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上海市理工大附中2024-2025學(xué)年高中畢業(yè)班第三次診斷性檢測(cè)試題歷史試題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1908年,上海《圖畫(huà)日?qǐng)?bào)》上刊載了這樣一則小故事:一位鄉(xiāng)下私塾先生前往城里的新式學(xué)校任教,把電燈當(dāng)作鬼火,嚇得徹夜未眠;講解新教材的課文時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操(字孟德)。從材料中可以看出A.上海已成為國(guó)際大都市B.第二次工業(yè)革命成果傳入中國(guó)C.啟蒙思想在中國(guó)廣泛傳播D.西式教育取代了中國(guó)的私塾教育2.老子認(rèn)為,民眾的貧窮、難治,社會(huì)秩序混亂,均是君主有為的結(jié)果。無(wú)論是刑罰,還是君主的令、言,均不符合無(wú)為政治理想,不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬(wàn)物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A.君主集權(quán)已經(jīng)確立 B.道家思想始終無(wú)法被統(tǒng)治者接受C.儒道思想相互融合 D.老子對(duì)春秋時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判3.人民幣是建國(guó)后我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r的縮影。1962年4月武漢長(zhǎng)江大橋入選第三套人民幣,紙幣上的圖案A.體現(xiàn)了文人畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格 B.標(biāo)志著“一五”計(jì)劃的完成C.反映了工業(yè)化建設(shè)的成就 D.適應(yīng)“大躍進(jìn)”的時(shí)代需要4.羅斯福智囊團(tuán)的骨干之一雷克斯福德特格韋爾說(shuō),“為什么凱恩斯理論和富蘭克林政策之間在學(xué)者們看起來(lái)是一種因果關(guān)系,這是因?yàn)椋毫_斯福生活于一種不僅是凱恩斯也是考慮同樣問(wèn)題的許多人創(chuàng)造出來(lái)的知識(shí)氣候之中”。這說(shuō)明A.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物 B.羅斯福新政踐行了凱恩斯主義C.英美的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論始終保持同步 D.凱恩斯改變了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策5.中國(guó)的宗法血緣制歷史悠久,其精神長(zhǎng)久地保存在中華文化中。下列成語(yǔ)可作為這一歷史現(xiàn)象的佐證的是A.空前絕后 B.跋前疐后 C.光前裕后 D.瞻前顧后6.1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制,1862年林肯政府頒布《宅地法》,二者共同目的是A.緩解政治危機(jī) B.統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng) C.發(fā)展資本主義 D.增加財(cái)政收入7.下圖為美國(guó)某一時(shí)期的宣傳海報(bào),海報(bào)所要表達(dá)的意圖是A.支持中國(guó)反抗法西斯侵略 B.幫助蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)C.推動(dòng)中美兩國(guó)關(guān)系的改善 D.加強(qiáng)交流適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化8.如圖是民國(guó)十幾年上海永和實(shí)業(yè)“月里嫦娥”品牌化妝品商標(biāo)注冊(cè)證,它可以用來(lái)佐證A.抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化進(jìn)程C.民族工業(yè)迎來(lái)“春天” D.社會(huì)生活水平顯著提高9.針對(duì)近年發(fā)生的金融危機(jī),有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢?以下正確的是A.美蘇兩強(qiáng)稱(chēng)霸世界的體系 B.美、歐、日三足鼎立的體系C.以美元為中心的世界貨幣體系 D.人類(lèi)社會(huì)中的“叢林法則”10.1998年吉林省第四屆村民委員會(huì)換屆選舉中,80%以上的農(nóng)村采取了“海選”方式提名初步候選人,其中梨樹(shù)縣還發(fā)展了“海選”方式,實(shí)行“一次性投票選舉”。即把原來(lái)用“海選”提名初步候選人的方式,發(fā)展成正式選舉。以上嘗試說(shuō)明A.中國(guó)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主 B.直接民主選舉得到全面貫徹C.基層民主選舉獲得了新發(fā)展 D.民族區(qū)域自治制度逐步完善11.“美國(guó)總統(tǒng)威爾遜本是國(guó)聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者,但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》,結(jié)果美國(guó)沒(méi)有加入國(guó)聯(lián)。”這體現(xiàn)了美國(guó)民主政治的基本原則是A.分權(quán)制衡原則 B.民主原則 C.聯(lián)邦制原則 D.中央集權(quán)原則12.據(jù)1918年1月3日《真理報(bào)》報(bào)道,在蘇俄全國(guó)境內(nèi),農(nóng)民都在“自發(fā)地進(jìn)行易貨貿(mào)易”,“維亞特卡省(產(chǎn)糧省)和雅羅斯拉夫爾省(糧食消費(fèi)省)之間甚至還簽訂了易貨貿(mào)易合同”,維亞特卡省用20萬(wàn)普特黑麥來(lái)交換雅羅斯拉夫爾省的布匹和煙草。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)蘇俄A.新經(jīng)濟(jì)政策得到了普遍擁護(hù)B.余糧收集制沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的C.政府提倡計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合D.