重難點05文言文閱讀之文意理解與信息篩選

內(nèi)容導航

命題趨勢............................................................1

重難詮釋............................................................2

限時提升練..........................................................5

常考命題1：限定條件.............................................5

常考命題2：邏輯關(guān)系（因果、歸因、目的）..........................8

常考命題3：細節(jié)偏差.............................................10

拓展培優(yōu)練.........................................................13

年份分值提問方式文本類型

20243分11.下列對選文的理解與分析，正確的一項是多文本、同出處、敘事說理

20233分11.下列對選文的理解與分析，正確的一項是多文本、學術(shù)（偏說明）敘事

3分10.下列六句分編四組，都屬于作者認同的做法的一項是

2022單文本、書信（散文）

3分11.下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検?/p>

2025年考向預測：

首先，選材的廣泛性是天津高考文言文命題的一大亮點。命題者不再局限于傳統(tǒng)的經(jīng)典文學作品，而

是將視野擴展到了歷史、哲學、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。這樣的設計旨在讓學生在閱讀過程中，不僅能夠領(lǐng)略到

古代文學的韻味，還能對古代社會的各個層面有一個全面的了解。例如，一篇關(guān)于古代繪畫藝術(shù)的文言文,

不僅讓學生欣賞到藝術(shù)之美，還能夠從中了解到古代文人的審美情趣和文化追求。這種選材的多樣性，不

僅豐富了學生的知識面，也激發(fā)了他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。

其次，基礎知識的掌握和閱讀理解能力的提升是命題的另一個重點。文言文作為漢語的重要組成部分,

其詞匯、句式、修辭等基礎知識是學生必須掌握的。命題者通過設計各種類型的題目，如詞義辨析、句式

結(jié)構(gòu)分析等，來考查學生對這些基礎知識的掌握程度。同時，閱讀理解能力的考查也不再局限于對文言文

表面意思的理解，而是要求學生能夠深入挖掘文本背后的深層含義，理解作者的思想感情和文章的主旨大

意。這種能力的培養(yǎng)，對于學生未來的學習和生活具有重要的意義。

再者，命題趨勢中還體現(xiàn)了與現(xiàn)代社會的緊密聯(lián)系。文言文雖然是古代的產(chǎn)物，但其蘊含的智慧和思

想對于現(xiàn)代社會依然具有重要的啟示作用。命題者會巧妙地將古代文化與現(xiàn)代文化進行對比，引導學生思

考古代文化在現(xiàn)代社會的傳承與發(fā)展。例如，通過一篇關(guān)于古代禮儀的文言文，讓學生思考在現(xiàn)代社會中

如何繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。這種命題方式，不僅讓學生對古代文化有了更深刻的認識，也培養(yǎng)

了他們將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的能力。

最后，命題中還特別強調(diào)了思維深度和批判性思維的考查。在設計題目時，命題者會提供一些具有爭

議性或需要深入思考的文言文材料，鼓勵學生提出自己的見解和觀點。這種設計不僅考查了學生對文言文

材料的理解程度，還考查了他們的思維能力和創(chuàng)新精神。例如，一篇關(guān)于古代政治思想的文言文，可能會

引發(fā)學生對于古代政治制度與現(xiàn)代政治制度的比較和思考。通過這樣的題目設計，學生不僅能夠鍛煉自己

的思辨能力，還能夠提升自己的批判性思維。

綜上所述，天津語文高考文言文文意理解與信息篩選考試命題趨勢，通過選材的廣泛性、基礎知識與

閱讀理解能力的提升、與現(xiàn)代社會的緊密聯(lián)系以及思維深度和批判性思維的考查，全面考察和培養(yǎng)了學生

的綜合素養(yǎng)。這些命題趨勢不僅有助于學生深入理解文言文的精髓，還能夠激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，

培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和批判性思維，為他們未來的學習和生活打下堅實的基礎。

重難詮釋◎

設問方式

1.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確（正確）的一項是

2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確（正確）的一項是（）

3.下列對文章的理解與分析，不恰當（恰當）的一項是

4.下列選項（句子）中，都能反映出某人XXX思想的一組是

5.下列六句分編四組，都屬于作者不認同（認同）的做法的一項是

知識重構(gòu)

依據(jù)題目信息（限定條件：人物、觀點等）對6條原文內(nèi)容進行信息匹

高分技巧

一、信息篩選

“篩選文中的信息”，是指根據(jù)題目的要求，篩選出符合題干的信息。它要求學生在理解文意的基礎

上能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進行分析和歸類，從而體現(xiàn)出對文章理解的程度。歷年高考試題所涉及的需提取的信

