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文檔簡(jiǎn)介
吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)多校聯(lián)考2024年中考一模語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(本大題共1小題)閱讀下面文字,完成下面小題。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第五季結(jié)束了,相信每一個(gè)觀眾都感到意猶未盡□從大漠孤煙塞北,到杏花春雨江南;從山水田園牧歌,到金戈鐵馬陽(yáng)關(guān)。我們?cè)谝髡b著千古絕句,也在體味著人間百態(tài)。所以,無(wú)論明天你將到哪里,你身處何方,又將展開(kāi)怎樣的人生,不要忘了在這段日子里,我們所共同體會(huì)到的,那份感動(dòng)、那份沉醉、那份喜悅和那種zhèn奮,那是你們所散發(fā)出來(lái)的光芒,也是中國(guó)詩(shī)詞永恒的魅力。文化興,國(guó)運(yùn)興□文化強(qiáng),民族強(qiáng)。我們站在祖國(guó)廣闊的土地上,我們吮吸著五千年中華文明的養(yǎng)分,我們凝聚著十三億人民的磅礴力量,我們迎來(lái)了萬(wàn)馬齊喑的新時(shí)代。正所謂“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”。人生自有詩(shī)意,(______)你也熱愛(ài)詩(shī)詞,愿詩(shī)詞常伴你左右,你就能在詩(shī)詞中找到最美好的自己。1.給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(1)吮吸()
(2)zhèn()奮2.填入文中方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),正確的一項(xiàng)是(
)A.,
。 B.。
。 C.,
; D.。
;3.閱讀文中畫橫線的句子,在括號(hào)內(nèi)填入連詞,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.雖然 B.如果 C.所以 D.因?yàn)?.下面的分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“吟誦”“光芒”“廣闊”的詞性分別是動(dòng)詞、名詞和形容詞。B.“磅礴力量”“熱愛(ài)詩(shī)詞”“永恒的魅力”三個(gè)短語(yǔ)都是偏正短語(yǔ)。C.“我們迎來(lái)了萬(wàn)馬齊喑(比喻人們?nèi)汲良挪徽Z(yǔ))的新時(shí)代”,其中“萬(wàn)馬齊喑”一詞不符合語(yǔ)境。D.“正所謂‘等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春’”一句運(yùn)用了引用的修辭。二、名句名篇默寫(本大題共1小題)5.古詩(shī)文默寫填空。(1)兔從狗竇入,。(《十五從軍征》)(2)何處望神州?。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)(3),身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)(4)岑參在《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的千古名句是:,。(5)《過(guò)零丁洋》中表明作者舍生取義、以死明志的決心,且成為千古名句的是:?。三、文言文閱讀(本大題共2小題)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”6.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.神弗福也
福:福氣B.小信未孚
孚:使信服C.雖不能察
察:明察D.夫大國(guó),難測(cè)也
測(cè):揣測(cè),估計(jì)7.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是(
)A.何以戰(zhàn)
以傷先帝之明B.再而衰,三而竭
廣起,奪而殺尉C.公將鼓之
陳勝佐之D.公問(wèn)其故
安陵君其許寡人8.下列有關(guān)本文內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.貫穿全文的一條人物活動(dòng)線索:請(qǐng)見(jiàn)→論戰(zhàn)→參戰(zhàn)→釋疑。B.面對(duì)“齊師伐我”一事,曹劌與鄉(xiāng)人的態(tài)度截然不同。C.文章記敘了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的全過(guò)程,重在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈和君臣的籌謀得當(dāng)。D.文章緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫,詳略得當(dāng),體現(xiàn)了《左傳》善于剪裁、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。閱讀下文,回答問(wèn)題。上①患吏多受賕②,密使左右試賂之。有司門令史③受絹一匹,上欲殺之,民部尚書裴矩諫曰:“為吏受賂,罪誠(chéng)當(dāng)死;但陛下使人遺之而受,乃陷人于法也,恐非所謂‘道之以德,齊之以禮④’”上悅,召文武五品以上告之曰:“裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng),不為面從,儻⑤每事皆然,何憂不治!”臣光⑥曰:“古人有言:‘君明臣直。’裴矩佞⑦于隋而忠于唐,非其性之有變也。君惡聞其過(guò),則忠化為佞,君樂(lè)聞直言,則佞化為忠。是知君者表⑧也,臣者影也,表動(dòng)則影隨矣。”(選自《資治通鑒》卷一百九十二唐紀(jì)八)【注】①上:唐太宗,李世民。②受賕(qiú):受賄。③司門:官名,掌國(guó)門的啟閉,檢查經(jīng)過(guò)物品,征稅并沒(méi)收違禁品。令史:官名,漢縣令屬吏的總稱。④道之以德,齊之以禮:用道德加以誘導(dǎo),以禮教來(lái)整齊民心。⑤儻(tǎng):倘若,假使。⑥光:司馬光。⑦佞:巧言諂媚。⑧表:測(cè)日影的標(biāo)桿。9.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。(1)罪誠(chéng)當(dāng)死()
