試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁重慶市西南大學附中2020-2021學年高二下學期期末考試歷史試題一、單選題1．自20世紀20年代起，考古學家對四川三星堆進行了大量的考古發掘，發現了城墻遺址和大量精美文物。其中，青銅神樹、青銅大立人像、青銅縱目面具等文物造型令人嘆為觀止，與同時期中原地區青銅器的風格頗多不同。由此可知，三星堆文明A．具有完全的獨立性和原創性 B．體現出中華文明多元的特點C．青銅鑄造技術超越中原地區 D．豐富了中國傳統文化的內涵2．公元11年的黃河大決口，從魏郡一直泛濫到清河郡，泛濫歷時近60年。東漢明帝時，動員組織了數十萬人修筑黃河大堤，花費以百億計。一年后，工程完成，使改道后的黃河河床得到固定。漢朝取得這一成就，主要是因為A．生產力水平不斷提高 B．完善的地方行政管理體系C．強大的組織動員能力 D．天下一家的文化心理認同3．唐太宗任命一些皇室子弟為地方世襲行政長官，并說“非有大故，毋或黜免”，但也要求“法令之外，不得擅作威刑”。對此合理的解釋是，唐太宗時期A．實行郡縣和分封并行的制度B．君主專制制度得到進一步強化C．采取多種形式加強地方管理D．地方官官位世襲但權力受限制4．《歷代經濟變革得失》指出，宋代的國有專營制度比漢代和唐代更為嚴格，它專營的領域更廣，懲罰的制度更嚴酷……另一方面，政府又放寬對民間經濟的管理，允許民間經營的商品包括針線、服裝、肉食和兒童玩具等。此說意在強調宋代A．經濟政策具有靈活性 B．政治變革導致經濟政策混亂C．專制主義進一步強化 D．私營工商業有良好發展環境5．與歷史上的地方行政管理制度不同的是，元朝的地方行政機構既是中央派出機構，代表中央，又是地方最高一級行政機構，代表地方，直接領有路府州縣，使中央權力下移了一個層次，地方機構上升一級，大大靠近中央。這反映出，元朝A．中央集權的衰落 B．地方勢力的膨脹C．國家治理的創新 D．君主專制的強化6．明朝中期，海外貿易的需求日益強烈，走私貿易者與倭寇合流，成為影響沿海社會穩定的重大問題。隆慶開放海禁之后，走私現象大大減少，大批中國商品出口推動了世界市場的繁榮，促進了世界經濟的發展。這表明A．世界市場推動中國經濟轉型 B．海禁政策違背歷史發展潮流C．經濟發展推動外交觀念進步 D．開放海禁使得倭患得以平息7．雍正時期，推行與完善奏折制度。“有的道員、知府、同知、副將等中級官員，由皇帝特許，亦可向皇帝上奏折。撰寫人須親自書寫，一般不許他人代筆，寫就不得外傳，否則治罪。”據此可知，奏折制度的實行A．健全了地方的行政機構 B．有利于發揚民主C．緩解中央與地方的對立 D．加強了中央集權8．1840年后，時人有詩：“蠶事乍畢絲事起，鄉農賣絲爭赴市。……小賈收買交大賈，大賈載入申江（上海）界，申江鬼國正通商……番舶來銀百萬計，中國商人皆若狂。今年買經更陸續，農人紡經十之六。遂使家家置紡車，無復有心種菽粟。”這反映出當時中國A．傳統的經濟結構發生變化 B．民族資本主義取得了初步發展C．對外貿易由入超變為出超 D．長江流域傳統織布業逐漸消失9．陳夔龍在《夢蕉亭雜記》中寫道：“戊戌變政，首在裁官。京師閑散衙門被裁者，不下十余處，連帶關系因之失職失業者將及萬人，朝野震駭，頗有民不聊生之戚。”這反映出A．一些變法措施客觀上阻礙變法推進B．裁減冗員是變法失敗的根本原因C．變法的阻力主要來自清廷冗濫官員D．變法觸動了廣大市民階層的利益10．清代書院中，歷史教材主要為傳統紀傳體史書。