息類型有：①文本的觀點及依據(jù)；②某種現(xiàn)象的本質(zhì)；③某件事發(fā)生的原因及其發(fā)展所導致的結(jié)果；④某

個人物的性格、行為舉止特點及品質(zhì)。

1.細讀題干明指向

題干的表述形式已呈現(xiàn)某種“指向”，從內(nèi)容方面說，有的指向單一（要求圍繞人物性格等某一個方面

篩選），有的指向多元（要求圍繞兩個方面篩選）；從形式上說，有的選“是”，有的選“非”。另外，要特

別注重題干中的限制性詞語，如"全部"''分別”“直接”等。

2.“題”“文”對照辨“是”“非”

準確把握篩選信息的標準之后，將選項中的每一句放回到原文具體語境中，根據(jù)題干所給的條件比對、

思考、篩選。有時忽略一個條件，可能會導致誤選。

3.巧用排除定答案

盡管題型有些許不同，但排除法卻基本共通。首先，排除題干中不是表現(xiàn)主人公的信息，也就是表現(xiàn)

的是其他人的信息。其次，再排除盡管是表現(xiàn)主人公的信息，但和題干要求不對應的信息。

【經(jīng)典例題】（2022年?天津高考?真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

夫子日：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎？"復日：“知我者《春秋》，罪我者亦以

《春秋》。”此圣人操心，不顧世人之是非也。柱厲叔事莒敖公，莒敖公不知，及莒敖公有難，柱厲叔死

之。不知我則已，反以死報之，蓋怨不知之深也。豫讓謂趙襄子曰：“智伯以國士待我，我以國土報之。”

此乃烈士義夫，有才感其知，不顧其生也。行無堅明之異，才無尺寸之用，泛泛然求知于人，知則不能有

所報，不知則怒，此乃眾人之心也。圣賢義烈之士，既不可到，小生有異于眾人者，審己切也。審己之行，

審己之才，皆不出眾人,亦不求知于人，已或有知之者，則藏縮退避，唯恐知之深，蓋自度無可以為報效

也。或有因緣他事,不得已求知于人者，茍不知，未嘗退有次言怨色，衫于妻子之前，此乃比于眾人，唯

審己求知也。

大和二年，小生應進士舉。當其時，先進之士以小生行可與進，業(yè)可與修，喧西譽之，爭為知己者不

啻二十人。小生邇來十年江湖間，時時？家事一抵京師，事已即返。嘗所謂喧而譽之為知己者，多已顯貴，

未嘗一到其門。何者？自土年來任丕羞進業(yè)丕整修史迷忖量自愧于心欲持何逸復于史已之前為進克之資乎

默默藏縮，茍免寒饑為幸耳。

昨李巡官至，忽傳閣下旨意，似知姓名，或欲異日必錄在門下。閣下為世之偉人巨德，小生一獲進謁，

一陪宴享，則亦榮矣，況欲異日終置之于榻席之上，聲于數(shù)子之列乎？無攀緣絲發(fā)之因，出特達倜儻之知，

小生自度，宜為何才可以塞閣下之求，宜為何道可以報閣下之德。是以自承命已來，審己愈切，撫心獨驚，

忽忽思之，而不自知其然也。

若蒙待之以眾人之地，求之以眾人之才，責之以眾人之報，亦庶幾異日受約束指顧于簿書之間，知無

不為，為不及私，亦或能提筆伸紙，作詠歌以發(fā)盛德，止此而已。其他望于古人，責不以及，非小生之所

堪任。伏恐閣下聽聞之苧,求取之異，敢不特自發(fā)明，導說其衷，一開閣下視聽。其他感激發(fā)憤，懷愧思

德，臨紙汗發(fā)，不知所裁。某恐懼再拜。

（選自唐?杜牧《投知己書》）

下列六句分編四組，都屬于作者認同的做法的一項是（）

①有才感其知，不顧其生②知則不能有所報，不知則怒

③茍不知，未嘗退有怨言怨色④未嘗一到其門

⑤或欲異日必錄在門下⑥求之以眾人之才，責之以眾人之報

A.①②⑥B.①③④C.②③⑤D.④⑤⑥

二、文意概括與分析

概括分析題是天津高考文言文閱讀的必考題，采用客觀選擇題（四選一）的形式，題干術(shù)語往往是“理

解與分析”，且往往從人物、地點、時間、詞義、關(guān)系、依據(jù)與結(jié)論等角度進行設誤，以考查對文意的綜

合理解等。

對比內(nèi)容命題陷阱

高考文言文大都是記敘性的，除中心人物外，還會寫到另外一些人物。

比對人物

這類命題陷阱往往將“彼”強接到“此”上，導致張冠李戴。

命題者故意將事情發(fā)生的時間順序顛倒。分析時要特別注意選項中的時

比對時間

間詞語，并與原文比對，理清人物在何時做了某事，防止時間混亂。

比對選項中人物行為、事件發(fā)生的地點與原文是否一致，防止地點概括

比對地點

錯誤。

命題者故意曲解文中某一關(guān)鍵詞語的意思，從而制造干擾項干擾考生，

比對關(guān)鍵詞語這種方式是命題的主要陷阱。因為故意曲解的詞語往往起關(guān)鍵作用，且不易

把握，故要認真、細心比對。

比對命題人是否將原因說成結(jié)果，或?qū)⒔Y(jié)果說成原因，或給句子間妄加

比對因果關(guān)系

因果關(guān)系，以防止因果倒置或強加因果。

比對選項中是否被命題者故意添加原材料中未涉及的內(nèi)容，防止無中生

比對有無杜撰

有或于文無據(jù)。

<k

限時提升練

（建議用時：45分鐘）

常考命題L限定條件

1.（2024?天津河北?二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

東坡先生謫居僚耳?,置家羅浮之下，獨與幼子過②負擔渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而華屋玉食