政府政策受到了不同程度地抵制13.1978年10月,美國(guó)通用汽車(chē)公司在來(lái)中國(guó)洽談合作時(shí),提出希望中國(guó)有一部政府法律,公布后投資雙方可依法辦事;1979年7月1日五屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》,7月8日即付實(shí)行。這表明A.外商重新進(jìn)入中國(guó)有損中國(guó)主權(quán)B.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)障礙徹底打破C.中國(guó)吸引外資的迫切性和堅(jiān)定性D.外商直接投資推進(jìn)中美關(guān)系發(fā)展14.希羅多德在《歷史》中寫(xiě)道:“任何人都可以相信這些埃及人的故事,如果他是輕信的人的話(huà)。至于我本人,在這部書(shū)中保持那個(gè)總的規(guī)則,就是把各國(guó)的傳統(tǒng)照我聽(tīng)到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來(lái)。”希羅多德撰寫(xiě)《歷史》遵循的原則是A.堅(jiān)持觀察判斷調(diào)查 B.展現(xiàn)各國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌C.保存人類(lèi)歷史功績(jī) D.保持歷史原始信息15.1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%。由此可知,近代中國(guó)A.經(jīng)濟(jì)半殖民地化 B.諸經(jīng)濟(jì)因素相互依存C.動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面16.文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí),也是人類(lèi)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑM瑸楣埠蛻椃ǎ▏?guó)1875年憲法和美國(guó)1787年憲法條文規(guī)定的不同之處是A.議會(huì)由參議院和眾議院組成 B.總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生,實(shí)行任期制C.內(nèi)閣由總統(tǒng)任命,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) D.總統(tǒng)是國(guó)家元首,掌握行政權(quán)17.在學(xué)者認(rèn)為漢代罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派,事實(shí)上,儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人,他們不僅可公開(kāi)教授、治學(xué),且不少可以進(jìn)入宮廷為官。漢代“罷黯百家,獨(dú)尊儒術(shù)”A.提高了儒學(xué)的政治地位 B.復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C.摒棄了法家的治國(guó)理念 D.促進(jìn)了百家爭(zhēng)鳴的再現(xiàn)18.1952—1953年,中國(guó)編制了第一個(gè)五年計(jì)劃,從工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)1.3%、手工業(yè)增長(zhǎng)2.9%、大型工礦項(xiàng)目施工694個(gè)到具體的各種產(chǎn)品產(chǎn)量增加多少都有規(guī)定。“當(dāng)時(shí)中央政府管2萬(wàn)個(gè)硬指標(biāo),計(jì)劃就是法律,硬得很。”“五年計(jì)劃”發(fā)展模式A.經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體細(xì)致,具有指令性B.內(nèi)容科學(xué)詳盡,具有強(qiáng)大生命力C.是落后國(guó)家趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的必然選擇D.是造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的主要原因19.“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者,是真正平等自由的引領(lǐng)者,也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說(shuō),拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”。這段話(huà)高度評(píng)價(jià)了A.伏爾泰和其反封建學(xué)說(shuō) B.盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說(shuō)C.達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說(shuō) D.馬克思和其社會(huì)主義理論20.斯大林說(shuō):“黨知道戰(zhàn)爭(zhēng)日益逼近,沒(méi)有重工業(yè)就無(wú)法保衛(wèi)國(guó)家……因此我國(guó)共產(chǎn)黨也就拒絕了‘通常的’工業(yè)化道路,而從發(fā)展重工業(yè)開(kāi)始來(lái)實(shí)行國(guó)家工業(yè)化。”由此可推斷()A.斯大林準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)到了二戰(zhàn)的爆發(fā) B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律C.“通常的”指英日的工業(yè)化之路 D.蘇聯(lián)采取了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略21.“西周以前所傳的,只有后世認(rèn)為共主之國(guó)一個(gè)國(guó)家的歷史……東周以后則不然,斯時(shí)所傳者,以各強(qiáng)國(guó)和文化較發(fā)達(dá)的地方的事跡為多,所謂天子之國(guó),轉(zhuǎn)若在無(wú)足重輕之列。”這一變化反映了A.分封宗法制趨向衰落 B.周王室力量弱化C.諸侯國(guó)力量強(qiáng)大 D.確立了貴族世襲特權(quán)22.