2025年新高考語文適應性考試高分作文匯編（八省聯考）

【四川、河南、山西】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

本試卷閱讀II的材料二中說：“人類本來是藝術的，本來是富于

同情的。只因長大起來，把這點心靈阻礙或消磨了?！?/p>

你是否同意上述說法？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不

得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

審題立意

審題：這是一則引語式材料作文題。

首先來解讀關鍵語句。材料中“人類本來是藝術的，本來是富于同情的。只

因長大起來，把這點心靈阻礙或消磨了”這句話是核心所在。它提出了一種觀點，

認為人類在初始狀態天然地具備藝術特質以及富有同情心，然而隨著成長的過程,

這些美好的心靈特質卻遭到了阻礙或者逐漸被消磨掉了。我們需要對這一觀點進

行深入剖析，思考其合理性以及背后所蘊含的深層意味。

然后來分析關鍵詞?！氨緛怼睆娬{了初始、原本的狀態，意味著人類最初是

具有某種天性和特質的，為后文成長過程中發生的變化做了鋪墊，引導我們去追

溯人類心靈最初的模樣，探究那種所謂“藝術的”“富于同情的”內涵究竟是什

么。''藝術的"，這里的“藝術”并非單純局限于狹義的繪畫、音樂等藝術形式，

更可以寬泛地理解為對生活之美有著敏銳感知、善于用創造性和審美的眼光去看

待世界、能從平凡中發現不平凡等，代表著一種對世界充滿詩意與浪漫的感悟能

力?！案挥谕榈摹奔磽碛性O身處地為他人著想、感同身受、對他人的苦難或喜

樂能夠給予回應的善良品質，體現出人性中溫暖且柔軟的一面?！白璧K或消磨”

點明了隨著成長出現的負面變化，這要求我們去思考在長大的過程中，到底是哪

些因素（如現實壓力、社會復雜環境、功利心態等）起到了阻礙或消磨的作用，

進而對成長與心靈變化之間的關系進行探討。

最后確定思考角度?？梢詮恼J同的角度出發,去列舉生活中諸多隨著年齡增

長、步入社會后，人們漸漸失去童真、對美不再敏感、同情心淡化的現象，分析

其產生的原因、帶來的不良后果，進而呼吁人們找回曾經美好的心靈特質；也可

以從部分認同或者不認同的角度進行思辨，比如指出雖然成長過程中可能存在部

分人心靈特質被消磨的情況，但也有很多人在成長中依然保持并升華了這些美好

特質，或者闡述成長本身并非必然導致心靈特質的喪失，而是一種可以讓“藝術”

“同情”等特質以更成熟的方式展現的過程等。

總之，立意時要緊扣材料中關于人類成長與心靈特質變化這一核心話題，結

合自身的認知與感悟，力求做到觀點明確且有深度，能通過作文傳達出對人性、

成長等方面的思考。

立意：

1.正向立意：

①莫讓成長消磨心靈的美好。強調成長不應成為丟失人類原本具備的藝術感

知和同情心的借口，呼吁人們在成長的道路上守護好內心最初的純凈與善良，避

免被世俗的繁雜所侵蝕，點明守護這些美好心靈特質對于個人乃至整個社會的重

要性。

②尋回那失落的心靈原色。以成長后心靈特質的缺失為背景,表達要積極回

溯、尋找曾經擁有的“藝術的”“富于同情的”心靈原色的決心，闡述可以通過

自我反思、親近自然、參與公益等方式，重新喚醒內心深處的美好，讓生活重回

充滿詩意與溫情的狀態。

2.思辨立意：

①成長：心靈特質的磨礪與升華。承認成長過程中確實會面臨諸多對心靈的

沖擊，可能出現暫時的阻礙或消磨，但同時指出成長也是一個機遇，能夠讓原本

幼稚的藝術感悟、淺顯的同情心在歷經生活的考驗后變得更加深刻、成熟，實現

從本能到自覺、從單薄到厚重的升華，引導人們正確看待成長與心靈變化的辯證

關系。

②成長并非心靈美好的“殺手”。反駁那種將成長完全等同于心靈美好特質

消逝的觀點，通過列舉在不同成長階段、不同領域中依然保持并弘揚藝術創造力、

同情心的事例，說明成長和這些美好心靈特質是可以共存且相互促進的，關鍵在

于個人如何在成長中堅守和積極塑造自己的內心世界。

3.反向立意：

成長的必然：心靈的蛻變與重塑。認為所謂“本來的”心靈特質只是人在年

少懵懂時未經世事的一種初始狀態，隨著成長，面對復雜的現實、肩負起各種責

任，心靈必然要經歷蛻變，摒棄掉那些過于理想化、幼稚的“藝術”“同情”觀

念，以更適應社會、更理性的新姿態去對待生活，提出成長就是一個不斷重塑心

靈的合理過程。（此立意需謹慎采用，因為較容易與大眾普遍認可的守護美好心

靈的價值觀產生沖突，但若論述合理、邏輯嚴密也可展現獨特的思考角度）

高分標題及解讀

1.《莫讓成長蝕盡心靈原色》

【解讀】“心靈原色”指代人類原本具有的藝術感和同情心，“莫讓”體現

出一種呼吁，警醒人們不要讓成長這一過程侵蝕、磨滅掉這些美好的初始特質，

標題簡潔且表意明確，能引發讀者對成長與心靈變化關系的思考。

2.《成長途中，重拾心靈的詩與善》

【解讀】既點明了成長這一背景，又突出了要去重新找回人類心靈中如詩般

的藝術感知以及善良的同情心，“詩與善”形象地概括了材料中所強調的兩種特

質，給人一種積極向上、充滿溫情的感覺，吸引讀者去了解如何在成長中重拾它

們。

3.《成長之任：被消磨的心靈之美》

【解讀】“成長之茄”將成長過程中美好心靈特質被阻礙、消磨的現象定義

為一種傷痛，帶有惋惜、感慨的意味，“心靈之美”涵蓋了藝術感與同情心，讓

讀者好奇究竟成長是怎樣對這些美好產生傷害的，容易引起情感共鳴。

4.《別讓歲月偷走心靈的藝術與同情》

【解讀】運用擬人的手法，把歲月當作會“偷”東西的角色，形象地表達出

不能讓成長過程中的時間流逝帶走原本擁有的心靈特質，生動且新穎，促使讀者

想要探尋守護心靈的方法。

5.《成長路上，守護心靈的藝術微光》

【解讀】“成長路上”點明情境，“守護”體現主動的行為，“藝術微光”

