2025年昆明藝術(shù)職業(yè)學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、材料六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。下列各組兩個句子中加橫線的詞，意義與用法相同的一項是（）(1分)A、不賂者以賂者喪

而猶有可以不賂而勝之之勢B、趙嘗五戰(zhàn)于秦

其勢弱于秦C、趙常五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

惜其用武而不終也D、破滅之道也

封天下之謀臣正確答案選項：參考答案：D解析A第一個以是因為，第二個是可以；B第一個于是與，第二個是比；C中第一個而是并列關(guān)系，第二個是轉(zhuǎn)折2、下列各項中，沒有錯別字的一句是（）

(1分)A、師者，所以傳道授業(yè)解惑也。B、位卑則足羞，官盛則近愚。C、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。D、余佳其能行古道，作《師說》以貽之。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題要求選出“下列各項中，沒有錯別字的一句是”，題目已經(jīng)降低了難度，給出了四句《師說》中句子，要求學生判斷出其中書寫沒有錯誤的一組。A項，“所以傳道授業(yè)解惑也”中“授”應為“受”；B項，“官盛則近愚”中“愚”應為“諛”；D項，“余佳其能行古道”中“佳”應為“嘉”。故選C。3、下列句子中，不是被動句的一項是()。(1分)A、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀B、六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時C、古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸D、不能容于遠近正確答案選項：參考答案：C解析C項中“于”只引進對象，不表被動；A,B、D項都是被動句。4、下列關(guān)于語法知識及文化文學常識的表述有誤的一項是（）

(1分)A、“心情郁悶”“天氣晴朗”“露珠晶瑩”“陽光明媚”四個短語結(jié)構(gòu)相同。B、“一個真正懂得歷史的人，不會過分在意一己榮辱得失。”這個句子的主干是“人在意得失”。C、古人的“名”是出生后父母取的，而“字”則一般是成年后取的。D、中國古代信件有種種代稱，最常見的稱為“書”，此外還有“鴻雁”“尺牘”“帛書”等。正確答案選項：參考答案：B解析B這個句子中，“一個真正懂得歷史的”是主語的定語成分；“人”是主語中心語；“不會過分”是狀語；“在意”是謂語中心語；“一己”是賓語的定語成分；“榮辱得失”是賓語中心語。另外，提取句子主干時，否定詞(不、沒有、沒等)不能丟。故句子主干應是“人不會在意榮辱得失”，本題表述有誤；故選B。5、下列詩句與《岳陽樓記》作者表達的家國情懷最相近的一句是（）

(1分)A、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！B、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。C、落紅不是無情物，化作春泥更護花。D、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。正確答案選項：參考答案：A解析《岳陽樓記》表達的是憂國憂民的情懷。A相同，體現(xiàn)詩人憂國憂民的崇高思想境界。B不同，詩句表現(xiàn)的是想繼續(xù)為國征戰(zhàn)沙場，表達報國之情，無憂民之情。C不同，表現(xiàn)作者的豪邁氣概和樂觀精神。D不同，表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運，不忘報國之志，無憂民之情。故選:A。6、下列各句中【】詞語，使用有誤的一項是（）

(1分)A、這是一則【別出心裁】的公益廣告，也是一個震動人心的警示。B、我國許多城市都建立了食品質(zhì)量報告制度，從而使那些劣質(zhì)食品【在劫難逃】。C、向明的《小夜曲》就是這樣【沁人心脾】的一首好詩。D、那些幾乎是被上帝拋棄的孩子，他們遇到袁媽媽，真是【三生有幸】。正確答案選項：參考答案：B解析B、“在劫難逃”的意思是指某種災害不可避免。不符合句意。考點：本題考查學生對詞語含義的理解能力。點評：解答理解詞語含義類題目時，要結(jié)合所給的詞語含義和具體的語言環(huán)境來作答。在平時的學習過程中，要注意積累，特別是容易混淆的詞語，不能僅憑字面意思來理解詞語含義。7、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、傴氣疏峻安分守己前言不搭后語B、詼諧腫漲變換莫測迅雷不及掩耳C、渲染通緝不脛而走無所不用其極D、褻瀆編篡既往不究風馬牛不相及正確答案選項：參考答案：C解析A項，“疏峻”應為“疏浚”;B項，“腫漲”應為“腫脹”,“變換莫測”應為“變幻莫測”;D項，“編篡”應為“編纂”,“既往不究”應為“既往不咎”。8、選擇合適的句子填到下面的括號里，最恰當?shù)囊唤M是?（）寂寞未必就是不幸，倒可能是一種磨練，甚至能使人的精神境界得到升華。在一定意義上也可以說，大凡有成就的人，（）。

