2024-2025學(xué)年陜西省渭南市高二上學(xué)期第一次月考政治質(zhì)量檢測試卷第Ⅰ卷(共50分)一、單項(xiàng)選擇題（20題,每題2.5分）1.下列屬于實(shí)踐活動的是：（）A.學(xué)生自學(xué) B.老馬識途 C.農(nóng)民種地 D.三者都是2.他指出，對于我們這樣一個世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨來說，理論強(qiáng)大才能方向明、人心齊、底氣足。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。馬克思主義科學(xué)理論之所以能夠使中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動，是基于()①馬克思主義是人民的理論，站在人民的立場探究人類自由解放②馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律③馬克思主義是實(shí)踐的理論，為不同時代問題的解決提供具體方案④馬克思主義是開放的理論，以其真理絕對性始終站在時代前沿A.①②B.①③C.②③D.③④3．構(gòu)建“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局是中央準(zhǔn)確分析判斷世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢、我國當(dāng)前與未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段轉(zhuǎn)換存在的優(yōu)勢與劣勢、我國當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，基于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局所作出的重要戰(zhàn)略決策。這蘊(yùn)含的認(rèn)識論道理有（

）①實(shí)踐是不斷發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程②真理是具體的，任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一③真理不斷被推翻，真理要超越歷史條件的制約不斷豐富、發(fā)展和完善④真理是有條件的，任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一A．①② B．①④ C．②③ D．③④4.月球背面有很多撞擊坑，與月球正面元素分布存在很大的差異，科學(xué)家們對造成差異的原因給出了多種推論嫦娥六號返回器攜帶來自月背的月球樣品安全著陸，填補(bǔ)了人類獲取月球背面樣本的空白，可使科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室用多種先進(jìn)儀器分析樣品，從而更加全面地認(rèn)識月球，深化對月球的成因和演化、太陽系的起源等研究。從認(rèn)識論角度看，材料體現(xiàn)了()①認(rèn)識具有無限性、上升性②實(shí)踐是獲得月球有關(guān)認(rèn)識的唯一途徑③意識活動具有自覺選擇性④深化對月球的認(rèn)識離不開實(shí)踐的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④5.人民網(wǎng)2024全國兩會調(diào)查顯示，“依法治國”“就業(yè)”“鄉(xiāng)村振興”“醫(yī)療”“高質(zhì)量發(fā)展”“養(yǎng)老”“教育強(qiáng)國”“社區(qū)治理”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“國家安全教育”最受網(wǎng)友關(guān)注，成為2024年兩會的十大關(guān)鍵詞。這表明()①社會意識是對社會存在的反映，社會意識的變化發(fā)展決定社會存在的變化發(fā)展②社會存在決定社會意識，社會意識的變化歸根到底來源于社會存在的變化③熱詞關(guān)乎人民群眾的切身利益，要求我們黨切實(shí)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線④社會意識具有相對獨(dú)立性，社會意識總是先于社會存在的發(fā)展而發(fā)展A.②③B.①④C.①③D.②④6.一路走來，我們黨團(tuán)結(jié)人民一同穩(wěn)經(jīng)濟(jì)促發(fā)展、戰(zhàn)貧困建小康，讓中國從吃不飽穿不暖的一窮二白走到了今天的神舟飛天、北斗指路、高鐵馳騁、5G無邊……無數(shù)成績有目共睹，這背后是億萬人民的智慧和汗水。這佐證了（）①人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②中國共產(chǎn)黨是決定國家前途命運(yùn)的根本力量③實(shí)踐具有社會歷史性和直接現(xiàn)實(shí)性④人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量A.①②B.①③C.②④D.③④7.下列關(guān)于中華民族精神說法正確的是(

)A是世界上最優(yōu)秀的民族精神 B是以愛國主義為核心C是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保證 D是以改革創(chuàng)新為核心8.在“九山半水半分田”的貴州，落后的交通曾經(jīng)是長期制約發(fā)展的突出瓶頸。而今，“萬橋架”突破山水阻隔，覆蓋于千溝萬壑上的“高速平原”持續(xù)鋪就，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活發(fā)生了巨大變化。由此可見（）①地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素之一②實(shí)踐是客觀見之于主觀的能動性活動③實(shí)踐能創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物④實(shí)踐能夠突破客觀事物及其運(yùn)動規(guī)律的制約A.