北京市徐悲鴻中學2024-2025學年高三年級第二次調研考試語文試題含解析_第1頁
北京市徐悲鴻中學2024-2025學年高三年級第二次調研考試語文試題含解析_第2頁
北京市徐悲鴻中學2024-2025學年高三年級第二次調研考試語文試題含解析_第3頁
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文檔簡介

北京市徐悲鴻中學2024-2025學年高三年級第二次調研考試語文試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下列小題。山地回憶孫犁從阜平鄉下來了一位農民代表,參觀天津的工業展覽會。我們是老交情,已經快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽,他對于中紡的織紡,對于那些改良的新農具特別感到興趣。臨走的時候,我一定要送點東西給他,我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因為他身上穿的還是那樣一種淺藍的土靛染的粗布褲褂。這種藍的顏色,不知道該叫什么藍,可是它使我想起很多事情,想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰斗的歲月,使我記起很多人。這種顏色,我就叫它“阜平藍”或是“山地藍”吧。他這身衣服的顏色,在天津是很顯得突出,也覺得土氣。但是在阜平,這樣一身衣服,織染既是不容易,穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷,山地不容易見到太陽。那里不種棉花,我剛到那里的時候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線,連襪底也是用麻納的。就是因為襪子,我和這家人認識了,并且成了老交情。那是個冬天,該是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個小村莊,情況緩和了,部隊決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉,河里結了冰,我登在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風,只有一抹陽光,黃黃的落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上去,砸開那個冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時掛火,就也大聲說:“離著這么遠,會弄臟你的菜!”我站在上風頭,狂風吹送著我的憤怒,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉過身去,才看見洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲。十月嚴冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。不知道為什么,我一時心平氣和下來。我說:“我錯了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我,過了一會才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”我笑著說:“你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”“怎么辦,我還得往上走!”她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了。“什么時候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”“也許三年,也許五年,也許十年八年。可是不管三年五年,十年八年,我們總是要打下去,我們不會悲觀的。”我這樣對她講,當時覺得這樣講了以后,心里很高興了。“光著腳打下去?”女孩子轉臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事,就問:“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”“我給你做。”女孩子洗好菜站起來,“我家就住在那個坡子上,“她用手一指,“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子。”她端著菜走了,我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍的發黑的腳,一時覺得我對于面前這山,這水,這沙灘,永遠不能分離了。第五天,我穿上了新襪子。女孩子的父親是個生產的好手,現在地里沒活了,他正計劃販紅棗到曲陽去賣,問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作,上級允許我幫老鄉去作運輸,每天打早起,我同大伯背上一百多斤紅棗,順著河灘,爬山越嶺,送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好,一天,大伯說:“同志,你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說:“沾他什么,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”又說:“你們跑了快半月,賺了多少錢?”我們一同數了票子,一共賺了五千多塊錢,女孩子說:“夠了。”“夠干什么了?”大伯問。“夠給我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我,都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽,把棗賣了,就去買了一架機子。大伯不怕多花錢,一定要買一架好的,把全部盈余都用光了。我們分著背了回來,累的渾身流汗。這一天,這一家人最高興,也該是女孩子最滿意的一天。這象要了幾畝地,買回一頭牛;這象制好了結婚前的陪送。以后,女孩子就學習紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經,鑲,織。當她卸下第一匹布的那天,我出發了。從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年,我們戰勝了日本強盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個澡,一時大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關于敵后幾年生活的回憶,激蕩著我對于那女孩子的紀念。開國典禮那天,我同大伯一同到百貨公司去買布,送他和大娘一人一身藍士林布,另外,送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布,對我說:“多買上幾尺,再買點黃色的!”