2024-2025學(xué)年四川省眉山市洪雅縣七年級上學(xué)期期中歷史檢測試題一、單項選擇題（本大題共30個小題，每小題2分，共60分）1．下列描述符合山頂洞人的是（）A．生活在距今約20萬年B.過著原始農(nóng)耕生活C.已經(jīng)懂得人工取火D.經(jīng)營原始的畜牧業(yè)【正確答案】C【詳解】山頂洞人距今約3萬年。在北京周口店龍骨山頂部洞穴里被發(fā)現(xiàn)。體貌特征與現(xiàn)代人基本相同。使用打制石器，已掌握磨光和鉆孔技術(shù)。懂得人工取火，靠采集、狩獵為生，會捕魚，會縫制衣服。有愛美意識，也會埋葬逝者。過著集體生活，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。C項正確；山頂洞人距今約3萬年，當(dāng)時還沒有出現(xiàn)原始農(nóng)耕，也沒有原始的畜牧業(yè)，排除ABD項。故選C項。2．小王同學(xué)準(zhǔn)備寒假實地參觀我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址，他應(yīng)該去（）A.北京周口店B.云南元謀C.山東大汶口D.陜西藍(lán)田【正確答案】B【詳解】依據(jù)題干最早的古人類遺址”的信息并結(jié)合所學(xué)可知，在云南省元謀縣，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙的石器，就是元謀人。元謀人是生活在距今約一百七十萬年的原始人類，是我國境內(nèi)已知的最早人類，B項正確；北京周口店的北京人距今約70萬-20萬年，排除A項；大汶口文化距今約6500-4500年，排除C項；陜西藍(lán)田人距今約115萬-70萬年，排除D項。故選B項。3．元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)的早期人類。要想獲取他們生活的第一手資料，應(yīng)該通過（)A.史書記載B.神話傳說C.考古發(fā)掘D.科學(xué)推測【正確答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，古代生物的遺骸或遺跡埋藏在地層中，經(jīng)過漫長的時間，被周圍沉積物的礦物質(zhì)所滲入，經(jīng)過石化變成了石頭，被稱為化石”，化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)，考古學(xué)家通過考古發(fā)掘得到化石，C項正確；我國有文字可考的歷史從商朝開始，元謀人、北京人、山頂洞人生活的時候還沒有文字，排除A項；神話傳說缺乏確切的證據(jù)，排除B項；科學(xué)推測不屬于第一手資料，排除D項。故選C項。4．下列“史料實證”中，能夠反映出我國長江流域河姆渡居民文化特征的是（）①豬紋陶缽：②人面魚紋彩陶盆；③干欄式建筑；④半地穴式圓形房屋A.①②B.②③C.②④D.①③【正確答案】D【詳解】河姆渡原始居民距今約7000年，是我國長江流域的原始農(nóng)耕文明。河姆渡遺址出土的豬紋陶缽表明河姆渡人已經(jīng)會制作陶器，河姆渡居民居住的是干欄式建筑，①③項正確，D項正確；②魚紋彩陶盆、④半地穴式房屋是距今約6000年黃河流域半坡原始居民制作的彩陶的典型代表，排除ABC項。故選D項。5．半坡遺址在（）A.陜西西安B.河南洛陽C.山東曲阜D.浙江杭州【正確答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，半坡遺址是中國著名的新石器時代遺址，位于陜西省西安市東郊的半坡村，A項正確；龍門石窟位于河南洛陽、孔廟位于山東曲阜、良渚古城遺址位于浙江杭州，與半坡遺址不符，排除BCD項。故選A項。6．河南永城王莊遺址的主體遺存隸屬大汶口文化系統(tǒng)，但帶有中原仰韶文化大河村類型，南方地區(qū)屈家?guī)X文化、良渚文化等因素。該考古發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了（）A.中華文明的多元一體B.文明起源具有多元性C.民族交融趨勢的加強(qiáng)D.中華文明的源遠(yuǎn)流長【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料“河南永城王莊遺址的主體遺存隸屬大汶口文化系統(tǒng)，但帶有中原仰韶文化大河村類型，南方地區(qū)屈家?guī)X文化、良渚文化等因素”可知，永城王莊遺址融合了多個文化區(qū)的因素，這反映出中華文明的多元一體，A項正確；題干反映的是中華文明的多元一體，而非文明起源具有多元性，排除B項；題干沒有反映漢族與少數(shù)民族之間的交往，因此不能說明民族交融趨勢的加強(qiáng)，排除C項；題干沒有反映出中華文明綿延不斷地傳承的性質(zhì)，因此不能說明中華文明的源遠(yuǎn)流長，排除D項。