云南省曲靖市麒麟區二中2024-2025學年高三(承智班)下學期第一次月考語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

云南省曲靖市麒麟區二中2024-2025學年高三(承智班)下學期第一次月考語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。1、下列語言表達準確得體的一項是A.李玉本來和同學約好去看電影,但身體不適無法前往。他給同學發了短信:“我偶染微恙,不能前往,望見諒。”B.李玉對朋友說:“他如此誠信邀請,你如果直接拒絕而卻之不恭,那就太失禮了。”C.李玉在給老師的感謝信中寫道:“多謝先生付出心血,玉成此事,學生定當鼎力以赴,不失恩師所望!”D.周末朋友們到家中聚餐,晚飯后李玉送大家到門口說:“各位慢走,我還要收拾一番,只能就此留步了,抱歉。”2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:元青花瓷的創燒成功是傳統制瓷業由素瓷向彩瓷發展的重要里程碑,它給景德鎮的制瓷工業帶來空前的繁榮,為景德鎮成為中國瓷都奠定了基礎。青花瓷青白相間的色彩體系蘊含了一種傳統審美的意趣。在古代,受道家樸素主義色彩觀的影響,素色契合了大眾的心理,而青花瓷是一個從素色到彩色過渡的瓷器品種,它以青白二色的協調處理讓這一過渡變得溫和而不至于過激。在青白之間,有一種寧靜之感:白色的純潔如皚皚白雪,給人無限遐思;而青色則讓人的靈魂超逸。這種審美意趣,使青花瓷的色彩有一股撲面而來的簡凈雅逸之氣。青花中的白色不是蒼白,這種色彩是在釉里摻了釉果礦并以還原焰燒成,所以這種白色有一種白里泛青如玉般瑩潤的色澤;青花中的青色是以氧化鈷為著色劑,加入鉻、錳、銅等元素調配而成的,藍得深邃、沉靜。歷史上,有不少優秀的青花瓷作品通過色彩與題材的有機結合,將青花的雅逸之美表現得淋漓盡致。如清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶,是乾隆官窯摹古創新的珍品器物。它在參照傳統抱月瓶器型制作的基礎上又有很多創新,整體造型端莊雋秀,束口圓腹,張弛有度。瓶口為蒜頭式樣,上繪青花纏枝蓮紋;腹部前后臺面以青花卷草紋飾鉤邊,并將豆青釉填于其中。主體畫面大量留白,打破了官窯青花“布局繁密”的陳規,彰顯了畫面的肅穆之感。從整體來看,它在青白相間的色彩空間里展現了藝術家獨有的東方神韻,青花畫面透出的那種淡淡的禪意,使人頓感幽雅清逸的仙風道骨之美。(取材于應海燕的相關文章)材料二:景德鎮制瓷史上具有特色的產品主要有三個:第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷。青白瓷是北宋初景德鎮窯工在五代青瓷和白瓷的基礎上,根據本地原料特點和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質和玉色的效果創造出來的。這種風格獨特的單色釉瓷器使景德鎮在宋代進入了中國名窯的行列。景德鎮這個響亮的名稱,就是因為宋真宗趙恒偏愛青白瓷,而于公元1004年的景德元年用自己的年號來命名的。一個皇帝將自己的年號賜予一個城鎮,這在中國歷史上是罕見的,這自然促進了景德鎮青白瓷的發展。青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器。它雖早在唐代河南的鞏縣窯就已萌芽,但真正成熟來自元代中后期景德鎮窯工的貢獻。景德鎮元代青花瓷的燒制成功,既得益于宋代青白瓷的燒制基礎,又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產技術,同時還得益于此前波斯對青花鈷料的運用。元代青花瓷對景德鎮陶瓷發展的影響遠遠超過了青白瓷。由于青花瓷具有素雅大方、紋飾豐富、彩料不易磨損、無鉛毒等優點,很快贏得了國內外各階層的普遍青睞,并成為明清景德鎮瓷器生產數量最多的品種。元代以后,以青花為主的彩瓷逐漸統治了明清時代整個世界瓷器的市場,景德鎮開始真正成為中國及世界的制瓷中心。粉彩瓷是一種釉上彩瓷,它是在康熙五彩的基礎上,從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來的。粉彩瓷器到了雍正、乾隆時期得到了空前的發展,不但很快地取代五彩瓷成為景德鎮釉上彩瓷的主流,而且也成為能夠與青花瓷器抗衡的景德鎮瓷器的主要品種。粉彩瓷的色彩豐富,有立體感,形象刻畫生動細膩,給人以華麗富貴的藝術感覺,正好迎合了清代追求華麗豐滿的審美思潮。明代中期以后,隨著瓷業商品經濟的發展、市場的擴大,景德鎮的瓷業發展空前繁盛,“陶舍重重倚常開,舟帆日日蔽江來”是景德鎮明清時期窯業繁榮的寫照。然而,隨著近代工業的發展,世界制瓷業逐漸進入了多元爭霸的時代。特別是鴉片戰爭以后,景德鎮瓷業的國際地位每況愈下,昔日陶瓷霸主的地位怎么也恢復不了。(取材于曹建文、余志琴的相關文章)材料三:從上世紀80年代以來,隨著景德鎮十大瓷廠的停產,景德鎮陶瓷產業隨之下滑。景德鎮一度出現了以工藝美術大師為市場主導品牌、以落后的小型手工作坊為生產模式的分散經營狀態,產品兩極分化嚴重,缺乏具有國際發展空間的商業品牌。從2004年開始,景德鎮創建了占地七萬五千多平米的法藍瓷工藝品陶瓷生產基地,如今已經打入56個國家和地區,市場遍布全球,達到6000多個賣點。法藍瓷的外形充滿浮雕,具有很強的立體感。在傳統工藝中,這種有倒勾倒角的外形只能通過手工完成,無法實現量產。法藍瓷的工匠們經過無數次的研究和改造,終于琢磨出“倒角脫模工法”,坯體表面密布短小倒角,使突出的造型能夠通過模具生產,并實現量產,千百年來陶瓷量產的形狀限制得以突破。這一技術也成就了法藍瓷的核心競爭力。法藍瓷的設計團隊是由一群喜歡探索大自然,追求真、善、美境界的藝術家組成。莊子曾云:“天地與我并生,萬物與我為一。”意指人可在與自然的交流互動中體會萬物之美,獲得生命哲學的頓悟。這是東方人所青睞的美學思考,設計師們將它貫穿于法藍瓷的設計理念中,使作品完美融入了東方典雅的人文氣質,將大自然的花草豐姿、蟲鳥律動、原野奔放以立體造型呈現于作品之中。顯現出的外觀,就是花草搖曳、蟲鳥嬉戲躍然瓷上,盈綠的樹枝變成茶杯的把手,一只紅嘴鸚鵡停駐在杯沿上……這樣的瓷器,東方人從中看到人與自然的和諧共生,西方人則震撼于大自然的美麗。第一套“蝶舞”系列一經推出就大受西方市場認可,第二年更獲得了紐約禮品展一等獎,法藍瓷借此在國際精品禮品市場上聲名鵲起,備受矚目。(取材于有儀的相關文章)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.官窯青花瓷的主體畫面布局繁密,彰顯肅穆之感。B.以青花為主的彩瓷使景德鎮開始真正成為中國和世界的制瓷中心。C.元代青花瓷對景德鎮陶瓷發展的影響遠遠超過了康熙時期的粉彩瓷。D.“倒角脫模工法”這一技術打破了千百年陶瓷生產的形狀限制。2.根據材料二,下列關于“彩瓷”的推斷與理解,不正確的一項是()A.鴉片戰爭后,中國彩瓷的國際影響日漸式微。B.根據技術不同,彩瓷有釉上彩、釉下彩之分。C.清代粉彩瓷代表中國彩瓷發展的又一個高峰。D.北宋的青白瓷由青、白兩色構成,屬于彩瓷。3.根據材料一和材料二,下列關于青花瓷的說法不正確的一項是()A.使景德鎮在元代進入了中國名窯的行列。B.明清時期,青花瓷成為景德鎮瓷器生產數量最多的品種,統治了當時整個世界瓷器市場。C.對景德鎮陶瓷發展的影響超過了青白瓷。D.在釉里摻了釉果礦,并以還原焰燒制成。4.材料二運用了哪些說明手法?請簡要說明這種手法有什么作用。5.從青白瓷到法藍瓷,景德鎮制瓷業取得成功的原因有哪些?請結合以上三則材料概括出其中三條原因。3、閱讀下面的文字,完成各題。回首百年歲月,既如夢如煙,又歷歷如在眼前。自上世紀三十年代投身革命起,我在出生入死的地下黨工作中得到______;抗日戰爭時期,在西南聯大,我親見一代讀書人于_______的斗爭中表現出的氣魄和風骨,也真切聽到人民怒吼的心聲和越吹越響的斗爭號角;新中國成立后,在如火如荼的國家建設中,我從頭開始學城市規劃、學工程管理;改革開放春雷滾滾,在_______的生活變遷中,我和所有人一樣見證這個國家的揚眉吐氣;有幸跨入新世紀,我更是實實在在感受到一個民族實干興邦的崛起……如果說作為一個百歲老人,我有什么不一樣的感受和認識,(),也更能感受到置于百年滄桑的歷史里,七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,新中國成立期間有值得汲取的大多的故事和經驗。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.