用比喻將人類原本的藝術特質比作微光，既凸顯其美好又暗示其脆弱，容易喚起

人們保護美好事物的意識，使標題富有感染力。

6.《溯回心靈深處，尋回失落的美好》

【解讀】“溯回”寓意著追溯、回望，引導讀者去探尋心靈最初的狀態，''尋

回失落的美好”則明確表達了要找回因成長而失去的藝術感和同情心，富有詩意

且能激發讀者對主題的深入探究欲望。

7.《成長不應是心靈藝術的“斷章”》

【解讀】把成長過程中藝術特質被消磨比喻成心靈藝術的“斷章”，意味著

原本完整美好的部分被破壞，強調成長不應該帶來這樣負面的結果，以獨特的比

喻營造出一種遺憾的氛圍，吸引讀者關注成長與心靈的正確走向。

8.《以初心為筆，繪就成長中的心靈畫卷》

【解讀】“初心”代表人類最初的藝術與同情的心靈狀態，“以初心為筆”

形象地表明要依靠這份初心，“繪就心靈畫卷”則體現出在成長過程中保持

并展現美好心靈特質的愿景，富有畫面感和寓意，給人積極向上的感覺。

9.《沖破成長阻礙，綻放心靈芳華》

【解讀】明確指出要突破成長帶來的對心靈特質的阻礙，讓原本美好的藝術

感和同情心重新綻放光彩，“芳華”一詞凸顯了心靈特質的美好與珍貴，傳遞出

一種充滿力量、勇于改變的積極態度，使標題極具感染力。

10.《成長的磨礪，難掩心靈的本真之美》

【解讀】承認成長會帶來磨礪，但同時強調即便如此，也難以掩蓋人類心靈

原本具有的藝術和同情等本真之美，展現出一種辯證的思考，讓讀者好奇在成長

的磨礪下，如何讓心靈本真之美繼續閃耀，引發對主題的深度思考。

高分范文

1.喚醒心底的藝術與悲憫之光

人本是藝術的，是富有同情心的，只是社會阻礙或消磨了。對于這一觀

點，我深以為然。在現代社會的快節奏與紛繁復雜中，我們似乎正逐漸與

內心深處的藝術天性和同情心漸行漸遠，而此刻，我們亟需去喚醒、去重

拾它們。

人之初，性本善，當我們呱呱墜地之時，對這個世界充滿著好奇與善意，

那便是同情心最初的模樣。看到他人落淚，我們會跟著難過；看到小動物

受傷，我們會心生憐憫，想栗去幫助它們。而藝術，更是我們與生俱來表

達情感、展現內心世界的方式。孩童拿起畫筆，隨意涂鴉的色彩斑斕，那

是他們內心對美的直觀呈現；哼出的不成調卻充滿童趣的曲子，也是一種

藝術的自然流露。那時的我們，未經社會雕琢，純粹而真實地展現著藝術

與同情心。

然而，隨著年齡的增長，步入社會這個大染缸后，情況卻悄然發生了改

變。社會的競爭壓力讓我們不得不為了功名利祿而奔波忙碌。為了在激烈

的職場中脫穎而出，我們收起了自己的同情心，變得冷漠，面對他人的困

境，可能只是匆匆瞥一眼，然后繼續趕路，生怕多管閑事會耽誤自己的時

間、影響自己的前程。在追求物質財富和社會地位的過程中，藝術也被我

們拋諸腦后，曾經熱愛繪畫的雙手，如今只在鍵盤上機械地敲擊著工作文

件；曾經陶醉于歌聲的喉嚨，如今也只是在應酬的酒桌上說著言不由衷的

話語。

社會的評價標準似乎也在無形中阻礙著我們保持藝術與同情心。人們更

多地看重一個人擁有的財富、權力，而忽視了其內心是否柔軟、是否有著

對美的感悟。久而久之，我們也開始迎合這樣的標準，將自己原本充滿藝

術氣息和同情心的一面隱藏起來，去努力塑造一個符合社會所謂“成功”