(2)但陛下使人遺之而受()10.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上患吏多受財(cái),密使左右試賂之。11.裴矩佞于隋而忠于唐的原因是什么?(用自己的話回答)四、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題)閱讀下面的文章,完成下面小題。談?wù)\信①誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”與“信”既有差別,又相互連通:“誠(chéng)”是道德理念本體,“信”是實(shí)踐理性法則:“誠(chéng)”是“信”的內(nèi)在自覺(jué),“信”是“誠(chéng)”的外在表現(xiàn)。誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)道德最重要的規(guī)范之一,也是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的道德基石。②在我國(guó)傳統(tǒng)思想中,誠(chéng)信是道德規(guī)范的重要內(nèi)容,具有極其重要的意義。誠(chéng)信是個(gè)人道德修養(yǎng)的必備要義,《禮記·大學(xué)》有云:“意誠(chéng)而后心正,心正而后身修。”誠(chéng)信是個(gè)人正心、修身的先決條件。誠(chéng)信也是社會(huì)交往的重要準(zhǔn)則,《論語(yǔ)》中講:“與朋友交,言而有信”只有建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)上的人際交往,才是健康和諧的,才能得以維持和發(fā)展。誠(chéng)信還是治理國(guó)家的基本方略,《資治通鑒》中說(shuō):“夫信者,人君之大寶也。”治理國(guó)家的關(guān)鍵是講誠(chéng)信,只有取信于民,才能國(guó)治邦安。③誠(chéng)信在任何時(shí)代都不可或缺,在現(xiàn)代社會(huì),我們更應(yīng)重視誠(chéng)信。在古代,人與人之間主要以人情關(guān)系作為重要的連接紐帶,個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將背負(fù)背信棄義的惡名,受到親朋好友乃至鄉(xiāng)鄰的鄙視,所以在事關(guān)誠(chéng)信的問(wèn)題上,古人往往慎之又慎。而現(xiàn)代社會(huì),人際交往空間日益擴(kuò)大,交往機(jī)會(huì)不斷增加,交往內(nèi)容更加復(fù)雜,加之信用監(jiān)督不力,失信成本不高,于是一些人對(duì)誠(chéng)信缺乏應(yīng)有的敬畏,甚至視誠(chéng)信為兒戲,以致造成嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。在心理上,主要表現(xiàn)為信任感缺失,對(duì)他人不信任,對(duì)社會(huì)不信任,處處設(shè)防;在行為上,主要表現(xiàn)為弄虛作假,某些個(gè)人和企業(yè)為了追求利益最大化而不惜犧牲他人、社會(huì)乃至國(guó)家的利益,如惡意拖欠、制假販假、偷稅漏稅……其后果往往是生活幸福指數(shù)降低、消費(fèi)信貸門檻提高,國(guó)家利益受損……這不能不令我們警醒。④那么,該如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的誠(chéng)信危機(jī)呢?首先,必須堅(jiān)持德治與法治的有機(jī)結(jié)合。一方面,強(qiáng)化新形勢(shì)下的誠(chéng)信道德重建,通過(guò)誠(chéng)信文化的教化,對(duì)個(gè)人誠(chéng)信觀念產(chǎn)生積極影響,形成人人信守承諾的社會(huì)氛圍。另一方面,重視全方位落實(shí)法理規(guī)則,促進(jìn)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信,不能僅靠人情關(guān)系來(lái)維持,更需要基于法律和社會(huì)契約的制度來(lái)保障,只有建立嚴(yán)格的失信懲罰制度,提高失信成本,讓人不敢冒險(xiǎn)失信,才能讓守信者得到可靠保護(hù)。同時(shí),還應(yīng)構(gòu)建多層次社會(huì)誠(chéng)信體系,如公民誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信、社區(qū)誠(chéng)信、城市誠(chéng)信、政府誠(chéng)信等,形成嚴(yán)密的誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò),為誠(chéng)信者保駕護(hù)航,讓失信者寸步難行。⑤人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不盛。如果我們能人人、事事、時(shí)時(shí)、處處講誠(chéng)信,那么中華民族偉大復(fù)興事業(yè)就可以在誠(chéng)信建設(shè)的基礎(chǔ)上得以不斷推進(jìn)。12.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)道德最重要的規(guī)范之一,也是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的道德基石。B.誠(chéng)信是社會(huì)交往的重要準(zhǔn)則,只有建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)上的人際交往,才是健康和諧的。C.誠(chéng)信在任何時(shí)代都不可或缺,無(wú)論是現(xiàn)代社會(huì)還是古代社會(huì)。D.誠(chéng)信危機(jī)在行為上的表現(xiàn)為信任感缺失,對(duì)他人不信任,對(duì)社會(huì)不信任,處處設(shè)防。13.文中第②段的畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?14.根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勗鯓討?yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的誠(chéng)信危機(jī)?閱讀下文,回答問(wèn)題。荷塘說(shuō)藕
朱法元①五哥家門前有一口荷塘,約一畝見(jiàn)方。荷塘就在地場(chǎng)邊上,緊挨著一大片稻田,稻田前面是一條小河,清凌凌的河水歡快地從山間流來(lái),又歡快地流向遠(yuǎn)方。②立于荷塘邊,我的思緒又回到了去年。上個(gè)夏天,我回鄉(xiāng)到五哥家小住。正逢農(nóng)家盛季,田野里綠浪滾滾,瓜果飄香。小荷塘已然被碩大的荷葉鋪滿,微風(fēng)吹來(lái),葉兒芯里的小水珠肆意滾動(dòng),在陽(yáng)光下熠熠閃光。綠葉中間,一朵朵粉色的荷花亭亭玉立,婀娜多姿。盛放的像貴婦般艷麗,初展的像新娘般嬌媚,半開(kāi)的像少女般羞澀,含苞的像小姑娘般純凈,真真令人嘆為觀止。本村人自然個(gè)個(gè)引以為傲,還有不少過(guò)路的人們也禁不住交口稱贊,紛紛掏出手機(jī),留下這美不勝收的嬌容。③這口荷塘自然成了我的最愛(ài)。于是,我成了荷塘的常客。清晨,沐一縷清風(fēng),與荷葉起舞;黃昏,披一道斜陽(yáng),與荷花佇立。特別是到了晚上,拎一把小竹椅,泡一壺寧紅茶,在塘邊一坐就是兩三個(gè)小時(shí)。