PAGEPAGE1課后限時集訓(十五)中國近現代社會生活的變遷(時間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．(2024·玉溪模擬)近代中國交誼舞最初還局限于上流社會的少數人，到20世紀20年頭初，跳舞之風在北京、上海等大城市興起。早年認為男女合群載歌載舞“男女雜沓，大敗風紀”“與中國美俗良法有所背離”，避而不觀的中國人，隨跳舞潮流由臨海一帶向內地澎湃涌來，其舊有之念漸次破裂。這反映了()A．國人接受西方生活方式全盤西化B．西方生活方式沖擊了國人的傳統觀念C．儒家的傳統觀念被國人完全拋棄D．辛亥革命使民主同等思想深化人心B[依據材料“其舊有之念漸次破裂”可知，西方生活方式的傳入沖擊了國人的傳統觀念，故B項正確。]2．(2024·蚌埠一模)1912年2月，英國駐華公使朱爾典留意到：“(浙軍)帶著剪刀作為武器在南京各街道上游行，剪掉全部那些仍舊蓄發的中國人的辮子?！暇┤嗣駥φ丬姷谋┬懈械教貏e憤恨?！边@段記敘表明當時()A．南京民眾反對移風易俗B．南京臨時政府軍紀渙散C．民眾抵制南京臨時政府D．民眾思想覺悟有待提高D[從材料信息看，民國初年，南京人民視革命軍強行剪辮為暴行，這說明民眾尚不能接受革新陋俗的行為，思想覺悟有待提高，故選D項；材料強調的是南京民眾對強行剪辮感到憤恨，而非反對移風易俗，故A項錯誤；材料信息無法體現南京臨時政府軍紀渙散，也無法說明民眾抵制南京臨時政府，故B、C兩項錯誤。]3．(2024·合肥一模)有人將辛亥革命后中國的某些改變戲稱為“頭上和腳上的改變”，從社會習俗變遷的角度來看，主要反映的是()A．民族獨立和民主政治 B．旗袍和中山裝的興起C．剪辮運動和廢止纏足 D．中國人辦報再掀高潮C[依據所學學問可知“頭上和腳上的改變”是指辛亥革命后男人剪掉頭上的辮發和婦女禁止纏足，故C項正確。]4．到19世紀90年頭，“向時華人鮮過問”的西餐出現了“裙屐少年，巨腹大賈，往往攜姬挈眷，異味爭嘗”的局面，到番菜館就餐也成為當時中上階層講排場的一種方式。這反映了()A．當時國人普遍崇尚西方文化B．西方文化漸漸滲透國民生活C．中西合璧充斥社會生活領域D．追新慕異已是當時主流文化B[僅由材料信息無法得出“普遍崇尚西方文化”，故A項錯誤；“到番菜館就餐也成為當時中上階層講排場的一種方式”是西方文化向中國滲透的體現，故B項正確；“到番菜館就餐也成為當時中上階層講排場的一種方式”不符合中西合璧的特點，故C項錯誤；材料“到番菜館就餐也成為當時中上階層講排場的一種方式”無法體現其“主流”性，故D項錯誤。]5．(2024·江西九校聯考)1934年9月1日《申報》刊登了三星牙膏廣告畫，畫面描繪了身穿旗袍的秀麗妻子正在為丈夫擠牙膏，穿著睡衣的丈夫正在洗漱。該畫面本質上反映了當時()A．女性的家庭和社會地位仍舊相對低下B．廣告發揮了教化女性相夫教子的作用C．文化生活對傳統的繼承和反叛的特征D．時髦女性登上廣告助推三星牙膏銷售C[材料反映了男女間傳統的家庭關系，沒有反映出女性的家庭和社會地位仍舊相對低下，故解除A項；畫面內容只體現了男女間傳統的家庭關系，沒有體現相夫教子，故解除B項；廣告畫中身穿當時流行服飾(旗袍)的妻子為丈夫擠牙膏，丈夫身著睡衣洗漱體現了男女間傳統的家庭關系，同時又體現了近代西方資本主義生活的某些特征，故選C項；廣告畫中婦女的形象是賢妻，而不是在強調時髦女性，故解除D項。]6．(2024·公安質檢)1899年初，中國進口了幾部馬可尼無線電報機，安裝在兩廣總督督署、威遠等要塞以及南洋艦隊艦艇上，用于軍事指揮。要知道，在同一年，馬可尼才剛剛勸服英國郵政部建立了一個無線電報站，英國無線電通信業務方才起步。這反映了()A．中國應用無線電報基本與西方同步B．中國在科技上處于領先地位C．中國仍處于學習器物階段D．世界市場的初步形成A[中國與英國在同年運用無線電報，可見中國應用無線電報基本與西方同步，故A項正確；中國從西方引進通信設備，無法表明中國的科技處于領先地位，故B項錯誤；C項與材料主旨不符，故解除；1899年之前世界市場已初步形成，故D項錯誤。]7．