故選A項。7．蘇州草鞋山遺址崧澤文化層內(nèi)發(fā)現(xiàn)墓葬89座，其中大部分墓葬有數(shù)量不等的隨葬品，多者25件，但有的墓僅用象征性的陶片隨葬。材料表明當(dāng)時（）A.階級分化已經(jīng)出現(xiàn)B.進(jìn)入打制石器時代C.制陶技術(shù)領(lǐng)先世界D.形成多元一體格局【正確答案】A【詳解】根據(jù)題干“蘇州草鞋山遺址崧澤文化層內(nèi)發(fā)現(xiàn)墓葬89座，其中大部分墓葬有數(shù)量不等的隨葬品，多者25件，但有的墓僅用象征性的陶片隨葬”可知出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象，說明了階級分化已經(jīng)出現(xiàn)，A項正確；使用尖狀器、刮削器、石錘和石砧等這種打制石器的時代叫作“打制石器時代”，排除B項；題干沒有用反映中西方制陶技術(shù)的差距，因此不能說明制陶技術(shù)領(lǐng)先世界，排除C項；中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體特征，排除D項。故選A項。8．良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300-4300年。該古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城組成，筑有復(fù)雜的水利系統(tǒng)，建有大型廣場和高等級建筑，墓葬品有玉琮、玉壁、玉鉞等玉器。該遺址的發(fā)掘可以用來研究（）A.中華民族的人文初祖B.早期國家的產(chǎn)生C.長江流域的原始農(nóng)業(yè)D.大禹治水的傳說【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干“良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300-4300年。該古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城組成，筑有復(fù)雜的水利系統(tǒng)，建有大型廣場和高等級建筑，墓葬品有玉琮、玉壁、玉鉞等玉器”可知社會的階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實，距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，B項正確；中華民族的人文初祖是指黃帝和炎帝，排除A項；長江流域的原始農(nóng)業(yè)代表河姆渡原始居民，排除C項；大禹治水的傳說與良渚古城遺址無關(guān)，排除D項。故選B項。9．相傳堯為天子時，舜在歷山耕田，且以孝行聞名。故堯年老時，征求各部族首領(lǐng)意見將舜選為自己的接班人。據(jù)此可知（）A.堯是古代最早的皇帝B.堯和舜都是農(nóng)夫出身C.部落首領(lǐng)的權(quán)力最大D.當(dāng)時實行的是禪讓制【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料堯年老時，征求各部族首領(lǐng)意見將舜選為自己的接班人”和所學(xué)知識可知，堯推舉品行高尚的舜做他的繼承人這種部落首領(lǐng)更替的辦法是禪讓制，D項正確；中國古代的“皇帝”這一稱號是從秦始皇開始的，堯、舜、禹都是中國上古時期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，排除A項；材料雖然提到了舜耕田的情況，但并沒有明確說明堯也是農(nóng)夫出身，排除B項；材料體現(xiàn)的是關(guān)于堯選擇舜作為接班人的制度，而不是說明部落首領(lǐng)的權(quán)力的大小，排除C項。故選D項。10．被中華民族尊奉為人文始祖的是（）A.炎帝和黃帝B.堯C.舜D.禹【正確答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，炎帝和黃帝是中國古代傳說中的兩位偉大的部落首領(lǐng)，他們被認(rèn)為是中華民族的始祖。