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文檔簡介

山東省2024-2025學年高三語文第一次模擬試卷

一、現代文閱讀(35分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

缺乏變動的文化里,長幼之間發生了社會的差次,年長的對年幼的具有強制的權力。這是血緣

社會的基礎。血緣的意思是人和人的權利和義務根據親屬關系來決定。親屬是由生育和婚姻所構成

的關系。血緣,嚴格說來,只指由生育所發生的親子關系。事實上,在單系的家庭組織中所注重的

親屬的確多由于生育而少由于婚姻,所以說是血緣也無妨。生育是社會持續所必需的,任何社會都

一樣,所不同的是說有些社會用生育所發生的社會關系來規定各人的社會地位,有些社會卻并不如

此。社會的穩定是指它結構的靜止,填入結構中各個地位的個人是不能靜止的,他們是要死的,不

能永久停留在那里。血緣社會就是想用生育去維持社會結構的穩定。到現在固然很少社會能完全拋

棄血緣繼替,但是社會結構如果發生變動,完全依血緣去繼替也屬不可能。

血緣是穩定的力量。在穩定的社會中,地緣不過是血緣的投影,不分離的。“生于斯,死于斯”把

人和地的因緣固定了。在人口不流動的社會中,自給自足的鄉土社會的人口是不需要流動的,家族

這個社群包含著地域的涵義。村落這個概念可以說是多余的。血緣和地緣的合一是社區的原始狀

態。但是人畢竟不是植物,還是要流動的。鄉土社會中無法避免的是“細胞分裂”的過程,一個人口

在繁殖中的血緣社群,繁殖到一定程度,他們不能在一定地域上集居了,那是因為這個社群所需的

土地面積,因人口繁殖,也得不斷地擴大。擴大到一個程度,住地和工作地距離太遠,阻礙著效率

時,這個社群就不能不在區位上分裂——這還是以土地可以無限擴張時說的。事實是,每個家族可

以向外開墾的機會很有限,人口繁殖所引起的常是向內的精耕,精耕受著土地報酬遞減律的限制,

逼著這個社群分裂,分出來的部分到別的地方去找耕地。

(選摘自費孝通《鄉土中國?血緣與地緣》)

材料二:

在傳統鄉村社會向現代社會演進的過程中,熟人社會的運行邏輯漸漸地被解構、重塑抑或稀

釋,進而演化成為陌生人社會。然而,我國鄉村社會形態的變遷并不是從“熟人社會”向“陌生人社會”

的簡單的線性發展的過程,而是在“熟人社會”與“陌生人社會”之間存在著不同的鄉村社會形態——筆

者稱之為“虛擬型熟人社會”。

改革開放以來,鄉村社會大量中青壯年為了尋求生計,逐步涌向城市社會。學術界大多認為這

一現象證明鄉村社會走向衰敗,并作出“鄉村社會沒有未來”的學術判斷。但在互聯網實踐與鄉村社

會交融發展的今天,工作和生活在不同時間和空間下的村民,可以通過智能手機在線上平臺實現虛

擬交流,最大限度地實現了留守村民與打工村民的“數字關聯”。村莊治理主體可以把鄉村公共議題

發布在互聯網平臺上,不同時空下的本村村民便可以就議題展開對話、討論與協商后作出決定。

互聯網實踐不但有效解決村莊公共事務,也為強化公共輿論約束機制帶來新的契機。在傳統鄉

村熟人社會里,村民之間互動而形成的鄉村社會輿論是村民之間交往的行為準則。數字時代,即使

大量青壯年村民常年不在鄉村社會生活,公共輿論同樣能夠基于互聯網實踐來約束村民之間的交往

行為,給破壞鄉村道德輿論的村民帶來沉重的道德壓力。

互聯網實踐把基于血緣、地緣而組建的鄉村共同體的關鍵要素復制到數字平臺上,為傳統熟人

社會的“互幫互助”精神注入動力,呈現熟人社會運行邏輯的新形態。比如,個別村民在城市打拼多

年,結識了不同的企業老板或工友,有機會獲得老板或工友會在微信群等數字平臺里發布一些用工

信息,為留守在鄉村的村民找工作提供渠道。此外,由于大量村民外出務工,鄉村社會中婚喪嫁娶

事宜大多數都會在村微信群通知,雖說打工村民不能到場,但是可以通過“微信紅包”等方式來表達

對“辦大事”村民的祝賀。這種交往方式雖說少了傳統熟人社會的親密性接觸,但卻維持村民之間的

互幫互助精神。

互聯網實踐還賦予傳統熟人社會中的鄉村記憶以新的展現形式,實現傳統與現代之間的瞬間切

換,重構熟人社會的鄉村記憶因子。比如,鄉村社會可以在數字平臺上舉辦具有地方特色民俗活動

使得鄉村記憶在“線下”和“線上”雙向建構。打工村民可以通過現代技術的賦權對特色民俗互動進行重

構,并與村莊建立起新的聯絡機制,使得鄉村記憶的傳承得以繼續。在鄉村記憶演繹的過程中,村

民能夠平等地參與、觀賞及評論鄉村的特色民俗活動,也有助于形成鄉村記憶的共同意識,進而強

化村民對鄉村社會的認同感。

(選摘自郭明《虛擬型熟人社會:一個新鄉村社會形態》)

1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()

A.血緣是由生育所發生的、由人與人的權利和義務所決定的親屬關系。

B.局部區域內土地資源開發受限是導致鄉土社會社群分裂的重要原因。

C.虛擬型熟人社會是傳統鄉村社會向現代社會演進過程中的必然產物。

D.互聯網實踐將熟人社會的自然和社會邊界完整地移植到數字平臺上。

2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()

A.父系家族注重的親戚更多的是由生育構成的父子之間的關系,而非婚姻夫妻雙方之間的關

系。

B.“搖啊搖,搖到外婆橋”,兒歌中“外婆橋”取代了村落的概念,以血緣投射出地域的意義。

C.數字化時代,作為村民之間交往行為準則的鄉村社會輿論通過互聯網實踐來約束村民行為。

D.用工信息共享、微信紅包祝福少了親密性接觸,對“互幫互助”精神的維系不過是杯水車薪。

3.下列選項,最適合作為論據來支撐材料一畫橫線句的一項是()

A.王侯將相,寧有種乎!(司馬遷《陳涉世家》)

B.綿侯服以守業,傳龜組而罔替。(梁肅《述初賦》)

C.龍生九子,不成龍,各有所好。(徐應秋《玉芝堂談薈》)