“干什么用?”我問。“這里家家門口掛著新旗,咱那山溝里準還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子,一塊帶回去,叫妞兒給做一個,開會過年的時候,掛起來!”他說妞兒已經有兩個孩子了,還象小時那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會。1949年12月。(選自《白洋淀紀事》,有刪改)1.下列對文章思想內容的分析與概括,不正確的一項是A.“我”想給農民代表買幾匹布,是出于對他粗陋衣著的憐憫,同時也包含了對于當年給予自己慷慨幫助的感激。B.女孩子之所以反對“我”在河的上流洗臉,是因為她覺得“我”作為一名八路軍戰士,沒能保護百姓,心存不滿。C.小說寫到買布做旗,戛然而止,讀來余韻繚繞。從“送襪子”到“做國旗”,也反映了時代的偉大進程。D.小說的語言將通俗與優美、簡練與細膩、清淡與濃烈等特色和諧地統一起來,形成了清新明凈的風格。2.小說運用了哪些藝術手法來塑造妞兒的形象?請結合文本概括分析。3.孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”,請結合文本分析理由。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。鍛造英雄于心亮村前有座山,名叫金山。我問爹,山為什么叫金山?爹說:傳說山里有金子。我看著滿山光禿的石頭,問金子在哪兒?爹微笑著說:世上許多東西,不能看外表,要看內里……我將一塊石頭扔向遠方,心想山里要是真有金子就好了,我們就不會受窮了!隨著幾聲炮響,把沉寂的大山給驚動了。爹高興地跑回家:太好了,山里真的有金子啊!我也很高興,跳著高兒喊:爹,趕緊去挖吧,咱們要發財了!我爹興奮的臉上都要開花兒了,他說:嗯,我要去挖金子,等有錢了,我要帶你滿世界去轉轉!我爹當上了礦工,去挖金子,一起去的,有紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹……他們坐上礦車,“轟隆隆”開進大山里去了。我們想象著爹能挖到金子,渾身都金燦燦的。從爹進入大山里,我們就覺得這一天好漫長,等啊等啊,一直等到太陽快落山了,終于見到爹從礦山里出來了。我們飛跑向爹,大聲喊著:爹,挖到金子了嗎?爹開心地抱著我,說:挖到啦,挖到啦!我說在哪兒,我瞧瞧!爹笑著說:挖到要送給國家啊,哪能自己留著呢?我沮喪極了:那還挖什么勁呢?爹就拍一下我的腦袋:傻小子!就這樣,爹每天都去挖金子。可金子到底什么樣兒,我從來也沒見過。我問紅星,問滿囤,問國柱……他們也都沒見過什么是金子。但我們每天都看著爹從家里出門,然后迎著太陽坐上礦車,轟隆隆地開進礦山里去。然后到太陽快要落山的時候,爹再轟隆隆地從礦山里出來……我們喊:爹,你回來啦!可是有一天,我爹是被紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹從礦山里抬出來的。我飛跑過去喊:爹,你挖到金子了嗎?爹渾身是血,他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子!爹的腿斷了,是被礦井掉落的石頭砸斷的。爹把紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹使勁推開,他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄,成了英雄的爹再就不用下礦井了……爹成了看管員,礦料一車又一車運來,他都在本子上記著。爹說這些礦料里含著金子,粉碎以后經過一道道工序加工,就把金子給提煉出來了……我很為爹感到驕傲,許多人也都敬佩我爹,看到我爹,老遠就打招呼,過來套近乎,說要請我爹吃飯,還要送我爹東西。我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說:吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干!如此過了一段時間,就沒人搭理我爹了。他們說我爹是個傻蛋,斷了腿活該!我聽了很傷心。可更讓我傷心的是紅星、滿囤、國柱他們,不僅疏遠我,還說:我們的爹也都被石頭擦傷過,憑什么他們累死累活還要下礦井,而你爹卻清清閑閑享清福?于是我心里就充滿了怨懟。當我爹要抱我的時候,我狠狠推開他:你為什么要救紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹?你為什么要死死看管著那些礦料堆?爹,你簡直是世界上第一號大傻瓜!我看到我說出的每一個字都變成了堅硬的石頭,它們一塊接一塊沉重地砸向了爹的頭,砸向了爹的肩膀,砸向了爹的腰桿,砸向了爹的腿腳……爹疼得渾身都緊縮起來,他顫抖地指著我說:兒啊,你怎么能這樣說,你是我兒嗎?我是爹的兒子,當我看見爹沉默著坐到門檻上,看見爹眼望著村外的大山,看見爹在黑暗里吧嗒一口吧嗒一口抽煙的時候……我心里就后悔了,我想跟我爹說聲對不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過傷的瘸腿,但我爹卻站起身,一瘸一拐地出門走了。我朝迎著黑暗走去的爹喊:爹——!爹朝我揮揮手,我看到一汪兒笑涌現在爹的嘴角,我就知道爹原諒我了。爹說:值完班,我就回來了。我像爹一樣坐在門檻上,我眼望著夜色里黑黢黢的大山,想著爹在夜晚里值班的時候,是不是會感到孤單?我匆匆奔跑在夜色里,我要陪爹看管礦料堆,爹說過,那是大家伙兒冒著危險一點一點開采出來的,我們一定要好好看管著……我看到幾個人在跟我爹說話:這是咱們冒著生命危險開采出來的,流了許多汗,出了許多血,現在只是拿一點點,難道不應該嗎?我認出了那是紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹,他們在跟我爹說話。我爹守在礦料堆前,他看上去像一座山。我爹說:咱們出了汗,流了血,但咱們吃得香,睡得安,因為咱們沒做虧心事兒。今天有我在,我就不會讓你們變得吃不香,睡不安!我也在!我大聲喊著跑過去。我喊爹,我來啦!紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹……他們在夜色里沉默良久,過來摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負累似地離開了。我問爹:他們還會來嗎?我爹說:不會的。我爹說:兒子,今晚,你是英雄!我爹還說:他們幾個,也是英雄!1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文中說村前有座金山,傳說山里有金子,爹又說“我”是他的“金子”,文中的這些“金子”意蘊豐富,耐人尋味。B.文章語言生動形象,既有傳神的對話描寫,又有人物心理描寫,把主人公和次要人物都刻畫得鮮明生動,栩栩如生。C.文中紅星的爹等人作為群體形象,雖然著墨不多,但是對突出我“爹”的性格,烘托“爹”的形象起到重要作用。D.文章結尾我問爹,紅星的爹等人會不會回來,爹說不會,一是為了安慰我,二是相信自己的堅守使得他們不會再來。2.本文的情節安排有怎樣的特點?請簡要分析。3.本文的題目為“鍛造英雄”,請結合全文內容,分析“英雄”的含義。