(1分)A、往往是最有才華的人，又都是耐得住寂寞的人。B、不一定是最有才華的人，而往往是耐得住寂寞的人。C、都是最有才華的人，又都是耐得住寂寞的人。D、都是耐得住寂寞和最有才華的人。正確答案選項：參考答案：B解析這是語境類句子銜接，要注意其觀點傾向、上下文的特定情況。B用了“不一定是……而是”的句式，突出了耐得住寂寞的重要，符合題意。9、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、熟稔制高點牙牙學語新浴者必振衣B、籠絡增值稅掎角之勢時事造英雄C、幌子編者按失口否認樹倒猢猻散D、花哨座標系指手畫腳畢其功于一役正確答案選項：參考答案：A解析B項，“時事造英雄”應為“時勢造英雄”;C項，“失口否認”應為“矢口否認”;D項，“座標系”應為“坐標系”。10、“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心”這副對聯(lián)，說的是（）

(1分)A、賈誼B、諸葛亮C、屈原D、文天祥正確答案選項：參考答案：C解析“招魂”不僅指屈原的作品《招魂》，還一語點出了憑吊的主題；“香草”借指屈原，因屈原在《離騷》中以種種香草自喻。11、下列有關(guān)情景默寫的表述，錯誤的一項是（）

(1分)A、《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。B、《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。C、在《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢，壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢，一尊還酹江月。”D、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫出周瑜有儒將風度，且指揮若定的句子是：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”正確答案選項：參考答案：B解析B項，根據(jù)“《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子”這一提示可知，涉及的句子中應該有“落葉”“江水”這兩個意象，且要隱含“時光易逝、壯志難酬”的感傷，由此可知，應該是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。故選B。12、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是李白獲悉好友王昌齡被貶之后創(chuàng)作的一首詩。B、《孟子》是孟子及其門人所作，儒家經(jīng)典之一。《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》。C、曹操，字孟德，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。D、《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國策》。《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時期游說之士的策謀和言論的匯編，相傳是西漢末年劉向整理編輯的。正確答案選項：參考答案：D解析《曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明編寫的《左傳》。13、下列作品、作家、國別(朝代)對應全都正確的一項是（）

(1分)A、《儒林外史》——吳敬梓——清代；《死魂靈》——果戈理——前蘇聯(lián)B、《長生殿》——洪昇——清代；《牛虻》——伏契克——法國C、《搜神記》——干寶——東晉；《悲慘世界》——雨果——英國D、《牡丹亭》——湯顯祖——明代；《福爾摩斯探案集》——柯南·道爾——英國正確答案選項：參考答案：D解析選項A：《死魂靈》——果戈理——俄國；選項B：《牛虻》——艾捷爾·麗蓮·伏尼契——愛爾蘭；選項C：《悲慘世界》——雨果——法國14、蜂窩猜想經(jīng)過1600年的努力，數(shù)學家終于證明蜜蜂是世界上工作效率最高的建筑者。四世紀古希臘數(shù)學家佩波斯提出，蜂窩的優(yōu)美形狀，是自然界最有效勞動的代表。他猜想，人們所見到的、截面呈六邊形的蜂窩，是蜜蜂采用最少量的蜂蠟建造成的。他的這一猜想稱為“蜂窩猜想”，但這一猜想一直沒有人能證明。幾周前，美密執(zhí)安大學數(shù)學家黑爾宣稱，他已破解這一猜想。蜂窩是一座十分精密的建筑工程。蜜蜂建巢時，青壯年工蜂負責分泌片狀新鮮蜂蠟，每片只有針頭大小。而另一些工蜂則負責將這些蜂蠟仔細擺放到一定的位置，以形成豎直六面柱體。每一面蜂蠟隔墻厚度不到0.1毫米，誤差只有0.002毫米。6面隔墻寬度完全相同，墻之間的角度正好120度，形成一個完美的幾何圖形。人們一直疑問，蜜蜂為什么不讓其巢室呈三角形、正方形或其他形狀呢？各墻為什么呈平面，而不是呈曲面呢？雖然蜂窩是一個三維體建筑，但每一個蜂巢都是六面柱體，而蜂蠟墻的總面積僅與蜂巢的截面有關(guān)。由此引出一個數(shù)學問題，即尋找面積最大、周長最小的平面圖形。1943年，匈牙利數(shù)學家陶斯巧妙地證明，在所有首尾相連的正多邊形中，正多邊形的周長是最小的。但如果多邊形的邊是曲線時，會發(fā)生什么情況呢？陶斯認為，正六邊形與其他任何形狀的圖形相比，它的周長最小，但他不能證明這一點。而黑爾在考慮了周邊是曲線時，無論是曲線向外突，還是向內(nèi)凹，都證明了由許多正六邊形組成的圖形周長最小。他已將19頁的證明過程放在因特網(wǎng)上，許多專家都已看到了這一證明，認為黑爾的證明是正確的。下列理解不符合原文意思的是（）