之念不存在于胸中。平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨喜為詩，精深華妙，

不見老人衰憊之氣。

是時，轍亦遷海康，書來告目：古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。

吾于詩人，無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，灌而實腴，自曹、文L鮑、謝、

李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡百數(shù)十，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之

君子，子為我志之。然吾于淵明，豈獨好其詩也哉？如其為人，實有感焉。淵明臨終，疏告儼等：'吾少

而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，電勉辭世，使汝等幼而饑寒。'

淵明此語，蓋實錄也。吾今真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師

范其萬一也。

嗟夫！淵明不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小人，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能饞，以陷

于大難，7欲以桑榆之末景，自托于淵明，若誰肯信之？雖然，子瞻之仕，其出入進退，猶可考也。后之

君子其必有以處之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”

玲日之跡，蓋未足以論士也。

轍少而無師，子瞻既冠而學成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱轍詩有古人之風自以為不若也然自其斥居東

坡甚學目進沛然奴川三方至。其詩比杜子美、李太白為有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，常出其后，其

和淵明，轍繼之者亦一二焉。

選自蘇轍的《子瞻和陶淵明詩集引》

文本二:

余聞江州東林寺，有陶淵明詩集，方欲遣人求之，而李江州忽送一部遺余，字大紙厚，甚可喜也，每

體中不佳，輒取讀，不過一篇，唯恐讀盡后，無以自遣耳。

選自蘇軾《書淵明羲農(nóng)去我久詩》

文本三:

俗傳書生入官庫，見錢不識。或怪而問之，生日：“固知其為錢，但怪其不在紙里中耳。”予偶讀淵

明歸去來辭云：“幼稚盈室，瓶無儲粟。”乃知俗傳信而有征，使浜有儲粟，亦甚微矣，此翁平生只于瓶

中見粟也耶？馬后宮人，見大練?反以為異物，晉惠帝問饑民何不食肉糜，細思之皆一理也。聊為好事者一

笑。

選自蘇軾《書淵明歸去來序》

【注】①儲耳，即今海南儲縣。②過，即蘇軾之子蘇過。③大練，大帛，粗糙的絲織物。《后漢書》：“（馬

皇后）既正位宮闈，愈自謙肅……常衣大練，裙不加緣。”后以“馬后大練”形容后妃儉樸。

（1）下列六句分為四組，全都體現(xiàn)I蘇軾對陶淵明及其詩喜愛推崇態(tài)度I的一項是（）

①精深華妙，不見老人衰憊之氣②然其詩質(zhì)而實綺，痛而實腴

③半生出仕，以犯世患④欲以晚節(jié)師范其萬一也

⑤每體中不佳，輒取讀，不過一篇⑥此翁平生只于瓶中見粟也耶

A.①②⑤B.②④⑥C.②④⑤⑥D(zhuǎn).①③④

（2）下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.文一是蘇轍以親弟弟的身份敘述兄長的為人處世之道，可見兄弟二人深情誼厚。

B.文一引用了蘇軾寫給蘇轍的信，引文中又有引文，這些引文讓讀者覺得親切可信。

C.文二寫蘇軾回憶自己偶然得到陶淵明的詩集，因為太喜歡舍不得一口氣讀完的經(jīng)歷。

D.三篇文章從不同角度表現(xiàn)了蘇軾、蘇轍兄弟對于陶淵明及其詩歌的喜愛和欣賞。

2.（2024?南開中學?高三模擬）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

與王介甫書

司馬光介甫參政舜區(qū)閣下:

光不材，不足以辱介甫為友。“君子和而不同，小人同而不和。”君子之道，安可同也？然其志則皆

欲立身行道、輔世養(yǎng)民，此其所以和也。

囊者與介甫議論朝廷事，數(shù)相違戾，然于光向慕之心，未始變移也。竊見介甫獨負天下大名三十余年，

才高而學富，今介甫從政始型干，而士大夫至即回細民，莫不非議介甫。介甫知其故乎？光冬備交游之末，

不敢茍避譴怒，不為介甫——陳之。

今人詆毀介甫無所不至，光獨知其不然。介甫閆大賢，其失在于用心太過、自信太厚而已。自古圣賢

所以治國者，不過使百官各稱其職；其所以養(yǎng)民者，不過輕租稅、薄賦斂。介甫以為此皆腐儒與常談，于

是更立制置三司，聚文章之士及曉財利之人，使之講利。子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”使彼誠君