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:文化反映著城市的特質品位和形象風格,也是一個城市區別于其他城市的獨特魅力所在。近年來,哈爾濱以“文化創城”為牽動,打造冰城符號。通過深度挖掘城市文化底蘊和人文特色,進一步提升城市文化內涵和文化韻味,培育出具有標志性的城市精神,展現出生機勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。哈爾濱是一座音樂之城。19世紀末,歌劇、芭蕾、爵士樂等傳入哈爾濱,與本地文化交融,誕生了中國最早一批音樂學院和交響樂團。在哈爾濱的大街小巷,數以百計的業余合唱團定期、定點活動,音樂滲透到城市的每個角落。2010年,哈爾濱被聯合國授予“音樂之城”稱號。音樂,是哈爾濱深入骨髓的文化印記,也是哈爾濱“文化創城”的發力點。2019年6月至10月,哈爾濱音樂廳、老會堂音樂廳等演出場館及專業文藝院團,陸續推出135臺264場國內外經典演出。從今年起,道里區提出打造具有冰城音樂文化特色的10公里“松花江文化旅游觀光帶”。將東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公里地帶打造成集休閑、活動、學習、展示于一體的文旅融合觀光帶。(摘編自姜雪松《“文化創城”打造冰城符號,滋養一座城市》)材料二:文化符號是記載人類發展歷程的重要工具。文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號組合而成的一個龐大的符號體系,因此在建筑設計中應合理地選擇并運用文化符號。對于文化符號的提取可以從當地文化、風土人情、民俗禮儀等方面入手,也可根據當地的文化傳統,深入挖掘具有代表象征意義的符號。建筑本身就是凝結的文化符號,在建筑設計過程中將恰到好處的文化符號運用到建筑設計中,賦予了建筑更多的精神文化內涵。城市文化符號包羅萬象,如文字符號、色彩符號、圖像符號、特色建筑等多種樣態。城市文化符號是構成城市文化的最外層,當人們提及北京這座城市時,我們就會想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國作家雨果曾講過,“人類沒有任何一種重要思想不被建筑藝術寫在石頭上”。位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國歷史上建都時間最長、影響力最大的都城,在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街,西大街的建筑體現的是仿唐建筑的風格。經過多年的歲月洗禮,現代人發現了西安西大街珍貴的文化內涵,將其進行新的改造。整個建筑立面的改造上延續著傳統的歷史文脈,對沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風為主的中國傳統的建筑形式,并下大功夫恢復了具有600多年歷史的城隍廟牌坊,大大增強了古城的歷史特色。建筑立面的設計也同樣具有獨特的藝術語言和豐富的表現手段,它通過色彩、形態、均衡、比例等造型元素,體現著建筑外立面對城市文化符號的表達。建筑美不美觀,好不好看,它需要經歷歲月的檢驗,這些都是與建筑的色彩、形態、光影、結構等多種因素有關的,往往這些就是設計師們所要表達的。中國有著上下五千年的歷史,歷史需要不斷地傳承與弘揚,即通過對建筑立面的設計運用“象征”“引用”等表現手法來展現它深刻的寓意。在中國人的思想里那些缺乏寓意的造型符號是沒有任何意義的,只有那些蘊涵著豐富文化內涵、代表著城市文化的城市文化符號應用于建筑立面的設計中才有真正的深刻寓意。一座城市的建筑立面體現著城市面貌的特點和視覺連續性,體現著城市文化特征,也可以說城市建筑設計的改造重點是對建筑立面的改造。在改造中,以尊重原有年代風格和特點為核心,保留結構,改變外觀,將城市文化符號運用到現代建筑立面的設計上,不僅提高了使用價值,也提高了其藝術欣賞價值。在現代建筑立面設計中應按照形式美的法則,在大和諧中尋求小變化,以城市文化符號為設計手法進行改造設計,讓現代建筑立面成為一種具有民族特色和時代感的實用藝術。(摘編自李梅紅《淺談城市文化符號在現代建筑立面設計中的應用》)材料三:每天一份報紙,每月固定的《讀者》和《知音》,這些許的文字信息需求,在小區門口的報刊亭就能逐一實現。作為城市重要“文化符號”之一的報刊亭,承載著許許多多海口市民以及閱讀愛好者的美好回憶。在第24個“世界讀書日”到來之際,記者對海口市的多家報刊亭進行了實地走訪。“以前的報刊亭很多,相隔一公里就有一個,現在兩三公里都不一定能見到一個,甚至有些新的小區周邊乃至整條街上都沒有一個。”市民王先生告訴記者,現在的年輕人可能對報刊亭沒有那么深的需求,但像他們這撥人都已經保持了30多年的閱讀習慣了,每天一份報紙是必不可少的。每天在報刊亭購買報紙的人鮮而有之,記者蹲守海口某處報刊亭2個小時,才有一人路過購買一份報紙。市民李女士也表示,定期閱讀的那些雜志和期刊,已經成了生活的一部分了。“現在工作都比較忙,能閑下來閱讀一下自己喜歡的書籍和雜志是一件很愜意的事情。雖然現在網絡發達,很多人是手機不離手的,加上電商的出現也對傳統書店和報刊亭等行業的沖擊很大。但對于我們普通市民來講,回家的途中路過報刊亭,買上一份讀物,很方便的,這對于我來說才是‘生活’。”李女士說,現在的報刊亭少了,沒有以前那么方便了,但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看,這是一種情懷。希望這一抹充滿文化魅力的城市風景線不會消失,而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛好者們營造一個文化驛站、一個心靈港灣,也為這個城市,留下充滿人情味的無限美好與遐想……(摘編自《海口城市“文化符號”——報刊亭現狀:經營難“副業”多》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.哈爾濱著力打造冰城符號,提升城市魅力,有效地提升了城市文化境界和文明高度。B.各種符號按既定規則組合在一起形成龐大的符號體系,從而形成了世界上各具特色的文化。C.作為城市文化最重要的組成部分,一個城市的文化符號諸如文字、色彩等,可成為城市的標志。D.材料三以記者實地調查的形式對海口文化符號報刊亭的現狀進行報道,比材料一更具權威性。2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.音樂作為哈爾濱城市文化的典型代表,不僅歷史悠久,演出常態化、多樣化,而且深入市民內心,成為城市文化印記。B.設計師在建筑立面中藝術化表達各種造型符號,就能賦予建筑豐富的精神文化內涵,展現這些符號的深刻寓意。C.從某種意義上說,改造城市建筑設計的重點在對建筑立面的改造,城市文化符號又居于建筑立面改造的重要地位。D.城市建筑立面體現著城市的文化特征,對城市立面的恰當改造可以有效提升建筑的實用功能和審美價值。3.下列說法中,不能作為事例論據來支撐材料二觀點的一項是A.北京四合院屋檐上雕刻的蝙蝠與壽字等,使四合院成為具有我國傳統文化符號的建筑。B.