中考語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)古文《桃花源記》對(duì)比閱讀一．閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】《桃花源記》（略）【乙】南陽(yáng)劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見(jiàn)有一澗水，水南有二石囷①。一閉一開(kāi)，水深廣，不得渡。欲還失道，遇伐薪人問(wèn)徑，僅得還家。或說(shuō)囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見(jiàn)岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開(kāi)明朗然，不異世間。【注】①?lài)铮╭ūn）：這里指似圓形谷倉(cāng)的巨石。②斫：砍伐。(1)解釋下列句子中加點(diǎn)詞。①黃發(fā)垂髫(

)

②率妻子邑人來(lái)此絕境(

)③嘗采藥至衡山(

)

④深入忘反(

)(2)下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．乃不知有漢

乃相謂曰B．忘路之遠(yuǎn)近

水陸草木之花C．一人便以笠自障

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也D．余人各復(fù)延至其家

其一犬坐于前(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①阡陌交通，雞犬相聞。②深山中有人跡，異之。(4)【甲】文寫(xiě)劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，【乙】文寫(xiě)劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。作者這樣安排的目的是什么？【答案】(1)

小孩妻子兒女

曾經(jīng)

同“返”，返回(2)B(3)①田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。②深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡，（他們兩個(gè)人）對(duì)此感到很奇怪。(4)暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，反映出人們對(duì)美好生活的向往和追求。（語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意思相近即可）【詳解】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：老年人和小孩兒。垂髫：古時(shí)小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。（2）句意為：率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。妻子：（古今異義）指妻子、兒女。（3）句意為：曾經(jīng)到衡山采藥。嘗：曾經(jīng)。（4）句意為：深入衡山忘了出來(lái)。反：同“返”，返回。（2）本題考查一詞多義。A.副詞，竟然/副詞，就；B.均為助詞，的；C.介詞，用/動(dòng)詞，認(rèn)為；D.代詞，他的/代詞，其中；故選B。（3）本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。雞犬相聞：（村落間）可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽(tīng)到。（2）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：跡：（活動(dòng)的）蹤跡。異：對(duì)……感到奇怪。（4）本題考查比較閱讀能力，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，根據(jù)具體內(nèi)容分析。結(jié)合《桃花源記》中“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終”可知，劉子驥聽(tīng)說(shuō)了桃花源的事，高興地計(jì)劃要去探訪桃花源，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)；通過(guò)一個(gè)真實(shí)世界的人來(lái)尋找桃花源，把它放置在一個(gè)真實(shí)的背景之下，寫(xiě)出了桃花源的不可尋覓，暗示桃花源是虛構(gòu)的，不存在的；寫(xiě)出了世人對(duì)桃花源的向往，即對(duì)美好生活的向往與追求，使得桃花源這個(gè)虛無(wú)縹緲的地方真的成為了千古之謎；結(jié)合乙文第一段“子驥欲更尋索，不復(fù)知處”可知，劉子驥想要再次去尋找那個(gè)地方，結(jié)果卻再也找不到它在哪里，寫(xiě)出了那個(gè)地方的美好與神秘，暗示了那個(gè)美好的地方是虛構(gòu)的，實(shí)際上在當(dāng)時(shí)的生活中是不存在的，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往與追求。由此可見(jiàn)，作者這樣安排的目的是通過(guò)一個(gè)真實(shí)世界的人——?jiǎng)⒆芋K去來(lái)尋找桃花源和石門(mén)卻不得，來(lái)暗示神秘美好的境界是虛構(gòu)的，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，反映了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)美好生活的向往與追求的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。【點(diǎn)睛】參考譯文：乙：南陽(yáng)的劉子驥，喜歡游山玩水，曾經(jīng)到衡山采藥，深入衡山忘了出來(lái)。路上看到一道山澗，水的南面有兩扇石門(mén)，一扇關(guān)一扇開(kāi)。水極深，水面相當(dāng)寬廣，他無(wú)法渡到對(duì)岸去。想要返回卻已經(jīng)迷失了道路，遇到砍柴的人，劉子驥就向他問(wèn)路，只能找到回去的路罷了。有的人說(shuō)石門(mén)里都是仙家的藥方和靈驗(yàn)的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找那個(gè)地方，不再能知道它在哪里。長(zhǎng)沙的醴陵縣有一條小河，有兩個(gè)人乘船去砍柴，看到河岸下面的一個(gè)土洞當(dāng)中有水順著河流的方向流出，其中有新砍的木片隨著水漂出來(lái)。深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡，這兩人感到很奇怪，互相商量道：“可以試著到水里，看看是什么原因有這木片漂出來(lái)的。”其中一個(gè)砍柴人就用斗笠護(hù)著自己進(jìn)入了河岸邊的洞穴，洞穴僅能容一人通過(guò)，走了幾十步，眼前就明亮起來(lái)，里面情景不同于人世間的景象。綜合探究