定義的形象。

但，我們不能任由社會就這樣消磨掉我們最寶貴的東西。一個缺乏同情

心的社會是冰冷的，人與人之間只會充斥著疏離與隔閡，當災難來臨，大

家各自為政，又怎能共渡難關？而缺少藝術的滋養，我們的精神世界將會

變得荒蕪，如同失去了色彩的畫卷，單調而乏味。

我們要學會在社會的洪流中堅守自我，重拾那份藝術與同情心。在忙碌

的工作之余，靜下心來讀一本好書，欣賞一幅畫作，讓藝術重新走進我們

的生活，滋潤我們的心靈；當看到他人需栗幫助時，勇敢地伸出援手，用

同情心去溫暖他人，傳遞正能量。

讓我們打破社會的阻礙，拂去蒙在藝術與同情心之上的灰塵，讓它們重

新煥發光彩，如此，我們的生活將會更加美好，社會也將變成一個充滿溫

情與詩意的家園。

2.回歸人性本真，重拾藝術與同情

人本是藝術的、富有同情心的，然而社會卻在一定程度上阻礙或消磨了

這些特質。這一現象值得我們深刻反思。

在社會的快節奏與功利性浪潮下，藝術的火花似乎漸漸黯淡。現代社會

的許多人忙碌于生計，在城市的鋼鐵叢林中穿梭，無暇顧及身邊的美，更

遑論去創造和欣賞藝術了。孩子們從小被灌輸各種應試的知識技能，在繁

重的課業負擔下，繪畫、音樂等藝術的滋養變得稀缺。例如，在一些中小

學校園里，藝術課程常常被主科課程占用，學生們缺乏系統的藝術教育，

難以培養起對藝術的敏銳感知力。而成年人則在工作的壓力和對物質的追

逐中，心靈變得麻木，像機器一樣只專注于完成任務，忽略了生活中的詩

意與浪漫。

社會的競爭壓力與發展需求也在消磨著人們的同情心。在競爭激烈的職

場中，人們往往只關注自己的利益得失，擔心被他人超越，對同事的困境

缺乏關心。比如，在一些高壓的辦公室環境里，當有人生病或遇到困難時，

部分人不是伸出援手，而是擔心這會影響團隊的效率或者給自己帶來額外

的負擔。這種冷漠的態度逐漸蔓延，人與人之間的人情味越來越淡。而且，

在社會資源分配存在差異的情況下，一些人被貧困和苦難所迫，而另一些

人則在物質的漩渦中迷失，對弱勢群體的同情被自私的心理所掩蓋。

然而，藝術與同情是人類不可或缺的美好品質。藝術是人類靈魂的表達，

它可以讓人們超越物質的束縛，感受到精神的自由與愉悅。繪畫可以描繪

出心中的夢想世界，音樂能奏響情感的共鳴曲，文學能構建出一個個充滿

哲理和想象的天地。而同情則是構建和諧社會的基石，當一個人富有同情

心時，他會主動去幫助他人，這種善舉會在社會中傳遞溫暖，形成良性循

環，化解矛盾，促進人類社會的團結與進步。

為了讓人性回歸本真，我們需栗做出改變。社會應更加重視藝術教育的

普及，從校園到社會，營造濃厚的藝術氛圍，提供更多欣賞和創作藝術的

機會。例如，舉辦各類公益藝術展覽、音樂會，開展社區藝術創作活動等。

同時，我們也要倡導積極的價值觀，弘揚人性中的善，通過教育和宣傳，

讓人們認識到同情心的力量。

讓我們在社會的喧囂中尋找內心的寧靜，重拾藝術與同情這些人性本真

的美好品質。相信在人性回歸本真的旅程中，我們的世界將充滿更多的愛、

美與和諧。

3.守心靈原色，繪成長畫卷

成長，是一場漫長的旅程，我們懷揣著初心出發，卻在途中歷經風雨，

有人說：“人類本來是藝術的，本來是富于同情的。只因長大起來，把這

點心靈阻礙或消磨了。”于我而言，這句話確有其深刻之處，它道出了許

多人在成長中丟失美好心靈特質的無奈現實，而我們當沖破這阻礙，守好

心靈原色，繪就絢麗的成長畫卷。

“生活的理想，就是為了理想的生活?！睆埪勌煜壬绱苏f道。遙想

梵高，一生窮困潦倒，可他眼中的世界從未失卻色彩，即便食不果腹，他

依然用飽含藝術激情的筆觸，繪出那璀璨的《向日葵》，那濃烈的色彩、

奔放的線條，是他對藝術純粹追求的體現，在艱難的成長歲月里，未曾被

消磨掉對藝術感知的心靈原色。他以藝術為盾，抵御著生活的苦難，讓我

們看到了堅守心靈藝術之美的力量。

“世界以痛吻我，我要報之以歌?！碧└隊柕倪@句名言，恰是特蕾莎修

女一生的寫照。她本可以選擇舒適安逸的生活，然而，目睹世間眾多貧苦

之人的悲慘境遇，她那顆富于同情的心被深深觸動。從青春到暮年，她奔

走在加爾各答的大街小巷，為那些被病痛、貧窮折磨的人們帶去希望與關

愛，用自己的行動詮釋著同情與大愛的力量。成長的漫長時光，沒有讓她

的同情心褪色，反而使其愈發熠熠生輝，如同一盞明燈，照亮了無數黑暗

的角落。

梭羅遠離塵器，獨自走進瓦爾登湖，去擁抱自然，去探尋生活真諦?！拔?/p>

步入叢林，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所

有的精華?！彼倪@句名言，詮釋著他對生活獨特的藝術追求。在湖畔的

小木屋中，他觀察四季的更迭，傾聽鳥兒的啼鳴，感受湖水的漣漪，將大

自然的一切化為筆下充滿藝術韻味的文字，他沒有在世俗的成長中迷失，

而是以一種純粹的姿態，守護著心靈對世界最初的藝術感知，讓生命在簡

單與寧靜中綻放出別樣的光彩。

而在體育的賽場上，孫穎莎以她的拼搏與熱愛，展現著別樣的心靈之美。

面對強勁的對手，她毫不畏懼，那一次次奮力的擊球，是她對夢想的執著

追求；每一場比賽，她專注投入，用精湛的球技為觀眾帶來視覺的盛宴，