西安西大街因斗拱、挑檐、梁杭等傳統文化符號的運用,保持著古都的歷史文化特色。C.舊時南京秦淮河兩岸商鋪林立,許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩酒風流,一片繁華。D.隨著2008北京奧運會的舉辦,鳥巢、水立方傳遍世界,這些建筑無疑成為北京的代表。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.作為海口“城市文化符號”之一的報刊亭,近年逐漸消失的原因有哪些?請結合材料分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。馬懷素,潤州丹徒人也。寓居江都,少師事李善。家貧無燈燭,晝采薪蘇,夜燃讀書,遂博覽經史,善屬文。舉進士,又應制舉,登文學優贍科,拜郿尉,四遷左臺監察御史。長安中,御史大夫魏元忠為張易之所構,配徙嶺表,太仆崔貞慎、東宮率獨孤祎之餞于郊外。易之怒,使人誣告貞慎等與元忠同謀,則天令懷素按鞫,遣中使①促迫,諷令構成其事,懷素執正不受命。則天怒,召懷素親加詰問,懷素奏曰:“元忠犯罪配流,貞慎等以親故相送,誠為可責,若以為謀反,臣豈誣罔神明?昔彭越以反伏誅,欒布奏事于其尸下,漢朝不坐,況元忠罪非彭越,陛下豈加追送之罪。陛下當生殺之柄,欲加之罪,取決圣衷可矣。若付臣推鞫,臣敢不守陛下之法?”則天意解,貞慎等由是獲免。時夏官侍郎李迥秀恃張易之之勢,受納貨賄,懷素奏劾之,迥秀遂罷知政事。懷素處事平恕,當時稱之。遷考功員外郎。時貴戚縱恣,請托公行;懷素無所阿順,典舉平允,擢拜中書舍人。開元初,為戶部侍郎,加銀青光祿大夫,累封常山縣公,三遷秘書監,兼昭文館學士。懷素雖居吏職,而篤學,手不釋卷,謙恭謹慎,深為玄宗所禮,令與左散騎常侍褚無量同為侍讀。每次閤門則令乘肩輿以進上居別館以路遠則命宮中乘馬或親自送迎以申師資之禮。是時秘書省典籍散落,條疏無敘,懷素上疏曰:“南齊已前墳籍,舊編王儉《七志》。已后著述,其數盈多,《隋志》所書,亦未詳悉。望括檢近書篇目,并前志所遺者,續王儉《七志》,藏之秘府。”上于是召學涉之士國子博士尹知章等,分部撰錄,并刊正經史,粗創首尾。會懷素病卒,年六十,上特為之舉哀,廢朝一日,贈潤州刺史,謚曰文。(節選自《舊唐書·馬懷素傳》,有刪改)(注)①中使:指宦官。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.每次閤門/則令乘肩輿以進上/居別館/以路遠/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮B.每次閤門/則令乘肩輿以進/上居別館以路遠/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮C.每次閤門/則令乘肩輿以進/上居別館/以路遠/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮D.每次閤門/則令乘肩輿以進上/居別館以路遠/則命宮中乘馬或親自送迎/以申師資之禮2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.監察御史,掌管監察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務,品秩不高而權限廣。B.開元,是唐玄宗的年號。用年號紀年從漢武帝開始,皇帝即位都要改元,并以年號紀年。C.侍讀,名義上是為帝王、皇子講學之官,但實際上只作為照顧皇帝起居的近侍,有職無權。D.謚,是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號。“文”是褒謚。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.馬懷素十分好學。馬懷素年少時家境困窘連燈燭都沒有,就白天打來柴草,夜晚點燃用來看書;為官后,也手不釋卷。B.馬懷素不畏君威。武則天惱怒馬懷素沒有按照她的旨意辦案,親自責問。馬懷素啟奏,昔日欒布為彭越辯解尚不被罪,他為元忠辯解也不應受牽連。C.馬懷素忠于職守。夏官侍郎李迥秀仗恃張易之的權勢,接受賄賂,馬懷素上奏皇帝,彈劾他,李迥秀被罷免了職務。D.馬懷素盡享哀榮。馬懷素死后,皇帝特意為他舉哀,停止上朝一天,追贈他潤州刺史。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)則天令懷素按鞫,遣中使促迫,諷令構成其事,懷素執正不受命。(2)時貴戚縱恣,請托公行;懷素無所阿順,典舉平允,擢拜中書舍人。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。賀新郎辛棄疾陳同父自東陽來過余,留十日。與之同游鵝湖,且會朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復欲追路。至鷺鶿林,則雪深泥滑,不得前矣。把酒長亭說。看淵明、風流酷似,臥龍諸葛。何處飛來林間鵲,蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發。剩水殘山無態度,被疏梅料理成風月。兩三雁,也蕭瑟。佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡,水深冰合。路斷車輪生四角,此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕?鑄就而今相思錯,料當初、費盡人間鐵。長夜笛,莫吹裂。1.簡要分析上闕“被疏梅料理成風月”的作用。2.結合全詞概括作者的思想感情。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環境,節約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請提出你的合理性建議。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。9、閱讀下面的文字,根據要求作文。在我家鄉深山的陰處有一種植物,叫“山海棠”。即便生在僻處,無人觀賞,可它依舊是一絲不茍地向上挺拔了枝葉,開出鮮艷欲滴的花朵。我很是不解,曾對祖父說:“它真是不懂人間世故,既然開在深山無人識,便大可以養養精神、偷偷懶,沒必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼,說:“你究竟是太年輕,看重功名,內心浮躁,不知人間真相。在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生為花朵,就要往好里開,至于能不能被人看見、被人夸獎,它從來都不會去想。可是,一旦有人走到它跟前,它的俊相就會燙了這人的眼睛,讓人從心底里生出敬意。”請你根據自己讀這段文字的體會,寫一篇文章。要求:①自擬題目,自定角度;②除詩歌外,文體不限;③全文不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