月色下,陪著那一群仙女般的生靈,聽(tīng)蛙鼓蟬琴,看田色山影,任柳條拂面,享月光鋪銀,心中便滿是“夫復(fù)何求”之慨。④在塘邊待得久了,我油然思念起塘底下的蓮藕來(lái),而且思念是這么強(qiáng)烈,愈來(lái)愈不可遏止。我想這艷麗的荷花,已然占盡了風(fēng)光,贏得了數(shù)不盡的贊頌,如膾炙人口的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“清水出芙蓉,天然去雕飾”等等,不一而足。詠?lái)灱兠篮缮彛倘焕硭鶓?yīng)當(dāng),無(wú)可非議。可那深藏在泥水里面的藕,又有誰(shuí)看得見(jiàn)、摸得著呢?更遑論有人歌頌贊揚(yáng)的了。我翻遍記憶,又借助“百度”等工具,橫豎找不著騷人墨客們對(duì)藕的贊美,僅有的詩(shī)行里,也只是些哀嘆藕斷絲連、說(shuō)藕如何好吃,或是借藕頌蓮之類,如孟郊的“妾心藕中絲,雖斷猶牽連”。更有甚者,竟還有人對(duì)藕無(wú)端指責(zé),道是“泥里忍污濁,枉稱心眼多。蓮姿博清譽(yù),你卻為它活”,豈不可惡?露在地面上的是無(wú)限風(fēng)光,隱于地下的是默默無(wú)聞。實(shí)際上,荷葉荷花的價(jià)值主要是觀賞,真正具有藥食功能的還是深埋在泥水中的藕,這才是“好看不好吃,好吃瞧不見(jiàn)”啊。可世間的事物就是如此無(wú)奈,如此不公平,當(dāng)人們對(duì)著拋頭露面者歡呼雀躍時(shí),卻忘記了還有多少躬身俯首者在那里無(wú)怨無(wú)悔埋頭苦干。一如這荷塘邊上,人們津津樂(lè)道于荷花的“出淤泥而不染”,殊不知塘底下還有無(wú)數(shù)根藕,它們是深陷污泥而不染,丹心撐起一池蓮,它們的品行才真正值得大書特書啊!⑤后來(lái)初冬時(shí)節(jié),我又去了荷塘邊上。彼時(shí)的荷塘,已遠(yuǎn)非昔比了,經(jīng)過(guò)風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ哪サZ,荷塘脫去了夏日的盛裝,葉子早已枯萎,飄落在泥中漸漸腐爛,荷花也早已化為稀泥不見(jiàn)蹤影,只剩下一些凋零的荷稈,東倒西歪地?fù)瘟⒅酒鹑藗儗?duì)去日風(fēng)景的記憶。我于是又悲涼起來(lái),想世事何其殘酷,天地運(yùn)行,四時(shí)變異,誰(shuí)又可抗拒半分?⑥正在思緒渺渺時(shí),忽聽(tīng)有人和我打招呼,抬頭一看,原來(lái)是荷塘主人橫巴。橫巴是五哥的遠(yuǎn)房親戚,一個(gè)十足的老實(shí)人,矮矮的個(gè)子,黧黑的臉膛,許是過(guò)多負(fù)重的緣故,走起路來(lái)腰總是戧肴,導(dǎo)致一步一點(diǎn)頭,顯得異常吃力的樣子。他平時(shí)很少說(shuō)話,見(jiàn)人先笑,滿臉真誠(chéng)。即便開(kāi)口,也是輕言細(xì)語(yǔ),從不高聲。此時(shí)他肩扛鋤頭,鋤頭把上還掛了一個(gè)竹簍。我問(wèn)他干啥去?他說(shuō)是來(lái)挖藕的。說(shuō)罷就挽起褲腳,提著鋤頭下了荷塘。不一會(huì)兒,一根帶著泥巴的藕就被他挖了出來(lái),那根藕足有四五節(jié)長(zhǎng),約碗口粗,雖還沾著稀泥,但其鮮嫩的色澤已清晰可辨。透過(guò)深灰色的表皮,我仿佛看到了晶瑩的藕肉、圓圓的小眼,以及那細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的切不斷、扯還亂的藕絲,真真令人欽羨不已。緊接著,長(zhǎng)短不一的鮮藕一根接一根挖了起來(lái),很快鋪了一地。⑦橫巴還在挖。我忽然發(fā)現(xiàn)挖藕還真是個(gè)辛苦活,看他那費(fèi)力的樣子,在舉鋤俯仰之間,在鮮藕出泥的時(shí)候,他已是氣喘吁吁。沾滿泥巴的身上臉上,汗水不停地流淌,很快濕透了衣襟。他邊干活邊對(duì)我說(shuō),藕這東西頑強(qiáng)得很,春夏季節(jié),它會(huì)死命往地下鉆,深入硬泥之中,以最大限度吸取營(yíng)養(yǎng),供蓮荷生長(zhǎng),以至很難挖盡。來(lái)年春天,那些留下來(lái)的殘藕又會(huì)發(fā)芽長(zhǎng)葉,勃發(fā)生機(jī)。⑧我愈發(fā)對(duì)藕敬重起來(lái)。荷葉荷花固然可愛(ài),也委實(shí)值得歌頌,但沒(méi)有藕哪有荷?一如沒(méi)有許多被埋沒(méi)的無(wú)名英雄,哪得精英們的逼人光彩?⑨我的眼光從橫巴身上抬起,向田野望去。正是晨尾時(shí)光,田野里出工的農(nóng)人還真不少,有收晚莊稼的,有施冬肥的,有打理蔬菜的,男女老少,星星點(diǎn)點(diǎn),伴隨著野牧的牛羊、覓食的雞鴨,在炊煙霧靄中,在大山背景下,組成了一幅絕美的山水田園圖。我忽然若有所悟,眼前這些耕作的農(nóng)人們,竟幻化成了一根根蓮藕,正在精心打扮著天地間這口莫大的“荷塘”。那青山綠水,那村莊園林,不正是片片荷葉、朵朵荷花組成的錦繡家園么?(選自《江西日?qǐng)?bào)》2017年6月16日,有刪改)15.本文用詞精當(dāng)?shù)溲牛Y(jié)合下面的解釋,在第④段中選出恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填在橫線上。(1)原義是美味人人愛(ài)吃,比喻好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳頌。(2)沒(méi)有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理。(3)高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂(lè)。(4)很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。16.請(qǐng)從修辭的角度賞析文中畫線的句子。盛放的像貴婦般艷麗,初展的像新娘般嬌媚,半開(kāi)的像少女般羞澀,含苞的像小姑娘般純凈,真真令人嘆為觀止。17.作者說(shuō)藕的“品行才是真正值得大書特書”的,閱讀全文說(shuō)說(shuō)藕有哪些品行?18.本文既是對(duì)蓮藕的贊美,也是對(duì)默默付出的人們的贊美。請(qǐng)結(jié)合文中對(duì)橫巴的敘寫說(shuō)說(shuō)你的理解。19.植物不僅有美化環(huán)境的作用,還常常被人們寄予特別的思想和文化內(nèi)涵。請(qǐng)列舉一種植物,并寫出它所表現(xiàn)的精神品質(zhì)或文化內(nèi)涵(蓮花除外)。五、填空題(本大題共2小題)20.填空題《儒林外史》書寫儒林故事。眾多故事由第一回說(shuō)楔了敷陳大義,借名流隱括全文“開(kāi)宗明義,用大義”提領(lǐng)全書的意旨,借名流的話隱喻人物的命運(yùn)和結(jié)局,以下回目各色人等無(wú)不圍繞這一“大義”粉墨登場(chǎng)。請(qǐng)問(wèn)這被評(píng)為“一篇之骨”的“大義”是指(限4個(gè)字以內(nèi)),這能隱括全文的名流是(填人名)。該部小說(shuō)的作者是清代小說(shuō)家。21.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。