陋室銘教案設(shè)計?一、教學(xué)目標1.知識與技能目標學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀并背誦《陋室銘》。理解文章的基本內(nèi)容，掌握常見文言實詞、虛詞的含義和用法，如"斯""惟""馨""鴻儒""白丁""勞形"等。學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，體會作者不慕名利、安貧樂道的生活情趣。2.過程與方法目標通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高文言文朗讀能力。引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書，自主理解文意，培養(yǎng)文言文閱讀理解能力。組織小組討論，讓學(xué)生交流對文章內(nèi)容和主題的理解，提升合作探究能力。3.情感態(tài)度與價值觀目標感受作者高潔的品格和情操，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀，引導(dǎo)學(xué)生追求高尚的精神境界。激發(fā)學(xué)生對古代文學(xué)作品的熱愛，增強文化自信。二、教學(xué)重難點1.教學(xué)重點積累文言詞匯，理解文章大意。體會作者托物言志的寫法，把握文章主旨。2.教學(xué)難點理解文中一些較難的文言字詞和句子的含義，如"苔痕上階綠，草色入簾青"的妙處，"無絲竹之亂耳，無案牘之勞形"的深層含義。深入領(lǐng)會作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操，并能從中受到啟發(fā)。三、教學(xué)方法1.誦讀法：通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生感受文章的節(jié)奏和韻律，理解文意，體會情感。2.講授法：講解文言字詞、句式等基礎(chǔ)知識，幫助學(xué)生疏通文意。3.討論法：組織學(xué)生小組討論，激發(fā)學(xué)生思維，促進學(xué)生交流合作，加深對文章的理解。4.情境教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象，增強學(xué)生對文章內(nèi)容的直觀感受。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）同學(xué)們，在我國古代文學(xué)的長河中，有許多文人墨客留下了眾多膾炙人口的篇章。今天，我們要走進一篇短文，它雖然篇幅短小，卻蘊含著深刻的哲理和獨特的藝術(shù)魅力。這篇短文就是劉禹錫的《陋室銘》。展示一幅古代簡陋房屋的圖片，問學(xué)生：看到這樣的房子，你們腦海中會浮現(xiàn)出怎樣的景象？（學(xué)生自由回答）而劉禹錫卻在這樣的陋室里寫下了這篇流傳千古的佳作，他為什么會對陋室情有獨鐘呢？讓我們一起走進《陋室銘》，探尋其中的奧秘。（二）作者及背景介紹（3分鐘）劉禹錫，字夢得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。他一生坎坷，多次被貶謫，但他始終保持著樂觀豁達的心境。他的詩歌風(fēng)格清新自然，豪邁奔放，散文則短小精悍，意境深遠。本文寫于他被貶為和州刺史期間。當(dāng)時，他因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運動，得罪了權(quán)貴，被貶到和州當(dāng)通判。和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門："面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。"這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)："楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，劉禹錫遂憤然提筆寫下了《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前，以此明志。（三）初讀課文，整體感知（7分鐘）1.教師范讀要求學(xué)生邊聽邊注意字音、節(jié)奏和語氣。強調(diào)："馨（xīn）""苔（tái）""鴻儒（rú）""白丁""案牘（dú）"等字詞的讀音。示例朗讀：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2.學(xué)生自由朗讀要求讀準字音，讀通句子，初步感受文章的韻律美。3.指名朗讀其他學(xué)生認真傾聽，評價朗讀的優(yōu)點與不足，教師針對存在的問題進行指導(dǎo)。重點指導(dǎo)節(jié)奏劃分，如：山不在高，有仙/則名。水不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁。可以/調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？4.全班齊讀要求讀得整齊、流暢、有感情，讀出文章的韻味。（四）疏通文意，理解內(nèi)容（15分鐘）1.學(xué)生結(jié)合課下注釋，自主翻譯課文圈畫出難以理解的字詞和句子，同桌之間可以相互交流討論。2.教師講解重點文言字詞和句子字詞解釋斯是陋室，惟吾德馨：斯，這。惟，只。馨，能散布很遠的香氣，這里指德行美好。苔痕上階綠，草色入簾青：上，長到。入，映入。談笑有鴻儒，往來無白丁：鴻儒，博學(xué)的人。白丁，平民，指沒有功名的人。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)：調(diào)，調(diào)弄。