據(jù)傳，炎帝神農(nóng)氏教人農(nóng)耕，嘗百草，是農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的始祖；黃帝軒轅氏則被認(rèn)為發(fā)明了文字、舟車、衣裳等，對中華文明的早期發(fā)展有著重要貢獻(xiàn)A項正確；堯是中國古代的一位賢明君主，被譽(yù)為五帝”之一，他在位期間，以德治國，使國家繁榮昌盛，但他并不是被尊奉為人文始祖的人物，排除B項；舜也是中國古代的一位賢明君主，同樣被列為“五帝”之一，他以孝道著稱，也是以德治國的典范。然而，舜同樣不是被尊奉為人文始祖的人物，排除C項；禹是中國古代的另一位重要人物，他以治水聞名，被認(rèn)為是夏朝的開國君主。禹的治水功績對中國古代社會的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，但他同樣不是被尊奉為人文始祖的人物，排除D項。故選A項。11．在我國遠(yuǎn)古時期，有這樣一位重要人物，他全身心投入治水，曾“三過家門而不入”。這位人物是（）A.炎帝B.大禹C.黃帝D.嫘祖【正確答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，禹的父親鯀曾主持治理黃河水患，他用了9年時間都沒有成功，后禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水，曾三過家門而不人，經(jīng)過10多年的努力，終于解除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”，B項正確；炎帝教人們制耒耜，種五谷，奠定了農(nóng)工基礎(chǔ)，對中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，排除A項；黃帝統(tǒng)一了華夏族，被稱為人文初祖，排除C項；螺祖發(fā)明了種桑養(yǎng)蠶和抽絲，排除D項。故選B項。12．“華夏民族，非一族所成。”這句話可以看出華夏民族的形成特點是（）A.都說漢語B.統(tǒng)一國家的建立C.由多民族融合而成D.政權(quán)分立【正確答案】C【詳解】根據(jù)材料華夏民族，非一族所成可知，華夏民族形成的特點是由錯居雜處的眾多民族在不斷的交流交往過程中逐漸融合而成，即由多民族融合而成，C項正確；我國是多民族統(tǒng)一國家，少數(shù)民族可以保留自己的文字語言，因此不一定都說漢語，排除A項；我國是多民族統(tǒng)一國家，是由不同的民族在長期的交融交流過程中建立，由多民族融合而成，但“統(tǒng)一國家的建立”不是我國華夏民族的形成特點，排除B項；我國華夏民族的形成特點是由多民族融合而成，與政權(quán)分立無關(guān)，排除D項。故選C項。13．“大道之行也，天下為公，選賢與能．．．．．．是謂大同。今大道既隱，天下為家．．．．．．是謂小康。”材料中的“天下為家”始于（）A.商朝B.夏朝C.西周D.東周【正確答案】B【詳解】據(jù)題干“天下為家”和所學(xué)知識可知，夏朝禹傳位給啟，標(biāo)志著世襲制取代了禪讓制，“天下為公”發(fā)展為“天下為家”，因此B項正確；ACD都與材料中“始于”不相符，排除ACD項。故選B。14．現(xiàn)在常用的公元紀(jì)年，將100年稱為一個世紀(jì)。據(jù)此，周武王建立周朝的時間為公元前1046年，應(yīng)該表述為（）A．公元前10世紀(jì)B．公元10世紀(jì)C．公元前11世紀(jì)D．公元11世紀(jì)【正確答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元年份換算為世紀(jì)，去掉后兩位，余下的數(shù)字加一所得即為數(shù)字，公元前1046年即公元前11世紀(jì)，C項正確；公元前10世紀(jì)為公元前999年-公元前900年，排除A項；公元10世紀(jì)為公元900年-公元999年，排除B項；公元11世紀(jì)為公元1000年-公元1099年，排除D項。故選C項。15．公元前841年，周王朝發(fā)生了“國人暴動”，當(dāng)時的周王朝統(tǒng)治者是（）A.周文王B.周武王C.周厲王D.周平王【正確答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，公元前841年，周厲王與民爭利，引起“國人“暴動”，厲王逃亡，所以當(dāng)時的周王朝統(tǒng)治者是周厲王，C項正確；周文王時期，周朝尚未建立，排除A項；武王伐紂取得勝利，于公元前1046年建立周朝，與材料無關(guān)，排除B項；周平王東遷洛邑，我國歷史進(jìn)入東周時期，排除D項。故選C項。16．把都城遷到殷的商王是（）A.湯B.盤庚C.啟D.紂【正確答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝曾多次遷都，到商王盤庚時遷徙到殷，此后保持了相對的穩(wěn)定，B項正確；湯建立了商朝，排除A項；啟是夏朝君主，排除C項；紂是商朝末代暴君，排除D項。