D.龍生龍,鳳生鳳,老鼠養兒緣屋棟。(釋深《偈頌六首其一》)

4.材料二中,作者從哪幾個維度勾勒了虛擬型熟人社會的新實踐圖景?請簡要概括。

5.請結合材料內容,簡要概括“虛擬型熟人社會”與“傳統熟人社會”的不同之處。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

莊宗既好俳優,又知音,能序曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制”者皆是也。其小

字亞子,當時人或謂之亞次。又別為優名以自目,曰李天下。自其為王,至于為天子,常身與俳優

雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡。其戰于胡柳也,嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴,周匝

謁于馬前,莊宗得之喜甚,賜以金帛,勞基良苦。周匝對曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使

陳俊、內園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報此兩人。”莊宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰:“陛下

所與共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封賞未及于一人,而先以伶人為刺史,恐失天下

心。不可!”因格其命。逾年,而伶人屢以為言,莊宗謂崇韜曰:“吾已許周匝矣,使吾慚見此三

人。公言雖正,然當為我屈意行之。”卒以俊為景州刺史、德源為憲州刺史。李嗣源兵反,向京師,

莊宗東幸汴州,而嗣源先入。莊宗至萬勝,不得進地還,軍士離散,尚有二萬余人。居數日,莊宗

復東幸汜水,謀扼關以為拒。四月丁亥朔,朝群臣于中興殿,宰相對三刻罷。從駕黃甲馬軍陣于宣

仁門、步軍陣于五鳳門以俟。莊宗入食內殿從謙自營中露刃注矢馳攻興教門與黃甲軍相射。莊宗聞

亂,率諸王衛士擊亂兵出門。亂兵縱火焚門,繆城而入,莊宗擊殺數十百人。亂兵從樓上射帝,帝

傷重,踣于絳霄殿廊下,自皇后、諸王、左右皆奔走。至午時,帝崩,五坊人善友,聚樂器而焚

之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。

(節選自歐陽修《新五代史?伶官傳》)

材料二:

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯

哉!及仇雕已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,

不知所歸,至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?即本其成敗之跡,而皆自

于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。

(節選自歐陽修《新五代史?伶官傳序》)

6.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對

一處給1分,涂黑超過三處不給分。

莊宗入A食內殿B從謙C自營中D露刃E注矢F馳攻G興教門H與黃甲軍I相射

7.下列對加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()

A.度,在文中是“譜寫”的意思,與《諫太宗十思疏》中“樂盤游則思三驅以為度”中“度年意思不

同。

B.格,在文中是“擱置”的意思,與成語“格物致知”中的“格”字意思不同。

C.緣,在文中是“攀爬”的意思,與《齊桓晉文之事》中“猶緣木而求魚也”中“緣”字意思相同。

D.“抑本其成敗之跡”中的“抑”與《種樹郭橐駝傳》中“不抑耗其實而已”的“抑”字意思相同。

8.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()

A.勞基良苦基可忽乎

B.不得進而還徐西察之

C.而告以成功逆以煎我懷

D.而皆自于人歟是臣盡節于陛下之日長

9.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()

A.莊宗既喜好滑稽戲,又通曉音樂,到現在汾、晉二州民間,還能唱他作的歌,尊稱他為“李天

B.莊宗常常與伶人一道在庭中演雜戲,使伶人逐漸掌握了權力。這些伶官敗壞朝政、禍亂國

家。

C.莊宗勇猛善戰,戰亂中他奮力殺死了幾十上百個進入宮中的亂兵,最終被射中跌倒,傷重而

亡。

D.莊宗得天下時意氣風發,失天下時眾叛親離,材料二通過盛與衰對比揭出莊宗得、失天下的

根源。

10.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①今大功始就,封賞未及于一人,而先以伶人為刺史,恐失天下心。

②居數日,莊宗復東幸汜水,謀扼關以為拒。

③雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。

11.結合材料一簡要概括莊宗失天下的具體原因有哪些?

二、古代詩歌閱讀(本題共4小題,18分)

閱讀下面的唐詩,完成下題。

閑游①(其一)

韓愈

雨后來更好,繞池遍青青。柳花閑度竹,菱葉故穿萍。

獨坐殊未厭,孤斟詛②能醒。持竿至日暮,幽詠欲誰聽。

城東閑游③

劉禹錫

借問池臺主,多居要路津。千金買絕境,永日屬閑人。

竹徑縈纖入,花林委曲巡。斜陽眾客散,空鎖一園春。

【注】①《閑游》(其一)寫于元和十二年,韓愈因在文章中用語不當,被降職為右庶子。

②“詛”表反問,"怎么'’的意思。③《城東閑游》寫于詩人被貶歸來,閑居洛陽時。

12.下列對這兩首唐詩的理解與賞析,正確的一項是()

A.韓詩首句寫詩人看到池邊青草,其景致與《早春呈水部張十八員外》中的“草色”特點相同。

B.韓詩頷聯寫柳花度竹、菱葉穿萍,動中見靜,以靜襯動,幽靜的環境與詩人的心境一致。

C.劉詩頸聯描寫竹林小徑幽深曲折,猶如詩人被貶閑居,內心愁腸干結,充滿了怨憤之情。

D.《閑游》(其一)風格可概括為清新平易,而又有起伏;《城東閑游》風格可概括為清雅委婉。

13.結合全詩,分析兩首詩歌詩題中“閑游”所寄寓情感有何不同。

閱讀下面這首詞,完成下題

滿江紅?中秋①

辛棄疾

美景良辰,算只是、可人風月。況素節揚輝,長是十分清徹。著意登樓瞻玉兔,何人張幕遮銀

闕?倩飛廉、得得②為吹開,憑誰說?

