第第頁(yè)可編輯修改精選全文完整版2022讓青春為祖國(guó)綻放觀后感大全2020讓青春為祖國(guó)綻放觀后感大全

導(dǎo)語(yǔ)：愛國(guó)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。上世紀(jì)初的愛國(guó)青年，投身于反帝反封建的愛國(guó)浪潮中。三、四十年代的愛國(guó)青年，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。五十年代的愛國(guó)青年，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)。現(xiàn)代的青年學(xué)生，正處和平年代，祖國(guó)又正日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們?cè)撛鯓訍蹏?guó)呢？下面本店鋪為大家整理了2020讓青春為祖國(guó)綻放觀后感，希望大家喜歡。

篇一：

青春是絢麗的朝霞，在斑斕中飛揚(yáng);青春是爛漫的百花，在斗妍中綻放。青春的豪情只有在時(shí)代潮流中燃燒，才能匯聚成推動(dòng)歷史進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

_年前，由先進(jìn)青年知識(shí)分子推動(dòng)的五四運(yùn)動(dòng)，如驚雷和閃電劈開了舊中國(guó)如磐鐵幕，以前所未有的歷史姿態(tài)，徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義，喚醒了億萬(wàn)中華兒女的愛國(guó)熱情。

近代百年恥辱史，是中華民族向現(xiàn)代化艱難轉(zhuǎn)型的歷史。五四運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)革命史上具有劃時(shí)代意義的一座豐碑，不僅標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的偉大開端，而且是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)與國(guó)家前途、民族命運(yùn)血脈相連、共同奮進(jìn)的歷史起點(diǎn)。

_年來(lái)，一代代青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下高舉愛國(guó)主義旗幟，前赴后繼、英勇奮斗。為了民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)，一路轔轔嘯嘯壯懷激烈，唱響無(wú)愧于時(shí)代的青春之歌。

在風(fēng)起云涌的武裝割據(jù)、艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、摧枯拉朽的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，青春是血雨腥風(fēng)里堅(jiān)守的鐵骨，是槍林彈雨中不死的精靈，是躍馬揚(yáng)鞭不倒的旗手;在披星戴月的開拓年代、波瀾壯闊的改革開放、千帆競(jìng)渡的科學(xué)發(fā)展中，青春是荒野邊關(guān)忘我的奉獻(xiàn)，是命運(yùn)抉擇中無(wú)畏的闖將，是攻堅(jiān)克難時(shí)創(chuàng)新的先鋒。

五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神，歷經(jīng)90年積淀、凝聚、錘煉，成為中華民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、屹立于世界民族之林的精神支柱。作為五四精神核心價(jià)值的愛國(guó)主義，更始終是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的歷史動(dòng)因，是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，是動(dòng)員廣大青年投身現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代號(hào)角。

前無(wú)古人的偉大事業(yè)，為廣大青年奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)提供了廣闊舞臺(tái)。在載人航天、西氣東輸、三峽工程等建設(shè)工地，到處有青年突擊隊(duì)的旗幟;在抗洪搶險(xiǎn)、抗擊非典、抗震救災(zāi)等考驗(yàn)面前，到處有青春躍動(dòng)的風(fēng)景。改革開放讓當(dāng)代青年的人生道路越走越寬廣，越走越自信。從載人航天精神到抗洪搶險(xiǎn)精神，從抗震救災(zāi)精神到北京奧運(yùn)精神，每一種時(shí)代精神，都包含著青年的激情創(chuàng)造。

魯迅先生曾用“風(fēng)雨如磐”“寒凝大地”“萬(wàn)家墨面”等詞句描寫自己身處的時(shí)代。今日之中國(guó)，經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，人民的面貌、國(guó)家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

“少年雄于地球，則國(guó)雄于地球”。在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)青年更要有時(shí)不我待的緊迫感。開辟民族復(fù)興的美好前景，有賴當(dāng)代青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，發(fā)憤學(xué)習(xí)、鍛煉成才、不懈奮斗。