磨練堅苦卓絕滄海桑田發憤B.歷練堅苦卓絕日新月異奮發C.磨練艱苦卓絕日新月異奮發D.歷練艱苦卓絕滄海桑田發憤2.下列填入文中括號里的語句,銜接最恰當的一句是A.那就在于,“新中國”三個字沉甸甸的分量可能對我有著別樣的體會。B.那就在于,我對“新中國”三個字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會。C.那可能就在于,我對“新中國”三個字沉甸甸的分量有著別樣的體會。D.那可能就在于,“新中國”三個字沉甸甸的分量對我有著別樣的體會。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.新中國成立七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,其間有太多值得記取的故事和經驗。B.七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,新中國成立期間有太多值得記取的故事和經驗。C.新中國成立七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,期間有值得汲取的太多的故事和經驗。D.七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,新中國成立其間有值得汲取的太多的故事和經驗。4、閱讀下面的文字,完成下面下列小題。材料一:日前,中國姓名大數據報告《2016大數據“看”中國父母最愛給寶寶起什么名》出爐。該報告由國內唯一以大數據和心理學為基礎進行姓名研究和起名服務的專業機構“起名通”耗時3個月完成,抽取整理了平臺2015年540萬新生兒姓名數據、2010后2000萬姓名數據,并綜合覆蓋了11億人口的歷史數據,是我國關于名字的全景式報告。對于重名情況,該報告進行了披露:“中國前100個重名率最高的名字,在全國覆蓋的人口整體超過10%。”報告指出,雖然隨著大眾受教育程度的普遍提升,名字的集中度已經有所好轉,而且新一代孩子的名字普遍更清新、詩意,但新生兒熱名也存在自己的尷尬,幾十個名字一眼望過去,有點傻傻分不清。報告認為,從眾心理,創新精神不足,以及家長普遍強調“過好自己的日子”、缺少更多元化的考慮,影響了新生兒名字的文化韻味、寄寓深意和精神風骨。而各大商業網站為吸引用戶點擊特設的“男孩女孩好名字帖”與“生肖取名宜忌”帖,則成為“10后”高重名率背后的兩大“黑手”。最新一年的熱名榜單,還能看出新一代父母對孩子最集中的期望是“陽光、快樂”,傳統對女子美麗溫柔的要求已經不占主流,男孩起名也不像其父輩更強調堅強偉大、個人奮斗。一些代表美德的字,如諾、芷、恩、允、謙,正開始受到年輕父母的青睞,體現了時代對于“德行”的呼喚。材料二:從一些史書典籍可見,花鳥、珠玉、艷色、愛憐、女德,不啻為女娃起名永恒的主題。麗、華、珠、玉、貞、娥、姬、姜……這是漢魏女子常用的名字。如果說緹縈、昭君還有點高冷,鄭德柔、曲麗卿、李貞、高淑、陳蘭英、鄭瓊、元婉、楊瑩、王嬌嬌……這批唐代墓志銘中的名字,現在看起來也毫無違和感。60后時興“英蘭玉秀梅”,70后移情“麗艷敏芳靜”,80后鐘愛“靜麗娟艷燕”,90后喜歡“靜婷敏丹麗”,00后專寵“婷靜穎雪敏”。雖然不同時期的偏好略有差異,但潛心推敲起來,大多逃脫不了“女德、女容”兩大主題。然而2010后是個華麗的分割線。涵、怡、欣、詩、夢、嘉撲面而來,一掃傳統儒家給女性定下的“德容言工”四大道德標準,標志著詩意浪漫、快樂清新,略帶一點點小深度,成為2010后女娃起名新風尚。如果說女孩起名,和她們實際的社會地位一樣,在很長一段時間都猶如裝飾歷史的一道“花邊”,那么男孩起名,其實也只有一個主旋律,那就是“陽剛氣”。從1950年代到1970年代,男娃起名崇尚奉獻精神,在不同階段凸顯了不同的政治主題:剛建國那會兒,涌現了大量的建國、建軍、建華、國華、國強等。作家張抗抗,看名字就知道出生于抗美援朝的時候,那時出了不少抗美、援朝、保國、衛國。如果是出生在“大躍進”,則熱衷于取名躍進、勝天、超英、超美。從80后到00后,政治風明顯退潮,成功人士取代了革命英雄,名字開始強調個人奮斗,堅強偉大。縱觀半個多世紀,父母們對男娃的期望從來都很直白:偉、勇、超、強、杰、帥、鑫,最多簡單打個比方:波、濤、鵬、宇。70后、80后痛定思痛,決定給自己娃娃起名絕對不能再隨意。皓、昊、子、軒這類帶有中國古典文化氣息的漢字崛起,晟、熙、鎧等字也在中高端家庭逐步走熱,大氣儒雅成為新一代男娃的起名潮流。女四德,男陽剛。從1960年代到2000年代,中國最熱的男女前30個名字,儼然涇渭分明,井水不犯河水。但從2010后最流行的名字來看,性別界限開始在名字中模糊,“剛柔并濟”成為一種全新的趨同化選擇,出現了像“子涵”這樣高度跨界的“中性名”。如“羲”“禹”“奕”這些明顯帶有男性氣息的漢字,文化層次高的家長給女孩起名時,接受程度明顯更高。至少半數的中高端女寶寶家長,都提出名字不想過于女性化,還有些特意注明了“希望大氣”。2005年李宇春超女奪冠那晚,《時代》周刊對李宇春如此點評:“她所擁有的,是態度、創意和顛覆了中國傳統審美的中性風格。”建國后,重名潮一波又一波。前三次分別發生在建國初期、“文化大革命”時期以及20世紀七八十年代。教育部“語言文字應用研究所”的研究員張書巖通過第三次全國人口普查的抽樣數據發現,在1966~1976這10年中,“紅”在名字中的使用率達到第一位,在1970年代達到巔峰。如今新新人類,疑似正在掀起第四大重名潮。據統計結果,2010后重名率最高的十大名字分別為:女娃:子涵、欣怡、梓涵、晨曦、紫涵、詩涵、夢琪、嘉怡、子萱、雨涵。男娃:子軒、浩宇、浩然、博文、宇軒、子涵、雨澤、皓軒、浩軒、梓軒。這些字則熱到發燙:女娃:涵、梓、怡、子、萱、欣、可、嘉、夢、琪。男娃:軒、浩、子、宇、然、博、文、涵、皓、昊。從2010后潮流熱名可以看出,滿滿的都是雙名。新中國剛成立的時候,一直到1960年代,中國人還是挺喜歡雙字名。但從20世紀六七十年代開始,單名狂飆突進,橫行40年。在最極端的1980~1990年代,最流行的前20個名字里,男孩的單名率達到100%,女孩達到85%。直到時代的車輪駛入2010年代,雙名終于上演了“逆襲”。(摘自2012年“起名通”運用大數據推出的“量化姓名趨勢研究”成果)材料三:2016女寶寶熱名榜TOP30基于2015年全國新生兒540萬姓名數據1梓萱11瑾萱21夢琪2梓涵12思涵22鈺涵3詩涵13可欣23梓萌4可馨14紫萱24芷萱5一諾15若曦25藝涵6雨萱16紫涵26若萱7欣怡17雨涵27依依8子涵18雨彤28若熙9晨曦19欣妍29藝馨10子萱20若溪30詩琪2016男寶寶熱名榜TOP30基于2015年全國新生兒540萬姓名數據1浩然11子墨21俊杰2子軒12博文22致遠3皓軒13一諾23天佑4宇軒14子涵24明軒5浩宇15子睿25梓涵6梓睿16睿26俊豪7梓軒17雨澤27昊然8浩軒18銘軒28一鳴9俊熙19宇航29皓宇10梓豪20子豪30梓宸中國人重名最多的姓名TOP301張偉299025(人)16李強2307172王偉29061917王敏2235923王芳27729318李敏2234694李偉26945319王磊2191275李娜25858120劉洋23206張敏24555321王艷2061197李靜24364422王勇2041738王靜24333923李軍2040239劉偉24162124張勇20307710王秀英24118925李杰20242111張麗24107526張杰19978912李秀英24074227張磊19896213王麗23609728王強19595614張靜23206029李娟19558915張秀英23111430王軍1937231.下列針對上述材料的理解,最為準確的一項是()A.材料一展現的是2010到2015年的取名情況調查,材料二展現的是2012年以前的取名情況調查,兩份報告合起來正好可以全景展現中國父母為孩子取名的情況。B.材料一最新一年的熱名榜單體現新一代父母對孩子最集中的期望是“陽光、快樂”,但對“德行”的呼喚已經取代了傳統的對女子美麗溫柔的要求,對男孩堅強偉大、個人奮斗的期許。C.各大商業網站特設的“男孩女孩好名字”帖與“生肖取名宜忌”帖,主觀上是為了吸引用戶點擊,但客觀上成為“10后”高重名率的重要因素。D.因為單字名一連用了40年,有點審美疲勞,而兩個字更能表達多維之美,所以從2010年代開始,單字名集體被冷落,雙字名終于上演了“逆襲”。2.下列針對上述材料的分析,較為合理的兩項是()()A.