參考答案1、1.B2.(1)語言描寫。妞兒剛出場時,小說就通過對她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”表現了其潑辣直率的性格。(2)外貌描寫。小說通過“風吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉”等外貌描寫,表現了人物生活的貧困艱辛。(3)側面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話,“同志,你知道我是沾你的光嗎?”,側面表現了妞兒對八路軍戰士的熱情慷慨。3.(1)《山地回憶》不以故事情節的連貫、縝密和完整取勝,而是打破小說傳統的藝術結構,用一連串的生活畫面串通起來,呈現出一種別開生面的散文式結構;(2)《山地回憶》中關于鄉村景象的記憶、戰爭年代的日常生活的真切表現以及自然流露的詩意,都給讀者以綿長的回味。(3)敘述過程中抒情主體的融入,使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情,因而楚楚動人,具有強烈的藝術感染力。【解析】

1.本題考查對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。B項,對女孩子心理的解讀不正確,反對“我”在上流洗臉,應該主要是源于對陌生人的戒備和性格里的潑辣。故選B。2.本題考查分析小說中塑造人物形象的藝術手法的能力。小說中描寫人物的方法有正面描寫和側面描寫。正面描寫是對人物直接的外貌、語言、動作、心理等描寫方法,側面描寫可以借助環境、作者的議論,或者作品中其他人物的評價。語言描寫和神態描寫。妞兒剛出場時,小說就通過對她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去”“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟”“她冷冷地望著我,過了一會才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜’”,表現了其潑辣、直率的性格。外貌描寫。小說通過“洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲”等外貌描寫,表現了妞兒家生活的貧困艱辛。“她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了”,直接表現了妞兒對八路軍戰士的友好。“‘光著腳打下去?’女孩子轉臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了”“我給你做”“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子”,直接表現了妞兒對八路軍戰士的熱情慷慨。“夠給我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧”他說妞兒已經有兩個孩子了,還象小時那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會。“女孩子就學習紡織的全套手藝了”,表現了妞兒聰明能干。側面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話,“同志,你知道我是沾你的光嗎”,側面表現了妞兒對八路軍戰士的熱情慷慨。3.本題考查分析小說的體裁的能力。題干要求分析孫犁小說被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”的理由。“散文化小說”主要特征有:(1)淡化情節,稍有沖突,缺少懸念,小說呈現日常生活的自然形態,展示生活的本色;(2)虛化人物,作者故意淡化人物的臉譜化,呈現人物的本真原貌;(3)散文化或詩話小說營造的意境主要是表現氣氛,包括自然風光、民情風俗、人間百態、生存狀態的客觀再現,也包括作者情感、情緒的自然流露;(4)主旨較多反映人物自然、人與生存狀態,突出人與人的感情糾葛,人性的復雜多變等主旨。回答此題要從以上各方面分析。這篇小說選擇鄉村景象的記憶和戰爭年代的日常生活,沒有完整而縝密的故事情節,但讀之真切感人。敘事時,采用一連串家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事的畫面,打破小說傳統的藝術結構,呈現出一種別開生面的散文式結構,所敘述的飽含真情,具有強烈的藝術感染力。。小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節、概括小說主題、鑒賞表達技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細節。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時,往往會通過小說中的人物表達自己的情感態度,或愛或憎,或褒揚或貶抑。在選項中,命題人往往從親貶錯位、輕重失誤的角度設置陷阱。(2)然后根據情節,分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設置陷阱。遇到這類選項,考生要結合相關情節仔細推究小說的因果關系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時常考查表達技巧,在選項中,命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析,一般會從無中生有、張冠李戴的角度設置陷阱。考生要對表達技巧的基礎知識心中有數,準確判斷小說是否采用某種表達技巧。(4)最后還要梳理內容把握主旨。一篇小說中有情節設計、人物刻畫、環境描寫等多項具體內容,這些內容又都和主旨情感有關。命題人往往會在內容和主旨上設題。2、1.D2.(1)線索分明:以金子和“我”的情感變化為線索,敘事清晰,情節井然。(2)伏筆照應自然:文章開篇寫“爹微笑著說:世上許多東西,不能看外表,要看內里……”下文寫的正是這些平凡人內心世界的光輝。(3)情節波瀾起伏。情節隨著情感的起伏而變化,引人人勝。(4)篇末點題。結尾明確了“英雄”,讓讀者見證了英雄的成長歷程,豐富了英雄的內涵。(5)視角獨特。以第一人稱和兒童視角敘事,靈活自然,充滿童趣。3.(1)是心懷家國的人。爹關愛家庭疼愛孩子,視孩子為“金子”,視冒著生命危險挖到的礦藏為國家的財產。(2)是無私忘我,不辭艱險的人。爹在礦井下為救助工友,砸斷了腿,作看管員,不接受別人的吃請,不接受別人的東西。(3)是不斷覺悟,不斷成長的平凡人。我在父親的影響下,走向成熟,理解支持敬佩父親;工友們也深受影響,能丟下心靈的負累,成為平凡的英雄。(或從“父親”“我”“工友”三個角度概括分析:舍己救人,心懷家國;不斷覺悟,不斷成長;擺脫負累,不斷自省)【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結合文章主旨做出準確判斷。D項,“一是為了安慰我,二是相信自己的堅守使得他們不會再來”理解不全面,從“我爹說:兒子,今晚,你是英雄”可見,爹并不僅僅是為了安慰“我”,而是認為“我”的英雄行為震撼了他們,讓他們不會再來;“我爹還說:他們幾個,也是英雄”更可見,爹認為他們的心靈受到觸動,以后將會做守護國家財產的“英雄”,因而不會來。