有學(xué)者認(rèn)為“18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期,對(duì)歐洲大陸來(lái)說(shuō)是一個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)代,同時(shí)也是歷史性變革的時(shí)代。”引發(fā)“歷史性變革”的經(jīng)濟(jì)因素是A.世界市場(chǎng)初步形成 B.工業(yè)革命的開(kāi)始C.資本主義制度確立 D.工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展23.閱讀下列《歐洲移民表》,對(duì)此比較好的解釋是目的地時(shí)間范圍人數(shù)美國(guó)1821—1932年3420萬(wàn)俄國(guó)亞洲地區(qū)1800—1939年1200萬(wàn)阿根廷1856—1932年640萬(wàn)加拿大1821—1932年520萬(wàn)A.移民可能利用火車(chē)、輪船、汽車(chē)等交通工具B.世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)是歐洲向外移民的主要原因C.大量移民前往美洲主要是出于對(duì)財(cái)富的追求D.大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn)24.1919年4月,蔡元培說(shuō):“北大不但未提倡‘鏟倫常’,而且大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛(ài)、言自由、言秩序、戒欺詐。”據(jù)此可知,蔡元培A.改造北大以服務(wù)政府的要求 B.肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值C.認(rèn)識(shí)到西方文化存在的缺陷 D.主張以儒學(xué)為主兼容其他思想25.漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,既采納董仲舒“獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,又任用酷吏開(kāi)邊興利,還借助“深酷用法者”摧毀太子的守文集團(tuán)。面對(duì)民眾的反抗運(yùn)動(dòng),漢武帝晚年悔過(guò),下輪臺(tái)罪已詔,改弦更張、與民休息,避免“亡秦之禍”。據(jù)此可知A.儒家思想與法家思想已經(jīng)融合 B.漢代以法家思想作為指導(dǎo)思想C.社會(huì)矛盾和民族矛盾非常尖銳 D.漢武帝采用多種思想維護(hù)統(tǒng)治26.掌握歷史時(shí)間需要記憶,更需要邏輯。下列英國(guó)歷史上的重大事件,按先后順序排列正確的是①亞當(dāng)斯密發(fā)表《國(guó)富論》②頒布《航海條例》③議會(huì)宣稱(chēng)自由貿(mào)易是國(guó)策④取得“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”勝利A.①④②③ B.②④①③ C.②①④③ D.③①④②27.魏晉南北朝時(shí)期流行的道教修行方式包括:大量抄寫(xiě)經(jīng)文,積累修為;想象自己仙境遨游,并把這些經(jīng)歷用“一筆疾書(shū)”的方式記錄下來(lái)。這在當(dāng)時(shí)有利于A.印刷術(shù)的普及B.市民文化的興起C.道教的正統(tǒng)化D.書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展28.1820-1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表時(shí)期
鄉(xiāng)民遷出總?cè)藬?shù)
遷至他鄉(xiāng)種田人數(shù)
遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營(yíng)小商業(yè)人數(shù)
出國(guó)從事工商業(yè)人數(shù)
1820-1849
29
29
0
0
1850-1879
72
15
49
8
1880-1911
156
0
118
38
1912-1939
473
0
77
396
①百余年間,該鄉(xiāng)居民遷居方向由農(nóng)村到城鎮(zhèn)、由國(guó)內(nèi)到國(guó)外。②導(dǎo)致鄉(xiāng)民遷居謀生的原因是中國(guó)被打開(kāi)國(guó)門(mén),自然經(jīng)濟(jì)解體。③導(dǎo)致鄉(xiāng)民職業(yè)變化的主要原因是人們思想觀念的變化,近代經(jīng)濟(jì)的興起。④第四個(gè)時(shí)期出國(guó)謀生的人數(shù)激增,主要原因是國(guó)內(nèi)社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)亂,日本帝國(guó)主義入侵。以上分析正確的是()A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④29.1982年11月,陳云指出:“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥(niǎo)兒一樣,要給它設(shè)定一個(gè)有范圍的飛行空間,這個(gè)空間就是它的籠子,讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱(chēng)為“鳥(niǎo)籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A.“兩個(gè)凡是”方針的提出B.改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi)C.國(guó)有企業(yè)改革全面展開(kāi)D.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立30.西漢建國(guó)后,儒者叔孫通等人定朝儀、封禪等制度;儒者陸賈、賈誼等宣揚(yáng)儒家德治相對(duì)于法家政治的優(yōu)越性,儒家經(jīng)典在“受命”“改制”等觀念的影響下被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)A.分化為不同的派別 B.正統(tǒng)地位開(kāi)始確立C.理論體系豐富完善 D.緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)政治二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史上重大改革回眸)材料一府兵制是和均田制緊密結(jié)合的兵役制度。軍人按均田令受田,免除租調(diào),平時(shí)生產(chǎn),每年有一定的時(shí)間輪番宿衛(wèi)。