兩份調查報告都以大數據和心理學為基礎進行姓名研究,這表明大數據進入各行各業已成為一種趨勢,姓名大數據報告的發布,是這樣一個大趨勢下的必然產物。B.重名現象自古至今一直存在著,隨著人們的文化水平的提高,這種現象并沒有得到根本解決,而且愈演愈烈,這表明人們在取名時有一種趨同心理,缺乏創新精神等問題。C.從材料三2016男女寶寶熱名榜前30排名看,標志著詩意浪漫、快樂清新,略帶一點點小深度,成為2010后女娃起名新風尚,而大氣儒雅成為新一代男娃的起名潮流。D.文化層次高的家長給女孩子起名時都趨向于起中性化的名字,不想過于女性化,希望女孩子能“剛柔并濟”,這是對中國傳統審美的顛覆,卻有鮮明的時代特色。E.從“文化大革命”時期給孩子起名重政治、輕知識到后來追求有學識、有修養,無論如何都是一個飛躍,但名字都“詩”“涵”“軒”起來又有些不妙。2010后起名,正處于尷尬的模仿期。3.從兩份調查報告看,中國人取名字有怎樣的特點?這樣的調查有何意義?5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。早玩雪梅有懷親屬①韓偓北陸候才變,南枝花已開。無人同悵望,把酒獨裴回。凍白雪為伴,寒香風是媒。何因②逢越使③,腸斷謫仙才。[注]①此詩作于天祐元年(904),詩人被貶于湖南醴陵。②何因,怎么能夠。③逢越使,典出“折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春”(陸凱《贈范曄》)。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩人觸景生情,既詠梅花又懷親人,感情豐富,全詩語言清新明麗。B.首聯寫氣候剛發生變化,而梅花已開上枝頭,突出了一個“早”字。C.頷聯寫詩人獨自飲酒,徘徊于梅花旁,卻無人與之同賞,悵惘若失。D.尾聯兩處用典,表達了詩人被貶后思念遠方親人卻無處訴說的痛苦。2.后人評價頸聯“花與人兼而有之”,請結合詩句簡要分析。6、按要求填空。(1)______________,盡西風,季鷹歸來?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達越是收到朋友的問候,越是增添愁緒的詩句是“______________,______________,______________。”7、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:在剛剛過去的2019年,不少國產文化產品走出國門。《流浪地球》《陳情令》等原創文學作品改編的影視劇在海外廣受歡迎,視頻博主李子柒通過展示中國田園式“慢生活”在全球收獲粉絲……傳統文化、中國元素借助科技與創意的翅膀,助力中國文化加速“出海”,影響力與口碑不斷提升。移動互聯網時代,跨文化傳播的“IP化”特色愈發突出。也就是說,具有高辨識度、自帶流量等特質的文化符號已成為不同文化產品之間的連接方式。一些互聯網企業在海外積極開展影視、動漫、游戲等多元形態的文化產品推介,放大相關文化符號的影響力。據調查,網絡文學已成為文化出海最大的IP來源。隨著“新文創”概念的提出,以文化符號構建為特征的生產方式,目前已成為各領域文化產品走出國門的重要特點。民族的也是世界的。中國元素是文化出海不可缺少的“基因”。5000多年歷史,中華民族創造了博大精深的文化。在走出國門的文藝作品中,除了入圍“全球熱度TOP50電視劇”榜單的古裝影視劇,反映當代中國年輕人生活的現代都市劇也頗受歡迎。這些題材新穎、內容優質的文化產品,并沒有因為表現中國元素而讓外國受眾難以理解,相反,恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事,這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。在這一過程中,不少互聯網企業與平臺發揮了積極的作用。在市場、政策與技術等紅利的作用下,相關企業積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號,積極開拓更自主的傳播渠道,推出海外客戶端,憑借資金投入、大數據分析和生態化運營推動文化產品整體實力提升。正是從“借船出海”到“造船出海”的轉變,使得相關平臺可以精細化耕耘特定市場,挖掘并滿足目標市場需求,培養穩定的海外受眾,讓文化市場更成熟,讓講述中國故事的傳播渠道更順暢。當前,如何通過文化產品反映中國的時代變革,推動更多優秀作品在海外落地,仍然是文化“走出去”的重要使命。講好中國故事不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關國家的文化傳統、受眾習慣。此外,科技與文化應進一步融合,推動文化符號產業化發展,尋找中國故事的國際表達。在構建網絡空間命運共同體的語境下,互聯網企業、內容生產者等應繼續弘揚時代精神,打造中國文化符號;科研院所應加快文化科技成果轉化;相關部門應加強對出海企業的扶持力度和規范監管……各方攜手,形成文化產業高質量發展的合力,方能在經濟全球化大潮中讓中國文化走得更遠、深入人心。——《中國元素助推文化出海》(《人民日報》2020年01月22日)材料二:年度中國IP海外評價TOP20排名IP名稱排名IP名稱1流浪地球2妖神記3香蜜沉沉燼如霜4全職高手5延禧攻略6狄仁杰系列電影7紅海行動8一人之下9斗羅大陸10知否知否應是綠肥紅瘦11狐妖小紅娘12熊出沒13王者榮耀(國際版)14天盛長歌15扶搖16京劇貓17戀愛球球18斗破蒼穹19逆天邪神20武極天下在TOP20IP中,中國傳統文化和中國當代文化、非中國文化比例如下圖:在TOP20中國IP中,帶有中國傳統文化元素的IP占比達到75%。蘊含中國武俠文化或傳統歷史文化的產品仍然是海外用戶較為青睞的中國文化產品類型。相比之下,較為清晰、明確反映當代中國題材的產品和IP,僅有《流浪地球》《紅海行動》和《全職高手》,講好當代中國故事的文化產品較為匱乏。同時,TOP20IP源自網文、網絡漫畫、網絡游戲的占14個,具有較強的網生特點。——《成就新時代的中國文化符號——年度文化IP評價報告》材料三:在中國文化“走出去”蓬勃發展之際,一些問題也不容忽視。由于受到“唯收視率”“唯票房”“唯點擊量”“唯發行量”等影響,片面追求經濟效益的傾向仍存在,重視數量而忽視質量,資本短視效應凸顯。在這種情況下,中國元素往往被置于次要地位,甚至出現購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現象。從國家文化軟實力建設的任務看,缺乏足夠明顯的中國元素,也讓“走出去”的成效不夠扎實,國際影響力有限。文化承載著民族發展的血脈,是構筑民族精神的基石,也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。隨著中國社會經濟強勁發展,經濟總量位居世界第二,大量商品和品牌行銷全球,文化“走出去”的動能也愈發強大。總結成功的國際文化符號,它們幾乎都擁有深厚的文化價值,或源自歷史與傳統,或反映時代與社會。中國文化源遠流長、博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開采的文化寶庫,我們應深入挖掘,將中國元素與互聯網相融合,打造文化精品、創新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費者的需求。文化產品是可以跨越文明之間的邊界、達到文化價值與產業價值統一的。更深入地挖掘文化價值,從而更充分地實現產業價值的“新文創”,是新時代文化領域的有效發展路徑和生產方式。我們需要憑借豐富的文化資源,打造有國際影響力的中國文化符號,用互聯網創新發展模式提升中國元素的融合度,獲得國外用戶的廣泛認同和喜愛。——彭健《文化走出去須注重“互聯網+中國元素”》(《光明日報》2019年6月)1.下列對材料中“中國文化出海”的相關理解,正確的一項是A.中國文化出海呈蓬勃發展之勢的根本原因在于傳統文化、中國元素借助科技和創意的翅膀,充分展示了中國田園式“慢生活”。B.在中國文化出海從“借船出海”向“造船出海”的轉變中,國內互聯網企業與平臺發揮了相當于“造船”的作用,使講述中國故事的傳播渠道更順暢。C.目前,中國文化出海的重要使命是通過文化產品反映中國的時代變革,讓更多的反映中國歷史文化的優秀作品在海外落地。D.在年度中國IP海外評價TOP20榜單中,帶有中國傳統文化元素的IP占比達到75%,可見中國元素是中國文化出海唯一不可缺少的“基因”。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.