




版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
2024—2025學年度第二學期第一次月考高二語文試卷考試時間:150分鐘一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《史記》是史傳散文,《離騷》是抒情長詩,兩者文體不同,形式各別。魯迅先生能異中見同,一眼看出司馬遷的《史記》就是一篇“無韻之《離騷》”。《史記》與《離騷》確實有著驚人的相似之處。首先,《史記》所表現的審美理想與《離騷》一脈相承。司馬遷的審美觀有著明顯的尚奇傾向。尚奇的審美觀,使他對歷史上大量的奇人、奇事、奇功、奇計、奇言表現出濃厚的興趣,從而影響到《史記》的取材和藝術風格。屈原的審美觀也有著好奇的傾向。且不說他的穿戴與眾不同,就是從《離騷》中所寫的以鷙鳥自比,以精玉為糧,驅策龍鳳,役使風云雷神等情節來看,已經夠令人嘆奇不止了。這些只是外在表現的不同,就精神實質而言,屈原與司馬遷都稱得上是悲劇詩人。他們的精神是相通的。屈原的《離騷》打上了艱巨斗爭的烙印,顯示出戰國后期楚國歷史上忠與奸、善與惡、美與丑相對抗、相斗爭的深刻過程,因而富于悲劇的崇高美;司馬遷的《史記》同樣打上了艱巨斗爭的烙印,顯示了中國上下三千年間光明與黑暗、正義與邪惡、文明與野蠻相對抗、相迭代的深刻過程,因而也富于悲劇的崇高美。其次,《史記》深得《離騷》的情韻,具有濃郁的抒情性。司馬遷富于詩人氣質,感情特別豐富。他說:“屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。”意思是說:《離騷》是國情而生文的。他寫歷史,本不該夾帶過多的主觀感情,但由于受到《離騷》的感染,他以詩人的氣質寫史,于是使史文多帶詩的情韻。劉熙載說:“學《離騷》得其情者為太史公。”一針見血地指出了《史記》與《離騷》在情韻上的內在聯系。復次,《史記》從《離騷》中吸取了諷興當世的力量和反傳統思想的精神。司馬遷曾說:“作辭以諷諫,連類以爭義,《離騷》有之。”這一看法,說明他很推崇屈原諷諫、爭義的膽氣。《史記》中有相當一部分當代史。司馬遷以屈原為榜樣,不怕觸犯忌諱,大膽地諷興當世。《史記》與《離騷》神合韻諧的情況,不是偶然的。司馬遷所處的時代與屈原所處的時代雖然不同,但漢文化實際上是繼承楚文化而來的。李長之先生曾把漢朝的建立說成是“楚文化的勝利”,李澤厚先生認為,對漢代文化藝術影響最大的是“屈騷傳統”,這個見解十分深刻。(摘編自吳汝煜《“史家之絕唱,無韻之,<離騷>”試釋》)材料二:屈原是中國最早、最偉大的詩人。他“衣被詞人,非一代也”。一個人對后世文藝起了這么深遠的影響,確乎罕見。所以如此,正由于屈原的作品集中代表了一種根底深沉的文化體系。這就是充滿浪漫激情、保留著遠古傳統的南方神話——巫術的文化體系。儒家在北中國把遠古傳統和神話、巫術逐一理性化,把神人化,把奇異傳說化為君臣父子的世間秩序。例如“黃帝四面”(四面臉)被解釋為派四個大臣去“治四方”,黃帝活三百年說成是三百年的影響……如此等等。在被孔子刪定的《詩經》中再也看不見這種“怪力亂神”的蹤跡。然而,這種蹤跡卻非常活潑地保存在以屈原為代表的南國文化中。王夫之解釋《九辯》時說:“辯,猶遍也。一闋謂之一遍。亦效夏啟九辯之名,紹古體為新裁。可以被之管弦,其詞激宕淋漓,異于風雅,蓋楚聲也。后世賦體之興,皆祖于此。”這段話也很重要,它點明了好幾個關鍵問題。第一,它指出楚辭是“紹古體”,并且“古”到夏初去了,足見源遠流長,其來有自,確乎是遠古社會的遺風延續和模擬。第二,它可以“被之管弦”,本是可歌可舞的。近人考證也都認為,像《九歌》等,很明顯是一種有關巫術禮儀的祭神歌舞和音樂。所以它是集體的活動而非個人的創作。第三,“其詞激宕淋漓,異于風雅”,亦即感情的抒發爽快淋漓,形象想象豐富奇異,還沒受到嚴格束縛,尚未承受儒家實踐理性的洗禮,從而不像所謂“詩教”之類有那么多的道德規范和理智約束。相反,原始的活力、狂放的意緒、無羈的想象在這里表現得更為自由和充分。第四,也是最重要的,它是漢代賦體文學的祖宗。其實,漢文化就是楚文化,楚漢不可分。