(2024·清遠一模)詹天佑《京張鐵路工程紀略》自序：張家口距京師驛路計四百余里，既屬重鎮，又當孔道，不但互市之要區，實亦西北之屏藩……此項路工實關大局。由此推斷，京張鐵路的修筑()A．推動了交通的近代化進程B．使中國出現鐵路建設的一個高潮C．遭到封建頑固勢力的反對D．有利于促進經濟溝通與鞏固邊防D[從材料“既屬重鎮，又當孔道，不但互市之要區，實亦西北之屏藩”可以看出京張鐵路的修筑不僅促進了經濟溝通，還起到鞏固邊防的作用，故D項正確；由題中所述不能得出“推動了交通的近代化進程”的結論，故A項錯誤；B項由材料信息無法得出，故解除；材料只涉及京張鐵路的作用，沒有談及封建頑固勢力的反對，故C項錯誤。]8．1908年4月，上海公共租界頒布了乘車(有軌電車)守則若干條，其中規定：不準阻礙他人、不準將頭和手伸出車外、不準在車廂內吸煙、不得在車上吐痰、不得醉酒乘車、不得穿著污穢衣衫上車、傳染病患者不得乘車等。該守則()A．只適用于租界內的中國人B．促進了交通運輸業的近代化C．有利于市民公共意識養成D．提高了中華民國的國民素養C[本題考查近代中國交通的發展。材料信息反映的是上海公共租界乘坐電車的一些規定，這些規定對市民的行為進行了規范，有利于培育市民的公共意識，故C項正確；A項不能由題干材料得出，故解除；B項與題意不符，故解除；D項與題干時間不符，故解除。]9．曾紀澤在1881年所上《改訂俄約辦事艱難情形疏》中稱：“我皇上因俄事日迫，意在轉圜，一切情形，許臣由電徑達總理衙門代奏請旨，已屬破格施恩。”對此解讀正確的是()A．疏中的“電”應當是指電話B．清朝密折制加強了中心集權C．該條約簽署使中國收復了伊犁D．科技發展有助于提高行政效率D[疏中的“電”應當是指電報，而不是電話，故A項錯誤；材料沒有涉及清朝密折制的影響和條約簽署的影響，而是反映曾紀澤利用電報剛好向清政府上報與沙俄談判的消息，故B、C兩項錯誤；曾紀澤利用電報剛好向清政府上報與沙俄談判的消息，可見科技發展有助于行政效率的提高，故D項正確。]10．1937年8月12日，國民政府制定的《戰時電影事業統制方法》規定：“中心電影攝影場會同軍委會政訓處電影股，聯合上海各影業公司合組一總機關，由中心電影事業處負責總其成，指揮及安排全部工作?！边@一規定旨在()A．強化對思想的引導B．促進電影產業發展C．加強對經濟的限制D．鞏固抗日統一戰線A[1937年抗日斗爭全面爆發，材料中國民政府的規定旨在強化對思想的引導，使電影為抗戰服務，故A項正確；促進電影產業發展不是這一規定的主旨，故B項錯誤；加強對經濟的限制與材料中的規定無關，故C項錯誤；材料反映的是國民黨實行的措施，同鞏固抗日統一戰線無關，故D項錯誤。]11．截至2024年6月，我國網民規模達8.02億，互聯網普及率為57.7%，手機網民規模達7.88億，網民中運用手機上網的人群比例高達98.3%。移動互聯網已經成為人體的一個電子器官。這揭示了()A．互聯網基本取代了傳統的人際關系網B．互聯網滿意了人們的特性需求C．互聯網對人們的價值觀念影響特別大D．互聯網對人們的生活影響極大D[本題考查通信工具和互聯網。材料信息反映的是互聯網和手機在人們生活和工作中產生了巨大影響，故D項正確；A項中“基本取代”不符合實際，故解除；B項與材料主旨不符，故解除；C項題干材料無從體現，故解除。]12．(2024·玉溪一模)下表為改革開放后我國經濟發展的一組數據統計，它反映了()年份家庭人均純收入指數(1978年＝100)食品支出(%)交通通信支出(%)文教消遣用品及服務支出(%)1985268.957.791.83.91990311.258.801.445.371995383.658.622.587.812000483.449.135.5811.182005624.545.489.5911.56A．與人民生活有關的各項支出均呈上升趨勢B．市場經濟確立使各項指標發生了重大改變C．改革開放后信息溝通和人口流淌狀況明顯D．