故選B項。17．西周時期，對禮器使用規(guī)格制定了嚴(yán)格的制度，如天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋等。材料反映的本質(zhì)問題是（）A.西周青銅冶煉業(yè)發(fā)達(dá)B.西周社會很腐敗C.西周呈現(xiàn)等級森嚴(yán)特征D.西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干“西周時期，對禮器使用規(guī)格制定了嚴(yán)格的制度，鼎是奇數(shù)，簋配偶數(shù)，如天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋等”，結(jié)合所學(xué)可知，周王朝所規(guī)定的天子、諸侯、卿大夫等禮器的區(qū)別，實質(zhì)上反映了西周分封制下等級森嚴(yán)，C項正確；材料反映的是青銅器成為西周王公貴族象征身份地位乃至國家權(quán)力，與西周的青銅冶煉業(yè)很發(fā)達(dá)關(guān)聯(lián)不大，排除A項；材料反應(yīng)的是禮制，沒有反應(yīng)西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，排除B項；材料反映的是西周王公貴族象征身份地位乃至國家權(quán)力，與西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡無關(guān)，排除D項。故選C項。18．根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，而朝齊、晉、楚三國國君竟達(dá)33次之多。對此合理的解釋是（）A.周王室地位已經(jīng)衰落B.社會和平穩(wěn)定C.魯國到王都路途遙遠(yuǎn)D.中央集權(quán)加強(qiáng)【正確答案】A【詳解】依據(jù)材料“魯國國君朝見周天子僅3次，而朝齊、晉、楚三國竟達(dá)33次之多。”可知，在魯國國君心中，齊、晉、楚三國地位高于周王室。結(jié)合所學(xué)知識，春秋時期，周天子勢力衰微，齊、楚、晉等大國地位開始崛起，分封制失去了對諸侯的有效約束，這使得一些勢力弱小的諸侯國棄周天子轉(zhuǎn)而投靠諸侯大國，體現(xiàn)了周王室地位衰落，A項正確；春秋時期的社會特點是諸侯爭霸，列國紛爭，排除B項；“魯國到王都路途遙遠(yuǎn)”不是朝覲周王減少的原因，排除C項；材料與中央集權(quán)無關(guān)，排除D項。故選A項。19．“春秋五霸”中，首先稱霸的是（）A.齊桓公B.晉文公C.楚莊王D.越王勾踐【正確答案】A【詳解】據(jù)題干“首先稱霸的是”并結(jié)合所學(xué)可知，齊桓公任用管仲為相，以尊王攘夷為口號，發(fā)展生產(chǎn)，組建強(qiáng)大的軍隊“九合諸侯，一匡天下”，最先成為霸主，A項正確；據(jù)所學(xué)可知，春秋五霸分別是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等，因此晉文公不是最早稱霸的霸主，排除B項；楚莊王是在晉文公之后當(dāng)上霸主的，與材料不符，排除C項；據(jù)所學(xué)可知，春秋五霸的另一說法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。據(jù)此可知，越王勾踐是最后的一位霸主，排除D項。故選A項。20．從春秋到戰(zhàn)國，民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時期還屬于“四夷”的秦、楚等國，在戰(zhàn)國時期已經(jīng)認(rèn)同于華夏，中原諸國也承認(rèn)了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄，形成七個地區(qū)性的多民族國家。這表明（）A.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展B.百家爭鳴繁榮局面出現(xiàn)C.諸侯國之間的矛盾消除D.