打造具有高辨識度、自帶流量等特質的“IP化”文化符號是移動互聯網時代跨國文化傳播的核心任務,是文化出海成效的保證。B.文化出海不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關國家的文化傳統、受眾習慣,要找到文化的國際化表達,才能被人接受并深入人心。C.當前,一些反映當代中國年輕人生活的現代都市劇,題材新穎、內容優質且中國元素鮮明,因而受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。D.文化承載著民族發展,構筑著民族精神,因此,文化出海的狀況也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。3.結合全文談談“文化出海”應著重做好那些方面的工作。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。唐人古體古體詩,亦名古詩、古風或往體詩,指的是產生于唐以前并和唐代新出現的近體詩(又今體詩)相對的一種試體。它的特點是格律限制不太嚴格,篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。五七言古詩自漢魏以來已經有了悠久的傳統,至唐代又發生了新變。唐代社會生活領域的擴展和人的思想感情的復雜化,要求詩歌作品在表現范圍上有較大的開拓,加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化,更促使這種少受時空限制的古詩朝著發揮自己特長的道路邁進。一般說來,較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動,還直接敘述事件,刻畫人物,鋪捧場景,發生議論,使詩歌表情達意的功能得到空前的發揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風的,如王、孟、韋、柳,但較為少見。不構成唐人古詩的主流。另外,在音節上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取聲律的和諧與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩歌韻調的純任自然。所以明代格調論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”,并不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統觀念出發,貶抑唐人古詩的成就,甚至宣言“唐無五言古詩”(李攀龍《唐選詩序》),那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元五家,還說是“四唐古詩之望,可以略暗焉”(《古詩選.五言詩凡例》),顯示出同一偏見。倒是明末許學靈在《》中強調指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺,可謂通達之見。至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個問題比較微妙,須細心體察。我們看五七言的區分,雖只在每句相差兩個字上,但造成的節奏感和韻調感卻很不一樣。五言字少,念起來有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時的語調;七言音促,上口時會給人以發揚蹈厲的感覺,類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉拙,許身一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無論敘事還是抒情,口氣何等自然平實,不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細柳新蒲為誰顰”(杜甫《襄江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書夜報清晝同,河廣傳聞一葦過,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來都有一種異乎尋常說話的調門。抑揚頓挫,鏗鏘成韻。我國古代傳統上有讀詩和歌詩的區分,西洋歌劇音樂亦有宣敘調與詠嘆調的歧異,五言和七言在調式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌,而五言詩在東漢葉以后即日漸脫離音樂,取得獨立的發展,七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的范圍內,直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。(節選自陳伯海《唐詩學引論》,有刪改)1.關于古體詩,下列表述符合原文意思的一項是A.古體詩產生于唐代以前,在唐出現篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩后,逐漸走向衰微。B.古體詩的格律限制并不嚴格,因而形成了篇幅可長可短,押韻自由靈活,不必拘守對偶與聲律的特點。C.古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩。D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結果;唐人古體雖為“古體”,其實已與以往古風不同。2.下列關于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析,不正確的一項是A.漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景,在作品表現范圍上,不像唐人所作古詩那樣開闊。B.就含蓄淳厚的作風而言,漢魏古詩略勝一籌;就表情達意的功能而論,唐人古詩則更具優勢。C.唐人古詩有的在今體詩的影響下表現為聲律和諧與對仗工整,有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。D.兩者各具特色,由漢魏古詩到唐人古詩,是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩,失之偏頗。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是A.清王士禛對唐人五言古詩只認可五家,足見其偏見;明許學夷明察唐人五古特色,其觀點可謂通達。B.本文第三段采用了對比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語句分詩論和詩句兩類,其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來抑揚頓挫,鏗鏘成韻。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。精準扶貧侯發山精準扶貧來到牛村后,全村八十五戶人家,家家都有人承包脫貧。伊南高興得差點去買掛鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一書記,任命沒半個月,正琢磨著怎么給牛村脫貧呢,精準扶貧來了,正想瞌睡哩給個枕頭,能不樂得蹦起來?牛村屬于窮鄉僻壤,傳統的農耕勞作,日出而作,日落而息,典型的貧困村。整個村落的形狀像一頭牛,山為牛頭樹為角,橋為四蹄屋為身。精準扶貧實施一段時后,伊南發現并不是他想象中的那么回事。幫扶脫貧的人經常來牛大家,每次都送來不少衣服,順便帶點水果,還有米面油之美的日常生活用品。伊南對牛大說,這樣也好,省得你買衣服穿。牛大鼻子一哼,冷冷地說,衣服都是穿過的,誰知道有沒有傳染病?說不定是從火葬場撿來的呢牛二家,幫扶他的人來過一次后,再沒來過,倒是每月寄五百塊錢過來。伊南掰著指頭算了算,牛二家五口人,每人每月一百塊,這也達不到脫貧標準啊。再說,這錢也沒保證,不定啥時候就斷了。牛三家,幫扶他家的人可能有點關系,安排牛三家的四口人都進城打工了,牛三和他老婆到某醫院做保潔,就是打掃廁所衛生,兩個孩子當保安,說白了,看大門。按說,這也不錯,可是,這些工作都是臨時的,一旦幫扶的人退休了或是調走了,牛三一家是不是有下崗的可能?不好說。牛四家,幫扶的人沒有一官半職,只是一個小科員。