1.錢可通神

唐朝宰相張延賞有一次過問一場冤獄，要有關獄吏十天內查明判決。第二天一早，他見

案頭放著一份小貼子，上寫：“錢三萬貫，乞不問此獄。”他大怒，把案子催得更緊。第三

天，又見有小帖子，寫明“錢五萬貫”。他更加光火了。要求兩天內結案。第四天，又見小

帖子，寫明“錢十萬貫”。這一下，他氣餒了，說道：“錢到十萬，已可通神，我還管得了

嗎！”見唐張固《幽閑鼓吹》。后以“錢可通神》極言錢的誘惑力之大。

2.騎豬

唐朝武則天時，河內王武懿宗，率軍去趙州一帶打仗。懿宗聽說敵方有數千騎從北而來，

便棄甲而逃，其實當時雙方相距還有七百里之遙。后來懿宗回師京都，置酒慶功。張元一在

武則天面前寫詩嘲笑他，有“忽然逢著賊，騎豬向南竄”之句。武則大問：“魏宗難道沒有

馬嗎？為什么要騎豬？”張元一說：“騎豬是是夾豕走也?！卑矗乎辜簇i，豕與屎同音，夾

豕走，意思是來不及大便，夾著大便就逃走。見唐孟弟《本事詩。嘲戲》、唐張鷲《朝野僉

載》卷四。后以騎豬指倉皇逃跑。

3.鳥盡弓藏

把鳥射完以后，弓就用不著了。漢高祖劉邦的妻子呂后懷疑韓信謀反，把他抓起來。韓

信說：“狡兔死，走狗烹，高鳥盡，良弓藏：敵國破，謀臣亡。現在天下已定，我是應該死

了。”見《史記。淮陰侯列傳》。乂《越王勾踐世家》也載有范蠡的話：“飛鳥盡，良弓藏。”

后以“鳥盡弓藏”為事后拋棄有功之人的典故。

4.屏風誤點

三國時，曹不興給孫權畫屏風，不小心，誤點了一滴墨，便將它畫成一只蒼蠅。孫權看

到后。以為是真蒼蠅，用手去證它。見唐張彥遠《歷代名畫記。曹不興》，后以“屏風誤點”

形容畫藝高超。

5.蒲柳先秋

晉代人顧悅之與簡文帝同歲，但頭發早白了。簡文帝問他為什么會這樣，他說“蒲柳之

姿，望秋而落：松柏之姿，經甫彌茂。"意思是我像蒲草與柳葉一樣，一到秋天就萎落；你

像松樹和柏樹，雖然經歷霜雪，卻越來越茂盛。簡文帝說他答得很好。見《世說新語。言語》、

《晉書。顧悅之傳》。后以“蒲柳先秋”為體質弱的典故。

6.棄席

春秋時，晉國的重耳在外流亡二十年，不少人跟隨他出生入死。后來，他加國為晉文公。

在途經黃河邊時，下令把原來的生活用品如席器（臥具）造豆（食具）等都丟掉。凡是手足

胱版，面目照黑的人都走在后面。跟隨他流亡的人中有個叫咎犯的聽后大哭。重耳問他：”回

國應該高興，你為什么樣哭呢？”咎犯說：“你所丟棄的，正是流亡中賴以生活之物和出生

入死的功臣，我能不感到悲哀嗎？”重耳當即收回成命，表示永不拋棄故舊。見《韓非子。

外儲說左上》，后以“棄席”比喻對下屬故舊棄置不用。

7.黔婁被

春秋時，齊國賢者黔婁善于韜略，能退敵兵，國人對他很敬重。魯恭公請他為相，齊威

王聘他為卿士，他都不去。他非常窮困，死后因被了?太小，連遢體都蓋不住，孔了?的學生曾

子，建議他的妻子把被子斜過來蓋，他妻子說：“寧可正而不足，也不能斜而有余。”見漢

劉向《列女傳。魯黔婁妻》、晉皇甫謐《高士傳。黔婁》后以“黔婁被”為清貧的典故。

8.墻東窺宋

戰國時的宋玉在《登徒了?好色賦》中說道：登徒子在楚王面前說宋玉好色，宋玉否認了，

并且說：天下的美色，沒有能比得上我家東鄰的女子，她增之一分則太長，減之一分則太短，

傅粉則太白，涂朱則太紅。但她登他偷看我三年，我至今都沒有動心。后以“墻東窺宋”為

美女多情的典故。

9.喬遷

《詩經。小雅》里有一首《伐木》詩，開頭四句是：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，

遷于喬木?！币馑际牵嚎撤淠?，丁丁丁，鳥兒鳴叫，嚶嚶嚶。它們飛出深谷，遷上高高的

樹林。按：唐代以后，都把詩中的鳥認作黃鶯，后以“喬遷”、“鶯遷”為遷居或升官的賀

詞。

10.青白眼

晉代的阮籍能為青白眼，凡遇到他喜歡或尊敬的人就用青眼，即眼睛正視，眼珠在中間。

遇到他討厭或輕視的人就用白眼，即眼珠向上或向旁邊石。他母親死后嵇喜來吊喪，他用白

眼，嵇康來吊喪，他用青眼。見《晉書。阮籍傳》后以“青白眼”表示對人尊敬、重視或輕

視、憎惡。

11.“遽輪”

春秋時衛國大夫避輪，字伯玉，有很好的名聲。一次，衛靈公和夫人夜坐，聽到車聲橫

轅，到宮門附近就聽不見了，過了一會兒，在宮門的另一邊又響了起來。衛靈公問夫人：''這

是誰的車子？”夫人說：“一定是遮伯玉的?！膘`公問何以見得。夫人解釋說：“只有像他

這樣的人才會夜間行車也不失禮，過宮門而下車。”衛靈公派人去杳看，果然是源伯玉。見

漢劉向《列女傳。衛靈夫人》。后以“速輪”為稱頌賢臣的典故。

12.屈谷巨瓠

古代寓言：宋人屈谷去拜見齊居士田仲，說道：“我聽說先生不恃人而食（不依賴別人

生活）?，F在我有巨瓠（一種瓜）堅硬的像石頭，又厚又沒有扈隆，想拿來獻給先生?！盚I

仲說：“瓠是用來盛東西的，而你的瓠，卻厚而無竅，又硬得像石頭，剖不開來，我拿來做

什么用呢？”屈谷說：“是的，無益于人之物，我只好把它丟了?！逼鋵崳仁墙璐酥S刺

田仲自稱不恃人而食，但也無益于人之國（宋國），屬于堅瓠之類。見《韓非子。外儲說左

上》o后以“屈谷巨瓠”、“堅瓠”比喻無用之物或無用之人.