統(tǒng)一多民族封建國家建立【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料“春秋時期還屬于”四夷＇的秦、楚等國，在戰(zhàn)國時期已經(jīng)認(rèn)同于華夏，中原諸國也承認(rèn)了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄，“可知，春秋時原本被中原各諸侯國視為“夷狄”的秦、楚等國，到戰(zhàn)國時并列為中原諸侯，被視為華夏族的組成部分，說明華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念漸趨強(qiáng)化，A項正確；百家爭鳴是在中國歷史上春秋戰(zhàn)國時期，各種思想學(xué)術(shù)流派涌現(xiàn)并互相爭鳴，形成了中國歷史上一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動，與民族關(guān)系變化無關(guān)，排除B項，“諸侯國之間的矛盾消除”表述過于絕對，排除C項；秦統(tǒng)一六國后，統(tǒng)一多民族國家才建立，與題干時間不符，排除D項。故選A項。21．古人常以“牛”“耕”取作名、字，反映牛耕技術(shù)在生活中的重要地位。牛耕的使用最早開始于（)A.夏朝B.秦朝C.春秋時期D.戰(zhàn)國時期【正確答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，春秋時期，我國開始出現(xiàn)牛耕，到戰(zhàn)國時，牛耕使用范圍擴(kuò)大，由此可知牛耕的使用最早開始于春秋時期；夏朝的農(nóng)耕文明還沒有出現(xiàn)，排除A項；春秋時期已經(jīng)在使用農(nóng)耕工具，排除B項；到戰(zhàn)國時，牛耕使用范圍擴(kuò)大，排除D項。故選C項。22．春秋時期最突出的政治特點是（）A.周王室中興，王權(quán)加強(qiáng)B.國家眾多，分裂趨勢加劇C.霸主尊王攘夷，扶助弱小D.周王室衰落，諸侯爭霸【正確答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋時期最突出的政治特點是周王室衰落，諸侯爭霸。春秋時期，由于周王室衰微，諸侯不再聽從周天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯，迫使各國承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為霸主。D項正確；周王室衰落，諸侯不再聽從周天子的命令，排除A項“國家眾多，分裂趨勢加劇”不是最突出的政治特點，排除B項；霸主打著尊王攘夷的旗號，但并不扶助弱小，排除C項。故選D項。23．下列為秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)的是（）A.陳勝吳廣起義B.商鞅變法C.統(tǒng)一文字D.統(tǒng)一度量衡【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，商鞅變法為秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，B項正確；秦朝建立于公元前221年，陳勝吳廣起義發(fā)生在公元前209年，屬于秦朝時期，排除A項；統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡是秦朝建立后采取的鞏固統(tǒng)一的措施，排除CD項。故選B項。24．使成都平原成為“天府之國”的綜合性水利樞紐工程是（）A.靈渠B.長城C.兵馬俑D.都江堰【正確答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡郡守李冰在成都附近的岷江上修建了綜合性水利工程，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，使成都平原成為沃野，被稱為天府之國”，D項正確；靈渠是連接珠江和長江兩大水系的運(yùn)河，排除A項；長城是軍事防御工程，排除B項；兵馬俑是雕塑，排除C項。故選D項。25．《史記·商君列傳》中記載，商鞅的新法“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”。這段敘述體現(xiàn)的是（）A.商鞅變法的背景B.商鞅變法的內(nèi)容C.商鞅變法的特點D.商鞅變法的影響【正確答案】D【詳解】根據(jù)題干信息“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”，可知材料反映的是商鞅變法推行后的結(jié)果和效果，即社會治安良好、經(jīng)濟(jì)有保障、民風(fēng)淳樸等，這些都屬于變法的后果或成果，屬于變法的影響，D項正確；戰(zhàn)國時期，秦孝公在公元前356年任用商鞅進(jìn)行變法，以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中獲勝，這是商鞅變法的背景，排除A項；商鞅變法的主要內(nèi)容有獎勵軍功、獎勵耕織等，與題干信息不符，排除B項；商鞅變法的特點主要包括全面性、徹底性、有效性、進(jìn)步性和持久性，與題干信息不符，排除C項。