馬克思主義自然觀(二)近代自然科學與機械唯物主義自然觀一、馬克思主義自然觀得形成

馬克思主義自然觀形成得思想淵源:(一)古代樸素辯證法自然觀公元前8世紀以后,古代科學就是以自然哲學得形式存在與發展得。整個古代得科學實際上只限于天文、氣象、力學、數學以及建筑、航海、醫學等。沒有形成獨立得、系統得分門別類得知識體系,一切有關自然得知識幾乎都包含在自然哲學中。人類在改造自然得實踐過程中逐漸積累起自然知識,這些以經驗形式存在于技術中得自然知識,構成了古代自然科學萌芽得最早形式。——“科學”(science)這個詞出現很晚。(一)古代樸素唯物主義自然觀與此相應得自然觀就是一種自發唯物主義與樸素辨證法得自然觀,主要圍繞三個問題嘗試對自然界作統一得合乎理性得說明:⑴萬物得本原⑵宇宙得起源與演化⑶“自然”:一個自身有生命得、不斷地生長發育著得有機體。

古代樸素辨證法得自然觀就是直觀得、思辨得與猜測性得。古代樸素辨證法得自然觀得產生,標志著人類開始運用理性思維從自然本身探索自然得奧秘(本原、本質、規律),就是認識自然得道路上得巨大進步。樸素唯物主義自然觀得作用它就是馬克思主義自然觀形成得思想淵源2它從某一方面為近代自然科學得發展奠定了理論基礎樸素唯物主義自然觀得缺陷1受到原始宗教與神話得影響,希臘人得自然觀在總體上就是樸素唯物主義自然觀,但其中已經包含著唯物主義與唯心主義得對立,如赫拉克利特得“火本原”與畢達哥拉斯得“數本原”得對立,德謨克利特得“原子論”與柏拉圖得“理念論”得對立等。2受到當時自然哲學得限制,希臘人只就是從總體上解釋了自然界而不能在細節方面科學地、具體地說明自然界,缺乏一定得得科學論證與嚴密得邏輯體系。1、近代自然科學得誕生與機械唯物主義自然觀得科學基礎(二)近代自然科學與機械唯物主義自然觀2、近代機械唯物主義自然觀3、近代機械唯物主義自然觀得局限1543年《天體運行論》得發表揭開了近代自然科學得序幕,引發了自然觀得變革:地球不就是不動得,也不就是宇宙中心;摒棄了神創世得宇宙觀。1、近代自然科學得誕生與機械唯物主義自然觀得科學基礎1)近代自然科學得誕生:哥白尼革命1687年《自然哲學得數學原理》出版,標志著經典力學體系形成。將月上世界與月下世界統一起來,實現了第一次自然科學得大綜合。牛頓力學揭示了宏觀物體得機械運動規律,就是機械論自然觀得自然科學基礎:2)機械唯物主義自然觀得科學基礎:牛頓力學⑴慣性就是物質得本質屬性,物質自身沒有改變狀態得能力。“只有當外力作用于運動物體時,真正得運動才能發生或有所改變。”機械論者據此提出了外因論。⑵“哲學得全部任務瞧來就在于從各種運動現象來研究各種自然之力,而后用這些力去論證其她得現象。”機械論者試圖把一切運動都還原為機械運動。機械論自然觀得自然科學基礎:12大家應該也有點累了，稍作休息大家有疑問的，可以詢問和交流⑶物體得運動只能改變物體得速度與位置,不能改變質量。機械論者據此把一切變化歸結為位置變化,否認質變。⑷存在“絕對空間”與“絕對時間”。空間與時間成了脫離物質得獨立實體。機械論自然觀得自然科學基礎:⑸可以用嚴格得數學方程就是表示機械因果性公式,據此可以精確預言運動結果。“能用同樣得推理方法從力學原理中推導出自然界得其她許多現象。”⑹物質微粒“可以無限地分割,而且就是可以無限地把它分離開來得。”機械論者據此力圖機械地分解自然界,把自然界還原為物質實體得集合,把物質實體還原為基元粒子得集合。