故選D。2.本題考查分析文章結構,把握文章思路的能力。分析文中的某情節的作用題目,首先要簡單的概括該情節,然后從內容和結構兩個方面分析作用,內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現,結構上注意前后的照應、情節的推進。本題是插敘的情節,從情節結構、人物塑造和表現主題三個角度來分析。從結構上來看,文章圍繞著“我”對父親挖金子的“喜悅”,父親被砸斷腿后為父親的英雄行為“驕傲”,父親堅守原則不被人理解時的“怨懟”,到終于理解并支持父親的情緒來安排材料,層次清晰,且情節波瀾起伏,能吸引讀者興趣;文章開頭寫“我”詢問“金子”在哪里,“爹微笑著說:世上許多東西,不能看外表,要看內里……”,文章內容寫的是父親這個平凡的人堅守原則,守護國家財產,以及普通人心靈的變化,都體現出“不看外表看內里”之意,前后照應;文章標題為“鍛造英雄”,文章結尾以“兒子,今晚,你是英雄”“他們幾個,也是英雄”點題,深化主旨,引起讀者深思;從敘述角度來看,“我”是第一人稱,且文中的“我”還是個孩子,以孩子視角來描寫故事,顯得更真實,更富有感染力。3.本題考查學生對重要詞語含義的理解能力。實際上也是賞析人物形象,概括人物性格特點。解答此類題目,要找到直接描寫和間接描寫人物的語句,分析人物形象體現“英雄”含義的有哪些特征,在具體情節中分析形象特點,分析時從人物身份、職業,正側面描寫,環境描寫,以及作者傾向和他人評價入手,準確全面的理解人物特點;最后選擇準確的詞語,結合內容分析作答。從“爹笑著說:挖到要送給國家啊,哪能自己留著呢?”“他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子”可見,英雄是一心為公,心懷家國的人;“我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說:吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干”是重視國家財產,堅守原則底線,不收受賄賂的人;從“爹把紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹使勁推開,他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄”可見,英雄是舍己為人,無私忘我的人;從“我”“為爹感到驕傲”“我想跟我爹說聲對不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過傷的瘸腿”“我也在!我大聲喊著跑過去。我喊爹,我來啦”可見,英雄也是不斷成長,產生覺悟的普通人;“他們在夜色里沉默良久,過來摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負累似地離開了”可見,英雄也是受到向善感召,能夠拋下負累,一身輕松的平凡的人。文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節、人物形象、環境、主題等內容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。3、1.A2.B3.C4.①以闡釋概念內涵開篇,逐步引出文章論證的觀點。②縱向論證。文章逐層深入展開論證,在提出問題、分析問題之后,結合現代建筑設計給出了具體解決方案。③論證中綜合使用多種手法,如舉例論證、引用論證、道理論證等,做到例理結合。(每點2分,答出任意兩點即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情給分)5.①隨著城市的不斷發展,報刊亭的生存空間遭到擠壓。②互聯網的迅猛發展使閱讀紙質刊物的人更少,對報刊亭需求降低,營收額少使經營難以維系。③電商大量出現對報刊亭等實體行業產生了巨大沖擊。(每點2分,意思對即可)【解析】

1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對材料相關內容的理解和分析,正確的一項”。B項,“按既定規則組合在一起”錯誤,主觀臆斷,于文無據,原文材料二是“文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號組合而成的一個龐大的符號體系,因此在建筑設計中應合理地選擇并運用文化符號”,沒有說要“按既定規則”。C項,“最重要的組成部分”錯誤,程度太重,文中材料二是“構成城市文化的最外層”,二者表意有區別。D項,“更具權威性”說法錯誤,寫作的內容和目的決定了表現的形式,材料一哈爾濱通過“城市文化底蘊和人文特色”,為“打造冰城符號”進行的一系列舉措與材料三“記者對海口市的多家報刊亭進行了實地走訪”相比,只是報道的方面不同而采用不同的調查方式,故兩則材料在這一方面無法比較。故選A。2.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,抓住關鍵詞語;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“設計師在建筑立面中藝術化表達各種造型符號,就能賦予建筑豐富的精神文化內涵”說法過于絕對,由材料二第一段“在建筑設計過程中將恰到好處的文化符號運用到建筑設計中,賦予了建筑更多的精神文化內涵”可知賦予建筑精神文化內涵需要“將恰到好處的文化符號運用到建筑設計中”,以及材料二倒數第二段說到的“只有那些蘊涵著豐富文化內涵、代表著城市文化的城市文化符號應用于建筑立面的設計中才有真正的深刻寓意”。故選B。3.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“下列說法中,不能作為事例論據來支撐材料二觀點的一項”。C項,“舊時南京秦淮河兩岸商鋪林立,許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩酒風流,一片繁華”錯誤,材料二主要的論述對象是城市建筑中的文化符號,如“胡同、四合院、天壇、京劇”“西大街的建筑體現的是仿唐建筑的風格”,而這個選項陳述的秦淮河相關的歷史事實不屬于“城市建筑中的文化符號”。故選C。4.本題考查理解論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,聯系文本內容整合答案。本題題干“材料二在論證上有哪些特點”,圍繞材料二分析,縮小了答題范圍。明確論證的相關特點,如在思路上,先提出問題、分析問題,最后解決問題;在論證的結構上,又分為橫向論證和縱向論證;在論證方法方面,有舉例論證、引用論證、假設論證、假設論證和比喻論證等多種論證方法。材料二中,可以先將其粗略地第一遍,不難發現其圍繞城市建筑的文化符號展開論述的。第一句就由“文化符號是記載人類發展歷程的重要工具”,以闡釋概念內涵開篇,引出文化符號與城市建筑的關系,亮明文章論證的觀點“建筑本身就是凝結的文化符號,在建筑設計過程中將恰到好處的文化符號運用到建筑設計中,賦予了建筑更多的精神文化內涵”。