盡管在政治、經濟、法律等制度方面,“漢承秦制”,劉漢王朝基本上是承襲了秦代體制。但是,在意識形態的某些方面,又特別是在文學藝術領域,漢卻依然保持了它的南楚故地的鄉土本色。漢起于楚地,劉邦、項羽的基本隊伍和核心成員大都來自楚國地區。項羽被圍,“四面皆楚歌”;劉邦衣錦還鄉唱《大風》;西漢宮廷中始終是楚聲作主導……都說明這一點。楚漢文化一脈相承,在內容和形式上都有其明顯的繼承性和連續性,而不同于先秦北國。楚漢浪漫主義是繼先秦理性精神之后,并與它相輔相成的中國古代又一偉大藝術傳統。它是主宰兩漢藝術的美學思潮。不抓住這一關鍵,很難真正闡明兩漢藝術的根本特征。(摘編自李澤厚《楚漢浪漫主義:屈騷傳統》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.司馬遷以《史記》記史,屈原以《離騷》抒情,兩人雖然精神追求相左,但是在審美觀上有著相同的尚奇傾向。B.因為受到了《離騷》抒情性的影響,所以《史記》從《離騷》中吸取了諷興當世的力量和反傳統思想的精神。C.儒家更強調理性和人倫秩序,較之以屈原為代表的南國文化,“怪力亂神”的蹤跡在儒家文化中難以尋見。D.楚辭是一種有關巫術禮儀的祭神歌舞和音樂,其源遠流長,風格自由狂放,是集體的活動而非個人的創作。2.根據材料內容,下列說法正確的一項是()A.為了表現悲劇的崇高美,《離騷》《史記》的創作都側重展現善與惡的對抗斗爭。B.王夫之解釋《九辯》時認為,楚辭確乎是遠古社會的遺風延續和模擬。C.楚辭不像“詩教”之類有那么多道德規范和約束,故楚辭的道德教化作用比較微弱。D.楚漢浪漫主義和先秦理性精神作為兩漢藝術的根本特征主宰了兩漢美學思潮。3.下列選項,最適合作為論據來支撐材料二觀點一項是()A.班固認為,《離騷》“弘博深刻,為辭賦宗”,“后世莫不斟酌其英華,則象其從容”。B.司馬遷《報任安書》:“亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。”C.朱熹:“《離騷》以靈修、美人目君,蓋托為男女之辭而寓意于君,非以是直指而名之也。”D.屈原“變國風雅頌而為《離騷》”,司馬遷“易編年而為傳記”,均具有開創性。4.班級擬召開《屈原列傳》學習討論會,請你根據材料一,列出發言要點。5.錢鍾書《管錐編》:“《史記》于怪事、軼聞,未能妄除凈盡,如劉媼交龍、武安謝鬼。”請結合材料對這種現象進行分析。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成各題。槍炮與玫瑰曾劍一九五〇年十月十九日黃昏,霞光如錦,倒映在鴨綠江水面,一點點被岸吞噬。玫瑰色的光淡了,遠了。夜幕襲來,被暮色一點點浸染。天漸暗,唯有那條手掌寬的白色國境線,清晰可見。宋春來在舉步跨越國境線的那一刻,猛回頭,望一眼就要離別的祖國。暮色迷茫,他的心也是迷茫的。他不知道這一別,還能否踏上歸途。宋春來是某軍文工團一名副排職軍官,十七歲,已和楊秋花一起跟隨文工團征戰一年有余。宋春來想多看一眼祖國,后面的人擠上來。他回過頭,眼前是朝鮮的土地。過了江,上岸,進入一片松樹林,步子慢下來。行不多時,團長陳聚旗喊:“停止前進,搭帳篷!”其實并沒有帳篷,只是在林子里選塊平地,展開篷布,遮擋露水。軍先頭作戰部隊已過,所以大伙并不擔心敵人的槍炮,倒頭就睡。清晨醒來,曙光初露。原野上,霧似青煙,泥土的氣味潮冷。宋春來起身,向外眺望,看見鴨綠江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起來,漸漸放著光。江畔都是人,都是鮮活的生命。牛車在江邊的土道上吱嘎吱嘎,緩緩而行。趕牛的老人甩著鞭,吆喝著,聲音悠揚,漫不經心。女人有的在江水邊洗衣;有的穿著長袍,頭頂水罐,來回奔走。老太婆在墻角做著祈禱,祈禱死神不要光顧這里,可戰爭會因為她們的祈禱而遠離這里嗎?這可怕的寂靜,使宋春來內心深處涌現出一絲恐懼。雖說他早就是一名革命軍人了,可這一年多來,除了在四野中南部隊藝術學校學習,唱歌跳舞,就是跟在作戰部隊屁股后面跑。現在,他才真正有一種踏上疆場的感覺。