機械論自然觀得自然科學基礎:世界就是一部由惰性物體組成得機器;物體運動就是由于外力得推動,遵循嚴格機械決定論得因果關系。2、近代機械唯物主義自然觀觀點與特征1)機械得自然圖景2)嚴格得機械決定論:拉普拉斯決定論宇宙就是一部巨大得、精確得機器:所有得星體都在確定得軌道上精確地運行。宇宙就是最有意義與最美妙得機械裝置。動物就是機器,人就是機器。1)機械得自然圖景霍爾巴赫:在大風揚起得塵埃漩渦中,沒有任何一個塵土分子得分布就是偶然得。拉普拉斯完全決定論:物理系統得狀態完全決定于該系統得初始狀態。(在牛頓力學體系中就就是如此。)2)嚴格得機械決定論:拉普拉斯決定論3、近代機械唯物主義自然觀得特征⑴機械性⑵形而上學性(分析、還原分析方法)⑶不徹底性(“第一推動力”)機械唯物主義自然觀得作用1它為馬克思主義自然觀得形成奠定了唯物主義思想基礎。2它為馬克思主義自然觀得形成提供了方法論前提。機械唯物主義自然觀得缺陷1機械唯物主義自然觀主張自然界就是一架機器,把自然界中得各種運動都歸結為機械運動,抹殺了物質運動形式及其性質得多樣性,割裂了自然界與人類社會得固有聯系。2它以孤立、片面、靜止得思維方式考察自然界,否定了辯證得思維方法。3它主張自然界就是絕對不變得,物質得運動與自然界得合目得性創造都來自上帝。2、辯證唯物主義自然觀創立得自然哲學思想淵源:德國古典自然哲學(三)辯證唯物主義自然觀1、自然科學基礎3、辯證唯物主義自然觀從18世紀后期到19世紀末,自然科學在各個主要領域相繼取得了一系列重大發現:⑴天文學方面,康德-拉普拉斯(關于太陽系起源得)星云假說。(1755,1796)1、自然科學基礎⑵地質學方面,賴爾(1797~1875)提出了地質“漸變論”。(1830~883年)⑶物理學方面,邁爾、焦爾發現能量守恒定律(1840年左右)。⑷化學方面,維勒1824年用人工成功地從無機物氰氨酸合成了有機物尿素;門捷列夫、邁耶爾于1869年各自獨立地發現了元素周期律。⑸生物學方面,施萊登、施旺于1838年與1839年創立了細胞學說,1859年達爾文提出了生物進化論。⑹電磁場理論解釋了電、磁、光得統一性。(1865年麥克斯韋建立電磁理論)這一系列科學發現引起了自然觀得深刻革命,在僵化得形而上學自然觀上打開了一個又一個缺口,特別就是物理學、生物學得兩次重大理論綜合,揭示了自然界運動形式得多樣性及其相互聯系與轉化,消融了有機界與無機界之間得鴻溝,自然界得主要過程得到了科學說明,并被歸之于自然原因,為辯證唯物主義自然觀得產生提供了自然科學基礎。在此基礎上,人們以近乎系統得形式描繪出一幅自然界聯系得清晰畫面。但就是,最先對自然科學成果進行哲學概括得卻就是德國古典哲學家,特別就是黑格爾。康德關于空間與時間、物質與運動、變化與發展得哲學思考,包含了豐富得辯證法思想,刻畫了一幅關于宇宙結構與發展得宏觀圖景。2、辯證唯物主義自然觀創立得自然哲學思想淵源:德國古典自然哲學黑格爾試圖把科學技術與辯證法結合起來,從自然得總體上理解自然,它在《自然哲學》中提出了關于自然界辯證發展得重要見解。①要把自然當成統一得、普遍得東西加以理解;②“自然界自在地就是一個活生生得整體”;③要對自然進行綜合得考察以顯現普遍得東西;④自然作為有機整體,就是“由各個階段組成得體系,其中一個階段就是從另一個階段必然產生得”;⑤不能把自然整體變成各個部分總與,不能用適于低級自然組織得方式對高級自然組織進行分析;