那是她對體育藝術的精彩詮釋。她同情那些落后的隊友，總是耐心地分享

經驗，幫助大家共同進步，在成長為優秀運動員的道路上，她將對體育的

熱情、對他人的關懷融入其中，讓我們看到了年輕一代在逐夢過程中，依

舊保持著心靈的純粹與美好，沒有被外界的壓力和競爭消磨掉原本的熱情

與善良。

成長不應是心靈原色的橡皮擦，不應是藝術靈感的阻滯劑，不應是同情

之心的冷凍劑，不應是詩意生活的粉碎機，不應是善良本真的腐蝕劑。我

們要像那破土而出的春筍，無論頭頂有多重的石塊，都堅守向上生長、擁

抱陽光的初心；要像那傲雪綻放的梅花，無論風雪如何肆虐，都散發著淡

雅的藝術芬芳，傳遞著對世界的溫情；要像那奔騰不息的河流，無論途中

遇到多少山巒阻擋，都懷揣著潤澤萬物的同情，一往無前；要像那展翅高

飛的雄鷹，無論蒼穹多么遼闊，都以銳利的目光捕捉生活的藝術之美，守

護心中的純凈；要像那璀璨閃爍的星辰，無論宇宙多么浩瀚，都用微光點

亮黑夜，傳遞同情與愛，閃耀心靈原色的光芒。

讓我們在成長的道路上，以那些堅守心靈原色的先輩們為榜樣，不被世

俗的風沙蒙蔽雙眼，不被生活的重壓壓垮脊梁，守好心靈那藝術與同情的

原色，用它們為墨，以初心為筆，繪就一幅五彩斑斕、充滿愛與美的成長

畫卷，讓心靈原色在歲月中永遠熠熠生輝。

4.莫讓成長蒙蔽心靈的美好

當我們還是孩童時，眼中的世界仿佛一幅絢麗多彩的畫卷，每一片云彩、

每一朵小花都能引發無盡的遐想，我們對他人的喜怒哀樂感同身受，會為

流浪小貓的可憐模樣而落淚，為小伙伴的受傷而心急如焚。那時的我們，

正如材料中所說，是藝術的，是富于同情的。然而，隨著時光的推移，在

長大的過程中，許多人卻漸漸丟失了這些原本珍貴的心靈特質，讓世俗的

塵埃蒙蔽了心靈的美好，令人惋惜，亦值得警醒。

我們原本是藝術的，孩提時代，我們用天馬行空的想象為生活添彩，一

塊石頭可以是神秘的寶藏，一片落葉能成為遠航的小船，我們能從簡單的

線條和色彩中感受到美，從大自然的蟲鳴鳥叫里聽出旋律。我們本能地去

創造、去欣賞，以最純粹的視角去擁抱世界給予的一切藝術饋贈。可長大

后呢？每日穿梭在鋼筋水泥的城市叢林中，忙碌于繁瑣的工作和學業，眼

中漸漸只剩下目標和任務，對身邊的美變得麻木不仁。那春日綻放的花朵、

冬日紛飛的雪花，不再能激起心中的漣漪，我們無暇再去駐足欣賞一幅畫

作、聆聽一場音樂會，生活的詩意被忙碌和功利一點點消磨殆盡。

我們原本也是富于同情的，小時候看到街邊乞討的老人，會毫不猶豫地

拿出自己的零花錢，想要給予幫助；會因為故事里主人公的悲慘遭遇而傷

心哭泣，仿佛那些痛苦就發生在自己身上。但隨著年齡增長，我們開始變

得冷漠，面對他人的困境，會猶豫，會懷疑，甚至選擇視而不見。是社會

的復雜讓我們害怕被騙，還是那顆柔軟的心在一次次碰壁后筑起了堅硬的

外殼？我們在成長中，漸漸丟失了那份設身處地為他人著想的善良，同情

心在世俗的風雨中搖搖欲墜。

成長本應是一場豐富心靈、升華靈魂的旅程，可為何卻成了阻礙和消磨

美好心靈特質的緣由？是外界的壓力、物欲的誘惑，還是內心的浮躁在作

祟？我們不能任由這樣的情況繼續下去，栗努力尋回那失落的美好。

在忙碌的生活中，不妨偶爾停下腳步，抬頭看看天邊的晚霞，靜下心來

讀一本好書，重新喚醒內心對藝術的感知；在面對他人的苦難時，少一些

猜忌，多一些主動的關懷，哪怕只是一個溫暖的微笑、一句真誠的問候，

也能讓同情心的火種再次燃燒。

人類本就擁有藝術與同情的心靈寶藏，莫讓成長的風雨將它們侵蝕，讓

我們拂去塵埃，讓心靈的美好在歲月中永遠熠熠生輝，如此，我們才能在

這紛繁復雜的世界中，始終保有一份純凈與溫暖，讓生活回歸到充滿愛與

美的本真模樣。

【陜西】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

辯論賽這樣的活動是否有利于推動知識的進步，增進我們對事物的理解？

請明確立場和觀點，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲不得泄

露個人信息；不少于800字。

審題立意

審題：這是一則引語式材料作文題。

首先要把握核心話題。材料聚焦于“辯論賽這樣的活動”，并探討其與“推

動知識的進步”以及“增進我們對事物的理解”之間的關聯，所以寫作時必須圍

繞辯論賽這一活動展開論述，分析它在知識獲取和加深認知方面所起到的作用，

不能脫離這個核心去討論其他無關內容。

然后來解析關鍵詞語。“辯論賽”:這是一種有著特定規則和形式的語言交

流、思想交鋒活動。通常正反雙方圍繞給定辯題，通過開篇立論、攻辯、自由辯

論、總結陳詞等環節，各自闡述觀點、列舉論據、進行邏輯推理并反駁對方觀點。

在這個過程中，辯手需要深入挖掘辯題相關知識，運用多種論證方法來支撐自己

的立場，同時還要具備較強的應變能力、語言表達能力以及團隊協作能力等?！爸?/p>

識的進步”：意味著知識在量上的擴充、深度上的挖掘拓展以及體系結構上的完

善優化等多個方面有所發展。例如，新的觀點、理論被提出，舊有知識的邊界被

拓寬，不同領域知識相互融合貫通等都可視為知識的進步?！霸鲞M對事物的理解”:

重點在于對事物本質、內涵、多面性以及相互關系等方面的認識能夠更加全面、

深刻且準確。辯論賽中雙方從不同立場、角度去剖析辯題所涉及的事物，往往可

以打破參與者和觀眾原有的思維定式，促使大家從多個維度去重新審視事物，進

而達到更好地理解該事物的效果。

最后思考多元角度。正向角度:可以思考辯論賽如何通過激發辯手和觀眾的

思維活力，促使大家主動去涉獵、整合各類知識，進而在不同觀點的碰撞、交鋒

中發現新的知識亮點，推動知識的拓展與深化；同時，由于雙方會從截然不同的

角度去解讀辯題事物，這有助于打破常規認知，讓參與者和旁觀者都能拓寬視野,

增進對事物復雜性、多樣性的理解，從而認可辯論賽對知識和理解的積極推動作

用。反向角度：也可以分析辯論賽存在的一些局限性，比如在實際開展過程中，

部分辯手過于注重辯論技巧，像巧妙的語言表達、快速的反駁回應等，而忽視了

對辯題背后真正知識的深入探究，使得整個辯論浮于表面，淪為一種“口舌之爭”,

難以真正實現知識的實質性進步；而且，由于辯論賽天然的對抗性，雙方為了維

護各自立場，容易走向極端，形成片面的觀點，反而不利于全面、客觀地增進對

事物的理解,進而質疑辯論賽在推動知識和增進理解方面的實際效果。辯證角度:

還可以采取辯證的思維方式，既承認辯論賽確實有諸多積極的方面，例如它能夠

調動參與者的積極性，營造積極思考、主動求知的氛圍，通過觀點的碰撞為知識

的創新和融合提供契機，也有助于拓展思維、增進對事物多面性的認識等；同時

也要指出辯論賽可能存在的不足，如過于追求輸贏導致忽視真理探尋、容易產生

片面認知等問題，最后提出如何更好地發揮其優勢、規避其劣勢的合理建議，以

達到讓辯論賽更好地服務于知識進步和對事物理解深化這一目標的目的。

立意：

1.肯定立意（正向）：

①唇槍舌戰，知識花開一一辯論賽的積極意義。突出強調辯論賽憑借其激烈

的思想交鋒形式,激發辯手深入挖掘知識，廣泛收集資料,從不同立場分析事物，

在你來我往的辯論過程中，不僅拓寬了參與者的知識面，更讓大家對辯題所涉及

的事物有了更全面、深刻的理解，凸顯辯論賽對知識進步和增進理解的有力推動

作用。

②辯論舞臺：知識升華與認知拓展的活力場。將辯論賽比作是一個充滿活力

的特殊場域，在這個舞臺上，為了論證觀點，辯手們需要查閱大量資料，梳理整

合各種知識，這個過程實現了知識的積累與更新；同時，通過與對手觀點的碰撞，

能打破思維定式，促使人們更好地理解事物的復雜性和多樣性，從而促進知識的

進步以及對事物理解的加深，體現辯論賽的重要價值。

2.否定立意（反向）：

①辯論賽：被技巧與輸贏掩蓋的知識“泡沫”。著重指出在很多辯論賽中,

往往過于追求辯論技巧，如華麗的語言辭藻、巧妙的邏輯陷阱、快速的應變反駁

等，而使得對辯題真正所涉及的知識探究浮于表面，成為一種看似熱鬧卻難以真

正推動知識進步的“泡沫”；并且，這種過于關注輸贏的氛圍容易讓參與者和觀

眾陷入為了維護立場而忽視對事物本質理解的誤區，質疑辯論賽在推動知識和增

進理解方面的實際功效。

②辯論賽之策：片面理解的“溫床”。闡述辯論賽由于其自身對抗性的特點，

雙方為了贏得辯論，常常會片面地強調自己一方的觀點，而選擇性地忽視或弱化

對方合理的觀點，這樣就容易走向極端，形成片面的、非此即彼的思維方式，反

而不利于全面、客觀地增進對事物的理解，也很難真正推動知識在正確的方向上

進步，批判辯論賽存在的這種負面效應。

3.辯證立意（一分為二）：

①辯論賽：利弊交織下的知識探索之旅。承認辯論賽既有積極的一面,它能

夠調動參與者的學習積極性，促使大家主動去涉獵知識,通過觀點碰撞拓展思維,

增進對事物的認識；但同時也存在諸如過于注重輸贏、易產生片面觀點等弊端。

進而提出要正確引導辯論賽，例如合理設置辯題、端正辯論目的、加強評委引導

總結等，發揮其優勢，彌補其不足，讓其更好地服務于知識進步和對事物理解的

深化這一目標。

②揚辯論之長，避辯論之短，促知識發展。先分析辯論賽在激發思維、促進

知識交流融合、鍛煉表達能力等方面的長處，接著指出其在引導深度思考、避免

片面認知、防止過度功利化等方面的短處，最后強調要通過合理的方式，如加強

賽前培訓、優化評判標準等，揚長避短，使辯論賽成為推動知識進步、增進對事

物理解的有力工具，體現對辯論賽全面且理性的認識。

高分標題及解讀

1.《唇槍舌戰處，知識繁花綻》

【解讀】“唇槍舌戰”精準地描繪出辯論賽激烈交鋒的場景，“知識繁花綻”

