八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元21《孟子》二章富貴不能淫教學(xué)實(shí)錄新人教版主備人備課成員教材分析《孟子》二章《富貴不能淫》選自新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元。本篇課文主要講述了孟子的仁政思想和富貴觀，通過(guò)對(duì)比富貴的誘惑和道德的堅(jiān)守，強(qiáng)調(diào)仁政的重要性。本章節(jié)內(nèi)容與課本緊密相連，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。核心素養(yǎng)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法重點(diǎn)：

1.理解孟子“富貴不能淫”的仁政思想。

2.分析孟子對(duì)君民關(guān)系的論述。

難點(diǎn)：

1.理解古代文言文的表達(dá)方式和思想內(nèi)涵。

2.將孟子的仁政思想與現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合。

解決辦法：

1.通過(guò)注釋、翻譯等方式幫助學(xué)生理解文言文，降低閱讀難度。

2.結(jié)合歷史背景和現(xiàn)實(shí)案例，引導(dǎo)學(xué)生深入思考孟子的仁政思想。

3.設(shè)計(jì)小組討論和角色扮演等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解和運(yùn)用孟子的思想。學(xué)具準(zhǔn)備多媒體課型新授課教法學(xué)法講授法課時(shí)第一課時(shí)師生互動(dòng)設(shè)計(jì)二次備課教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生擁有新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元教材。

2.輔助材料：準(zhǔn)備與《孟子》相關(guān)的圖片、圖表，以及與仁政思想相關(guān)的視頻資料。

3.教學(xué)工具：準(zhǔn)備文言文翻譯工具書(shū)和古代文化背景資料。

4.教室布置：設(shè)置分組討論區(qū)，準(zhǔn)備白板或投影儀展示教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程1.導(dǎo)入（約5分鐘）

-激發(fā)興趣：以“什么是真正的富貴？”為問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)“富貴不能淫”這一話題的興趣。

-回顧舊知：簡(jiǎn)要回顧《孟子》的相關(guān)內(nèi)容，如“民為貴，社稷次之，君為輕”等，為學(xué)習(xí)新內(nèi)容做好鋪墊。

2.新課呈現(xiàn)（約30分鐘）

-講解新知：詳細(xì)講解《孟子》第二章《富貴不能淫》的主要觀點(diǎn)，包括仁政思想、君民關(guān)系等。

-舉例說(shuō)明：結(jié)合歷史故事和現(xiàn)實(shí)案例，如秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，雖然富貴，但因暴政而亡國(guó)，說(shuō)明富貴不能淫的道理。

-互動(dòng)探究：組織學(xué)生分組討論，探討如何將孟子的仁政思想應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生思考如何做一個(gè)有道德、有責(zé)任感的公民。

3.鞏固練習(xí)（約20分鐘）

-學(xué)生活動(dòng)：讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，撰寫一篇關(guān)于“富貴不能淫”的短文，表達(dá)自己的理解和感悟。

-教師指導(dǎo)：巡視課堂，對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，幫助學(xué)生完善文章結(jié)構(gòu)和表達(dá)。

4.拓展延伸（約10分鐘）

-組織學(xué)生觀看與仁政思想相關(guān)的視頻資料，如《孟子》的影視作品片段，加深對(duì)仁政思想的理解。

-引導(dǎo)學(xué)生思考：在現(xiàn)實(shí)生活中，如何踐行孟子的仁政思想，做一個(gè)有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

5.總結(jié)與反思（約5分鐘）

-教師總結(jié)：回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“富貴不能淫”的道德觀念在現(xiàn)代社會(huì)的重要性。

-學(xué)生反思：引導(dǎo)學(xué)生思考自己在日常生活中如何踐行這一道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

6.作業(yè)布置

-布置課后閱讀任務(wù)，讓學(xué)生閱讀《孟子》的相關(guān)章節(jié)，進(jìn)一步了解孟子的思想。

-布置寫作作業(yè)，要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，撰寫一篇關(guān)于“富貴不能淫”的短文，加深對(duì)這一道德觀念的理解。知識(shí)點(diǎn)梳理1.孟子的仁政思想