子邪，則固不能言利；彼誠小人邪，則惟民是虐。是知條例一司已不當置而置之。又置提舉常平、;電當

使者使行新法于四方。先散青苗錢，次欲使比戶出助役錢，次又欲更搜求農(nóng)田水利西行之。騷擾百姓，怨

嗟盈路。《書》目：“民不靜，亦惟在王宮邦君室。"子曰''君子求諸己”，介甫亦當自思所以致其然者，

不可專罪天下之人也。

夫侵官，亂政也，介甫更以為治術(shù)而先施之；貸息錢，鄙事也，介甫更以為王政而力行之；徭役自古

皆從民出，介甫更欲致民錢，雇市傭而使之。此三者，常人皆知其不可，而介甫獨以為可。此光所謂用心

太過者也。明主寬容，而介甫拒諫乃爾，無乃不足于恕乎？此光所謂自信太厚者也。

老子曰：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。”今介甫為政，

盡變更祖宗舊法，使上自朝廷，下及田野，無一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居，此豈老氏之志

乎？今介甫棄先圣之道，違天下人之心。將以致治，不亦難乎？

夫人誰無過，君子之過如日月之食，過也，人皆見之；更也，人皆仰之。何損于明？上直誠熊鯉二直

于主上請罷.條例司則國家太平之業(yè)皆復其舊而介甫改過叢善之美愈光大于日前矣。

光今所言正逆介甫之意，明知其不合也，然光與介甫啰向雖殊，大歸則同：介甫方欲得位以行其道，

澤天下之民；光方欲辭位以行其志，救天下之民。此所謂和而不同者也，故敢一陳其志，不自達于介甫,

以終益友之義，其舍之取之，則在介甫矣！光俟命而已。

不宣。光惶恐號號。

（選自司馬光《與王介甫書》）

（1）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.本文是司馬光就王安石變法的內(nèi)容直接對王安石提出自己的意見，希望王安石能夠采納。

B.司馬光認為王安石任命常平倉、廣惠倉特使，派他們到各地推行新法騷擾了百姓，造成民怨沸騰。

C.司馬光指出“自古圣賢所以治國者，不過使百官各稱其職”，主要是為了表明自己的治國主張。

D.司馬光引用老子的話來證明王安石變法帶來了社會混亂，是違背了老子的主張，最終難以成功。

（2）司馬光認為王安石的過失主要有哪些？請概括并簡要分析

常考命題2：邏輯關(guān)系（因果、歸因、目的）

1.（2023?天津和平?一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

六國論

李楨

宋二蘇氏論六國徒事剖地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以撰秦:

以為必如是，而后秦患可紓。

夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，末可專以罪秦也。當是時，

山東諸侯之六國也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習于虞詐，強食西弱肉者，現(xiàn)秦無異也。兵連禍接，

曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉未必不復增一秦。惟其終不克為秦之所為，是以卒自

弱而取夷滅。當蘇秦之始出也，固嘗欲用秦，而教之吞天下矣。誠知苦易也。使秦過用之，彼其所以為秦

謀者，一忱夫張儀也。惟其不用，而轉(zhuǎn)而說六國以縱親，彼豈不咚知夫縱約之不可保哉？其心特茍以弋一

時之富貴，幸終吾身而約不敗。其激怒張儀而入之于秦，意可見也，泡水之盟，曾未逾年，而齊、魏之師

已乃秦出矣。夫張儀之辨說，雖欲以散縱而就衡，顧其言日，親昆弟同父母，尚有爭錢財，而欲恃詐偽反

覆，所以狀表世人之情，非甚謬也。彼六國相圖以攻取，相尚以詐力，非有昆弟骨肉之親，其事又非特財

用之細也。而衡人方日挾強秦之威柄，張喙而恐喝之，即賢智如燕昭者，猶且俯首聽命，謝過不遑。乃欲

責以長保縱親，與相佐助，豈可得哉！

所以然者，何也？則以誤于欲為秦之所為也。六國皆欲為秦之所為，而秦獨為之，而遂焉者，所謂得

天助云爾。嗟夫！自春秋以來，兵禍日熾；華乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈甚

使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，助手月氐足、暴骸中野，以終刈于虐乎?其必不爾矣！是故秦不極

強丕熊滅六國而嘖丕帝則其遙去極其整木筵變丕熊必速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后

之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉！

日：“若是，則六國無術(shù)?自存乎？”日：“奚為其無術(shù)也。焉獨存，雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、

齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”