13.如皋射雉

春秋時，祁國大夫賈辛，相貌丑陋。妻子卻很美，妻子嫌他丑，三年不言不笑。后來賈

辛為妻子駕車如皋（到皋澤去），打獵，射中一只雉雞。妻子見他有本事，才開笑口講話。

賈辛感慨地說：“人實在少不了本事，我如果沒有這點射技，米就一直不言不笑下去了。”

見《左傳。昭公二十八年》，后以“如皋射雉”為一技之長可以發揮作用的典故。

14.襦挎歡聲

東漢人廉范，字叔度，曾經任蜀郡太守，有惠政。（有很好的政績），百姓為他作了這

樣的歌：“廉叔度，來何暮；不禁火，民安作。平生無襦今五挎?！币馑际牵毫宥劝?，你

早就該來了，你來了以后，不禁止我們開夜工，我們都安心勞動。過去，我們短衣沒有一件，

現在我們褲子都有五條了。見《后漢書。廉范傳》后以“襦挎歡聲”為稱頌太守一級地方官

惠政的典故。

15.箍子牛

孺子，小孩子。春秋時的齊景公喜愛小兒子荼，曾經自己兩手著地當作牛，口里銜著

繩索，讓荼崎在背上玩耍。荼玩得高興，一不小心，從“牛背”上滾下來，繩子把齊景公的

牙齒拉斷了。見《左傳。哀公六年》。后以“孺子?！北扔鳛榇蟊娭\利益而不惜獻身的人。

16.傾蓋論交

春秋時，孔子在鄭地的路上遇見程子，兩人停車交談，車蓋靠得很近，因為意見投合，

一談就是一整天。見《孔子。雜訓》°后以“傾蓋論交”形容志同道合、一見如故。

17.青鳥傳書

傳說漢武帝有一次在承華殿,見有青鳥從西方飛來，集于殿前。漢武帝就此事問東方朔。

東方朔說：“這是西王母要來了，它們是先來報信的?！辈痪?，西王母果然來了，有兩青鳥

如鸞，夾侍其旁。見《漢武故事》o后以“青鳥傳書”比喻傳信，以“青鳥”比喻傳信的使

者0

18.青錢萬選

唐代著名傳奇小說《游仙窟》作者張篇所作的詩文，不僅流行國內，連日本、新羅使者

也紛紛前來購求，。他曾八次應試，都登科甲。當時有個叫員半千的人說張篇的“文詞如青

銅錢，萬選萬中?！笔廊艘虼朔Q他為“青錢學士”后以“青錢萬選”為文才出眾的典故。

19.請纓

漢武帝派終軍去勸說南越（亦作“粵”）王來朝，終軍請求給他一根長纓，表示一定要

把南越王縛回來。后來，他果然不出所料說服南越王歸漢。見《漢書。終軍傳》。后以“請

纓”為投軍報國或要求給以重任的典故。

20.染指

春秋時，鄭國大臣子公每逢食指動起來，就會吃到好東西。鄭靈公知道這件事，有一次

賜大家吃毒肉，故意不給子公吃。在這以前，子公的食指早已動了起來。他見靈公不讓他吃

奄，一氣之下，用指頭往鍋里一染，伸到嘴巴里去，說道：“這不是也吃到了嗎？”見《左

傳。宣公四年》。后以“染指”為吃到某種東西、沾到某種利益或參與某種事情的典故。

21.御批韓翔

唐代爵人韓翔，曾任具外郎，晚年頗不得意，建中初，屈居幕吏，常辟疾在家。人多鄙

之，惟一靠姓巡官知他是名士，典他交好。一日夜半，靠巡官急叩婢翔家『號，祝賀其任^部

郎中、知制言告。知制■搬掌草提朝廷^告文善，懸清貴之瞄i。斡翔不信，草巡官言兌：撮京輟，

知制^缺人，中音省逗中雨名呈德宗貌批，御策不黠出，彳令批日：典斡翎。疇有麗人名鞫翔，

另一斡翊任江淮刺史。中古省又耨雨裨潮同畤呈選^示。御策^^一首：“春城瓢電不來花，

寒食束蜀禁柳斜。日暮*英客傅博煩，觸趣散入五侯家。”在一旁批日：輿此鞫翔。草巡官日：

“此非具外爵耶？”薛翔方硅信不此事停卷佳言舌，彳灸世爵文常用典資。

22.奉旨填詞

宋詞人柳永，原名柳三變。措作慢詞長調，每為教坊樂妓所傳唱，當時有“凡有井水處，

皆能歌柳詞”之謠。他常與歌妓來往，留連丁?燈紅酒綠，徵歌逐舞。因功名未遂，曾作《鶴

沖天》一首解嘲，詞中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句。景體間中進士。仁宗普言：“此

人好去淺斟低唱，何要浮名？且填詞去?！绷缽拇艘娣爬诵魏?，逢人即自稱“奉旨填詞柳

三變”。后因以“奉旨填詞”喻自我嘲諷，將錯就錯。（典見《本事詞》、《能改齋漫錄》、

《方輿勝覽》及《藝苑雌黃》等）

23重見云?英

晚唐爵人箍隆，十次^俱未得中。初次程考，途^締.陵疇，凰葷正茂，輿歌妓雪英

相得，雪英亦正妙年，色藜俱十二年彳炎，蕤隙再次落第，路遇^陵，又典她相遇。雪

英仍未嫁，言^中，混I怪蕤曦落拓不遇。蕤曦作爵贈之。爵曰：“￡金陵醉別十食余春，重見雪

英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人?！毖χ屑瓤酃γ涞?，封雪英身世，亦深

表情惜之意。但彳若世用“重靈雪英”一%指文中典劍指女子雕別多年又意外相逢，如清

初吳作蕖《陶江仙?逢善》葫］中有句雪"落拓江湖常戴酒，十年重冕雪英”，即用此羲。（典

M《唐爵紀事》、《唐才子傅》）

24.蘭亭修禊

管穆帝永和九年（353）三月三，大者法家王羲之^^安、舔綽等貌友四十繪人，相聚

于山隙（今紹典）西南二十七徑的IW亭。按照古代凰雪，在此舉行祛除不祥的修禊之倭：各

人依次分列^渚曲水旁，照酒環置於水上，任其隨波而下。酒杯謾疇必彳笛僦爵，不成即前酒。

其日天朗氟清，限和日履。王教之等十一人各賦爵二首，另十五人各賦爵一首。王凝之卷所

賦爵作《菊亭集序》，以幺己其事。王羲之手龕;此序的杳法向被視卷藜彳桿瑰鈍.，典其事其文相

得益彰。優此“贏亭修禊”便成了文人聚曹的典故，曲水傅杯或曲水流觴遂也卷文人雅集的

佳言舌。（典見《晉君?王磁之作》）

25.曉風殘月與大江東去

