焉

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A愛,指憐憫,與《齊桓晉文之事》“百姓皆以王為愛也”中的“愛”詞義相同。

B.三軍，古代指前軍、中軍、后軍，與現代陸、海、空三軍的意義不同。

C.九鼎，傳說是大禹鑄造，象征九州：“一言九鼎”意思是一句話的分量象九鼎那樣重。

D.長，指首領，與《諫太宗十思疏》“臣聞求木之長者”中的“長”詞義不同。

12.下列對材料有關內容的概述，不止確的一項是（3分）

A.宋襄公死守“不以阻隘”“不鼓不成列”的遷腐教條，不接受止確意見,以致貽誤戰機，

宋軍大敗，引起國人的強烈不滿。

B.子魚在論戰中提出“明恥教戰”的軍事原則，展現了他透辟的軍事作戰理論，也批評了宋

襄公的遷腐，條理清晰，痛快淋漓。

C.泰國要進行軍事擴張，在朝廷上展開論辯，張儀主張伐韓，司馬錯主張伐蜀，二人各陳己

見，最終秦王采納了司馬錯的策略。

D.兩則材料都在論述戰略，材料一子魚認為作戰要抓住有利戰機，不能墨守成規：材料二以

司馬錯對張儀的駁斥來諷刺張儀見識淺陋°

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）就敵之人，隘而不列，天贊我也。

（2）卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。

14.材料二中，司馬錯和張儀的分歧點是什么?請簡要概括。（3分）

河南省部分校2023-2024學年度高三年級12月語文模擬試卷

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料——：

武靈王平晝閑居，日：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議嘉人矣。”肥義①

曰：“臣聞之，疑事無功，送行無名。今王即定負遺俗之慮，殆毋顧天下之議矣。夫

論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。愚者喑于成事，智者見于未萌，王其遂行之。”

王臼：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之。狂夫之樂，知者哀焉：愚者之笑，賢者戚

焉。世有順我者,則胡服之功未可知也。"（節選自《戰國策?趙策二》）

材料二：

趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無窮巴西至河，登黃華之上。

與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅世以笑我，胡地、中

山，吾必有之！”遂胡服。

國人皆不欲，公子成因稱疾不朝。王使人請之曰：“家聽于親，國聽于君。今真

人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。制國有常，利民為本：從政有經，令行為

上。明德先論于賤而從政先信于貴故愿慕公叔之義以成胡服之功也。”公子成再拜稽

首日：“臣聞中國者，圣賢之所教也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則

效也。今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣愿王孰圖之也!”使者以報。

王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩，秦、韓之邊。

今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍

部：微社稷之神靈，則部兒于不守也，先君丑之。故好人變服騎射，欲以備四境之難，

報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄙事之丑，非其人之所望也。”公

子成聽命，乃賜胡服，明日服而朝。

于是始出胡服令，而招騎射焉。（節選自《資治通鑒?周記》）

【注】①肥義：趙國的國相。②無窮：自代郡出塞外，大漠數千里，故稱無窮。

③公子成：趙武靈王的叔叔。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的

答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分，（3分）

明德先論A干賤B而從政C先信于貴【）故原某E公叔:義F以成G胡服H方功也.

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.其，文中表示祈使語氣，可譯為“還是”，與《燭之武退秦師》“吾其還也”

中“其”用法相同。

B.略，在文中是“征伐”的意思，與《六國論》“燕趙之君，始有遠略”中“略”

的意思相同。

C.微，在文中是“（假如）沒有”的意思，與《岳陽樓記》“微斯人，吾誰與歸”

中“微”意思相同。

D.中國，在文中指“中原”，與《孟子?齊桓晉文之事》“蒞中國而撫四夷也”

中“中國”所指相同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.趙武靈王想推行“胡眼騎射”，又擔心遭到他人的譏諷和指責。國相肥義的一

番分析使他消除了思想顧慮，堅定了改革決心。

B.起初，趙武靈王推行“胡服騎射”的做法遭到了以其叔父公子成為代表的諸大

臣的不贊成。

C.趙武靈王派人對共叔父說“家聽于親，國聽于君”，言下之意是說：您雖是我

的叔父，但是在國家大事上您必須聽我的。

D.最終，公子成聽從了趙武靈王的命令，并賜給趙武靈王胡服，囑咐他第二天穿

著胡服上朝。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）狂夫之樂，知者哀焉；愚者之笑，賢者戚焉。

（2）今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣愿王孰圖之也！

14.請綜合材料一和材料二的內容，簡要概括趙武靈王在正式頒布改穿胡服的政

令之前做了哪些工作。（3分）

閱讀下而的文言文，完成下列各題。

材料一：

莊公奮乎勇力，不顧于行義。勇力之士，無忌于國，貴戚不薦善，逼邇不引過，故晏子

見公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子對曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇誅

暴不避強調之力故勇力之立也以行其禮義也。湯①武用兵而不為逆，并國而不為貪，仁義之

理也。誅暴不避強，替罪不避眾，勇力之行也。古之為勇力者，行禮義也：今上無仁義之理，

下無替罪誅暴力行，而徒以勇力立千世,則諸侯行之以國危.凡夫行之以家殘c昔有力衰也,

有推侈、大戲：殷之衰也，有費仲、惡來。足走千里，手裂兄虎，任之以力，凌棟天下，威

戮無罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。今公自奮乎勇力，不顧乎行義，

勇力之士，無忌于國，身立威強，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過，反圣王之德，而循

滅君之行，用此存者，嬰未聞有也。”

（節選自《晏子春秋?內篇諫上》）

材料二：

齊宣王問曰：“交鄰國有道乎？”

孟子對曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯①事葛②，文王事昆夷③：惟智者為能以

小事大，故太王④事麴鬻支勾踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂

天者保天下，畏天者保其國。《詩》云：'畏天之威，于時保之

王日：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”

對口：“王請無好小勇。夫撫劍疾視臼，'彼惡敢當我哉'！此匹夫之勇，敵一人者也。

王請大之！”

“《詩》云：'王赫斯怒，爰整其承，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。'此文王之勇

也。文王一怒而享天下之民。”

氣書》曰：'天降下民，作之君，作之師。惟日其助上帝寵之。四方有罪無罪惟我在，

天下曷敢有越厥志？’一人儂行于天下，武王恥之。此武干.之勇也。而武王亦一怒而安天下

之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”

（節選自《孟子?梁忠王章句》）

［注］①湯，商湯，商朝的創建人。②葛，葛伯，葛爵的國君。葛國是商緊鄰的小國。③

昆夷，周朝初年的西戎國名。④太王，周文王的祖父。⑤貍譙，當時北方的少數民族

15.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

輕死以行禮回胃之勇回誅暴目不避強且謂之力目故勇力之目立也回以行其禮町義也

16.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.義理，指合于一定的倫理道德的行事準則，與儒家“仁政”的施政主張相通。

B.“旅”，指旅客，與《論語?先進-侍坐堂》中“加之以師旅”的"旅"詞義不同。

C.“安”為使動用法，與《諫太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。

D.衡行，“衡”通”橫。指惡人胡作非為，與“男兒本自重橫行”中的“橫”不同。

17.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.晏子見齊莊公矜夸勇力，忽視道義，導致眾多社會問題，于是有理有據地進諫，可