弦與望,從圓缺。今與昨,何區別?羨夜來手把,桂花堪折。安得便登天柱③上,從容陪伴酬佳

節。更如今、不聽廛談④清,愁如發。

【注】①此詞作于宋孝宗乾道中期(1169年前后),辛棄疾進奏朝廷,論議抗金方略,反對議和

偏安,但是權奸當道,辛棄疾的進奏未被采納,反遭排擠打壓。②飛廉:神話中的風伯。得得:特

地。③天柱:山名,在今安徽省潛山市西北。④廛談:魏晉人好執廛尾清談。廛尾,談玄時所執的

拂子。

14.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()

A.上片使用“況”字,言何況中秋節是秋天的一個節日,是時萬里無云,天朗氣清,素月揚輝,

正是賞月的好時節。

B.“倩飛廉”二句說想請風伯特地為他把云彩吹開,以便賞月,可又找不到人去給風伯說,雖有

心賞月卻無可奈何。

C.下片運用典故,幻想沖出云幕,登高賞月,與客從容陪伴,共酬佳節,以浪漫主義手法,把

節日的歡快推向高潮。

D.結尾以景結情,描寫如今不僅不能賞月,甚至連月下清談也不能繼續的場景,表達幻想破滅

后的愁苦。

15.后人評價這首詞,認為此詞“似曠而實悲”。你是否認可這個觀點?請說明理由。

三、名篇名句默寫(8分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)唐人常用秋天的樹葉來表情達意,如杜甫《登高》中的“”和白居易

《琵琶行(并序)》中的“

(2)古詩詞中常通過“衣”來刻畫人物形象,表達人物志向,抒發人物情感,如高適《燕歌行》中

以“”傳達出戰士鎮守邊關的不易,陸游《臨安春雨初霽》中則以

“”表達了詩人不愿同流合污的態度。

(3)唐太宗李世民曾說“以人為鏡,可以明得失”,由此可以想到《〈論語〉十二章》中的

66,,

,O

(4)在歷史課上,李老師引用魏征《諫太宗十思疏》中

“,”兩句,告誡學生雖然有良好開端的君主很多,但能堅持

到底、不改初心的卻少之又少,強調了持之以恒的重要性。

(5)魚雁傳書,寄托了古人對跨越時空遙寄相思的浪漫,張若虛在《春江花月夜》中就用

“,”表達了即使魚雁也無法傳遞音訊的愁苦。

(6)疊詞的運用,使景物特征更加鮮明,有利于表達情感,如李白《夢游天姥吟留別》中

“,”的煙、水、青云意象與詩人情感融為一體。

(7)《赤壁賦》中,客人用比喻的修辭手法,感傷人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句

(8)《書憤》中,陸游把自己的早年形象與晚年形象作對比,早年是“”,

而到了晚年卻“",表明自己想殺敵報國卻屢次遭受排擠打擊的悲憤。

四'語言文字運用(本題共6小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下題。

一路柳絲如煙,陌上花開。陽朔是一座山水環繞的小城,幾分安逸,幾分寧靜。入住一家古樸

雅致的民宿,大廳里有紅木的茶臺,茶杯幾盞.,一竹椅幾把。雕花的大床,推開木窗就看見幾桿翠

竹,映在粉墻上,窗外風雨瀟瀟,都是一幅水墨丹青。陽朔的西街多榕樹,滄桑的老樹有幾百年了

吧,幾個也合抱不過來。綠蔭如蓋的大樹上無數仿佛大樹血液的根須低垂著重新回到大地深處與泥

士緊緊相連。微風習習,榕樹下一片清涼世界。白發的老人們聚在一起在樹下聊天,或者無言相對

靜坐著。大樹的枝丫上蹲著幾只黑色的小鳥,嘰嘰喳喳地說個不停,或歌唱或低語。忽然想起黃永

玉先生的一幅畫,畫著黑色的小鳥,畫旁寫著:“鳥是好鳥,就是話多。”令人忍俊不禁。

17.文中畫橫線處是個長句,請改成幾個較短的語句。可以改變語序,少量增刪詞語,但不得改變

原意。

18.文中畫波浪線的句子使用倒裝句式,這樣寫有什么好處?請簡要分析。

閱讀下面的文字,完成下題。

什么是修辭?修辭注重的是選擇語言材料。選擇語言材料是為了語言具有準確性,就是能夠把

客觀事物在我們頭腦里的反映準確地表達出來。準確,富有表現力,這是我們選擇語言材料最根本

的考慮。

除此之外,()。同樣一件事,對家里人隨便說說,或者你覺得需要向領導反映一下,匯報

匯報,在這些不同的場合,就需要有一定的講法,就是說要得體。對你的家里人和熟悉的人,很嚴

肅,A;跟領導,嘻嘻哈哈,“談笑風生”,都不得體。所謂得體并

不是矯揉造作,更不是虛偽,說些___________B_________________的話,那根本談不到得體與不得

體。所謂得體,就是在這樣的場合,同這樣有關系的一些人說一件事,怎樣說最恰當,(),合

乎聽話人和說話人相互關系的要求。

①最后要說到,修辭既是一個選擇過程,②那么,只有語言對于我們知道得多,③在頭腦里

有豐富的積累,才有選擇的余地。④頭腦里的語言材料如果很貧乏,⑤總共就知道那么一點點,

⑥還說得上什么選擇呢?⑦因此,學習修辭,先決的條件是要豐富自己的語言,⑧不這樣,談不

到修辭實力。

19.請在文中畫橫線處填上恰當的成語。

20.請在文中括號內補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超

過15個字。

21.文中標序號的句子有兩處表述有語病,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,

不得改變原意。

22.本語段中所說的“修辭”與“修辭手法”有區別,請結合語段信息給“修辭”下定義。要求:不超過

40字。

五'寫作(70分)

23.閱讀下面材料,根據要求寫作。

生活中,為了成功,人們渴望在各個領域都出類拔萃,于是給自己設定了高高的目標,制定了

詳盡的計劃,并誓言全力以赴,不惜一切代價去實現它們。然而,現實往往并不如其所愿,許多人

在奮力奔跑的過程中逐漸感到疲憊不堪,最終未能抵達心中的彼岸。這不禁讓人反思:為何太用力

卻往往走不遠?