①② B.①③ C.②④ D.③④9．十四屆全國人大一次會議第二次全體會議審議國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案。從公布的方案來看，這次國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革，重點(diǎn)是加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)、金融監(jiān)管數(shù)據(jù)管理、鄉(xiāng)村振興、知識產(chǎn)權(quán)、老齡工作等重點(diǎn)領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)職責(zé)優(yōu)化和調(diào)整。深化國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革的哲學(xué)依據(jù)是（

）①調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)社會基本矛盾的變化②調(diào)整和完善上層建筑，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展③主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，要善于抓主要矛盾④理性性認(rèn)識有待于上升為感性認(rèn)識，感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10.新時代屬于每一個人,每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠團(tuán)結(jié)、共同奮斗,就沒有任何力量能夠阻擋中國人民實(shí)現(xiàn)夢想的步伐。從中我們深刻領(lǐng)會到()①要弘揚(yáng)勞動精神,實(shí)現(xiàn)人生價值②每一個人都是推動社會歷史發(fā)展的決定力量③個人只有承擔(dān)社會責(zé)任才能促進(jìn)社會的發(fā)展進(jìn)步④發(fā)揮主觀能動性是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.他曾在2023年新年賀詞中寄予青年：青年興則國家興，中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔(dān)當(dāng)，厚植家國情懷、涵養(yǎng)進(jìn)取品格，以奮斗姿態(tài)激揚(yáng)青春，不負(fù)時代，不負(fù)華年。從歷史唯物主義角度看，廣大青年要（）①樹立正確的價值觀，把實(shí)現(xiàn)自我價值作為最高的價值追求②努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)實(shí)現(xiàn)人生價值③在正確價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確價值判斷作為人生的指引④積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，走實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路①② B.①③ C.②③ D.②④12.同是長江，幾度遭貶的蘇軾鐵板銅琶高歌“大江東去”，而李煜則多愁怨嘆“一江春水向東流”；同是明月，張九齡吟出“海上生明月，天涯共此時”，觸發(fā)了思親的無限情愫，而張若虛發(fā)問“江畔何人初見月，江月何年初照人”，引出的是深邃的哲理思考。從馬克思主義哲學(xué)的角度看，材料表明（

）①認(rèn)識具有主體差異性 ②認(rèn)識是一個無限發(fā)展的過程③認(rèn)識是主體對客體的能動反映④認(rèn)識根源于主體獨(dú)特的內(nèi)心感受A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.2024年第一季度中國好人發(fā)布：有為撲救山火英勇犧牲的退役軍人鄧璞；有義務(wù)尋親16年、幫助254戶家庭重獲團(tuán)圓的基層民警商朝陽；有38年植樹造林、讓900余畝荒山披上“綠裝”的八旬老人王先志；有突發(fā)疾病倒在崗位上，用生命詮釋共產(chǎn)黨員責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹慷艅偅挥幸闳痪韪尉饶福眯⑿恼樟聊赣H余生的“00后”小伙兒王宇鵬……他們用實(shí)際行動詮釋著“中國好人”的可貴精神品質(zhì)，躬身踐行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。他們的事跡（）①詮釋了社會主義核心價值成為全社會普遍認(rèn)可的精神追求②證明了價值觀對人們認(rèn)識改造世界的活動有促進(jìn)作用③顯示了價值觀直接影響一個人的理想、信念和生活目標(biāo)④表明了正確的價值觀決定著個人沿正確人生道路前進(jìn)①③ B.①④ C.②③ D.②④14.2022年2月27日，以某高校學(xué)生為主研制的遙感衛(wèi)星“啟明星”發(fā)射升空，學(xué)生可以根據(jù)需要給衛(wèi)星發(fā)指令獲得地球觀測數(shù)據(jù)，用來驗(yàn)證自己的創(chuàng)意是否合理可行。通過研制衛(wèi)星，學(xué)生鞏固了專業(yè)知識，極大地提升了專業(yè)能力。由此獲得的啟示是（）①認(rèn)識的目的全在于從實(shí)踐中獲得真理②親身參與實(shí)踐獲得的知識才是可靠的知識③間接經(jīng)驗(yàn)同直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合能夠深化認(rèn)識④只有通過實(shí)踐才能驗(yàn)證認(rèn)識的客觀真理性①② B.①④ C.②③ D.③④15.幾十年前，由于信奉“一切行動都要為發(fā)展讓路”的理念,各地選擇了“先污染后治理”的模式,生態(tài)環(huán)境滿目瘡痍。