則寓意著通過辯論賽，知識能夠像繁花一樣絢麗綻放，意味著辯論賽可以促使知

識不斷豐富、拓展，呈現出繁榮的景象，生動且表意明確，容易吸引讀者。

2.《辯論之炬，照亮知識進階之路》

【解讀】將辯論賽比作火炬，形象地體現出辯論賽具有照亮、引領的作用，

說明它能夠助力人們在知識的道路上不斷進步，向更高層次邁進，強調其對知識

發展的積極推動效果，使標題富有感染力和畫面感。

3.《辯場風云，催生知識智慧果》

【解讀】“辯場風云”凸顯出辯論賽的緊張、精彩以及充滿變數，“催生……

智慧果”把知識比喻成果實，表明辯論賽能夠孕育、催生出知識方面的成果，就

像果樹結出果實一樣，形象地傳達出辯論賽對知識進步的積極意義。

4.《以辯論為舟，渡知識理解之?！?/p>

【解讀】運用比喻的手法，把辯論賽比作舟船，把知識和理解的提升比喻成

渡過海洋，意味著辯論賽是幫助我們在知識海洋中前行、達到增進理解彼岸的重

要工具，給人一種積極探索、借助辯論實現成長的感覺。

5.《辯論舞臺，拓展知識理解新視界》

【解讀】點明辯論賽是一個特殊的“舞臺”，在這個舞臺上，雙方的觀點碰

撞、思維交鋒能夠打破常規,為我們打開新的視野，讓我們對知識有更多的發現，

對事物的理解也更加深入全面，突出了辯論賽的獨特價值。

6.《辯論賽：知識融合與理解深化的引擎》

【解讀】把辯論賽比喻成“引擎”，強調其作為動力源的重要作用，說明它

能夠推動不同知識的相互融合，讓知識體系更加完善，同時也能促使人們對事物

的理解往深層次發展，形象地表明了辯論賽在知識和理解方面的積極影響力。

7.《辯聲陣陣，奏響知識理解奮進曲》

【解讀】“辯聲陣陣”描繪出辯論賽中你來我往、熱鬧的場景，“奏響……

奮進曲”則賦予其一種積極向上、充滿力量的感覺，寓意著辯論賽是推動知識進

步、增進理解的有力節奏，如同奮進的樂曲一般，激勵著人們不斷前行。

8.《于辯論中破繭，向知識理解飛翔》

【解讀】“破繭”象征著突破、蛻變，表明通過辯論賽，人們能夠打破原有

的思維局限和知識邊界，實現自我提升，進而像破繭后的蝴蝶一樣，向著知識更

深入、理解更全面的方向自由飛翔，富有寓意且能引發讀者對成長與突破的聯想。

9.《辯論交鋒，點燃知識理解燎原火》

【解讀】突出辯論賽中雙方交鋒的過程，就像點燃的火種一樣，能夠讓知識

的火焰在碰撞中形成燎原之勢，使我們對事物的理解也如火勢蔓延般不斷拓展、

深入，用形象的比喻展現出辯論賽強大的推動作用。

10.《借辯論之力，攀知識理解高峰》

【解讀】簡潔明了地表達借助辯論賽的力量，人們可以在知識的山峰上不斷

攀登，意味著辯論賽有助于我們提升知識水平、加深對事物的理解，達到更高的

境界，傳遞出一種積極進取、借助外力實現成長的態度。

n.《辯論之翼，助力知識理解翱翔》

【解讀】把辯論賽比作翅膀，形象地說明它能夠助力我們在知識和理解的天

空中自由翱翔，展現出辯論賽為我們在追求知識進步、深化理解方面提供助力、

拓展空間的作用，給人一種充滿希望和力量的感覺。

12.《辯論賽：開啟知識理解多維之門》

【解讀】強調辯論賽就像一把鑰匙，能夠打開通往知識進步和增進理解的多

維度大門，意味著它可以讓我們從不同的角度、層面去認識事物、獲取知識，突

破單一的認知模式，使標題蘊含著對辯論賽豐富內涵和積極作用的深刻揭示。

高分范文

1.以辯促知，以論明理

唇槍舌劍，你來我往，辯論賽的舞臺上，思想的火花激烈碰撞，觀點的

交鋒扣人心弦。而在這精彩紛呈的表象之下，我們不禁思考：辯論賽這樣

的活動是否真的有利于推動知識的進步，增進我們對事物的理解呢？答案

無疑是肯定的，辯論賽恰似一座知識的橋梁，引領我們跨越認知的鴻溝，

走向更廣闊的理解天地。

辯論賽是知識的“擴音器”，能夠推動知識的進步。一場精彩的辯論賽，

往往圍繞著一個具有深度和爭議性的辯題展開，無論是探討哲學領域中“人

性本善還是本惡”，亦或是聚焦社會熱點如“人工智能對人類發展是機遇

還是挑戰”，辯手們為了在賽場上有理有據地闡述觀點、反駁對方，都需

要在賽前進行大量的知識儲備。他們要深入圖書館，翻閱一本本專業書籍；

要在網絡世界中，檢索一篇篇權威論文；栗向各行各業的專家請教，了解

最前沿的資訊。這個過程，就是知識積累與拓展的過程。例如，在準備“傳

統文化的傳承與創新哪個更重要”這一辯題時，辯手們需要鉆研歷史學，

知曉傳統文化的發展脈絡；要涉獵藝術學，明白不同藝術形式的獨特魅力；

還要關注社會學，了解當下社會對傳統文化的多元需求。當這些來自不同

領域的知識匯聚在小小的辯論場上，它們相互交織、碰撞，激發出新的思

考和觀點，讓原本零散的知識形成一個有機的整體，從而推動相關知識體

系不斷完善，實現知識層面的進步。

同時，辯論賽也是理解的“放大鏡”，有助于增進我們對事物的理解。

在辯論賽中，正反雙方從截然不同的立場出發，對辯題所涉及的事物進行

全方位的剖析。他們會挖掘出那些我們平日里容易忽視的細節，呈現出事

物的多面性。以“網絡社交對青少年成長的利弊”這一辯題為例，正方會

列舉網絡社交如何拓寬青少年的社交圈、豐富他們的見識、培養溝通能力

等諸多好處；而反方則會指出網絡社交可能導致青少年沉迷虛擬世界、受