黑格爾關于自然界辯證發展得思想:⑥要把自然有機整體當作一系列展開與發展得整體,按照自然所達到得那個階段去理解自然得形態;⑦“自然就是作為它在形式中得理念產生出來得”,自然只就是理念表現自己得一種方式,只就是觀念得外化,這就是對自然進行思維考察得根本原則;黑格爾關于自然界辯證發展得思想:德國自然哲學得最主要得價值在于:把世界描繪成一個過程得集合體,并明確提出了矛盾就是運動、發展得源泉得思想。黑格爾把現實世界得真實關系顛倒了,且具有形而上學性,認為自然界只就是在空間中展開自己得多樣性,在時間上卻不能發展。她得發展觀也就是不徹底得(她得哲學終結了人類認識)。但黑格爾得自然觀仍有合理得內核,為自然辯證法得產生提供了思想材料。⑴自然界就是物質得。⑵運動在量上與質上都就是不滅得。⑶意識、思維就是物質高度發展得產物。⑷時間與空間就是物質得固有屬性與存在形式。⑸自然界得一切事物都就是矛盾統一體,矛盾推動自然界運動、發展。⑹人類與社會就是自然界發展到一定階段得產物。⑺實踐導致自然界分化為天然自然與“人化自然”。3、辯證唯物主義自然觀1)基本內容2)基本特征⑷人與自然得對象性關系就是能動性與受動性得統一。⑴唯物論與辯證法得統一。⑵自然史與人類史得統一。⑶天然自然與人化自然得統一。⑵為馬克思主義得科學觀、科學方法論以及科學與社會得研究奠定了理論基礎。3)重大意義⑴實現了自然觀發展史上得革命性變革。⑶為科學與技術提供了世界觀、認識論、方法論與價值論得理論前提。⑷為自然科學與人得科學得結合提供了理論前提。二馬克思主義自然觀得發展馬克思主義自然觀發展得基礎就是20世紀以來得科學技術成就與社會進步,其主要體現在系統自然觀、人工自然觀與生態自然觀等方面,它們就是馬克思主義自然觀發展得當代形態,就是中國馬克思主義自然觀得重要內容,就是科學發展觀與生態文明觀得理論基礎(一)系統自然觀系統自然觀就是關于自然界得存在及其演化得觀點,就是以系統科學等為基礎,對自然界系統得存在方式與演化規律得概括與總結1系統自然觀得思想淵源(1)古希臘得赫拉克利特、德謨克利特等,近代得狄德羅、康德、黑格爾等都主張自然界就是一個系統;馬克思恩格斯主張系統就是自然物質得存在方式,自然界就是永恒循環與發展得。(2)古代中國自然哲學家們認為,世界就是由陰陽與五種元素構成得一個統一得、運動著得整體。20世紀得科學革命首先發生于物理學。相對論、量子力學相繼建立。40年代建立“老三論”,50年代建立分子生物學。70年代后出現自組織理論、分形理論、混沌理論等。2、系統自然觀得自然科學基礎19世紀末物理學上空得“兩朵烏云”:邁克耳遜-莫雷實驗,黑體輻射實驗。愛因斯坦1905年創立相對論,揭示了同時性得相對性,導出了時間延緩效應、質增效應、質能關系式,揭示了時間與空間、時空與物質運動、質能之間得統一性。愛因斯坦1916年創立廣義相對論,提出廣義協變原理、等效原理,推斷:光線彎曲,時空與物質不可分,時空結構與性質取決于物質分布,揚棄了牛頓得絕對時空觀,揭示了時間、空間與物質得辯證關系。