（1）下列6個句子，編為4組，全部屬于李楨觀點的一項是（）

①齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以撰秦②強食而弱肉者，視秦無異也

③親昆弟同父母，尚有爭錢財④乃欲責以長保縱親，與相佐助，豈可得戰(zhàn)！

⑤則六國無術(shù)以自存⑥焉獨存，雖王可也

A.①④⑥B.①③⑤C.②③⑤D.②④⑥

（2）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.本文作者李楨在繼承二蘇觀點的基礎上提出自己的論述，即如果接受孟子的建議，六國不但可以保

存，甚至可以稱王。

B.李楨認為秦國之所以能夠一統(tǒng)天下，除了自身實力強大以外，還得益于有利的地形和上天的幫助。

C.作者認為六國之間沒有骨肉之親，|因此想要尋求長久的合縱，相互扶持，是很難實現(xiàn)的。

D.本文是一篇駁論文，在論證過程中先破后立，以說理為主，用例以概括性為主，語言簡潔。

（3）從文中看，蘇洵、蘇轍以及|作者認為六國破滅的原因分別是什么|?請用自己的話概括。

2.（2023?天津部分區(qū)?二模）閱讀下面的文育文，完成下面小題。

客謂顧子曰：“子所著《方輿紀要》一書，集百代之成言，考諸家與緒論，后有起者，考求險要，辯

別攻守，非子之書，何所適從焉？”

余日：“不然！'尺有所短，寸有所長。'且孫子有言：'不知山林險阻沮澤之形者，不能行軍，不

用鄉(xiāng)導者，不能得地利。'使信余之書而不取信于鄉(xiāng)導，譬之掩耳而求聞，閉目而求見，所誤必多矣！”

或目：“審如子言，則鄉(xiāng)導之于地利，重矣。然則子之書，若可廢乎？”日：“何可廢也？孫子言：

不用鄉(xiāng)導者，不能得地利。然不得吾書，亦不可以用鄉(xiāng)導。夫南行之不可以北轅也，東泛之不可以西皆也，

此易知也。西北多山，而未嘗無沮海之地；東南多水，而未嘗無險仄之鄉(xiāng)。此易知而不易知者也，且夫一

指蔽前，則泰山不見；十步易轍，則日景不分。使其惘惘焉。左陷大澤可不知，前入深谷而不悟，乃欲執(zhí)

途之人，而求其為鄉(xiāng)導，鄉(xiāng)導其可恃乎哉？何也？鄉(xiāng)導用之于臨時者也，地利知之于平日者也。平日未嘗

于九州之形勝、四方之險易，一一辨其大綱，識其條貫，而欲取信于臨時之鄉(xiāng)導，安在不為敵所愚也？

是故先知馬陵之險，而后可以定入魏之謀；先知井隆之狹，而后可以決勝趙之計。不然曹瞞之智猶惕

息于.陽平武侯之明尚遲回于子午。乃謂求地利于臨時，而不求地利于平日，豈通論哉！凡吾所以用多用少、

用分用合、用實用虛之處，既已灼然知之，而后博求之于鄉(xiāng)導，從其可信，然其可疑，以善吾地利之用，

豈徒寄耳目于仆夫云爾哉！此吾書所以必不可廢也。

或曰:“然則孫子之說固未當乎？“目：”非也。孫子之言，固以地利者行軍之木，而鄉(xiāng)導者地利之

助也。先知地利,而后可以行軍。斗地利行軍，而復取資于鄉(xiāng)導，夫然后可以動無不勝。凡吾所以為此書

者，亦重望夫世之先知之也。不先知之，而以惘然無所適從者任天下之事，舉宗廟社稷之重，一旦束手而

號之他人。此先君子所為憤痛呼號扼腕，以至于死也。予小子既已奉遺命，采舊聞，旁搜記載，規(guī)之正史，

稍成一家之言。合為一h八部，分為百三十卷。藏之家塾，以俟來者。”

（選自清?顧祖禹《讀史方輿紀要》總敘，有刪改）

（1）下列六句分編四組，都能直接表明作者寫作《讀史方輿紀要》函的一組是（）

①予小子既已奉遺命，采舊聞，旁搜記載，規(guī)之正史，稍成一家之言

②然不得吾書，亦不可以用鄉(xiāng)導

③從其可信，缺其可疑，以善吾地利之用

④凡吾所以為此書者，亦重望夫世之先知之也

⑤藏之家塾，以俟來者

⑥此吾書所以必不可廢也

A.①③⑥B.①④⑤C.②③④D.②⑤⑥

（2）下列對選文的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.在作者看來，不能因為向?qū)У妮o助作用就廢棄他的書，二者應是相輔相成的。

B.向?qū)У墓τ迷谟凇芭R時”，而地利的掌握則在于平日，二者應有主次之分。

C.在“先知地利”方面，作者觀點與孫子并無沖突，而且本書還有歷史知識在內(nèi)。

D.作者采用了“主客問答”的形式，這種寫作方式是蘇軾在《赤壁賦》中首創(chuàng)的。

（3）請用自己的話概述選文中作者闡述的|“向?qū)А焙汀拔釙钡霓q證關(guān)系|。

常考命題3：細節(jié)偏差

1.（2022?天津南開?一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。少子胡亥愛，請從，上許

之。余子莫從。其年七月，始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇，書已封，未授使者，始皇崩。