府兵需要自備一部分裝具和兵器,因?yàn)榭梢苑峙涞阶銐虻耐恋兀幸欢ǖ慕?jīng)濟(jì)保證,能夠以?xún)?yōu)良的裝備出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上。材料二自(唐)高宗以后,國(guó)有土地不足,立功將士又日益增加,使府兵得不到足額田地,經(jīng)濟(jì)地位就無(wú)法得到有效保障,難以自備資糧和武器服役,國(guó)家不能保證按規(guī)定加以獎(jiǎng)賞,打擊了軍人的戰(zhàn)斗積極性。中唐以降,募兵制取代府兵制,在很大程度上使農(nóng)民免除了兵役,部分地分擔(dān)了農(nóng)民的勞役負(fù)擔(dān)。士兵由朝廷招募而來(lái),長(zhǎng)期服役,軍器衣糧均由朝廷供給,一旦為兵,終身仰食官府,由專(zhuān)門(mén)將領(lǐng)統(tǒng)御,改變了府兵制下將不專(zhuān)兵,兵不識(shí)將的現(xiàn)象……——摘自楊寧一:《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》(1)根據(jù)上述材料,分析唐朝兵制改革的原因和意義。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明募兵制可能導(dǎo)致的問(wèn)題。32.閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。(中新社奧斯維辛2012年4月27日電)(記者張朔)中國(guó)總理溫家寶27日專(zhuān)程前往波蘭奧斯維辛市,參觀“奧斯維辛-比克瑙德國(guó)納粹集中和滅絕營(yíng)紀(jì)念館”,悼念第二次世界大戰(zhàn)期間在那里的死難者,并敬獻(xiàn)了花圈。二戰(zhàn)期間,德日法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺給世界人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。回顧那段痛苦的日子,我們應(yīng)該以史為鑒,面向未來(lái),警惕個(gè)別國(guó)家右翼勢(shì)力的危險(xiǎn)舉動(dòng)和恐怖主義活動(dòng)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:二戰(zhàn)期間,納粹德國(guó)在波蘭建立了奧斯威辛集中營(yíng),對(duì)猶太人實(shí)施種族滅絕政策,共有110萬(wàn)人在這里被殺害。1945年1月27日,蘇聯(lián)紅軍解放了該集中營(yíng)。在瑞典、英國(guó)、波蘭等許多國(guó)家,1月27日已經(jīng)成為大屠殺遇害者的法定紀(jì)念日。l996年,德國(guó)也將每年的這一天定為“納粹受害者紀(jì)念日”,告誡人們要永遠(yuǎn)記住這段慘痛的歷史。(1)指出材料一反映的法西斯反人類(lèi)政策。二戰(zhàn)期間世界各國(guó)應(yīng)對(duì)法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺的行動(dòng)先后發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明變化后采取的措施及結(jié)果。材料二:《聯(lián)合國(guó)憲章》第一次莊嚴(yán)宣布:“欲免后世再遭近代人類(lèi)身歷不堪言之戰(zhàn)禍,重申基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)與價(jià)值,以及男女與大小各國(guó)平等權(quán)利之信念”。經(jīng)歷了法西斯的浩劫和戰(zhàn)火的洗禮,戰(zhàn)后人類(lèi)的理性進(jìn)一步得到張揚(yáng),民主、人權(quán)與和平的思想深入人心。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,二戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)為防止戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇重演進(jìn)行了哪些努力?效果如何?材料三:奧斯維辛的歷史意義很重要,當(dāng)時(shí)集中營(yíng)里關(guān)押的不僅僅是猶太人,還有很多反法西斯的斗士,所以記住奧斯維辛是為了讓全人類(lèi)都記住那次殘酷的二次大戰(zhàn),永遠(yuǎn)不要讓悲劇再次上演。1979年聯(lián)合國(guó)教科文組織將奧斯威辛集中營(yíng)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。(3)1979年聯(lián)合國(guó)教科文組織將奧斯威辛集中營(yíng)列入世界文化遺產(chǎn)名錄,對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?3.為進(jìn)一步佐證,該學(xué)生檢索到下列三份資料。①錢(qián)穆在《國(guó)史新論》中寫(xiě)道:“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久,平民社會(huì),窮苦子弟,棲身僧寺,十年寒窗,也可躍登上第。”②學(xué)者對(duì)《新唐書(shū)》列傳中1443名官員的來(lái)源的分析:入仕途徑科舉制入仕胥吏出職等雜色入仕開(kāi)國(guó)功臣與降歸入仕門(mén)蔭入仕入仕途徑不詳人數(shù)54034416292306比例37%24%11%7%21%③唐朝孟郊《登科后》詩(shī):“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一朝看遍長(zhǎng)安花。”(孟郊:家中清貧,曾兩試進(jìn)士不第,四十六歲時(shí)才中進(jìn)士)歸納三份資料能共同佐證的內(nèi)容,并對(duì)其史料價(jià)值進(jìn)行評(píng)估。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析:本題主要考查近代中國(guó)物質(zhì)生活的變遷的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料并不是突出上海市國(guó)際大都市,排除A;材料提到“電燈”,說(shuō)明第二次工業(yè)革命的成果傳入中國(guó),故選B;材料將孟德斯鳩當(dāng)作曹操,說(shuō)明啟蒙思想在中國(guó)沒(méi)有廣泛傳播,排除C;材料中沒(méi)有體現(xiàn)西式教育取代了中國(guó)的私塾教育的信息,排除D。考點(diǎn):物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變遷·物質(zhì)生活的變遷的表現(xiàn)2、D【解析】
