第1頁/共1頁2020-2022北京初三二模歷史匯編青銅器與甲骨文一、選擇題1．（2022·北京順義·二模）夏、商、西周時期是中國王朝產生發(fā)展的重要階段，青銅器反映了高度發(fā)達的物質文明成就。識讀下列文物，能夠反映商朝精神文明表征的是（

）A．豬紋陶缽 B．刻有文字的甲骨 C．商鞅銅方量 D．半兩錢2．（2022·北京東城·二模）大克鼎是西周貴族膳夫克祭祀祖父的器物。以下有關大克鼎的信息中，對于研究我國文字發(fā)展歷史具有參考價值的是（

）①材質：青銅②形制：圓腹三足兩耳③紋飾：波曲紋、饕餮紋和龍紋④銘文：腹內鑄有兩段銘文，共290字A．①② B．①③ C．②③ D．①④3．（2022·北京大興·二模）考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的審要證據(jù)。以下考古資料可用于研究商朝歷史的是A．①② B．①③ C．②③ D．③④4．（2022·北京海淀·二模）著名考古學家夏鼐曾評價說“商代文化實在是一個燦爛的文明……一個高度發(fā)達的文明”。下列文物中屬于商代創(chuàng)造的文明成果的是A．①② B．③④ C．①③ D．②④5．（2021·北京平谷·二模）文物是鮮活的歷史。下列古代器物中，能印證商朝青銅器生產工藝高超的是（

）A． B．C． D．6．（2021·北京東城·二模）商朝盛行占卜。商人占卜時，先將龜甲或獸骨刮削整治，然后在背面鉆孔鑿槽，用火灼燒，卜者根據(jù)正面出現(xiàn)裂紋的密度、方向判斷吉兇行止。占卜完畢，將經(jīng)過概括地寫成卜辭，刻在龜甲或獸骨上備查。以上情形有助于我們了解（

）A．青銅器 B．甲骨文 C．造紙術 D．印刷術7．（2021·北京順義·二模）商朝的歷史大體可以列入信史的范圍，是因有近代殷墟出土的遺物為證。下面所列出土的遺物中，可以佐證商朝歷史的是A．刻有文字的甲骨 B．棉紡織品 C．圓形方孔半兩錢 D．景德鎮(zhèn)的瓷器8．（2021·北京房山·二模）2021年3月20日考古工作者在三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”，現(xiàn)已出土金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物500余件。下面是和三星堆同時代各地出土的青銅文物，這說明①中國歷史底蘊深厚②各民族多元一體③文化多樣和諧④形式單一A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④9．（2021·北京海淀·二模）經(jīng)過幾十年考古發(fā)掘，四川三星堆出土精美青銅器數(shù)百件、其中青銅容器、禮器有鮮明的中原商周文化風格，而青銅人像、頭像、面具和青銅動植物形象有蜀地特色風格（如下圖）。學者研究認為，三星堆和江西出土的青銅器都使用了來源相同的銅礦石原料。據(jù)此，能說明①區(qū)域間存在文化交流

②世襲制代替禪讓制③青銅冶鑄的工藝高超

④分封制的逐步瓦解A．①② B．③④ C．①③ D．②④10．（2021·北京豐臺·二模）下圖是“六”字已知最早的寫法，它像房屋的外形框架，有立墻和斜頂，表示房屋的空間維度。該字屬于A．甲骨文 B．小篆 C．隸書 D．楷書11．（2021·北京西城·二模）下圖是1974年出土于北京市房山區(qū)的青銅器——堇鼎。鼎腹內壁鑄有銘文4行26字，記載了堇飴（人名）奉侯之命去都城鎬京奉獻食物，并受到周天子賞賜之事。此器物能證實西周實施“分封制度”的有關細節(jié)是（

）A．器型質地 B．鑄造工藝 C．鑄造年代 D．銘文內容12．（2021·北京房山·二模）文物是了解歷史的重要史料。下列文物中有助于了解商朝歷史的是（

）A．B．C．D．13．（2021·北京房山·二模）工具的進步是生產力發(fā)展的重要標志之一。下列圖示中的工具按材質出現(xiàn)先后順序排列應該是:

A．①②③④ B．①③②④ C．③④①② D．④①②③14．（2020·北京房山·二模）中國漢字歷經(jīng)了長達數(shù)千年的發(fā)展和演變的過程。以下文字的發(fā)展演變順序為A．①③②④ B．②③①④ C．③②①④ D．③②④①15．（2020·北京海淀·二模）2013年，甲骨文首次進入《國家珍貴古籍名錄》。甲骨文入選的理由應是A．為商朝歷史提供了可靠的證據(jù) B．對于研究儒家思想有重要意義C．記載西漢人對秦朝滅亡的反思 D．有力證明西漢初已發(fā)明造紙術16．（2020·北京平谷·二模）漢字是中華文明的重要載體，下列圖片中已知最早具備了漢字基本結構的文字是（

）A． B． C． D．二、綜合題17．（2022·北京房山·二模）文物與考古材料一2022年的春晚上出現(xiàn)了一個“神秘嘉賓”——青銅大面具青銅大面具現(xiàn)藏于四川廣漢三星堆博物館，它寬131cm，高71cm，深66cm，重131斤，距今已有3000多年的歷史，是目前三星堆出土的形制最為完整、體量最大的青銅面具。面具由四個部分分鑄，然后再合鑄而成，經(jīng)考證這種鑄造技術來源于黃河流域的中原地區(qū)。(1)依據(jù)材料一，概括青銅大面具的特點。材料二

《琉璃河遺址保護規(guī)劃（2020年——2035年）》提出，將以西周燕國早期遺存及其背景環(huán)境為主體，建設考古遺址公園。①周武王之滅紂，封召公於（于）北燕?！鲎浴妒酚洝ぱ嗾俟兰摇发诜可搅鹆Ш游髦苎喽歼z址1193號大墓，該墓葬于1986年首次被發(fā)掘，出土了以克壘、克盉為代表眾多文物。③克盉，酒器，器高27厘米、長25．7厘米、寬16厘米、口徑14．4厘米，器身刻有43字銘文。④克盉內銘文，大意是，周王說：太保（指召公）……我非常滿意你的供享，命克（召公的兒子）做燕地的君侯……(2)將材料二中的史料進行分類。（填寫序號，多選、少選、錯選均不得分）屬于實物史料的是______________。屬于文獻史料的是______________。(3)二重證據(jù)法是把發(fā)掘的出土文物與文獻的記載相互驗證的一種歷史研究方法。請你依據(jù)該方法用上述材料論證“琉璃河遺址是燕國受封地”。材料三

近年來，不少考古發(fā)現(xiàn)吸引了大批“粉絲”，曾被視為“小眾”“冷門”的考古日益走向大眾、掀起熱度。三星推遺址新發(fā)現(xiàn)全程直播，引發(fā)眾多網(wǎng)友關注；河南博物院推出的數(shù)字考古活動，吸引3000萬人次“在線考古”；陜西省西安市白鹿原江村大墓被確定為漢文帝霸陵登上熱搜……對于考古熱的出現(xiàn)，有下面一些認識：A．線上直播等傳播手段的創(chuàng)新成為了公眾走近考古的契機和窗口。B．了解中華文明起源和發(fā)展的強烈需求。C．考古結果體現(xiàn)中華文明的輝煌成就與悠久燦爛的歷史文化。D．受盜墓小說及熱播劇的影響，考古如同挖土尋寶，可以帶來驚喜并且快速致富。(4)以上認識正確的是______________（寫字母）通過歷史課的學習你認為考古還有哪些意義。