這也是論證文常采用的寫作模式,開篇亮明觀點。接著,從列舉城市文化符號,到詳細以西大街為例論述其特有的文化內涵,再到建筑立面的設計這樣細小的文化符號的表達,縱向論證,由廣泛到細節,文章逐層深人展開論證。材料二開頭提出論點,然后分析論點,也就是所謂的論證思路——提出問題和分析問題。最后一段就論點即所謂的問題提出解決方法,“在現代建筑立面設計中應按照形式美的法則,在大和諧中尋求小變化,以城市文化符號為設計手法進行改造設計,讓現代建筑立面成為一種具有民族特色和時代感的實用藝術”,結合現代建筑設計給出了具體解決方案。要論證論點用采用論證方法使得更具說服力,做到例理結合。材料二中“城市文化符號包羅萬象,如文字符號、色彩符號、圖像符號、特色建筑等多種樣態”和舉例西大街的建筑等采用了舉例論證的方法;引用法國作家雨果說的話采用了引用論證的論證方法;“當人們提及北京這座城市時,我們就會想到胡同、四合院、天壇、京劇等”列舉生活中的現象來論證“城市文化符號是構成城市文化的最外層”,這使用了道理論證的方法。5.本題考查分析歸納內容要點的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“作為海口‘城市文化符號’之一的報刊亭,近年逐漸消失的原因有哪些”,然后到材料中找到報刊亭逐漸消失的原因的語句,分析材料整合答案。只有材料三提到了報刊亭,鎖定材料位置。由“以前的報刊亭很多,相隔一公里就有一個,現在兩三公里都不一定能見到一個,甚至有些新的小區周邊乃至整條街上都沒有一個”可知隨著城市的不斷發展,報刊亭的生存空間遭到擠壓。由“現在網絡發達,很多人是手機不離手的,加上電商的出現也對傳統書店和報刊亭等行業的沖擊很大”,概括出互聯網的迅猛發展使閱讀紙質刊物的人更少,對報刊亭需求降低,同時電商大量出現對報刊亭等實體行業產生了巨大沖擊。由“每天在報刊亭購買報紙的人鮮而有之,記者蹲守海口某處報刊亭2個小時,才有一人路過購買一份報紙”和摘編的內容“報刊亭現狀:經營難‘副業’多”也可知,購買的人少導致營收額少,使經營難以維系。分析的時候注意從內在原因和外在原因多角度分析。4、1.C2.C3.B4.(1)武則天命令馬懷素查辦審問,派太監催逼,婉言暗示馬懷素捏造事實定成同謀罪,馬懷素堅持正義不接受這樣的命令。(2)當時權貴和外戚放縱無所顧忌,以私事相請、托人幫忙(或:走門路,通關節)公開地進行;馬懷素對誰都不阿附依順,他掌管舉薦,公平允當,被提拔為中書舍人。【解析】

1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句,根據名詞代詞“閤門(大門旁的小門)”“肩輿”“上”“別館”“路”“馬”“自”“師資之禮”,虛詞“則”“以”“之”,“上”指“皇上”,作“居別館”的主語,意思是“皇上居住在別館”,意思獨立,結構完整,前后斷開,排除ABD三項,再結合本句大概意思:每次從旁門進來,都要他們坐著大轎。皇上居住在別館,由于路遠,就下令他們可在宮中乘馬,有時候皇上親自送迎,以表尊師之禮。句子可以斷開為:每次閤門/則令乘肩輿以進/上居別館/以路遠/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。題中C項,“實際上只作為照顧皇帝起居的近侍,有職無權”理解有誤。侍讀,即陪侍帝王、皇子讀書,并為之講學;也作官名,主要負責為帝王、皇子講學,后來還職掌制誥、史冊、文翰之事,以考議制度,詳正文字,備皇帝顧問等。故選C。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”,B項,“他為元忠辯解也不應受牽連”說法曲解文意,原文是“陛下豈加追送之罪”,意為:陛下怎么能追加送行人的罪呢?意思是不應加罪于崔貞慎、獨孤祎之。故答案選B。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中的“令”,命令;“按鞫”,查辦審問,審訊;“遣”,派遣;“中使”,指太監;“促迫”,催逼;“諷”,用委婉的言辭暗示、勸告;“構”,構陷,設計陷害,捏造事實陷害;“諷令構成其事”,省略句,即“諷令(懷素)構成其事”,指婉言暗示馬懷素捏造事實定成同謀罪;“執正”,堅持正義;“不受命”,不接受命令。(2)中“時”,當時;“貴戚”,權貴和外戚;“縱恣”,放縱無所顧忌;“請托”,以私事相請、托人幫忙(或:走門路,通關節);“公行”,公開地進行;“阿順”,阿附依順;“無所阿順”,對誰都不阿附依順;“典舉”,掌管舉薦;“平允”,公平允當;“擢拜”,提拔,這里指被提拔;“擢拜中書舍人”,被提拔為中書舍人。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:馬懷素,潤州丹徒人。寄居江都,年輕時拜李善為師。因為家貧沒有燈燭,他白天采集柴草,夜里點燃柴火照明讀書,于是博覽經史,擅長作文章。考取了進士,他參加進士科考試,又應考制舉,考中文學優贍科,受任郿尉,四次升任左臺監察御史。長安年間,御史大夫魏元忠被張易之陷害,發配流放到嶺南,太子仆崔貞慎、東宮率孤獨祎之到郊外為他餞行。張易之大怒,唆使人誣告崔貞慎等與魏元忠是同謀,武則天命令馬懷素查辦審問,派太監催逼,婉言暗示馬懷素捏造事實定成同謀罪,馬懷素堅持正義不接受這樣的命令。武則天大怒,召見馬懷素親自詰責質問,馬懷素奏報說:“魏元忠犯罪被發配流放,崔貞慎等因為是親密的故交就去送他,確實是可以責備的,如果就此認為他們是謀反,我豈不是在欺騙上天的神明?當年彭越因為謀反被殺,欒布在他的尸身下奏事,漢朝不給欒布定罪,更何況魏元忠的罪與彭越不同,陛下怎么能追加送行人的罪呢?陛下手握生殺大權,想要給他們加個罪名,取決于您的內心就可以了。如果交付給我去審訊,我怎么敢不守陛下的法律呢?”武則天的情緒緩解了,崔貞慎等因此獲得寬免。當時夏官侍郎李迥秀仗恃張易之的權勢,接受賄賂,馬懷素上奏皇帝,彈劾他,于是李迥秀被罷免了管理政事。馬懷素處事公平,待人寬容,當時受到人們的稱贊。他出使回來,提升任考功員外郎。當時權貴和外戚放縱無所顧忌,以私事相請、托人幫忙(或:走門路,通關節)公開地進行;馬懷素對誰都不阿附依順,他掌管舉薦,公平允當,被提拔為中書舍人。開元初年,任戶部侍郎,加授銀青光祿大夫,累積功績被封為常山縣公,三次提升任秘書監,兼昭文館學士。馬懷素雖然一直做官,卻十分好學,手不釋卷,謙恭謹慎,深受玄宗禮遇,玄宗下令讓他與左散騎常侍褚無量一起擔任侍讀。每次從旁門進來,都要他們坐著大轎。皇上居住在別館,由于路遠,就下令他們可在宮中乘馬,有時候皇上親自送迎,以表尊師之禮。這時秘書省的典籍散落,條目無法按次序排列,馬懷素上疏說:“南齊以前的典籍,王儉編的《七志》已經收入。以后的著述,數量很多,《隋志》記載的,也未必詳盡。希望檢查近來書籍的篇目,增入以前史志所遺缺的,續編王儉的《七志》,將它珍藏在秘府。”皇上于是詔令研究此方面的學者國子博士尹知章等人,分部撰寫,并且刊正經史,撰寫首尾。適逢馬懷素病死,享年六十歲,皇上特意為他舉哀,停止上朝一天,贈予他潤州刺史,謚號文。5、1.(1)點明季節。(2)與殘山剩水形成對比,疏梅自成一番景致,有了一些生機。(3)暗指希望主戰派能抗戰下去,拯救河山。2.(1)對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)對當時相聚傾心交談場面的懷念之情。