近年來,從“綠水青山就是金山銀山”，到“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人”,再到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,綠色發(fā)展的指導(dǎo)思想體現(xiàn)得越發(fā)鮮明,美麗中國建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。這表明（）①認(rèn)識是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③追求真理是一個永無止境的過程④新出現(xiàn)的理念必然替代以往的理念①③B.①④ C.②③D.②④16.在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)民主逐漸成為中國政治文明的新鮮符號，大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)民主做到了百花齊放，相信真理不會再網(wǎng)絡(luò)熱議中走失。這是因?yàn)椋?①真理最基本的屬性是客觀性 ②真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的、唯一的 ④不同的人對同一事物的認(rèn)識必然不同A.①②B.①③C.②④D.③④17.在學(xué)習(xí)“文化的本質(zhì)與功能”內(nèi)容時，王同學(xué)認(rèn)為文化與文明是一回事。下列觀點(diǎn)能反駁王同學(xué)觀點(diǎn)的是（)①先進(jìn)文化是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容②文明就是積極向上的，文化有先進(jìn)落后之分③文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物，創(chuàng)造主體都是人④文明與野蠻相對立，文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品A.①②B.①③C.②④D.③④18．三綱五常，天地君親師，是傳統(tǒng)文化；黃宗羲說君主是“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女”“敲剝天下之骨髓”的“寇仇”與“獨(dú)夫”，宣布“為天下之大害者，君而已矣。”這也是傳統(tǒng)文化。這啟示我們（）①傳統(tǒng)文化本身存在著很多自相矛盾的地方，應(yīng)摒棄②對傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持立足實(shí)踐，有所淘汰，有所發(fā)揚(yáng)③傳統(tǒng)文化是歷史的產(chǎn)物，并不適應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展④對傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持取其精華，去其糟粕，批判繼承A．①② B．①③ C．②④ D．③④19.“鑄魂·2024·清明祭英烈”主題活動在江西廣泛開展，通過家書誦讀、瞻仰祭掃、敬獻(xiàn)花籃等方式，引導(dǎo)和鼓勵全省青少年、市民接受紅色教育和紅色精神洗禮，讓紅色基因代代相傳.下列為此活動擬寫的新聞標(biāo)題，你認(rèn)為最合適的是（)A.傳承紅色基因激發(fā)愛國熱情B.堅(jiān)持守正創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)C.彰顯英雄本色實(shí)現(xiàn)自我價值D.厚植家國情懷繼承傳統(tǒng)文化20.《中國奇譚》由八個植根于中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)立故事組成，以獨(dú)特的東方美學(xué)風(fēng)格拓寬表達(dá)邊界。創(chuàng)作者們秉承“不模仿別人，也不重復(fù)自己”的創(chuàng)作理念做了大量典籍工作，把中國文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，把東方浪漫與動畫科技嫁接。浪浪山上的小豬妖讓我們看到了進(jìn)化的國漫，不變的中國式浪漫。《中國奇譚》能夠?qū)崿F(xiàn)熱度與口碑雙豐收是基于（)①推動文化體制機(jī)制的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識的交融與碰撞②扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，呈現(xiàn)出了中華文化跨越時空、歷久彌新的雋永魅力③立足對傳統(tǒng)文學(xué)的浪漫幻想，推動了中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④用現(xiàn)代觀念和技術(shù)手段表達(dá)中國美學(xué)，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合的生命力A.①② B.①③ C.②④ D.③④非選擇題部分（共四題，共50分）21.在20世紀(jì)60、70年代，人們先后發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識到甲型肝炎通過消化道傳播，乙型肝炎通過血液傳播。但是，1974年英國醫(yī)生普林斯發(fā)現(xiàn)有些輸血后肝炎患者的血液中查不到乙肝病毒抗原。他提出，很可能還有另一種通過血液傳播的肝炎病毒。為了尋找這種特殊的肝炎病毒的成因，科學(xué)家們先后使用了電子顯微鏡、人工培養(yǎng)和免疫學(xué)等多種方法尋找病毒，但這種病毒似乎非常不穩(wěn)定，難以捉摸。直到1989年，美國科學(xué)家利用一種新的技術(shù)手段——分子生物學(xué)方法，終于找到了這種特殊肝炎病毒的基因，并將其命名為丙型肝炎病毒。丙肝病毒被發(fā)現(xiàn)以后，科學(xué)家們對其結(jié)構(gòu)和復(fù)制進(jìn)行了更深入的研究，發(fā)現(xiàn)了丙肝病毒復(fù)制之謎。