本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知,老子主張君主無(wú)為而治,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治,社會(huì)秩序混亂”等問(wèn)題皆因君主有為導(dǎo)致,體現(xiàn)了對(duì)君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿(mǎn)與批判,故D項(xiàng)正確;春秋時(shí)期尚未確立君主集權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國(guó)思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】
根據(jù)材料“1962年4月武漢長(zhǎng)江大橋入選第三套人民幣”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,武漢長(zhǎng)江大橋是一五計(jì)劃的主要成就,是國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的重要標(biāo)志,C項(xiàng)正確;紙幣上的武漢長(zhǎng)江大橋圖不屬于文人畫(huà),A項(xiàng)錯(cuò)誤;武漢長(zhǎng)江大橋是一五計(jì)劃的重要成就,能夠反映建國(guó)初期工業(yè)化建設(shè)的成就,但不能標(biāo)志一五計(jì)劃的完成,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“大躍進(jìn)”發(fā)生于1958年,與材料時(shí)間不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】
材料體現(xiàn)凱恩斯理論與羅斯福政策存在相似,是因?yàn)閮扇撕推渌嗳硕紝?duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代進(jìn)行了深入研究和思考,得出了相似的認(rèn)識(shí)。依據(jù)所學(xué)可知,羅斯福開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。A正確;材料反映的是二者有相似之處,羅斯福新政踐行了凱恩斯主義與材料主旨不符,B錯(cuò)誤;材料無(wú)法證明英美經(jīng)濟(jì)學(xué)始終同步,C錯(cuò)誤;美國(guó)采取國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的,這是時(shí)代的必然要求,并不是凱恩斯主義的影響,D錯(cuò)誤。故選A。5、C【解析】
“光前裕后”是指為祖先爭(zhēng)光,為后代造福,可知此成語(yǔ)與“宗法血緣制”有關(guān),C正確;“空前絕后”是指從前沒(méi)有過(guò),以后也不會(huì)有,A與材料不符;“跋前疐后”意思是進(jìn)退兩難,故B與材料不符;“瞻前顧后”指做事之前考慮周密細(xì)致,D與材料無(wú)關(guān)。6、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴(yán)峻的政治危機(jī),A項(xiàng)正確;俄國(guó)沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的,不是為了統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和發(fā)展資本主義,BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;俄國(guó)廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財(cái)政收入,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】
圖片中的信息表明當(dāng)時(shí)中美國(guó)之間正在合作互助,共同抗擊法西斯,故A項(xiàng)正確;材料涉及的是整個(gè)中國(guó),并不是特指蔣介石,排除B項(xiàng);圖片中涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景,與CD所述內(nèi)容不符合,排除。8、B【解析】
商標(biāo)注冊(cè)證的出現(xiàn)以及注冊(cè)商標(biāo)的法律依據(jù)說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)于商業(yè)活動(dòng)的管理更加制度化法制化,B正確;九一八事變發(fā)生于1931年,是民國(guó)二十年,題干是民國(guó)十幾年,當(dāng)時(shí)抗日救亡運(yùn)動(dòng)尚未興起,排除A;民國(guó)初年是民族資本主義發(fā)展的短暫春天,題干時(shí)間是民國(guó)十幾年,此時(shí)民族資本主義發(fā)展的春天已過(guò),排除C;商標(biāo)注冊(cè)是實(shí)業(yè)發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化,不能直接體現(xiàn)社會(huì)生活的變化,排除D。9、C【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,美蘇兩強(qiáng)稱(chēng)霸的世界體系是雅爾塔體系,故排除A項(xiàng);美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn),故排除B項(xiàng);布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系,故選C項(xiàng);“叢林法則”是弱肉強(qiáng)食的無(wú)序格局,不符合題意主旨,故排除D項(xiàng)。10、C【解析】