(1)《儒林外史》并沒(méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是普通士人口常生活的生存狀態(tài)與精神世界。()(2)在《儒林外史》中科舉制成為作者揭露和諷刺的主要對(duì)象。()(3)《簡(jiǎn)·愛(ài)》是法國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,講述了貧苦孤女簡(jiǎn)愛(ài)為尋求人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事。()(4)《簡(jiǎn)·愛(ài)》以第三人稱敘述,是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),具有濃郁的抒情色彩。()六、綜合性學(xué)習(xí)(本大題共1小題)22.為了慶祝“黨的二十大”的勝利召開(kāi),我校舉辦以“愛(ài)黨愛(ài)國(guó),書香滿園”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。【任務(wù)一】(1)為豐富活動(dòng)內(nèi)容,請(qǐng)你仿照示例再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)。活動(dòng)一:查一查,中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建意義。活動(dòng)二:談一談,中國(guó)共產(chǎn)黨的策略方針。活動(dòng)三:,。活動(dòng)四:,。【任務(wù)二】(2)“有黨才有國(guó),有國(guó)才有家”,愛(ài)黨愛(ài)國(guó)應(yīng)是我們一生追求和奮進(jìn)的方向。以下是同學(xué)們?yōu)橹谱鞅敬位顒?dòng)的黑板報(bào)所收集到的部分素材,其中與本次主題不符的一項(xiàng)是(
)A.愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)。B.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。C.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。D.劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。七、作文(本大題共2小題)23.作文題目:我的初三生活作文要求:(1)文章要表達(dá)真情實(shí)感;(2)認(rèn)真書寫,力求工整、美觀;(3)文章不得出現(xiàn)真實(shí)班名、姓名:(4)寫一篇不少于600字的文章。24.閱讀下面的材料,自擬題目,寫一篇文章。《熱愛(ài)生命》中,淘金者“他”在無(wú)法站立的情況下,撕下齊膝蓋的兩截褲腿裹住雙腳,用手和膝蓋支著爬行了幾十英里。其間,“他”頑強(qiáng)地打起精神戰(zhàn)勝了令人窒息的疲倦,“他”還用自己僅存的一點(diǎn)力氣,純粹憑著意志戰(zhàn)勝了企圖吞食自己的病狼;最后四英里,在明知不可到達(dá)的情況下,毅然爬行。三個(gè)月后,有人在“白德福號(hào)”上遇見(jiàn)了淘金者“他”。問(wèn):“你是如何擺脫困境的?”答:“一直爬行下去。”正是這種頑強(qiáng)堅(jiān)持才讓他擺脫困境、重獲新生。作文要求:(1)文章要表達(dá)真情實(shí)感;(2)認(rèn)真書寫,力求工整、美觀;(3)文章不得出現(xiàn)真實(shí)班名、姓名:(4)寫一篇不少于600字的文章。
參考答案【答案】1.shǔn振2.D3.B4.B【詳解】1.本題考查字音與字形。吮吸(shǔnxī):合攏嘴唇吸取液體或半流體,現(xiàn)多用于比喻榨取、吸取。振奮(zhènfèn):精神振作奮發(fā)。2.本題考查標(biāo)點(diǎn)的使用。文中第一個(gè)方框前“《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第五季結(jié)束了,相信每一個(gè)觀眾都感到意猶未盡”表達(dá)了一個(gè)完整的意思,所以用句號(hào)。第二個(gè)方框前“文化強(qiáng),民族強(qiáng)”與方框后“文化強(qiáng),民族強(qiáng)”的兩句之間是并列關(guān)系,共同闡述了文化的作用,所以用分號(hào);故選D。3.本題考查關(guān)聯(lián)詞的使用。“你也熱愛(ài)詩(shī)詞”與“你就能在詩(shī)詞中找到最美好的自己”之間是假設(shè)關(guān)系,所以要選表示假設(shè)關(guān)系的詞,意思是假設(shè)你熱愛(ài)詩(shī)詞并且讓詩(shī)詞常伴左右,那么就能在詩(shī)詞中找到最美好的自己。A.“雖然”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系;B.“如果”表示假設(shè)關(guān)系;C.“所以”表示因果關(guān)系;D.“因?yàn)椤北硎驹颍还蔬xB。4.本題考查詞語(yǔ)的詞性、短語(yǔ)的類型、詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的運(yùn)用以及修辭手法的辨別。B.“熱愛(ài)詩(shī)詞”是動(dòng)賓短語(yǔ);故選B。5.【答案】雉從梁上飛滿眼風(fēng)光北固樓山河破碎風(fēng)飄絮忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【詳解】本題考查學(xué)生背誦和默寫名篇名句的能力。本題易錯(cuò)字:雉、梁、滿、飄絮、汗青。【答案】6.A7.B8.C【詳解】6.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。A.譯為:神靈是不會(huì)保佑您的。福,動(dòng)詞,保佑;故選A。7.本題考查一詞多義。A.介詞,憑借/連詞,以致于;B.都是連詞,表順承;C.音節(jié)助詞,無(wú)實(shí)義/代詞,指吳廣;D.代詞,指其中的/語(yǔ)氣詞,表祈使;故選B。8.本題考查文言文內(nèi)容的理解。C.文章并沒(méi)有詳細(xì)記敘長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的整個(gè)過(guò)程,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)只是簡(jiǎn)單描述:“公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:‘未可。’齊人三鼓。劌曰:‘可矣。’齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:‘未可。’下視其轍,登軾而望之,曰:‘可矣。’遂逐齊師”。而“論戰(zhàn)”部分,即曹劌與魯莊公的對(duì)話更詳細(xì)且關(guān)鍵。