山里的空氣清新,卻似乎令人壓抑,宋春來內心深處,那不易覺察、不敢面對、不愿承認的一絲恐懼,被他的一個深呼吸壓了下去。不久,他聽到了槍聲炮聲,不是幻覺,不是耳鳴,戰爭真的打響了。盡管槍聲炮聲離文工團很遠,是軍步兵師在十幾公里外打響的,但那里的戰火映紅了天空。宋春來凝望遠方,聽著槍聲炮聲。這激越的聲響,竟然把心中那強壓下去的一絲恐懼擊得粉碎,取而代之的是熱血沸騰,他恨不得上去放幾槍。他不是好戰分子,他相信,沒有人真正愿意打仗,就是被稱為“好戰分子”的軍長楚天明,也不是真的好戰,只是被逼到那條路上。打吧,既然戰爭不可避免,打他狗日的美國佬!宋春來這個文質彬彬的白面書生,罵了句粗話。三天后,文工團的“采風”活動被批準,文工團員歡呼雀躍,打點行裝出發。文工團去的是一營。一營構筑的坑道里,淡淡的燭光,在微風中搖曳。坑道里貼著標語:“歡迎文工團的兄弟姐妹!”“絕不讓文工團員傷一根毫毛!”文工團員看著這標語,心里暖烘烘的。楊秋花鼻子一酸,眼淚就要往下落。她陡地明白:這些可愛的兄弟們,說文工團只會添亂,是不忍心文工團員到這殘酷的地界。楊秋花伸手理了理她那被風吹得零亂的頭發,挺起胸膛。她要為兄弟們盡情歌舞。戰爭激烈,戰斗部隊傷亡陡增。文工團編入臨時醫療隊,沒時間演節目。面對一個接一個被抬到眼前的傷員,楊秋花有些不知所措。防空洞不夠用。沒有帳篷,在夜風夜露中,病號會得傷寒。陳聚旗命令宋春來:“去找幾間民房!”他們終于找到了幾間民房。男隊員不斷地把傷員抬進來,女隊員配合軍醫護理。這年雪來得早,白雪一夜之間,覆蓋了大地。戰士們穿著薄薄的棉衣,沒有防寒鞋,只穿著高腰膠鞋。楊秋花從沒見過這么多凍傷的戰士。面對這些凍傷,她幾乎沒有辦法。她不想把他們轉入后方,轉入后方,他們的腿就得鋸掉。她命令女隊員們把這些傷兵的鞋脫下來,用雪給他們擦腳,然后浸入冰水、雪水里。可是,往往剛把這個人的腳放進去,另一個人又被抬進來。桶不夠用,臉盆不夠用,人手也不夠用。讓一只凍傷的腳緩過來得五六個小時,甚至更長,時間也不夠用。楊秋花解開衣襟,懷抱一只腳塞進自己懷里。別的女隊員也學著她的樣子,懷抱一只腳。野戰醫院的院長看見楊秋花這么對待凍傷的戰士,吼道:“你這樣讓他們等著,趕緊送往后方。”楊秋花說:“到了后方,他們的腿就得鋸掉!”“腿重要還是命重要?”院長吼道。楊秋花哭了,說:“他們年紀輕輕,不能沒有腿。”院長再也忍不住了,大發雷霆:“你是醫生還是我是醫生!你干不了就走開,不要在這里添亂!”楊秋花不再吱聲。楊秋花想,這不是她的錯,也不是院長的錯。戰爭來得這么快,這么猛,這么慘烈,是楊秋花沒有預想到的。有一個十六七歲的孩子,腹部淌著鮮血,床鋪被他的屁股壓得陷下去的地方汪成一灣血泊。他的父親母親要是看見了,心里該是多難過,他們肯定也不想活了。楊秋花這么想著,那淚便順著面頰流了下來。男孩死了,他還是個孩子,可是,他死了。他在閉上眼的那一刻,居然沖楊秋花笑了,小聲地說:“同志,你長得像我姐,真好看。”楊秋花再也控制不住,號啕大哭。戰斗持續了七天七夜,部隊完成了阻擊任務,奉命轉移。血染的軍裝在初冬的陽光里,灰黑油亮。襯衣沒有換,頭發沒有洗,身子別說洗,抹擦一下都沒能夠。人行在路上,虱子行在人身上。(有刪改)6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是()A.開頭段的景物描寫,在表現時空推移的同時,也暗含著宋春來與祖國離別時的復雜的心情。B.坑道里貼著的標語讓楊秋花真正讀懂了戰士們的內心,并真切感受到了戰士們的可愛。C.小說通過寫部隊醫療艱苦的條件,再現了戰爭的殘酷,有力地襯托出戰士們的犧牲精神。D.小說寫楊秋花與院長對待凍傷戰士的做法不同,旨在表現楊秋花在醫療工作上的不成熟。7.下列對小說藝術特色分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說描寫鴨綠江畔朝鮮人民的日常生活場景,有助于喚起讀者對和平安寧生活的珍視和對戰爭的憎惡之情。B.“迷茫”“一絲恐懼”“熱血沸騰”等心理描寫與宋春來的身份、經歷等相契合,真實再現了他的內心變化。C.小說以文工團活動為主線展開敘述,既正面描寫了戰斗的慘烈場面,也表達了文工團員對戰爭的親身感受。