2025年山東省泰安市東岳中學中考語文一模試卷一、積累與運用（36分）《啟航2025——中央廣播電視總臺跨年晚會》主舞臺璀璨啟幕于山東泰安，晚會不僅展示了泰安及山東的獨特魅力，還融合了傳統文化與現代藝術，為全球觀眾呈現了一場視覺與聽覺的雙重盛宴。新的一年，學校將舉辦“詩意啟航?魅力山東”主題系列活動。你和同學小安、小文、小樂、小山一個組參加下面的活動。【活動一士風吟浩氣，德韻誦高懷】1．（6分）“啟航2025”，班級將開展以“出發”為主題的“詩意啟航”詩文誦讀會，下面是小文寫的一段主持詞，請你幫他補寫完整。有這樣一種出發，豪情滿懷，心境豁達。杜甫站在齊魯大地望向泰山，以“①，②”（杜甫《望岳》）的氣魄走向未來；龔自珍辭官離京時揮鞭東指，以“③，吟鞭東指即天涯”（龔自珍《己亥雜詩》）的灑脫告別過往。有這樣一種出發，責任在肩，挺身而出。國家危難之時，花木蘭替父從軍，火速奔赴戰場，“④，關山度若飛”（《木蘭詩》），英勇而堅定；王安石登臨飛來峰頂，以“⑤，⑥”（王安石《登飛來峰》）的清醒目光，指引我們穿越迷霧，向更遠的山海出發。這樣的出發代代相傳，帶領我們奔向那充滿希望的未來！【活動二聲動探魯韻，情深詠齊風】2．（10分）在“魅力山東”短視頻大賽中，小安拍攝了一段宣傳齊魯大地文化的短視頻，并撰寫了兩段旁白。山水相依無限風光山川旖旎，阡陌縱橫岱青海藍，五彩（班斑）斕五岳之首泰山在這里拔地而起中華母親河在這里奔騰入海九曲亭，超然樓，百花洲一泓碧水，三泉涌濤，勢如鼎沸閑聊“八仙過海”的傳說探尋“海市蜃樓”的奇觀禮儀之邦文化積淀晏子善辯，言辭縱橫，巧舌弭兵息紛爭。羲之墨韻，蘭亭筆鋒，書圣豪情萬古頌。孫子奇謀，兵略無窮，（帷唯）幄運籌定雌雄。（1）文中加點字的讀音和括號中的字形，完全正確的一項是A.yǐ班shèn帷B.qí斑shèng惟C.yǐ斑shèn帷D.qí班shèng惟（2）請你為上文第二段旁白橫線處補寫一句話。（3）小樂看到拍攝的短視頻后，對于視頻中的一處泰山摩崖石刻很有興趣（見圖），請你根據下面的資料，為這副石刻添加一段解說詞，給小樂解答疑問吧。資料補充：在泰山斗母宮南側的盤路上，有一塊摩崖石刻，上面刻著“蟲二”二字，相傳為清光緒年間濟南名士劉廷桂所題。“蟲二”二字，實際上是繁體漢字“風月”二字的中間部分，去掉了外框后所得。寓意“風月無邊”。【活動三書中有乾坤，字間立脊梁】3．（4分）小文擬了一份書單，請你補寫一句推薦語。書名推薦語《紅星照耀中國》①②《艾青詩選》跳動的脈搏，時代的精神《鋼鐵是怎樣煉成的》③④4．（4分）小山看完電影《哪吒之魔童鬧海》后，對“世人的偏見是座山，但我偏要一腳踢碎它”印象深刻。請從下列名著中任選一部，結合其中的主要人物和情節，談談該人物是如何像哪吒一樣打破偏見、反抗命運的。《簡?愛》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》5．（3分）參加了學校舉辦的“名著嘉年華”活動后，小嘉在班級日志寫下一段文字，橫線處詞語使用恰當的一項是（）名著的世界豐富多彩，眾多經典之作。書中的人物形象，情節更是。閱讀名著，就像打開一扇扇通往不同世界的大門，讓我們沉浸其中，。A．琳瑯滿目栩栩如生樂此不疲扣人心弦 B．俯拾皆是有血有肉引人入勝流連忘返 C．琳瑯滿目有血有肉扣人心弦流連忘返 D．俯拾皆是栩栩如生引人入勝樂此不疲6．（3分）小文和同學們交流對名著的看法，下列被打亂順序的句子是他們的發言記錄，排序最恰當的一項是（）①閱讀名著是一種很好的精神享受，能給我們帶來精神上的滋養。②每一部名著都像是一個獨特的世界，有著自己的故事和魅力。③我們可以從名著中的人物身上學到很多優秀品質。④它們以文字為媒，引領我們穿越時空，與那些偉大的心靈對話。⑤現在我們應該多讀名著，豐富自己的內心世界。A．②④①③⑤ B．⑤②④①③ C．②⑤④①③ D．⑤④②①③【活動四：“書法山東”，弘揚書法文化】7．（6分）從古至今，山東涌現了大批書法名家，學校也開展了學習活動，并舉辦了“羲之杯”書法大賽。【材料一】王羲之，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊（今屬山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興）。王羲之歷任秘書郎、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，道美健秀。【材料二】為進一步傳承和發揚中國書法文化，激發學生對祖國燦爛文化和語言文字的熱愛之情，培養正確的書寫習慣，從整體上提高學生的書寫質量，學校特舉辦“羲之杯”書法比賽。墨香芬芳，可悅人目；筆力遒勁，當啟心靈！落實五育教育，厚植家國情懷，讓我們都成為中華優秀傳統文化的賡續者；胸懷仁義之禮，肩扛復興之任，以一詞一句繪就青春長卷，用一筆一劃書寫方正人生！（1）王羲之代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。作為山東歷史文化名人，他在我國書法文化的發展中起到了舉足輕重的作用，他的精神值得我們學習，寫出一則和王羲之相關的典故或者成語故事并簡要概述。（2）請你依據兩則材料，為本次“羲之杯”書法比賽擬寫一條宣傳語。二、閱讀與鑒賞（54分）8．（7分）閱讀下面的詞，完成問題。望江南?超然臺作①蘇軾春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕②春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火③試新茶④。詩酒趁年華。[注]①本詞創作于公元1076年。蘇軾從杭州移守密州（今山東諸城），并在次年八月命人修葺城北舊臺，由其弟蘇轍題名為“超然”。②壕：護城河。③新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節后另取榆柳之火稱“新火”。④新茶：指清明前采摘的茶。（1）下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是A.上片以柳在風中的姿態，點明當時的季節特征，寫登臺時所見早春時節的郊外景色。B.“酒醒卻咨嗟”一句，詞情蕩漾，寄寓了詞人對故鄉、故人不絕如縷的思念之情。C.燒新火、試新茶的細節，細膩、生動地表現了詞人細微而復雜的內心活動。D.這首詞上片重在寫景，下片重在抒情，情由景發，情景交融；語言質樸無華，婉約之中又顯豪邁。（2）當代作家吳韻汐在《蘇軾：一蓑煙雨任平生》一書中這樣評價這首詞：“詞間有淡淡的惆悵，更多的是一股卓立于人間的‘超然’。”請結合《江城子?密州出獵》，談談你對“詩酒趁年華”的理解。9．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。乾道四年（1168年），通判建康府。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘，棄疾悉討平之。遂奏疏曰：“夫民為國本，而貪吏迫使為盜，欲望陛下深思致盜為由，講求弭盜之術，無徒恃平盜之兵。申飭州縣，以惠養元元①為意，有違法貪冒者，使諸司各揚其職，無徒按舉小吏以應故事，自為文過之地。”詔獎諭之。復奏疏乞創飛虎軍。詔委以規畫，乃度馬殷營壘故基，起蓋寨柵，招步軍二千人，馬軍五百人，慊人在外，戰馬鐵甲皆備。先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹，詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時樞府有不樂之者數沮撓之棄疾行愈力卒不能奪。經度費巨萬計，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷，棄疾受而藏之，出責監辦者，期一月飛虎營柵成，違坐軍制。