曹劌問(wèn)魯莊公“何以戰(zhàn)”,魯莊公先后回答“衣食所安,弗敢專也,必以分人”“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”,曹劌均認(rèn)為不妥,直到魯莊公說(shuō)“小大之獄,雖不能察,必以情”,曹劌才肯定“忠之屬也。可以一戰(zhàn)”。這些對(duì)話展現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和軍事才能。本項(xiàng)中“文章記敘了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的全過(guò)程,重在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈和君臣的籌謀得當(dāng)”有誤;故選C。【參考譯文】魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。”曹劌說(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)。”曹劌回答說(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”【答案】9.誠(chéng):實(shí)在,確實(shí)遺:贈(zèng)送,給予10.太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的,便秘密地讓身邊的人去試探賄賂他們。11.原因在于君主。隋朝君主討厭聽(tīng)到自己的過(guò)失,裴矩在隋朝只能是一個(gè)諂媚佞臣:唐朝君主樂(lè)意聽(tīng)到直言勸諫,所以裴矩在唐朝就是一位忠臣。(意思對(duì)即可)【詳解】9.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。(1)譯為:罪行確實(shí)應(yīng)當(dāng)處死。誠(chéng),實(shí)在,確實(shí);(2)譯為:但陛下派人送給他財(cái)物而他接受了。遺,贈(zèng)送,給予。10.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有:患,擔(dān)心;受財(cái),受賄;密,秘密地;左右,身邊的人;試,試探;賂,賄賂。11.本題考查文言文內(nèi)容的理解。文中司馬光說(shuō):“君惡聞其過(guò),則忠化為佞,君樂(lè)聞直言,則佞化為忠。”先看隋朝,君主“惡聞其過(guò)”。這意味著隋朝君主不愿意聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯(cuò)。在這種情況下,裴矩即便內(nèi)心忠誠(chéng),也不敢直言進(jìn)諫,只能像“君惡聞其過(guò),則忠化為佞”描述的那樣,選擇諂媚迎合,否則可能會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)禍。再看唐朝,唐太宗“君樂(lè)聞直言”。他樂(lè)于傾聽(tīng)正直的言論,愿意接受臣子的批評(píng)和建議。正因如此,裴矩得以像“君樂(lè)聞直言,則佞化為忠”所講,能夠勇敢地表達(dá)自己真實(shí)的想法,展現(xiàn)出忠誠(chéng)的一面。綜上所述,裴矩在隋朝諂媚、在唐朝忠誠(chéng),其原因在于君主對(duì)待進(jìn)諫的態(tài)度。君主開(kāi)明,愿意納諫,臣子就能表現(xiàn)出忠誠(chéng);君主拒絕接受批評(píng),臣子就只能諂媚。【參考譯文】唐太宗擔(dān)心官吏大多受賄,秘密派身邊的人去試探賄賂他們。有個(gè)司門令史接受了一匹絹,唐太宗想要?dú)⑺癫可袝峋貏裰G說(shuō):“作為官吏受賄,罪行確實(shí)應(yīng)當(dāng)處死;但陛下派人送給他財(cái)物而他接受了,這是陷害別人觸犯法律,恐怕不符合‘用道德加以誘導(dǎo),以禮教來(lái)整齊民心’。”唐太宗高興了,召集文武五品以上的官員告訴他們說(shuō):“裴矩能夠在當(dāng)官時(shí)據(jù)理力爭(zhēng),不當(dāng)面順從,如果每件事都像這樣,何愁國(guó)家不能治理好!”臣司馬光說(shuō):“古人有句話:‘君主英明臣子就正直。’裴矩在隋朝巧言諂媚而在唐朝忠誠(chéng),并非他的本性有變化。君主厭惡聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò),那么忠誠(chéng)就會(huì)變?yōu)榍裳哉~媚;君主樂(lè)于聽(tīng)到正直的言論,那么巧言諂媚就會(huì)變?yōu)橹艺\(chéng)。由此可知,君主如同測(cè)日影的標(biāo)桿,臣子如同標(biāo)桿的影子,標(biāo)桿移動(dòng)那么影子就會(huì)跟著移動(dòng)。”【答案】12.D13.道理論證(引用論證),引用了《禮記?大學(xué)》《論語(yǔ)》《資治通鑒》中的文字,有力的論證了“在我國(guó)傳統(tǒng)思想中,誠(chéng)信是道德規(guī)范的重要內(nèi)容,具有極其重要的意義。”(答第①段的最后一句話也可)14.首先,必須堅(jiān)持德治與法治的有機(jī)結(jié)合。同時(shí),還應(yīng)構(gòu)建多層次社會(huì)誠(chéng)信體系。【詳解】12.本題考查內(nèi)容的理解。D.根據(jù)第③段“在心理上,主要表現(xiàn)為信任感缺失,對(duì)他人不信任,對(duì)社會(huì)不信任,處處設(shè)防;在行為上,主要表現(xiàn)為弄虛作假,某些個(gè)人和企業(yè)為了追求利益最大化而不惜犧牲他人、社會(huì)乃至國(guó)家的利益,如惡意拖欠、制假販假、偷稅漏稅……”可知,信任感缺失,對(duì)他人不信任,對(duì)社會(huì)不信任,處處設(shè)防是誠(chéng)信危機(jī)在心理上的表現(xiàn),本項(xiàng)“誠(chéng)信危機(jī)在行為上的表現(xiàn)為信任感缺失,對(duì)他人不信任,對(duì)社會(huì)不信任,處處設(shè)防”有誤;故選D。13.本題考查論證方法及作用。畫線句中,作者分別引用了《禮記·大學(xué)》中的“意誠(chéng)而后心正,心正而后身修”,《論語(yǔ)》中的“與朋友交,言而有信”,以及《資治通鑒》中的“夫信者,人君之大寶也”,運(yùn)用了道理論證(引用論證)的方法。《禮記·大學(xué)》中的話語(yǔ),清晰地闡述了誠(chéng)信是個(gè)人正心、修身的先決條件,強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信在個(gè)人修養(yǎng)中的基礎(chǔ)性作用;《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句表明了在社會(huì)交往中,只有做到言而有信,交往才能健康和諧并得以維持和發(fā)展,突出了誠(chéng)信在人際交往中的重要準(zhǔn)則地位;《資治通鑒》里的話則明確指出治理國(guó)家的關(guān)鍵在于講誠(chéng)信,只有取信于民,國(guó)家才能安定繁榮,凸顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家治理的重要性。