1901年，清政府采用日本人編訂的新式教科書，遭到諸多學者強烈反對。兩年后，借鑒日本教科書歷史分期、章節體例和敘事方式的學者自編教科書成為主流。學者自編教科書旨在A．反對日本學術壟斷 B．配合反清斗爭需要C．創新史學研究方法 D．塑造新的國民精神11．下表是1911年中國各種政治勢力的部分言論。這些言論反映的共同意愿是革命派孫中山：地方豪杰互爭雄長，難以統一，“唯作聯邦共和之名之下，其夙著聲望者使為一部之長，以盡其材，然后建中央政府以駕馭之而作聯邦之樞紐。”立憲派張謇：“然共和政體之固，成績之良，而絕無渙散紛爭之慮者，怵于外患而團體愈堅也。”清政府議和條件：各省改為中華聯邦，組織共和政府；蒙古、青海、西藏亦在其內。A．南北議和眾望所歸 B．完善民主共和政體C．和平實現民主共和 D．維護國家完整統一12．中國共產黨在新民主主義革命時期曾規定：“所有封建地主豪紳軍閥官僚及其他大私有主的土地，無論自己經營或出租，一概無任何代價的實行沒收，被沒收的土地，經過蘇維埃由貧農與中農實行分配。”這項措施A．消滅了封建土地所有制度 B．可能導致“左”的錯誤結果C．有利于團結一切抗日力量 D．激發解放區農民的生產熱情13．1937年淞滬會戰時，四川安岳小學教師王建堂組建了“川西北青年請纓殺敵隊”，出征那天，父親轉送給他一面“死”字旗（見下圖）。據此可知①國民政府組織民眾全面抗戰

②國人傳承和發展了傳統觀念③民族矛盾已上升為主要矛盾

④川軍為抗戰付出了巨大犧牲A．①② B．①④ C．②③ D．②④14．1953年，重慶全民所有制新建、改建、擴建項目達103個，其中由中央各部投資72個，由地方工業投資31個。“一五”期間，僅國家在重慶安排的基建項目投資，累計就達8.269億元，其中工業項目投資5.46億元，占總投資額的66%以上；重工業投資4.91億元，占工業總投資額的89.9%。這表明當時重慶A．經濟建設符合國家戰略 B．自力更生優化產業結構C．帶動了西部地區工業化 D．推動了工業布局合理化15．1978年中共十一屆三中全會后，國家大幅度提高農副產品收購價格，縮小農副產品的統購范圍，降低征購指標，開放城鄉農副產品集貿市場。這一政策有助于A．加快農業社會主義改造進程 B．為工業化積累資金C．擴大企業的生產經營自主權 D．活躍城鄉商品市場二、材料分析題16．閱讀材料，回答問題材料

中唐以后的總的趨勢是向平民社會發展，文化的基本精神是突出世俗性、合理性、平民性。對整個宋明理學的評價應當在這樣一個背景下來進行，它是配合、適應了社會變遷而產生的整個文化轉向的一部分。當然，思想的發展也有歷史的淵源。理學討論的主要問題，格物致知出自《大學》，心性見于《孟子》，天理人欲出于《禮記》，這些經典的問題經過理學家們的不同詮釋賦予了新的意義。——摘編自陳來《宋明理學》（1）根據材料并結合所學知識，概括理學出現的原因，分析理學與傳統儒學相比的進步性。（2）根據材料并結合所學知識，談談你對中國傳統思想文化演變的認識。17．閱讀材料，回答問題。材料一

北宋熙寧年間出現的陜西藍田《呂氏鄉約》，開創了中國古代鄉民自治的歷史先河。它的發起與實踐不僅體現了宋代新儒的時代特征，而且還反映了當時士大夫階層逐漸成長起來的主體意識和以天下為己任的責任意識。《呂氏鄉約》所蘊含的社會教化、政治整合與矛盾化解等功能成為宋代及后世基層社會治理體系的有效“補丁”，在一定程度上激發了鄉民自治的積極性，夯實了封建專制統治的合法性基礎。宋代以后，歷代統治者和有識之士非常重視鄉約在基層社會治理體系中的作用，并對其不斷加以補充和完善，逐漸形成了具有“中國特色”的鄉治理念和鄉治體系。——摘編自楊亮軍《宋代基層社會治理體系中的鄉約》材料二