D.“抱起一只腳塞進自己懷里”“那淚便順著面頰流了下來”等描寫,表現了楊秋花的柔情,與題目遙相呼應。8.簡要賞析小說結尾畫線部分的藝術特色。9.小說采用男性視角和女性視角相結合的方式來寫抗美援朝戰爭,這樣寫有何好處?請簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:匈奴大入上郡,天子使中貴人從廣勒習兵擊匈奴。中貴人將騎數十縱,見匈奴三人,與戰。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣,廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行,行數十里。廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人。武帝立,廣為未央衛尉,程不識為長樂衛尉。及出擊胡,而廣行無部伍行陳,就善水草屯,舍止,人人自便,不擊刁斗以自衛,莫府省約文書籍事,然亦遠斥候,未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陳擊刁斗士吏治軍簿至明軍不得休息,然亦未嘗遇害。不識曰:“李廣軍極簡易,然虜卒犯之,無以禁也;而其士卒亦佚樂,咸樂為之死。我軍雖煩擾,然虜亦不得犯我。”士卒亦多樂從李廣而苦程不識。(選自《史記·李將軍列傳》,有刪改)材料二:臣光曰:李廣之將,使人人自便。以廣之材,如此焉可也;然不可以為法。何則?其繼者難也,況與之并時而為將乎!夫小人之情,樂于安肆而昧于近禍,彼既以程不識為煩擾而樂于從廣,且將仇其上而不服。然則簡易之害,非徒廣軍無以禁虜之倉卒而已也。故曰“兵事以嚴終”,為將者,亦嚴而已矣。然則效程不識,雖無功,猶不敗;效李廣,鮮不覆亡哉!(節選自《資治通鑒·漢紀九》)材料三:正義之立,在軍為紀律,理軍而廢紀律者敗。廣材氣超絕,漢之邊將無出其右,而無尺寸之功以取封爵,由其治軍不用紀律。夫部曲行陣、屯營頓舍,與夫晝夜之警嚴、符籍之管攝,皆所謂軍之紀律。雖百夫之率,不可一日輒廢而緩于中嚴約束者也。故以守則整而不犯,以戰則肅而用命。今廣之治軍,欲其人人之自安利也,以便其私而專為恩,所謂軍之紀律者,未嘗用也。故當時稱其寬緩不苛,士皆愛樂,而程不識乃謂:“士雖佚,樂為之死敵,然敵卒犯之,無以禁也。”此其恩不加令,而功之難必也。士誠樂死之矣,然其紀律之不戒也,亦所以取敗也。故曰:厚而不能令,譬如驕子,不可用也。(選自北宋何去非〈何博士備論〉,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。程不識正部曲A行伍B營陳C擊刁斗D士吏治軍簿E至明F軍不得G休息11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.肆,解釋為“恣肆、放縱”,與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。B.鮮,解釋為“很少”,與成語“屢見不鮮”意思不同。C.率,解釋為“率領”,與《過秦論》中“率疲弊之卒”中“率”意義用法相同。D.無以,解釋為“沒有用來……辦法”,與《荀子·勸學》中“無以至千里”中的“無以”意思用法相同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.李廣治軍非常簡易,軍中警戒松弛,幕府簡化各種文書簿冊,使得士兵感到安樂便利,更樂于追隨他。B.程不識對李廣的治軍之策頗為不屑,而對自己的治軍之策卻很自信,因為軍紀嚴明,使敵人不敢來犯。C.司馬光認為,李廣的治軍之策與他的將才相匹配,他人很難效法,而程不識的治軍之策相比之下更值得學習。D.何去非認為,嚴肅軍紀、部隊在防守時能不被侵犯,進攻時能聽從指揮,可見他更認同程不識的策略。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)中貴人走廣,廣乃遂從百騎往馳三人。(2)故曰:厚而不能令,譬如驕子,不可用也。