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文檔簡介
中學教育基礎知到課后答案智慧樹章節(jié)測試答案2025年春白城師范學院第一章單元測試
在我國最早把“教”和“育”合成一個詞來運用的人是
A:孔子B:許慎C:韓愈D:孟子
答案:孟子提出“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”的文獻是
A:學記B:中庸C:論語D:大學
答案:中庸教育最早的獨立形態(tài)是()。
A:社區(qū)教育B:家庭教育C:社會教育D:學校教育
答案:社會教育提出教育是依據生活、為了生活的“生活教育”,培養(yǎng)行動能力、思考能力、創(chuàng)造力的人的教育家是()
A:杜威B:陳鶴琴C:陶行知D:夸美紐斯
答案:陶行知提出“什么是教育?當你把受過的教育都忘記了,剩下的就是教育”這一觀點的人是()
A:夸美紐斯B:愛因斯坦C:杜威D:蒙臺梭利
答案:愛因斯坦教育家()在其教育著作《教育原來》一書中指出,教育從起源上來說是一個生物學過程,不僅一切人類社會存在教育,甚至動物中也有教育。
A:勒圖爾諾B:華生C:佩西.能D:孟祿
答案:佩西.能提出“教育即生長、教育即改造”“學校即社會”“教育是生活的過程,而不是將來生活的預備”“教育是經驗的改造或改組”理論的是
A:杜威B:夸美紐斯C:陳鶴琴D:陶行知
答案:杜威提出“教育是人的靈魂的教育,而非理性知識的堆積”觀點的人是
A:蒙臺梭利B:杜威C:愛因斯坦D:雅斯貝爾斯
答案:雅斯貝爾斯儒家學派撰寫的()是人類歷史上最早出現的專門的教育文獻。
A:論語B:學記C:中庸D:孟子
答案:學記法國社會學家托爾諾提出了()
A:個人本位論B:社會本位論C:心理起源說D:生物起源說
答案:生物起源說
第二章單元測試
首次把教育學作為一門獨立學科提出來,與其他學科并列的人是西方教育家()。
A:夸美紐斯B:赫爾巴特C:培根D:洛克
答案:培根歐洲奴隸社會中,斯巴達教育特別重視()。
A:讀、寫、算教育B:軍事體育教育C:文化知識教育D:藝術教育
答案:軍事體育教育“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”出自()。
A:《論語》B:《中庸》C:《大學》D:《孟子》
答案:《中庸》“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自()。
A:《說文解字》B:《孟子》C:《四書集注》D:《論語》
答案:《論語》“四書”“五經”是我國()的教育內容。
A:封建社會B:奴隸社會C:原始社會D:現代社會
答案:封建社會認為“學生對教師必須保持一種被動的狀態(tài)”,提出“教師中心”觀點的教育家是()。
A:赫爾巴特B:夸美紐斯C:杜威D:斯賓塞
答案:赫爾巴特戰(zhàn)國后期從正反兩方面總結儒家教育理論和經驗,成為罕見的世界教育思想遺產的著作是()。
A:《論語》B:《學記》C:《孟子》D:《中庸》
答案:《學記》提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人們的全部藝術”的教育家是()。
A:赫爾巴特B:培根C:贊科夫D:夸美紐斯
答案:夸美紐斯標志著規(guī)范的、獨立的教育學誕生的著作是()。
A:美國杜威的《民本主義與教育》B:德國赫爾巴特的《普通教育學》C:德國康德的《教育學講授綱要》D:英國洛克的《教育漫話》
答案:德國赫爾巴特的《普通教育學》最早提出教育要適應兒童發(fā)展的年齡特征,進行德智體多方面和諧發(fā)展教育的思想家是()。
A:蘇格拉底B:柏拉圖C:昆體良D:亞里士多德
答案:亞里士多德
第三章單元測試
教育經費的投入最終取決于以下哪個因素?()
A:教育的規(guī)模B:文化傳統C:生產力發(fā)展水平D:受教育者的需求
答案:生產力發(fā)展水平教育能夠把潛在的勞動力轉化為現實的勞動力,這體現了教育的什么功能?