抗戰時期，陜甘寧邊區對固有鄉規民約進行改造，創造了一系列新“公約”，內容涉及農業生產、鄉村衛生、互助變工、“二流子”改造、禁煙禁毒等。新民約的制定，由邊區黨政發揮核心作用，發動普通民眾積極參與，并由勞動模范帶頭遵行。新民約以革命的新道德代替了傳統鄉規民約中以儒家道德為核心的規范。新民約在實現中共社會革命目標的同時，也引發了社會治理方式變革。——摘編自韓偉《陜甘寧邊區對鄉規民約的改造與鄉村治理經驗》（1）根據材料一并結合所學知識，概括《呂氏鄉約》的意義。（2）根據材料一、二并結合所學知識，比較《呂氏鄉約》和陜甘寧邊區“新民約”的不同，并分析其原因。18．閱讀材料，回答問題。材料下圖是1978年安徽鳳陽小崗村18位農民按下紅手印的“生死狀”，現珍藏在中國國家博物館，其上面的文字為“我們分田到戶，家家戶主簽字蓋章，如以后能干，每戶保證完成全年上交的公糧，不在（注：應為‘再’）向國家伸手要錢要糧。如不成，我們干部作（注：應為‘坐’）牢剎（注：應為‘殺’）頭也甘心，大家社員們保證把我們的小孩養活到18歲”。（1）根據材料并結合所學知識，概述“生死狀”出現的歷史背景。（2）說明上述材料對研究中國農村經濟體制調整有哪些史料價值。三、論述題19．圖像證史是研究歷史的一種途徑和方法。下列圖片承載了豐富的歷史信息，見證了中國共產黨的奮斗歷程。閱讀材料，完成下列要求。材料

請選擇其中三幅圖片，提煉出一個主題并加以闡述。（要求：寫出所選圖片，明確主題，闡述必須史實準確、史論結合、邏輯嚴密。）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B【解析】根據材料“青銅神樹、青銅大立人像、青銅縱目面具等文物造型令人嘆為觀止，與同時期中原地區青銅器的風格頗多不同”并結合所學知識可知，三星堆文明獨具特色，體現了中華文明是多地起源，并存發展的，所以B正確；三星堆遺址證明，它應是中國夏商時期前后，甚至更早的一個重要的文化中心，并與中原文化有著一定的聯系，因此“完全的獨立性和原創性”說法錯誤，所以A錯誤；材料沒有涉及青銅鑄造技術比較，不能得出三星堆文明“青銅鑄造技術超越中原地區”，所以C錯誤；材料沒有體現中國傳統文化的內涵，所以D錯誤。2．C【解析】東漢能夠動員大量人力物力修筑黃河大堤，得益于中央集權下強大的中央權威，能夠有效的調動全國人力物力，修建大型工程，C正確；公元11年到漢明帝時期，生產力水平并未有根本變化，排除A；漢代地方行政管理制度基本上是郡國并行制，因此漢明帝時期修筑黃河大堤與地方行政管理制度無關，排除B；文化心理認同并不能直接轉換為行動力，而且這種文化心理認同并不是形成與漢明帝時期，排除D。3．C【解析】根據“任命一些皇室子弟為地方世襲行政長官”“非有大故，毋或黜免”可知，唐太宗時期保證了地方世襲行政長官的權利，有利于穩定地方。根據“法令之外，不得擅作威刑”可知，唐太宗時期要求地方世襲行政長官依法行事，加強對地方的管理，所以題干反映唐太宗時期采取多種形式加強地方管理，C正確；唐太宗時期沒有實行郡縣和分封并行的制度，A錯誤；材料沒有體現君主專制制度得到進一步強化，B錯誤；材料主旨沒有強調地方官官位世襲但權力受限制，D錯誤。4．