青年充滿激情，在新時(shí)期如何傳承愛國(guó)主義?我國(guó)正處在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)階段，和諧穩(wěn)定的局面和歷史性發(fā)展機(jī)遇來(lái)之不易。青年富有雄心壯志，只有把熾熱的愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)行動(dòng)，才能讓五四精神在振興中華新的實(shí)踐中綻放出更加奪目的光芒。

青年敢為天下先，在新時(shí)期如何展現(xiàn)進(jìn)步風(fēng)采?當(dāng)前，我國(guó)仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但面臨國(guó)際金融危機(jī)等嚴(yán)峻考驗(yàn)。青年富有創(chuàng)新精神，不僅要在本職工作上成為行家里手，而且要敢闖敢干，勇于擔(dān)當(dāng)國(guó)家建設(shè)和改革開放事業(yè)的生力軍。只有把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德，青春才能永葆活力。

青年開放兼容，在新時(shí)期如何高舉民主和科學(xué)兩面大旗?從“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化”到“人民民主是社會(huì)主義的生命”;從“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”到科學(xué)發(fā)展觀——中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政理念，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中熠熠閃光。只有積極投身于社會(huì)主義民主政治建設(shè)和科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，廣大青年才能更好地建功立業(yè)，承擔(dān)起歷史重任。

五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗說(shuō)：“我們的‘少年中國(guó)’的理想，不是死板的模型，是自由的創(chuàng)造;不是鑄定的偶像，是活動(dòng)的生活。”先驅(qū)所暢想的“少年中國(guó)”，是充滿創(chuàng)造活力的中國(guó)。

五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的中華民族偉大復(fù)興的曙光，正在化作歷史發(fā)展的華美篇章。繼承五四運(yùn)動(dòng)光榮傳統(tǒng)，讓青春豪情為祖國(guó)盡情燃燒，當(dāng)代中國(guó)青年定會(huì)續(xù)寫無(wú)愧于祖國(guó)和人民的時(shí)代絕響。

篇二：

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)_周年大會(huì)30日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年。

今年，是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)一百周年。我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，青年人作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，作為朝氣蓬勃的一代，應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神，并在新的歷史時(shí)期賦予五四精神以新內(nèi)涵。

愛國(guó)奉獻(xiàn)，積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。一百年前，轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。許多青年學(xué)生像李大釗、聞一多等獻(xiàn)身革命、無(wú)怨無(wú)悔。一百年后，國(guó)家安定，民族富強(qiáng)。在和平的新時(shí)期里，愛國(guó)絕不能僅僅變成青年人掛在嘴邊的一句口號(hào)。廣大青年人要積極努力地投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，將早日建成全面小康和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為必須肩負(fù)的歷史使命。很多青年人在大學(xué)期間就去鄉(xiāng)村支教，大學(xué)畢業(yè)后直接留在了深山。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村教師的特殊意義，青年人將青春奉獻(xiàn)給貧困山區(qū)的教育事業(yè)，是愛國(guó)，亦是擔(dān)當(dāng)。

努力進(jìn)取，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入活力。當(dāng)今的世界是一個(gè)多元化的世界，人工智能、電子網(wǎng)絡(luò)與日俱新。青年人是充滿活力的一代，應(yīng)該肩負(fù)起努力學(xué)習(xí)和引進(jìn)前沿思潮的重任。無(wú)論是思想文化領(lǐng)域還是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，青年人都應(yīng)當(dāng)不斷拼搏、勇于奮進(jìn)。時(shí)刻以飽滿的激情迎接世界和未來(lái)。正如一百多年前梁?jiǎn)⒊壬裕骸吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。

發(fā)揚(yáng)民主，踐行社會(huì)主義現(xiàn)代化的民主原則。一百多年前，孫中山先生發(fā)動(dòng)辛亥革命建立起的民主成果被軍閥袁世凱竊取，其與列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”。那時(shí)的中國(guó)人民處在內(nèi)憂外患、極度貧窮的惡劣環(huán)境中。1949年中華人民共和國(guó)的建立，人民民主和法制建設(shè)都在不斷建設(shè)和完善過(guò)程中。在21世紀(jì)的今天，國(guó)家賦予了青年人充分的民主和自由權(quán)利。這就要求廣大青年人在民主的環(huán)境下積極創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中積極合作，發(fā)揚(yáng)民主，為推動(dòng)國(guó)家民主和法制建設(shè)做出努力。

