PAGEPAGE4第22課孫中山的民主追求【導入新課】由于意識形態的差異，海峽兩岸、國共兩黨在對中國近代很多歷史人物的評價上都是大相徑庭，唯有孫中山先生，得到了國共兩黨的一樣敬重，國民黨尊稱他為“國父”，中國共產黨則尊稱他為“宏大的民主革命先行者”。他的思想為什么能得到國共兩黨的一樣重視？他的思想主要有哪些內容呢？【課堂小結】孫中山先生將西方的先進思想與中國國情相結合提出了三民主義，并在中國共產黨的幫助下，將其發展為新三民主義。在這一思想的指引下，中國人民先后推翻了清政府的專制統治和北洋軍閥的反動統治，推動了中國近代化歷程，但由于階級的局限性和帝國主義的破壞，這些斗爭并未從根本上變更中國的社會性質，中國的獨立與富強之路還有很遠。路更長、夜更黑，但黎明即將到來，一個新時代正在醞釀中。【教材簡析】本課是岳麓版必修三第五單元《近現代中國的先進思想》中的重要的一課，其內容主要探討的是孫中山先生的新舊三民主義的內容及影響。本課在本單元中起著承上啟下的作用，因為孫中山先生在三民主義的指導下進行辛亥革命結束了2000多年的封建專制政體，將中國的舊民主主義革命推到了最高峰。而中國的反帝反封建的民主革命任務并沒有完成，革命有待于向新民主主義革命轉變。學習本節課可以為學習《新文化運動》與《毛澤東思想》奠定基礎。【課堂訓練】1.孫中山領導推翻滿清統治,贏得了隱私會社、下層階級和海外華僑的支持,但卻沒有得到士大夫階層的擁護,他們普遍地追隨著康有為和梁啟超。但1900年后,越來越多的士人也加入了孫中山的事業。促成這一變更的主要緣由是()A.戊戌變法的失敗B.孫中山的思想根本轉變C.中華民族危機加深D.中國社會階級結構發生根本變更2.在清末的學堂里，學生常常聚看、傳閱不同政見的書報，其中“余維歐美之進化，凡以三大主義：曰民族、曰民權、曰民生”；“變法之本，在育人才；人才之興，在開學校”應分別出自()

A.《民報》、《時務報》B.《民報》、《天演論》

C.《天演論》、《時務報》D.《海國圖志》、《天演論》3.同盟會成立初期，孫中山指出：“現代文明國家最難解決者，即為社會問題，實較種族政治兩大問題同一重要。國雖因工商業尚未發達，而社會糾紛不多，但為未雨綢計，不行不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會問題，則平均地權之方法，乃實行之第一步。”由此可見()A．中國工商業不發達難以實現民生主義B．民族民主革命比實現民生主義更重要C．民生主義的目標是為人民全體謀福利D．實現民生主義先要廢除封建土地制度4.1912年2月15日孫中山親自率領“國務卿士、文武將吏”拜謁明孝陵。在祭文中,孫中山強調了辛亥首義、清室退位、光復中華大業的成就,并且說:“嗚乎休哉!非我太祖在天之靈,何以及此?”這說明A.朱元璋的反元事跡激勵了革命派B.革命派有狹隘的民族主義觀念C.辛亥革命推翻了封建帝制D.三民主義的目標已經實現5.王鴻生在《歷史的瀑布與峽谷》中認為近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民無天”的新道統，是“翻天”，讓民“頂天立地”。這一思想應是（）A.變法維新B．三民主義 C．民主科學 D．社會主義6.革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨立，獨立，中國豈是韃子的！”這首歌謠反映了當時（）A．革命的主要目的是移風易俗 B．民族主義思想已影響到民眾C．民族區域自治思想深化人心 D．反對帝國主義成為思想主流7、孫中山說：“凡本國人及外國人之企業，或有獨占的性質，或規模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路，航路之屬，由國家經營管理之，使私有資本制度不能操縱國民之生計。”材料中的觀點主要體現了（）A自由主義B民生主義C民權主義D民族主義8、十月革命后，孫中山一面強調“以俄為師”，一面強調“不行學俄人之焦頭爛額也”。據此可知孫中山主見A．借鑒代議制度，摒棄黨國體制B．發展私人資本，預防國家資本壟斷C．學習蘇俄革命精神，不采納蘇維埃制度D．推動土地革命，實現“耕者有其田”9、1926年，有報紙評論說：“自從蔣介石抬出三民主義，大出風頭以后，很多人都覺得主義是值錢的，于是乎孫傳芳標榜三愛（愛國、愛民、愛敵），東三省有人張三權（民權、國權、人權）。聽說四川有些軍人到處教人替他們想個主義玩玩。