見晏子關心國政，且富有善于進課的智慧和敢于直諫的勇氣。

B.晏子具歷史的縱向眼光，借古夏桀、商紂因殘暴勇力，哪怕有推侈、大戲、費仲、

惡來方類賢十，也終至衰亡.諷今以警示君干須遵圣干力德c

C.孟子倡導的“交鄰國有道”，仁德之君雖國強，也能達觀地侍奉小國，不以強凌弱：

智慧之君身處弱勢，能敬畏地侍奉大國，求生存發展之道。

D.從晏子與孟子觀點來看，商湯既會用兵征伐，吞并他國，又能善待弱小國家，不恃

強凌弱，兩種行為看，,以矛盾，其實統一于“仁”的思想根基。

18.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。

（2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。

19.兩文分別倡導怎樣的“勇”，反對怎樣的“勇”？（3分）

河南省TOP二十名校2023-2024學年高三上學期調研考試（A）語文試題

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

夫凡國博君尊者，未嘗非法重而可以至乎令行禁止丁天下者也。是以甘人者分爵制祿，

則法必嚴以重之。夫國治則民安，事亂則邦危。法重者得人情，禁輕者失事實。且夫死力者，

民之所有者也，人情莫不出其死力以致其所欲；而好惡者，上之所制也，民者好利祿而惡刑

罰。上學好惡以御民力至實丕宜為矣然而禁輕事失者刑賞失也。其治民不秉法為善也，如是,

則是無法也。

故治亂之理，宜務分刑賞為急。治國者莫不有法，然而有存有亡；亡者，其制刑賞不分

也。治國者，其刑賞莫不有分：有持以異為分，不可謂分；至于察君之分，獨分也。是以治

民重法而畏禁，愿毋抵罪而不敢胥賞。故曰：不待刑賞而民叢事矣。

（節選自《韓非子?制分》）

材料二：

封君列國，精其門資，忘其先業之艱難，輕其自然之榮貴，莫不世增淫虐，代益驕侈。

離宮別館，切漢凌云，或刑人力而將盡，或召諸侯而共樂。陳靈則君臣悖禮，共侮微舒”：

衛宣則父子聚鹿，終誅專、朔。乃友為己思治，豈若足乎？內外群官，選自朝廷，理士庶以

任之，澄水鎮以鑒之，年勞優其階品，考績明其黜陟。進取事切，砥礪情深，或俸祿不入私

門，妻子不之官舍。班條之貴,食不舉火；剖符之重，居惟飲水。南陽木守，弊布裹身；菜

蕪縣長，凝塵生甑。專云為利圖物，何其爽歟！總而言之，爵非世及，用賢之路斯廣：民無

定主，附下之情不固。此乃愚智所辨，安可惑哉？至如滅國弒君，亂常干紀，春秋二百年間，

略無寧歲。次唯咸秩，遞用玉帛之君：魯道有蕩，每等衣裳之會。縱使西漢哀、平之際，東

漢桓、靈之時，下吏淫暴，必不至此。為政之理，可以一言蔽焉。

（節選自《貞觀政要?論封建》）

【注】①共侮徵舒：《左傳》載，陳靈公與孔寧、儀行父均與夏姬私通。三人曾在夏姬家飲

酒，陳靈公指著夏姬的兒子徵舒對儀行父說：“他長得像你。”僅行父回答：“也像君王。”故

稱“共侮微舒”。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

上拿回好惡時以御目民力臼事實不宜同失矣目然而禁輕事目失者臼刑賞失也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.從事，是行事、辦事的意思，與成語“便宜從事”中的“從事”意思相同。

B.藉，憑借，與《赤壁賦》中“相與枕藉乎舟中”中的“藉”的意思不同。

C.擢，選拔，與《陳情表》中“過蒙拔擢，寵命優渥”中的“擢”意思不同。

D.太守，一郡的最高行政長官，行治民、進賢、決訟、檢奸之職，可任免所屬掾史。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.韓非子認為，嚴厲而符合常情的法制及其效力對于國君的統治至關重要，國君制定法律

時應考慮到民眾的喜惡，要做到刑賞得當。

B.韓非子認為，如果君主刑賞不分，會導致國家的滅亡：即便是君主隨意區分刑賞，他統

治下的百姓也會服從管理，國家也會大治。

C.皇親國戚自以為生下來就應享受榮華富貴，一代比一代驕奢淫逸，他們忘掉祖先創業的

艱辛，因此即便他們想安定國家，也難以實現。

D.材料二列舉陳靈侮辱徵舒、衛宣子亂倫殺子以及“南陽太守”和“萊蕪縣長”為官清廉

的例子，從正反兩方面論述君主的“為政之理”。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）是以其民幣法而畏禁，愿毋抵罪而不敢胥賞。

譯文：

（2）進取事切，砥礪情深，或俸祿不入私門，妻子不之官舍。

譯文：

14.兩則材料都談到如何治埋國家的問題，但論述的角度有所不同，請結合材料的要說明。

（3分）

河南省項城市五校2023-2024學年高三上學期12月聯考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

景公與晏子游于少海，登柏寢之臺而還望其國，曰：“美哉!泱泱乎，堂堂乎!后世將孰

有此？”晏子對曰：“其田成氏。乎！”景公曰：“穿人有此國也，而日田成氏有之，何也？”晏

子對口：“大田成氏于民也，私大斗斛區釜以出貸，小斗斛區釜以收之。齊嘗大饑,道旁餓

死者不可勝數也，父子相牽而趨田成氏者不聞不生。故秦周受之民相與歌之。今田成氏之德

而民之歌舞，民德歸之矣。故F1：'其田成氏乎！'”公法然出涕F1：“不亦悲乎!今為之奈何？”

晏子對曰：“君何患焉?若君欲奪之，則近賢而遠不肖，治其煩亂，緩其刑罰，候貧窮而恤孤

寡，行恩惠而給不足，民將歸君，則雖有十田成氏，其如君何”

夫獵者，托車輿之安，用六馬之足，使王良佐樨，則身不勞而易及輕獸矣。令釋車輿之

期壽巧之星與玉良之御蝦走逐獸則雖摟季之足無明■及魯矣,托良馬固車，則戚獲'有余。

國者，君之車也；勢者，君之馬也。夫不處勢以禁誅擅愛之臣，而必德厚以與天下齊行以爭

民，是皆不乘君之車，不國馬之利，舍車而下走者也。

（節選自《韓非子-外儲說右上》）

材料二：

晏子聘于晉，叔向從之宴，相與語。叔向曰：“齊其何如？”晏子對日：“此李世”也，吾

弗知，齊其為田氏乎！“叔向日：“何謂也？"晏子曰：“公棄共民，而歸于田氏。齊舊四量：

豆、區、釜、鐘。田氏三量，皆登一焉，鐘乃巨矣。以家量貸，以公量收之。公積朽默，而

老少凍餒；國都之市，屐賤而踴貴久昔者般人戮民無時，文王慈惠，天下歸之，無私與，

維德之授。今公室驕暴,而田氏慈患，其愛之如父母，而歸之如流水，無獲民，將焉避？”