參考答案1．B【詳解】結合所學知識，商朝時期刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為甲骨文，證明我國有文字可考的歷史從商朝開始，因此能夠反映商朝精神文明表征，B項正確；豬紋陶缽是遠古時代河姆渡居民所制造的陶器，排除A項；戰(zhàn)國時期商鞅在秦國變法，統(tǒng)一度量衡，排除C項；秦統(tǒng)一中國后統(tǒng)一貨幣，以圓形方孔半兩錢作為通行全國的貨幣，排除D項。故選B項。2．D【詳解】大克鼎的腹內鑄有兩段銘文，是西周晚期具有代表性的金文字體之一，西周時期青銅鑄造技術精湛，銘文一般都能夠在相當程度上體現(xiàn)出墨書的筆意，①④正確，D項正確；大克鼎形制、紋飾與研究我國文字發(fā)展歷史無關，排除②③，排除ABC項。故選D項。3．C【詳解】商周時期青銅器種類豐富、數(shù)量眾多、制作工藝高超。其中代表是司母戊鼎，是迄今世界上出土的最大青銅器；商周時期刻寫在龜甲和牛羊等獸骨上的文字稱為甲骨文，證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。②③符合題意，C項正確；①④都是研究原始社會的重要史料，排除A、B和D項。故選C項。4．B【詳解】商周時期刻寫在龜甲和牛羊等獸骨上的文字稱為甲骨文，商周時期青銅器種類豐富、數(shù)量眾多、制作工藝高超。典型的代表是司母戊鼎。③④符合題意，B項正確；良渚文化屬于史前文明時期成就，半坡人生活距今六千年前，①②不符合題意，排除A、C和D項。故選B項。5．B【詳解】依據(jù)所學知識，圖片B是司母戊鼎，司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶“的美譽。所以能印證商朝青銅器生產工藝高超是司母戊鼎。B項正確；A項是人面魚紋彩陶盆，是陶器，排除A項；C項是秦始皇兵馬俑，是陶制的，排除；D項是二里頭出土的鑲嵌綠松石的銅牌，是青銅制品，但是不能顯示青銅器生產的工藝高超，排除。故選B項。6．B【詳解】根據(jù)所學和材料“商朝、龜甲或獸骨、判斷吉兇行止、卜辭”可知，這是在介紹甲骨文，故B符合題意；青銅器是商代手工業(yè)技術的代表，造紙術在漢代，活字印刷術在宋代，故ACD均不符合題意。故選B。7．A【詳解】根據(jù)所學可知，商代有了文字，這就是甲骨文，它是研究商代歷史的第一手資料，故A符合題意；棉紡織業(yè)在宋元時期得到了很大發(fā)展，圓形方孔半兩錢是秦朝時期的法制貨幣，在宋代景德鎮(zhèn)的瓷器揚名全國，故BCD均不符合題意。故選A。8．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，三星堆文化是商周時期出現(xiàn)在成都平原的文化，反映了當時我國青銅文化。題目中的巨青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物說明中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧，故A正確；這些文物的形式多樣，④說法錯誤，故排除BCD項。故選A。9．C【詳解】依據(jù)“四川三星堆出土精美青銅器數(shù)百件”可知青銅冶鑄的工藝高超；依據(jù)“其中青銅容器、禮器有鮮明的中原商周文化風格，而青銅人像、頭像、面具和青銅動植物形象有蜀地特色風格”可知四川與中原地區(qū)存在區(qū)域間文化交流，①③正確；世襲制取代禪讓制是指夏朝建立后啟繼承父親禹的王位，②排除；分封制的逐步瓦解是指春秋戰(zhàn)國時期周王室衰微，諸侯割據(jù)爭霸，④排除。故C正確，ABD錯誤。故選C。10．A【詳解】根據(jù)所學和材料“最早的寫法”可知，甲骨文是迄今已知最早的文字，此字甲骨文，構字方法是象形字，故A符合題意；小篆、隸書、楷書均在甲骨文之后，故BCD均不符合題意。故選A。11．D【詳解】根據(jù)題干材料“1974年出土于北京市房山區(qū)的青銅器——堇鼎。鼎腹內壁鑄有銘文4行26字，記載了堇飴（人名）奉侯之命去都城鎬京奉獻食物，并受到周天子賞賜之事?！保Y合所學知識可知，這件文物是西周時期的，從這件文物內銘文記載的內容可以得知，這件文物可用于研究西周實行的分封制，分封制是西周的政治制度，分封的目的是為了鞏固奴隸主國家政權，所以D符合題意；器型質地、鑄造工藝、鑄造年代不能證實西周實施“分封制度”，所以ABC不符合題意。12．B【詳解】依據(jù)課本所學可知，甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。因為受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝多次遷都，到商王盤庚遷到殷。因此商朝又叫殷朝。B項符合題意；原始社會的河姆渡原始居民已會制造陶器和玉器，黑陶器、豬紋陶缽等，排除A項；戰(zhàn)國時期秦國的商鞅實行變法，商鞅方升是變法時頒布的標準量器。排除B項；秦朝廢除六國的貨幣，以圓形方孔半兩錢作為標準。排除D項；故選擇B?！军c睛】“商朝歷史”是解題的關鍵，甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字；商朝因都城后遷到殷墟，因此商朝又叫殷朝。13．C【詳解】結合所學知識可知，距今約70——20萬年的北京人使用打制石器；距今7000年左右的河姆渡居民使用骨耜；原始社會后期出現(xiàn)銅器，商朝以后，青銅器的數(shù)量增多；春秋后期出現(xiàn)鐵制農具。由此可見，圖示中的工具按材質出現(xiàn)先后順序排列應該是③④①②，ABD不符合題意，C符合題意。故選C。14．D【詳解】根據(jù)所學可知，商代出現(xiàn)甲骨文，秦朝出現(xiàn)小篆，曹魏鍾繇創(chuàng)立楷書，后來又出現(xiàn)行書，故③②④①符合題意，故D符合題意，ABC均不符合題意。故選D。15．A【詳解】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為甲骨文。甲骨文保存了我國古代大量的原始記錄，為商朝歷史提供了可靠的證據(jù)，對研究中國古代歷史的發(fā)展具有重要的歷史意義，A符合題意；甲骨文出現(xiàn)在商朝，儒家思想是在春秋時期創(chuàng)立，B排除；西漢時期沒有使用甲骨文，C排除；甲骨文刻在獸骨、龜甲上面，D排除。故選擇A。16．B【詳解】依據(jù)所學可知，甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系完整的文字，是已知最早具備了漢字基本結構的文字，對中國文字的形成和發(fā)展有深遠影響，故B符合題意；ACD文字與題干無關，不合題意。故此題選B。17．(1)歷史悠久，工藝精湛，鑄造技術來源于黃河流域的中原地區(qū)。(2)

