專題03文言文閱讀

第3講對照教材文言實詞

國練基礎

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

或曰：“將謂桓公仁義乎？殺兄而立，非仁義也。將謂桓公恭儉乎？與婦人同輿馳于邑中，

非恭儉也。將謂桓公清潔乎？閨門之內，無可嫁者，非清潔也。此三者，亡國失君之行也，然

而桓公泰有之，以得管仲、隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室，為五霸長，以其得賢佐也。

失管仲、隰朋，任豎刁、易牙，身死不葬，蟲流出戶。一人之身，榮辱俱施者何者？其所任異

也。由此觀之，則亡佐急矣。“伯牙子尊琴，鐘子期聽之，方鼓.而志在太山，鐘子期日：“普

哉乎鼓琴！巍毀乎若太山！“少選之間，而志在流水，鐘子期復曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若

流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓呆，以為世無足為鼓挈者。非獨鼓笨若此也，

賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，於者莫由盡忠哉！周威公問于周于曰:“取士有道乎？”

對日：“有。窮者達之，亡者存之，廢者起之，四方之士則四面而至矣。窮者不達，亡者不存，

廢者不起，四方之士則四面而畔矣。夫城用不能自守,兵利不能自保，得士而失之，必有其間。

夫士存則君尊，士亡則君卑。”周威公曰：”士壹至如此乎！"對曰：“君不聞夫楚乎？王有

土曰楚溪胥，丘負客，王將殺之，出亡之晉，晉人用之，是為城濮之戰(zhàn)；義有士曰苗賁皇，王

將殺之，出亡走晉，晉人用之，是為鄢陵之戰(zhàn)；又有士曰上解于，王將殺之，出亡走晉，晉人

用之，是為兩棠之戰(zhàn)；又有士曰伍子胥王殺其父兄出亡走吳闔閭用之于是興師而襲郢故楚之大

得罪于梁鄭宋衛(wèi)之君猶未遽至于比也此四得罪于其士，三暴其民骨，一亡其國。由是觀之，士

存則國存，士亡則國亡；子胥怒而亡之，申包胥怒而存之，士胡可無貴乎？”

（節(jié)選自《說苑?尊賢》）

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A."然而桓公兼有之〃與“二者不可得兼”（《魚我所欲也》）兩句中的“兼〃字含義相同。

B."伯牙子鼓琴〃與“虎鼓瑟兮鸞回車〃（《夢游天姥吟留別》）兩句中的“鼓〃字含義相同。

C."善哉乎鼓琴〃與“擇其善者而從之"（《論語》）兩句中的“善”字含義不同。

D.“夫城固不能自守〃與“日益驕同”（《阿房宮賦》）兩句中的“固〃字含義不同。

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔子日：“德不孤，必有鄰。”夫施德者貴不德，受恩者為必報。是故臣勞勤以為君而不

求其賞，君持施以牧下而無所德，故易日：“勞而不怨，有功而不德，厚之至也。”

趙寰子見圍于晉陽，罷圍，賞有功之臣五人，高赫無功而受上賞，五人皆怒，張孟談謂襄

子曰：“晉陽之中，赫無大功，今與之上賞，何也？”襄子曰：“吾在拘厄之中，不失臣主之

禮唯赫也。子雖有功皆驕，寡人與赫上賞，不亦可乎？”仲尼聞之曰：“趙襄子可謂善賞士乎！

賞一人而天下之人臣，其敢失君臣之禮矣。”

楚魏會于晉陽，將以伐齊，齊王患之，傻人召淳于髡日：“楚魏謀欲伐齊。愿先生與寡人

共憂之。”淳于髡大笑而不應，王后問之，又復大笑而不應，三問而不應，王怫然作色日：“先

生以寡人國為戲乎？”淳于髡對曰：“臣不敢以王國為戲也，臣笑臣鄰之祠田也，以奩飯與一

射魚。其祝曰：'下田滲邪，得谷百車，蟹堞者宜未。'臣笑其所以祠者少而所求者多。”王

日：“善。”賜之千金.革車百罪，立為上卿。

陽虎得罪于衛(wèi)，北見簡子曰：“自今以來，不復樹人矣。“簡子曰：“何哉？”陽虎對日：

“夫堂上之人，臣所樹者過半矣。今夫堂上之人，親卻臣于君。"簡子曰：“唯賢者為能報恩，

不肖者不能。夫樹桃李者，夏得休息，秋得食焉。樹菠藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子

之所樹者，燕藜也，自今以來，擇人而樹，毋已樹而擇之。”

