放牛班的春天的教育心理學知識放牛班的春天的教育心理學知識放牛班的春天的教育心理學知識電影簡介放牛班的春天這部影片講述是1949年發生在法國鄉村一所專為“再教育〞兒童設置寄宿學校——“池塘之底〞里的故事。在這里，一位失意的音樂家馬修用自己音樂和寬容拯救了幾十名孩子的心靈，給他們的生活帶來的春天，帶來了希望，教師馬修的教育哲學也在幫助學生成長的過程中展示的淋漓盡致。2通過閱讀文學作品，我們能提高文學鑒賞水平，培養文學情趣；電影簡介放牛班的春天這部影片講述是1949年發生在法國鄉村一所專為“再教育〞兒童設置寄宿學?！俺靥林专暲锏墓适?。在這里，一位失意的音樂家馬修用自己音樂和寬容拯救了幾十名孩子的心靈，給他們的生活帶來的春天，帶來了希望，教師馬修的教育哲學也在幫助學生成長的過程中展示的淋漓盡致。

2雅克·貝克〔飾老年的皮埃爾〕雅克·貝克說：“孩童時代的面孔，連同內心深處的情感對我們是如此珍貴，以致在日后的人生道路中，幼年時期的記憶永遠無法磨滅。〞這句話不僅是雅克作為一個電影人對自己失去青春的思念，也是作為皮埃爾對池塘之底的一種無法忘懷。一段音樂，一首歌，一組合唱鏈接起記憶的回聲。3一、讓我們先來分析一下這里的孩子們的心理……從教育心理學角度分析放牛班的春天4孩子們個體的差異……孩子們外表上不學無術，冷漠，野蠻無知，他們有的被父母放棄，有的雙親在二戰中戰死，他們頑劣，甚至冷酷。但是在他們尚未成熟的心靈中所懷揣著的天真爛漫的夢想：將軍，建筑家，熱氣球飛行員〔有一個孩子偷了校長的錢，被馬修問與理由時告訴他自己正攢錢想買一個人熱氣球〕……5派皮諾：很喜歡馬修教師，把馬修教師當父親，是表達馬修教師愛與善良本性的最好對象。莫朗奇：一個充滿個性和才華，在頑強的抗拒中逐漸承受馬修教師的學生，與馬修的關系充滿了張力和空間，成為表現馬修教師教育智慧和機智的對象。6蒙東：滿口粗話，眼神邪惡，既是現實和教育造成的惡果，也是破壞秩序，教育的力量，表達了教師與學生之間兩竭力量的抗衡。7在放牛班的春天這部電影中，馬修這位教師就是根據學生的特點，讓他們得到了適當的教育，而不是填鴨式的教學。每個學生都有他的優點，即使他在某一方面很糟糕。正如這部電影中，孩子們在合唱中擔當著不同的角色：中音、高音、低音，盡管角色不同，但不可否認，他們的表現是令人滿意的。沒有誰是一無是處的，作為文化與文明的傳播者，教師應該根據學生的特點讓其得到充分的開展。注釋：“填鴨〞意思是指鴨子在飼養的過程中養鴨人用含糖量高的柱狀飼料塞進鴨子嘴里使其快速增肥。這里比喻灌輸式教育。8二、教師心理前任學監哈隆先生的離開教師職業倦怠：精疲力竭型：這類教師在高壓下的表現是放棄努力，以減少工作的投入求得心理平衡。9三、行為主義者與人本主義者的對立校長習慣性的咆哮如雷加大棒政策與馬修學監的溫和詼諧、善良寬容這兩種作風、兩種人格的鮮明比照，從教育心理學的角度出發，這實際上還反響了兩種教育理念、兩種心理學流派的對立。10〔一〕校長派--行為主義論以“行動——反響〞為口號的校長自然代表著刻板冷酷的行為主義者，頻繁而把戲繁多的懲罰措施便是他的強化手段。為了讓學生學會正確的反響，這種強化是非常與時而有力度的——校長在懲罰犯錯的學生時，其態度可說是雷厲風行、不遺余力。但是，這種強化卻不是百利而無一害的……11二、馬修派--人本主義論12音樂并不僅僅是音樂，它首先是一種教育的手段，一種引導孩子承受教育的方式，一種將學生組織起來進展學習的活動，在充滿著訓斥，打罵，和體罰的學校里，以每個人都能夠參與的合唱形式，用一種新穎的，文明的，高雅的方式，將學生組織起來和協作起來，形成一個整體，發出共同的聲音，產生了意想不到的效果。在自愿的根底上，合唱表現了學生的內在尊嚴和表現需要，使每一個學生充滿了對新的學校生活的希望。13四、表達的理論

5.“皮革馬利翁〞效應14班杜拉的社會學習理論認為，人的行為，特別是人的復雜行為都是后天習得的。當他們身上存在著各種需要被矯正的行為時，校長與學校的其他教員沒有給他們以正確的引導和教育，在“行動——懲罰〞的原則下，通過關禁閉，暴力體罰的方式來制止他們的錯誤行為，只著重于負面懲戒而無視正面鼓勵，永遠只把眼睛釘在學生所犯的錯誤上，對他們的淘氣頑劣行為極度敏感，而對他們的正確反響熟視無睹，更遑論與時加以引導，這在某些程度上反而給孩子們樹立了反面的典范。