如期落成，開陳本末，繪畫繳進，上遂釋然。軍成，雄鎮一方，為江上諸軍之冠。差知隆興府兼江西安撫。時江右大饑，詔任責荒政。始至，榜通衢曰：“閉糴者配，強糴者斬。”次令盡出公家官錢、銀器，召官吏、儒生、商賈、市民舉有干實者，量借錢物，逮其責領運糴，不取子錢，期終月至城下發糶。于是連檣而至，其直自減，民賴以濟。時信守②謝源明乞米救助，慕屬不從，棄疾曰：“均為赤子，皆王民也。”即以來舟十之三予信。帝嘉之，進一秩③。棄疾豪爽尚氣節，識拔英俊，所交多海內知名士。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲櫂歌》。熹歿，偽學④禁方嚴，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死？凜凜猶生。”棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。（選自（宋史?辛棄疾傳》）注：①惠養元元：撫養老百姓。②信守：信州太守。③秩：官吏的官階、品級。④偽學：欺人之學，假學問。宋慶元時，韓侂胃與趙汝愚爭權，因朱熹等人傾向趙汝愚，韓侂胄得勢后，謂貪黷放肆乃人之真情，而廉潔好修者都是偽人，遂稱道學為偽學，丞相趙汝愚以下五十九人全部罷斥，禁用贊同朱熹道學觀點的士人。（1）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.“糴”與“糶”是一對反義詞。“糶”是指把谷米買回來。B.奏疏，臣子向皇帝的奏折，其中可報告工作、歌功頌德、議禮論學陳政要、言兵事。C.緡錢，可以指用繩穿連成串的錢，后泛指稅金。D.長短句，文中指詞。詞是一種韻文文體，萌芽于南朝，興起于隋唐，盛行于宋代。（2）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.辛棄疾在擔任潭州知州兼湖南安撫使期間，給皇帝上疏，希望皇帝告誡州縣以仁愛百姓為本，懲處違法貪贓者，可見對民生的關心。B.辛棄疾奉命籌建飛虎軍時，藏起御前金字牌，最終建成飛虎營柵，再陳奏事情的本末，畫圖進獻，解除了皇上疑慮，一心忠于國事。C.辛棄疾注重大局，任江西安撫使時，成功賑災；信州謝源明不顧幕僚的反對向辛棄疾求助，辛棄疾將十分之三的米船給了信州。D.辛棄疾曾經和朱熹一起在武夷山游玩，并寫了《九曲櫂歌》；他的詞悲壯激烈，有《稼軒集》流傳于世，是文武全才。（3）畫線句有三處需要斷句，請完成問題。時樞A府有B不樂之者C數沮D撓之E棄疾行F愈力G卒不能奪（4）把句子翻譯成現代漢語。欲望陛下深思致盜為由，講求弭盜之術，無徒恃平盜之兵。“徒”的常見釋義有：①步兵；跟從的人；②空；③只，僅僅。（5）朱熹去世時，他的學說正被朝廷宣布為“偽學”，門生故舊因避忌而不敢去送葬，辛棄疾卻前往哭祭，對此你怎么看？10．（13分）閱讀下面的文字，完成問題。還字庫一片凈土①自古以來，中華民族就有敬畏文字的優良傳統。古人認為縱使是廢紙，只要寫過文字，便不可被隨意丟棄，應收集起來，在字庫塔中焚化。字庫塔遂成為古人敬惜字紙的歷史見證，“字庫”一詞也同時具有了更為特殊的含義。②步入網絡時代，“字庫”的內涵逐漸擴大，從專指為印刷排版等制備存貯的成套實體字符，擴展到代表一組特定字符的集合。③打開互聯網搜索“字庫”，各種新鮮的印刷體、美術字、硬筆和軟筆手書字體躍入眼簾。隨意點進一個字庫網站，可供下載的免費或付費字體便達上千種，如此多的字體，特別是手書字體紛紛“入庫”，著實令人眼花繚亂。④不可否認，手書字體中不乏具有一定書法審美價值的字體，然而也有一些字體設計者為使字體具備“入庫”的特殊風格，故意將漢字筆畫和結構進行粗俗、草率的夸張變形，既不符合書法用筆規范，也不符合大眾審美習慣。如果任由這種“帶病”的手書字體格式化、體系化、批量化，為大眾所下載、運用和傳播，不僅會拉低大眾審美水平，更易造成社會用字混亂和信息識讀困難。⑤漢字書體的形成自有其歷史、標準與價值。篆書，是先民想象力和現實的生動結合；隸書，是筆畫化現代漢字的起點；草書，是漢字書寫向純藝術邁進的產物；楷書，是漢字規范化發展的標志；行書，是實用性和藝術性的結合。歷史上風格獨特的書法，如東晉王羲之的行草，瀟灑飄逸，是“魏晉風度、品藻萬物”的美學體現；唐代顏真卿、柳公權等人的楷書，是唐朝正大氣象的法度顯現；宋代以蘇軾、黃庭堅為代表的書法家，其書法追求抒發胸中意氣；元代趙孟頫以及明代祝允明等人的書法注重形質妍美。人們說“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態”。書體和書風的演變是時代審美特征的反映，不可能憑空產生。⑥早期電腦字庫中，大家公認的優秀字體除了宋體、楷體、魏碑等印刷體、美術體之外，還有以瘦金體、啟功體、舒同體為代表的手書字體。這些為大眾所喜愛的手書字體，無不具備舒展大方、簡潔流暢、輕松自然、雅俗共賞等特質。可是現在的字庫充斥著那么多幼稚的手寫體。近年來屢屢出現在熒屏上一地雞毛、奇形怪狀的掃把字，把美輪美奐的中國方塊字糟蹋成了垃圾，居然還進了字庫！優秀的手書字體都不是隨手寫就、憑空臆造的，而是在遵循書法藝術演進規律、繼承前人書法傳統基礎上，適時創新而來的。以其為基礎，亦可源源不斷衍生出許多令人驚喜的字體。⑦為何“帶病”的手書字體仍然被大量使用？一方面，某些缺乏責任感的字庫網站為求名利，默許丑陋的字體大行其道。另一方面，一些字體設計者自身缺乏書法修養，以為拿起毛筆便可成為書法家，以為只要“龍飛鳳舞”就能在網絡字庫里“開山立派”。這些都助長了手書字體創作隨意、以丑為美的不正之風。⑧未來，欲杜絕“帶病”字體擾亂字庫的現象，還字庫一片凈土，應由權威機構進一步制定字體入庫標準，以提升社會規范化用字水平；倡導“百花齊放”，鼓勵推出一批既符合規范又兼具審美價值的新字體，以滿足社會需求；弘揚“正大氣象”，以體現字體設計的時代特色，培育大眾的漢字審美素養。（1）本文的中心論點是A.字庫尚待更新B.還字庫一片凈土C.字庫的“古”與“今”D.字庫與書法（2）下列對文章相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.第①段以字庫塔的事例開篇，主要起到了引出話題、增強說服力和激發閱讀興趣的作用。B.第④段具體指出一些粗俗、草率的字體可能對大眾審美、社會用字及信息識讀帶來的負面影響。C.第⑥段畫線句運用舉例論證，直接證明了“帶病”字體需加以杜絕的觀點。D.“帶病”手書字體被大量使用，緣于字庫網站逐利默許，設計者缺乏書法修養，致創作隨意、以丑為美。（3）請梳理第⑤段的論證思路，把下面的圖表補充完整。①②③（4）請結合文章內容和下方鏈接材料，談談“還字庫一片凈土”有什么現實意義。【鏈接材料】《通用規范漢字表》研制組組長、北京師范大學教授王寧說，現在一些人隨意拿漢字、漢語來調侃和戲謔，解構漢語的語法規則，歪曲一些字的形音義等。長此下去，作為母語的漢字本體就會發生蛻化和異化，它反過來又會侵蝕我們的精神和文化。11．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。岱頂的星光張金鳳①這是泰山之巔的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待觀賞星斗滿布的岱頂夜色。②岱頂的夜晚熱鬧得如天上的街市。預告說夜里氣溫會驟降，但人們似乎并不在意，露天張羅鋪蓋，要“天當被、地當床”地在泰山之巔等待日出。③我沿著石階，來到“唐摩崖”前。石刻是泰山的雄渾歷史，凡有石頭處定有石刻顯現，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大觀峰上削崖為碑，刻滿歷代書法。“壁立萬仞”“與國同安”“置身霄漢”，字體碩大而鮮亮，夜色里依舊軒昂。