(1分)A、數(shù)學家經(jīng)過1600年的努力，終于證明蜜蜂是世界上工作效率最高的建筑者。B、“蜂窩猜想”是由古希臘數(shù)學家佩波斯提出的認為截面呈六邊形的蜂窩是蜜蜂用最少量的蜂蠟建造的推測。C、由于蜂窩中的每一個蜂巢都是六面柱體，所以蜂蠟墻的總面積僅與蜂巢的截面有關(guān)。D、美密執(zhí)安大學數(shù)學家黑爾已將其破解“蜂窩猜想”的全過程放在因特網(wǎng)上。正確答案選項：參考答案：D解析放在因特網(wǎng)上的僅僅是“周邊是曲線時，無論曲線向外凸，還是向內(nèi)凹許多正六邊形組成的圖形周長最小”這一例題的論證過程，原文第三段為“而黑爾在考慮了周邊是曲線時，無論是曲線向外凸，還是向內(nèi)凹，都證明了由許多正六邊形組成的圖形周長最小。他已將19頁的證明過程放在因特網(wǎng)上”15、下列作品的作者及時代先后順序排列有誤的一項是（）

(1分)A、《國殤》屈原、《觀滄海》曹操、《長恨歌》白居易、《過零丁洋》文天祥B、《山海經(jīng)》神話傳說、《長恨歌傳》陳鴻、《三國演義》羅貫中、《紅樓夢》曹雪芹C、《師說》韓愈、《文心雕龍》劉勰、《岳陽樓記》范仲淹、《日知錄》黃宗羲D、《竇娥冤》關(guān)漢卿、《牡丹亭》湯顯祖、《長生殿》洪昇、《雷雨》曹禺正確答案選項：參考答案：C解析《文心雕龍》南朝梁，《師說》唐，順序顛倒。《日知錄》作者顧炎武16、材料聯(lián)覺，是指各種感覺之間的相互聯(lián)系和影響，是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。聯(lián)覺最常見的現(xiàn)象時通過溫度、形狀、氣味、聲音或味道感知色彩。比如，紅、橙、黃。類似于太陽和烈火的顏色，往往引起溫暖感，是一種暖色。藍、青、紫，類似于碧空和寒水的顏色，常常引起寒冷感，是一種冷色。前者是進色，給人向前方突出的感覺；后者是退色，給人向后方退讓的感覺。色調(diào)的濃淡也使人產(chǎn)生遠近之感：深色調(diào)使人感到近些，淺色調(diào)讓人感到遠些。聯(lián)覺是一種真實穩(wěn)定的感受。最初，人們認為聯(lián)覺不過是對兒時的認知記憶和聯(lián)想。也有人認為，當一個人說數(shù)字5是紅色、數(shù)字6是綠色的時候，這種聯(lián)覺描述是一種比喻形式。但是，都無法解釋為什么只有一部分人擁有聯(lián)覺能力。于是，科學家開始提出也許這種現(xiàn)象可以從生物學上得到解釋。有研究者認為，這種紊亂現(xiàn)象是由大腦中最原始的邊緣系統(tǒng)，或者說主管情緒的大腦區(qū)域造成的異常活動。這是一種所有人都會產(chǎn)生的現(xiàn)象，只不過一些人對此有意識。西班牙實驗心理學研究員阿莉西亞·卡列哈斯說：“建立在客觀數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的所有理論都認為，聯(lián)覺現(xiàn)象是因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成的。