②③

①④(3)克盉內銘文可以印證封召公於（于）北燕(4)A；了解過去，豐富歷史記憶，考古可以讓一個民族的歷史變得更加透明，通過歷史對現(xiàn)實和社會以后的發(fā)展都會有很好的啟迪意義。【解析】（1）根據(jù)材料一“距今已有3000多年的歷史，是目前三星堆出土的形制最為完整、體量最大的青銅面具。面具由四個部分分鑄，然后再合鑄而成，經(jīng)考證這種鑄造技術來源于黃河流域的中原地區(qū)?！笨梢詮臍v史悠久，工藝精湛，鑄造技術來源于黃河流域的中原地區(qū)來回答青銅大面具的特點。（2）根據(jù)所學可知實物歷史資料是指各類文物、遺址、古跡、碑刻、雕塑、繪畫等，②房山琉璃河西周燕都遺址1193號大墓、③克盉，酒器屬于實物史料；歷史文獻是與研究時間相近的人所寫的歷史書籍等，早期的歷史文獻還有甲骨文、金文等，故①④屬于文獻史料。（3）二重證據(jù)法是把發(fā)掘的出土文物與文獻的記載相互驗證的一種歷史研究方法。根據(jù)材料二《史記》記載“周武王之滅紂，封召公於（于）北燕”，即燕國是召公的封地；“