這個小科員每星期都要來,到家后,給牛四家掃地,幫助燒火做飯、洗衣服,若不是叫牛四“大叔”,不知道的人真以為他是牛四的兒子呢。弄到后來,牛四反倒不好意思了,對那個小科員說,小伙子,我不當貧困戶了,我脫貧了中不中?還有真脫貧的。牛九,孤寡老人。幫扶他的人是某單位的老一,認牛九作干爹,給牛九過了個生日,牛九就收了幾萬元的紅包。伊南回城后,從當地的電視新聞里發現,牛村還有三戶也脫貧了,一戶是牛五家,從家里的擺設上足可以看出來,五十吋液晶電視、真皮沙發、多開門冰箱等新潮家具家電應有盡有;一戶是牛六家,被記者采訪的小伙子自稱是牛六的兒子,亮了亮手腕上的名表,拿出幾萬元的手機,抽的煙也都是中華煙,還對著鏡頭樂呵:“脫貧了,脫貧了。”一戶是牛七家,從各種表格和數據上,還有主人按的指印上,看出牛七已經奔上小康了。伊南感到疑惑,當即打電話給牛村村委會牛主任。牛主任吭哧半天才說實話,說都是唬人的。牛五家的家具錄過像后就被拉走了,牛六壓根就沒娶老婆,哪來的兒子?牛七家,那些表格都是胡填的。伊南說,牛七都按指印了牛主任說,牛七說只要不是槍斃他,按指印沒啥大不了。看著人家大熱天跪在地上填表格,怪可憐的,牛七說,咱權當積德行善了。……如此看來,豬八戒啃豬蹄,還得依靠自己才能不被餓死。伊南回到牛村后,通過深入了解,他發現,牛村貧困的癥結在于牛村的道路,就是那四座木橋。這幾座橋年年都要被洪水沖垮,一旦垮掉,村民就得集資修橋。年年集資修橋,村民的日子愈加貧困。他還得知,當地流傳一個說法,四座橋相當于牛的腿,腿要走路,不能修成死的。伊南哭笑不得之余,找到牛主任。他故作神秘地說,牛主任,我找風水先生看了,牛村之所以窮,問題出在“牛腿”上。牛主任不明就里,驚詫地看著伊南。伊南說,風水先生說,天機不可泄露。他好說歹說,風水先生才吐露實話,說牛本身就不如騾馬走得快,牛腿老是斷,那就更慢了。牛主任眨巴著眼睛,眼睛一下子明亮了許多。看到牛主任的表情,伊南心里有了底,繼續“忽悠”牛主任,說不如把木橋換成鋼筋水泥的。錢從哪里來?比不得修木橋啊。牛主任說著說著皺起了眉頭。伊南說,只要做通村民的思想工作,錢嘛,我想辦法。原先也有一些年輕人提過修橋的事,一直沒付諸實施。牛主任說罷,又給伊南提出了自己的想法。就地取材,修成石橋咋樣?山上石頭多。伊南心里豁然一亮,說石橋好,與古村落協調。牛主任,咱兵分兩路,您負責做村民的思想工作,我回城找有關部門籌措資金。事情比想象中的要順利。短短三個月后,木橋換成了石橋。記者報道牛村修橋的新聞后,外界人被牛村純樸的民風、古樸的建筑所吸引,來牛村的人日漸多起來。后來,牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地。這下,牛村算是徹底脫了貧,伊南呢,據說也被提拔了。他要離開牛村時,村民還舍不得他走呢。(選自《小說月刊》2017年第8期,有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說構思行文頗具匠心,情節起伏,內容緊湊,文中人物著墨不多卻個性鮮明,語言符合人物身份,作品有引人入勝之效。B.第一段寫伊南剛上任就迎來了精準扶貧,他非常高興,這一情節為下文寫伊南發現情況并不如愿,下決心帶領村民靠自己脫貧做了鋪墊。C.牛村八十五戶人家都有人承包脫貧,但后來走了樣,電視新聞中對牛村三戶脫貧人家的報道,表明在幫扶脫貧行動中存在弄虛作假現象。D.為了再次修橋,伊南以“風水”“天機”為說辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,這一細節反映出牛主任對伊南善于處理問題的欽佩之情。2.小說借助典型人物描繪了一幅牛村人物群像圖,請簡要分析牛村村民的形象特征。3.在尹南的帶領下,牛村是怎樣實現真正的精準扶貧的?結合文本簡要分析。10、閱讀下面文言文,完成各題。詹榮,字仁甫,山海衛人。嘉靖五年進士。授戶部主事,歷郎中。督餉大同,值兵變,殺總兵官李瑾。總督劉源清率師圍城,久不下。榮素有智略,善應變。叛卒掠城中,無犯榮者。外圍益急,榮密約都指揮紀振、游擊戴濂、鎮撫王寧同盟討賊。察叛卒馬升、楊麟無逆志,乃陽令寧持官民狀詣源清所,為叛卒乞原,而陰以榮謀告,請宥升、麟死,畀三千金,俾募死士自效。會源清已罷,巡撫樊繼祖許之。升、麟遂結心腹,擒首惡黃鎮等九人戮之。榮乃開城門,延繼祖入,復捕斬二十六人。錄功,擢光祿寺少卿,再遷太常寺少卿。二十二年,以右僉都御史巡撫甘肅。魯迷貢使留甘州者九十余人,總兵官楊信驅以御寇,死者十之一。榮言:“彼以好來,而用之鋒鏑,失遠人心,且示中國弱。”詔奪信官,槥死者送之歸。番人感悅。逾年,以大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不相能,詔榮與錦易任。俺答數萬騎入掠,榮與尚文破之黑山陽,進右副都御史。寇復大舉犯中路,參將張鳳等陣歿。榮與尚文及總督翁萬達嚴兵備陽和,而遣騎邀擊,多所殺傷,寇乃引去。代府奉國將軍充灼行剽,榮奏奪其祿。充灼等結小王子入寇,謀據大同。榮告尚文捕得,皆伏辜。榮以大同無險,乃筑東路邊墻百三十八里,堡七,墩臺百五十四。又以守邊當積粟。而近邊弘賜諸堡三十一所,延亙五百余里,辟治之皆膏腴田,可數十萬頃。乃奏請召軍佃作,復其租徭,移大同一歲市馬費市牛賦之;秋冬則聚而遏寇。帝立從焉。寇入犯,與尚文破之彌陀山,斬一部長。榮先以靖亂功進兵部右侍郎又以繕邊破敵累被獎賚召還理部事進左尚書趙廷瑞罷榮署部務奏行秋防十事。已而翁萬達入為尚書,遭母喪,榮復當署部務,辭疾乞休。帝怒,奪職閑住。越二年卒。(選自《明史》卷八十八)1.下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項是A.榮先以靖亂/功進兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部/事進左尚書/趙廷瑞罷/榮署部務/B.榮先以靖亂功/進兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部事/進左/尚書趙廷瑞罷/榮署部務/C.榮先以靖亂/功進兵部/右侍郎又以繕邊/破敵累被獎賚/召還理部/事進左尚書/趙廷瑞罷榮署部務/D.榮先以靖亂功/進兵部/右侍郎又以繕邊破敵累/被獎賚/召還理部事/進左/尚書/趙廷瑞罷/榮署部務/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.戶部,古代官署名,掌管全國疆土、田地、戶籍、賦稅、體晌等民政、財政事宜。B.巡撫,明清時官職,以“巡行天下.撫軍安民”而名。一般主管一省軍政、民政。C.貢使,進貢的使臣;貢,進貢,即古代藩屬國對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。D.黑山陽,古人把山北水南稱為“陽”,黑山是山名,“黑山陽”是指黑山的北面。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.詹榮頗有智慈謀略。他在總督劉源清久攻不下的情況下,用計謀收買了叛軍中的人,通過他們擒獲叛軍頭目并殺掉。B.詹榮善待外國使者。他得知楊信驅使魯迷國使者上前線作戰,就用棺材裝鹼戰死者送歸魯迷國,魯迷國的人很受感動。C.詹榮具有軍事才能。他擔任大同巡撫時,多次擊敗來犯之敵,并修建了大是御敵工事,因地制宜地實施了強軍策略。D.詹榮深受皇帝信任。先后擔任了太常寺少卿、右金都御史,官至兵部尚書,僅是年老略有消沉而觸怒皇上,才被奪官賦閑。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)彼以好來,而用之鋒鏑,失遠人心,且示中國弱。(2)乃奏請召軍佃作,復其租徭,移大同一歲市馬費市牛賦之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題范滂,字孟博,汝南征羌人也。少厲清節,為州里所服。冀州饑荒,盜賊群起,乃以滂為清詔使,案察之。滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望風解印綬去。遷光祿勛主事。時陳蕃為光祿勛,滂執公儀詣蕃,蕃不止之,滂懷恨,棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰:“若范孟博者,豈宜以公禮格之!今成其去就之名,得無自取不優之議邪?”蕃乃謝焉。復為太尉黃瓊所辟,后詔三府掾屬舉謠言,滂奏刺史、二千石權豪之黨二十余人。尚書責滂所劾甚多,疑有私故。滂對曰:“臣之所舉,自非貪穢奸暴,深為民害,豈以污簡札哉!以會日迫促,故先舉所急;其未審者,方更參實。若臣言有貳,甘受顯戮。”吏不能詰。