利用磁共振進行的研究似乎可以證實以下的假設：對于正常人來說，當看到數(shù)字和字母是，大腦中與形狀處理相關(guān)的平層區(qū)域就會被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺恩呢管理的人，除了上述區(qū)域外，與顏色認知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。科學家們認為，聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間可能存在更加廣泛的聯(lián)系，毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。這種互相聯(lián)系可能存在于所有人的大腦中，但只有聯(lián)覺者的被激活。

人們普遍存在一種疑問，即為什么只有一部分人會發(fā)生連覺現(xiàn)象。一些人用問題。有研究者已經(jīng)注意到，如果一個家族中有一人具有聯(lián)覺能力，那么很可能會出現(xiàn)更多這樣的人。研究結(jié)果顯示，42%的聯(lián)覺者在家譜的同一等級種有一位親屬具有同樣能力。

科學研究指出，聯(lián)覺現(xiàn)象大多出現(xiàn)在教學較差的人身上，此外，左撇子、方向感較差以及有過預知經(jīng)歷的人也通常會出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。也有人認為，聯(lián)覺你呢管理與一個人的創(chuàng)造力有關(guān)，許多著名的科學家和藝術(shù)家都具備聯(lián)覺能力。

聯(lián)覺現(xiàn)象對于人類認識和意識行為的研究，具有特殊意義。許多專家指出，使聲音和物體形狀之間建立聯(lián)系的能力可以成為語言和抽象思維發(fā)展的一粒種子。下列關(guān)于“聯(lián)覺”的表述，正確的一項是（）(1分)A、聯(lián)覺是一種人人都會產(chǎn)生的紊亂現(xiàn)象，它是大腦中最原始的邊緣系統(tǒng)和主管情緒的大腦區(qū)域造成的異常活動。B、聯(lián)覺現(xiàn)象因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成，聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間存在廣泛的聯(lián)系，毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。C、利用磁共振進行的研究已經(jīng)證實：擁有聯(lián)覺能力的人，除了看到數(shù)字和字母時，大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域會被激活外，與顏色認知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。D、聯(lián)覺是許多科學家和藝術(shù)家都有的能力，左撇子、方向感較差以及有過預知經(jīng)歷者也通常會出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。正確答案選項：參考答案：B解析A、第二段“都無法解釋為什么只有一部分人擁有聯(lián)覺能力”排除A項；C、原文“利用磁共振進行的研究似乎可以證實”而不是“已經(jīng)”證實；D、信息區(qū)域在倒數(shù)第二自然段，“許多科學家和藝術(shù)家都有的能力”原文并沒有提到。17、下列詞語中注音完全正確的一項是（

）

(1分)A、蒞臨（lì）

馳騁（chěng）

花團錦簇（zù）

拈輕怕重（niān）B、熱忱（chén）

寬宥（yòu）

刨根問底（páo）

鍥而不舍（qì）C、校對（jiào）

綽號（chuò）

忍俊不禁（jìn）

坦蕩如砥（dǐ）D、纖維（xiān）

緘默（jiān）

間不容發(fā)（fà）

誨人不倦（huì）正確答案選項：參考答案：D解析A.花團錦簇（zù）——（cù）；B.鍥而不舍（qì）——（qiè）；C.忍俊不禁（jìn）——（jīn）；故選D。

18、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”；“文”，應是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實的人抽象地談論人的精神生活（當然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學及其價值歸結(jié)為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。事實上，科學的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的。科學的技術(shù)價值和經(jīng)濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實證主義”或“功利主義”；事實證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學技術(shù)的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學不僅具有重要的技術(shù)價值、經(jīng)濟價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認為，只有諸如文學藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值，而科學的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學，自然會無視科學的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現(xiàn)代“科學文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領(lǐng)悟科學文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等。科學同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學同藝術(shù)一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。解說第二段“前者的重大作用”，不正確的一項是（）