蘇軾是北宋杰出的文學家，所作散文汪洋恣肆，為唐宋八大家之一。詩歌也清新豪健，

獨具一格。詞開豪放一派，對后世頗具影響。他在翰林院任職時，曾遇一善歌的幕僚，因問：

“我詞比柳詞何如？”對方答道：“柳中郎詞，只好十七八女孩兒，執紅牙拍板，唱楊柳岸，

曉風殘月；學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去?！碧K軾聽后，為之絕倒。“曉風殘

月”為柳永《雨霖鈴》中句，“大江東去”為蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》首句。兩句頗能代

表柳、蘇兩家詞的不同風格，后人論詞，議及婉約派豪放派之不同特征時，常用此典。（典

見《吹劍續錄》）

26.前度劉郎

古代神仙故事：束漠畤，副晨和阮肇同赴天辜山采桀，在桃源遇二仙女，到阮被邀留居

半年，麗人返回家細;畤，子繇已幺密屣七世。於是二人又重返天耋。唐代爵人剜禹^口屯田具

外遛朗州司禹凡十年，始被召回京，游玄都IS,作《贈看花^君子爵》日：“紫陌缸鹿拂面

來，熊人不道看花回。玄都^那桃千樹，盜是挈J郎去彳為栽?！庇腥讼蛐彝枵鋇意存飄刺，

乃出任速州刺史，十四年彳斐方召回，得再游玄都籍。庭院內一片荒“京，桃榭瓢存，道士也不

知去向，不禁感慨離端，又作一爵道：“百歆庭中半是苔，桃花浮壺菜花口九槿桃道士牖何

慮，前度劌郎今又來?！薄扒岸扰欣伞?，既是以姓自指，又是用到、阮故事，接人因稀去而

枚杰的人卷“前度剿郎”，亦懸Me桃花的熟典。嘛朝:《留別釋迦院牡丹呈起粹》言界吉句“去

年崔^若重來，前度剜郎在千里”，即用此典。（典見《幽明鰥》、《本事爵》）

27.乘燭夜游

《古詩十九首》有“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”之句。曹丕

為魏王時，與吳質交好。建安二十二年大疫，一時文人如徐乾、劉楨、應場、阮瑞、陳琳、

王粲等均罹疾死亡，曹丕因作書與吳質，勸其惜時自娛。書中有“古人思炳燭夜游，良有以

也”之句，后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂。李白《春夜宴槌李園序》中即用曹丕原語，

只省一“思”字。以后又引申出秉燭看花。唐白居易《惜牡丹花》“明朝風起應吹盡，夜惜

衰紅把火看”，李商隱《花卜醉》“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”，均襲此意。（典

見《文選?魏文帝與吳質書》）

28.金龜換酒

唐代著名詩人李白初至京師長安，宿于旅邸。詩人賀知章雖對李白慕名已久，但未曾謀

面?，聞李白來京，亟往拜訪。李白出門迎客，兩人相攜入屋，縱論古今，一見如故。李白出

示詩作《蜀道難》、《烏夜啼》。賀知章贊賞備至，稱李白為謫仙人。倉卒間未攜錢帛，當

場解下身上所佩金龜，交酒家沽酒與李白對酌，盡歡散。賀知宣死后，李白曾作《對酒憶賀

監》記其事，詩曰：“四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。昔好杯中物,

今為松下塵。金龜換酒處，卻億淚沾巾?！焙笕嗣恳越瘕敁Q酒為傾心結交的佳話。（典見《木

事詩》）

29.登龍門

黃河禹門口（在今山西河津縣西北和陜西韓城縣東北），兩岸峭壁對峙，形如闕門。古

代傳說，每年春末數千尾鯉魚集于此，爭登龍門。能躍登者不過七十二尾。登龍門后，鯉即

化為龍，故禹門亦稱為龍門?！逗鬂h書?李膺傳》：“膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其

接者，名為登龍門?！碧评畎住杜c朝荊州書》：“一登龍門，則聲譽十倍?！笨婆e時代凡會

試得中，致身榮顯，也叫登龍門?！斗馐下勔娪洝肪矶柏暸e”：“故當代以進士登科為登

龍門”。（典見《太平廣記》卷四六六引《三秦記》）

30.春風得意

唐代詩人孟郊，少年時隱居裾山，兩試進士不第，曾作《三第》詩一首，中有云：“棄

置復棄置，情如刀劍傷。”又作《再下第》詩云：“一夕九起嗟，夢短不到家。兩度長安陌，

空將汨見花?！北磉_科場失意和仕途困頓的痛苦心情。直至四十六歲他才應舉中試，欣喜之

情，不能自己，遂作《登科后》詩云：“昔日齪齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄

疾，一日看盡長安花?！焙笠蛞浴按猴L得意”喻進士及第。元喬吉《金錢記》“他見我春風

得意長安道，因此上迎頭兒將女婿招”，用典本此。（典見《唐才子傳》）

31.曲江宴

曲江池以水流曲折得名。故址在今陜西省西安市東南，漢武帝所鑿。唐代開元、天寶間，

曾于池岸廣筑樓臺亭閣，花木繁茂，煙水明媚，風景佳麗，為長安勝景。每逢中和（二月初

一）、上巳（三月初三）等節日，帝王將相以及商賈庶民，游者接踵。唐制，新科進士放榜

后，皇帝蜴宴游賞于曲江池旁的杏園，時人稱為“曲江宴”、“杏園春宴”。后遂被專指進

士及第。唐劉滄《及第后宴曲》：“及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭。”唐溫庭筠《春日

將欲東歸寄新及第苗紳先輩》詩也有云：“知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅?！保ǖ湟姟短?/p>