14.對于李廣簡易治軍的弊端,司馬光與何去非各持什么觀點?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。望海潮①秦觀星分牛斗,疆連淮海,揚州萬井提封②。花發路香,鶯啼人起,珠簾十里東風。豪俊氣如虹。曳照春金紫,飛蓋相從。巷入垂楊,畫橋南北翠煙中。追思故國繁雄,有迷樓③掛斗,月觀橫空。紋錦制帆,明珠濺雨,寧論爵馬魚龍④。往事逐孤鴻。但亂云流水,縈帶離宮。最好揮毫萬字,一飲拚⑤千鐘。【注】①宋神宗元豐三年(1080),秦觀訪隋朝遺跡,作此詞。②萬井:古代以八家為一井,指人口稠密眾多。提封:總共。③迷樓:隋煬帝修筑,故址在今揚州市西北。④爵馬魚龍:爵,同“雀”。指各種魚龍雀馬之類的戲玩之物。⑤拚:舍棄,不顧一切。15.下列對本詞思想內容與藝術手法的理解,不正確的一項是()A.古人將星宿位置與地上區域對應,并以星宿位置寫地理位置,據本詞,揚州當對應牛斗二宿。B.“豪俊”句寫揚州多有才智杰出、氣度宏偉之人,“曳照”句寫達官貴人服飾華麗飄曳之態。C.下闋歷述“故國繁雄”,由一個“有”字領起“迷樓”以下數句,駢儷工整,藻采贍富。D.詞尾筆鋒一轉,以揮毫萬字、一飲千鐘的豪興結束,突出了詞人懷才不遇、慷概激昂的形象。16.本詞與柳永《望海潮·東南形勝》詞所表達的思想感情有何不同?試簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》中表達自己雖然遭到不公的待遇,但是為了自己心中追求的目標九死不悔的語句是“______,______”。(2)《蜀道難》中以行人過嶺時呼吸緊張,撫胸長嘆等細節描寫表現山勢高峻的詩句是“______,______”。(3)古詩中常有“滄海”這個意象,或展現寬闊胸襟,或寄托憂思情懷,或抒發離情別緒,如“______,______”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成小題。每逢“考試季”,不少學生一邊復習功課一邊擔心;大腦每天這么高強度工作會不會神經衰弱,會不會像電器那樣因為超負荷運轉而“過載”呢?①人們常說“大腦越用越靈”,②那些著名的科學家、哲學家、文學家并沒有因為深度思考問題而患神經衰弱等疾病的風險,③恰恰相反,④他們通常比普通人更健康、長壽。⑤當大腦(a)地思考問題,⑥神經回路從自由散漫的默認運行模式,⑦進入專心致志的任務激活模式時,⑧兩者激活的神經元數量差不多,⑨只是分布的區域不同。⑩什么樣的人會神經衰弱呢??是那些往往“思慮過度”的人。?“思慮過度”和“思考問題”是不一樣的,?前者一定擁有明顯的負面情緒,?比如困惑、恐懼、緊張、焦慮等。?這時大腦皮層和邊緣系統高度興奮,?再通過神經和體液調節出現各種生理反應,?如心慌、胸悶、坐立不安等。如果你踏踏實實地復習,保持良好的生活規律,就不會出現用腦過度的問題。如果你(b)、挑燈夜戰,時間長了就會(c),注意力不集中;如果你總擔心考不好,眼前又浮現出老師的責備、父母的怨憤、同學的輕視……,不僅知識記不住,連身心健康也會受到傷害。怎樣做到既認真思考又不過度思慮呢?《大學》有言:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。“止”是止于至善,“定”是心有定志。有了這樣的基礎,心就安靜了,不會受到外界的干擾,然后就可以慎思明辨,行有所得。具體該如何做,每個人都需要面對自己的情境來思考。18.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是()A.聚精會神廢寢忘食頭暈目眩B樂此不疲兢兢業業目眩神搖C.樂此不疲廢寢忘食頭昏腦脹D.全神貫注嘔心瀝血頭暈目眩19.文中第2、3段有三處表述不當,請指出其序號并修改該句,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人的生命力如此強勁,就像樂黛云晚年時所發出的那句感悟:“真正對生命的尊嚴有所珍惜的人,才會感到生活的壓力。”生命的意義,無論是愛,是悲,是喜,是怒,是遺忘,還是記憶,都不得不附麗于生命本身。