通過(guò)引用這些經(jīng)典著作中的語(yǔ)句,具體而有力地論證了本段的分論點(diǎn)“在我國(guó)傳統(tǒng)思想中,誠(chéng)信是道德規(guī)范的重要內(nèi)容,具有極其重要的意義”,增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說(shuō)服力,使讀者更易于接受作者關(guān)于誠(chéng)信重要意義的觀點(diǎn)。14.本題考查內(nèi)容理解概括。根據(jù)第④段“首先,必須堅(jiān)持德治與法治的有機(jī)結(jié)合。一方面,強(qiáng)化新形勢(shì)下的誠(chéng)信道德重建,通過(guò)誠(chéng)信文化的教化,對(duì)個(gè)人誠(chéng)信觀念產(chǎn)生積極影響,形成人人信守承諾的社會(huì)氛圍。另一方面,重視全方位落實(shí)法理規(guī)則,促進(jìn)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信,不能僅靠人情關(guān)系來(lái)維持,更需要基于法律和社會(huì)契約的制度來(lái)保障,只有建立嚴(yán)格的失信懲罰制度,提高失信成本,讓人不敢冒險(xiǎn)失信,才能讓守信者得到可靠保護(hù)”可知,首先,必須堅(jiān)持德治與法治的有機(jī)結(jié)合;根據(jù)第④段“同時(shí),還應(yīng)構(gòu)建多層次社會(huì)誠(chéng)信體系,如公民誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信、社區(qū)誠(chéng)信、城市誠(chéng)信、政府誠(chéng)信等,形成嚴(yán)密的誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò),為誠(chéng)信者保駕護(hù)航,讓失信者寸步難行”可知,同時(shí)還應(yīng)構(gòu)建多層次社會(huì)誠(chéng)信體系。【答案】15.膾炙人口無(wú)可非議歡呼雀躍津津樂(lè)道16.運(yùn)用了排比和比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了荷花亭亭玉立,婀娜多姿的情態(tài),表達(dá)了作者對(duì)荷花的喜愛(ài)之情17.寫出蓮藕藥食功能(藥用價(jià)值),以及蓮藕的頑強(qiáng)不屈、默默付出、無(wú)怨無(wú)悔、無(wú)私奉獻(xiàn)、勃發(fā)生機(jī)等品行。18.“橫巴很少說(shuō)話,見(jiàn)人先笑,滿臉真誠(chéng)。即便開(kāi)口,也是輕言細(xì)語(yǔ),從不高聲。”面對(duì)挖藕這樣辛苦的勞作,依舊默默無(wú)聞地耕耘于污泥之間,體現(xiàn)了他的真誠(chéng)、樸實(shí)、憨厚,如蓮藕一般的頑強(qiáng)和勃勃的生機(jī)。19.例如:梅花象征百折不撓、凌霜傲雪的精神。竹子象征虛心、有氣節(jié)、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神。松樹(shù)象征堅(jiān)強(qiáng)高潔的精神。【詳解】15.本題考查詞語(yǔ)的含義。(1)“這艷麗的荷花,已然占盡了風(fēng)光,贏得了數(shù)不盡的贊頌,如膾炙人口的‘出淤泥而不染,濯清漣而不妖’‘清水出芙蓉,天然去雕飾’等等,不一而足”中,“膾炙人口”原義是美味人人愛(ài)吃,比喻好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳頌。句中形容這些贊頌荷花的詩(shī)句受到人們的稱贊和傳頌;(2)“詠?lái)灱兠篮缮彛倘焕硭鶓?yīng)當(dāng),無(wú)可非議。可那深藏在泥水里面的藕,又有誰(shuí)看得見(jiàn)、摸得著呢?”中,“無(wú)可非議”意思是沒(méi)有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理。句中指詠?lái)灪缮徥呛锨楹侠恚瑳](méi)有什么可以指責(zé)的;(3)“當(dāng)人們對(duì)著拋頭露面者歡呼雀躍時(shí),卻忘記了還有多少躬身俯首者在那里無(wú)怨無(wú)悔埋頭苦干”中“歡呼雀躍”意思是高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂(lè)。句中形象地寫出人們對(duì)顯露在外的事物極度歡樂(lè)和興奮的樣子;(4)“一如這荷塘邊上,人們津津樂(lè)道于荷花的‘出淤泥而不染’,殊不知塘底下還有無(wú)數(shù)根藕”中,“津津樂(lè)道”意思是很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。句中體現(xiàn)了人們很有興趣地不停說(shuō)著荷花出淤泥而不染。16.本題考查句子賞析。畫線句子“盛放的像貴婦般艷麗,初展的像新娘般嬌媚,半開(kāi)的像少女般羞澀,含苞的像小姑娘般純凈,真真令人嘆為觀止”中,作者運(yùn)用比喻的修辭手法:將盛放的荷花比作貴婦,展現(xiàn)其艷麗的姿態(tài);將初展的荷花比作新娘,突出其嬌媚;把半開(kāi)的荷花比作少女,體現(xiàn)其羞澀;把含苞的荷花比作小姑娘,表現(xiàn)其純凈。同時(shí)也運(yùn)用了排比的手法,“盛放的……初展的……半開(kāi)的……含苞的……”增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),富有節(jié)奏感。這樣一系列的比喻和排比,生動(dòng)且全面地描繪出了荷花在不同開(kāi)放程度時(shí)的優(yōu)美姿態(tài)和迷人風(fēng)韻,讓讀者能夠更加直觀地感受到荷花的美麗多姿,充分表達(dá)了作者對(duì)荷花深深的喜愛(ài)之情。17.本題考查形象的概括。根據(jù)第④段“實(shí)際上,荷葉荷花的價(jià)值主要是觀賞,真正具有藥食功能的還是深埋在泥水中的藕”可知,藕具有實(shí)用的藥食功能。根據(jù)第④段“露在地面上的是無(wú)限風(fēng)光,隱于地下的是默默無(wú)聞。當(dāng)人們對(duì)著拋頭露面者歡呼雀躍時(shí),卻忘記了還有多少躬身俯首者在那里無(wú)怨無(wú)悔埋頭苦干。一如這荷塘底下還有無(wú)數(shù)根藕,它們是深陷污泥而不染,丹心撐起一池蓮”可知,藕身處地下默默支撐著荷葉荷花,不被人關(guān)注卻毫無(wú)怨言,這體現(xiàn)了藕默默付出、無(wú)怨無(wú)悔、無(wú)私奉獻(xiàn)的品行。根據(jù)第⑦段“藕這東西頑強(qiáng)得很,春夏季節(jié),它會(huì)死命往地下鉆,深入硬泥之中,以最大限度吸取營(yíng)養(yǎng),供蓮荷生長(zhǎng),以至很難挖盡。來(lái)年春天,那些留下來(lái)的殘藕又會(huì)發(fā)芽長(zhǎng)葉,勃發(fā)生機(jī)”可知,藕在春夏季節(jié)死命往地下鉆以吸取營(yíng)養(yǎng)供蓮荷生長(zhǎng),即使殘留的藕到來(lái)年春天也能發(fā)芽長(zhǎng)葉,這體現(xiàn)了藕頑強(qiáng)不屈、勃發(fā)生機(jī)的品行。