素琴，不加裝飾的琴。金經(jīng)，指佛經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：絲竹，指弦樂器和管樂器，這里指奏樂的聲音。亂，擾亂。案牘，指官府文書。勞形，使身體勞累。何陋之有：即"有何陋"，賓語前置的倒裝句，有什么簡陋的呢？句子翻譯山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入竹簾里。談笑有鴻儒，往來無白丁：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子云：何陋之有？：孔子說："有什么簡陋的呢？"3.學(xué)生再次翻譯課文同桌之間相互檢查，確保每個句子都能準確翻譯，教師巡視并給予個別指導(dǎo)。（五）研讀文本，分析寫法與主題（15分鐘）1.分析托物言志的寫法引導(dǎo)學(xué)生思考：文章寫的是"陋室"，為什么題目卻是"陋室銘"？銘是一種文體，通常用來警戒自己或者稱述功德。作者通過對陋室的描寫，想要表達什么呢？讓學(xué)生找出文中描寫陋室環(huán)境、交往人物和日常生活的語句。環(huán)境：苔痕上階綠，草色入簾青。交往人物：談笑有鴻儒，往來無白丁。日常生活：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。組織學(xué)生討論：這些描寫分別從哪些方面體現(xiàn)了陋室不陋？環(huán)境清幽："苔痕上階綠，草色入簾青"，臺階上長滿了青苔，呈現(xiàn)出一片碧綠；草色映入竹簾，給人以清新之感。這兩句通過對陋室自然環(huán)境的描寫，營造出一種清幽寧靜的氛圍，表現(xiàn)了陋室的高雅。交往高雅："談笑有鴻儒，往來無白丁"，與作者交往的都是知識淵博的學(xué)者，沒有平民百姓。這表明作者的交往圈子都是有學(xué)問、有修養(yǎng)的人，從側(cè)面襯托出陋室主人的品德高尚。生活情趣高雅："可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形"，作者可以彈奏素琴，閱讀佛經(jīng)，沒有世俗的音樂擾亂雙耳，沒有官府的公文勞累身心。這里體現(xiàn)了作者遠離世俗喧囂，追求寧靜、閑適生活的高雅情趣。總結(jié)：作者通過對陋室環(huán)境、交往人物和日常生活的描寫，托"陋室"之物，言自己不慕名利、安貧樂道之志，這種寫法就是托物言志。2.體會文章主題提問：從文中我們可以看出作者怎樣的生活態(tài)度和精神追求？學(xué)生思考后回答，教師總結(jié)：作者雖然身處簡陋的居室，但他并不在意物質(zhì)生活的匱乏，而是注重精神生活的豐富。他以"德馨"自勉，追求高潔的品德和高雅的情趣，表現(xiàn)出一種安貧樂道、不與世俗同流合污的高尚情懷。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)勛约簩ψ髡哌@種生活態(tài)度和精神追求的理解與感悟。讓學(xué)生分組討論，每組推選一名代表發(fā)言。教師對學(xué)生的發(fā)言進行點評和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，在現(xiàn)實生活中也要追求高尚的精神境界，不被物質(zhì)所迷惑。（六）拓展延伸（5分鐘）1.展示一些古代文人安貧樂道的故事顏回簞食瓢飲，卻不改其樂，潛心鉆研學(xué)問，成為孔子最得意的弟子之一。陶淵明不為五斗米折腰，辭官歸隱田園，過著"采菊東籬下，悠然見南山"的閑適生活，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的田園詩。讓學(xué)生談?wù)剰倪@些故事中受到的啟發(fā)，進一步加深對安貧樂道精神的理解。2.比較閱讀展示《愛蓮說》，讓學(xué)生與《陋室銘》進行比較閱讀。思考：兩篇文章在寫法上有什么相同點和不同點？主題上又有什么異同？學(xué)生自主閱讀、思考后，小組內(nèi)交流討論。小組代表發(fā)言，教師總結(jié)：相同點：寫法：都運用了托物言志的寫法。《愛蓮說》通過對蓮花的描寫，表達作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；《陋室銘》通過對陋室的描寫，表達作者安貧樂道的情趣。主題：都表達了作者對高尚品格的追求。不同點：寫法：《愛蓮說》主要運用襯托的手法，用菊花襯托蓮花的高潔，用牡丹襯托蓮花的不與世俗同流合污；《陋室銘》則更多地通過具體描寫陋室的環(huán)境、人物和生活來展現(xiàn)主題。主題側(cè)重點：《愛蓮說》更側(cè)重于表達作者對蓮花品格的贊美以及對追名逐利世風(fēng)的批判；《陋室銘》更強調(diào)作者在困境中堅守自我、安貧樂道的精神。（七）課堂小結(jié)（3分鐘）同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)了劉禹錫的《陋室銘》。通過誦讀、疏通文意和研讀文本，我們不僅積累了文言詞匯，理解了文章內(nèi)容，還體會到了作者托物言志的寫法以及安貧樂道的高尚情懷。希望大家在今后的學(xué)習(xí)和生活中，能像作者一樣，堅守自己的精神家園，追求高尚的品德和美好的生活。同時，也希望同學(xué)們能繼續(xù)深入閱讀古代文學(xué)作品，感受中華文化的博大精深。（八）布置作業(yè)（2分鐘）1.背誦并默寫《陋室銘》。2.仿照《陋室銘》的寫法，選擇自己熟悉的事物，寫一篇短文，表達自己的志趣或追求，字數(shù)在300字左右。五、教學(xué)反思通過這節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生在文言文知識的積累、朗