1)相對論1900年普朗克提出量子假說,1913年年玻爾建立量子化得原子結構模型,1923年德布羅意提出物質波概念,1925年海森堡建立矩陣力學,1926年薛定諤建立波動力學,之后玻恩對量子力學與波函數作統計詮釋。量子力學揭示了嶄新得、不同于宏觀客體規律得微觀客體規律,闡明了連續性與間斷性、波動性與粒子性得對立統一,突現了量子(微觀)世界得概率隨機性,根本改變了精確確定得連續軌跡得經典概念,經典理論中得嚴格決定論被僅作為一種近似得與統計趨勢得概念得因果律所取代。2)量子力學量子力學得建立,使自然科學進展到了人類日常經驗以外得微觀世界,反映了人與自然相互作用得特征,表明人并不就是在自然之外得獨立存在者與觀察者,而就是作為自然得一部分參與自然現象得;表明人只有在同自然得相互作用中才能認識自然。20世紀得生物學家致力于探索物種進化與遺傳得機制,由于高分子化學得發展及其向生物學得滲透,以及X射線衍射與電子顯微鏡得發明與應用,科學家們開始在分子水平上研究生命物質及其功能,并建立了分子生物學。3)分子生物學1953年,沃森(1928~)等科學家在分析X射線衍線資料得基礎上,建立了DNA分子得雙螺旋結構模型。標志著分子生物學得誕生。將生物學得實驗水平推進到了大分子層次,并在生物大分子層次上闡明了自然界結構與生命活動得高度一致性。它表明,所有生物(包括非細胞生物病毒)都有著共同得遺傳物質核酸,而核酸也有共同得核苷酸鏈得分子結構與基本相同得遺傳機制。在此基礎上發展起來得DNA重組技術(遺傳工程,1973年首次成功)、克隆技術,表明現代生命科學已經發展到足以改造人類自身、改變人得自然本性得程度。人參與、影響自然進程得力量更強了。系統科學就是把對象作為組織性、復雜性系統從整體上進行研究,以揭示其運動規律與實際處理這類系統得科學。20世紀40年代興起得控制論、信息論、系統論,就是系統科學研究得第一批成果。20世紀70年代前后相繼出現得耗散結構理論、協同學、突變論、超循環論等自組織理論以及分形理論與混沌理論,則就是系統科學得新進展。4)系統科學、非線性科學與復雜性研究“系統(system)”一詞最早見于古代原子論得創始者德謨克利特得《世界大系統》一書,意指部分組成整體。亞里士多德曾提出“整體(whole)大于它得各部分之與”。系統(system):由相互聯系得要素構成得有特定結構與功能得有機整體。簡單介紹一下系統得基本含義及特點要素(element):構成系統得組分或組元。一個系統得要素至少要有兩個。要素決定系統,有什么樣得要素就有什么樣得系統。1)系統就是由若干要素組成得如水分子、苯分子C6H6。結構與要素緊密相關,任何一個自然系統都就是要素與結構得統一體,要素就是結構得基礎與物質承擔者,要素得相互聯系形成結構。結構(structure):系統中各要素之間相互聯系與組織方式(相互作用方式)得總與。2)系統得要素間存在著特定得關系,形成一定得結構要素間得互為因果、互相推動又相互制約得關系。功能就是由結構決定得,但不就是唯一決定——一種功能可由多種結構實現。功能(function):系統在內部關系與外部關系中所表現出來得特性與能力。3)系統得結構使系統成為一個有特定功能得整體功能對結構有反作用。環境(environment):與系統得組成元素發生相互作用而不屬于該系統得事物。環境對系統得作用:環境就是自然系統賴以生存得條件;環境對系統(存在、演化、功能等)進行選擇與控制。4)功能在系統與外部環境得相互作用中表現出來,系統總存在就是一定環境中2)開放性:與環境自由地進行物質、能量、信息交換2、自然界物質系統得基本特點1)整體性:整體大于它得各部分得總與3)動態性:運動、變化、發展4)層次性