根據(jù)題干可知,吉林省第四屆村民委員會(huì)換屆選舉中推行“海選”及“一次性投票選舉”反映了農(nóng)村基層民主選舉不斷創(chuàng)新民主形式,取得較大進(jìn)步,故C項(xiàng)正確;1954年人民代表大會(huì)制度的確立使人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主,排除A項(xiàng);我國(guó)實(shí)行各級(jí)人民代表大會(huì)制度,是間接的民主形式,排除B項(xiàng);題干信息與民族區(qū)域自治制度無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C。11、A【解析】試題分析:本題考查了美國(guó)三權(quán)分立政體的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。美國(guó)將國(guó)家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分,國(guó)會(huì)由參議院和眾議院組成,掌握立法權(quán)。總統(tǒng)是國(guó)家元首、政府首腦和軍隊(duì)總司令,掌握國(guó)家的行政大權(quán);總統(tǒng)對(duì)憲法負(fù)責(zé),有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法律,但國(guó)會(huì)復(fù)議時(shí)若以三分之二多數(shù)再次通過(guò),即為有效;總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級(jí)官員;總統(tǒng)有權(quán)與外國(guó)締結(jié)條約,但須得到國(guó)會(huì)的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán),對(duì)法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨(dú)立平等,但互相制約,以防止專(zhuān)制的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會(huì)間“分權(quán)制衡原則”,故選A。BCD項(xiàng)材料均未體現(xiàn)。考點(diǎn):美國(guó)政治體制點(diǎn)評(píng):1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體。美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間實(shí)行相互的制衡。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)確立的政體和通過(guò)的法律性文件也需要掌握12、D【解析】
本題考查蘇俄的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。材料反映1918年蘇俄境內(nèi),存在農(nóng)民和某些省份“自發(fā)進(jìn)行易貨貿(mào)易"的現(xiàn)象,與戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的規(guī)定不符,故D項(xiàng)正確;新經(jīng)濟(jì)政策是1921年蘇俄開(kāi)始實(shí)施的經(jīng)濟(jì)政策.故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨反映戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策提倡的余糧收集制和取消自由貿(mào)易等原則受到人們不同程度的抵制,B項(xiàng)只提到余糧收集制未達(dá)到預(yù)期目的,比較片面,故錯(cuò)誤;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的原則是取消自由貿(mào)易,而非提倡計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】
“1978年10月”美國(guó)通用公司剛提出完善立法的希望,中國(guó)政府就立馬做出了反應(yīng),在“1979年7月1日”通過(guò)了《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》,這說(shuō)明中國(guó)政府迫切且堅(jiān)定地想要引進(jìn)外資,故選C;外商的引進(jìn),可以促進(jìn)中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展,并不會(huì)損害國(guó)家主權(quán),排除A;20世紀(jì)70年代屬于改革開(kāi)放初期,意識(shí)形態(tài)障礙還是存在的,B項(xiàng)“徹底”的說(shuō)法并不符合史實(shí),排除;材料并未提及中美關(guān)系發(fā)展與外商引進(jìn)之間的關(guān)系,排除D。14、D【解析】試題分析:從材料“就是把各國(guó)的傳統(tǒng)按照我聽(tīng)到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來(lái)”可以看出,希羅多德書(shū)寫(xiě)歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項(xiàng)材料均未體現(xiàn)。考點(diǎn):史學(xué)研究:寫(xiě)史的原則點(diǎn)評(píng):此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來(lái)面貌出發(fā),如實(shí)的記載歷史。同時(shí)史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn),即史識(shí),就是根據(jù)資料得出結(jié)論,要注意對(duì)資料的考證。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如對(duì)待史料的問(wèn)題也需要掌握。15、B【解析】
據(jù)材料“1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%”可知,自1900年----1949年我國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián),B正確;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)半殖民地化”,而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián),A與題意無(wú)關(guān);材料沒(méi)有體現(xiàn)“動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”,C錯(cuò)誤;據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、沒(méi)有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問(wèn)題,D不是材料主旨。16、C【解析】