秉信科學(xué)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗終身。在社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是人文科學(xué)還是自然科學(xué)，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)還是文化，都需要科學(xué)的精神和科學(xué)的決策作為指導(dǎo)。青年人無(wú)論是在工作還是在學(xué)習(xí)中，都應(yīng)該秉持科學(xué)的信念，保持嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)，堅(jiān)守科學(xué)創(chuàng)新的精神，才能更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

清代思想家顧炎武曾說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”青年人作為新生力量，應(yīng)該思考五四精神、傳承五四精神、創(chuàng)新五四精神，努力為國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗終身。為中華民族的偉大復(fù)興，為中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

篇三：

今天觀看了央視“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)”的直播，心中無(wú)限感慨，體內(nèi)熱血澎湃。一百年前那些年輕人用愛國(guó)運(yùn)動(dòng)證明了青春的壯烈和奮斗的美麗，一百年后的今天，改革的歷史需要我們用奮斗去書寫。沒有什么比行動(dòng)更能體現(xiàn)對(duì)一百年那場(chǎng)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念，也沒有什么比奮斗更能延續(xù)他們身上的精神。

作為一名新時(shí)代的青年，應(yīng)該怎么來(lái)謀劃、規(guī)劃自己的成長(zhǎng)呢，關(guān)鍵就是總書記說(shuō)的要把握好青年成長(zhǎng)的規(guī)律，我認(rèn)為應(yīng)該要把握好三點(diǎn)。

一要強(qiáng)健體魄。毛澤東同志說(shuō)：“身體是革命的本錢”。從科學(xué)角度來(lái)看，不難理解，因?yàn)榫蛡€(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律而言，健康的身體是基礎(chǔ)，體魄的強(qiáng)健程度直接決定了人生的長(zhǎng)度和生命的高度。作為一名新時(shí)代的青年，難道我們還要把時(shí)間浪費(fèi)在手機(jī)、電腦等電子設(shè)備上的各類“游戲”等低級(jí)趣味的娛樂(lè)上么，難道不應(yīng)該邁開腳步丈量祖國(guó)的大好河山么，難道不應(yīng)該加入健康運(yùn)動(dòng)的大團(tuán)體、強(qiáng)健體魄，夯實(shí)身體基礎(chǔ)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)親人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)么?

二要充實(shí)大腦。沒有任何人是生而知之的，毛澤東同志的偉大也決不是天生的，而是有規(guī)律可循的，他從17歲走出韶山開始，就從來(lái)沒有停止過(guò)學(xué)習(xí)，從他的詩(shī)詞和文章中，我們不難感受到他的學(xué)識(shí)積累之深厚，也正是有了這些理論基礎(chǔ)，才有了“槍桿子里出政權(quán)”等毛澤東思想的孕育。然而，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，毛澤東當(dāng)初學(xué)習(xí)時(shí)的環(huán)境是什么，那是國(guó)破山河碎、人命賤如土，而今天的我們新時(shí)代的青年，我們有強(qiáng)大的祖國(guó)，有和平的環(huán)境，有學(xué)習(xí)所必需的必要條件，但是你認(rèn)真學(xué)習(xí)了么，你難道還有理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)么?

三要付諸實(shí)踐。實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐，到底是什么，其實(shí)就是用實(shí)際行動(dòng)踐行理念或想法。從秋收起義上井岡到瑞金建紅都，再到長(zhǎng)征至延安，直至建國(guó)，以毛澤東同志為代表的革命先輩用實(shí)踐詮釋了什么是真知。因?yàn)楦矣趯?shí)踐、善于實(shí)踐，也才有了馬克思主義的中國(guó)化，才有了“實(shí)事求是”的毛澤東思想的誕生。今天的我們，已經(jīng)有前輩指好了方向，難道還有理由不甩開膀子，用實(shí)際行動(dòng)校驗(yàn)所學(xué)所悟