滂睹時方艱,知意不行,因投劾去。太守宗資先聞其名,請署功曹,委任政事。滂在職,嚴整疾惡。滂外甥西平李頌,公族子孫,而為鄉里所棄。中常侍唐衡以頌請資,資用為吏。滂以非其人,寢而不召。資遷怒,捶書佐朱零。零仰曰:“范滂清裁,猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死,而滂不可違。”資乃止。后牢修誣言鉤黨,滂坐系黃門北寺獄。滂后事釋,遂還鄉里。建寧二年,遂大誅黨人。詔下,急捕滂等。督郵吳導至縣,抱詔書,閉傳舍,伏床而泣。滂聞之曰:“必為我也。”即自詣獄。縣令郭揖大驚,出解印綬,引與俱亡,滂曰:“滂死則禍弭,何敢以罪累君,又令老母流離乎!”其母就與之訣,滂白母曰:“滂從父歸黃泉,得其所矣。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得與李、杜齊名,死亦何恨。既有令名,復求壽考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辭。行路聞之,莫不流涕。時年三十三。(選自《后漢書·黨錮列傳》,有刪改)(注)李、杜:指當時的賢臣李膺、杜密。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.郭林宗聞而讓蕃讓:責備 B.請署功曹署:代理C.滂后事釋釋:釋放 D.猶以利刃齒腐朽齒:割除2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.范滂年輕時就注重品德修養,受到州郡和鄉里的欽佩。冀州因災荒而動蕩,范滂被委任為清詔使。剛到州境,貪官污吏就懾于他的廉直剛正,棄官而逃。B.范滂因為彈劾的人數非常多,受到了尚書的責備與懷疑,但范滂不為所屈,大義凜然地表示,如果檢舉的不是貪污腐敗、奸邪殘暴的人,甘愿接受死刑。C.范滂秉公辦事,不徇私情,不僅曾主動上書揭發依仗權勢欺壓百姓的刺史、權豪二十余人,而且曾在休息的時候拒絕召見為鄉里人所鄙棄的外甥李頌。D.皇上下詔緝捕范滂等人,督郵吳導不愿拘捕范滂,縣令郭揖愿與范滂一同出逃,他們的行為既表現了對朝廷此舉的不滿,也表現了對范滂為人的無比敬仰。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴若范孟博者,豈宜以公禮格之!今成其去就之名,得無自取不優之議邪?⑵汝今得與李、杜齊名,死亦何恨。既有令名,復求壽考,可兼得乎?4.請根據文章二三兩段內容,概括范滂為官的特點。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一:道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——但丁材料二:什么才是生活的本來面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統習俗與社會輿論,隨心所欲,自由自在,還是體認到自由與責任永遠相伴相生,人必須在責任與壓力中淬煉生命?——《南方周末》2019新年獻詞材料三:每個時代都有每個時代的精神,每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維,禮義廉恥,“四維不張,國乃滅亡。”這是中國先人對當時核心價值觀的認識。——總書記在北京大學師生座談會上的講話人們常說,青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。作為新時代的年輕人,讀了以上材料,你有怎樣的感觸和思考?結合上述材料,寫一篇文章。[注意]①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】

本題考查學生語言表達是否得體的能力。平時需要注意以下幾點:(1)正確使用謙敬詞語。“家大舍小令外人”。(2)正確使用書面語、口語。(3)避免合同語言的歧義、歧解。(4)一些詞語(包括成語),它用于某一方是固定的,不能改變。A項,“微恙”,敬詞,稱對方的病。句中用來稱自己的病,不得體;B項,“卻之不恭”,指對別人的邀請,贈予等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬,句中用于對方,不得體;C項,“玉成”,請人幫助或感激幫助成全的客套話。句中指老師幫助了自己,正確;D項,“留步”,客套話,用于主人送客時客人請主人不要送出去,句中用于自已不再送客人,不得體。故選C。(1)看文體,注意語體色彩。語體分為口語和書面語兩種。書面語又有幾種變體:公務語體、文藝語體、科技語體和政論語體等。口語通俗易懂,自然靈活,適用于日常交際對話及廣播稿等。(2)看場合,注意“因境設辭”。(3)看對象,注意講究分寸。(4)理解常見敬詞與謙詞的意義和用法。2、1.B2.D3.A4.(1)分類別,條理清楚,層次分明。如“景德鎮制瓷史上具有特色的產品主要有三個:第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷。”(2)作詮釋,使讀者對說明對象有初步認識。如“青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器。”(3)作比較,能更好地突出被說明對象的特征。如“元代青花瓷對景德鎮陶瓷發展的影響遠遠超過了青白瓷。”(4)引用,更容易使人信服。如“‘陶舍重重倚常開,舟帆日日蔽江來’是景德鎮明清時期窯業繁榮的寫照。”5.(1)懂得關注大眾審美需求的變化。(2)在技術上刻苦研究,精益求精,借鑒他人的技術成果。(3)立足于傳統文化,彰顯了民族特色。【解析】1.本題考查學生對文本內容的理解分析及篩選概括的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。題中A項,“彰顯肅穆之感”錯,根據原文“清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶,是乾隆官窯摹古創新的珍品器物。它在參照傳統抱月瓶器型制作的基礎上又有很多創新,整體造型端莊雋秀,束口圓腹,張弛有度。瓶口為蒜頭式樣,上繪青花纏枝蓮紋;腹部前后臺面以青花卷草紋飾鉤邊,并將豆青釉填于其中。主體畫面大量留白,打破了官窯青花‘布局繁密’的陳規,彰顯了畫面的肅穆之感”可知,是清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶彰顯了畫面的肅穆之感,并非官窯青花瓷彰顯肅穆之感,選項張冠李戴;C項,“元代青花瓷對景德鎮陶瓷發展的影響遠遠超過了康熙時期的粉彩瓷”錯,根據原文“元代青花瓷對景德鎮陶瓷發展的影響遠遠超過了青白瓷”可知,超過的是青白瓷,并非康熙時期的粉彩瓷,選項張冠李戴;D項,“打破了千百年陶瓷生產的形狀限制”錯,根據原文“法藍瓷的工匠們經過無數次的研究和改造,終于琢磨出‘倒角脫模工法’,坯體表面密布短小倒角,使突出的造型能夠通過模具生產,并實現量產,千百年來陶瓷量產的形狀限制得以突破”可知,說的是突破陶瓷量產的形狀限制,并非打破生產的形狀限制。故選B。2.本題考查學生理解文中重要概念及對文本內容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握概念的等內涵和外延,尤其是對概念內涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。題中D項,“北宋的青白瓷由青、白兩色構成,屬于彩瓷”錯,根據原文“青白瓷是北宋初景德鎮窯工在五代青瓷和白瓷的基礎上,根據本地原料特點和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質和玉色的效果創造出來的。這種風格獨特的單色釉瓷器使景德鎮在宋代進入了中國名窯的行列”可知,青白瓷是單色釉瓷器,不是由青、白兩色構成,也不屬于彩瓷。故選D。3.本題考查學生理解文中概念及對文本內容的篩選和分析概括能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,不要死摳字眼。題中A項,“使景德鎮在元代進入了中國名窯的行列”錯,根據原文“這種風格獨特的單色釉瓷器使景德鎮在宋代進入了中國名窯的行列”可知,說的是青白瓷使景德鎮在宋代進入了中國名窯的行列,并不是青花瓷,選項張冠李戴。故選A。4.本題考查說明方法及其作用的能力。解答此類題型,首先要了解常用說明方法及特征,常見說明方法有:列數字、舉例子、下定義、作比較、打比方等,然后必須要結合文段的內容來分析說明方法,根據文章的內容或者文段的內容所體現出來的說明對象的有關內容和特征來分析作用即可。