因為生命本該如此豐富,就像同一輪月亮映照在江河萬川上。從貴陽山城,到首都北京,從江西鄉村,到鯉魚洲的沼澤地,無數個夜晚,無數的悲歡離合,無數的生離死別,無數的或偉大、或渺小的人,都沐浴在同一片月光下,由此成就了這月光下的人世間。或許是因為這個原因,樂黛云走上了比較文學的道路,因為這樣能讓她透過更多的身影看到更廣闊的世界。在她的名篇《關于月亮的傳說和欣賞》中,她提出中國文化中的月亮是超越時間和空間的孤獨的象征,就像月中永遠年輕的嫦娥與永遠重復搗藥動作的玉兔,“時間消逝了,不再有發展;空間也固定了,不再有變化”。在西方文化中,波特萊爾筆下那作為一個獨立客體的月亮將一串串蒼白的眼淚流向大地并流到詩人的心里。而中國的詩人李白,則在深夜絕對的孤獨中,與永恒的月亮和自己的影子作伴,最終,“和他鐘愛的月亮相會于遙遠的星空銀河之上”。傳說李白于醉中躍進江里,想要擁抱明月——“他為明月獻出生命,也就回歸于永恒”。死,是邁進永恒的門檻;生,是證明自己永恒的資格。因為活著,才有可能去和命運抗爭,才有可能不對外界屈膝投降,才能從窄門走向世界,走向永恒。20.第二段多次運用排比的修辭手法,請簡要分析其作用。21.下列句子中的“像”與文中加點的“像”,意義和用法相同的一項是()A.父親像一頭發狂的野獸似的發出啾啾聲,毫不留情地逼著格里高爾回房間里去。(《變形記》)B.河面已朦朦朧朧,看去好像只有一只白鴨在潭中浮著,也只剩一個人追著這只鴨子。(《邊城》)C.我的腦子從來沒像今天晚上這么清醒、這么有把握。(《玩偶之家》)D.像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。(《荷塘月色》)22.文中畫橫線處是個長句,請改成三個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。23.最后一段畫波浪線的部分,分號前后兩句能否對調順序?請簡要說明理由。四、寫作(60分)24.閱讀下面的材料,根據要求寫作。《屈原列傳》中,屈原說:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。”漁父卻認為“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移”。中學生在學習與生活中,總會遇到形形色色的人和事,我們是應保持獨清獨醒呢,還是與世推移呢?如果你是二中中學學生會主席,市“時代青年論壇”邀請你與會,并做“新時代的堅守與變通”主旨演講。請你結合對以上材料的感悟與思考,寫一篇演講稿。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2024—2025學年度第二學期第一次月考高二語文試卷考試時間:150分鐘一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)【1~5題答案】【答案】1.C2.B3.A4.由《屈原列傳》可以看出《史記》的文化的烙印,體現出對楚文化的繼承;①《屈原列傳》寫屈原以身殉國,顯示出悲劇的崇高美;②司馬遷借《屈原列傳》寓己悲憤,帶有詩的情韻,具有濃郁的抒情性;③《屈原列傳》記錄屈原忠君愛國卻被貶謫的事跡,不怕觸犯忌諱,表現出諷興當世的力量和反傳統的精神。5.①司馬遷的審美觀有著明顯的尚奇傾向,《史記》在取材時喜歡保留怪事軼聞;②楚漢文化一脈相承,楚辭多有奇異的浪漫想象,《史記》繼承了這種浪漫主義傳統。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)【6~9題答案】【答案】6.D7.C8.①畫面感極強。將初冬陽光里灰黑油亮的“血染的軍裝”與戰士們臟亂的外表,給人以視覺的沖擊和心靈的震撼。②多用短句,整齊復沓。既凸顯了部隊轉移的匆忙。9.①采用男性視角,以宋春來初到朝鮮的所見所感、安寧生活的向往和對戰爭的控訴,同時也表現了文工團員在戰爭面前的心理成長。②采用女性視角,以楊秋花在戰地見聞和細膩感受,表現了戰爭的慘烈和志愿軍戰士不懼戰爭、敢于勝利的抗美援朝精神。