A【解析】根據材料可知，宋代的國有專營制度比漢代和唐代更為嚴格，但政府又放寬對民間經濟的管理，這既有利于增加國家的財政收入，也有利于民間商品經濟的發展，體現了宋代經濟政策的靈活性，所以A正確；材料沒有體現政治變革的內容，也沒有體現宋代經濟政策混亂，所以B錯誤；材料沒有涉及專制主義的強化，所以C錯誤；根據材料“宋代的國有專營制度比漢代和唐代更為嚴格，它專營的領域更廣，懲罰的制度更嚴酷”可知，國有專營制度的強化，不利于私營工商業的發展，所以D錯誤。5．C【解析】材料信息是，元代的行省制與歷史上的地方行政管理制度不同，使中央權力下移了一個層次，地方機構上升一級，大大靠近了中央。這反映出元朝行省制大大加強了中央集權，這是國家治理的創新，故C正確；行省制加強了中央集權、制約了地方勢力的膨脹，故AB錯誤；材料涉及中央和地方的關系，故D錯誤。6．B【解析】海禁政策推行時，走私貿易者與倭寇現象嚴重，影響國家穩定。放開海禁后，推動了中國與世界經濟的發展，由此可見，推行海禁政策違背了歷史發展潮流，B正確；材料體現的是中國對世界經濟的影響，排除A項；材料沒有涉及外交，排除C項；根據“走私現象大大減少”可得出開放海禁后倭患現象減少而非平息，排除D項。7．D【解析】根據“撰寫人須親自書寫，一般不許他人代筆，寫就不得外傳，否則治罪”可知，奏折制度的實行有利于保證奏折的內容不致泄漏，有利于加強中央集權，D符合題意；材料沒有涉及健全了地方的行政機構，A錯誤；材料內容不利于發揚民主，B錯誤；材料反映的奏折制度沒有緩解中央與地方的對立，C錯誤。8．A【解析】據材料“……蠶事乍畢絲事起，鄉農賣絲爭赴市……番舶來銀百萬計，中國商人皆若狂。今年買經更陸續，農人紡經十之六。遂使家家置紡車，無復有心種菽粟。”結合所學知識可知，這反映了自然經濟逐漸解體，農產品商品化，受到世界市場的影響，反映傳統的經濟結構發生變化，故A正確；材料沒有涉及民族資本主義取得了初步發展，B錯誤；材料未涉及對外貿易居出超地位，C錯誤；長江流域傳統織布業逐漸消失表述與史實不符，D錯誤。9．A【解析】根據材料可知，題干要表達的是“裁官”導致的“被裁者”與“連帶關系因之失職失業者”對變法的抵制，會阻礙變法的進程，A項說法符合題意，所以A正確；百日維新失敗的根本原因是民族資產階級維新派的軟弱性和妥協性，所以B錯誤；變法阻力主要來自頑固派，也包括清廷冗濫官員，但主要不是這些冗濫官員，而是反對變法的官員，所以C錯誤；題干認為戊戌變法的首要問題是“首在裁官”，這說明變法觸動了相關官員的利益，并沒有提到廣大市民階層的利益，所以D錯誤。10．D【解析】根據“歷史教材主要為傳統紀傳體史書”“借鑒日本教科書歷史分期、章節體例和敘事方式的學者自編教科書成為主流”可知，材料反映的是清末教科書的變化，當時實行清末新政需要改革教育，1901年簽訂《辛丑條約》，中國完全淪為半殖民地半封建社會，民族危機嚴重，當時學者自編教科書旨在能在教育中得到突破，塑造新的國民精神，救亡圖存，D正確；反對日本學術壟斷表述與史實不符，A錯誤；配合反清斗爭需要與“清政府采用日本人編訂的新式教科書”不符，B錯誤；創新史學研究方法不是當時變革教科書的主要原因，C錯誤。11．D【解析】根據材料可知，革命派主張建立聯邦共和制，消除地方豪杰“互爭雄長”；立憲派主張通過共和政體解決“渙散紛爭”；清政府要求蒙古、青海、西藏亦在共和政府管轄下。由此可知，這些言論反映的共同意愿是維護國家完整與統一，所以D正確；材料反映了不同政治勢力維護國家完整與統一的言論，與南北議和無關，所以A錯誤；材料只是各種政治勢力的部分言論，沒有體現“完善民主共和政體”，所以B錯誤；材料只是各種政治勢力的部分言論，不代表“和平實現民主共和”，所以C錯誤。12．