-仁政的定義：仁政是指以仁愛(ài)之心治理國(guó)家，關(guān)注民生，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

-仁政的核心：以民為本，重視民生，實(shí)現(xiàn)君民共治。

2.富貴不能淫的觀念

-富貴的定義：富貴是指財(cái)富和地位的高尚。

-富貴不能淫的含義：在富貴面前，不能迷失自我，要保持道德的純潔和堅(jiān)守。

3.君民關(guān)系

-君民關(guān)系的定義：君民關(guān)系是指君主與民眾之間的關(guān)系。

-君民關(guān)系的重要性：良好的君民關(guān)系是國(guó)家穩(wěn)定和社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。

4.孟子的政治理念

-政治理念的定義：政治理念是指關(guān)于國(guó)家治理和管理的觀念。

-孟子的政治理念：強(qiáng)調(diào)仁政、民本、法治，主張君主以德治國(guó)。

5.孟子的道德觀念

-道德觀念的定義：道德觀念是指關(guān)于道德規(guī)范和道德行為的觀念。

-孟子的道德觀念：強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、誠(chéng)信、孝順等傳統(tǒng)美德。

6.孟子的教育思想

-教育思想的定義：教育思想是指關(guān)于教育目的、方法和內(nèi)容的觀念。

-孟子的教育思想：主張教育應(yīng)以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬艦槟繕?biāo)，注重道德教育和人格培養(yǎng)。

7.孟子的歷史地位

-歷史地位的定義：歷史地位是指一個(gè)人或事物在歷史進(jìn)程中的重要地位。

-孟子的歷史地位：孟子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一。

8.孟子的著作

-著作的定義：著作是指作者創(chuàng)作的作品。

-孟子的著作：《孟子》是孟子的代表作，收錄了他的政治、哲學(xué)、倫理思想。

9.孟子的教育方法

-教育方法的定義：教育方法是指教育過(guò)程中采用的具體方法和手段。

-孟子的教育方法：注重啟發(fā)式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。

10.孟子的影響

-影響的定義：影響是指一個(gè)人或事物對(duì)他人或事物產(chǎn)生的積極作用。

-孟子的影響：孟子的思想和教育理念對(duì)中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。典型例題講解1.例題：

孟子曰：“得道多助，失道寡助。”請(qǐng)結(jié)合《孟子》第二章《富貴不能淫》的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

答案：

這句話表達(dá)了孟子關(guān)于道義和道德的深刻見(jiàn)解。在《富貴不能淫》中，孟子強(qiáng)調(diào)了仁政的重要性，認(rèn)為君主如果能夠施行仁政，就會(huì)得到民眾的支持和幫助。反之，如果君主失道，就會(huì)失去民眾的擁護(hù)，變得孤立無(wú)援。因此，“得道多助，失道寡助”體現(xiàn)了孟子認(rèn)為道德和仁政是國(guó)家治理的根本，只有堅(jiān)持正道，才能得到民眾的廣泛支持。

2.例題：

《孟子》中提到“民為貴，社稷次之，君為輕”，請(qǐng)分析這句話在《富貴不能淫》中的意義。

答案：

這句話強(qiáng)調(diào)了孟子民本思想的核心內(nèi)容。在《富貴不能淫》中，孟子通過(guò)這句話表達(dá)了君民關(guān)系的正確處理方式，即民眾的利益應(yīng)當(dāng)放在首位，國(guó)家利益次之，君主個(gè)人利益最輕。這意味著君主在位時(shí)，應(yīng)當(dāng)以民眾的福祉為重，而不是追求個(gè)人的富貴，體現(xiàn)了孟子對(duì)仁政理念的堅(jiān)持。

3.例題：

孟子在《富貴不能淫》中提到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，請(qǐng)解釋這句話的含義。