④我是來尋找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友數年前在岱頂用了三天時間拍到一張星圖。那是以“星辰可摘”石刻為近景構圖拍攝的，“星”星輝映，饒有趣味。我想找到這個石刻，以它為參照看星空，但盤桓好久也沒見到，只好請教一旁租衣服的中年男子。那人得意地拿起照燈，把一束強光打在碑刻密集的山體角落，一塊調皮的石頭向外歪了一點，中下部分就是“星辰可摘”四個字。它字體不大、筆畫纖細，在那些雄壯的石刻叢林里顯得單薄。這樣一幅不起眼的石刻，竟出現在泰山紀念幣上，似乎在告訴我們岱頂的星空是多么寶貴的財富。⑤此處人喧燈閃，星辰沒有我期待的明亮。我便向更暗處走去，以那些明亮的星為坐標，參照著辨認岱頂的星空。再往前的路通往瞻魯臺，路上行人絡繹不絕，一棵棵樹下，一塊塊大石頭邊，到處是坐著、躺著等日出的人。此處風大，人卻特別多，他們一定知道，這里是看日出的上佳地點。⑥幾個年輕人引起了我的注意，他們擠在一起快樂地哼著歌曲。有個男孩正在狹窄的石縫里鋪防潮墊。他說他們從安徽趁周末坐火車趕過來，下午爬山到山頂，明天看完日出再趕回去。一起來的是四個男孩兩個女孩。女孩被安排在最安全舒適的石頭縫中。我聽鋪防潮墊的男孩說話有點鼻塞，囑咐他晚上注意保暖，別感冒。他笑著說：“來之前已經感冒了，為看日出，這點感冒能克服。”我問他為什么不去住賓館。男孩說：“賓館訂不上。再說，父母掙錢不容易，我們不想那么奢侈。年輕人嘛，吃點苦正好挑戰一下自己。”幾個年輕人也無限驕傲地齊聲應和著。那一刻我非常感動，這群充滿朝氣的孩子，是泰山頂上最美的星辰。⑦繼續前行中，風愈發大了。在一塊陡峭的石頭邊，一盞自帶的明燈下，一個看起來三十來歲的男士正在做晚餐。他正在擺弄一盒自動加熱的米飯，另一個飯盒里有從家里帶來的咸菜。旁邊一個男士悠閑地用手機語音對話，聽得出他在幸福地炫耀自己在泰山之巔過夜。做飯的男子熱情地招呼我一起吃飯。“就是奔著日出來的，看了泰山的日出就沒有遺憾了。泰山，五岳之尊嘛。”在他看來，泰山的日出不單純是一場日出，更是一種別樣的人生儀式。看過了泰山的日出，此后的每一個日子都不同了。是啊，泰山的日出每天都能吸引成千上萬人一步步攀爬而來，確實已經超越了它單純作為自然風光的意義。這是什么時候形成的呢？是從古老歷史長河的源頭就如此，還是在一代代人的頂禮膜拜中越來越深的？⑧我還碰到一群從天津來的大學生，他們宿舍六個人約定，讓泰山見證青春。這是一次挑戰，更是一次集體成人禮。靠我最近的男生給我看他們攜帶的國旗，那是一面還沒有啟封的嶄新的國旗。他們說要在明天日出的時候，讓第一縷陽光照在國旗鮮艷的紅色上，這將是他們人生里最隆重的時刻。⑨那天的登山老早就停止了預約。從下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石階上。到凌晨，數以萬計的人匯聚泰山之巔，共同盼望日出東方。在這樣的人數面前，山上賓館的床位只是杯水車薪，更多的人選擇在岱頂的冷風中露宿迎接日出。他們迎接的已經不是自然的日出，而是世界文化與自然雙遺產的泰山上的日出，也是他們自己精神世界的日出。在這樣的冷風中露宿所經受和感悟的，所迎接和開啟的，定然意義非凡。⑩這些夜宿岱頂的人，年輕人居多。眼前這些夜行山路、夜宿山巔的人，讓我看到了一股迎戰困難、期待明天的精神。似乎沒有哪一座山的日出能像泰山的日出這樣，讓人們面對新的一天鼓起無盡的樂觀和希望。?夜已深，山頂的燈光熄了一些。我再次抬頭看蒼穹，那些閃耀的星辰比剛才更碩大明亮。就像山上的人們，他們洋溢著的向上的生機，在岱頂的夜風中熠熠生輝。（選自《人民日報》2024年6月3日）（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是A.文章以作者的行蹤為線索，移步換景，隨著地點的轉換，描寫所見到的不同景色和人物。B.第②段第一句的比喻，生動形象地展現出岱頂夜晚的熱鬧景象，增強了感染力，并為下文寫作者在岱頂的一系列見聞作鋪墊。C.第④段畫線句中“‘星’星輝映”，第一個星加了引號表示特殊含義，指的是“星辰可摘”石刻。D.本文以記敘和抒情為主，通過對在岱頂等待日出的人們的敘述，表達了作者對人生的思考和感悟。（2）讀完文章，請你任選一處與同學一起品味語言。①小魯說：本文的語言平實中不乏表現力，“石刻是泰山的雄渾歷史，凡有石頭處定有石刻顯現，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。”這句就很有特點，請你賞析一下吧。②小齊說：第③段“‘壁立萬仞’‘與國同安’‘置身霄漢’，字體碩大而鮮亮，夜色里依舊軒昂。”句中“軒昂”一詞用得很好，請你說說好在哪里？（3）文章標題“岱頂的星光”意蘊豐富，請結合全文內容和情感談談你的理解。（4）小文不知道把這篇文章歸入“人間至味”類還是“山水游記”類，請你結合文章內容幫他選擇，并說明理由。三、寫作（60分）12．（60分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。藝術家游本昌在《獻給春天的演講：向前》中分享說：“有娃娃問，時間那么長，夢想離我們那么遠，怎么做才能抵達終點呢？其實，人生最有意思的，不是抵達終點的那一刻，而是你向前的每一步。”“人生的樂趣，就在這一山又一山之間，是你努力攀登的過程，是你一路上遇到的各種不同的風景。這也就是你，越來越好的自己。”“別著急，沉住氣。只要咱們勇敢向前，前面的路，一定是繁花盛開！”在學校舉辦的”詩意啟航?魅力山東”主題系列活動中，同學們不僅領略了家鄉的美麗與魅力，更在一次次出色的表現中深刻體會到了“向前”的意義。“啟航2025”，新的一年，讓我們繼續以向前的姿態迎接中考的挑戰！請你以“向前”為話題，寫一篇作文。要求：①題目自擬；②除詩歌外，文體不限；③不得套作、抄襲；④不得透露真實的地名、校名和人名；⑤不少于600字（如寫詩歌，不少于20行）。

2025年山東省泰安市東岳中學中考語文一模試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共2小題）題號56答案BA一、積累與運用（36分）《啟航2025——中央廣播電視總臺跨年晚會》主舞臺璀璨啟幕于山東泰安，晚會不僅展示了泰安及山東的獨特魅力，還融合了傳統文化與現代藝術，為全球觀眾呈現了一場視覺與聽覺的雙重盛宴。新的一年，學校將舉辦“詩意啟航?魅力山東”主題系列活動。你和同學小安、小文、小樂、小山一個組參加下面的活動。【活動一士風吟浩氣，德韻誦高懷】1．（6分）“啟航2025”，班級將開展以“出發”為主題的“詩意啟航”詩文誦讀會，下面是小文寫的一段主持詞，請你幫他補寫完整。有這樣一種出發，豪情滿懷，心境豁達。杜甫站在齊魯大地望向泰山，以“①會當凌絕頂，②一覽眾山小”（杜甫《望岳》）的氣魄走向未來；龔自珍辭官離京時揮鞭東指，以“③浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”（龔自珍《己亥雜詩》）的灑脫告別過往。有這樣一種出發，責任在肩，挺身而出。國家危難之時，花木蘭替父從軍，火速奔赴戰場，“④萬里赴戎機，關山度若飛”（《木蘭詩》），英勇而堅定；王安石登臨飛來峰頂，以“⑤不畏浮云遮望眼，⑥自緣身在最高層”（王安石《登飛來峰》）的清醒目光，指引我們穿越迷霧，向更遠的山海出發。這樣的出發代代相傳，帶領我們奔向那充滿希望的未來！【分析】本題考查詩詞名句默寫。根據語境和積累作答即可，注意不要出現錯別字。【解答】答案：①會當凌絕頂（注意“凌”的寫法）②一覽眾山小③浩蕩離愁白日斜④萬里赴戎機（注意“戎”的寫法）⑤不畏浮云遮望眼⑥自緣身在最高層【活動二聲動探魯韻，情深詠齊風】2．（10分）在“魅力山東”短視頻大賽中，小安拍攝了一段宣傳齊魯大地文化的短視頻，并撰寫了兩段旁白。