依據(jù)所學(xué),法國(guó)1875年憲法規(guī)定內(nèi)閣由總統(tǒng)任命,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),而美國(guó)1787年憲法規(guī)定內(nèi)閣直接對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。C符合題意;ABD三項(xiàng)是兩個(gè)憲法的共同之處,排除。故選C。17、A【解析】
漢代“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派,儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人,他們不僅可公開(kāi)教授、治學(xué),且不少可以進(jìn)入宮廷為官,說(shuō)明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位,A正確;漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué),而非先秦儒學(xué),排除B;漢代治國(guó)理念是外儒內(nèi)法,排除C;D不符合史實(shí),罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是文化專(zhuān)制政策,不利于思想繁榮,排除。18、A【解析】材料前半部分是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體,后半部分“硬指標(biāo),計(jì)劃就是法律”體現(xiàn)出指令性計(jì)劃,故A項(xiàng)正確;工業(yè)增長(zhǎng)指標(biāo)過(guò)大,不符合事實(shí),故B錯(cuò)誤;該指標(biāo)不具有現(xiàn)實(shí)性,落后國(guó)家趕超先進(jìn)國(guó)家不是依靠計(jì)劃,故C錯(cuò)誤;D是大躍進(jìn)和人民公社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響。19、D【解析】
材料中“他的學(xué)說(shuō),拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程。”揭示了馬克思主義克服了空想社會(huì)主義的種種弊端,成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論指導(dǎo)和指明了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向,故選D;AB屬于資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)理論,與材料“展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”的信息不符,排除;達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命,與材料中“另一種新型社會(huì)的預(yù)言者”的信息不符,C錯(cuò)誤。20、D【解析】
蘇聯(lián)建立的時(shí)候面臨著帝國(guó)主義國(guó)家的威脅,為此要發(fā)展國(guó)防事業(yè)。根據(jù)材料“沒(méi)有重工業(yè)就無(wú)法保衛(wèi)國(guó)家”“發(fā)展重工業(yè)開(kāi)始來(lái)實(shí)行國(guó)家工業(yè)化”可知蘇聯(lián)工業(yè)化道路的特點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)以保衛(wèi)國(guó)家的安全,故D正確;材料并不是說(shuō)斯大林準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)了二戰(zhàn)的爆發(fā),排除A;材料是說(shuō)明發(fā)展重工業(yè)的目的,發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律是客觀影響,排除B;日本的工業(yè)化道路是不同于英國(guó)的工業(yè)化道路,排除C。故選D。21、A【解析】
據(jù)材料可知,由西周時(shí)期的“天下共主”的歷史,轉(zhuǎn)為東周以后的“天子之國(guó)無(wú)足重輕”,這體現(xiàn)了周天子勢(shì)力衰落,諸侯國(guó)強(qiáng)大,反映了分封宗法制趨向衰落,A正確;據(jù)材料“……東周以后則不然,斯時(shí)所傳者,以各強(qiáng)國(guó)和文化較發(fā)達(dá)的地方的事跡為多,所謂天子之國(guó),轉(zhuǎn)若在無(wú)足重輕之列。”可知,材料不僅反映了周王室力量弱化,還體現(xiàn)了東周時(shí)期諸侯國(guó)強(qiáng)大及文化的發(fā)達(dá),B、C不是材料主旨;確立了貴族世襲特權(quán)是在西周時(shí)期分封制就已確立,D錯(cuò)誤。22、B【解析】
18世紀(jì)末的工業(yè)革命的擴(kuò)張,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了歐洲大陸的動(dòng)蕩變革,故B正確;世界市場(chǎng)初步形成是第一次工業(yè)革命導(dǎo)致,排除A;資本主義制度的確立屬于政治因素,排除C;工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也是工業(yè)革命導(dǎo)致,排除D。故選B。23、D【解析】
兩次工業(yè)革命的開(kāi)展,使資本主義世界體系最終建立,是世界各地之間的聯(lián)系日益密切,大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn),故選D;兩次工業(yè)革命的開(kāi)展,促使新式交通和通訊的發(fā)展,但不是最佳項(xiàng),A錯(cuò)誤;世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)指1929-1933年,過(guò)于片面,B錯(cuò)誤;大量移民前往美洲主要是出于對(duì)財(cái)富的追求,符合史實(shí),但不是最佳項(xiàng),排除C。24、B【解析】
根據(jù)材料“大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛(ài)、言自由、言秩序、戒欺詐”可知,這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分,可見(jiàn)蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值,選項(xiàng)B正確;北大當(dāng)時(shí)主張思想自由,兼容并包,并不是服務(wù)政府,排除A;選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān),排除;材料只體現(xiàn)了蔡元培對(duì)傳統(tǒng)文化中積極部分的支持,并不能得出其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張,選項(xiàng)D過(guò)度解讀材料,排除。25、D【解析】