文教消遣服務支出上升導致食品支出下降C[從表格中的數據來看，食品支出占比總體呈下降趨勢，故A項錯誤；我國市場經濟體系的建立是在21世紀初，故B項錯誤；改革開放后人們的交通通信支出占比增加較多，說明改革開放后信息溝通和人口流淌狀況明顯，故C項正確；食品支出占比總體呈下降趨勢，是人們收入增長和生活水平提高的結果，與文教消遣服務支出上升無關，故D項錯誤。]二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一中國古代天文學興盛頗早，授時頒歷始終是歷代君主的要務。例如，北宋確定了西夏的附屬地位后，宋真宗將新歷和冬服賜予西夏。在元政府的支持下，郭守敬吸取阿拉伯天文歷法的優點，創立《授時歷》。它所確定的地球公轉時間與實際相差僅26秒。明朝政府對《授時歷》進行了微改，并將其命名為《大統歷》。清朝政府也將修改歷法作為頭等大事，傳教士湯若望參加制定的《時憲歷》很快被頒布實行。材料二民國建立之初，以新歷(西歷)為官方歷法，行政機關、城市采納新歷，鄉村民間可照舊歷。北洋政府統治時期接著推行中西(新舊)合歷。1928年至1934年，南京國民政府集中力氣廢除舊歷。政府查禁舊歷書、頒行新歷書，取消“二十四節氣”；要求商家按新歷確定結賬日期、簽訂契據等；廢止舊歷節日，代之以新的紀念節日。此后，商家按新歷確定結賬日期、簽訂契據成為商界主流。但在推行新歷時，政府遇到了很多阻力，特殊是禁過舊歷年節的做法，遭到百姓的抵制。1934年后，政府不再干涉民眾過舊歷新年，也漸少提及“廢除舊歷”?！獡笥窈印赌暇﹪裾畯U除舊歷運動評析》整理(1)依據材料一并結合所學學問，概括中國古代歷法的特點。(12分)(2)依據材料一、二并結合所學學問，分析民國時期中西合歷現象存在的緣由及其影響。(13分)[解析]第(1)問，依據材料一中“天文學興盛頗早，授時頒歷始終是歷代君主的要務”“郭守敬吸取阿拉伯天文歷法的優點，創立《授時歷》”“傳教士湯若望參加制定的《時憲歷》”等信息并結合所學學問回答即可。第(2)問的第一小問，依據材料二中“行政機關、城市采納新歷，鄉村民間可照舊歷”“政府查禁舊歷書、頒行新歷書”“要求商家按新歷確定結賬日期、簽訂契據等；廢止舊歷節日，代之以新的紀念節日”“政府遇到了很多阻力，特殊是禁過舊歷年節的做法，遭到百姓的抵制”并結合近代中國工商業的發展以及原有歷法的合理性等進行分析；其次小問，在第一小問答案的基礎上分析影響即可。[答案](1)特點：歷史悠久，長期領先世界；政府主導，政治色調深厚；留意好用；汲取外來成果。(12分)(2)緣由：城鄉經濟發展不平衡；原有社會習俗力氣強大；原有歷法具有肯定的合理性；近代城市工商業的發展；辛亥革命推翻清朝統治，建立民國；民國歷屆政府主動推行新歷；西方文化的影響。(7分，任答四點即可)影響：有利于中國融入世界；推動社會生活的近代化；促進了民眾思想觀念的轉變；保留了傳統文化；促進中國時間體系和時間觀念的多元化。(6分，任答三點即可)14．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料20世紀初興起了創辦白話文刊物的潮流，以下是摘錄的部分白話報刊宗旨簡表。創刊名稱創刊時間、地點報刊宗旨《啟蒙通俗報》1902年、成都“專以啟蒙通俗為主”《紹興白話報》1903年、紹興“喚起民眾愛國和開通地方風氣”《寧波白話報》1903年、上海主見實業救國，提倡文明，移風易俗《安徽俗話報》1904年、安慶“它的宗旨一是救亡圖存，二是開通民智”《白話雜志》1904年、東京“旨在開通婦女界，鼓吹革命”《北京女報》1905年、北京“開民智”《西藏白話報》1907年、拉薩“以愛國尚武、開通民智為宗旨”《吉林白話報》1907年、吉林“宣上德，通民隱，開通風氣，改良社會，使一般人咸具一般之學問，以預備立憲國民之資格”《鎮江白話報》1908年、鎮江留意開通下流社會智識《白話新報》1909年、杭州“喚起我同胞之愛國思想，振發其獨立之精神”《伊犁白話報》1910年、伊犁“啟迪人們愛國思想和變革思想”——摘編自陳曉明《清末白話文報刊及其特殊貢獻》等依據材料并結合所學學問，概括報刊宗旨所反映的時代要求，并對這一文化領域的潮流做簡要評述。(要求：寫明時代要求，史論結合)[解析]依據材料可以看出，這