山水相依無限風光山川旖旎，阡陌縱橫岱青海藍，五彩（班斑）斕五岳之首泰山在這里拔地而起中華母親河在這里奔騰入海九曲亭，超然樓，百花洲一泓碧水，三泉涌濤，勢如鼎沸閑聊“八仙過海”的傳說探尋“海市蜃樓”的奇觀禮儀之邦文化積淀晏子善辯，言辭縱橫，巧舌弭兵息紛爭。羲之墨韻，蘭亭筆鋒，書圣豪情萬古頌。孫子奇謀，兵略無窮，（帷唯）幄運籌定雌雄。（1）文中加點字的讀音和括號中的字形，完全正確的一項是CA.yǐ班shèn帷B.qí斑shèng惟C.yǐ斑shèn帷D.qí班shèng惟（2）請你為上文第二段旁白橫線處補寫一句話。（3）小樂看到拍攝的短視頻后，對于視頻中的一處泰山摩崖石刻很有興趣（見圖），請你根據下面的資料，為這副石刻添加一段解說詞，給小樂解答疑問吧。資料補充：在泰山斗母宮南側的盤路上，有一塊摩崖石刻，上面刻著“蟲二”二字，相傳為清光緒年間濟南名士劉廷桂所題。“蟲二”二字，實際上是繁體漢字“風月”二字的中間部分，去掉了外框后所得。寓意“風月無邊”。【分析】（1）本題考查字音字形。““旖旎”的“旖”應讀“yǐ”，“斑斕”是正確寫法，“海市蜃樓”的“蜃”應讀“shèn”，“帷幄”是正確寫法。故選：C。（2）本題考查內容理解與概括。“晏子善辯，言辭縱橫，巧舌弭兵息紛爭”“羲之墨韻，蘭亭筆鋒，書圣豪情萬古頌”“孫子奇謀，兵略無窮，帷幄運籌定雌雄”寫的都是山東歷史上的文化名人故事，據此可知，答案可為：追尋歷史名人足跡。（3）本題考查圖文轉換表達能力。根據圖示和提示“‘蟲二’二字，實際上是繁體漢字‘風月’二字的中間部分，去掉了外框后所得。寓意‘風月無邊’”可知，可從字形特點和寓意兩方面分析作答。【解答】答案：（1）C（2）示例：追尋歷史名人足跡（3）示例：這副石刻的“蟲二”二字，相傳為清光緒年間濟南名士劉廷桂所題。這兩個字分別是繁體漢字“風月”二字的中間部分，去掉了外框后所得，“風月”沒有邊框寓意為“風月無邊”。【活動三書中有乾坤，字間立脊梁】3．（4分）小文擬了一份書單，請你補寫一句推薦語。書名推薦語《紅星照耀中國》①紀實筆觸②紅色征程《艾青詩選》跳動的脈搏，時代的精神《鋼鐵是怎樣煉成的》③鋼鐵意志鑄人生④信仰之火永相傳【分析】《紅星照耀中國》是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽經典名著，是一部文筆優美的紀實性很強的報道性作品，作者真實地記錄了自1936年6月至1936年10月，在中國西北革命根據地（以延安為中心的陜甘寧邊區）進行實地采訪的所見所聞，報道了中國和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高理想主義光芒的小說，是理想主義的旗幟與人生的教科書。小說通過主人公保爾?柯察金在革命斗爭中成長的歷程，真實而藝術地反映了從十月革命、國內戰爭到恢復國民經濟各個時期的前蘇聯社會特點和時代氣氛，熱情歌頌了為祖國而戰的前蘇聯年輕一代，展示了他們的成長歷程和精神風貌。【解答】①《紅星照耀中國》：“紀實筆觸”：這本書是埃德加?斯諾深入紅色根據地，通過采訪、考察等方式創作的紀實作品。它以真實客觀的筆觸，記錄紅軍戰士、革命領袖的真實生活，以及根據地的社會風貌，“紀實筆觸”精準體現了其基于事實的創作特色。“紅色征程”：書中全方位展現中國共產黨領導的革命歷程，包括紅軍長征、根據地建設、革命志士的奮斗等。這些內容構成了一段充滿熱血與理想的“紅色征程”，既概括了作品對革命歷史的記錄，也突出其紅色主題的核心。②《鋼鐵是怎樣煉成的》：“鋼鐵意志鑄人生”：主人公保爾?柯察金在戰爭創傷、疾病折磨（如癱瘓、失明）等困境中，始終以鋼鐵般的意志抗爭。無論是戰場上英勇殺敵，還是病床上堅持寫作，他都用意志鍛造人生，這句話抓住了作品對人物堅韌精神的刻畫重點。“信仰之火永相傳”：保爾將革命信仰視為生命的核心，這份信仰支撐他克服萬難。作品通過保爾的經歷，傳遞信仰的強大力量。“信仰之火永相傳”既點明信仰對人物的指引，也強調這種精神對讀者的激勵，呼應作品“傳承奮斗精神與信仰力量”的主題。答案：①紀實筆觸②紅色征程③鋼鐵意志鑄人生④信仰之火永相傳4．（4分）小山看完電影《哪吒之魔童鬧海》后，對“世人的偏見是座山，但我偏要一腳踢碎它”印象深刻。請從下列名著中任選一部，結合其中的主要人物和情節，談談該人物是如何像哪吒一樣打破偏見、反抗命運的。《簡?愛》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》【分析】《簡?愛》以濃郁抒情的筆法和深刻細膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，歌頌了擺脫一切舊的習俗和偏見，扎根于相互理解、相互尊重的基礎之上的深摯愛情，具有強烈的震撼心靈的藝術力量。其最為成功之處在于塑造了一個敢于反抗、敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。《西游記》為明代時期吳承恩創作的古代長篇神魔小說。該小說講述了唐僧師徒一路西行取經，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。《西游記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高理想主義光芒的小說，是理想主義的旗幟與人生的教科書。小說通過主人公保爾?柯察金在革命斗爭中成長的歷程，真實而藝術地反映了從十月革命、國內戰爭到恢復國民經濟各個時期的前蘇聯社會特點和時代氣氛，熱情歌頌了為祖國而戰的前蘇聯年輕一代，展示了他們的成長歷程和精神風貌。【解答】本題考查對名著中人物形象的理解和分析。首先要明確題目要求，即從三部名著中任選一部，找出其中像哪吒一樣打破偏見、反抗命運的人物及相關情節。然后需要熟悉每部名著中主要人物的經歷，分析他們如何在面對外界的偏見和不公的命運安排時，通過自身行動進行抗爭。在作答時，要準確闡述人物所面臨的偏見，以及具體的反抗行為和結果，體現人物打破偏見、反抗命運的過程。答案：示例一：《簡?愛》：簡?愛出身卑微，自幼父母雙亡，在舅媽家受盡歧視與虐待，被視為不受歡迎的人。但她沒有向命運低頭，憑借著自己的堅強和自尊，努力學習，成為一名家庭教師。在得知羅切斯特已有妻子后，盡管深愛著他，她還是堅守自己的原則，毅然離開桑菲爾德莊園。她打破了社會階層和傳統觀念對女性的偏見，追求平等、自由和有尊嚴的愛情，用行動證明自己的價值。示例二：《西游記》：孫悟空本是花果山的石猴，在天庭眼中不過是個“妖猴”，被貼上野蠻、叛逆的標簽。但他不懼天庭權威，大鬧天宮，反抗等級森嚴的天庭秩序。在護送唐僧取經途中，面對各路妖魔鬼怪和重重磨難，他從不退縮，憑借高強的本領和不屈的斗志，一路降妖除魔，最終修成正果，打破了天庭對他的偏見，也改變了自己“妖猴”的命運。示例三：《鋼鐵是怎樣煉成的》：保爾?柯察金出身貧苦，社會底層生活讓他倍受折磨和歧視。他早年喪父，當過童工，在殘酷的社會環境中成長。但他投身革命后，憑借鋼鐵般的意志，在槍林彈雨的戰場上英勇作戰，在艱苦的建設工地努力工作，即使傷病纏身也不放奔斗爭。他打破了出身和身體傷病帶來的限制，用頑強的奮斗詮釋生命的意義，成為人們心中的英雄。5．（3分）參加了學校舉辦的“名著嘉年華”活動后，小嘉在班級日志寫下一段文字，橫線處詞語使用恰當的一項是（）名著的世界豐富多彩，眾多經典之作。書中的人物形象，情節更是。閱讀名著，就像打開一扇扇通往不同世界的大門，讓我們沉浸其中，。A．琳瑯滿目栩栩如生樂此不疲扣人心弦 B．俯拾皆是有血有肉引人入勝流連忘返 C．琳瑯滿目有血有肉扣人心弦流連忘返 D．俯拾皆是栩栩如生引人入勝樂此不疲【分析】本題考查學詞義辨析。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答。【解答】第一個空：“琳瑯滿目”原形容美好的事物很多，多指工藝品等物品，不常用于描述文學作品。“俯拾皆是”形容某類事物或某種情況非常普遍，到處都是，適合用來形容名著的豐富性。