叔向曰：“雖吾公室，亦季世也。戎馬不駕，卿無軍行，公乘無人，卒列無長：庶民罷弊，

宮室滋侈，道殖相望：民聞公命，如逃寇仇；政在家門，民無所依，而君日不俊，以樂怕憂：

公室之卑，其何日之有！"晏子曰：“然則子將若何？"叔向曰：‘'人事畢矣，待天而已矣!晉

之公族盡矣。”

（節選自《晏子春秋》）

【注】①田成氏：即田成子，齊國田氏家族第八任首領。②秦周：齊城門名。③臧獲：

奴婢。④季世：末世，衰亂之世。⑤腰賤而踴貴：正常人的鞋價格低廉，而受刖刑的人所穿

的鞋價格昂貴。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

今釋車輿之利A捐B六馬之足C與I）王良之御E而下F走逐獸G則雖樓季之足無H時及獸矣。

1L卜列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.寡人，意為“寡德之人”，與“不救”同為古代君主、諸侯王的謙稱。

B.振，賑濟之意，與《諫太宗十思疏》“振之以威怒”中的“振”意思不同。

C.因，指依仗、憑借，與《鴻門宴》“項王即日因留沛公與飲"中的''因"意思相同。

D.公室.春秋戰國時諸侯的家族.是國君的家庭成員,也指諸侯國的政權。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.面對美好的河山，景公提出了后世誰能擁有的問題，晏子贊許景公考慮問題深遠，并對國

家發展出現的問題提出了自己的想法。

B.齊國遭遇荒年，餓死了很多人，而投奔田成子的沒有聽說不能活下去的，撫恤百姓的事情

使田成子深得民心。

C.韓非子認為，君主治理國家就像打獵一樣，要善于運用好自己的“車”和“馬”，那么就

能輕易地獲得獵物。

D.對于晉國的現狀，叔向從軍事衰退、百姓窮困、宮室奢侈、君王沉溺逸樂等方面進行判斷,

認為這種狀況無可挽救。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）夫田成氏于民也，私大斗斛區釜以出貸，小斗斛區釜以收之。譯文；

（2）昔者殷人戮民無時，文王慈惠，天下歸之，無私與，維德之授。譯文：

14.從材料二來看，晏子和叔向對各自國家發展前景的認識有何相同J之處？他們做出判斷的原

因是什么？（3分）

答：

河南省信陽高級中學2023-2024學年高三上學期12月期中考試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小時，20分）

下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

莊公奮乎勇力。不顧于行義。勇力之士。無忌于國，貴戚不薦善，逼邇不引過，故晏子見公。

公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子對曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇謎暴不避

強謂之力敵勇力之立也以行其禮義也。湯“武用兵而不為逆。并國而不為貪。仁義之理也。

誅暴不避強，替罪不避眾，勇力之行也。古之為勇力者。行禮義也：今上無仁義之理，下無

替罪侏暴之行，而徒以勇力立j-世，則諸侯仃之以國危，匹大什之以家找c昔熨之表也,有

推侈、大戲：殷之衰也，有費仲、惡來。足走千里，手裂兜虎，任之以力，凌轎天下，威戮

無罪，崇尚勇力，不顧義率，是以桀紂以滅，殷夏以衰。今公自奮乎勇力，不顧乎行義，勇

力之士，無忌于國，身立威強，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過，反圣王之德，而循滅

君之行。用此存者，嬰未聞有也」

（節選自《晏子春秋?內篇諫上》

材料二

齊官干問曰：“交鄰國有道平？”

孟子對曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯”事葛②，文三事昆夷巴惟智者為能以小

事大。故太王⑷事猛鬻已勾踐事吳。以大事小者。樂天者也：以小事大者，畏天者也。樂天

者保天下，畏天者保其國。《詩》云：'畏天之威。于時保之。

王日：“大哉言矣!寡人有疾，寡人好勇。”