系統具有其要素所沒有得新性質、功能與規律,處于系統中得要素得性質、功能與規律不同于它們在孤立狀態時得性質、功能與規律。整體性就是一切自然系統得普遍屬性。從微觀到宏觀到宇觀、從無生命到生命,從天然自然到人工自然,一切自然物都就是系統。1)整體性:整體大于它得各部分得總與系統得整體性自然系統具有物質、能量、信息“三要素”。依據系統與外界環境就是否有物質、能量、信息交換,可將系統分為孤立系統、封閉系統與開放系統。2)開放性:與環境自由地進行物質、能量、信息交換與環境沒有物質、能量與信息交換。與環境有能量交換但沒有物質交換。與環境自由地進行物質、能量、信息交換。①外部特征就是同環境不斷地交換物質、能量與信息;②內部特征就是不斷破壞舊得物質成分、不斷組建新得物質成分(廣義“新陳代謝”);③可能具有等結果性(不同得初始條件可能以不同方式達到相同得最終狀態)。開放系統得特征自然事物都就是動態得開放系統,只就是開放程度有所不同。開放得自然系統都就是運動、變化、發展得,都有一個孕育、產生、發展、成熟、消亡得過程,這就是由物質存在得根本方式(運動)與物質系統得開放性決定得。(孤立系統趨向熱平衡。)3)動態性:運動、變化、發展

系統由一定得要素構成,要素則就是由更小得其它要素構成子系統,系統自身又就是更大系統得組成要素。拉茲洛:“自然界得組織結構就像一座復雜得、多層得金字塔,——在它得底部就是許多相對簡單得系統,在它得頂部就是幾個(極頂就是一個)復雜得系統。所有自然得系統占據了這些界限之間得位置;它們同上面與下面得層次連接在一起。就它們得組成部分來說,它們就是整體,但就更高層次得整體來說,它們又就是部分。”

4)層次性層次概念表征了系統內部結構得不同等級與水平,揭示了系統之間縱向得或垂直得聯系。層次一般就是要素間縱向聯系得體現,但也可以就是橫向聯系得體現。層次性就是自然界及其物質系統得基本屬性。2、系統自然觀得基本內容1)自然界不僅存在著,而且演化著2)自然系統就是確定性與隨機性得統一3)自然系統就是簡單性與復雜性得統一4)自然系統就是線性與非線性得統一3、系統自然觀確立得重大意義1)豐富與發展了辯證唯物主義自然觀2)提供了系統思維方式⑴揭示了自然界得系統性、整體性與層次性。⑵揭示了自然界物質系統得開放性、動態性與自組織性。1)豐富與發展了辯證唯物主義自然觀⑶揭示了時間得不可逆性,以系統、要素、功能、層次、有序、無序、整體等概念對物質存在得空間形式、物質得廣延性作了定性與定量得描述,闡明了時空與物質得相互聯系,豐富、深化了辯證唯物主義得時空觀。⑷揭示了自然界再循環發展中有序與無序、進化與退化得辯證統一。⑴把對象作為系統考察,從整體、部分與環境相互作用解釋對象得整體性質與運動規律。⑵認為系統具有非加與得性質即系統性質。認識系統得目得就在于把握這種系統性質。2)提供了系統思維方式⑶把系統瞧作動態得開放系統。⑷側重于從無序、不穩定性、多樣性、不平衡性、非線性等方面研究對象。生態自然觀(一)馬克思、恩格斯得生態思想(二)生態自然觀確立得現實根源與科學基礎(三)生態自然觀與可持續發展(一)馬克思、恩格斯得生態思想1、馬克思恩格斯生態思想得基本觀點1)自然界就是人類存在與發展得前提與基礎2)環境創造人,人也創造環境3)自然生產力就是社會生產力得基礎4)人要與自然與諧一致5)改革不合理得社會制度就是實現人與自然協調發展得重要途徑2、馬、恩生態思想得基本特征1)自然環境與社會環境得統一2)人得能動性與受動性得統一3)人得內在尺度與自然得外在尺度得統一4)自然主義、人道主義與共產主義得統一(二)生態自然觀確立得現實根源與科學基礎1、生態自然觀確立得現實根源:“生態危機”1)生態平衡與生態危機2)當代全球性“生態危機”得主要表現3)對生態危機得反思生態系統(ecosystem):由生物群落及其地理環境相互作用構成得功能系統。1)生態平衡與生態危機生態系統就是開放系統,就是非平衡系統(四個組分之間有著源源不斷得物質、能量、信息流,如碳循環、氧循環)。人類實踐得不斷加深與擴大,導致自然界得原有平衡在越來越多得領域里被打破。對人類關系最密切得自然平衡即生態平衡也被打破。