東閭子嘗富貴而后乞，人問之，臼：“公何為如是？”臼：“吾自知吾嘗相六七年未嘗薦

一人也，吾嘗富三千萬者再.未嘗富一人，不知士出身之咎然也孔子曰物之難矣小大多少各有

怨惡數(shù)之理也人而得之在于外假之也

（節(jié)選自《說苑?復恩》）

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，小正確的一項是（）

A."厚之至也〃與“鄰之厚，君之薄也〃（《燭之武退秦師》）兩句中的“厚〃字含義不同。

B."使人召淳于髡曰〃與“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬〃（《過秦論》）兩句中的“使〃字含義相同。

C.“王怫然作色曰〃與“舍瑟而作〃（《子路、曾皙、冉有、公西色侍坐》）兩句中的“作〃字含義不

同。

D.“吾嘗富三千萬者再〃與“一鼓作氣，再而衰〃（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“再〃字含義相同。

三、閱讀下面的文言文，完成下列各題。

陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時，中國初定，尉佗平南

越，因王之。高祖使陸賈蜴尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結①箕踞見陸生。陸生因說佗

日：“足下中國人.親戚,昆弟墳墓在真定。今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗

衡為敵國，禍且及身矣！且夫秦夫其政.諸侯豪杰并起，惟漢王先入關，據(jù)咸陽。項籍倍約，

自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，￥他笞天下，劫諸侯，遂誅項羽滅之。

五年之間，海內平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越不助天下誅暴逆將相欲移兵

而誅王天子憐百姓新勞苦且休之遣臣授君王印剖符通使君王宜郊迎,北面稱臣。乃欲以新造未

集之越，屈強于此。漢諛聞之，掘燒君王先人冢墓，夷種宗族，使一偏將將十萬眾臨越，越則

殺王以除漢，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，謝陸生日：“居蠻夷中久，殊失禮儀。”

因問陸生日：“我孰與蕭何、曾參、韓信賢？”陸生日：“王似腎復問：“我孰與皇帝賢？”

陸日：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)攀中國，

中國之人以億計，地方萬里，居天下之皆腴，人眾車粵，萬物殷富，政由一家，自天地剖判，

未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，崎嶇山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！“尉

佗大笑曰：“吾不起中國，故王比；使我居中國，何遽不若漢！”乃大悅陸生.留與飲數(shù)月。

日：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞。”陸生拜尉佗為南越王，令稱臣奉漢約。歸

報，高祖大悅，拜為太中大夫。

（節(jié)選自《說苑?奉使》）

南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時已并天下。至二世時，南海尉任囂病且死，召龍

川令趙佗。即被佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長史，以其黨為假守。秦已破

滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國勞苦，故釋佗弗誅。漢十

一年，遣陸賈因立佗為南越王。

（節(jié)選自《史記?南越列傳》）

【注】①椎結：同“椎髻〃，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎。

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A."漢誠聞之〃與“愿陛下矜愍愚誠〃（《陳情表》）兩句中的“誠”字含義不同。

B."越則殺王以降漢〃與“宜皆降之〃（《蘇武傳》）兩句中的"降"字含義不同。

C."統(tǒng)理中國〃與“移之官理〃（《種樹郭橐駝傳》）兩句中的“理〃字含義相同。

D.“人眾車輿〃與“假輿馬者〃（《勸學》）兩句中的“輿〃字含義相同。

國練提升

（2022?四川廣安?模擬預測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

徐光啟，字子先，上海人。萬歷二十五年舉鄉(xiāng)試第一，又七年成進士。由庶吉士歷贊善。

??

從西洋人利瑪竇學天文、歷算、火器，盡其術。遂遍習兵機、屯田、鹽策、水利諸書。

楊鎬四路喪師，京師大震。累疏請練兵自效。神宗壯之，超擢少詹事兼河南道御史。練兵

通開，列上十議。時遼事方急，不能如所請。光啟疏爭，乃稍給以民兵戎械。未幾，皋宗即位。

光啟志不得展，請裁去，不聽。疏而以疾歸。遼陽破，召起之。還朝，力請多鑄西洋大炮，以

資城守。帝善文言。方議用，而光啟與兵部尚書崔景榮議不合，御史邱兆麟劾之，復移疾舊。

天啟三年起故官，旋擢禮部右侍郎。五年，魏忠賢黨智鋌劾之，落職閑住。

崇禎元年召還，復申練兵之說。未幾，以左侍郎理部事。帝憂國用不足，敕廷臣獻屯鹽善

策。光啟言屯政在乎墾荒，鹽政在嚴禁私販。帝褒納之，擢禮部尚書。時帝以日食失臉，欲罪

臺官。光啟言："臺官測候本郭守敬法元時嘗當食不食守敬且爾無怪臺官之失占臣聞歷久必差，

宜及時修正〃帝從其言，詔西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷等推算歷法，光啟為監(jiān)督。