高乃謂丞相斯曰：“上崩，賜長子書，與喪會成陽而立為嗣。書未行，今上崩，未有知者也。所賜長子書及

籟笠置在胡裒所定太子在苣侯與高之口耳君聽臭之計即長有封侯世世稱孤。今釋此而不從，禍及子孫，足

以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆,垂淚太息日：“嗟乎！獨遣亂世，既以不能死，安

托命哉！”于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。

（節(jié)選自《史記?李斯列傳》，有刪節(jié)）

材料二：

李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆目：“嗟乎，悲夫！不道之君，現(xiàn)可為計哉！昔者桀殺關(guān)龍逢，紂

殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及

三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。令行逆了昆弟，不顧其等；侵殺忠臣，不思其

秧；大為宮室，厚賦天下，不號其費。三者已行，天下不聽。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也。”

李斯乃從獄中上書曰：“臣為丞相，治民三十余年矣。逮秦之地狹隘。先王之時，秦地不過千里，兵

數(shù)十萬。臣盡薄材，謹奉法令，陰行謀臣，資之金玉，使游說諸侯，陰修甲兵，飾政教，官斗士，尊功臣，

盛其爵祿，故終以脅韓弱魏，破燕、趙、夷齊、楚，卒兼六國，虜其王，立秦為天子。罪一矣。地非不廣，

又北逐湖、貉，南定百越，以見秦之強。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，?固其親。罪三矣。立社稷，修宗

廟，以明主之賢。罪四矣。更克畫，平斗斛度量，文章布之天下，以樹秦之名。罪五矣。治馳道，興游觀，

以見主之得意。罪六矣。緩刑罰，薄賦斂，以遂主得眾之心，萬民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之為臣

者，罪足以死固久矣。上幸盡其能力，乃得至今，愿陛下察之！”

書上，趙高使吏棄去不奏，目：“囚安得上書！”二世二年七月，其斯五刑，論腰斬咸陽市。

（節(jié)選自《史記?李斯列傳》，有刪節(jié)）

材料三：

太史公日：李斯以閭閻歷諸侯，人事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。

斯知六藝之歸，不今明政以補主上之缺，持爵祿與重，阿順茍合，嚴威酷刑，聽高邪說，廢適立庶。諸侯

已畔，斯7欲諫爭，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、

召列矣。

（節(jié)選自《史記?李斯列傳》）

（1）下列六句分編四組，都屬于|直接表現(xiàn)李斯效忠始皇、為秦建功立業(yè)|的一組是（）

①臣為丞相，治民三十余年矣②卒兼六國，虜其王，立秦為天子

③尊大臣，盛其爵位，以固其親④更克畫，平斗斛度量

⑤萬民戴主，死而不忘⑥諸侯已畔，斯乃欲諫爭

A.①②⑥B.①⑤⑥C.②③④D.③④⑤

（2）下列對選文的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.秦始皇出行，李斯、趙高、胡亥隨行，到達沙丘，始皇病重，下詔公子扶蘇即位，書信沒交給使者，