不良信息影響、現實社交能力退化等弊端。觀眾在聆聽雙方辯論的過程中，

不會再片面地看待網絡社交這一現象，而是能從多個角度去權衡它對青少

年成長的影響，進而對其形成更為客觀、全面且深刻的理解。而且，辯論

的過程中，辯手們會運用各種邏輯推理、舉例論證、類比分析等方法，將

復雜的事物簡單化、抽象的概念具體化，幫助我們撥開迷霧，看清事物的

本質。

或許有人會說，辯論賽中存在著過于注重辯論技巧、為了贏而忽視真理

探尋等問題，使得它并不能真正推動知識進步和增進理解。誠然，在部分

辯論賽中，確實出現過這樣的情況，有些辯手將精力放在巧妙的語言組織、

快速的反駁回應上，而對辯題本身缺乏深入探究。但這只是個別現象，不

能因噎廢食，否定辯論賽整體的積極作用。只要我們秉持正確的態度，以

追求知識、探索真理為目的去參與和組織辯論賽，這些問題便能得到有效

的規避。

在這個信息爆炸卻又碎片化的時代，我們需栗辯論賽這樣的活動，為我

們搭建一個深度思考、交流知識的平臺。讓我們在唇槍舌戰中，拓寬知識

的邊界，打破思維的定式，在觀點的碰撞中，增進對萬事萬物的理解，讓

智慧的光芒在辯論的舞臺上閃耀，照亮我們求知與探索的道路。

所以，辯論賽無疑是有利于推動知識的進步、增進我們對事物的理解的，

它值得我們積極參與，用心對待，讓其在知識的傳播與認知的深化中持續

發揮積極作用。

2.以辯促知，以論明理

在當今這個追求知識、渴望洞明世事的時代，辯論賽作為一種充滿激情

與智慧碰撞的活動形式，宛如一座明亮的燈塔，照亮了我們求知、求解的

道路，對推動知識的進步與增進對事物的理解有著不可磨滅的積極意義。

從知識積累的維度審視，辯論賽無疑是一座知識的富礦，吸引著參與者

深入挖掘。一場辯論賽的籌備，恰似一場知識的馬拉松。辯手們內了在賽

場上站穩腳跟、力壓群雄，不得不沖破知識領域的重重關卡。當辯題涉及

“基因編輯技術的倫理邊界”時，正方辯手需埋首于生物學前沿研究，探

尋基因編輯在攻克疑難病癥、改良農作物品種方面的巨大潛力，從復雜的

基因序列到臨床試驗數據，無一遺漏；反方則聚焦于倫理準則的溯源，鉆

研從古至今哲學家們對人類自然進化、生命平等的深刻闡述，以及國際公

約中對科技干預生命的嚴格限定。在這一過程中，個人的知識儲備不再是

一潭死水，而是被源源不斷地注入活水，實現從量變到質變的飛躍。不僅

如此，校園、學術社團等因辯論賽而掀起知識學習的熱潮，參與者們交流

分享資料、探討學術爭議，知識的火種以燎原之勢蔓延，讓知識的進步成

為群體性的奮進樂章。

辯論賽更是一場思維的盛宴，為我們呈上理解事物的多元視角大餐。于

觀眾而言，正反方的你來我往是一場精彩的“知識拔河”。以“全球化對

本土文化的沖擊是利大于弊還是弊大于利”為例，正方慷慨陳詞，列舉各

國文化在交流融合中綻放新光芒的實例，如日本動漫融入好萊塢敘事技巧

后風靡全球，讓觀眾看到本土文化借助全球化東風煥發生機的可能；反方

則言辭懇切，痛陳一些小眾文化在全球化浪潮下被邊緣化、甚至瀕危滅絕

的現實，喚醒人們對本土文化根基守護的重視。觀眾們置身其中，思維不

再受困于狹隘的單行道，而是在利弊權衡、正反對比的高速公路上馳騁，

對全球化與本土文化這一復雜關系的理解不再浮于表面，而是直抵內核。

辯手自身更是如此，在反復打磨論點、駁斥對方的過程中，學會換位思考，

從最初堅定的“一元論”守護者，蛻變成為能包容多元、深諳事物復雜性

的思想者，實現對世界認知版圖的全方位拓展。

誠然，有人詬病辯論賽過于追求勝負，會出現論據片面、情緒化辯論等

亂象。但這并非辯論賽的本質屬性，恰如美玉微瑕，不能掩蓋其整體光芒。

只要我們在規則引導、評判標準優化以及辯手素養培養等方面持續發力，

辯論賽必將以更純粹、更強大的力量，持續推動知識的巨輪滾滾向前，引

領我們在理解萬物的征途上揚帆遠航。

讓我們投身辯論賽的懷抱，以辯為筆，書寫知識的壯麗篇章；以論為翼，

翱翔于洞悉事理的廣袤蒼穹，向著智慧的星辰大海奮勇進發。

【云南、青海、內蒙古、寧夏】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！?/p>

啟超《敬業與樂業》

這引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于800字。

審題立意

審題：這是一則引語式材料作文題。

首先解讀關鍵語句。材料出自梁啟超的《敬業與樂業》，核心語句強調了依

據自身的才能以及所處的境地，把某一種勞作做到圓滿的人，堪稱“天地間第一

等人”。這里的“才能”指的是個人所具備的能力、特長、技能等；“境地”涵

蓋了所處的環境、崗位、生活狀態等諸多方面；“勞作”可以廣泛理解為各種工

作、勞動、付出等；“做到圓滿”則突出了一種極致、盡善盡美的完成狀態，意

味著全身心投入、精益求精、追求卓越。

然后來分析思考角度。從個人成長角度:思考個人如何發現自己的才能，結

合當下所處的境地，在自己從事的具體事務中，不管是學習、興趣愛好培養，還

是未來的職業選擇等方面，通過不懈努力將其做到最好，實現自我價值，成為優

秀的、值得稱贊的人，重點在于探討個人在成長過程中與自身能力、環境以及做