C【解析】根據材料“所有封建地主豪紳軍閥官僚及其他大私有主的土地，無論自己經營或出租，一概無任何代價的實行沒收，被沒收的土地，經過蘇維埃由貧農與中農實行分配”并結合所學知識可知，該措施要求廢除地主土地所有制，實行農民所有制，調動了農民積極性，贏得了民心，有利于政權的鞏固和反帝反封建任務的完成。在抗戰期間，也有利于團結一切抗日力量，所以C正確；土地改革的完成，徹底廢除了我國兩千多年的封建土地剝削制度，所以A錯誤；該措施沒收地主土地，分配給農民，有利于政權的鞏固和反帝反封建任務的完成，B項說法錯誤，所以B錯誤；根據材料內容可知，此時還未到解放戰爭時期，因此“激發解放區農民的生產熱情”說法不準確，所以D錯誤。13．C【解析】根據材料“1937年淞滬會戰”、“國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分”、“我不愿你在我近前盡孝；只愿你在民族分上盡忠”并結合所學知識可知，材料體現了中華民族傳統觀念在抗戰時期的傳承和發展，所以②說法正確；根據材料“1937年淞滬會戰”并結合所學知識可知，此時正處于全面抗戰時期，民族矛盾已上升為主要矛盾，所以③說法正確；材料中沒有體現“國民政府組織民眾全面抗戰”，所以①說法錯誤；材料沒有傷亡的具體情況，無法體現“川軍為抗戰付出了巨大犧牲”，所以④說法錯誤。綜上所述，②③說法正確，所以C正確；①④說法錯誤，所以ABD錯誤。14．A【解析】根據材料“‘一五’期間，僅國家在重慶安排的基建項目投資，累計就達8.269億元，其中工業項目投資5.46億元”、“重工業投資4.91億元，占工業總投資額的89.9%”并結合所學知識可知，在重慶經濟建設中，重工業投資所占份額較大，體現了這一時期優先發展重工業的國家戰略，所以A正確；材料內容沒有體現優化產業結構，所以B錯誤；材料內容是重慶經濟建設，未涉及其他地區，不能得出“帶動了西部地區工業化”和“推動了工業布局合理化”，所以CD錯誤；15．D【解析】根據“提高農副產品收購價格，縮小農副產品的統購范圍，降低征購指標，開放城鄉農副產品集貿市場”結合所學知識可知，材料措施有利于促進農副產品的銷售，活躍城鄉商品市場，D正確；1953-1956年對農業進行社會主義改造，A錯誤；材料沒有涉及為工業化積累資金，B錯誤；擴大企業的生產經營自主權是對國有企業的改革的內容，材料沒有涉及，C錯誤。16．（1）原因：漢代儒學粗糙的天命觀不能控制人心；傳統儒學為理學提供了基本的依據；時代的發展為理學提供了社會土壤；儒學發展出現了危機；“三教合一”潮流的推動；唐宋儒家學者不懈的探求等。進步性：豐富發展了儒學，在廣泛吸收佛道思想的基礎上使其哲理化、思辨化；穩固了儒學的地位，使其趨向世俗化、平民化。（2）認識：中國傳統思想文化源遠流長、生生不息，具有強大的生命力；它具有開放性和包容性，能隨時代與時俱進，始終是中華民族發展的精神動力。（符合題意，言之成理均可給分。）【解析】（1）原因：根據“理學討論的主要問題，格物致知出自《大學》，心性見于《孟子》，天理人欲出于《禮記》”可歸納出傳統儒學為理學提供了基本的依據；根據“它是配合、適應了社會變遷而產生的整個文化轉向的一部分”可歸納出時代的發展為理學提供了社會土壤；根據“這些經典的問題經過理學家們的不同詮釋賦予了新的意”可歸納出唐宋儒家學者不懈的探求等。結合所學知識可知儒學發展出現了危機；“三教合一”潮流的推動；漢代儒學粗糙的天命觀不能控制人心等方面進行概括。