(3)對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望之情。(4)對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情。【解析】1.本題主要考查分析詞句作用的能力。解答此類試題,首先明確詞句的內容,然后從結構和內容上分析作用,分析時注意詞句的位置。開頭主要是統領全詞,奠定情感基調,和標題、結尾相照應,引起下文,為下文做鋪墊等;中間主要是承上啟下;結尾主要是照應標題、開頭和卒章顯志等。答題時結合具體的題目具體分析。“被疏梅料理成風月”,全靠那稀疏的梅花點綴,才算有幾分生機令人欣悅。這里明寫自然景物,點明季節。實際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。南宋朝廷茍且偷安,只落得水剩山殘。“疏梅”“兩三雁”影射力主抗金的志士,勢單力薄,艱難困苦。字里行間,蘊含深遠的憂國情思,暗指希望主戰派能抗戰下去,拯救河山。2.本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創作的緣由和主要表現的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。(1)全詞主要抒寫了他與陳亮之間志同道合的深摯友誼,同時在寫景抒情中都含有深刻的象征意味。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮,意在說明,他那不愿做官、向往自由的品格很像陶淵明,而那風流瀟灑的風度和杰出的政治、軍事才能,又實在極像當年高臥隆中、人稱臥龍的諸葛亮。對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)結合“剩水殘山無態度,被疏梅料理成風月。兩三雁,也蕭瑟”分析,寫出一片蕭瑟景象:舉目望去,寒冬的山水凋枯得不成樣子,失去了姿態和神情,幸虧還有幾株梅花把它裝點一番,勉強點綴成一番景致。在天空中,雖有兩三只飛雁南鳴,也畢竟是蕭條凄涼。表面上是寫景,實際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。這是他隱居時期越來越深切地感受到的政治情懷的較明顯的傳達。(3)下片則重在抒發眷念不舍的友情,把惜別之情抒發得極為深摯動人。換頭就點出陳亮的別去,這就為下文寫他追趕朋友、為風雪所阻的情景作準備。以下寫清江冰合,陸路泥濘。水陸都不可以前行,追趕也就成了泡影。實際上,他這一次是從陸路追趕朋友的,但是特用水路為虛襯,顯示出無路可通的極度失望,車輪生角一語,化用典故,形象地寫出了行路的困難,在這樣的路途上依然想追挽朋友。對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情。序,結合“與之同游鵝湖,且會朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復欲追路”等分析,主要寫對當時相聚傾心交談場面的懷念之情。這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的生命。一紙請戰書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走,為城市建設悉心戮力,為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉;《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”,比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上,帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文看淡浮名,活出自我的風采山海棠,生于幽谷,卻也凜然綻放;無人觀賞,卻也花開依然。人又何嘗不是這樣呢?處生之洪流中,即使無人觀賞你,你也要看淡浮名,活出自我的風采,綻放出鮮艷耀眼的生命之花。天山雪蓮,守其本心,成為綻放于極寒之地的高原之花,為世人所贊頌。傲雪寒梅,守其本心,成為迎寒綻放的高潔之花。處于如此境地的它們,仍然活出了自我的風采,努力活出自我的價值,不正是應該被世人所崇尚的嗎?活出自我的風采,便是堅守自己的本心。是否記得那些在銀幕上活躍的動漫人物?可愛的龍貓,幫助朋友的小白龍,勇敢的千尋。這些承載著我們記憶的漫畫皆出于宮崎駿之手,被孩子稱為造夢大師的他,不被迅速發展的電腦繪畫技術所影響,只憑對手繪漫畫的執著與熱忱,潛沉于繪畫之中,終成不朽的造夢者。可以說對手繪漫畫的一往情深,便是他內心獨特的追求,也正是因為他對其堅守,使得他能夠抵御外界的紛擾,全心全意為漫畫事業獻出自己的一生。是否還記得在北大教學時那樸素的背影?是否記得那張在網上廣為流傳的“布鞋教授”的照片?人道世間紛擾浮華何其多,可他卻能將此置之度外,“一點素心,一雙布鞋”以樸素的姿態現身于北大教室,李小文院士被人稱為“最有風格,最具仙骨”的科學家,或許在車水馬龍的街道上李小文院士不會被人認出來,但誰又能想到看似如此平凡的人成就了“20世紀80年代世界遙感的三大貢獻之一”。可以說李小文院士擁有樸素之心,擁有淡泊名利之心,也正是他對本心的堅守使得他超脫世外,活出自我的風采。今有宮崎駿,李小文堅守本心,活出自我風采。古人有何嘗不是呢?曾經的他在幽僻的竹林里瑤琴一揮奏響《廣陵散》,在那動亂不堪的時代走出一道清明,“竹林七賢”之一的嵇康便是將自己的所有心性遠離世間煩擾,堅守本心,不為名,不為利,只為活出自我的風采,終其一生。遙想岳飛,縱使面對死亡,也絕不失忠于國,報于國的心,“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可改其節”,正是因為他堅守本心不被敵人所誘惑,活出自我的風采,留下了“精忠報國”的一顆皎潔之心。前人的實例給世人帶來了啟迪,但真正將之踐行的人實為少數,當今的社會,一個個腐敗官員的落馬,一家家黑心企業的倒閉。這不禁讓我們深思,物質貧乏的古代人們尚能夠守其本心,不畏名利,活出自我風采,為什么處于物質豐裕的我們卻狀況迭出?或許我們是時候該認真地反思自己了。依我所言,真正的勇士,真正的成功者,正是因為堅守住了本心,才能在這物欲橫流的的世間站好自己的腳,不被名利所誘惑,努力活出自我的風采,活出自己的價值。活出自我的風采,于這繁蕪的世界如清水溪流,看淡名利,洗盡鉛華,成就人生。【解析】

本題考查寫作的能力。這是一道材料作文題。解答材料作文題的關鍵就是先要審準材料,理清思路,抓住材料所給話題及中心。本則材料以“山海棠”為話題,圍繞山海棠的特點祖孫倆展開對話,以物喻人,反映人生的哲理。由此審題中首先要概括山海棠的特點以及祖孫兩人的觀點態度,然后進一步分析其中蘊含的道理以及人生哲理。山海棠的特點是生在僻處,無人觀賞,可它依舊是一絲不茍地向上挺拔了枝葉,開出鮮艷欲滴的花朵。材料以山

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