故選D項。26．史書記載西周初年有800多個諸侯國，到了春秋初年，還剩170多個，而到戰(zhàn)國初期只有十幾個諸侯國了，最終如圖所示，這表明在爭霸與兼并的過程中（）A百家爭鳴文化繁榮B.社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展C.民族交融逐漸加強(qiáng)D.國家逐漸走向統(tǒng)一【正確答案】D【詳解】根據(jù)題干“西周初年有800多個諸侯國，到了春秋初年，還剩170多個，到戰(zhàn)國初期只有十幾個了，最終（如下圖所示）”可知，這表明在爭霸和兼并過程中大國吞并小國，諸侯國的數(shù)量大量減少，局部實現(xiàn)統(tǒng)一，從而有利于國家逐漸走向統(tǒng)一，D項正確；百家爭鳴文化繁榮是指春秋戰(zhàn)國時期思想文化發(fā)展情況，與題干內(nèi)容不符，題干信息反映的是“爭霸和兼并過程中大國吞并小國，諸侯國的數(shù)量大量減少”，排除A項；社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)，題干內(nèi)容沒有涉及，題干信息反映的是“爭霸和兼并過程中大國吞并小國，諸侯國的數(shù)量大量減少”，排除B項；民族交融逐漸加強(qiáng)，題干內(nèi)容沒有涉及，題干信息反映的是“爭霸和兼并過程中大國吞并小國，諸侯國的數(shù)量大量減少”，排除C項。故選D項。27．某校七年級（1）班同學(xué)在學(xué)習(xí)“商鞅變法”時，排練了形象生動的歷史劇：下面是四位同學(xué)模擬發(fā)布的告示，其中不符合史實的一項是（）A.小華：軍功卓著的人，授予爵位和田宅B.小麗：生產(chǎn)布帛糧食多的人，可以免除徭役C.小紅：允許土地自由買賣D.小強(qiáng)：出身貴族的人，爵位保持世襲【正確答案】D【詳解】本題為逆向選擇題，依據(jù)所學(xué)可知，商鞅變法規(guī)定，廢除貴族的世襲特權(quán)，故D項表述不符合史實，符合題意，選擇D項；商鞅變法規(guī)定廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役；獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地，ABC表述正確，不合題意，排除ABC項。故選D項。28．下面是老師在課堂上出示的某一歷史時期的思維導(dǎo)圖。由此判斷，這堂課學(xué)習(xí)的主題是（）A.原始的農(nóng)耕生活B.統(tǒng)一多民族國家的建立C.動蕩的春秋時期D.戰(zhàn)國時期的社會變革【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料圖片信息和所學(xué)可知“兼并戰(zhàn)爭”“社會生產(chǎn)力水平提高“各國變法改革”等反映了戰(zhàn)國時期社會在各個方面的變化情況，D項正確；原始的農(nóng)耕生活主要體現(xiàn)在農(nóng)作物的種植，家畜飼養(yǎng)等方面，與題意不符，排除A項；早期國家的初步建立是在夏商周時期，排除B項；材料中沒有涉及春秋時期動蕩的情況，排除C項。故選D項。29．戰(zhàn)國時期七個實力最強(qiáng)的諸侯國被稱為“戰(zhàn)國七雄”它們是（）①齊②楚③燕④晉⑤秦⑥吳⑦魏⑧趙⑨韓⑩越A.①②③④⑤⑦⑧B.①②③④⑤⑧⑨C①②③⑤⑦⑧⑨D.①②③⑤⑥⑨⑩【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干信息“戰(zhàn)國時期七個最強(qiáng)諸侯”結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國七雄是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。即①②③⑤⑦⑧⑨，C項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，⑤晉在戰(zhàn)國初期被韓、趙、魏三家分晉，排除AB項；⑥吳在春秋后期被越國所滅，⑩越在戰(zhàn)國時期也逐漸衰落；它們都不是戰(zhàn)國七雄，排除D項。故選C項。30．農(nóng)業(yè)穩(wěn)，天下安。