勇攀高峰二．班級(jí)要開(kāi)展以“走近陶淵明”為專(zhuān)題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成下面的任務(wù)。(1)有小組要研究有關(guān)他的典故，以下典故與陶淵明有關(guān)的是（

）A．六尺巷

B．不食嗟來(lái)之食C．不為五斗米折腰

D．負(fù)荊請(qǐng)罪(2)小昕拍下了桃湖公園桃花盛開(kāi)的美景，請(qǐng)你用比喻句，為其配上恰當(dāng)?shù)奈淖帧?/p>

桃湖公園桃花開(kāi)，明鏡一樣，是碧清的湖水；綠氈一樣，是柔嫩的草地；【答案】(1)C(2)（示例）：紅霞一樣，是怒放的桃花；秀發(fā)一樣，是舒展的枝條。【詳解】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)。A.六尺巷：這個(gè)典故發(fā)生在清朝康熙年間。大學(xué)士張英的府邸與吳姓相鄰。吳姓蓋房欲占張家隙地，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙。因兩家都是高官望族，縣官欲偏袒相府，但又難以定奪，連稱(chēng)憑相公公斷。相府家人遂馳書(shū)京都，張英閱罷，立即批詩(shī)寄回，詩(shī)曰：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人得詩(shī)，旋即拆讓三尺，吳姓深為感動(dòng)，也連讓出三尺。于是便形成了一條六尺寬的巷道，被稱(chēng)為“六尺巷”。這個(gè)典故體現(xiàn)了寬容和謙讓的美德。B.不食嗟來(lái)之食：這個(gè)典故發(fā)生在春秋時(shí)期。齊國(guó)發(fā)生了嚴(yán)重的饑荒，黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無(wú)神地走來(lái)。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說(shuō)道：“喂！來(lái)吃吧！”那個(gè)饑民抬起頭看著他，說(shuō)：“我正因?yàn)椴怀詣e人施舍的食物，才落得這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。這個(gè)典故體現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和氣節(jié)。C.不為五斗米折腰：這個(gè)典故與陶淵明直接相關(guān)。陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來(lái)督察。督郵品位很低，卻有些權(quán)勢(shì)，在太守面前說(shuō)話好壞就憑他那張嘴。這次派來(lái)的督郵是個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的驛館，就差縣吏去叫縣令來(lái)拜見(jiàn)他。陶淵明平時(shí)蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢(shì)，對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起，但也不得不見(jiàn)，于是他馬上動(dòng)身。不料縣吏攔住陶淵明說(shuō)：“大人，參見(jiàn)督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統(tǒng)，督郵要乘機(jī)大做文章，會(huì)對(duì)大人不利的！”這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長(zhǎng)嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！”說(shuō)罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫(xiě)了一封辭職信，隨即離開(kāi)，只當(dāng)了八十多天的縣令。這個(gè)典故體現(xiàn)了陶淵明的高尚品格和不屈精神。D.負(fù)荊請(qǐng)罪：這個(gè)典故發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。廉頗是趙國(guó)的一名杰出的將軍，藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。這個(gè)典故體現(xiàn)了藺相如的寬容大度和廉頗的知錯(cuò)能改的精神。故選C。（2）本題考查修辭手法和仿寫(xiě)。“明鏡一樣，是碧清的湖水；綠氈一樣，是柔嫩的草地”，湖水被比喻