對口：“王請無好小勇。夫撫劍疾視F1,‘彼惡敢當我哉'！此匹夫之勇。敵一人者也。

王詩大之！

“《詩》云：'王赫斯怒，愛整其旗，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下J此文王之勇

也。文王一怒而掌天下之民。

氣書》曰：'天降下民。作之君，作之師。惟曰其助上帝寵之。四方有罪無罪惟我在，

天下曷敢有越厥志?'一人衡勺于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下

之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”

（節選自《孟子?梁惠王章句》）

［注］①湯，商湯，商朝的創建人。②葛，葛伯，葛國的國君。葛國是商緊鄰的小國。③昆夷,

周朝初年的西戎國名。④太王，周文王的祖父。⑤貍鬻，當時北方的少數民族。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉗筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

輕死以行禮A謂之勇B日誅暴C不避強D謂之力E故勇力之F立也G以行其禮H義也

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的?項是（3分）

A.義理，指合于一定的倫理道德的行事準則，與儒家“仁政”的施政主張相通。

B.“旅指旅客，與《論語?先進?侍坐章》中“加之以師旅”的“旅”詢義不同。

C.“安”為使動用法，與《諫太宗土思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。

D.衡行，“衡”通“橫”，指惡人胡作非為，與“男兒本自重橫行”中的“橫”不同。

12,下列對材料有關內容的概達，不正確的一項是（3分）

A,晏子見齊莊公矜夸勇力，忽視道義，導致眾多社會問題，于是有理有據地進諫，可見晏子

關心國政，且富有善于進諫的智慧和敢于直諫的勇氣。

B.晏子具歷史的縱向眼光，借古夏桀、商紂因夕戈暴勇力，哪怕有推侈、大戲、費仲、惡來之

類賢士，也終至衰亡，諷今以警示君王須遵圣王之德。

C.孟子倡導的''交鄰國有道”，仁德之君雖國強，也能達觀地侍步小國，不以強凌弱：智慧之

君身處弱勢，能敬畏地侍奉大國，求生存發展之道。

D.從晏子與孟子觀點來看，商湯既會用兵征伐，吞并他國，又能善待弱小國家，不恃強凌弱，

兩種行為看似矛盾，其實統一于“仁”的思想根基。

13.把材料中畫橫線的句子翻注成現代漢語。（8分）

（1）大哉言矣!其人有疾.寡人好勇.（4分）

（2）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（《齊桓晉文之事》）（4分）

14.兩文分別倡導怎樣的“勇”，反對怎樣的“勇”?（3分）

河南省洛陽市洛寧縣第一中學2023-2024學年高三上學期12月月考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

宓子賤治亶父「恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術也。將辭而行，請近吏二人于魯君

與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時犁搖其肘。吏

書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤日：“子之書甚不善，子勉歸矣！”

二更歸報于君，F1：“宓子賤不可為書。”君F1：“何故？”對日：“宓子賤使臣書，

而時掣搖臣之時，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰：“宓

子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術，必數有之矣。微二人，寡人

幾過！”遂發所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父中賓人之有也，子之有也。有

便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得吁其術于亶父。

三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父見夜于者得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為

得也。今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小魚乜。所舍者，小魚也。”巫馬

旅歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔

子日：“丘嘗與之言日：‘誠乎此者刑2乎彼。'宓子必行此術丁亶父也。”夫宓子之得行

此術也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必戰？此魯君之

賢也。

三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鎖在后，弗知惡也；慈母之愛諭焉，誠也。故誠有

誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動也，又況于有血氣者乎？故

凡說與治之務莫若誠。

（節選自《呂氏春秋?具備》）

材料二：

宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請日：“麥己熟矣，今迫齊寇，民人出自刈

附郭者歸，可以益食，目不資寇。”三請，宓子弗聽。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，

使人讓宓子F1：“豈不可哀哉！民乎，寒耕熱耘，獸弗得食也。弗知猶可，聞或以告，而夫

子弗聽！”宓子蹴然③曰：“今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。旦一歲之

麥，于魯不加強，喪之不加弱,令民有自取之心，其創必數年不息。”季孫聞之，慚曰：“使

穴可入，吾豈忍見宓子哉！”

（節選自賈誼《新書?審微》，有刪改）

【注】①宓子賤：孔門七十二賢之一，后文稱為“宓子”，曾擔任亶父宰。亶父：單父，

在今山東蒲澤單縣。②刑：通“型”。③蹴然：吃驚不安的樣子。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂

黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

巫馬旗短褐A衣弊裘B而往觀化C于亶父D見夜漁者E得F則舍之

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.歸，在文中是“返回”的意思，與《大道之行也》中“女有歸”的“歸”的詞義不一樣。