四年春正月，光啟進《測天約說》二卷、《大測》二卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度表》

一卷。是冬十月辛丑期日食，復上測候四說。其辨時差里差之法，最為詳密。五年五月，以本

官兼東閣大學士，人參機務，與鄭以偉并命。尋加太子太保，進文淵閣。光啟雅負經濟才，有

志用世。及柄用，年已老，值周延儒、溫體仁專政，不能有所建白。明年十月卒。贈少保。斑

史言光啟蓋棺之日，囊無余贊，請優(yōu)恤以愧貪墨者。帝納之,乃謚光啟文定。久之，帝念光啟

博學強手，索其家遺書。子驥入謝，進《農政全書》六十卷。詔令有司刊布。加贈太保，其孫

為中書舍人。

（節(jié)選自《明史》，略有刪改）

38.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.臺官測候本郭守敬法/元時嘗當食不食/守敬且爾/無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時修

正/

B.臺官測候本郭守敬/法元時/嘗當食不食/守敬且爾無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時修

正/

C.臺官測候本郭守敬法/元時嘗*食不食/守敬旦爾無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時修正

/

D.臺官測候本郭守敬/法元時/嘗當食不食/守敬且爾/無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時修

正/

39.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.鄉(xiāng)試，一般在八月舉行，明清時期每三年舉行一次。《范進中舉》中范進因參加鄉(xiāng)試考中，

被稱為"舉人"。

B.臺官，是漢時對尚書臺長官的統(tǒng)稱，以及唐宋時對御史臺長官的統(tǒng)稱。亦泛指朝廷公卿。

文中指天文臺的官員。

C.朔,農歷每月最后一天,每月初一稱為"晦",《逍遙游》中“朝菌不知晦朔〃中的“晦朔〃即為

此意。

D.識，在文中是〃記憶，記得〃的意思。與《琵琶行》中“相逢何必曾相識〃中"識〃的含義不一樣。

40.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.徐光啟擅長學習，知識廣博。他曾經跟隨西洋人利瑪竇學習天文、歷算、火器，后來又學

習軍事、屯田、鹽政、水利等書籍。

B.徐光啟熟悉軍事，力主練兵。在通州練兵時，他上奏陳列了十條建議。后來，又大力提議

多鑄造西洋大炮，以供守城之用＜

C.徐光啟仕途坎河，抱負難伸。他為官起起落落，曾先后遭到兵部尚書崔景榮、御史丘光麟

和魏忠賢的黨羽智鋌彈劾，不被重用。

D.徐光啟才華出眾，志向高遠。他不僅熟悉農業(yè)，精通天文、測算等科學技術，而且還有經

世濟國的才能，并且立志用于當世。

41.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）累疏請練兵自效。神宗壯之，超擢少詹事兼河南道御史，

（2）御史言光啟蓋棺之口，囊無余賢，請優(yōu)恤以愧貪墨者。

國練真題

（22年全國乙卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則會之，寒者則衣之，將之養(yǎng)之，育之長之，唯

恐其不至于大也。

魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起日：“美哉乎河山之固也，此魏國之寶也。”吳起對

日：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟而

右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯欲之。由此觀之，在德不在險。若君不修

德，船中之人盡敵國也。”武侯日：“善”。武王克殷，召太公而問日：“將奈其士眾何？”

太公對日：“臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，般使有余，何如？”

王日：“不可。”太公出，邵公入，王日：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者

活之，何如？"王曰：“不可。”邵公出，周公入，王日：“為之奈何？"周公旦便備居其宅

田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在于一人武王日廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁

而有德也景公游于壽宮,睹長年負薪而有饑色，公老之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之。”晏子與：

“臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老而恩無不逮，治國之本也。“公笑，有喜色。

晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩

焉。”景公日：“諾。”于是老弱有養(yǎng)，鰥寡有室。

晉平公春筑臺，叔向日：“不可。古者圣王貴德而務施，謖刑辟而趨民時。今春筑臺，是

奪民時也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰：“善。”乃罷臺役。

（節(jié)選自《說苑?貴德》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/‘在予一人/武王曰/廣大乎平天

下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/

B.周公日/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/‘在