15班杜拉的社會學習理論16班杜拉的社會學習理論17馬斯洛的需要層次理論馬斯洛的需要層次理論認為，人有七中根本需要，由低級到高級依次為：生理需要、平安需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認知的需要、美的需要、自我實現的需要。18對這些孩子而言，他們可能只有生理需要得到了勉強的滿足，更別說認知的需要、美的需要、自我實現的需要了。他們幾個禮拜才能夠見一次家人，有些可能好幾年甚至永遠見不到父母，有一些還要被周圍的同學欺負，他們犯錯誤后要被關禁閉，甚至會被校長暴打一通，他們不被尊重，當然也不尊重別人；他們不被包容，不被理解，也就無法理解那種被寬恕被體諒后的感謝。

19馬修學監是怎樣滿足學生的需要的呢？1、平安需要在影片中，馬修教師雖然不能免除校長對學生的體罰，但是他盡了最大的努力去為犯錯的學生庇護。對幼小的派皮諾提供父親般的關愛，警告暴力男蒙東遠離派皮諾。對真正偷錢的科賓，馬修終究沒有向校長揭露，讓這個吹口琴的男孩免了一頓毒打。對于蒙東，在他要被關禁閉時說了一句：“他是我唯一的男中音〞盡管他無法真正幫助孩子們從校長的淫威中挽救出來，但是在心理上他站在學生一邊，并竭力為犯錯的學生尋求庇護，保護他們不受傷害，能給予了學生一定的平安感。202、尊重的需要他給了學生最大的寬容和保護，他尊重每一位學生，不放棄每一位學生。在馬修教師為了組合唱團將大家分組時，出現了兩個特例，一個是不會唱任何歌曲的小派皮諾，另外一位是老走音的科賓。馬修沒有讓他們做在教室的一角觀看，沒有將他們置身事外，而是分別任命他們為“合唱團指揮助理〞和“樂譜架〞影片中有這樣一個鏡頭，在任命科賓為“樂譜架〞時，他側過身，樂譜就在伸手可拿的地方，可他特別對坐在講桌一側的派皮諾說“派皮諾先生，把樂譜給我“派皮諾先生，指揮棒，非常感謝〞如果說“樂譜架〞還有些必要的話，“指揮助理〞就純粹是為了讓派皮諾參與進來而設的職位。他沒有讓這兩個孩子感到被放棄或是被拋棄，他鼓勵每個孩子，讓每個孩子都享受到了音樂和集體合作的快樂，讓他們認識到自己的價值21其他需要：在影片中，馬修不僅滿足了學生一定程度上的生理、平安、尊重需要，他同時也給予學生寬容，并且教會學生尊重他人。在莫朗奇因一時沖動用墨水丟了馬修教師后，馬修教師通過取消其獨唱的方式讓其明白：只有尊重別人，才能贏得別人的尊重。莫朗奇是學生中最具有音樂天分的孩子，在這樣一件事后，他失去了自己引以為傲的獨唱。這是懲罰，懲罰的最終目的是為了幫助學生改正錯誤行為，這也可以說是行為主義的強化作用。在為伯爵夫人演唱的那天，馬修再次轉向莫朗奇，向他做出了“請〞的手勢，讓他有時機展示自己的才能。莫朗奇完美的契合著馬修的節拍，在莫朗奇的眼睛里，，馬修讀到了莫朗奇的自豪、被諒解后的快樂以與感謝。這樣寬容與尊重的教育方法，在充分發揮了學生潛能的同時，教育他不能恃才傲物，為莫朗奇日后成為一名偉大的音樂指揮家做了很大的奉獻，這同時又是在滿足學生自我價值的需要。22皮亞杰理論認為兒童的不良行為如暴力行為假設不得到與時的糾正或教育，這種行為便會保存下來甚至不斷被強化。兒童是一個“哲學家〞，是自己的道德觀念的構造者，因此我們在對兒童進展德育時應聯系兒童的自我管理和自我開展能力，充分發揮兒童的自主性、能動性，以促進兒童道德觀念的開展和道德水平的提高。23巴甫洛夫經典條件反射學說是指一個刺激和另一個帶有獎賞或懲罰的無條件刺激屢次聯結，可使個體學會在單獨呈現該一刺激時，也能引發類似無條件反響的條件反響。校長和馬修教師的不同教育方式都會給學生帶來不同的“反射〞。24而馬修教師對學生的“懲罰〞方法也很科學

在處理樂格克弄傷馬桑大叔的問題上，馬修教師讓樂格克去照顧馬桑大叔。在與馬桑大叔相處時，樂格克發現馬桑大叔其實是一個很善良、和藹、寬容的人，也認識到自己錯誤，當馬桑大叔因病情惡化被推走時，樂格克不安地問馬修“他會死嗎？〞可見樂格克從心底認識到自己的錯誤，他衷心地希望馬桑大叔好起來，這種希望不是因為他可以不用再照顧馬桑大叔，而是因為他從心底里認識到自己的錯誤，認識到自己給馬桑大叔造成的傷害是多么的不應該，在之后也自然會主動抑制和防止類似事情的發生。

25“皮革馬利翁〞效應心理學上的“皮格