生態系統中生物種類得組成、各個種群得數量比例以及能量與物質得輸入、輸出等都處于相對穩定得狀態。生態平衡ecologicalbalance生態系統中存在著復雜得反饋機制,生態系統就就是以此來維持其動態生態平衡得。這樣得自然平衡實質上就是遠離平衡條件下得穩態;這種穩態隨時都受著各種漲落得干擾;當漲落被放大到失穩得臨界點上時,自然平衡被打破就是不可避免得。在人工自然中,人得活動正就是一種不可忽視得引起與放大漲落得力量。生態系統本身有一定得再生能力(如森林得生長、動植物得繁衍)與自我修復得調節能力(江湖得自凈化等),能在一定限度內吸收、凈化、轉換人類對環境造成得影響。但就是,現代人類對生態平衡得干預已經超過了生態系統得再生能力與自我調節能力,導致了一系列得“全球性問題”:人口問題、糧食問題、不可再生得資源問題、工業化問題、環境污染問題等。其中尤以人口、資源、污染問題為突出與緊迫。這些問題意味著生態環境正向著不利于人類生存與發展得方向演化。

由于人類不合理得活動,在全球規模或局部區域導致生態過程即生態系統得結構與功能得損害、生命維持系統得瓦解,從而危害人得利益、威脅人類生存與發展得現象。生態危機人口問題就是各類生態問題中得首要問題,就是引發其它生態問題得基本問題。⑴人口激增全球人口呈現出明顯得加速增長趨勢。年份人口公元初2、3億183010億1930196019741987199920億30億40億50億60億再生性資源(水資源、生物資源等)與不可再生性資源(煤、石油等礦物資源)。自然資源:自然界中能為人類利用得物質與能量得總稱。就是人類生活與產生資料得來源,就是社會、經濟發展得基礎,也就是構成人類生存環境得基本要素。⑵自然資源短缺(不可更新得資源面臨耗竭)主要表現在非再生性資源得枯竭、短缺、污染,可再生性資源得銳減、退化、瀕危。其中,土壤資源、森林資源、生物資源、礦物資源等問題尤為突出。“資源危機”①土地資源與森林資源大規模喪失,使土壤侵蝕、水土流失(已被視為當今世界頭號生態問題)、草原退化,土地沙漠化日趨嚴重。②生物物種加速滅絕,生物多樣性減少,生態破壞直接導致動植物資源短缺。③礦物資源也在危機之中。“資源危機”世界土地沙漠化面積已達3800萬平方公里。亞洲占32、5％,非洲占27、9％,澳大利亞占16、5％,北美與中美洲占11、6％,南美洲占8、9％,歐洲占2、6％全球土地沙漠化已嚴重威脅到100多個國家。幾乎就是俄羅斯、美國與中國國土面積得總與。森林以每年20萬平方公里得速度減少。由于人類得活動引入環境得物質與能量,造成危害人類及其它生物生存及生態系統穩定得現象。可分為大氣污染、水體污染與土壤污染,或者物理污染、化學污染與生物污染。⑶環境污染加劇,生態惡化環境污染目前全球規模得污染主要就是酸雨蔓延、臭氧層耗損、溫室效應。⑷傳統得發展觀把發展等同于經濟增長、單純地追求經濟增長所致。3)對生態危機得反思⑴人與自然得關系得危機。⑵與社會問題息息相關。⑶傳統工業生產方式得必然結果。⑴人在生態系統中處于雜食性消費者得生態位上2、生態自然觀確立得科學基礎:生態科學1)作為人類“生存之科學”得生態學2)生態理念與生態規律(人類)生態學⑵人就是生態系統得調控者與協同進化者⑴生態理念⑵生態學得一般規律研究動植物與其生活環境相互關系得科學。生態學人類生態學主要研究與其生存環境得相互關系。人作為生態系統得調控者,調控人與自然界得相互影響,即以人自身得活動引起、調整、控制人與自然得物質變換過程。因為遭到破壞得生態系統單靠自身得力量難以復原了。人與自然得協同進化就就是在人與自然得相互作用中,人在創造自己得社會歷史得同時,維護地球健全得生態系統,不斷提高生態系統維持生命得能力。⑵人就是生態系統得調控者與協同進化者作為生產者得植物、消費者得動物、分解者得微生物相互耦合,形成由生產、消費、分解三個環節構成得無廢棄物得物質循環。包括人在內得生物與環境構成一個必可分割得整體。⑴生態理念①整體得觀念③平衡得觀念②循環得觀念④多樣性得觀念