B.報，在文中表示“答復，給回信”的意思，與《報任安書》中的“報”的詞義不一樣。

C.鉞，斧狀兵器，多用于儀仗，也用于砍殺，《蘇武傳》“雖蒙斧鉞湯鏤”即指砍殺極刑。

D.曾，在文中有“竟然”義，與《赤壁賦》”則天地曾不能以一瞬”中的“曾”詞義一樣。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.宓子賤通過對它吏“掣搖其肘”，意在諷勸魯君支持自己獨立進行決斷，以做對亶父有利

的事情。

B.宓子賤注重施行嚴刑約束，百姓就算在黑夜捕魚也不敢貪求多得，獨自做事也不會為非作

夕。

C.魯君雖后知后覺，但能及時輕悟自己?定多次干擾過宓子賤而及時改正，這正是他的賢明

處。

D.季孫質疑宓子賤的做法，但宓子賤認為如果百姓有隨意據財為己有的想法，?定會帶來更

大的傷害。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）丘嘗與之言曰：“誠乎此者刑乎彼。”宓子必行此術于亶父也。（4分）

（2）民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇。（4分）

14.在曹父，宓子賤為政有什么特點？請結合以上兩則材料簡要概括。（3分）

河南省開封市2024屆高三年級第一次模擬考試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10T4題。

材料一：

宋公及楚人戰于泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：彼眾我寡，及其未既濟也，

請擊之。”公曰：“不可。”既濟而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而后擊之宋師敗績

公傷股門官殲焉國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也；

賓人雖亡國之余，不鼓不成列。"子魚曰：“君未知戰。就敵之人，隘而不列，天贊我也。阻

而鼓之，不亦可乎?猶有懼焉！且今之勁者，皆吾敵也。雖及胡表，獲則取之，何有于二毛?

明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重?若尊重傷，則如勿傷：愛其二毛，則如服焉。

三軍以利用也.金鼓以聲氣也C利而用之,阻斷可也：聲盛致忐,鼓像可也C

（節選自《左傳?子魚論戰》）

材料二：

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前。司馬錯欲伐蜀，張儀曰：不如伐韓。"王曰：“請聞其

說。”對日：“親魏善楚，下兵三川，塞^轅、綏氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，

秦攻新城、宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。

據九鼎，按圖籍，換天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業也。今夫蜀，西辟之國，而戎狄

之長也，弊兵勞眾，不足以成名：得其地，不足以為利。”司馬錯日：“不然。夫蜀，西辟之

國也，而戎狄之長也，而有桀紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以廣國

也；得其財，足以富民。緒兵不傷眾，而彼已服矣。故拔i國，而天下不以為暴；利盡西海，

諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名。今攻韓劫天子，劫天子，惡名

也，而未必利也，又有不義之名。而攻天下之所不欲，危！不如伐蜀之完也。"惠王曰：“善！

寡人聽子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。

（節選自《戰國策?司馬錯論伐蜀》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

既陳A而后B擊之C宋師D敗績E公傷F股G門官殲焉

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.愛，指憐憫，與《齊桓晉文之事》“百姓皆以王為愛也”中的“愛”詞義相同。

B.三軍，古代指前軍、中軍、后軍，與現代陸、海、空三軍的急義不同。

C.九鼎，傳說是大禹鑄造，象征九州；“一言九鼎”意思是一句話的分量象九鼎那樣重。

D.長，指首領，與《諫太宗十思疏》''臣聞求木之長者”中的“長”詞義不同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.宋襄公死守“不以阻隘”“不鼓不成列”的遷腐教條，不接受正確意見，以致貽誤戰機，

宋軍大敗，引起國人的強烈不滿。

B.子魚在論戰中提出“明恥教戰”的軍事原則，展現了他透辟的軍事作戰理論，也批評了宋

襄公的遷腐，條理清晰，痛快淋漓。

C.泰國要進行軍事擴張，在朝廷上展開論辯，張儀主張伐韓，司馬錯主張伐蜀，二人各陳己

見，最終秦王采納了司馬錯的策略。

1）.兩則材料都在論述戰略，材料一子魚認為作戰要抓住有利戰機，不能墨守成規；材料二以

司馬錯對張儀的駁斥來諷刺張儀見識淺陋。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）勁敵之人，隘而不列，天贊我也。