因此，“俯拾皆是”更適合描述眾多經典之作的豐富性。第二個空：“栩栩如生”形容藝術形象非常生動逼真，如同活的一樣。“有血有肉”比喻描寫或塑造的形象非常真實、生動，具有豐富的個性特征。在描述人物形象時，“有血有肉”更強調人物的性格和情感的豐富性，而“栩栩如生”則更多關注于外在形象的真實感。因此，“有血有肉”更適合描述書中的人物形象。3第三個空：“樂此不疲”因喜歡做某件事而不知疲倦，形容對某事特別愛好而沉浸其中。“引人入勝”指事物吸引人，使人非常喜歡并沉浸其中，適合用來形容情節的吸引力。這里需要一個詞來形容情節的魅力，使讀者被吸引并沉浸其中。“引人入勝”顯然比“樂此不疲”更為合適。第四個空：“扣人心弦”形容事物或表演能深深打動人心，引起強烈共鳴。“流連忘返”形容對某處風景或活動非常喜歡，舍不得離開，也適用于描述人在某種體驗中的沉浸狀態。這里要表達的是讀者沉浸在閱讀中的體驗，不愿從中脫離，“流連忘返”更符合這種情境，因為它不僅表達了喜歡的程度，還暗示了不舍得離開的狀態。故選：B。6．（3分）小文和同學們交流對名著的看法，下列被打亂順序的句子是他們的發言記錄，排序最恰當的一項是（）①閱讀名著是一種很好的精神享受，能給我們帶來精神上的滋養。②每一部名著都像是一個獨特的世界，有著自己的故事和魅力。③我們可以從名著中的人物身上學到很多優秀品質。④它們以文字為媒，引領我們穿越時空，與那些偉大的心靈對話。⑤現在我們應該多讀名著，豐富自己的內心世界。A．②④①③⑤ B．⑤②④①③ C．②⑤④①③ D．⑤④②①③【分析】本題考查學生的句子排序能力。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。【解答】首先通讀所給句子，明確其主要講的是閱讀名著的好處。然后分析各個句子，可知第②句是總起句，應放在首位；第④句緊承第②句，說明名著特點，第①③⑤句則分別從名著有獨特的魅力、閱讀名著可以學習人物的優秀品質、閱讀名著應多讀幾部等角度說明閱讀名著的好處。故選：A。【活動四：“書法山東”，弘揚書法文化】7．（6分）從古至今，山東涌現了大批書法名家，學校也開展了學習活動，并舉辦了“羲之杯”書法大賽。【材料一】王羲之，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊（今屬山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興）。王羲之歷任秘書郎、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，道美健秀。【材料二】為進一步傳承和發揚中國書法文化，激發學生對祖國燦爛文化和語言文字的熱愛之情，培養正確的書寫習慣，從整體上提高學生的書寫質量，學校特舉辦“羲之杯”書法比賽。墨香芬芳，可悅人目；筆力遒勁，當啟心靈！落實五育教育，厚植家國情懷，讓我們都成為中華優秀傳統文化的賡續者；胸懷仁義之禮，肩扛復興之任，以一詞一句繪就青春長卷，用一筆一劃書寫方正人生！（1）王羲之代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。作為山東歷史文化名人，他在我國書法文化的發展中起到了舉足輕重的作用，他的精神值得我們學習，寫出一則和王羲之相關的典故或者成語故事并簡要概述。（2）請你依據兩則材料，為本次“羲之杯”書法比賽擬寫一條宣傳語。【分析】（1）本題考查文學常識積累。與王羲之相關的典故或成語故事有不少，我們需要選擇一個并準確簡要地概括其內容。（2）本題考查擬寫宣傳語。宣傳語要結合兩則材料的內容，體現書法比賽與王羲之以及傳承書法文化等要點。語言要簡潔且有感染力。【解答】答案：（1）入木三分：傳說王羲之筆法有力，在板上寫字，木工刻字時發現字跡透入木板有三分深。形容書法筆力剛勁有力，也比喻對文章或事物見解深刻、透徹。（2）“羲之杯”中展風采，傳承墨香寫人生。二、閱讀與鑒賞（54分）8．（7分）閱讀下面的詞，完成問題。望江南?超然臺作①蘇軾春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕②春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火③試新茶④。詩酒趁年華。[注]①本詞創作于公元1076年。蘇軾從杭州移守密州（今山東諸城），并在次年八月命人修葺城北舊臺，由其弟蘇轍題名為“超然”。②壕：護城河。③新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節后另取榆柳之火稱“新火”。④新茶：指清明前采摘的茶。（1）下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是AA.上片以柳在風中的姿態，點明當時的季節特征，寫登臺時所見早春時節的郊外景色。B.“酒醒卻咨嗟”一句，詞情蕩漾，寄寓了詞人對故鄉、故人不絕如縷的思念之情。C.燒新火、試新茶的細節，細膩、生動地表現了詞人細微而復雜的內心活動。D.這首詞上片重在寫景，下片重在抒情，情由景發，情景交融；語言質樸無華，婉約之中又顯豪邁。（2）當代作家吳韻汐在《蘇軾：一蓑煙雨任平生》一書中這樣評價這首詞：“詞間有淡淡的惆悵，更多的是一股卓立于人間的‘超然’。”請結合《江城子?密州出獵》，談談你對“詩酒趁年華”的理解。【分析】《望江南?超然臺作》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞上片寫景，下片抒情，通過描繪春日景象和作者感情、神態的復雜變化，寄寓了作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘，同時表達了作者豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。全詞含蓄深沉，短小玲瓏，以詩為詞，獨樹一幟，連珠妙語似隨意而出，清新自然，顯示出詞人深厚的藝術功力。【解答】（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。A.有誤，“點明當時的季節特征，寫登臺時所見早春時節的郊外景色”錯。結合前文“春未老，風細柳斜斜”，可知點明的季節是暮春。BCD.正確。故選：A。（2）本題考查學生對詩詞內容的理解和風格的分析。《江城子?密州出獵》體現了豪放的風格，如“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”寫出了出獵場面的雄壯，“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”寫作者要酬答滿城百姓隨同打獵，自比孫權，體現“少年狂”，“鬢微霜，又何妨”表現了作者不服老的豪情壯志。《江城子?密州出獵》體現了豪放的風格。如“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”寫出了出獵場面的雄壯；“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”寫作者要酬答滿城百姓隨同打獵，自比孫權，體現“少年狂”；“鬢微霜，又何妨”表現了作者不服老的豪情壯志。這首詞通過描寫一次出獵的壯觀場面，借歷史典故抒發了作者殺敵為國的雄心壯志，體現了為了效力抗擊侵略的豪情壯志，并委婉地表達了期盼得到朝廷重用的愿望。《望江南?超然臺作》中“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進一步將登臨的時間點明，寒食過后，正是清明節，應當返鄉掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。這兩句表現了作者的思鄉之苦，是婉約風格的體現。