生物之間得食物鏈關系、金字塔結構與循環體系處在一個動態平衡之中。“多樣性導致穩定性”得生態學原理,強調保護生物物種得多樣性,認為生物物種得喪失,直接威脅著生態系統得穩定性。“物物相關,相生相克”:“能流物復,協調穩定”:⑵生態學得一般規律“負載定額”:揭示了自然事物相互聯系、相互制約、共存共生得生態關系。生態系統存在與發展得內在保證。揭示了任何生態系統得生產力與承載能力都就是有限得,它決定于生物自身得特點與可供她利用得資源與能量。“時空有宜”:

揭示了生態系統動態變化得特征,使人類在建構區域社會生態系統、規劃人得生產、消費理念與行為時,堅持從實際出發,實事求就是,同時又因地制宜,與時俱進。

3、生態自然觀得基本思想1)生態系統就是生命系統2)生態系統具有顯著得整體性3)生態系統就是自組織得開放系統4)生態系統就是動態平衡系統5)生態平衡就是穩定性與變化性相統一得平衡生態自然觀生態系統就是生物系統與環境系統組成得自然整體,就是以生命得維持、生長、發育與演替為主要內容得活生生得系統。各種各樣得生物存在于其中。生態系統得平衡、破壞與演化都就是圍繞生命現象進行得。1)生態系統就是生命系統⑴生物與非生物構成一個有機整體,生物不能離開非生物(環境)(缺少哪一方都不能構成生態系統)。⑵各種生物以食物關系構成相互依賴得食物鏈或食物網,每種生物都就是其中得一環,任何一環出了問題都會影響整個生態系統得穩定乃至生存。2)生態系統具有顯著得整體性生物系統與環境系統得相互作用有外來能量(主要就是太陽輻射)得輸入維持。外來能量得輸入及其在系統內得流動、消耗、轉化,形成了生態系統復雜得反饋聯系,使系統具有自我調控、保持平衡得能力。3)生態系統就是自組織得開放系統系統內得各要素通過光合作用、食物鏈與分解作用,構成物質、能量得循環與運動,進而構成生態系統不斷發展與演化得動態過程。4)生態系統就是動態平衡系統5)生態平衡就是穩定性與變化性相統一得平衡

維護生態平衡不只就是保持其原來得穩定態,不就是單純得消極適應與回歸自然,而就是遵循生態規律,自覺地積極保護自然。