商鞅變法中直接有利于農(nóng)業(yè)建設(shè)措施是（）①廢除舊的土地制度②鼓勵耕織③獎勵軍功④廢除貴族的世襲特權(quán)A.①②B.②③C.①②④D.③④【正確答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，商鞅變法中規(guī)定：廢除舊的土地制度（井田制），允許土地自由買賣，意味著國家承認(rèn)了土地私有，調(diào)整了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役，則提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，①②直接有利于農(nóng)業(yè)建設(shè)的措施，A項正確；獎勵軍功、廢除貴族的世襲特權(quán)，與農(nóng)業(yè)建設(shè)無關(guān)，③④不符合題意，排除含有③或④的選項，排除BCD項。故選A項。二、非選擇題（共2小題，總分40分，其中31題24分，32題16分）31．說，中國有“百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史”。請你來探尋。活動一【尋·百萬年人類史】（1）下圖中，舊石器時代指的是主要使用石器的時代，我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址位于處；迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一位于＿處。（填寫圖中字母即可）這兩個原始人類的共同點是什么？活動二【探·一萬年文化史】（2）請寫出圖一、圖二分別是什么建筑？分別屬于哪一原始居民？它們的出現(xiàn)表明原始居民已經(jīng)過上什么生活？活動三【覓·五千年文明史】材料文明的起源和形成是一個十分復(fù)雜的過程。中國學(xué)者從中國的實際材料出發(fā)，概括出了進(jìn)入文明社會的三個標(biāo)準(zhǔn)：一是包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)在內(nèi)的生產(chǎn)發(fā)展，隨之人口增加并聚集出現(xiàn)城市；二是社會分工分化不斷加劇，隨后貧富分化；三是出現(xiàn)王權(quán)、國家。其中，國家的出現(xiàn)是進(jìn)入文明社會最主要的標(biāo)志。-摘編自王巍《探源工程所見西遼河流域文明化進(jìn)程》（3）根據(jù)材料指出，進(jìn)入文明社會的標(biāo)志有哪些？【正確答案】（1）填空：打制石器；A；B；共同點：都會制作使用工具；都會使用火；都處于舊石器時代等（任意一點即可）（2）圖一：半地穴式房屋，半坡人；圖二：干欄式房屋，河姆渡人；生活：定居生活（3）標(biāo)志：生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市；社會分工分化加劇，貧富分化；出現(xiàn)王權(quán)、國家。【小問1詳解】填空：根據(jù)活動一【尋·百萬年人類史】并結(jié)合所學(xué)知識，可知舊石器時代主要使用的是打制石器；根據(jù)活動一【尋·百萬年人類史】并結(jié)合所學(xué)知識，可知最早的古人類遺址位于A處，為云南元謀人；根據(jù)活動一【尋·百萬年人類史】并結(jié)合所學(xué)知識，可知迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址位于B處，是北京人；共同點：結(jié)合所學(xué)知識，可知元謀人和北京人的共同點可從使用工具、對火的使用和所處時期等方面進(jìn)行歸納，如：都會制作使用工具；都會使用火；都處于舊石器時代等【小問2詳解】建筑：①根據(jù)活動二【探一萬年文化史】圖一并結(jié)合所學(xué)知識，可知這是黃河流域的半地穴式房屋；居民：結(jié)合所學(xué)知識，可知半地穴式房屋是半坡人居住的房屋；建筑：②活動二【探·一萬年文化史】圖二并結(jié)合所學(xué)知識，可知長江流域的房屋是干欄式房屋；居民：結(jié)合所學(xué)知識，可知干欄式房屋是河姆渡人居住的房屋；③生活：根據(jù)活動二【探·一萬年文化史】并結(jié)合所學(xué)知識，可知房屋的出現(xiàn)表明原始居民已經(jīng)過上了定居生活。【小問3詳解】標(biāo)志：根據(jù)材料活動三【覓·五千年文明史】“一是包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)在內(nèi)的生產(chǎn)發(fā)展，隨之人口增加并聚集出現(xiàn)城市“并結(jié)合所學(xué)知識，可知