原文“景德鎮制瓷史上具有特色的產品主要有三個:第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花瓷,第三是清代的粉彩瓷”,可分析出說明方法是分類別,說明景德鎮的主要產品分類,作用是條理清晰,層次清晰,一目了然,能更為條理清楚地說明對象的有關內容和特點,使文章更具有說服力;原文“青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器”“粉彩瓷是一種釉上彩瓷,它是在康熙五彩的基礎上,從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來的”,可分析出說明方法是作詮釋,對青花瓷、粉彩瓷的性質和特征進行解釋,作用是使讀者對說明對象有初步認識;原文“元代青花瓷對景德鎮陶瓷發展的影響遠遠超過了青白瓷”,可分析出說明方法是作比較,將青花瓷與青白瓷的影響作比較,作用是更好地突出被說明對象的特征;原文“‘陶舍重重倚常開,舟帆日日蔽江來’是景德鎮明清時期窯業繁榮的寫照”“莊子曾云:‘天地與我并生,萬物與我為一。’意指人可在與自然的交流互動中體會萬物之美,獲得生命哲學的頓悟”,可分析出說明方法是引用,引用古詩文生動說明景德鎮明清時期窯業的繁榮與人與自然的交流互動,富有文采與趣味,作用是更容易使人信服。5.本題考查歸納內容要點的能力,答題時根據題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求回答“從青白瓷到法藍瓷,景德鎮制瓷業取得成功的原因有哪些”,原文“青白瓷是北宋初景德鎮窯工在五代青瓷和白瓷的基礎上,根據本地原料特點和廣大民眾審美需求的變化,模仿青白玉質和玉色的效果創造出來的”“粉彩瓷的色彩豐富,有立體感,形象刻畫生動細膩,給人以華麗富貴的藝術感覺,正好迎合了清代追求華麗豐滿的審美思潮”可概括出“懂得關注大眾審美需求的變化”;原文“景德鎮元代青花瓷的燒制成功,既得益于宋代青白瓷的燒制基礎,又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產技術,同時還得益于此前波斯對青花鈷料的運用”可概括出“在技術上刻苦研究,精益求精,借鑒他人的技術成果”;原文“這是東方人所青睞的美學思考,設計師們將它貫穿于法藍瓷的設計理念中,使作品完美融入了東方典雅的人文氣質,將大自然的花草豐姿、蟲鳥律動、原野奔放以立體造型呈現于作品之中”可概括出“立足于傳統文化,彰顯了民族特色”。做此類試題注意以下方面:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。3、1.C2.C3.A【解析】

1.本題考查學生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語填空,要求學生答題前先將空格所在的前后語境讀明白,然后結合詞語的意思用法等進行判斷。磨練:在艱難困苦的環境中鍛煉。歷練:一指經歷和鍛煉;二指經歷的事情多而富有經驗;三指經受鍛煉。堅苦卓絕:意思是指堅韌刻苦的精神超越尋常。艱苦卓絕:形容斗爭十分艱苦,超出尋常。滄海桑田:比喻世事變化很大。日新月異:形容發展、進步很快。奮發:指精神振作,情緒高漲。發憤:下定決心,振奮精神。第一處語境強調我自投身革命起,在出生入死的地下黨工作中得到鍛煉,用“磨練”更合適;第二處語境強調我親見一代讀書人在艱苦斗爭中表現出的氣魄和風骨,用“艱苦卓絕”更合適;第三處語境強調改革開放后,人們生活方面的發展和變化,用“日新月異”更合適;第四處語境強調個民族實干興邦的崛起,用“奮發”更合適;故選C。2.本題考查補寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應,格式是否一致,音節是否和諧等。根據語境,前一句“如果說作為一個百歲老人,我有什么不一樣的感受和認識”中,“如果”表假設,所以后一句也應該是一種假設的結果,而“可能”恰好可以體現這一意思,所以,這句話的前面應該是“那可能就在于”更適合語境,排除AB,而D項,“‘新中國’三個字沉甸甸的分量對我可能有著別樣的體會”很明顯,語序不當,應該是“我對‘新中國’三個字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會”,排除D。故選C。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫線句子有兩處錯誤:第一處錯誤是語序不當,“新中國成立”應該放到“七十周年這一喜慶日子是多么來之不易”前面,排除BD;第二處錯誤“汲取的太多的故事和經驗”搭配不當,“汲取”與“故事”不搭配,可以改為“記取”,排除C。故選A。4、1.C2.AC3.特點:①中國人取名受多重因素影響,其中受社會整體發展水平、政治環境和文化程度影響很大。②中國人取名體現父母對孩子的良好祝愿,但不同年代的父母,對孩子的期望存在顯著差異。③中國人取名在每個年代都有自己愛用的漢字,這些流行字代表的是一個時代最受追捧的主流價值觀。意義:①名字不僅對個體有意義,也是一部微觀史,有時代的烙印,蘊含著大量的社會、文化信息,有助于我們了解過去。②報告以姓名這一微觀視角記錄了這個時代從何處來,正往何處去,有助于下一代的價值觀和文化素養的提升。③從當下來看,對新一代父母的起名乃至育兒觀有所影響和引導。【解析】1.試題分析:A項,材料一還綜合覆蓋了11億人口的歷史數據;B項,是一些代表美德的字“正開始受到年輕父母的青睞”,而非“已經取代”;D項,“有點審美疲勞……之美”于文無據。2.試題分析:B項,“而且愈演愈烈”于文無據;D項,“都趨向于起中性化的名字”錯,這只是一部分家長的做法;E項,“正處于尷尬的模仿期”錯,應是處于從模仿到自我表達的尷尬期。3.試題分析:這是一道探究題,首先結合材料明確特點:中國人取名受多重因素影響,其中受社會整體發展水平、政治環境和文化程度影響很大。然后分析意義。分析特征是注意集合特征,比如特征是“社會整體發展水平影響”,這樣就能從名字中看到當時社會發展水平。點睛:探究的題目一般有兩個方向,一是向內挖掘,一是向外延伸,向內挖掘的題目主要是針對文章的內容提出自己的看法,實際是對文章的內容的提煉的過程,答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示,此題屬于二者的綜合,手下明確特征,然后根據特征談意義。。5、1.A2.“凍白”“香”既寫梅花之顏色潔白、香氣清測,又寓意詩人品性高潔;“雪為伴”“風是媒”既寫梅花與雪為伴,風送幽香,又暗含自己被貶他鄉孤獨寂寞的遭際以及清高自守的情懷。【解析】1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認,得出答案。A項,“全詩語言清新明麗”,全詩語言樸實直白。故選A。2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處。韓偓(公元842年~公元923年)。中國唐代詩人。乳名冬郎,字致光,號致堯,晚年又號玉山樵人。陜西萬年縣(今樊川)人。自幼聰明好學,10歲時,曾即席賦詩送其姨夫李商隱,令滿座皆驚,李商隱稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀元年(889年),韓偓中進士,初在河中鎮節度使幕府任職,后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學士。“凍白雪為伴,寒香風是媒”,冰天雪地和潔白的梅花相伴的是白雪,梅花的香氣依靠風兒傳到遠方。梅花凌霜斗雪,迎春開放,風骨俊傲,不趨榮利。梅花以它的堅貞不渝、高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春,自古以來,人們都贊美她的傲雪精神,她的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以,她象征高潔、堅強的人。結合注釋“詩人被貶于湖南醴陵”,這一聯既是寫梅花又是寫自己。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重數【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1.B2.C3.(1)利用好豐富的文化資源,深入挖掘文化價值,更充分地實現產業價值的“新文創”;(2)將中國元素與互聯網相融合,打造有國際影響力的中國文化符號,打造文化精品、創新傳播方式;(3)弘揚時代精神,尋找中國故事的國際表達,加快成果轉化,著重打造反映當代中國題材的產品和IP;(4)加強對出海企業的扶持力度和規范監管,防止資本短視,片面追求經濟效益。【解析】