18.本題考查內(nèi)容的理解。結(jié)合第⑥段“橫巴很少說(shuō)話,見(jiàn)人先笑,滿臉真誠(chéng)。即便開(kāi)口,也是輕言細(xì)語(yǔ),從不高聲”可以看出,橫巴性格溫和,為人真誠(chéng)友善。當(dāng)橫巴挖藕時(shí),“他肩扛鋤頭,鋤頭把上還掛了一個(gè)竹簍。說(shuō)罷就挽起褲腳,提著鋤頭下了荷塘。不一會(huì)兒,一根帶著泥巴的藕就被他挖了出來(lái)”,展現(xiàn)出他的勤勞能干。結(jié)合第⑦段“橫巴還在挖。我忽然發(fā)現(xiàn)挖藕還真是個(gè)辛苦活,看他那費(fèi)力的樣子,在舉鋤俯仰之間,在鮮藕出泥的時(shí)候,他已是氣喘吁吁。沾滿泥巴的身上臉上,汗水不停地流淌,很快濕透了衣襟”可知,面對(duì)如此辛苦的勞作,橫巴沒(méi)有絲毫抱怨,依舊默默耕耘在污泥之間。這體現(xiàn)了他如蓮藕一般,雖然身處艱苦的環(huán)境卻頑強(qiáng)不屈,充滿生機(jī)。結(jié)合第⑦段“春夏季節(jié),它會(huì)死命往地下鉆,深入硬泥之中”可知,同時(shí)他的真誠(chéng)、樸實(shí)和憨厚,也與蓮藕默默付出、不事張揚(yáng)的品質(zhì)相契合。因此,通過(guò)對(duì)橫巴的敘寫,既展現(xiàn)了他個(gè)人的美好品質(zhì),也以他為代表,贊美了如蓮藕一般默默付出的人們。19.本題考查常見(jiàn)意象及其含義。首先,需要選擇一種熟悉且具有明確精神品質(zhì)或文化內(nèi)涵的植物。比如梅花、竹子、菊花、松柏等。接下來(lái),闡述所選擇植物的特點(diǎn),比如梅花在寒冬綻放,竹子挺拔修長(zhǎng)且四季常青等。然后,結(jié)合這些特點(diǎn),分析其所表現(xiàn)的精神品質(zhì)或文化內(nèi)涵。例如梅花傲雪綻放,體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、不畏嚴(yán)寒、自強(qiáng)不息的精神;竹子筆直挺拔,象征著正直、堅(jiān)韌、有氣節(jié)等品質(zhì)。在表述時(shí),要有條理,清晰地將植物的特點(diǎn)與所代表的精神品質(zhì)或文化內(nèi)涵對(duì)應(yīng)起來(lái)。本題為開(kāi)放性試題,答案不唯一。示例:菊花象征著淡泊名利、高潔隱逸的精神。20.【答案】功名富貴王冕吳敬梓【詳解】本題考查名著內(nèi)容的了解與識(shí)記。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō),它透過(guò)人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。根據(jù)其中記述的人物,可以看出他們有心艷功名富貴而媚人下人者,有倚仗功名富貴而驕人者,有假托功名富貴而自以為高,被人看破恥笑者等等,所以說(shuō)“一篇之骨”的“大義”指的是功名富貴。“說(shuō)楔子敷陳大義,借名流隱括全文”意思就是通過(guò)楔子鋪敘創(chuàng)作大意,塑造名流王冕的示例用來(lái)隱喻全書的中心思想。所以名流指的就是王冕。體現(xiàn)作為“名流”的“王冕”相關(guān)事件:自幼聰穎過(guò)人,對(duì)詩(shī)書有著極高的造詣,但他并不熱衷于功名利祿,反而選擇遠(yuǎn)離塵囂,隱居山林,專心致志地研究學(xué)問(wèn),過(guò)著清貧而充實(shí)的生活。朱元璋慕名來(lái)訪,王冕講以仁義服人、安定天下,朱元璋取得天下后,特來(lái)請(qǐng)王冕做官,王冕卻早早隱居到山里,終老此生。21.【答案】√√××【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。①②《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。①②表述正確。③《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),③句中“《簡(jiǎn)·愛(ài)》是法國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作”有誤。本小說(shuō)以第一人稱敘述,是一部具有自傳色彩的作品該小說(shuō)。④句中“以第三人稱敘述”有誤。講述孤女簡(jiǎn)·愛(ài)自幼父母雙亡,寄養(yǎng)于舅母家,備受虐待,后被舅母打發(fā)到洛伍德義塾(洛伍德學(xué)校)去。洛伍德義塾環(huán)境惡劣,但她頑強(qiáng)地活了下來(lái)。畢業(yè)兩年后,簡(jiǎn)應(yīng)聘去當(dāng)家庭教師謀生。主人羅切斯特性格憂郁、喜怒無(wú)常,但經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間接觸,簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)羅切斯特心地善良,為人正直、剛毅,漸漸對(duì)他產(chǎn)生了感情。當(dāng)他們?cè)诮烫门e行婚禮時(shí),簡(jiǎn)痛苦地發(fā)現(xiàn),原來(lái)羅切斯特有一個(gè)瘋妻伯莎·安托瓦妮特·梅森。簡(jiǎn)悲傷地離去。后來(lái),與她離散多年的叔父約翰·愛(ài)病故,遺贈(zèng)給她巨額財(cái)產(chǎn)。因不能忘情于羅切斯特,她重回故地,才知數(shù)月前瘋女人縱火而死,羅切斯特為救她一只眼睛被砸了出來(lái),另一只眼睛發(fā)炎也看不見(jiàn)了。簡(jiǎn)立刻去向他傾訴衷情,兩人終締良緣。后來(lái),羅切斯特在倫敦醫(yī)好了一只眼睛,和簡(jiǎn)·愛(ài)生下了一個(gè)男孩。22.【答案】(1)學(xué)一學(xué),使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨說(shuō)一說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史。講一講,中國(guó)共產(chǎn)黨的英雄故事。(2)B【詳解】(1)本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。內(nèi)容上,活動(dòng)應(yīng)圍繞“愛(ài)黨愛(ài)國(guó),書香滿園”的主題,與中國(guó)共產(chǎn)黨和愛(ài)國(guó)相關(guān)。句式上,結(jié)合“查一查,中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建意義”“談一談,中國(guó)共產(chǎn)黨的策略方針”中,“查一查”“談一談”為動(dòng)詞,“中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建意義”“中國(guó)共產(chǎn)黨的策略方針”為偏正結(jié)構(gòu)。因此所設(shè)計(jì)的活動(dòng)的句式為“……一……,中國(guó)共產(chǎn)黨的……”本題為開(kāi)放性試題,答案不唯一。