進步性，根據“這些經典的問題經過理學家們的不同詮釋賦予了新的意義”可歸納出豐富發展了儒學，在廣泛吸收佛道思想的基礎上使其哲理化、思辨化；根據“中唐以后的總的趨勢是向平民社會發展，文化的基本精神是突出世俗性、合理性、平民性”可歸納出穩固了儒學的地位，使其趨向世俗化、平民化。（2）開放題，言之有理即可，如：中國傳統思想文化源遠流長、生生不息，具有強大的生命力；它具有開放性和包容性，能隨時代與時俱進，始終是中華民族發展的精神動力。17．（1）意義：有利于調節社會關系和緩解社會矛盾，加強社會基層治理，維護封建統治；開創了中國鄉民自治的先河，奠定了中國古代鄉村社會治理體系形成的基礎。（2）不同：內容不同，前者偏重道德教化，后者發展為涵蓋工農生產、鄉村衛生、移風易俗等眾多方面；領導和參與力量不同：前者由士大夫發起，鄉民自治，后者由中共領導，民眾參與，典型示范；核心思想不同：前者為封建儒家思想，后者為馬克思主義；目標不同：前者為維護封建統治，后者為實現社會革命的目標。原因：《呂氏鄉約》產生于宋代，伴隨理學興起和統治者加強集權的需要，對基層社會的治理發展到新階段；陜甘寧邊區“新民約”誕生于抗日戰爭時期，體現了我黨的反帝反封建的新民主主義革命的目標。【解析】（1）意義：根據“《呂氏鄉約》所蘊含的社會教化、政治整合與矛盾化解等功能成為宋代及后世基層社會治理體系的有效‘補丁’”可歸納出有利于調節社會關系和緩解社會矛盾，根據“在一定程度上激發了鄉民自治的積極性，夯實了封建專制統治的合法性基礎”可歸納出加強社會基層治理，維護封建統治；根據“北宋熙寧年間出現的陜西藍田《在一定程度上激發了鄉民自治的積極性，夯實了封建專制統治的合法性基礎呂氏鄉約》，開創了中國古代鄉民自治的歷史先河”可歸納出開創了中國鄉民自治的先河，根據“逐漸形成了具有‘中國特色’的鄉治理念和鄉治體系”可歸納出奠定了中國古代鄉村社會治理體系形成的基礎。（2）不同：根據“體現了宋代新儒的時代特征”“內容涉及農業生產、鄉村衛生、互助變工、‘二流子’改造、禁煙禁毒等”可歸納出內容不同，前者偏重道德教化，后者發展為涵蓋工農生產、鄉村衛生、移風易俗等眾多方面；根據“反映了當時士大夫階層逐漸成長起來的主體意識和以天下為己任的責任意識”“由邊區黨政發揮核心作用，發動普通民眾積極參與，并由勞動模范帶頭遵行”可歸納出領導和參與力量不同：前者由士大夫發起，鄉民自治，后者由中共領導，民眾參與，典型示范；結合所學知識可知，核心思想不同：前者為封建儒家思想，后者為馬克思主義；根據“夯實了封建專制統治的合法性基礎”“新民約在實現中共社會革命目標的同時，也引發了社會治理方式變革。”可歸納出目標不同：前者為維護封建統治，后者為實現社會革命的目標。原因結合所學知識可知，《呂氏鄉約》產生于宋代，伴隨理學興起和統治者加強集權的需要，對基層社會的治理發展到新階段；陜甘寧邊區“新民約”誕生于抗日戰爭時期，體現了我黨的反帝反封建的新民主主義革命的目標。18．（1）歷史背景：文化大革命結束，為黨和國家進入新的歷史時期創造了前提；人民公社體制嚴重挫傷了農民生產的積極性，農民群眾有要求改變現狀的迫切愿望。（2）史料價值：材料來源是安徽鳳陽小崗村18位農民按下紅手印的“生死狀”。“生死狀”是安徽鳳陽小崗村18位農民把生產隊土地劃分到戶、包干經營的秘密協議，是當事人和目擊者遺留下來的遺物，是研究20世紀七十年代中國農村改革的實物（一手）史料。材料內容“我們分田到戶，家家戶主簽字蓋章，如以后能干，每戶保證完成全年上交的公糧，不在（注：應為‘再’）向國家伸手要錢要糧”反映了農民群眾對種“責任田”（包干經營）的渴望和嘗試，直接反映了當時的歷史原貌，客觀性和真實性很強，具有較高的史料價值。