（2）卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。

14.材料二中，司馬錯和張儀的分歧點是什么？請簡要概括.（3分）

10.（3分）CEG11.（3分）A

12.（3分）【）（”材料二以司馬錯對張儀的駁斥來諷刺張儀見識淺陋”有誤。）

13.（8分）（1）（4分）強大的敵人，在地勢險要的地方沒能擺好陣勢，這是上天幫助我們。（大

意2分，“隘”“法”各1分。）

（2）（4分）最終秦國出兵攻打蜀國，經過十個月的征討，奪取了那里的土地，終于平定了蜀

國。（大意2分，“卒”“伐”各1分。）

14.（3分）司馬錯主張伐蜀，伐蜀名利雙收，伐韓招致壞名聲，給國家帶來危險；張儀主張

伐韓，伐韓可以挾天子以令諸侯，成就霸業，伐蜀興師勞眾，無名無利。（答對一點給1分,

答對兩點給3分，意思對即可。）

參考譯文：

材料一：宋襄公與楚軍在泓水作戰。宋軍己經找好了陣勢，楚軍還沒有全部渡過泓水。

擔任司馬的子魚對宋襄公說：''對方人多而我們人少，趁著他們還沒有全部渡河，請您下令

進攻他們。”宋襄公說：“不行。”楚國的軍隊全部渡河還沒有擺好陣勢，子魚又建議宋襄公

下令進攻。宋襄公還是說：“不行。”等到楚軍排好了陣勢以后，宋軍才去進攻楚軍，結果宋

軍人敗。宋襄公人腿受了傷，他的護衛官也被殺死宋國人都責備宋襄公。宋襄公說：“有

道德的人不再傷害已經受傷的人，不俘虜頭發花白的敵人。占時候領兵作戰，是不憑借險要

的地勢。我雖然是亡了國的殷商的后代，也不攻擊沒有擺好陣勢的敵人。“子魚說："您不懂

得作戰的道理。強大的敵人，在地勢險要的地方沒能擺好陣勢，這是上天幫助我們。阻敵于

險地而進攻他們，不也是可以的嗎?就這樣還怕不能取勝！當前具有很強戰斗力的人，都是

我們的敵人。即使是年紀很老的，能抓得到就該俘虜他，管什么頭發是杳花白？使軍隊明白

失敗是恥辱，教會他們作戰，是為了消滅敵人。敵人受了傷，還沒有死，為什么不再殺死他

們呢?不忍心再去殺死他們，就等于沒有殺傷敵人；憐憫年紀老的敵人，就等于向敵人屈服。

軍隊是憑借有利條件來作戰的，鳴金擊鼓是用來助長聲勢、鼓舞士氣的。抓住有利的戰機，

敵人處于困境時正好可以利用：既然聲勢壯大，充分鼓舞士兵的斗志，那么，攻擊未成列的

敵人，也是可以的」

材料二：司馬錯和張儀在秦惠土面前爭論戰爭。司馬錯主張秦園先攻打蜀國，張儀說：“不

如先攻打韓國。”秦惠王說：“我愿聽聽你的意見。”張儀回答說：“我們先跟魏、楚兩國結盟,

然后出兵三川，堵住軒轅、繽氏山兩個通口，擋住屯留的路，這樣魏國和南陽就斷絕了交通,

楚軍逼近南鄭，秦國的軍隊攻打新城和宜陽，這樣我們就兵臨東西周的城外，聲討周君的罪

行，可以占領楚、魏兩國的土地。周王知道自己的危急不能解救，一定會交出九鼎和寶器。

我們占有了九鼎，掌握地圖和戶籍，假借周天子的名義來號令諸侯，天下沒有誰敢不聽我們

的命令，這才是霸王之業。至于蜀國，那是一個西方邊遠之地、野蠻人當首領的國家。我們

攻打蜀國.他十兵疲憊.便百神勞苦.卻不能以此來建M名望：即使奪取了那里的土地,也

不能獲得實際利益。”司馬錯說：“不是這樣的。蜀國是西邊偏僻的國家，以戎狄為首領，而

且有像桀、紂一樣的禍亂。如果用秦國的軍隊攻打蜀國，就如同用豺狼驅趕羊群一樣。得到

蜀國的上地，能夠擴大泰國的疆域：得到蜀國的財富，能夠使百姓富足，雖是用兵卻不傷害

百姓，并且又讓蜀國自動屈服。所以，秦國滅亡蜀國，而諸侯不會認為我們暴虐；取盡了蜀

國的財富，諸侯也不會認為我們貪婪。這樣，我們只要做伐蜀一件事，就能名利雙收，還能

得到除暴安良的好名聲。如果現在去攻打韓國，脅迫周天子，脅迫周天子必然招致惡名，而

且也不能獲得什么利益，反而落得不義的名聲。去進攻天下人都不希望進攻的地方，這是很

危險的！不如先攻打蜀國，這才是萬全之計。”秦惠王說：“好的！我采納你的意見。”最終

秦國出兵攻打蜀國，經過十個月的征討，奪取了那里的土地，終于平定了蜀國。

河南省部分校2023-2024學年度高三年級12月語文模擬試卷

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：

武靈工平晝閑居，曰：“今百?將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣。”肥義①

曰：“臣聞之，疑事無功，熊行無名。今王即定負遺俗之慮，殆毋顧天下之議矣。夫

論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。愚者暗于成事，智者見于未萌，王其遂行之。”