國史補》、《唐摭言》）

32.雁塔題名

長安慈恩寺西院塔，高三百尺，俗稱大雁塔，為唐代名僧玄奘收藏從印度帶回的佛經和

佛像，丁?唐高宗永徽三年建造。從武則天神龍年間開始，新科進士在曲江宴以后，即集于慈

恩寺塔題名，請同科進士中擅長書法者將全榜諸人姓名寫于塔上。后遂成為考中進士的代稱。

《唐摭言》引白居易詩云：“慈恩寺塔題名處，十七人中最少年”。乂元楊載《送完者都同

知》詩：“姓名題雁塔，譜牒記龍沙?！保ǖ湟姟短妻浴贰ⅰ队轰洝罚?/p>

33.龍虎榜

唐德宗應元八年（729）會試，當時天下名士韓俞、李觀、李絳、崔群、王涯、馮宿、

疲承宣、歐陽詹等二十三人同登進士第，得人才之盛。于是時人稱為龍虎榜。后凡會試中選

者亦被呼為登龍虎榜。在北宋孫僅舉進士第一，王禹偶以詩賀之，曰：“粉壁乍懸龍虎榜，

錦標終屬鵲鶉原?！饼埢褚喾Q虎榜（但清代以后?，虎榜專指武科），元方回《石峽書院賦》：

“領袖者誰？予同姓兮，又同登于虎榜”：薩都刺《及第謝恩崇天門》“虎榜姓名書敕紙”，

均用此典。（典見《新唐書?歐陽詹傳》）

34破題：

唐翰林學士李程初應博學宏辭科，試題為《日五色賦》，李程試卷的首句云：“德動天

鑒，祥開日華。”時人稱之為破題。又，宋詩人梅堯臣，應范仲淹邀宴。席間賦《河豚魚》

詩一首，詩云：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當是時，貴不數魚蝦。”歐陽修評此詩道：

“河豚常出春暮，群游水匕食絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美。故知詩者謂只破題兩

句，已道盡河豚好處?！焙笠蚍Q詩文起首數句點破題意曰"破題”，明清八股文更以破題為

作文固定程式。破題又常被引申為第一次之意。如《西府記》：“卻告了相思回避，破題兒

又遭別離?！保ǖ湟姟秶费a》、《六一詩話》）

35青錢萬選

唐代著名傳奇小說《游仙窟》作者張督所作詩文，不僅流行國內，日本、新羅使者紛紛

購求。他曾八次應試，均登甲科，當時文人員半千說他的文辭如青銅錢，萬選萬中。世人因

稱他為青錢學士。后人因以青錢萬選喻文才出眾。晏殊《假中示凌判官寺水王?？薄吩姡骸坝?/p>

梁賦客多風味，莫惜青錢萬選才?！保ǖ湟姟短菩抡Z》、《新唐書?張春傳》）

36破天荒

唐代荊州文風不振，每年解送舉人應考，均未中試，時人稱為“天荒”。后劉蛻以荊州

解送的舉人者笫，打破了該州多年無人中舉的局面，時人稱為:‘破大荒”。荊州刺史崔鉉特

獎勵劉蛻七十萬貫破天荒錢。劉蛻答謝說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈日天荒。"