A:經濟功能B:文化功能C:育人功能D:政治功能
答案:經濟功能決定教育事業(yè)發(fā)展的最終因素是()
A:政治經濟制度的發(fā)展水平B:領導者的意志C:生產力發(fā)展水平D:教育投資
答案:生產力發(fā)展水平決定教育性質的根本因素是()
A:文化B:生產力C:政治經濟制度D:科學技術
答案:政治經濟制度在人類社會中,決定教育領導權的是
A:文化傳統B:科學技術C:政治經濟制度D:生產力發(fā)展水平
答案:政治經濟制度人的發(fā)展總是受到社會的制約,這意味著()
A:教育目的的確定不應從個人出發(fā)B:教育要堅持社會本位的價值取向C:教育要充分考慮社會發(fā)展的需要D:教育要為社會生活做準備
答案:教育要充分考慮社會發(fā)展的需要隨著受教育年限的延長,生育年齡會推移,生育子女數量會減少。
A:錯B:對
答案:對決定教育事業(yè)發(fā)展的最終因素是政治經濟制度。
A:錯B:對
答案:錯美國經濟學家舒爾茨提出了人力資本理論。
A:錯B:對
答案:對教育能夠實現人口的結構的合理化。
A:錯B:對
答案:對
第四章單元測試
中國先秦的孟子的人性論是()
A:性善論B:無善無惡論C:性惡論D:性三品論
答案:性善論馬克思認為人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在其現實性,它是一切()的總和
A:人際關系B:社會關系C:生產關系D:法律關系
答案:人際關系教育要促進學生在體、智、德、美等方面全面和諧地發(fā)展,把學生培養(yǎng)成為完整和完善的人,體現了人發(fā)展規(guī)律性的()。
A:整體性B:順序性C:個別差異性D:階段性
答案:整體性人的身心發(fā)展的個別差異性要求學校教育要()。
A:現場教學B:復式教學C:因材施教D:個別教學
答案:因材施教學校教育促進人的身心發(fā)展的功能,主要體現在個體個性化與個體()這兩個方面。
A:社會化B:道德化C:群體化D:趨同化
答案:社會化人的發(fā)展主要是指人的精神的發(fā)展
A:錯B:對
答案:錯人的身心發(fā)展在一生中基本是均衡和勻速的。
A:錯B:對
答案:錯一兩的遺傳勝過一噸的教育。
A:錯B:對
答案:錯教育在人的發(fā)展中起主導作用。
A:錯B:對
答案:對遺傳素質具有可塑性。
A:對B:錯
答案:對
第五章單元測試
教育目的就是為了促進社會發(fā)展。
A:對B:錯
答案:錯教育目的就是培養(yǎng)目標。
A:對B:錯
答案:錯教育是為了人性解放和讓人獲得自由發(fā)展,這是社會本位論的教育目的觀。
A:錯B:對
答案:錯美育就是指藝術教育。
A:對B:錯
答案:錯下列人物屬于教育目的個人本位論的倡導者的有哪些?
A:福祿貝爾B:孔德C:那托爾普D:盧梭
答案:福祿貝爾###盧梭廣義的教育目的存在于什么活動中?
A:學校教育B:一切教育C:家庭教育D:社會教育
答案:一切教育以下哪一項不是教育目的確立的依據?
A:教育理念、價值、人性等主張或理論B:社會發(fā)展要求C:教育教學實踐D:受教育者身心發(fā)展水平
答案:教育教學實踐新中國教育目的多次變化,說明教育目的受哪一因素的影響?
A:馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論的制約B:文化傳統的制約C:社會生產方式的制約D:外國教育目的的影響
答案:社會生產方式的制約關于人的全面發(fā)展的含義不正確的是
A:人的基本素質和基本能力的全面發(fā)展B:人的勞動能力的全面發(fā)展C:人的多方面能力的全面發(fā)展D:人的體力和智力的全面、統一的發(fā)展
答案:人的基本素質和基本能力的全面發(fā)展###人的多方面能力的全面發(fā)展###人的體力和智力的全面、統一的發(fā)展培養(yǎng)勞動者是?
A:對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求B:學校額教育質量規(guī)格C:我國教育目的的根本特點D:社會主義教育目的的總要求
答案:社會主義教育目的的總要求
第六章單元測試
一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規(guī)定被稱作(
)
A:教育原則B:教育制度C:教育法規(guī)D:教育方針
答案:教育制度壬戌學制中學階段采取(
)。
A:5年一貫制B:6年一貫制C:4年一貫制D:三三分段
答案:三三分段終身教育思潮的主要代表人物是(
)
A:羅杰斯
B:布宅?納C:索爾蒂斯D:保羅?朗格朗
答案:保羅?朗格朗
現代教育制度的發(fā)展趨勢不包括(
)
A:縮短義務教育年限B:高等教育的大眾化C:終身教育體系的建構D:加強學前教育并重視與小學教育的銜接
答案:縮短義務教育年限第一次規(guī)定了男女同校,并取消了讀經課和忠君尊孔的內容的學制是(
)
A:壬寅學制B:壬子癸丑學制C:新學制D:癸卯學制
答案:壬子癸丑學制我國現行的學校教育制度包括下列哪幾個方面?(
)。
A:中等教育B:高等教育C:初等教育D:學前教育
答案:中等教育###高等教育###初等教育###學前教育中國近代教育史上最先制定的系統的學校制度,是1902年(光緒二十八年)的《欽定學堂章程》,1902年為壬寅年,故這個學制亦稱“壬寅學制”。(
)
A:對B:錯
答案:對義務教育具有的三個基本特征:強制性、普遍性、免費性.(
)
A:對B:錯
答案:對教育制度的主體是學校教育制度。
A:錯B:對
答案:對義務教育的三個基本特征包括()。
A:普遍性B:免費性C:強制性D:義務性
答案:普遍性###免費性###強制性
第七章單元測試
平民教育思想的代表人物是()。
A:陶行知B:蔡元培C:晏陽初D:陳鶴琴
答案:晏陽初“教育投資大幅度增加,教育規(guī)模迅速擴大”是()教育改革的突出表現。
A:“二戰(zhàn)”之后B:19世紀末20世紀前期C:21世紀D:19世紀之前
答案:“二戰(zhàn)”之后加強和改進道德教育是()教育改革的主要特點。
A:19世紀之前B:21世紀C:19世紀末20世紀前期D:“二戰(zhàn)”之后
答案:21世紀我國目前的高中教育也屬于義務教育。
A:對B:錯
答案:錯高等教育從精英階段進入大眾化階段,最為顯著的轉變就是培養(yǎng)大量面向生產、服務、管理第一線的實用人才。
A:對B:錯
答案:對“終身教育”觀念和理論是“二戰(zhàn)”后在()的經驗基礎上形成的。
A:學前教育B:職業(yè)教育C:成人教育D:高等教育
答案:成人教育全民教育的目的是實現全球
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