(1分)A、科學的技術(shù)價值與經(jīng)濟價值，對現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的發(fā)展有巨大的推動作用。B、科學的技術(shù)價值與經(jīng)濟價值，引發(fā)了人類生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革。C、科學的技術(shù)價值與經(jīng)濟價值，在精神生活的層面上推動了人和文化的發(fā)展。D、科學的技術(shù)價值與經(jīng)濟價值，是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)。正確答案選項：參考答案：C解析“在精神生活的層面上推動了人和文化的發(fā)展”這是科學的文化價值和精神價值的作用。19、下列句中的意義和用法與“關(guān)山度若飛”中的“若”相同的一項是()。(1分)A、徐公不若君之美也B、天若有情天亦老C、若入前為壽D、天涯若比鄰正確答案選項：參考答案：D解析例句和D項中的“若”,像。A項，比；B項，表假設；C項，汝，你。20、下列各項說法有誤的一項是（）

(1分)A、《朝花夕拾》是魯迅的散文集，其中眾多的人物形象傾注了作者豐富真摯的感情。《藤野先生》中正直嚴謹?shù)奶僖跋壬褪瞧渲械囊晃弧、《左傳》又名《春秋左氏傳》，相傳作者是春秋時期左丘明，是我國的一部敘事完整的編年體史書，我們學過其中的《曹劌論戰(zhàn)》。C、《詩經(jīng)》是我國最早的第一部詩歌總集,收集了自西周初年到春秋中葉大約500年間的311首詩，也稱“詩三百”。分“風”“雅”“頌”三類。D、《戰(zhàn)國策》是漢代劉向整理改編而成的一部紀傳體史書，主要記錄戰(zhàn)國時期謀臣策士們的言行。我們學過其中的《鄒忌諷齊王納諫》。正確答案選項：參考答案：D解析D《戰(zhàn)國策》，又稱《國策》，為西漢劉向編訂的國別體史書21、下列句子中，標點符號使用正確的一項是()。(1分)A、第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù)，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。B、打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”,用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。C、賈母因問黛玉念何書?黛玉道：“只剛念了四書。”黛玉又問妹妹們讀何書?賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”D、科學對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ摺５诙N是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。正確答案選項：參考答案：D解析A項省略號和“等”不能連用，去掉省略號。B項一逗到底，層次不清。

全句可改為：打陀螺講求技巧：用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來；(此處逗號改成分號)用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”;(此處逗號改成分號)用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。C項兩個問號改為句號，“四書”加書名號。22、下列變換句式正確的一項是()。(1分)A、白雪覆蓋了這座美麗的城市。變換為被動句：被白雪覆蓋了的這座美麗的城市。B、這道幾何題很容易。變換為否定句：這道幾何題不簡單。C、請你把你的鋼筆借給我用一下。變換為疑問句：你的鋼筆能不能借我用一下嗎?

D、此刻，他的心情十分激動。變換為感嘆句：此刻，他的心情十分激動嗎?

正確答案選項：參考答案：C解析A.是主動句和被動句的變換。主動句變?yōu)楸粍泳洌枰獙⒅鲃泳涞馁e語變?yōu)楸粍泳涞闹髡Z，主動句原來的主語與“被”構(gòu)成介賓短語作被動句的狀語。所以這句話變?yōu)楸粍泳鋺獮椤斑@座美麗的城市被冰雪覆蓋了”。

B.是肯定句和否定句的變換。肯定句變?yōu)榉穸ň洌馑疾荒芨淖儯纭昂苋菀住睂膽獮椤安浑y”。

D.是陳述句和感嘆句的變換。陳述句變?yōu)楦袊@句，意思也不能改變，可以采用添加感嘆詞的方式進行變換，如原句“他的心情十分激動”可以變?yōu)椤八男那槭旨影　保x項“他的心情十分激動嗎”變成疑問句。故選C。23、給下列句子排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┙裉斓娜兆雍芏蹋谧约旱哪_下悄悄地流逝。______________，______________，______________，______________，今天的事應該今天完成，不能推到明天，如果總是站在今天望明天，結(jié)果明天也會悄悄地溜走，經(jīng)營好每一個今天就等于經(jīng)營好昨天和明天。①腳踏實地，全身心地經(jīng)營好今天，才會有一個個實在的昨天②因此，面對今天，我們不要太多地懷念過去③接力棒交得好，才能走向輝煌的明天④今天是昨天和今天的接力處