又自宋朝以來，江西地方無人以狀元及第，后有何昌以對策居第一，有人以詩寄何昌言云：

“萬里?時開驥足，仃年今始破天荒?！焙笥靡灾盖八从谢蚴状纬霈F。如清黃遵憲《番客

篇》詩：“平生不著襪，今段破天荒?！保ǖ湟姟短妻浴?、《北夢瑣言》、《獨醒雜志》）

37八百孤寒

唐朝大臣李德裕，出身閥閱世家，晚年位居宰相，官高爵顯。史稱其對家世寒微、無以

依恃的讀書人常能施以援手，為他們的科第仕進開方便之門。因此，故深得孤寒士子好感。

后李德裕在黨爭中失敗，被貶為崖州（今廣東瓊山東南）司戶，蒙恩士子對他被貶荒遠，都

一掬同情之淚。當時有人作詩云：“八百孤寒齊下淚，一時南里李崖州。”后因以“八百孤

寒”指貧寒之士或喻處境困難、極需要提攜的人。清黃景仁《歲暮懷朱笥河先生》：“小謫

陳芳現在身，人間何事敝精神。慢亭仙客休相待，八百孤寒要此人?！保ǖ湟姟对葡炎h》、

《唐摭言》、《全唐詩話》）

38.冬烘

顏真卿是唐代著名的書法家，曾因平定“安史之亂”有功，封為魯郡公。后李希烈擁兵

作亂，受命前往勸諭而被害。晚唐懿宗咸通間，鄭蒸主考，時徐州一代戰亂頻仍。鄭薰意欲

激發士人之氣，特選?忠烈之后作榜首，幫作矜式。誤將考生顏標當作顏魯公的后裔，取為

狀元。發榜后，顏標按禮拜見主司，鄭蕙在交詼中方知其出身寒素，非功臣之后。時有無名

子作詩嘲鄭薰云：“主司頭腦太冬烘，錯認顏標作魯公。”“冬烘”后遂常用以形容迂腐糊

涂不達事理。如宋范成大《四時田園雜興》“長官頭腦冬烘甚，乞汝青錢買酒EI”,即用此

典。（典見《唐摭言》卷八、卷十三）

39.倒繃孩兒

宋人苗振考取進士后，出仕多年，將參加館閣考試。館閣為文學儒臣所處之地，錄取者

皆為飽學多才之士。丞相晏殊謂苗振曰：“君久從吏事，必疏筆硯，今將就試，宜梢溫習也?！?/p>

苗振不以為意，曰：“豈有三十年老娘而倒繃孩兒者乎？”妥殊俯苜笑而不語。后經考試,

果未中選，晏殊聞其落選笑道：“苗君竟倒繃孩兒矣！”繃即包扎嬰兒，為老娘所熟諳?！暗?/p>

繃孩兒”意為將孩兒包扎顛倒。比喻多年老手，因一時疏忽大意，亦將失誤。《朱了?語類？

雜類》所記事同人異，云是陳易赴試，宰相韓珂對陳規勸事。后世文人常用此典，尤多見于

通俗小說。（典見《東軒筆錄》、《事文類聚》）

40.悔讀《南華》

唐宣宗時宰相令狐稅曾以一典故詢問溫庭筠，溫日：“事出《南華》，非僻書也?；蚣?/p>

相公燮理之暇，時宜覽古?！绷詈黕遭到輕薄，懷恨在心，上書朝廷，言溫庭筠有才無行。

于是溫終身不得壹第。后溫庭筠作詩云：“因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇?！薄赌?/p>