以上材料引發了你怎樣的感悟和思考?請根據你的感悟和思考寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

答案解析

【答案】LB

2.D

3.A

4.①村民的“數字關聯”,②輿論約束,③互幫互助的方式,④鄉村記憶的傳承。

5.①生活地域不同:傳統熟人社會集中生活在某個地域中;虛擬型熟人社會分散生活在不同的地

域中;②社會穩定性不同:傳統熟人社會穩定性強;虛擬型熟人社會流動性大;③社會運行邏輯的

形態不同:傳統熟人社會直接的親密接觸;虛擬型熟人社會采用信息共享、在線紅包等方式。④鄉

村記憶的展現形式不同:傳統熟人社會是“線下”的;虛擬型熟人社會是“線下”和“線上”雙向建構。

【知識點】理解概括文本主要內容;篩選并整合文本信息;論據支撐;社科類

【解析】【點評】(1)本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內容進行

一定的改動(或刪或添或調或漏或拼),注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。概念不能隨意擴大

或縮小,因果、前后關系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較,如果選項中有內容矛盾的選

項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱

與特稱。

(2)本題考查對文本信息的推斷能力,四個選項所涉及的內容或觀點,并非直接出自文本,而是命

題人依據文本所做的“推斷”性表述,大多以前提與結論的方式組合,構成一個簡單復句,形成假設

關系、條件關系、因果關系、順承關系。需要透徹地理解了文本的內涵,真正理解了作者的觀點態

度,才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小,不無中生有。

(3)本題考查分析文章論點和論據的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,把握材料的觀

點;注意辨析四個選項,判斷選項論據是不是都能夠證明題干所說的論點,也可以辨別哪一個論據

與眾不同,即可排除確定答案。

(4)本題考查分析文章結構和思路的能力。概括段意需要在閱讀過程中,善于勾畫圈點出能夠概括

段意、揭示思路的關鍵詞句。在厘清各段大意后,應立足于論題或論點,進行合理分層,相當于合

并同類項。而對這些同類型的大意加以整合,并串聯起來,就形成了文本的脈絡。在這一階段要堅

決杜絕不分層,直接機械串聯各段大意的做法。

(5)本題考查歸納概括文本內容要點的能力,這是信息性閱讀的重要考查點,解答此類題目,要精

讀深析,確定檢索區間,然后分類整合,即按照一定標準對信息進行提取、壓縮、合并或者刪減、

替換,保證信息的全面、準確、簡練。概括時,要提取精要,獨立歸納。

1.本題需要排除三個錯誤選項:

A.“血緣是……由人與人的權利和義務所決定的親屬關系”因果倒置,原文寫到“血緣的意思是人和人

的權利和義務根據親屬關系來決定”,可見是親屬關系決定了人和人的權利和義務。

C.“必然產物”理解錯誤,“虛擬型熟人社會”是我國鄉村社會形態變遷過程中的特殊產物,不具有普遍

性和必然性。

D.“完整地移植到數字平臺上”分析錯誤,原文“互聯網實踐還賦予傳統熟人社會中的鄉村記憶以新的

展現形式,實現傳統與現代之間的瞬間切換,重構熟人社會的鄉村記憶因子”,可見不是“完整移植”

而是“重構”。

故答案為:B。

2.D項“對,互幫互助,精神的維系不過是杯水車薪”說法錯誤,原文“這種交往方式雖說少了傳統熟人

社會的親密性接觸,但卻維持村民之間的互幫互助精神”,新的表達方式雖然少了傳統熟人社會的親

密性接觸,但給村民之間的“互幫互助”精神注入新的活力。

故答案為:D?

3.本題首先注意分析材料一畫橫線句強調社會結構變動導致血緣繼替不再可能。再比對四個選項:

A.這句話是說王侯將相并非天生就注定,而是可以通過個人的努力和時勢的變化而成為。這句話強

調了社會地位不是固定不變的,而是可以隨著時代和個人能力的變化而變化,與論點中提到的社會

結構變動導致血緣繼替不再可能的觀點非常契合。

B.這句話是說綿侯通過保持一定的禮制和規矩來守護自己的產業,并且能夠順利地將其傳給后代。

這反映了一種穩定的社會繼承模式,即通過血緣關系來傳承財產和地位,與論點中的觀點相悖。

C.這句話表達了即使是同一個父母所生的孩子,他們的性格、興趣也會大不相同,不一定能繼承父

母的特點或成就。它更多地討論了個體差異而非社會結構變動對血緣繼替的影響。

D.這句話意味著父母的特性會在孩子身上得到體現,即強調血緣對繼承特質的重要性,與論點中提

到的社會結構變動對血緣繼替的影響不符。

故答案為:Ao

4.本題作答首先注意對材料二文本進行篩選整合:

①由第二段可知,改革開放以來,大量中青壯年勞動力離開鄉村前往城市工作,導致鄉村社會出現

了“空心化”現象。但隨著互聯網技術的發展,這些外出務工人員可以通過智能手機等工具與家鄉保

持聯系,形成了“數字關聯”。例如,村莊治理主體可以利用互聯網平臺發布鄉村公共議題,讓不同

地點的村民參與到討論和決策過程中,這不僅有助于解決村莊公共事務,還加強了留守村民與外出

務工村民之間的聯系。據此分析,概括出的維度為“村民的‘數字關聯

②由第三段可知,在傳統鄉村熟人社會中,鄉村社會輿論是村民之間交往的重要規范。隨著互聯網

的應用,即便許多青壯年村民長期不在鄉村居住,鄉村社會輿論仍然可以通過互聯網實踐來約束村

民的行為。例如,破壞鄉村道德輿論的行為仍會被其他村民知曉,并對行為者產生道德壓力。這樣

一來,互聯網成為了維護鄉村社會秩序的新工具。據此分析,概括出的維度為“輿論約束”。

③由第四段可知,虛擬型熟人社會中,盡管村民之間的實際互動減少,但通過互聯網平臺依然可以

保持互幫互助的精神。例如,外出務工的村民可以通過社交軟件分享就業信息,幫助留守村民找到

工作機會;在遇到鄉村重要事件如婚喪嫁娶時,外出務工的村民雖然無法親自到場,但可以通過發

送電子紅包等方式表達祝福和支持,從而維系村民之間的互助關系。據此分析,概括出的維度為“互

幫互助的方式”。

④由第五段可知,互聯網技術還為鄉村記憶的傳承提供了新的途徑。鄉村可以通過數字平臺舉辦具

有地方特色的民俗活動,讓外出務工的村民也能在線上參與、觀看和評論這些活動。這樣不僅能夠

讓外出務工的村民感受到家鄉的文化氛圍,還能促進鄉村記憶的傳播和保存,增強村民對鄉村社會

的歸屬感和認同感。據此分析,概括出的維度為“鄉村記憶的傳承”。

故答案為:

①村民的“數字關聯”,②輿論約束,③互幫互助的方式,④鄉村記憶的傳承。

5.本題需要對材料一和材料二篩選相關文本信息進行比較分析,可以從以下幾個角度進行逐一比

較:

①生活地域不同:

傳統熟人社會:人們通常集中在某個特定的地域內生活,如費孝通在《鄉土中國?血緣與地緣》中描

述的那樣,“生于斯,死于斯”,地緣與血緣合一,人們在一個相對封閉的空間內形成緊密的社會聯

系;