“生死狀”反映了20世紀中國農村經濟體制調整的情況，是中國農村社會發展變遷的一個縮影。【解析】（1）根據“1978年安徽鳳陽小崗村18位農民按下紅手印的‘生死狀’”結合所學知識可知，“生死狀”出現的歷史背景是1976年文化大革命結束，為黨和國家進入新的歷史時期創造了前提；1958年開始的人民公社體制嚴重挫傷了農民生產的積極性，農民群眾有要求改變現狀的迫切愿望等。（2）根據材料結合所學知識可知，史料價值：材料來源“1978年安徽鳳陽小崗村18位農民按下紅手印的‘生死狀’”是安徽鳳陽小崗村18位農民按下紅手印的“生死狀”。“生死狀”是安徽鳳陽小崗村18位農民把生產隊土地劃分到戶、包干經營的秘密協議，是當事人和目擊者遺留下來的遺物，是研究20世紀七十年代中國農村改革的實物（一手）史料。材料內容“我們分田到戶，家家戶主簽字蓋章，如以后能干，每戶保證完成全年上交的公糧，不在（注：應為‘再’）向國家伸手要錢要糧”反映了農民群眾對種“責任田”（包干經營）的渴望和嘗試，直接反映了當時的歷史原貌，客觀性和真實性很強，具有較高的史料價值。“生死狀”反映了20世紀中國農村經濟體制調整的情況，是中國農村社會發展變遷的一個縮影。19．示例一圖片：南湖游船、八七會議油畫、遵義會議紀念郵票主題：中國共產黨從幼稚走向成熟闡述：1921年7月，中共一大在上海召開，后轉移到浙江嘉興南湖的一艘游船上召開，會議標志著中國共產黨的誕生。因年幼的中共犯了右傾機會主義錯誤，導致大革命失敗，1927年8月，中國共產黨召開八七會議，會議糾正了陳獨秀右傾機會主義錯誤，提出了武裝反抗國民黨反動統治的總方針，為中國革命指明了出路。由于左傾冒險主義的錯誤指揮，第五次反圍剿失敗，長征途中，中共召開了遵義會議，第一次獨立自主地解決了自己的路線、方針、政策問題，標志著中共從幼稚走向成熟。綜上，中國共產黨善于從實際出發，從失敗中總結經驗教訓，不斷走向成熟。示例二圖片：八七會議油畫、瓦窯堡會議舊址、毛澤東在七屆二中全會上作報告主題：中國共產黨善于適時調整方針政策。闡述：大革命失敗后，1927年8月，中國共產黨召開八七會議，會議糾正了陳獨秀右傾機會主義錯誤，提出了武裝反抗國民黨反動統治的總方針，為中國革命指明了出路。隨著中日民族矛盾上升為主要矛盾，1935年12月，中共中央在瓦窯堡召開會議，會議確立了建立抗日民族統一戰線的總方針，積極推動全民族抗戰的實現。隨著解放戰爭的節節勝利，1949年3月，中共中央召開了七屆二中全會，會議提出了工作重心由鄉村轉移到城市，解決了中國由新民主主義革命向社會主義革命轉變的若干重大問題。綜上，中國共產黨善于根據形勢的變化，適時調整方針政策，最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。示例三圖片：國民黨一大會場、八七會議、毛澤東赴重慶談判主題：新民主主義革命時期的國共關系。闡述：在共產國際的穿針引線下，1924年初，國民黨一大召開，國共實現了第一次合作，國民革命轟轟烈烈地發展起來，并基本推翻了北洋軍閥的統治。1927年，國民黨右派叛變革命，大肆捕殺共產黨人，國共合作徹底破裂，8月，中共召開八七會議，提出了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動統治的總方針，新民主主義革命進入國共十年對峙時期。抗戰勝利后，在國內外普遍要求和平的呼聲下，毛澤東飛赴重慶，與國民黨談判并簽訂了《雙十協定》。但