華》，《南華經》，即《莊子》。后人因以“悔讀《南華》”為學問高深、直言忤人而遭嫉

忌的典故。如宋陸游《懷鏡中故廬》：“從宦只思乘下澤，忤人?；谧x《南華》。”（典見

《唐詩紀事》、《北夢瑣言》）

41.沆潴一氣

唐人崔沆主乾符二年進士科考試，榜中錄取考生崔源。同時被錄取的同姓考生中，崔源

最為崔沆相知。時人有“座主'1生，沆漫一氣”之謠。后人因稱氣味相投為“沆潼一氣

今多用于貶義。（典見《南部新書》、《唐語林》）

42.名落孫山

吳地有人名孫山，為人滑稽多智。試期至，離鄉赴他郡應舉，鄉鄰中有人托其攜子同往

應試。試畢，鄉鄰子落第，孫山居榜末，先期回家。鄉鄰探詢其子是否考中，他吟詩兩句道：

“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”后因稱考試落第為“名落孫山”。詩文中常用，通

俗小說中尤多用此典。（典見《過庭錄》）

43梁州夢契

元稹和白居易均卷唐代新架府遽勃宣窘者，麗人友15深厚，常以爵文互相酬和，世耦“元

白”。元稹任盛察祭史，於元和四年三月出使梓潼勘察案件，畤白居易在京於同月二十一日

典弟白行曾及知友李杓直等遨慈恩寺接至李家食欠渥。席1111,白居易忽停杯道：“微之（元稹

字）常已至梁州了。"II即題爵一首於壁上：“花畤同酹破春愁，醉折花枝作酒篝。忽驚故

人天除去，言十程今日到梁州?！卑拙右鬃骶糁?，元稹果恰至褒城（今腐陜西，即梁州境）

旅次蘿典白居易、李杓直同遨曲江及慈恩寺，醒彳為作《梁州蘿》薛室“蘿君同統曲江

也向曲江院院遵。亭吏呼人排去焉，忽麴身在古梁州。”刖人遙隔千里，但神交若合符契。

彳務人形容知友蘿魂相交，常引此伴青舌。（典兄《本事爵》）

44東涂西抹

唐人薜逢晚年仕途失意，曾騎瘦馬赴朝。正逢新科進士列隊而出，前導見其形相落拓,

就吆喝道：“I可避新郎君！"薛逢派從者傳言：“報道莫貧相！阿婆三五年少時，也曾東涂

西抹米！”東涂西抹，本指婦女裝飾，薜逢以此為喻，說自己少年時也曾憑文章取過功名，

新科進士何足為奇。后以“涂抹”為自謙詩文拙劣之詞，金元好問《自題寫真》詩“東涂西

抹竊時名，一線微官誤半生”，即用此典。（典見《唐摭言》）

45錦囊貯詩

中唐詩人李賀，為人纖瘦，但作詩異常刻苦，常清晨騎弱馬，一小奚奴背破囊相隨，邊

行邊吟，每得佳句，即寫下投于囊中。日暮歸家后，取出詩句，構成全篇，除有重大事故外，

日日如此。其母使婢女檢討錦囊，見所書詩句甚多，即怒：是人要嘔出心乃耳。后人稱好詩

為錦囊佳句者本此。錦囊又稱奚囊。楊維楨《感懷》“盡取江山錦繡句，嘔心瀝血入奚囊”，

即用此典。（典見李商隱《李賀小傳》，《新唐書?李賀傳》，《唐詩紀事》，《唐才子傳》）

46雞肋糜人

三國魏楊修，字德祖，好學，有俊才，為曹操主簿。建安二十四年三月，曹操引兵攻漢

中，劉備據平陽堅守，因久攻不下，操乃意欲還軍。適逢軍將問軍中口令，遂隨口云：“雞

肋”。眾宜屬莫知所謂，獨楊修已解其意，整裝待發。問之，則曰：“夫雞肋，棄之為可惜，

食之無所得，以比漢中，知王欲返也?！焙笠蛞浴半u肋糜人”喻雖嫌乏味卻乂不忍舍棄之物。

唐羅隱詩：“雞肋曹公怒，豬肝仲叔慚”，即直詠其事；宋蘇轍詩：“官如雞肋浪奔馳，政

似羊毛尚思勉”，乃取其意用眼。（典見《三國志?皴書?武帝紀一》注引《九州春秋》、《后

漢書?楊震傳》）

47人面桃花

唐爵人崔宗雯，甚美，清明貓游晨安南駐，至一村戶，見花木藁萃，寂舞人馨。因渴

趣，叩IB求梁。良久始有一女子愿1%捧杯水^坐。女子褐倚庭前桃花斜柯，姿悲楚楚勃人：

凝睇相封，似有輾限深情。崔^以言挑之，不愿。彼此注目久上。崔辭行，女子送至PI，如

不情而入。次年清明，崔^追憤此事，情不可遏，又往探IZh唯兄力院如故，置^輾人。

惆恨之余，題爵於FJ扉日：“去年今日此FJ中，人面桃花相映匐:。人面不知何慮去，桃花依

苦笑春凰！”接代爵文中因常以喻男子邂逅一女子，彳為不徨再見的憤惘心情。白仁甫、尚仲

^均有《崔禁》5睢剌演此事，明清傅奇中亦有《題1“雅己》、《人面桃花》等剌，皆本此。

（典兄《本事爵》、《唐爵紀事》及《全唐爵言舌》等）

48.本色當行

宋代詩人陳師道曾云：“退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使，雖極天下之工，

要非本色，今代詞手，唯秦七、黃九耳?！币鉃樘K軾作詞，亦如韓愈作詩，雖好而不是詞的

本味，惟有秦觀、黃庭堅之詞，方是作詞正道。同時的晁無咎卻說：“蘇詞雖稍不諧律呂，

蓋橫放杰出，曲子中縛不住者：而黃山谷詞固高妙，然不是當行家語，乃著腔子唱和詩耳?！?/p>

南宋詩論家嚴羽要求作詩”須是本色，須是當行”，即本陳、晁兩家之說。本色即詩文體裁