“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，抓緊時機，借詩酒以自娛，表達出作者超脫豁達的人生態度，是豪放的體現。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。《望江南?超然臺作》中“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進一步將登臨的時間點明，寒食過后，正是清明節，應當返鄉掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。這兩句表現了作者的思鄉之苦，是婉約風格的體現。“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛，表達出作者超脫豁達的人生態度，是豪放的體現。答案：（1）A（2）《江城子?密州出獵》風格豪放，可以從作者心態、舉止、胸懷、氣概等方面考慮。上闋描繪了出獵隊伍的浩大，觀看出獵的百姓之多，以孫郎自喻的豪邁等，下闋主要表現在對詞人胸懷、氣概的刻畫，都體現了詩詞豪放的特點。《江城子?密州出獵》表達了詞人渴求重用、報效朝廷的感情《望江南?超然臺作》“寒食后，酒醒卻咨嗟”，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情，是婉約風格的體現。“詩酒趁年華”，是“超然”的最高境界，表達了作者能夠自我排遣的豁達心境，是豪放風格的體現。《望江南?超然臺作》表達了詞人的思鄉之情和超然達觀的心態。譯文：春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內則是繽紛競放的春花更遠處，家家瓦房均在雨影之中。寒食節過后，酒醒反而因思鄉而嘆息不已，只得自我安慰。不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。9．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。乾道四年（1168年），通判建康府。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘，棄疾悉討平之。遂奏疏曰：“夫民為國本，而貪吏迫使為盜，欲望陛下深思致盜為由，講求弭盜之術，無徒恃平盜之兵。申飭州縣，以惠養元元①為意，有違法貪冒者，使諸司各揚其職，無徒按舉小吏以應故事，自為文過之地。”詔獎諭之。復奏疏乞創飛虎軍。詔委以規畫，乃度馬殷營壘故基，起蓋寨柵，招步軍二千人，馬軍五百人，慊人在外，戰馬鐵甲皆備。先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹，詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時樞府有不樂之者數沮撓之棄疾行愈力卒不能奪。經度費巨萬計，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷，棄疾受而藏之，出責監辦者，期一月飛虎營柵成，違坐軍制。如期落成，開陳本末，繪畫繳進，上遂釋然。軍成，雄鎮一方，為江上諸軍之冠。差知隆興府兼江西安撫。時江右大饑，詔任責荒政。始至，榜通衢曰：“閉糴者配，強糴者斬。”次令盡出公家官錢、銀器，召官吏、儒生、商賈、市民舉有干實者，量借錢物，逮其責領運糴，不取子錢，期終月至城下發糶。于是連檣而至，其直自減，民賴以濟。時信守②謝源明乞米救助，慕屬不從，棄疾曰：“均為赤子，皆王民也。”即以來舟十之三予信。帝嘉之，進一秩③。棄疾豪爽尚氣節，識拔英俊，所交多海內知名士。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲櫂歌》。熹歿，偽學④禁方嚴，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死？凜凜猶生。”棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。（選自（宋史?辛棄疾傳》）注：①惠養元元：撫養老百姓。②信守：信州太守。③秩：官吏的官階、品級。④偽學：欺人之學，假學問。宋慶元時，韓侂胃與趙汝愚爭權，因朱熹等人傾向趙汝愚，韓侂胄得勢后，謂貪黷放肆乃人之真情，而廉潔好修者都是偽人，遂稱道學為偽學，丞相趙汝愚以下五十九人全部罷斥，禁用贊同朱熹道學觀點的士人。（1）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是AA.“糴”與“糶”是一對反義詞。“糶”是指把谷米買回來。B.奏疏，臣子向皇帝的奏折，其中可報告工作、歌功頌德、議禮論學陳政要、言兵事。C.緡錢，可以指用繩穿連成串的錢，后泛指稅金。D.長短句，文中指詞。詞是一種韻文文體，萌芽于南朝，興起于隋唐，盛行于宋代。（2）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是CA.辛棄疾在擔任潭州知州兼湖南安撫使期間，給皇帝上疏，希望皇帝告誡州縣以仁愛百姓為本，懲處違法貪贓者，可見對民生的關心。B.辛棄疾奉命籌建飛虎軍時，藏起御前金字牌，最終建成飛虎營柵，再陳奏事情的本末，畫圖進獻，解除了皇上疑慮，一心忠于國事。C.辛棄疾注重大局，任江西安撫使時，成功賑災；信州謝源明不顧幕僚的反對向辛棄疾求助，辛棄疾將十分之三的米船給了信州。D.辛棄疾曾經和朱熹一起在武夷山游玩，并寫了《九曲櫂歌》；他的詞悲壯激烈，有《稼軒集》流傳于世，是文武全才。（3）畫線句有三處需要斷句，請完成問題。時樞A府有B不樂之者C數沮D撓之E棄疾行F愈力G卒不能奪（4）把句子翻譯成現代漢語。欲望陛下深思致盜為由，講求弭盜之術，無徒恃平盜之兵。“徒”的常見釋義有：①步兵；跟從的人；②空；③只，僅僅。（5）朱熹去世時，他的學說正被朝廷宣布為“偽學”，門生故舊因避忌而不敢去送葬，辛棄疾卻前往哭祭，對此你怎么看？【分析】參考譯文：辛棄疾，字幼安，齊地歷城人。乾道四年（1168年），辛棄疾任建康府通判。不久擔任潭州知州兼湖南安撫使。湖湘地區相繼爆發的農民起義，被辛棄疾全部討伐平定了。他于是上疏說：“百姓是國家的根本，而貪吏迫使他們為盜，希望陛下深入思考產生盜賊的緣由，講求消弭盜賊的方法，不要只是依靠平定盜賊的軍隊。告誡州縣，以仁愛百姓為本，有違法貪贓者，讓各部門盡職盡責，不要只糾舉小官吏應付了事，而為自己掩飾過錯。”皇上下詔嘉獎他。又上疏請求籌建飛虎軍，皇上下令讓他籌劃這件事。于是他就丈量原先馬殷營壘的房基，修建營壘，招納步兵二千人，騎兵五百人。侍從在外，戰馬鐵甲齊備。他先用五萬緡錢在廣西買五百匹馬，皇上又下詔命令廣西安撫司每年捎帶買三十匹。當時樞府有不愿做這件事的，屢次阻撓他，辛棄疾干得更加賣力，最終不能改變他的想法。各種費用上萬計，棄疾善于躲旋，事情都馬上解決。進諫的人把辛棄疾聚斂財富的事上奏給了朝廷，朝廷就下發了御前金字牌，讓他日落的時候停止作罷，辛棄疾接過來把它藏了起來，出去嚴責監辦的人，定期一月要建成飛虎營柵，違背期限就要按軍法治罪。飛虎營如期落民，辛棄疾上書陳述事情的經過，畫好圖紙呈給皇上，皇上于是才消了氣。軍隊建成，雄鎮一方，是江上各部隊中最好的。他被差遣為隆興知府兼江西安撫使。當時江西一帶發生嚴重饑荒，皇帝命令辛棄疾督辦賑災工作。剛一到災區，辛棄疾就在通衢大道張榜說：“圍積糧食的流配，強買糧食的殺頭。”接著下令拿出公家全部的官錢銀器，號召吏民分別推舉有實際才能的人，根據自己的情況借貸錢物，等到他們領命運回來來的糧食，不取利息，約定月底到城下銷售。于是運糧的船只接連來到，糧價自行降低，百姓賴此得以度過饑荒。當時信州太守謝源明乞求撥米救助，辛棄疾的部屬都不答應，辛棄疾說：“都是一樣的老百姓，而且都是皇上的子民。”