③采用男性視角和女性視角相結合的方式,使二者對戰爭的感受形成互補,有利于加深讀者對戰爭的認知。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)【10~14題答案】【答案】10.CDF11.C12.B13.(1)宦官跑到李廣那里,李廣于是就率領一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。(2)所以說:厚養士兵卻不能命令他們,這樣的軍隊就像受寵溺的孩子,是不能用來打仗的。14.①司馬光認為,李廣的簡易治軍之策不僅使自己的軍隊無法抵御敵人發動的突然襲擊,還會使程不識的士兵怨恨主帥,動搖軍心;②何去非認為,李廣的簡易治軍之策會驕縱士兵,使之不聽軍令導致戰敗。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)【15~16題答案】【答案】15.D16.①柳詞表達了對當地人民的美好生活和官員政績的贊美之情。柳詞描寫了錢塘的繁華,自然風景與人情風物之美讓人陶醉流連,表現了錢塘人民生活的美好與愜意,以此來稱頌當地官員為官有方。結尾寄托詞人對未來的美好期望。
②秦詞在朝代的更迭和城市的變遷中抒發了歷史興亡之感。詞的上闋極寫揚州的繁華興盛,下闋極寫隋煬帝在揚州時的豪奢生活,而今那時的繁華景象都如孤鴻遠去,物換星移,只剩下亂云流水環繞著空蕩蕩的宮闕。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分)【17題答案】【答案】①亦余心之所善兮②.雖九死其猶未悔③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長嘆⑤.長風破浪會有時⑥.直掛云帆濟滄海(滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙/東臨碣石,以觀滄海)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)【18~19題答案】【答案】18.A19.②那些著名的科學家、哲學家、文學家并沒有因為深度思考問題而增加患神經衰弱等疾病的風險。?往往是那些“思慮過度”的人。?前者一定帶有明顯負面情緒。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,11分)【20~23題答案】【答案】20.①豐富內容,強化主題:將生命的不同意義、生命體驗所跨越的廣闊范圍、人類的各種狀態具體地呈現出來,體現出生命中復雜的情感交織和個體的多樣性。②增強氣勢,加深印象:排比句式結構整齊,節奏明快,讀起來朗朗上口,增強了語言的節奏感和韻律感;多以同類詞語堆疊,形成繁復恣肆的修辭效果。21.D22.①波特萊爾
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
- 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 江蘇農業農村保險協議書
- 洗車設備出租轉讓協議書
- 門診合伙投資經營協議書
- 竹廠轉讓合同協議書模板
- 食品行業股東合作協議書
- 隔離期間住宿吃飯協議書
- 老人房屋財產贈送協議書
- 綠色道路修補協議書
- 營銷職能培訓協議書
- 水果代收協議書
- 安徽省江南十校2023-2024學年高一下學期5月階段聯考化學試題2
- GB/T 7247.1-2024激光產品的安全第1部分:設備分類和要求
- 東方電影學習通超星期末考試答案章節答案2024年
- 唐宋名家詩詞鑒賞學習通超星期末考試答案章節答案2024年
- (完整)注冊安全工程師考試題庫(含答案)
- 電子政務概論-形考任務5(在線測試權重20%)-國開-參考資料
- 裝配式建筑練習測試題附答案
- 加工紙張合同協議書
- 2024年貴州省貴陽市中考生物地理合卷試題(含答案逐題解析)
- 智聯國企行測筆試真題
- 概率論在實際生活中的應用
評論
0/150
提交評論