示例:講一講,中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大事跡;讀一讀,中國(guó)共產(chǎn)黨的激昂宣言。(2)本題考查詩(shī)句的理解。A.“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)”表達(dá)了甘愿以身報(bào)國(guó)的決心,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)之情,與活動(dòng)主題相符;B.“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”主要抒發(fā)的是思鄉(xiāng)之情,而非愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情,與本次“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)”的主題不符;C.“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”展現(xiàn)了戰(zhàn)士們堅(jiān)定的報(bào)國(guó)之志和無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó),與主題相符;D.“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”表達(dá)了聽(tīng)到收復(fù)失地的喜悅和對(duì)國(guó)家的關(guān)切,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó),與主題相符;故選B。23.【答案】例文:我的初三生活時(shí)光匆匆,如白駒過(guò)隙,我的初三生活在歲月的舞臺(tái)上,悄然且盛大地上演。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光還在云層后踟躕,我已端坐于教室,開(kāi)啟了新一天的求知之旅。教室里靜謐無(wú)聲,唯有筆尖與紙張親密摩挲的“沙沙”聲此起彼伏,每個(gè)人的面龐都被專注與認(rèn)真雕琢。初三的課程,如繁星璀璨,卻也似峻嶺巍峨,難度攀升,每一堂課都仿若一場(chǎng)知識(shí)的盛宴,需要我們?nèi)褙炞⒌仄肺杜c吸納。課間那短暫的十分鐘,此刻也幻化成了珍貴的寶石。往昔的嬉戲打鬧悄然隱匿,取而代之的是同學(xué)們?nèi)宄扇海瑖粓F(tuán)熱烈討論問(wèn)題的畫面。“這道數(shù)學(xué)題的解題關(guān)鍵在于……”“這個(gè)英語(yǔ)單詞的獨(dú)特用法是……”大家激情洋溢地交流著學(xué)習(xí)的心得與感悟,攜手共進(jìn)。午后,陽(yáng)光如金紗般透過(guò)窗戶,輕柔地灑落在課桌上,帶來(lái)一絲慵懶的倦意。但老師那激情澎湃、繪聲繪色的講解,宛如激昂的戰(zhàn)歌,瞬間驅(qū)散了這朦朧的睡意,讓我們精神抖擻,再次投入知識(shí)的海洋。物理課上奇妙的實(shí)驗(yàn),化學(xué)課上精彩的化學(xué)反應(yīng),都如同神秘的魔法,深深吸引著我們,激發(fā)著我們對(duì)未知的好奇與探索。傍晚,夕陽(yáng)的余暉宛如夢(mèng)幻的織錦,映照著我們行色匆匆的身影。歸家后的晚餐時(shí)光匆匆而過(guò),我又埋首于書桌前,奮筆疾書,完成當(dāng)日的作業(yè),溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)。偶爾,會(huì)有難題如攔路虎般橫亙眼前,讓我心生煩悶,但內(nèi)心的堅(jiān)韌始終告誡自己不能輕言放棄,堅(jiān)持思索,直至柳暗花明,尋得答案。初三的生活雖忙碌如陀螺旋轉(zhuǎn),卻也充盈著溫暖與感動(dòng)。猶記得那次因病請(qǐng)假數(shù)日,重返校園時(shí),課桌上整齊擺放著同學(xué)們精心整理的筆記,老師更是不辭辛勞,利用課余時(shí)間為我悉心補(bǔ)習(xí)落下的課程,那一刻,感動(dòng)的暖流在心底汩汩流淌。還有一回模擬考試,成績(jī)不盡人意,心情如陰霾籠罩。好友輕輕拉起我的手,漫步于操場(chǎng),那溫暖的話語(yǔ)如春風(fēng)拂面,耐心地安慰與鼓勵(lì),讓我重新燃起自信的火種。初三的生活,恰似一杯醇厚的咖啡,初嘗時(shí),苦澀在舌尖蔓延;細(xì)細(xì)回味,卻能捕捉到那隱藏在苦澀背后的香醇。在這緊張而充實(shí)的一年里,我在拼搏中收獲智慧的碩果,在挫折中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志,在關(guān)愛(ài)中體悟人間的溫情。我深信,這段激情燃燒的歲月,必將成為我人生旅程中熠熠生輝的珍貴寶藏。未來(lái)的道路還漫長(zhǎng)而未知,但我會(huì)懷揣著初三賦予我的勇氣和力量,堅(jiān)定而豪邁地闊步前行,勇敢迎接未知的挑戰(zhàn),奮力書寫屬于自己的璀璨華章。【詳解】本題考查命題作文。第一,審題立意。本篇習(xí)作要求以“我的初三生活”為題進(jìn)行創(chuàng)作,題目明確聚焦于初三這一特殊且關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段的生活。初三生活無(wú)疑是緊張而忙碌的,但同時(shí)也充滿了充實(shí)感和豐富性,更是承載著夢(mèng)想與希望,具有獨(dú)特的魅力和價(jià)值。可以通過(guò)細(xì)膩地描繪初三生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如緊張激烈的學(xué)習(xí)場(chǎng)景、溫馨感人的師生情誼、互幫互助的同學(xué)關(guān)系、自我突破的成長(zhǎng)經(jīng)歷等,來(lái)全方位地展現(xiàn)這段生活的獨(dú)特之處。立意方面,可以著重表達(dá)對(duì)初三生活的熱愛(ài)與珍視之情,通過(guò)對(duì)日常細(xì)節(jié)的描述,傳遞出積極向上的態(tài)度;也可以分享在這段時(shí)光中所收獲的深刻感悟和寶貴成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),比如學(xué)會(huì)了堅(jiān)持、懂得了珍惜、明白了團(tuán)結(jié)的力量等;還可以通過(guò)今昔對(duì)比,突出初三生活給自己帶來(lái)的巨大改變,無(wú)論是心態(tài)上的成熟,還是能力上的提升。第二,構(gòu)思選材。文體適合寫成記敘文。在學(xué)習(xí)方面,可以詳細(xì)描述每天清晨伴著星辰起床背誦課文,夜晚在臺(tái)燈下奮筆疾書,攻克一道道難題時(shí)的艱辛與喜悅;在人際交往方面,比如與老師的一次深入談心,讓自己在迷茫中找到了方向,感受到老師的關(guān)愛(ài)與期望;與同學(xué)一起為了準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的比賽,大家齊心協(xié)力、共同奮斗,增
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