就拿米舟十分之三撥給了信州。皇帝嘉勉這件事，給辛棄疾進一級俸祿。辛棄疾為人豪爽崇尚氣節，能識別和提拔有才能的人，所交多是海內名士。辛棄疾曾和朱熹游歷武夷山，做賦《九曲棹歌》。朱熹死時，偽學正遭禁止，門生故舊甚至沒有為他送葬的。辛棄疾寫祭文去哭他說：“垂名萬世是不朽的。誰說公死，你凜然猶生！”辛棄疾一向擅長作詞，他寫的詞風格悲壯激烈。有《稼軒集》流傳于世。【解答】（1）本題考查文言詞義。A.有誤，“糶”是指把谷米賣出去；BCD.正確。故選：A。（2）本題考查內容理解與評析。ABD.正確；C.有誤，根據“時信守謝源明乞米救助，慕屬不從，棄疾曰：‘均為赤子，皆王民也。’即以來舟十之三予信”可知，應是辛棄疾不顧幕僚的反對將十分之三的米船給了信州。故選：C。（3）本題考查文言斷句。句意：當時樞府有不愿做這件事的，屢次阻撓他，辛棄疾干得更加賣力，最終不能改變他的想法。據此可知，應斷句為：時樞府有不樂之者/數沮撓之/棄疾行愈力/卒不能奪。故選：CEG。（4）本題考查句子翻譯。重點詞：欲，想要；弭，消弭；恃，依靠。句意：希望陛下深入思考產生盜賊的緣由，講求消弭盜賊的方法，不要只是依靠平定盜賊的軍隊。（5）本題考查內容理解與概括。“棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲樟歌》”，兩人同游山，說明二人情誼深厚，辛棄疾對朱熹的去世深感痛惜。“熹歿，偽學禁方嚴，門生故舊至無送葬者”意為：朱熹死時，偽學正遭禁止，門生故舊甚至沒有為他送葬的。由“偽學禁方嚴”概括為：表現了辛棄疾不畏世俗、堅持正道的高貴品質。答案：（1）A（2）C（3）CEG（4）希望陛下深入思考產生盜賊的緣由，講求消弭盜賊的方法，不要只是依靠平定盜賊的軍隊。（5）說明二人情誼深厚，辛棄疾對朱熹的去世深感痛惜；表現了辛棄疾不畏世俗、堅持正道的高貴品質。10．（13分）閱讀下面的文字，完成問題。還字庫一片凈土①自古以來，中華民族就有敬畏文字的優良傳統。古人認為縱使是廢紙，只要寫過文字，便不可被隨意丟棄，應收集起來，在字庫塔中焚化。字庫塔遂成為古人敬惜字紙的歷史見證，“字庫”一詞也同時具有了更為特殊的含義。②步入網絡時代，“字庫”的內涵逐漸擴大，從專指為印刷排版等制備存貯的成套實體字符，擴展到代表一組特定字符的集合。③打開互聯網搜索“字庫”，各種新鮮的印刷體、美術字、硬筆和軟筆手書字體躍入眼簾。隨意點進一個字庫網站，可供下載的免費或付費字體便達上千種，如此多的字體，特別是手書字體紛紛“入庫”，著實令人眼花繚亂。④不可否認，手書字體中不乏具有一定書法審美價值的字體，然而也有一些字體設計者為使字體具備“入庫”的特殊風格，故意將漢字筆畫和結構進行粗俗、草率的夸張變形，既不符合書法用筆規范，也不符合大眾審美習慣。如果任由這種“帶病”的手書字體格式化、體系化、批量化，為大眾所下載、運用和傳播，不僅會拉低大眾審美水平，更易造成社會用字混亂和信息識讀困難。⑤漢字書體的形成自有其歷史、標準與價值。篆書，是先民想象力和現實的生動結合；隸書，是筆畫化現代漢字的起點；草書，是漢字書寫向純藝術邁進的產物；楷書，是漢字規范化發展的標志；行書，是實用性和藝術性的結合。歷史上風格獨特的書法，如東晉王羲之的行草，瀟灑飄逸，是“魏晉風度、品藻萬物”的美學體現；唐代顏真卿、柳公權等人的楷書，是唐朝正大氣象的法度顯現；宋代以蘇軾、黃庭堅為代表的書法家，其書法追求抒發胸中意氣；元代趙孟頫以及明代祝允明等人的書法注重形質妍美。人們說“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態”。書體和書風的演變是時代審美特征的反映，不可能憑空產生。⑥早期電腦字庫中，大家公認的優秀字體除了宋體、楷體、魏碑等印刷體、美術體之外，還有以瘦金體、啟功體、舒同體為代表的手書字體。這些為大眾所喜愛的手書字體，無不具備舒展大方、簡潔流暢、輕松自然、雅俗共賞等特質。可是現在的字庫充斥著那么多幼稚的手寫體。近年來屢屢出現在熒屏上一地雞毛、奇形怪狀的掃把字，把美輪美奐的中國方塊字糟蹋成了垃圾，居然還進了字庫！優秀的手書字體都不是隨手寫就、憑空臆造的，而是在遵循書法藝術演進規律、繼承前人書法傳統基礎上，適時創新而來的。以其為基礎，亦可源源不斷衍生出許多令人驚喜的字體。⑦為何“帶病”的手書字體仍然被大量使用？一方面，某些缺乏責任感的字庫網站為求名利，默許丑陋的字體大行其道。另一方面，一些字體設計者自身缺乏書法修養，以為拿起毛筆便可成為書法家，以為只要“龍飛鳳舞”就能在網絡字庫里“開山立派”。這些都助長了手書字體創作隨意、以丑為美的不正之風。⑧未來，欲杜絕“帶病”字體擾亂字庫的現象，還字庫一片凈土，應由權威機構進一步制定字體入庫標準，以提升社會規范化用字水平；倡導“百花齊放”，鼓勵推出一批既符合規范又兼具審美價值的新字體，以滿足社會需求；弘揚“正大氣象”，以體現字體設計的時代特色，培育大眾的漢字審美素養。（1）本文的中心論點是BA.字庫尚待更新B.還字庫一片凈土C.字庫的“古”與“今”D.字庫與書法（2）下列對文章相關內容的理解和分析，不正確的一項是CA.第①段以字庫塔的事例開篇，主要起到了引出話題、增強說服力和激發閱讀興趣的作用。B.第④段具體指出一些粗俗、草率的字體可能對大眾審美、社會用字及信息識讀帶來的負面影響。C.第⑥段畫線句運用舉例論證，直接證明了“帶病”字體需加以杜絕的觀點。D.“帶病”手書字體被大量使用，緣于字庫網站逐利默許，設計者缺乏書法修養，致創作隨意、以丑為美。（3）請梳理第⑤段的論證思路，把下面的圖表補充完整。①漢字書體的形成自有其歷史、標準與價值②東晉王羲之的行草、唐代顏真卿、柳公權等人的楷書、宋代以蘇軾、黃庭堅為代表的書法家、元代趙孟頫以及明代祝允明等人的書法注重形質妍美③書體和書風的演變是時代審美特征的反映，不可能憑空產生（4）請結合文章內容和下方鏈接材料，談談“還字庫一片凈土”有什么現實意義。【鏈接材料】《通用規范漢字表》研制組組長、北京師范大學教授王寧說，現在一些人隨意拿漢字、漢語來調侃和戲謔，解構漢語的語法規則，歪曲一些字的形音義等。長此下去，作為母語的漢字本體就會發生蛻化和異化，它反過來又會侵蝕我們的精神和文化。【分析】本文是一篇議論文，開篇從“字庫”的發展談起，切入“帶病”手書字體的話題；接著采用舉例論證、道理論證，兼顧歷史與現實，旁征博引，從發展角度論證了“字庫”需要凈化的觀點；最后總結全文，提出了解決“帶病”字體問題的辦法。【解答】（1）本題考查對文章中心論點的提煉與概括能力。首先，我們閱讀全文，尋找能夠表達作者主要觀點或主張的句子。在文章的最后一段，作者明確提出了對未來的期望和建議，其中“欲杜絕‘帶病’字體擾亂字庫的現象，還字庫一片凈土”這句話直接表達了作者的核心觀點。故選：B。（2）本題考查對文章相關內容的理解和分析。ABD.正確。C.有誤，根據“近年來屢屢出現在熒屏上”可知，作者列舉“屢屢出現在熒屏上一地雞毛奇形怪狀的掃把字”，表達了這些現狀“把美輪美奐的中國方塊字糟蹋成了垃圾”的觀點，結合下文“為何“帶病”的手書字體仍然被大量使用”“欲杜絕“帶病”字體擾亂字庫的現象”可知，間接證明“帶病”字體需加以杜絕的觀點。故選：C。（3）本題考查文章論證思路。結合第⑤段開頭第一句講“漢字書體的形成自有其歷史、標準與價值”的觀點，然后作者分別闡述不同字體的藝術特色和價值，并例句古代許多書法家，最后總結“人們說：‘晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態’。書體和書風的演變是時代審美特征的反映，不可能憑空產生”。（4）本題考查文章內容的理解和意義的探索。根據鏈接材料的內容可知，人們長期調侃戲謔漢字，最終作為母語的漢字本體就會發生蛻化和異化，它反過來又會侵蝕我們的精神和文化。再結合文章內容和觀點來看，“還字庫一片凈土”就是從根本上規范漢字字體，提升社會規范化用字水平；這樣的字體既可以符合規范又兼具審美價值，充分體現時代特色，培育大眾的漢字審美素養。