的本味：當行，猶言內行。后來詩文中常用“本色當行”形容恪守體裁而能致精妙之作家作

品。（典見《后山詩話》、《海南詩語》、《滄浪詩話》）

49.章臺柳

唐代詩人韓翔是大歷十才子之一，居京時得一姬柳氏，才色雙全。后韓翻為淄青節度使

侯希幕僚。時值安史之亂，他不敢攜柳氏赴任，分別三年，未能團聚，因寄詞柳氏云：“章

臺柳，章臺柳。往日依依（許堯佐《柳氏傳》作"昔日青青”）今在否？縱使長條似舊垂，

也應攀折他人手?！绷弦灿泻驮~云：“楊柳枝，芳菲節。可恨年年贈離別。i葉隨風忽報

秋，縱使君來豈堪折？”她因自己貌美獨居，恐有意外，就出家為尼。不久被番將沙吒劫去，

后賴虞侯將許俊用計救出，始得團圓。后人就名韓郵寄柳氏詞的詞調為“章臺柳”。“章臺

柳”亦被用為可任人攀折之路柳墻花而專妓女這類的人物。（典見《本事詩》、《柳氏傳》、

《唐詩紀事》、《全唐詩話》）

50.吊柳會

柳永初名三變，以填詞名世，與兄弟三復、三接號為“柳氏三絕”。因他常涉足花街柳

桂，所作大抵為偎紅依翠的艷詞，歌臺舞榭常演唱其詞，歌妓舞姬，均愛慕其才華，但為時

論所不許。后改名柳永，中進士第，官任屯田員外郎，但一生流落不偶，最終客死襄陽，埋

骨異鄉。相傳他死時家無余財，身后簫條，靠昔日仰慕他的妓女集資營葬，草草料理后事。

死后亦無親族祭奠。每年清明，群妓相約各攜酒菜食物赴其墳地祭掃。識與不識均奔集墓地，

相沿成習。鄉間稱之為吊柳七或吊柳會?！豆沤裥≌f?眾名姬春風吊柳七》及清王士禎《真

州絕句》之五“殘月曉風仙掌路，何人為吊柳屯田”，均敘此事。（典見《獨醒雜志》、《方

輿勝覽》等）

51.破鏡重圓

南朝陳代太了哈人徐德言，其妻為陳后主的妹妹樂昌公主.因見天下大亂，國亡無日，

恐一旦亡國，離亂之際，夫妻失散，遂破鏡為二，夫妻各執一半，相約他年正月十五賣鏡都

市?以謀昭合。未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。德言流離

至京城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩道：“鏡與人俱去，鏡歸

人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝?！惫饕娫姡皇?。楊素知情后，大為感動，終于

讓他們夫婦團聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。（典見《本事詩》、《古今

詩話》等）

52響遏行云

古代傳說：薛譚拜歌唱家秦青為師，學藝未成自以為得奧妙，而向老師告辭。秦青并不

挽留，將他送到郊外，途中為他撫節悲歌，表達師生依依之情。其歌”聲振林木，響遏行云”。

薛譚乃知己之不足，于是懇求秦青允許他返回繼續學習，終身不敢言去。“響遏行云”，形

容歌聲高亮，似乎能阻止行云的前進。蘇軾《減字木蘭花?詠慶姬》詞“響亮歌喉，遏住行

云翠不收”，即用此典。（典見《列子?湯問》）

53.漁陽摻撾

漢末文學家禰衡，少有才辯，長于筆札，孔融曾向獻帝表薦，曹操多次召見。禰衡恃才

負氣，稱病不往，又以言詞譏諷。曹操深為嫌怒，但因他才名遠播，殺之恐招害賢之名，欲

借機輕侮之。時方正月十五日，曹操大會賓客，乃命禰衡為鼓吏，在席上擊鼓助興。禰衡揚

槌擊鼓，作《漁陽摻撾》，音調悲壯，俸鏘如金石之聲，四座為之動容。依慣例，鼓吏當易

衣，衡便于眾人前脫衣裸身而立，然后徐徐著鼓吏之服，顏無作色。后人因稱《洵陽摻撾》

為鼓曲中妙品，乂用以比喻慷概悲壯樂曲。北周庚信《夜聽搗衣》詩“聲煩《廣陵散》，杵

急《漁陽摻》”，下句即用典。（典見《世說新語?言語》、《后漢書》注引《文士傳》）

54春月勝秋月

宋哲宗元佑七年（1093）正月，蘇軾知穎州（今安徽阜陽）時，堂前梅花盛開，月光皎

潔。夫人王氏因謂：“春月勝如秋月。秋月令人凄慘，春月令人和悅?！蓖跏掀饺瘴磭L作詩

亦不言詩，蘇軾卻以此語實詩家語。欣然相邀歐陽叔弼、歐陽季默兄弟飲酒賞月，又作《減

字木蘭花》詞一首云：“春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉回麻，半落梅花婉娩香。輕云薄

霧，總是少年行樂處，不似秋光，只與離人照斷腸。”專詠春月勝于秋月，一時傳為佳話。

元梁寅散曲《人月圓?春夜》“三春月勝三秋月，花下展清陰”句，即用此典。（典見《侯

鰭錄》、《藝文類聚》、《后山詩話》等）

55.莊周夢蝶

戰國時哲學家莊周主張是非齊一，物我兩忘。《莊子》中有一寓言申喻此理：莊周夢見

自己化作一只蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂。夢醒以后，身依然是莊周。因此說，不知是莊周