虛擬型熟人社會:隨著改革開放和城市化進程,大量中青年勞動力離開了鄉村進入城市工作,形成

了“虛擬型熟人社會”。這些人群雖然身體上分散在不同的地域,但通過互聯網技術,如智能手機和

社交媒體平臺,保持著與原籍地的聯系,形成了一種跨越地理界限的新型熟人社會。

②社會穩定性不同:

傳統熟人社會:在穩定的鄉土社會中,地緣與血緣關系緊密結合,形成較為固定的社群結構。這種

社會結構在很大程度上依賴于成員間長期的面對面互動和相互了解,因此具有較高的穩定性;

虛擬型熟人社會:隨著人口的遷移和社會結構的變化,虛擬型熟人社會的成員分布更加廣泛,流動

性更大。這種流動性打破了傳統的穩定格局,使得社會結構變得更加動態和靈活。

③社會運行邏輯的形態不同:

傳統熟人社會:傳統熟人社會中的人際關系建立在面對面的直接互動基礎上,通過日常生活的密切

接觸來維系相互間的信任和支持;

虛擬型熟人社會:虛擬型熟人社會則通過互聯網平臺實現信息共享、在線交流和互助。例如,外出

務工人員可以通過微信群分享就業信息,或者在鄉村重要的社交活動中使用電子紅包等方式來表達

支持和祝福。這種方式雖然減少了面對面的直接接觸,但仍能有效地維持社會關系。

④鄉村記憶的展現形式不同:

傳統熟人社會:鄉村記憶主要通過“線下”活動進行傳承,如節日慶典、婚禮葬禮等,這些都是在實

體空間中進行的;

虛擬型熟人社會:鄉村記憶在虛擬型熟人社會中可以通過“線下”和“線上”兩種方式雙向建構。通過數

字平臺,鄉村可以舉辦具有地方特色的民俗活動,讓身處各地的村民都能夠參與進來,共同見證并

傳承鄉村文化。這種線上線下相結合的方式,不僅豐富了鄉村記憶的表現形式,還增強了村民對鄉

村社會的認同感。

故答案為:

①生活地域不同:傳統熟人社會集中生活在某個地域中;虛擬型熟人社會分散生活在不同的地域

中;②社會穩定性不同:傳統熟人社會穩定性強;虛擬型熟人社會流動性大;