(1分)A、①②④③B、①④③②C、④③②①D、②③①④正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生的句子排序能力。④句中首次提到“接力”的比喻，引出后文，故④應為第一句。3緊承前一句接力的比喻，描述接力與未來的關(guān)系，故③應為第二句。②是對③的進一步闡釋，提出面對這樣的狀況我們應該如何去做，故2應為第三句。①為對應的具體做法，指出要腳踏實地過好今天，才能有充實的昨天，故1應為第四句。本題應依次填入④③②①，與C項相符。24、對下面一段話所用的修辭手法分析正確的一項是（）

忽然在前方，或是晨曦出來的東方，或是晚霞跌落的西方，或是風沙滾滾的北方，或是熱浪升騰的南方，跳出一片紅光，似霞朵，似火焰，似紅旗，似一個彩色的夢……它就是紅柳，沙漠上的灌木叢。

(1分)A、上面一段話運用了排比、比喻的修辭手法，寫出了紅柳生長的地點和屬性。B、上面一段話運用了排比、比擬的修辭手法，寫出了紅柳生長的地帶及習性。C、上面一段話，運用了排比、擬人、比喻的修辭手法，既描繪了灌木叢的特點，又渲染了周圍的氣氛。D、上面一段話運用了排比、擬人、比喻的修辭手法，既寫出了紅柳的生長環(huán)境，又突出了紅柳的特點。正確答案選項：參考答案：D解析A項缺擬人，“跳出一片紅光”、“似一個彩色的夢”；B項缺比喻，“似霞朵，似火焰，似紅旗，似一個彩色的夢”；C項所有修辭手段都應是為了形容紅柳。25、下面句子中，標點符號使用合乎規(guī)范的一項是()。(1分)A、老人最后的囑咐是揚起這只扎傷的手，老人說“信客信客就在一個信字，千萬別學我”。B、有一個信客，年紀不小了，已經(jīng)長途跋涉二、三十年了。C、回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空。又借錢辦理喪事。D、河南全境，除豫北之新鄉(xiāng)、安陽、豫西之靈寶、閱鄉(xiāng)、豫南之確山、信陽、潢川等地尚有殘敵外，已全部為我解放正確答案選項：參考答案：A解析A項正確，引號內(nèi)內(nèi)容屬于間接引用。B項中“二三十年”是一個詞，表示概數(shù)，不用頓號；C項“又借錢辦理喪事”是承接前主語繼續(xù)陳述，所以前面應該是逗號；D項“豫北之新鄉(xiāng)、安陽”“豫西之靈寶、閱鄉(xiāng)”“豫南之確山、信陽、潢川”是并列的短語，而各短語中已經(jīng)有頓號間隔，所以它們之間要用逗號隔開，而不能再用頓號。26、材料成熟的荔枝，大多數(shù)是深紅色或紫色。生在樹頭，從遠處當然看不清它殼面的構(gòu)造，只有紅色映入眼簾，因而把它比做“絳囊”、“紅星”、“珊瑚珠”，都很逼真。至于整株樹以至成片的樹林，那就成為“飛焰欲橫天”，“紅云幾萬重”的絢麗景色了。荔枝的成熟期，廣東是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月為盛期，“南州六月荔枝丹”指的是陰歷六月，正當陽歷七月。荔枝也有淡紅色的，如廣東產(chǎn)的“三月紅”和“掛綠”等。又有黃荔，淡黃色而略帶淡紅。

——《南洲六月荔枝丹》對作者在文段中使用的說明方法分析錯誤的一項是()(1分)A、打比方B、下定義C、引用說明D、數(shù)字說明正確答案選項：參考答案：B27、下列句子中成語運用有誤的一項是（）

(1分)A、伏爾泰畢生都在嘲諷那些道貌岸然的貴族，被譽為“歐洲的良心”。B、而今，窗往往被可怕的防盜網(wǎng)封死，躲在厚厚的簾布后面，已形同虛設了。C、“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務”是百姓夢寐以求的。但我們在高興之余，心中仍有一種“望梅止渴”的感覺。D、每天到人才市場前來求職的大學生川流不息。正確答案選項：參考答案：D解析A項,道貌岸然:意思是形容外貌嚴肅正經(jīng),實際上內(nèi)心險惡。現(xiàn)多用貶義。使用恰當。B項,形同虛設:基本意思為形式上雖有,卻不起作用。使用恰當;C項,望梅止渴比喻愿望無法實現(xiàn)，只好用想象或虛構(gòu)的東西自慰D項,川流不息:形容行人、車馬等像水流一樣連續(xù)不斷。使用不恰當。故選D。28、下列詞語中加括號的字，讀音全都正確的一組是（）(1分)A、靜(謐)mì