這樣可以有力地防止漢字發生蛻化和異化，有效地防止我們的精神和文化受到侵蝕。答案：（1）B（2）C（3）①漢字書體的形成自有其歷史、標準與價值②東晉王羲之的行草、唐代顏真卿、柳公權等人的楷書、宋代以蘇軾、黃庭堅為代表的書法家、元代趙孟頫以及明代祝允明等人的書法注重形質妍美③書體和書風的演變是時代審美特征的反映，不可能憑空產生（4）“還字庫一片凈土”就是從根本上規范漢字字體，提升社會規范化用字水平；這樣的字體既可以符合規范又兼具審美價值，充分體現時代特色，培育大眾的漢字審美素養；同時，規范化的字體，更可以有力地防止漢字發生蛻化和異化，有效地防止我們的精神和文化受到侵蝕。11．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。岱頂的星光張金鳳①這是泰山之巔的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待觀賞星斗滿布的岱頂夜色。②岱頂的夜晚熱鬧得如天上的街市。預告說夜里氣溫會驟降，但人們似乎并不在意，露天張羅鋪蓋，要“天當被、地當床”地在泰山之巔等待日出。③我沿著石階，來到“唐摩崖”前。石刻是泰山的雄渾歷史，凡有石頭處定有石刻顯現，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大觀峰上削崖為碑，刻滿歷代書法。“壁立萬仞”“與國同安”“置身霄漢”，字體碩大而鮮亮，夜色里依舊軒昂。④我是來尋找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友數年前在岱頂用了三天時間拍到一張星圖。那是以“星辰可摘”石刻為近景構圖拍攝的，“星”星輝映，饒有趣味。我想找到這個石刻，以它為參照看星空，但盤桓好久也沒見到，只好請教一旁租衣服的中年男子。那人得意地拿起照燈，把一束強光打在碑刻密集的山體角落，一塊調皮的石頭向外歪了一點，中下部分就是“星辰可摘”四個字。它字體不大、筆畫纖細，在那些雄壯的石刻叢林里顯得單薄。這樣一幅不起眼的石刻，竟出現在泰山紀念幣上，似乎在告訴我們岱頂的星空是多么寶貴的財富。⑤此處人喧燈閃，星辰沒有我期待的明亮。我便向更暗處走去，以那些明亮的星為坐標，參照著辨認岱頂的星空。再往前的路通往瞻魯臺，路上行人絡繹不絕，一棵棵樹下，一塊塊大石頭邊，到處是坐著、躺著等日出的人。此處風大，人卻特別多，他們一定知道，這里是看日出的上佳地點。⑥幾個年輕人引起了我的注意，他們擠在一起快樂地哼著歌曲。有個男孩正在狹窄的石縫里鋪防潮墊。他說他們從安徽趁周末坐火車趕過來，下午爬山到山頂，明天看完日出再趕回去。一起來的是四個男孩兩個女孩。女孩被安排在最安全舒適的石頭縫中。我聽鋪防潮墊的男孩說話有點鼻塞，囑咐他晚上注意保暖，別感冒。他笑著說：“來之前已經感冒了，為看日出，這點感冒能克服。”我問他為什么不去住賓館。男孩說：“賓館訂不上。再說，父母掙錢不容易，我們不想那么奢侈。年輕人嘛，吃點苦正好挑戰一下自己。”幾個年輕人也無限驕傲地齊聲應和著。那一刻我非常感動，這群充滿朝氣的孩子，是泰山頂上最美的星辰。⑦繼續前行中，風愈發大了。在一塊陡峭的石頭邊，一盞自帶的明燈下，一個看起來三十來歲的男士正在做晚餐。他正在擺弄一盒自動加熱的米飯，另一個飯盒里有從家里帶來的咸菜。旁邊一個男士悠閑地用手機語音對話，聽得出他在幸福地炫耀自己在泰山之巔過夜。做飯的男子熱情地招呼我一起吃飯。“就是奔著日出來的，看了泰山的日出就沒有遺憾了。泰山，五岳之尊嘛。”在他看來，泰山的日出不單純是一場日出，更是一種別樣的人生儀式。看過了泰山的日出，此后的每一個日子都不同了。是啊，泰山的日出每天都能吸引成千上萬人一步步攀爬而來，確實已經超越了它單純作為自然風光的意義。這是什么時候形成的呢？是從古老歷史長河的源頭就如此，還是在一代代人的頂禮膜拜中越來越深的？⑧我還碰到一群從天津來的大學生，他們宿舍六個人約定，讓泰山見證青春。這是一次挑戰，更是一次集體成人禮。靠我最近的男生給我看他們攜帶的國旗，那是一面還沒有啟封的嶄新的國旗。他們說要在明天日出的時候，讓第一縷陽光照在國旗鮮艷的紅色上，這將是他們人生里最隆重的時刻。⑨那天的登山老早就停止了預約。從下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石階上。到凌晨，數以萬計的人匯聚泰山之巔，共同盼望日出東方。在這樣的人數面前，山上賓館的床位只是杯水車薪，更多的人選擇在岱頂的冷風中露宿迎接日出。他們迎接的已經不是自然的日出，而是世界文化與自然雙遺產的泰山上的日出，也是他們自己精神世界的日出。在這樣的冷風中露宿所經受和感悟的，所迎接和開啟的，定然意義非凡。⑩這些夜宿岱頂的人，年輕人居多。眼前這些夜行山路、夜宿山巔的人，讓我看到了一股迎戰困難、期待明天的精神。似乎沒有哪一座山的日出能像泰山的日出這樣，讓人們面對新的一天鼓起無盡的樂觀和希望。?夜已深，山頂的燈光熄了一些。我再次抬頭看蒼穹，那些閃耀的星辰比剛才更碩大明亮。就像山上的人們，他們洋溢著的向上的生機，在岱頂的夜風中熠熠生輝。（選自《人民日報》2024年6月3日）（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是CA.文章以作者的行蹤為線索，移步換景，隨著地點的轉換，描寫所見到的不同景色和人物。B.第②段第一句的比喻，生動形象地展現出岱頂夜晚的熱鬧景象，增強了感染力，并為下文寫作者在岱頂的一系列見聞作鋪墊。C.第④段畫線句中“‘星’星輝映”，第一個星加了引號表示特殊含義，指的是“星辰可摘”石刻。D.本文以記敘和抒情為主，通過對在岱頂等待日出的人們的敘述，表達了作者對人生的思考和感悟。（2）讀完文章，請你任選一處與同學一起品味語言。①小魯說：本文的語言平實中不乏表現力，“石刻是泰山的雄渾歷史，凡有石頭處定有石刻顯現，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。”這句就很有特點，請你賞析一下吧。②小齊說：第③段“‘壁立萬仞’‘與國同安’‘置身霄漢’，字體碩大而鮮亮，夜色里依舊軒昂。”句中“軒昂”一詞用得很好，請你說說好在哪里？（3）文章標題“岱頂的星光”意蘊豐富，請結合全文內容和情感談談你的理解。（4）小文不知道把這篇文章歸入“人間至味”類還是“山水游記”類，請你結合文章內容幫他選擇，并說明理由。【分析】文章講述了作者在泰山之巔夜晚的經歷，描繪了岱頂熱鬧的景象，包括人們露宿等待日出、尋找“星辰可摘”石刻未果；重點刻畫了年輕人克服困難看日出、三十來歲男士為看日出自帶食物、天津大學生讓泰山見證青春等夜宿岱頂的人，展現出他們迎戰困難、期待明天的精神，最后作者看到閃耀星辰，感受到人們洋溢的生機熠熠生輝。【解答】（1）本題考查理解文章內容。ABD.正確。C.有誤，第④段畫線句中“‘星’星輝映”，第一個星加引號表示特定稱謂，指的是以“星辰可摘”石刻為近景構圖拍攝的星圖中的星，并非“星辰可摘”石刻，該選項錯誤。故選：C。（2）本題考查賞析句子。①“石刻是泰山的雄渾歷史，凡有石頭處定有石刻顯現，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品”，此句語言平實卻極具表現力。“石刻是泰山的雄渾歷史”直接點明石刻與泰山歷史的關系；“凡有石頭處定有石刻顯現”強調石刻數量之多；“洋洋千言”“盈盈方寸”形成對比，突出石刻形式多樣；“巨制”“小品”的表述生動形象。整體語言簡潔凝練，卻將泰山石刻的特點清晰展現。②“軒昂”原指精神飽滿、氣度不凡，也形容建筑物高大雄偉。此處用于形容石刻，賦予石刻以人的精神風貌，運用擬人手法，生動寫出石刻在夜色中依然鮮明、有氣勢，體現泰山石刻的獨特魅力與文化底蘊。（3）本題考查理解文章內容。“岱頂的星光”表層指