③社會運行邏輯的形態不同:傳統熟人社會直接的親密接觸;虛擬型熟人社會采用信息共享、在線

紅包等方式。

④鄉村記憶的展現形式不同:傳統熟人社會是“線下”的;虛擬型熟人社會是“線下”和“線上”雙向建

構。

【答案】6.BFH

7.D

8.D

9.A

10.①如今大功剛剛告成,沒有一個人受到封官賞爵,卻先委任樂官做刺史,恐怕會喪失天下人

心。

②過了幾天,莊宗又向東親臨汜水,打算把守關口來抵抗。

③即使用嚴酷的刑罰來督責(人們),用威風怒氣來嚇唬(人們),人們最終只求茍且免于刑罰而不

懷念感激國君的仁德,表面上恭敬但在心里不服氣。

11.①重用優伶;②賞罰不明;③貪圖享樂。

【知識點】理解實詞在文中的含義;翻譯;斷句;概括分析;篩選信息

【解析】【點評】(1)本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代

名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句

子成分,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。止匕外,文

言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。

(2)本題考查文言實詞的理解能力,理解文言實詞的語境意義,可以先從字形(形旁表意)入手,

其次是分析語境搭配,進而判斷實詞的詞性作用,是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞

等等。

(3)本題考查常見文言虛詞意義和用法的理解運用能力。文言虛詞意義用法的判斷要求掌握常見文

言虛詞分常見用法意義,其次重點分析該虛詞所在具體語境、前后搭配,最后綜合分析其意義和用

法。

(4)本題考查對文本相關信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內容與文本表述一一對應

起來,然后逐一認真比對作出正誤判斷,還要注意這類題常見設題陷阱,如時序錯亂、強加因果、

偷梁換柱等。

(5)本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、冊h調、改、并、留"六字

訣,記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。不可憑大意去翻譯,要將文言語句中的每個詞都落實

到譯文中去。二是意譯為輔,文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用

意譯作為輔助手段,力求文句通順。

(6)本題考查篩選、概括內容要點的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確要求;然后翻譯

并理解文章內容,根據題目要求找出關鍵語句;最后組織語言,概括答案。

【參考譯文】

材料一

莊宗既喜歡樂舞藝人,又懂得音樂,會作曲,到現在汾、晉二州民間,大多能唱他作曲的歌,

叫作“御制曲”的都是。他的小字叫亞子,當時有的人叫他亞次。又另取藝名自稱“李天下”。從他做王

開始,直到做天子,常常和藝人們在庭中嬉戲,樂官從此專權,于是導致滅亡。

莊宗在胡柳打仗時,他寵愛的樂官周匝被梁人抓去。后來他消滅梁進入汴京,周匝到馬前拜

見,莊宗見到他很高興,賜給他金銀綢帛,慰勞他的辛苦。周匝回答說:“我落到仇敵手中,而能活

著回來,是教坊使陳俊、內園栽接使儲德源的力量。希望求得兩個州報答這兩個人。”莊宗都許諾任

命他們做刺史。郭崇韜諫阻說:“和陛下共同奪取天下的人,都是英豪忠勇的人。如今大功剛剛告

成,沒有一個人受到封官賞爵,卻先委任伶人做刺史,恐怕會喪失天下人心。不可以這樣做!”于是

擱置了這一任命。過了一年,周匝多次提到這件事,莊宗對郭崇韜說:“我已答應周匝了,這樣做讓

我羞于見到他們三個人。你說得雖對,但應為我委屈施行。”最終任命陳俊為景州刺史、儲德源為憲

州刺史。

李嗣源的軍隊反叛,向京師進軍,莊宗向東奔汴州,而李嗣源先到。莊宗到萬勝,不能入城而

返回,士兵逃散,還剩下兩萬多人。過了幾天,莊宗又向東親臨汜水,打算把守關口來抵抗。四月

丁亥初一,莊宗在中興殿接受群臣朝見,宰相奏對三刻之久。隨行護駕的黃甲馬軍在宣仁門、步兵

在五鳳門擺開戰陣來等候。莊宗到內殿進食,郭從謙從軍營出來,露出刀、搭滿箭,迅速進攻興教

門,和黃甲軍互相對射。莊宗聽說兵變,率領各王及衛士把亂兵趕出宮門。亂兵放火燒毀城門,攀

著城墻攻入,莊宗殺死數十上百人。亂軍從樓上向皇帝射箭,皇帝受重傷,仆倒在絳霄殿廊下,從

皇后、各王及左右的人都逃跑了。到午時,皇帝駕崩,五坊樂人善友,收聚樂器焚燒他的尸體。李

嗣源進入洛陽,得到莊宗的骨殖,葬在新安的雍陵。

材料二

當莊宗用繩子捆綁著燕王父子,用木匣裝著后梁君臣的首級,進入太廟,把箭還給先王,向先

王稟告成功的時候,他意氣驕盛,是多么豪壯啊!等到仇敵已經消滅,天下已經平定,一個人在夜

間呼喊,作亂的人便四方響應,他倉皇向東出逃,還沒有看到叛軍,士卒就離散了,君臣相對而

視,不知回到哪里去,以至于對天發誓,割下頭發,大家的淚水沾濕了衣襟,又是多么衰頹啊!難

道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事跡,都出自人的原因嗎?《尚書》上

說:“自滿招來損害,謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這是

自然的道理。

6.本題斷句可以結合句子語法結構特點進行:首先看“莊宗入食內殿”是狀語后置句,即“莊宗

(于)內殿入食”,其后B處斷開;“從謙自營中露刃注矢”是主謂結構,句意完整,故F處斷開;

“馳攻興教門”是動賓結構,前省略主謂“從謙”,句意完整,故H處斷開。

句意:唐莊宗到內殿進食,郭從謙從軍營中帶著兵器,迅速進攻興教門,和黃甲軍互相對射。

故答案為:BFH。

7.A.解說正確。“樂盤游則思三驅以為度”中“度”,限度。句意:能作曲。/喜愛田獵就想到網開一

面,把它作為限度。

B.解說正確。成語“格物致知”中的“格”,推究。句意:于是擱置了這一任命。/獲得知識的途徑在于

推究萬事萬物。

C.解說正確。句意:攀著城墻攻入。/就像爬到樹上去找魚一樣。

D.“意思相同”解說錯誤。第一個“抑”,或者;第二個是損傷。句意:或者說推究他成功與失敗的原

因。/只不過不損傷它的果實罷了。

故答案為:D。

8.A項不相同,第一個是代詞,他的;第二個是副詞,怎么。句意:慰勞他的辛苦。/怎么可以忽視

呢?

B項不相同,第一個是連詞,表順承;第二個是連詞,表修飾。句意:不能入城而返回。/我慢慢地

觀察。

C項不相同,第一個是介詞,把;第二個是音節助詞。句意:并把成功的消息稟告先王的時候。/想

到將來,我心里像受著煎熬一般。

D項相同,都是介詞,在。句意:仆倒在絳霄殿廊下。/這樣(看來)臣在陛下面前盡忠的時日(還)很

長。

故答案為:Do

9.A項“尊稱他為,李天下,”概述錯誤。根據原文“又別為優名以自目,日李天下”可知,莊宗的藝名

是自己取的。

故答案為:Ao

10.本題注意關鍵字詞和特殊句式的準確理解和翻譯:

①“就”,成功,告成;“為成做;“失”,喪失。

②“居”,過了;“幸”,封建時代謂皇帝親臨某地;“扼關”,扼守關口。

③“董之以嚴刑,振之以威怒”,狀語后置,應為“以嚴刑董之,以威怒振之";“董”,督責;“貌”,

表面上。

故答案為:①如今大功剛剛告成,沒有一個人受到封官賞爵,卻先委任樂官做刺史,恐怕會喪失天

下人心。②過了幾天,莊宗又向東親臨汜水,打算把守關口來抵抗。③即使用嚴酷的刑罰來督責

(人們),用威風怒氣來嚇唬(人們),人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德,表面

上恭敬但在心里不服氣。

11.本題作答注意結合文本篩選相關句子翻譯整合作答:①由原文“自其為主,至于為天子,常身與

俳優雜戲于庭,伶人由此用事”可知,莊宗對伶人過于親近,任命他們為官,導致伶人當權,影響朝

政,削弱了國家的治理。

②由原文“今大功始就,封賞未及于一人,而先以伶人為刺史,恐失天下心。不可”可知,他輕視為

他打下江山的忠勇之士,反而重用無功的伶人,賞罰不明,失去了天下英豪的支持。

③由原文“自其為王,至于為天子,常身與俳優雜戲于庭,伶人由此用事“可知,莊宗常常和藝人們

在庭中嬉戲,沉迷享樂,放松了對國家的管理,最終導致兵變,國家滅亡。

故答案為:①重用優伶;②賞罰不明;③貪圖享樂。

【答案】12.D

13.①韓詩前四句寫景,表現詩人閑適愉悅的心情;后四句寫詩人獨酌無法澆愁,幽詠又無知音,

只得在池邊垂釣,獨自排解情緒直到日薄西山,有閑淡悠遠之意。

②劉詩前兩聯寫池臺主人身居要津,卻無暇欣賞美景,自嘲自己閑散的處境;尾聯借斜陽客

散,春色空鎖,暗寓詩人自己懷才不遇,遭受冷落的不平和無奈。

【知識點】思想內容、觀點態度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習

【解析】【點評】(1)本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、

語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行

分析,一般錯在意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要

是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。

(2)本題考查對詩歌進行比較閱讀的能力。詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現兩

首詩歌,另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比,一般選擇課本的詩歌都是要求背誦

的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按

要求進行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫

景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結合

詩歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。

12.本題需要排除三個錯誤選項:

A.“特點相同”錯誤。韓愈詩中的“池邊青草”著重表現雨后景色的新鮮,而《早春呈水部張十八員外》

中的,,草色,,強調的是春色的生機與微妙變化。二者“草色”特點不同。

B.“以靜襯動”錯誤。頷聯描寫柳絮飄飛,悠然自適;菱葉穿過浮萍亭亭玉立,生機勃勃。都是動態描

寫,動中可見竹、萍的靜,不是以動襯靜。

C.“充滿著怨憤之情”錯誤。“竹徑縈纖入,花林委曲巡”可見青蔥竹林幽深小徑蜿蜒曲折,曲徑通幽,

景致清雅。作者被貶閑居流連園景,透露出的是他的閑情和一絲寂寞,并無怨憤之情。

故答案為:D?