據(jù)材料可知,漢武帝利用了儒家、法家和道家思想來(lái)解決不同的社會(huì)問(wèn)題,故體現(xiàn)出漢武帝利用多種的思想維護(hù)統(tǒng)治,故選D項(xiàng);A項(xiàng)說(shuō)法明顯不符合史實(shí),排除;漢代儒法并用,并非用法家思想為指導(dǎo)思想,排除B;C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。故選D。26、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亞當(dāng)斯密發(fā)表《國(guó)富論》是在1776年;頒布《航海條例》是在1651年;取得“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”勝利是在1763年;議會(huì)宣稱(chēng)自由貿(mào)易是國(guó)策是在1852年,因此正確排序是②④①③,B正確;ACD不符合題意,排除。本題主要考查的是英國(guó)的殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命,結(jié)合英國(guó)殖民擴(kuò)張的過(guò)程和工業(yè)革命的影響進(jìn)行分析即可。27、D【解析】
根據(jù)所學(xué)魏晉南北朝社會(huì)動(dòng)亂,佛道盛行,出現(xiàn)了抄寫(xiě)經(jīng)文以及“一筆疾書(shū)”記錄的現(xiàn)象,這有利于書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展,選項(xiàng)D正確;最早的雕版印刷術(shù)出現(xiàn)于唐朝,選項(xiàng)A不符合史實(shí),排除;市民文化興起與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān),材料未反映出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,排除B選項(xiàng);魏晉南北朝時(shí)期,居于正統(tǒng)地位的依然是儒學(xué),選項(xiàng)C排除。28、A【解析】試題分析:本題主要考查近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。學(xué)生需準(zhǔn)確提取表格信息,從表中鄉(xiāng)民遷出人數(shù)、遷入?yún)^(qū)域、遷出后從事的行業(yè)等變化以及各時(shí)期的時(shí)間信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可判斷材料中的四點(diǎn)結(jié)論都正確,因此選擇A項(xiàng)。考點(diǎn):中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷·特點(diǎn)29、B【解析】結(jié)合所學(xué),1978年我國(guó)改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi),“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題,故B正確;1977年提出“兩個(gè)凡是”方針,實(shí)際上是仍然堅(jiān)持“左”的思想,不符合題意,排除A;1984年開(kāi)始城市經(jīng)濟(jì)體制改革,國(guó)有企業(yè)改革開(kāi)始,C時(shí)間不符合題意,排除;1992年確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo),D時(shí)間不符合題意,排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”,聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。30、D【解析】
西漢建國(guó)后,儒家經(jīng)典被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)在積極適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),故D正確;材料體現(xiàn)不出儒學(xué)的不同的派別,故A錯(cuò)誤;漢武帝時(shí)期,儒學(xué)正統(tǒng)地位開(kāi)始確立,故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及儒學(xué)理論體系,故C錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)原因:府兵制是建立在均田制的基礎(chǔ)上的,它的實(shí)施是因?yàn)橛芯镏频谋U稀kS著均田制的破壞,府兵制難以為繼,被募兵制取代成為必然。意義:一定程度上減輕了農(nóng)民的兵役和徭役負(fù)擔(dān);士兵成為職業(yè)軍人而沒(méi)有后顧之憂(yōu);軍事力量得到了增強(qiáng)。(2)募兵制實(shí)現(xiàn)了職業(yè)軍人和專(zhuān)門(mén)將領(lǐng)的結(jié)合,容易形成軍閥勢(shì)力;事實(shí)上,當(dāng)時(shí)唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)已經(jīng)比較嚴(yán)重,募兵制無(wú)疑進(jìn)一步加劇了藩鎮(zhèn)割據(jù),嚴(yán)重威脅了唐朝中央的統(tǒng)治。【解析】第(1)問(wèn),原因,材料一“府兵制是和均田制緊密結(jié)合的兵役制度”,府兵制是建立在均田制基礎(chǔ)上的;材料二“自(唐)高宗以后,國(guó)有土地不足,立功將士又日益增加,使府兵得不到足額田地”,隨著均田制的破壞,府兵制難以為繼。意義,材料二“在很大程度上使農(nóng)民免除了兵役”,因此一定程度上減輕了農(nóng)民的兵役和徭役負(fù)擔(dān);“士兵由朝廷招募而來(lái),長(zhǎng)期服役,軍器衣糧均由朝廷供給”,士兵成為職業(yè)軍人而沒(méi)有后顧之憂(yōu);“一旦為兵,終身仰食官府,由專(zhuān)門(mén)將領(lǐng)統(tǒng)御,改變了府兵制下
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