河南省新鄉市2024-2025學年高三3月聯考考試語文試題考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內容：高考全部內容。一、閱讀(72分)(一)閱讀工(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題，材料一：在歷史上，中國曾經是許多重大科技發現和發明的發祥地，在許多學科和工程技術領域都取得過杰出成就。李約瑟在其名著《中國科學技術史》序言(第一卷)中指出，“在公元3世紀到13世紀之間，中國曾保持令西方望塵莫及的科學技術水平”，“中國的這些發明和發現往往超過同時代的歐洲，特別是15世紀之前更如此”。這些發明和發現推動了世界科技文明的進步，對世界人民的物質文化生活和社會發展做出了巨大的貢獻。梳理中國古代科學思想的獨特歷史道路，對其獨特的觀念、認識論、方法論和價值取向給子現代的科學闡釋，揭示出它們對當代科學技術的發展所具有的啟迪和借鑒的意義，這是我國傳統文化研究不可或缺的重要內容。遠在16-18世紀，在中國生活的歐洲傳教士們就開始注意到中國傳統文化中的科學技術有其獨特的傳統。意大利人利瑪實在1584年的一封信中講，中國人有自己的一套認識自然和解釋自然的知識體系，其發達程度并不次于西方。世界著名數學家、中國科學院院士吳文俊的研究表明，中國的古代數學和西方的數學，是兩個完全不同的系統。代表性的作品，西方就是《幾何原本》，中國是《九章算術》。西方數學體系的目標是推理論證，我們古代數學的目標是解決各式各樣的具體問題。我們為了解決各式各樣的問題，引進各式各樣的算法，我們古代的數學可以說是一種算法的數學。在這種意義上，中國的古代數學也就是一種計算機的數學。在我們進入計算機時代，這種計算機數學或者是算法的數學，剛巧符合我們時代的要求，符合時代的精神。英國天文學家沙里斯1985年在《復活》第109期上發表題為《新科學的誕生》的文章，主張新科學應是合乎倫理道德的科學。盡管建立新科學的中心尚未找到，但他認定了前進的目標，他說：“你若問，是否有什么跡象表明，這樣一種新科學將要問世，我的信念是--前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開污穢的西方，朝著神圣的東方前進!唯有到那時，我們才算達到了一個新的轉折點……”中國文化價值的精髓是“和諧理念”和“中庸之道”，它既是倫理價值也是一種方法論。作為倫理價值它強調和諧，作為方法論它避免極端。當代科學技術文明面臨的困境要求科學與人文精神相結合。科學史家薩頓早就發出“科學必須人性化”的呼吁。如果說以儒學為主流的中國傳統文化價值有其現代性的一面，那么中國倫理價值科學化就是必要的，給科學注入價值，以使科學精神和道德理想結合起來。一百年前，國學大師王國維在《觀堂別集·國學叢刊序》中就講道：“中西之學，勝則俱勝，衰則俱衰。風氣既開，互相推動。且居今日之世，講究今日之學，未有西學不興而中學能興者，亦未有中學不興而西學能興者。”百年后的今天，中學與西學、東方與西方、世界各國各民族的文化之間，相互學習相互啟發、相互借鑒、相互促進、共同繁榮，已開始成為科學技術和文化發展的大趨勢。(摘編自《中國古代科技文化及其現代啟示》前言)材料二：經過春秋戰國到西漢中期數百年間政治、經濟和文化的發展，《九章算術》比較系統地總結和概括了這段時期人們在社會實踐中積累的數學成果。這一時期的社會變革和生產發展，給數學提出了不少急需解決的測量和計算的問題：大規模的水利工程、土木工程需要計算各種形狀的體積以及如何合理地使用人力、物力；商業、貿易的發展，需要解決各種按比例核算等問題；愈加準確的天文歷法工作，就愈是需要提高計算的精確程度…《九章算術》正是由各類問題中選出了246個例題，按解題的方法和應用的范圍分為九大類，每一大類作為一章，纂集而成的。《九章算術》既包含人們早已解決了的數學問題，也有西漢中期人們新獲得的數學成就。該書的體例，有時是舉出一個或幾個問題之后，敘述解決這類問題的解法；有時則是首先敘述一種解法之后，再舉出一些例題。不論哪一種，都是符合人們認識事物的理論聯系實際和由個別到一般或由一般到個別的認識規律的。