秦始皇就去世了，李斯聽信趙高邪說，致使胡亥即位。

B.李斯認為二世治國無道，殺死親兄弟，殘害忠良，大規(guī)模修建宮室，對百姓橫征暴斂，天下人已有

一半人造反了，而二世還未醒悟。

C.李斯在獄中上書時采用正話反說的手法，故意給自己羅了七大罪狀，希望二世看到此文后能醒悟并

赦免他。

D.世人認為李斯對秦極為忠誠，建立了周公、召公般的功業(yè)，卻受五刑而死；同馬遷考察這件事的真

相，不同意這種說法。

2.（2022?天津河北?一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

書魯亮儕

袁枚（清）

J冬冬，余用孫文定公于保定制府。坐甫定，閽啟：“清河道魯之裕自事。”余避東廂，窺偉丈夫年

七十許，高眶，大領(lǐng)，白須彪彪將；口析水利數(shù)萬言。心異之，不能忘。后二十年，魯公卒已久，予奠于

白下?沈氏，縱論至于魯，坐客葛聞橋先生日：

魯之裕字亮儕，奇男子也。田文鏡督河南嚴，提、鎮(zhèn)、司、道以下，受署惟謹，無游目視者。魯效力

麾下。

一日，命摘中牟李令印，即攝中牟。魯為微行，大布之衣，草冠，騎驢入境。父老數(shù)百扶而道苦之，

再拜問訊，目：“聞有魯公來代吾令，客在開封知否？”魯謾口：“若問云何？”曰：“吾令賢，不忍其

去故也。”又數(shù)里，見儒衣冠者筐簇然謀目：“好官去可惜，伺魯公來，盍訴之？”或搖手曰:“咄！田

督有令，雖十魯公奚能為？且魯方取其官而代之，寧肯舍己從人耶？”魯心敬之而無言。至縣，見李貌溫

溫奇雅。揖魯入，日：“印待公久矣！”魯拱手日：“觀公狀貌、被服，非豪縱者，且賢稱噪于士民，甫

下車而庫虧何耶？“李日：“某溟南歹里處人也別緋潰京師士上卷史要循■傣迎身身至被劾貪也!“言未畢，

泣。魯目：“吾喝甚，具湯浴我！”徑詣別室，且浴且思，意不能無動。良久，擊盆水誓目：“依凡而行

者，非夫也！”具衣冠辭李，李大驚口：“公何與？”目：“之省。”與之印，不受；強之日：“毋累公！”

魯擲印鏗然，厲聲曰：“君非知魯亮儕者！”竟怒馬馳去。合邑土民焚香送之。

至省，先謁兩司告之故。皆曰：“汝病喪心耶？以若所為，他督撫猶不可，況田公耶？”明早詣轅，

則兩司先在。名紙未投，合轅傳呼魯令入。田公弟自坐，面鐵色，盛氣迎之，旁列司、道下文武十余人，

睨魯日：“汝不理縣事而來，何也？”目：“有所啟。”目：“印何在？”目：“在中牟。”目：“交何

人？”目：“李令。”田公干笑，左右顧日：“天下摘印者寧有是耶？"皆曰：“無之。”兩司起立謝日：

“某等教敕亡素，至有狂悖之員。請公并劾魯，付某等嚴訊朋黨情弊，以懲余官！”

魯免冠前T首，大言目：“固也。待裕言之：裕一寒士，以求官故，來河南。得官中牟，喜甚，恨不

連夜排衙視事。不意入境時，李令之民心如是，士心如是，見其人，知虧帑故又如是。若明公已知其然而

令裕往，裕沽名譽，空手歸，裕之罪也；若明公未知其然而令裕往，裕歸陳明，請公意旨，庶不負大君子

愛才之心與圣上以孝治天下之意。公若以為無可哀憐，如裕再往取印未遲。不然，公轅外官數(shù)十，皆求印

不得者也。裕何人，敢逆公意耶？”田公默然。兩司目之退。魯不涉，走出，至屋雷②外；田公變色下階，

呼日：“來！”魯入跪。又招日：“前！”取所戴珊瑚冠覆魯頭，嘆日：”奇男子！此冠宜汝戴也。微汝，

吾幾誤劾賢員。但疏去矣,奈何！”魯日：“幾日？”日：“五日，快馬不能追也。”魯目：“公有恩，

裕能追之。裕少時能日行三百里；公果欲追疏，請賜契箭一枝以為信！”公許之，遂行。五日而疏還。中

牟令竟無恙。以此魯名聞天下。

先是，亮儕父某為廣東提督，與三藩③要盟。亮儕年七歲，為質(zhì)子于吳。吳王坐朝，亮儕黃袂衫，戴貂

蟬④侍側(cè)。年少豪甚，讀書畢，日與吳王帳下健兒學嬴越勾卒、擲涂賭跳之法，故武藝尤絕人云。

【注】①白下：南京舊時別稱。②霄，同“溜”，檐溝。③三藩：清初，明降將吳三桂被封為平西王，尚

可喜為平南王，耿繼茂為靖南王，稱作“三藩”。④貂蟬：冠飾。

（1）下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.文章主要是借葛聞橋之口講述主人公魯亮儕的生平事跡，最后一段用簡筆補充交代魯“武藝奇絕”

的原因。

B.首段中“心異之，不能忘”幾個字是引起后文的關(guān)鍵，二十年后在南京又談到魯亮儕，這才引出葛

聞橋的介紹。

C.“擲印”“厲聲”“竟怒馬馳去”等|細節(jié)把魯亮儕對李令的憤怒描寫得很生動將魯亮儕的形象塑

造得有聲有色。

D.作者選材極有特點，主要記敘魯亮儕生平幾件事，并沒有過多渲染人物的武藝，這樣寫是為了突出

主人公的精神力量。

（2）根據(jù)文章內(nèi)容，概括主人公魯亮儕“奇”在何處？

<1

拓展培優(yōu)練

（2023?天津和平?二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題

（一）

魏征，字玄成，柩鹿曲城人也。父長賢，北齊屯留令。征少孤貧，落拓有大志，不事生業(yè)，或為道士。

好讀書，多所通涉，見天下漸亂，尤屬意縱橫之說。大業(yè)末武陽郡丞元寶藏舉兵以應李密召征使典書記密

噪見寶藏之琉木嘗丕稱魯既聞證所為遽便召之。及密敗，征隨密來降，至京師，久之不見知。自請安輯山

東，乃授秘書丞，驅(qū)傳至黎陽。俄而建德悉眾南下，攻陷黎陽，獲征，署為起居舍人。及建德就擒，與裴

矩西入關(guān)。隱太子①聞其名，引直洗馬，甚禮之。征見太宗②勛業(yè)日隆，每勸建成早為之謀。及敗，太宗使

召之，謂曰：“汝離間我兄弟，何也？”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對目：“皇太子若從征言，必