1.本題考查對非連續性新聞材料內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內容,辨析其中的異同點。之后瀏覽選項,將選項內容與原文進行分析比較。A項,“充分展示中國田園式‘慢生活’”不是“根本原因”,原文是“《流浪地球》《陳情令》等原創文學作品改編的影視劇在海外廣受歡迎,視頻博主李子柒通過展示中國田園式‘慢生活’在全球收獲粉絲……傳統文化、中國元素借助科技與創意的翅膀,助力中國文化加速‘出海’,影響力與口碑不斷提升”,可見根本原因是“傳統文化、中國元素借助科技與創意的翅膀”;C項,錯在“讓更多的反映中國歷史文化的優秀作品”,原文是“當前,如何通過文化產品反映中國的時代變革,推動更多優秀作品在海外落地,仍然是文化‘走出去’的重要使命”,可見,應將“反應中國歷史文化的優秀作品”改為“讓更多的反映當代中國現實的優秀作品”;D項,錯在“唯一”,太絕對了。故選B。2.本題考查對材料內容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關鍵詞,然后依據選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區間,注意有時答題區間并非一個。考生要全面、準確地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。C項,根據原文“這些題材新穎、內容優質的文化產品,并沒有因為表現中國元素而讓外國受眾難以理解,相反,恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事,這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞”,可見現代都市劇受各國觀眾青睞的原因不在于“中國元素鮮明”,而在于“在保證國際視野的同時講好中國故事”。故選C。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。結合材料三第2段“中國文化源遠流長、博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開采的文化寶庫,我們應深入挖掘,將中國元素與互聯網相融合,打造文化精品、創新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費者的需求”,可概括出“利用好豐富的文化資源,深入挖掘文化價值,更充分地實現產業價值的‘新文創’”;結合材料一第4段“在這一過程中,不少互聯網企業與平臺發揮了積極的作用。在市場、政策與技術等紅利的作用下,相關企業積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號,積極開拓更自主的傳播渠道,推出海外客戶端,憑借資金投入、大數據分析和生態化運營推動文化產品整體實力提升”以及材料三第3段“我們需要憑借豐富的文化資源,打造有國際影響力的中國文化符號,用互聯網創新發展模式提升中國元素的融合度,獲得國外用戶的廣泛認同和喜愛”,可概括出“將中國元素與互聯網相融合,打造有國際影響力的中國文化符號,打造文化精品、創新傳播方式”;結合材料一第5段“講好中國故事不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關國家的文化傳統、受眾習慣。此外,科技與文化應進一步融合,推動文化符號產業化發展,尋找中國故事的國際表達”以及材料三第一段“中國元素往往被置于次要地位,甚至出現購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現象”,可概括出“弘揚時代精神,尋找中國故事的國際表達,加快成果轉化,著重打造反映當代中國題材的產品和IP”;結合材料三第1段“由于受到‘唯收視率’‘唯票房’‘唯點擊量’‘唯發行量’等影響,片面追求經濟效益的傾向仍存在,重視數量而忽視質量,資本短視效應凸顯。在這種情況下,中國元素往往被置于次要地位,甚至出現購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現象”,可概括出“加強對出海企業的扶持力度和規范監管,防止資本短視,片面追求經濟效益”。信息篩選的題目,是論述類、實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答。8、1.D2.C3.C【解析】

1.試題分析:這是考查學生對文中信息的理解和概括能力。A項“逐漸走向衰微”無中生有。B項“因而”,強加因果,由文中內容可知,“格律限制并不嚴格”“篇幅可長可短,押韻自由靈活,不必拘守對偶與聲律”皆是古體詩的特點,前后沒有因果關系。C項“更似絕句律詩”沒有依據。2.試題分析:這是考查理解文中重要概念的含義。C項原文是說“在音節上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取聲律的和諧與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩歌韻調的純任自然”,據此可知選項說“繼承漢魏古詩”在文中沒有依據。3.試題分析:題干問的是“根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項”。C項“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同”不正確,引用的詩論部分,有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見,如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望,可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。像這種題目,考生應先認真審題,要從題干中審明答題的方向,比如本題中,“根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項”;然后就要到文中找到與選項有關聯的文字,看一看文中的信息與選項是否一致。比如選項C,“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同”不正確,引用的詩論部分,有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見,如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望,可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見。9、1.D2.①尖酸、不知感恩:牛大懷疑衣服上有傳染病。②樸實:牛四情愿不當貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務,還有牛七在表格上按手印也說明了這一點。③封建迷信:當地流傳的“牛腿”“不能修成死的”的說法,牛主任對伊南編造的關于風水的話深信不疑可以看出當地村民比較濃厚的迷信思想。3.①找準致貧的關鍵:了解到牛村貧困的癥結在于牛村的道路,木橋反復集資修建又成為村民沉重的負擔。②做通村民的思想工作:巧妙利用村民的迷信心理,勸導村民把木橋修成更穩固的橋。③因地制宜,采取符合當地實情的舉措:就地取材,利用當地石多的優勢修建石橋,發展古村落的旅游經濟,從而徹底脫貧。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。D項,牛主任并沒有看出來在這件事上伊南善于處理問題,也沒有欽佩之情,只是事關風水和牛村脫貧,于是來了精神。伊南以“風水”“天機”為說辭時,牛主任眼睛一下子亮了起來,是因為牛主任認為伊南找到了解決問題的辦法,而非出于對伊南的欽佩。故選D。2.本題考查鑒賞文學作品的形象的能力。分析人物形象,首先分析事件,理清情節,然后從文中找出有關人物的肖像、語言、動作、心理等細節概括人物的形象特征。“牛大鼻子一哼,冷冷地說,衣服都是穿過的,誰知道有沒有傳染病

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