風馳電(掣)chè

B、(呵)護kē

暴(殄)天物tiǎnC、果(脯)pǔ

獨辟(蹊)徑xī

D、(戒)備gài

(朝)思暮想zhāo正確答案選項：參考答案：A解析B(呵)護hē、C果(脯)fǔ、D(戒)備jiè29、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的是（）

(1分)A、幾個女人有點失望，也有些傷心，各自在心里罵著自己的狠心賊。B、微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。C、紅杏枝頭春意鬧。D、但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。正確答案選項：參考答案：A解析A項屬于反語。B、C、D項屬于通感。B、D屬于比喻通感，C屬于形容通感。30、下列古文原文，無誤的一項是：（）

(1分)A、莫春者，春服既成，童子五六人，冠者六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸。B、夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有已也。C、是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。D、蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶，其氣栗冽，鞭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。正確答案選項：參考答案：C解析A項，舞零，原文為“舞雩”。B項，良有已也，原文為“良有以也”，確實是有原因的。以，原因。D項，鞭人肌骨，原文為“砭人肌骨”。故選C。31、下列句子句式與其他三項不同的一項是（）

(1分)A、廉頗者，趙之良將也B、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷C、蚓無爪牙之利，筋骨之強D、城北徐公，齊國之美麗者也正確答案選項：參考答案：C解析C是定語后置。A、D均為判斷句，B為狀語后置，故選C。知識擴展：文言文句式八大類型分別為：固定句式、被動句、省略句、判斷句、賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）32、下列句子中，沒有語病的一項是()。(1分)A、不管是普及的程度還是比賽的數(shù)量和質(zhì)量，同一些歐美國家相比，中國的盲人足球運動都還相去甚遠。B、在此次重慶市青少年科技創(chuàng)新大賽中，同學們常圍在一起相互鼓勁并認真總結(jié)得失，贏得的遠遠不只是比賽的勝負。C、生態(tài)環(huán)境關(guān)系到每個人的生存，對于生態(tài)環(huán)境的破壞，只有減少環(huán)境污染，踐行低碳環(huán)保的生活方式，才能逐漸得到改善。D、閃閃發(fā)光的銀塊，如果加工成極其細小、只有十分之幾微米的銀粉時，會變成黑色的，這是為什么呢?正確答案選項：參考答案：A解析B項，一面對兩面，“贏得……勝負”不對應，改為“贏得……勝利”。C項，詞序不當，刪去“對于”“的破壞”,將“生態(tài)環(huán)境”移到“才能”前。D項，句式雜糅，“如果”與“時”保留一個。33、對下列句子中的修辭手法判斷正確的一項是（）友情是一把雨傘，能為朋友遮擋人生路上的風雨；友情是一縷陽光，能為朋友送去嚴冬季節(jié)的溫暖；友情是一汪湖水，能為朋友滋潤荒漠一般的心田。

(1分)A、比喻、借代B、比喻、排比C、夸張、排比D、夸張、借代正確答案選項：參考答案：B解析首先，將“友情”比作“雨傘”、“陽光”、“湖水”，來表達“友情”的美好，這是運用了比喻的修辭手法。其次，這一句話中包含三小句，句式相同，所以是運用的排比的修辭手法。34、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）王安石的“熙寧變法”，主張改變積弱積貧的局面，推行富國強兵政策，_____大官僚大地主的兼并，防止社會矛盾的_______，在當時的歷史條件下，具有一定的積極意義。歐陽修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運動的_______者；他_______散文、詩詞寫得好，_______在史傳編寫、詩文評論方面也有很高的成就。

(1分)A、抑制、惡化、倡議、不僅、而且B、控制、惡化、倡導、不但、甚至C、控制、激化、倡議、不但、甚至D、抑制、激化、倡導、不僅、而