隨后，美國藥物研究科學(xué)家根據(jù)丙肝病毒復(fù)制機(jī)制，研制出一種能夠有效抑制丙肝病毒復(fù)制的新藥——索菲布韋，革新了丙型肝炎的治療，終于使丙肝病毒從發(fā)現(xiàn)走向徹底治愈。上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”的。（10分） 22.近年來，電影創(chuàng)作者心懷觀眾，腳踩滾燙的大地、扎根火熱的現(xiàn)實(shí)生活，涌現(xiàn)了一大批反映時代發(fā)展和人民美好生活的影視作品，影視創(chuàng)作呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。心懷觀眾，要看到電影的價值。一部好電影可以改變一個人看待世界的方式，具有感染人、影響人的力量。電影《孤注一擲》揭露電信詐騙的套路，目的在于引起觀眾的重視，由此在生活中提高警惕性。《熱烈》讓喜劇與街舞相融合，拓展電影藝術(shù)的上限，創(chuàng)作持續(xù)升級才能滿足觀眾期待。心懷觀眾，應(yīng)當(dāng)了解觀眾，更好地服務(wù)觀眾。《流浪地球》上映后，郭帆團(tuán)隊(duì)組織了問卷調(diào)研，了解觀眾對電影的需求。他們發(fā)現(xiàn)，觀眾的信息消化能力迅速提升，更偏好快節(jié)奏、高密度的電影。于是，他們創(chuàng)作出內(nèi)容含量比第一部高出3倍還多的《流浪地球2》。除了常規(guī)的城市路演，他們還走進(jìn)30多所中小學(xué)校，與孩子們共同觀影交流，在孩子們心中播下科幻的種子。心懷觀眾，還要展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力，找到當(dāng)代觀眾的興趣切入點(diǎn)，讓觀眾們從富有新意的故事中感受詩人與自己的連接、歷史與當(dāng)下的呼應(yīng)。電影《長安三萬里》，以唐代為背景，講述了詩人李白從長安出發(fā)的傳奇旅程。在制作過程中融入了大量的中國傳統(tǒng)文化元素，如詩歌、書法、繪畫等。這些元素不僅豐富了電影的視覺效果，還賦予了電影文化意義和歷史感。結(jié)合材料，運(yùn)用社會歷史主體的知識，說明電影工作者是如何心懷觀眾的。（12分）23.“我站立的地方是中國，我用生命捍衛(wèi)守候，哪怕風(fēng)似刀來山如鐵，祖國山河一寸不能丟。”，一篇《英雄屹立喀喇昆侖》的報(bào)道在網(wǎng)絡(luò)上傳開，祁發(fā)寶、陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉等高原邊防官兵的英雄事跡，讓不少讀者的眼里噙滿淚水。大好河山，寸土不讓!英雄的高原邊防官兵，永遠(yuǎn)的喀喇昆侖精神！天地英雄氣，千秋尚凜然。每一個平凡英雄的背后，都有不應(yīng)被遺忘的奮斗故事。透過報(bào)道可知，以他們?yōu)榇淼男聲r代衛(wèi)國戍邊英雄官兵，在祖國西部邊陲的冰峰雪谷中敢于斗爭、敢于勝利，展現(xiàn)出了誓死捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土的赤膽忠誠和一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神。最為重要的是，他們身上的堅(jiān)毅理想信念、高尚精神境界、忠誠使命擔(dān)當(dāng)，最能觸發(fā)關(guān)于生死得失、苦樂安危、奉獻(xiàn)索取的價值思考，最能樹起引人向前、催人奮斗的精神坐標(biāo)。緬懷英雄，在全社會大力弘揚(yáng)英雄精神，必將激勵更多的人用奮斗續(xù)寫新傳奇。結(jié)合材料，分析說明高原邊防官兵的英雄事跡觸發(fā)的價值思考。（14分）24.艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。他在“七一勛章”頒授儀式上指出，“七一勛章”獲得者都來自人民、植根人民，是立足本職、默默奉獻(xiàn)的平凡英雄。他們的事跡可學(xué)可做，他們的精神可追可及。他們用行動證明，只要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)定奮斗意志、堅(jiān)定恒心韌勁，平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來，每名黨員都能夠在民族復(fù)興的偉業(yè)中為黨和人民建功立業(yè)！要大力宣傳“七一勛章”獲得者的感人事跡和崇高品德，在全黨全社會形成崇尚先進(jìn)、見賢思齊的濃厚氛圍，激勵廣大黨員、干部牢記黨的性質(zhì)宗旨，牢記黨的初心使命，不懈奮斗，永遠(yuǎn)奮斗，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，向著第二個百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)！結(jié)合材料，運(yùn)用文化功能的知識，說明“七一勛章”頒授活動的文化價值。（14分）

高二政治第一次月考試題評分細(xì)則一．選擇題（20題,每題2.5分）1C2A3A4B5A6D7B8B9C10B11D12B13A14D15C16 B17C18C19A20C非選擇題部分（共四題，共50分）21.【正確答案】①醫(yī)生通過輸血發(fā)現(xiàn)可能還存在另一種肝炎病毒，說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源。（2分）②從特殊肝炎病毒的發(fā)現(xiàn)到丙肝病毒基因的確認(rèn)，表明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。（2分）③科學(xué)家們先后使用多種方法尋找病毒，但徒勞無功。直到美國科學(xué)家利用分子生物學(xué)方法，終于找到了丙型肝炎病毒的基因，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2分）④從發(fā)現(xiàn)丙肝病毒、破解丙肝病毒復(fù)制之謎，到研發(fā)新藥，直至最終有效地解決了丙肝病毒的治愈問題，說明實(shí)踐是認(rèn)識的目的。（2分）每小點(diǎn)2分，如果只回