13.本題注意結合兩首詩的具體詩句和相關注釋進行比較分析:

①韓詩,由注釋可知,詩人被貶。詩歌前四句寫景,這是詩人“閑游”之際即目所見,以淺近的文字

描繪了一幅生機勃勃的圖畫,表現出詩人閑適愉悅的心情。后四句抒情。因為“殊未厭”,詩人才對

青青草、柳度竹、菱穿萍觀賞不已,又因為是“獨坐”一處,故不能不有遺憾之意和寂寞之感。獨酌

不能澆愁,幽詠尚無知音,于是,他只有“獨坐”,在池邊垂釣,以排解情緒,有閑淡悠遠之意。

②劉詩,由注釋可知是詩人被貶歸來,由題目“城東閑游”及末句“空鎖一園春”可知是春日閑游城

中。詩歌首聯介紹了池臺主人身居要津。頷聯寫“千金買絕境,永日屬閑人”,“絕境”寫出此處景色之

美;然而池臺主人卻無暇欣賞美景,“閑人”是自嘲閑散。尾聯“斜陽眾客散,空鎖一園春”寫夕陽西

下,客人都走光了,一院春色白白被鎖在這里無人欣賞。尾聯借景抒情,在隱逸閑適中流露對被貶

的不滿和感傷不平。

故答案為:

①韓詩前四句寫景,表現詩人閑適愉悅的心情;后四句寫詩人獨酌無法澆愁,幽詠又無知音,只得

在池邊垂釣,獨自排解情緒直到日薄西山,有閑淡悠遠之意。

②劉詩前兩聯寫池臺主人身居要津,卻無暇欣賞美景,自嘲自己閑散的處境;尾聯借斜陽客散,春

色空鎖,暗寓詩人自己懷才不遇,遭受冷落的不平和無奈。

【答案】14.D

15.認可。詞人寫“弦與望,從圓缺”,以曠達的態度消釋無月可賞的遺憾,但最終幻想破滅,中秋

無月已足以讓人憂愁,而當今那些主和派清談誤國,更讓人憂愁。結尾處“愁如發”用比喻的修辭手

法寫出內心愁苦之多,這里的“愁”既有月被云遮之愁,也有缺少知音之愁。作者觸景傷懷,寄寓南

歸以來收復中原的理想抱負不能實現的悲愁,似曠而實悲。

【知識點】思想內容、觀點態度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習

【解析】【點評】(1)本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、

語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行

分析,一般錯在意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要

是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。

(2)本題考查賞析詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標

題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準確表現作

者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規范用語。

14.D項“以景結情”賞析錯誤。“更如今、不聽廛談清,愁如發”這一句直接表達了作者的憂愁,而

不是通過描寫景物來間接傳達情感。這里的“愁如發”是一個比喻,形容愁緒之多,如同頭發一樣密

集。

故答案為:D?

15.本題作答首先注意表達態度:認可。再結合具體詩句進行分析原因:

①詞人寫“弦與望,從圓缺”,這里提到月亮的圓缺變化,表面上看似在說自然現象由缺到圓又到缺

的無常,也隱喻了人事的變遷和不完美。言“月有陰晴圓缺”自古而然,并非今天才有,故可任憑它

圓缺,不必太在意,以超曠的態度消釋“何人張幕遮銀闕”而導致無月可賞的憾恨。但最終中秋無月

依然讓人憂愁;再結合注釋“辛棄疾進奏朝廷,論議抗金方略,反對議和偏安,但是權奸當道,辛棄

疾的進奏未被采納,反遭排擠打壓”“更如今、不聽>8談清”可知,當今那些主和派議和偏安,清談誤

國,更讓人憂愁。

②結尾處“愁如發”用比喻的修辭手法,將抽象的“愁”比作頭發,表現內心愁苦之多。由“何人張幕遮

銀闕”可知,這里的“愁”有月被云遮、理想不能實現之愁;結合“倩飛廉、得得為吹開,憑誰說"可

知,這里的“愁”也有無人可訴、缺少知音之愁。由“安得便登天柱上,從容陪伴酬佳節。更如今、不

聽廛談清,愁如發”可知,作者面對中秋之月,觸景傷懷,當今那些主和派的清談誤國,比中秋無月

更讓人憂愁,詞人觸景傷懷,寄寓南歸以來收復中原的理想抱負不能實現的悲愁。

故答案為:

認可。詞人寫“弦與望,從圓缺”,以曠達的態度消釋無月可賞的遺憾,但最終幻想破滅,中秋無月

已足以讓人憂愁,而當今那些主和派清談誤國,更讓人憂愁。結尾處“愁如發”用比喻的修辭手法寫

出內心愁苦之多,這里的“愁”既有月被云遮之愁,也有缺少知音之愁。作者觸景傷懷,寄寓南歸以

來收復中原的理想抱負不能實現的悲愁,似曠而實悲。

16.【答案】(1)無邊落木蕭蕭下;楓葉荻花秋瑟瑟

(2)鐵衣遠戍辛勤久;素衣莫起風塵嘆

(3)見賢思齊焉;見不賢而內自省也

(4)有善始者實繁;能克終者蓋寡

(5)鴻雁長飛光不度;魚龍潛躍水成文

(6)云青青兮欲雨;水澹澹兮生煙

(7)寄蜉蟾于天地;渺滄海之一粟

(8)中原北望氣如山;鏡中衰鬢已先斑

【知識點】理解性默寫

【解析】【分析】本題注意準確分析題干的情境提示語,然后結合所背誦的文本確定應填語句,同時

注意關鍵字詞的準確書寫,如(1)注意依據情境語“用秋天的樹葉來表情達意”來確定,關鍵字詞

“蕭蕭荻瑟瑟”;(2)注意情境提示語“傳達出戰士鎮守邊關的不易表達了詩人不愿同

流合污”確定,關鍵字“戍”“素”;(3)注意情境提示語“以人為鏡,可以明得失”確定,關鍵字詞

“焉”“省”;(4)注意依據情境語“雖然有良好開端的君主很多,但能堅持到底、不改初心的卻少之

又少”來確定,關鍵字詞“繁”“寡”;(5)注意情境提示語“即使魚雁也無法傳遞音訊的愁苦”確定,

關鍵字“鴻,,”潛需)注意情境提示語“疊詞的運用”“煙、水、青云意象與詩人情感融為一體”確

定,關鍵字詞“澹澹”;(7)注意情境提示語“客人用比喻的修辭手法,感傷人在天地間生命的短暫

和個體的渺小”確定,關鍵字詞“蜉蟒”“渺”“粟”;(8)注意情境提示語“把自己的早年形象與晚年形

象作對比”“表明自己想殺敵報國卻屢次遭受排擠打擊的悲憤”確定,關鍵字詞“衰鬢”“斑”。

故答案為:

(1)無邊落木蕭蕭下楓葉荻花秋瑟瑟(2)鐵衣遠戍辛勤久素衣莫起風塵嘆

(3)見賢思齊焉見不賢而內自省也(4)有善始者實繁能克終者蓋寡(5)鴻雁長

飛光不度魚龍潛躍水成文(6)云青青兮欲雨水澹澹兮生煙(7)寄蜉蟾于天地

渺滄海之一粟(8)中原北望氣如山鏡中衰鬢已先斑

【點評】本題考查名句名篇的默寫能力,屬于情境理解型默寫,難度比直接填上下句的題型要大,

所以要求做到三點:一是熟練背誦,二是能理解文句,三是能準確書寫。只有同時做到這三點才能

真正不丟分。

【答案】17.【示例】大樹綠蔭如蓋,無數根須低垂著,仿佛大樹的血液,它們重新回到大地深處,

與泥土緊緊相連。

18.【示例】①把量詞“幾盞”“幾把”分別放在中心語“茶杯”“竹椅”后而,定語后置的倒裝強調了“茶

杯”“竹椅”這些物件。②倒裝使得“茶杯”“竹椅”與前面的“茶臺”緊密相連,突出了物件擺放的場景感

和大廳里的氛圍感。

【知識點】選用、變換句式;語句表達效果的對比、鑒賞

【解析】【點評】(1)本題考查變換句式的能力。具體為長句變短句,首先要認清長句的特點。長句

的特點一般有三:一是修飾語(定語、狀語)多,二是并列成分多,三是某一成分的結構比較復

雜。根據這些特點,我們可以采用以下辦法:①先抓出句子的主干,明確句子的中心意思,然后

抽出附加成分,將它們變成按時間先后排列的短句。②抽出句子的主干,讓并列的修飾語分別成為

分句。③抽出復雜的修飾成分中的一部分,改為復句里的單句,再讓其他的修飾成分分別作分句。

(2)本題綜合考查語言文字表達與運用效果分析能力。這類題要求先分析原句與改句對比,原句句

式有什么特點、語序是否調整,有什么精妙的用詞等等,進而對應著分析表達效果,可從內容、情

感、意境等方面進行分析。除了答個別的,要答出對整個段落的效果及作者的情感態度。

17.本題作答首先要找到長句的主干:根須重新回到大地深處,與泥土緊緊相連。然后再將修飾成

分變成相應的句子。“大樹”的定語為“綠蔭如蓋的”,變成句子為:大樹綠蔭如蓋。“根須”的定語為

“無數”“仿佛大樹血液的”,變成句子為:無數根須仿佛大樹的血液。“低垂著”的主語為“無數根須”,

變成句子為:無數根須低垂著。

最后整理這幾個短句,可以改變語序,少量增刪詞語,但不得改變原意。

故答案示例為:大樹綠蔭如蓋,無數根須低垂著,仿佛大樹的血液,它們重新回到大地深處,與泥

士緊緊相連。

18.本題注意分析劃線句子的表達特點:

①“茶杯幾盞,竹椅幾把"正常語序為:幾盞茶杯,幾把竹椅。中心詞為“茶杯”“竹椅”,而“幾盞”“幾

把”分別是“茶杯”“竹椅”的定語,定語本應放在中心詞的前面,而文句中卻將“幾盞”“幾把”這兩個修

飾詞放在了中心詞的后面,所以使用了倒裝句手法,而倒裝起強調作用,所以本句話對中心詞起到

了強調作用,強調了“茶杯”“竹椅”這些物件。

②畫波浪線的句子前面為“大廳里有紅木的茶臺”,而畫波浪線的句子采用倒裝的形式,將“茶杯”“竹

椅”提前,和前文的“茶臺”銜接更緊密,突出了物件擺放的場景感和大廳里的氛圍感。

故答案為:

【示例】①把量詞“幾盞”“幾把”分別放在中心語“茶杯”“竹椅”后而,定語后置的倒裝強調了“茶

杯”“竹椅”這些物件。②倒裝使得“茶杯”“竹椅”與前面的“茶臺”緊密相連,突出了物件擺放的場景感

和大廳里的氛圍感。

【答案】19.A一本正經(不茍言笑)B言不由衷(口是心非)

20.修辭還需要注意語言的得體性。合乎這種場合的要求。

21.②句改為“那么,我們只有對語言知道得多”;④句改為“如果頭腦里的語言材料很貧乏”。

22.修辭是根據表達需要選擇和運用語言材料,使表達準確、得體、富有表現力的過程。

【知識點】壓縮語段;成語的使用;語序不當;不合邏輯;語句補寫

【解析】【點評】(1)本題考查現代漢語常用成語的正確使用。成語的正確使用,首先需要把握詞語本

身常用的意義和用法,其次結合語境認真分析其使用是否正確,包括詞義是否符合語境,主體對象

使用是否恰當,感情色彩是否符合等。

(2)本題考查補寫句子能力。這類題目要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密,并且不

能照抄材料,另有字數限制。所補寫的句子的內容來源于文本。具體說,所補寫句子的內容、語言

要從上下文的有關材料中去提煉和概括,離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關系:或

引領下文,或總結上文,或與上下文銜接連貫。“詞語從文本中來”“引領、總結、銜接”這兩層意思要

綜合起來,這樣答案就呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。

(3)本題考查現代漢語常見語病辨析及修改能力。語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語

病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,

重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,

驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗

證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否

通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是

拆字組詞。

(4)本題考查語言文字運用中下定義的能力。下定義多采用判斷單句的形式,其格式多為“xxx(種

概念)是xxx的xxx(屬概念)”,定義既是對相關內容的高度概括,又符合格式要求,在內容上要

把握事物的本質特征;形式上,定義的概念應該放在一個大概念中,加上描述其本質特征的限制,

即定義的概念描述其本質特征。

19.A處,前文提到對家里人和熟悉的人說話時,表現得“很嚴肅”,空處應填寫與之對應的成語,

可填寫“一本正經”或“不茍言笑”。“一本正經”是形容莊重,規矩,非常認真(有時帶有諷刺的意

味)。“不茍言笑”是不隨便說笑,形容態度莊重嚴肅。

B處,前文說“所謂得體并不是矯揉造作,更不是虛偽”,后面緊接著說“說些

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