化為蝴蝶呢，還是蝴蝶化為莊周。后世遂以莊周夢蝶比喻人生如夢幻，難以究詰。唐李商隱

名作《錦瑟》云：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。”詩中頷聯即用此

典。清黃景仁《濠梁》“夢久己忘身是蝶，水清安識我非魚”，也用此意。（典見《莊子？

齊物論》）

56.夢游華胥

相傳黃帝即位二十年，因思為天下大治之難，乃凍欲清心，順其自然，二月不理政事。

曾夢中游于華胥氏之國。其國無元首，亦無貴賤賢愚之分。人民無所嗜好?，既不戀生，也不

畏死；既無親疏向背之隔，亦無愛憎利害之心：水火難傷，鞭斧無損：云霧難遮其眼，雷霆

不擾其耳，是個沒有人世利害得失的奇妙極樂世界。黃帝醒后若獲養身治物之道。廿八年后，

終至天下大治。后因以“夢游華胥”喻到達理想王國。唐李商隱詩云“不見華胥夢，空聞下

蔡迷”，即用此典。（典見《列子?黃帝篇》）

57傾國傾城

漢武帝時，協律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾

人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得?！蔽涞蹮o限神往，嘆息良久曰：“世

豈有此人乎？”平陽公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。武帝召見，納入后宮，

即后來深受寵幸的李夫人。“傾國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學作品中引用

甚多。如李白《感興》“蛾眉艷曉月，一笑傾城歡”，又《清平調》“名花傾國兩相歡，常

得君王帶笑看”，均用此典。（典見《漢書?外戚傳》）

58司空見慣

唐代詩人劉禹錫某年從和州（今安徽省和縣）罷官回京，司空李紳因仰慕其名，邀至府

第，盛宴款待。席間，李紳命歌妓勸酒，劉禹錫即席賦七絕一首，詩口：“高髻云鬟宮樣妝，

春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。”李紳聽罷，就把歌妓贈給了他。此

事范擄《云溪友議》卷七、計有功《唐詩紀事》卷三七均作揚州大司馬杜鴻漸與劉禹錫事，

不能詳考。后人因以“司空見慣”比喻對事物的習以為常。蘇軾《滿庭芳?佳人》詞：“人

間何處，有司空見慣，應謂尋常。”（典見《本事詩?情感》）

59.梅妻鶴子

北宋詩人林迪，為詩風格淡遠，其詠梅詩“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”是傳誦

人口的名句。他不趨榮利，終身未仕，初放浪江、淮間，后隱居杭州西湖的孤山，二十多年

足不及城市，死后賜謚和靖先生，人稱“梅妻鶴了”。后遂以“梅妻鶴了”為隱者清心寡欲

的象征。明徐復祚《偶寄》“紫綬高軒虛富貴，梅妻鶴子自風流”，即用此典。（典見《詩

話總龜》、《夢溪筆談》、《宋史?隱逸傳》、《西湖游覽志》）

60.驛寄梅花

三國吳名將陸遜的族子陸凱，與范曄（非《后漢書》作者）是好友。兩人一處江南，一

居長安，山川阻隔，常懷思念。冬日適有傳遞公文的驛吏南來，陸凱便折了一枝寒梅，命驛

吏攜往長安贈與范曄，并作《贈范曄》詩一苜。詩云：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無

所有，聊贈一枝春?！焙笠蛞浴绑A寄梅花”喻向遠方友人表達思念之情。如宋秦觀《踏莎行》

詞：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數”，舒亶《虞美人?寄公度》詞“故人早晚上

高臺，贈我江南春一枝梅”等，都用此典。（典見《太平御覽》卷九七零所引《荊州記》）

61雪泥鴻爪

宋代詩人蘇軾、蘇轍兄弟，感情深篤。二人于仁宗嘉佑二年（1057）同舉進士以后，宦

海沉浮，常居兩地，故不時相互贈詩以寄思念之情。嘉佑六年（1061）二人于鄭州分別后，

蘇軾在湘池得蘇轍詩，中有“相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥”句。當時天寒雨雪，“雪

泥”一詞系實記征途之苦。蘇軾因在《和子由港池懷舊》詩中予以發揮，有句云“人生到處

知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西?！币曾櫻闾ぱ┠喽指髯詵|

西，喻兄弟因身不由己而分離?！把┠帏欁Α焙蟪蔀橹竿滤z痕跡的有名比喻。（典見《蘇

軾詩集》）

62韋編三絕

先秦時期，紙張尚未發明，文字通常書寫于竹簡上，然后用皮繩（韋）編綴成書，稱為

“韋編”?？鬃油砟晗沧x《易經》，反復研習，以至于韋編三絕（韋繩磨斷了三次）。但他

仍未以此為滿足，曾云：如果再能給我兒年時間，那么我于《易經》的理解，便可以達到文

質兼備的程度了?！绊f編三絕"后成為發奮苦讀的代稱，為詩文中所廣泛使用。（典見《史

記?孔子世家》）

63雞窗

古代志怪書稱：兗州刺史宋處宗得一長鳴雞，喜愛備至，每日將雞籠放在書房窗前。此

雞常聽主人吟詩讀書，時間長了，竟能諳習人語，時與宋處宗對話，談論問題頗有見解。后

世遂以“雞窗”代指書窗，書齋。如唐代詩人羅隱《題袁溪張逸人所居》詩，有“雞窗夜靜

開書卷，魚檻春深展釣絲”句。（典見《藝文類聚》引《幽明錄》）

64牛角掛書

隋李密，父李寬爵蒲山公。密初為隋煬帝侍衛，狀貌奇俊，為煬帝所忌。宇文述勸諭臼：

“君家世素貴，當以才學顯，何必居身侍衛?！崩蠲苡谑寝o去侍衛職，折節讀書。聞學者包

愷名，騎牛前往從學，沿途不廢讀書，將《漢書》掛在牛角上，且行FL讀。途中為越國公楊

素所見，楊素按轡在后跟蹤，見他讀得專心致志，問道“書生何以如此勤學？”李密見是越

國公，立即下牛拜見。詢問之下，方知正讀《項羽傳》，楊素不勝贊嘆，歸語其子玄感。楊

玄感即傾心結交?！芭＝菕鞎彼鞛橛骱脤W不倦的掌故。（典見《新唐書?李密傳》、《語

林》）

65詠絮才高

東晉政治家謝安在雪天合家聚談，與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大，謝安興致勃

發，就指著外面的飛雪問：“白雪紛紛何所似？”謝安的侄子謝朗隨口說：“撒鹽空中差可

擬。”侄女謝道盟接著道：“未若柳絮因風起?！敝x安聽后大M贊賞，夸獎侄女才思不凡。

謝道揣是東晉有名的才女。柳絮隨風飛揚，狀似飛雪，用以比喻紛E的臼雪，恰切而形象，

故世人譽婦女富有詩才為“詠絮才”。蘇軾《謝人見和雪后書北臺壁二首》之一“漁蓑句好

應須畫，柳絮才高不道鹽”，即用此典。（典見《世說新語?言語》、晉書王凝之妻謝氏傳》）

66.三年不窺園

西漢名儒董仲舒，是專治《春秋公羊傳》的今文經學大師。漢景帝時代任博士，悉心傳

授經學，曾三年不窺園。后人常以三年不窺園形容學習專心。元馬祖常《壯游》詩：“三年

不窺園，自謂五經笥。（“經劄”是裝經書的箱子，詩意為因專心學習而學問淵博）”，即

用此典。（典見《漢書?董仲舒傳》）

67磨杵作針

相傳唐代大詩人李白少年時曾在四川的象耳山中讀書，中途廢棄。某日閑逛至小溪畔,

遇一老嫗磨鐵杵，李白不解磨杵何用。老婦人告以欲磨杵作針，李白深受感動，立即回山，

發憤讀書，學問大進。后人因以“磨杵成針”比喻持之以恒者有志竟成。今諺也仍然有“只

有功夫深，鐵杵磨成針”之語。（典見《蜀中廣記?上川南道彭山縣》）

68磨穿鐵硯

五代時人桑維翰初應進士試，主考它惡其姓，以“喪”同音，不予錄取。有人勸其不必

應進士試，可以從其他途徑入仕。桑維翰慨然作《日出扶桑賦》以見志，表明應考決心。并

鑄鐵硯臺一方示人曰：鐵硯磨穿，則從他途徑出仕。后終以進士及第。后人因以穿鐵硯喻意

志不變或刻苦讀書堅持不懈。陸游《夜讀書》“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年”，即用

此典。（典見《舊五代史?桑維翰傳》注引《春渚記聞》、《新五代史?桑維翰傳》）

69.燃楝夜讀

南齊人顧歡，家貧好學。其父命往田間驅趕麻雀，顧歡作《黃雀賦》而歸，田中稻穗被

雀食過半。父怒，欲責之，見其所作賦乃止。鄉間有學舍，顧歡因家貧無以受業，常倚學會

舍壁后偷聽，默記心中。夜間或點松枝以映書，或燃糠夜讀。積年，學業大成。后在浙江天

臺山開館授徒，受業者常多達百人?！叭伎芬棺x”遂與“囊螢映雪”一樣，被后世作為刻苦

自學之典，用于詩文中。（典見《南史》及《南齊書》本傳）

70.管城子

唐代薜愈曾作《毛一文，寄感慨於避激肇墨，以擦人的手法，稠毛肇曰毛條隊敘

述了毛肇的魔史故貪，其中有：秦皇帝使（蒙）恬）埸之（指用其毛作筆的兔）渴沐而封^管

城，虢曰管城子。因此彳笈人便以管城子卷毛肇的別耦。宋黃庭室《激呈孔毅父》爵：“管城

子維食肉相，孔方兄有^交害?！保ǖ渫秴卫柘壬罚?/p>

71.如椽筆

音人王南蘿見一人以如椽之筆典之。要醒彼道：此富有大肇事。不久帝崩，哀冊、

皆王南所草。如椽肇，彳酋言指重要的文字。彳爰也用以比喻肇力.蛙健。如元程鈍夫《和寅夫惠

教遴鼓山》爵：“短公更訛如椽第，摹離妻天不滿.容?！眮V宋榮線《1^兄迫走肇^和

或邀尤椀正京右司踐花》爵“戈揮就借如椽肇，不信湖透日易沉”，都是指以大手睪描摹^

腿的自然景色。（典兄《晉者?王尊傅》附王孫J）

72夢筆生花

李白是唐代像大爵人，他典杜甫4湃輯，卷我閾爵史上的曼璧。民^愛慕其爵才，曾創造

多林傅故事。相傅李白少年畤，曾蘿兄肇^生花。自此，便天才橫溢，文思泉濾。彳令人

也因此以“蘿肇生花”"生花妙策”等轡人的文才，清人彈同《肇生花》即以此卷名。

唐金菱起《送郭秀才赴聚》爵：“新肇夜，才比菜^年?！保ǖ湫帧秚JU元天宵造事》）

73江郎才盡

南朝梁代文學家江淹，早年即以文章著名，他的《恨賦》、《刖賦》更是抒情小賦中的

名篇\故被畤人楷四江郎。停^他曾雨