王曰：“其人非疑胡服也，吾恐天下笑之。狂夫之樂，知者哀焉；愚者之笑，賢者戚

焉。世有順我者,則胡服之功未可知也。"（節選自《戰國策?趙策二》）

材料二：

趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無窮巴西至河，登黃華之上。

與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅世以笑我，胡地、中

山，吾必有之！”遂胡服。

國人皆不欲，公子成③稱疾不朝。王使人請之曰：“家聽于親，國聽于君。今寡

人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。制國有常，利民為本；從政有經，令行為

明德先論于賤而從政先信于貴故愿慕公叔之義以成胡服之功也。”公子成再拜稽

h0

首日：“臣聞中國者，圣覽之所教也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則

效也。今王舍此而襲遠方之.服，變古之道，逆人之心，臣愿王孰圖之也！”使者以報。

王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩，秦、韓之邊。

今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負齊之強兵，侵爨吾地，系累吾民，引水圍

部：微社稷之神靈，則郎幾于不守也，先君H之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，

報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄙事之丑，非寡人之所望也。”公

子成聽命，乃賜胡服，明日服而朝。

干是始出胡服令.而招蔚射焉.（節選自《資治通鑒?周記》）

【注】①肥義：趙國的國相。②無窮：自代郡出塞外，大漠數千里，故稱無窮。

③公子成：趙武靈王的叔叔。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉗筆將答題卡.上相應位置的

答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分,（3分）

明德先論A于賤B而從政C先信于貴D故愿慕E公叔之義F以成G胡服H之功也。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.其，文中表示祈使語氣，可譯為“還是”，與《燭之武退秦師》“吾其還也”

中“其”用法相同。

B.略，在文中是“征伐”的意思，與《六國論》“燕趙之君，始有遠略”中“略”

的意思相同。

C.微，在文中是“（假如）沒有”的意思，與《岳陽樓記》“微斯人，吾誰與歸”

中“微”意思相同。

D.中國，在文中指“中原”，與《孟子?齊桓晉文之事》“蒞中國而撫四夷也”

中“中國”所指相同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.趙武靈王想推行“胡服騎射”，又擔心遭到他人的譏諷和指責。國相肥義的一

番分析使他消除了思想顧慮，堅定了改革決心。

B.起初，趙武靈王推行“胡服騎射”的做法遭到了以其叔父公子成為代表的諸大

臣的不贊成。

C.趙武靈王派人對其叔父說“家聽于親，國聽于君”，言下之意是說：您雖是我

的叔父，但是在國家大事上您必須聽我的。

D.最終，公子成聽從了趙武靈王的命令，并賜給趙武靈王胡服，囑咐他第二天穿

著胡服上朝。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）狂夫之樂，知者哀焉；愚者之笑，賢者戚焉。

（2）今土舍此向襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣愿土孰圖之也！

14.請綜合材料一和材料二的內容，簡要概括趙武靈士在正式頒布改穿胡服的政

令之前做了哪些工作。（3分）

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：

莊公奮乎勇力，不顧于行義。勇力之士，無忌于國，貨戚不薦善，逼邇不引過，故晏子

見公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子對曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇誅

暴不避強謂之力故勇力之立也以行其禮義也。湯中武用兵而不為逆，并國而不為貪，仁義之

理也。誅暴不避強，替罪不避眾，勇力之行也。古之為勇力者，行禮義也；今上無仁義之理，

下無替罪誅暴之行，而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。昔夏之衰也,

有推侈、大戲：股之衰也，有費仲、惡來。足走千里，手裂兜虎，任之以力，凌稱天下，威

戮無罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。今公自奮乎勇力，不顧乎行義，

勇力之士，無忌于國，身立威強，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過，反圣王之德，而循

滅君之行，用此存者，嬰未聞有也

（節選自《晏子春秋?內篇諫上》）

材料二：

齊宣王問口：“交鄰國有道乎？”

孟子對曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯”事葛⑵，文王事昆夷③；惟智者為能以

小事大，故太王④事狷鬻⑤，勾踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂

天者保天下，畏天者保其國。《詩》云：’畏天之威，于時保之,…

王日：“大哉言矣！寡人有疾，更人好勇。”

對曰：“王請無好小勇。夫撫劍疾視曰，‘彼惡敢當我哉’！此匹夫之勇，敵一人者也。

王請大之!”

“《詩》云：'王赫斯怒，爰整其旗，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。’此文