答案：

這句話是孟子對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的要求。其中，“富貴不能淫”指人在富貴時(shí)不應(yīng)放縱自己，保持道德的純潔；“貧賤不能移”指人在貧賤時(shí)不應(yīng)改變自己的志向和操守；“威武不能屈”指人在面對(duì)權(quán)勢(shì)和壓力時(shí)不應(yīng)屈服，堅(jiān)守道德底線。這句話強(qiáng)調(diào)了個(gè)人品德的重要性，無(wú)論境遇如何，都應(yīng)保持堅(jiān)定的道德立場(chǎng)。

4.例題：

請(qǐng)結(jié)合《孟子》第二章《富貴不能淫》的內(nèi)容，分析孟子對(duì)“仁政”的理解。

答案：

孟子在《富貴不能淫》中提出“仁政”的概念，認(rèn)為仁政是治國(guó)安邦的根本。仁政的核心在于以民為本，關(guān)注民生，實(shí)現(xiàn)君民共治。孟子認(rèn)為，君主應(yīng)當(dāng)以仁愛(ài)之心治理國(guó)家，關(guān)心民眾的疾苦，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。仁政的實(shí)現(xiàn)需要君主具備高尚的道德品質(zhì)和正確的治國(guó)理念。

5.例題：

在《孟子》第二章《富貴不能淫》中，孟子提出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的觀點(diǎn)，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。

答案：

“天下興亡，匹夫有責(zé)”是孟子對(duì)個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)調(diào)。孟子認(rèn)為，國(guó)家的興衰與每個(gè)公民息息相關(guān)，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有責(zé)任感和使命感，為國(guó)家的發(fā)展和民族的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了孟子對(duì)個(gè)人在社會(huì)和國(guó)家中的角色和責(zé)任的重視，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在國(guó)家命運(yùn)中的重要作用。反思改進(jìn)措施反思改進(jìn)措施（一）教學(xué)特色創(chuàng)新

1.情境教學(xué)：在講解《孟子》第二章《富貴不能淫》時(shí)，我嘗試通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生身臨其境地感受孟子的思想，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代文化的理解和興趣。

2.互動(dòng)式學(xué)習(xí)：我鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極發(fā)言，通過(guò)小組討論和角色扮演等方式，讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)，提高他們的參與度和思考能力。

反思改進(jìn)措施（二）存在主要問(wèn)題

1.文言文教學(xué)：在文言文的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文言文的理解和翻譯能力還有待提高，尤其是在理解古代文化和表達(dá)方式上存在困難。

2.學(xué)生參與度：雖然我嘗試了多種教學(xué)方法，但仍有部分學(xué)生在課堂上參與度不高，這可能是由于他們對(duì)課程內(nèi)容的興趣不足或?qū)W習(xí)方法不當(dāng)。

3.評(píng)價(jià)方式單一：目前的評(píng)價(jià)方式主要依賴于課堂表現(xiàn)和作業(yè)完成情況，缺乏對(duì)學(xué)生綜合能力的全面評(píng)價(jià)。

反思改進(jìn)措施（三）

1.強(qiáng)化文言文基礎(chǔ)：針對(duì)文言文教學(xué)的問(wèn)題，我將加強(qiáng)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，通過(guò)注釋、翻譯等方式幫助學(xué)生理解文言文，同時(shí)引入一些古代文化背景知識(shí)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

2.提升學(xué)生參與度：為了提高學(xué)生的參與度，我計(jì)劃在課堂上增加更多互動(dòng)環(huán)節(jié)，如辯論、演講等，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，引導(dǎo)他們主動(dòng)思考。

3.豐富評(píng)價(jià)方式：為了更全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的能力，我將嘗試引入多元化的評(píng)價(jià)方式，如項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、同伴評(píng)價(jià)等，以更全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。此外，我還將關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中形成正確的道德觀念。板書(shū)設(shè)計(jì)①孟子仁政思想核心

-仁政

-民為貴，社稷次之，君為輕