無今日之禍。”太宗器其直，無恨意。及踐祚，擢拜諫議大夫，封走鹿縣男。

太宗新即位，勵精政道，數(shù)引征入臥內(nèi)，訪以得失。征.有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗與

之言，未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知無不言。貞觀二年、遷秘書監(jiān)，參預朝政。征

以喪亂之后，典章紛雜，奏引學者校定四部書。數(shù)年之間，秘府圖籍，粲然畢備。七年，代王珪為侍中，

尚書省滯訟有不決者，詔征評理之。征性非習法，但存大體，以情處斷，無不悅服。征自以無功于國，徒

以辯說，遂參帷幄，深懼滿盈，后以目疾頻表遜位。太宗日："朕拔卿丁仇虜之中，任公以樞要之職，見

朕之非，未嘗不諫。公獨不見金之在礦也，何足貴哉？良冶鍛西為器，便為人所寶，朕方自比于金，以卿

為良匠。卿雖有疾，未為衰老，豈得便爾？”其年，征又面請遜位，太宗難違之，乃拜征特進，仍知門下

事。其后又頻上四疏，以陳得失。

十六年，征薨，時年六十四。太宗親臨慟哭，謚日文貞。

（節(jié)選自《舊唐書?魏征傳》）

（二）

左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。征見帝，頓首日：“愿陛下俾臣

為良臣，毋俾臣為忠臣。"帝曰：“忠、良異乎？”目：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。

良臣，身荷美名，君都顯號，子孫傅承，流祚無疆；忠臣，己瞿禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。

此其異也。”帝深納其言。

（節(jié)選自《新唐書?魏征傳》）

注：①隱太子：李建成。②太宗：李世民。

1.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.詼為道士詭：偷偷地

B.征雁有經(jīng)國之才雅：非常

C.流存無疆祚：福分

D.已翠禍誅嬰：被……所纏

2.下列各組句子中，加點詞的意義與用法相同的一組是（）

A.久之不如知慈父用背

B.眾皆為之危懼為擊破沛公軍

C.朕拔卿于仇虜之中不拘于時

D.良冶鍛畫為器吾嘗終日加思矣

3.下列對文章畫波浪線的句子，斷句正確的一項是（）

A.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應/李密召征使典/書記密每見寶藏之疏/未嘗不稱善/既聞征所為/遽

使召之

B.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應/李密召征使典書記/密每見寶藏之疏/未嘗不稱善/既聞征所為遽

使/召之

C.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應李密/召征使典/書記密每見寶藏之疏/未嘗不稱善/既聞征所為遽

使/召之

D.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應李密/召征使典書記/密每見寶藏之疏/未嘗不稱善/既聞征所為/遽

使召之

4.下列句子分編為四組，全部說明魏征有遠見的一組是（）

①好讀書，多所通涉②見天下漸亂，尤屬意縱橫之說

③每勸建成早為之謀④奏引學者校定四部書

⑤后以目疾頻表遜位⑥愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣

A.①⑤⑥B.①③⑤C.②③④D.②④⑥

5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正卿的一項是（）

A.魏征雖幼年喪父，家境貧寒，但他志存高遠，喜愛讀書，能融會貫通，見天下越來越亂，特別留意

先秦縱橫家的學說。

B.魏征跟隨李密歸降唐王，到京師后，一直不了解京師情況。他自請安撫山東，被任命為秘書丞，驅(qū)

駕驛車趕到黎陽。

C.魏征與太宗談論治國施政得失時毫不隱瞞，也從不屈服。為了恢復制度法令，組織學者校定四部書，

成效顯著。

D.魏征淡泊名利，因自認為對國家沒有什么功勞，只不過是憑借辯論、游說，就參與決策，于是多次

請求辭官。

6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）征見太宗勛業(yè)日隆，每勸建成早為之謀。

（2）征性非習法，但存大體，以情處斷，無不悅服。

（3）帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。

7.結(jié)合文本分別概括唐太宗與魏征在“諄諫”方面的態(tài)度、做法。

（2020?天津部分區(qū)?一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

宋本，字誠夫，大都人。自幼穎拔異群兒，既成童，聚經(jīng)史窮日夜讀之，句探字索，必通貫乃已。集

叢久禎宜汪陵在陵王奎文明性命義理之堂本隹質(zhì)所得■造謂日深。善為古文,辭必己出，峻潔刻厲，多微辭。

至治元年，棗天下士于廷，本為第一人，賜進士及第，授翰林修撰。泰定元年春，除監(jiān)察御史，首