事態度之間的關系。從社會價值角度：著眼于社會中各個行業、各個崗位上的人

們，那些立足本職工作，憑借自身能力，克服所處環境的困難，將平凡的勞作做

到圓滿的人，他們為社會的發展、進步做出了積極貢獻，如大國工匠、基層工作

者等，正是有了這些“第一等人”，社會才能有序運轉、不斷發展，可從贊揚他

們的奉獻精神以及探討這種精神對社會的推動作用來展開。從辯證角度：一方面

認可將勞作做到圓滿的積極意義和價值，但也可以思考在現實生活中，如何平衡

個人才能與外部期望、不同境地變化等因素，比如當才能與境地不匹配時如何調

整，怎樣在追求圓滿的過程中兼顧其他方面等，避免一味地強調單一維度而忽略

了實際情況的復雜性。

最后挖掘內涵與啟示。材料啟示我們要正確認識自己,找準適合自己的“勞

作”方向，同時要有敬業精神和追求卓越的態度，不能好高鷲遠，要腳踏實地,

在自己的能力范圍內和所處環境中，盡力把事情做到極致，實現人生意義，也為

社會貢獻力量。

立意：

(1)正向立意：

①立足自身，以勞筑夢，成就非凡。倡導人們要清晰地了解自己的才能所在,

結合所處的實際境地，專注于一種勞作，并且以高標準、嚴要求去努力將其做到

圓滿，通過講述各行各業中那些憑借自身能力在平凡崗位上創造不平凡成就的事

例，如大國工匠們憑借精湛技藝打造國之重器，說明這樣的人雖然平凡卻無比偉

大，是值得我們學習的榜樣，激勵大家在自己的領域發光發熱，實現自我價值。

②以己之才，盡己之力，達勞作之圓滿。強調每個人都有獨特的才能,要充

分挖掘并利用好，依據當下的生活、工作境地，全身心地投入到相應的勞作中，

追求圓滿的結果。分析這種做法對個人成長的積極意義，如提升個人素養、增強

自信心等，以及對社會發展的重要價值，像促進各行各業的進步、營造積極向上

的社會風氣等，呼吁人們成為那個在自己領域里做到最好的“第一等人”。

(2)思辨立意：

①圓滿意味著堅守，亦需適時變通。認可將勞作做到圓滿需要堅守,依據自

身才能與境地持續深耕，發揮優勢，不斷打磨技藝，把事情做到極致。但同時也

指出，在時代變遷、個人發展階段變化等情況下，適時調整勞作方向、優化做事

方式也是必要的，探討如何在堅守與變通中實現真正的圓滿，辯證地看待圓滿勞

作與自身條件、外部環境變化之間的關系，避免盲目和僵化，使個人能更好地適

應社會發展，實現持續成長。

②在才能與境地中尋找圓滿勞作的平衡點。認可將勞作做到圓滿需要堅守,

依據自身才能與境地持續深耕，發揮優勢，不斷打磨技藝，把事情做到極致。但

同時也指出，在時代變遷、個人發展階段變化等情況下，適時調整勞作方向、優

化做事方式也是必要的，探討如何在堅守與變通中實現真正的圓滿，辯證地看待

圓滿勞作與自身條件、外部環境變化之間的關系，避免盲目和僵化，使個人能更

好地適應社會發展，實現持續成長。

（3）反向立意（較難駕馭，需謹慎采用）：

莫讓“圓滿”束縛發展，多元嘗試亦精彩。認為如果一味地強調將某一種勞

作做到圓滿，可能會局限個人的發展，使人陷入固定的模式，錯失其他可能的機

會。在當今多元發展、快速變化的時代，鼓勵人們可以多去嘗試不同的勞作，挖

掘多種才能，不必執著于在單一事務上追求極致，打破常規對“圓滿勞作”的推

崇，從別樣的角度引發人們對個人成長路徑選擇的思考，但要注意論述時價值觀

的正確引導，避免走向否定努力和追求卓越的極端。

高分標題及解讀

1.《以才能為舟，渡勞作圓滿之河》

【解讀】將“才能”比喻成“舟”，把“勞作圓滿”比喻成“河”，形象地

表達了憑借自身才能，在勞作的河流中航行，最終達到圓滿彼岸的含義，寓意著

只有依靠才能，才能在勞作中順利前行并實現圓滿。

2.《循才適境，書寫圓滿勞作華章》

【解讀】把才能比喻成筆，把圓滿勞作比喻成一幅畫卷，寓意著要憑借自己

的才能，如同用畫筆描繪一般，去書寫、創造出圓滿的勞作成果，富有詩意地展

現出個人才能在實現“圓滿勞作”中的重要作用，給人以美好的想象空間。

3.《專于勞作，成就圓滿》

【解讀】“專于勞作”直接表明要專注于自己的工作或任務，將精力集中在

具體的勞作上，“成就圓滿”則突出了通過這種專注和努力最終實現圓滿的目標，

簡潔有力地傳達了主題。

4.《立足境地，憑才筑就圓滿勞作》

【解讀】“依才”體現依靠個人才能，“適境”表示契合所處境地，“勞作

至臻”則強調讓勞作達到盡善盡美的圓滿狀態，整個標題用詞精煉且富有韻味,

傳達出一種科學合理地追求圓滿勞作的理念，提升了標題的文化內涵。

5.《以才為筆，繪就圓滿勞作畫卷》

【解讀】把才能比喻成筆，把圓滿勞作比喻成一幅畫卷，寓意著要憑借自己

的才能，如同用畫筆描繪一般，去書寫、創造出圓滿的勞作成果，富有詩意地展

現出個人才能在實現“圓滿勞作”中的重要作用，給人以美好的想象空間。

6.《敬事守心"于圓滿》

【解讀】“敬事”體現了對所從事勞作的敬重和認真，“守心”強調堅守自

己的初心和專注度，“臻于圓滿”則表示通過前兩者的努力達到勞作圓滿的狀態，

整個標題簡潔明了地表達了要以敬業和專注的態度去追求勞作的圓滿。

7.《讓才能在境地中綻放，使勞作達圓滿之境》

【解讀】突出了個人才能需要在與之相適應的境地中才能充分發揮作用，進

而讓勞作達到圓滿的境界，表達出一種和諧共生、相