《九章算術》有著輝煌的成就，而且它形成了有自己特點的完整體系。它重視理論，但不是那種嚴重脫離實際的理論，而是在實際的計算方面具有很高的水平，有著一整套在當時世界上堪稱是十分先進的籌算算法；在數學命題的敘述方法上，也是從實際的問題出發，而不是從抽象的定義和公理出發。這些特點，使得中國數學在許多重要方面，特別是在解決實際的計算問題方面，遠遠勝過古希臘的數學體系。當然只要人們讀一讀歐幾里得的《幾何原本》，就可以了解到古希臘數學體系確實具有較高的抽象性和力求嚴謹的邏輯上的系統性。毫無疑問，它也是人類知識寶庫中不可多得的珍寶。后來，正是中國古代數學的這些內容經過印度和中世紀伊斯蘭國家而輾轉傳入歐洲，對文藝復興前后世界數學的發展，做出了應有的貢獻。《九章算術》是舉世公認的古典數學名著之一，在世界數學史上占有重要的地位。其中關于分數概念及其運算、此例問題的計算、負數概念的引入和正負數的加減運算法則等，都比印度早八百年左右，比歐洲國家則早千余年。盈不足術傳入阿拉伯國家，被稱作“契丹算法”(中國算法)，受到阿拉伯數學家的高度重視。《九章算術》在隋唐時期就曾流傳到朝鮮和日本，并被定為教科書，其影響是可想而知的。[摘編自杜石然等《中國科學技術史稿(修訂版)》1.下列對材料一相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.中國曾是許多重大科技發現和發明的發祥地，其科技水平在15世紀前始終令西方望塵莫及。B.歐洲傳教士在中國生活一段時間后，能夠關注并逐步掌握中國人認識和解釋自然的知識體系。C.古代數學可以說是一種算法的數學，算法的數學符合計算機時代的需要，我們應當繼承發展。D.天文學家沙里斯認為建立新科學必須轉向東方，但作者認為中西之學相互借鑒才是大勢所趨。2.根據材料二內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.古人在營建水利工程時，可利用《九章算術》中的解法計算各種形狀的體積并進行人力、物力的合理分配。B.246個例題均能在《九章算術》的九大類中找到對應的解題方法，這符合人們認識事物由個別到一般的規律。C《九章算術》既記載前人已解決的數學問題，也記錄西漢中期新獲得的成就，說明其非一時一人的智慧結晶。D.體積計算、分數運算、負數概念等《九章算術》中的內容現在依舊出現在中小學課本中，足見此書影響深遠。3.下列對兩則材料論述和說明的分析，不正確的一項是(3分)A.材料一引用西方學者的觀點，論證了中國古代科學技術的領先地位及其時代意義B.材料二以《九章算術》為例，以小見大，展示了古代中國在數學領域取得的輝煌成就C.材料一主要以時間為序，從古代科技成就寫到其對現代科技文化的啟示，逐步深人。D.材料二對中西兩部古典數學名著進行了客觀評價，與材料一的觀點有異曲同工之處。4.《九章箅術》和《幾何原本》各有什么優點？請結合材料簡要概括。(4分)

5.上述材料對我們發展現代科學技術有哪些啟示？請簡要分析概括。(6分)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：風雪夜歸人陳宇走出看守所大門，已是凌晨時分。老顏仰臉望天，幾片流螢般的雪片，從黝黑的半空里砸到臉上，落雪了。這是從警多年的老顏站的最后一班崗，這次在押犯人的心理疏導工作做完后，他就退休回家。一聲短信提示音打斷了他的思緒。短信字里行間透露著一股凄涼：“靈弟，那年的五十元，老班記在心底。我活得看不到亮了，哥們來世再見!”①老顏急得手指發抖，回按幾次，都點錯了號碼。他從曲徑通幽的小路轉彎處，進了路邊的涼亭，穩住心情后，終于撥通了老班的手機。手機里傳來呼呼的喘息聲，老班一聲不吭。“老班，老班，你說話呀!遇著什么要命事了？天塌地裂，還有你靈弟哩!手機里終于傳來一聲長嘆，接著就是老班鳴鳴的哭聲。小學時，幾個調皮伙伴各有綽號。老顏矮小機靈，小伙伴稱他靈弟。老班身高體壯，又是班長，大家尊稱他老班。鄉村孩子們讀完了初中，大都秉承父業，從事農業生產。那年全縣公開招警，靈弟和老班一同體檢合格，二選一面試那天，老班提了瓦刀，故作神秘地對著靈弟的耳朵小聲說：“干農活，你吃不消。我嘛，跟著師傅砌墻，好不自在。夜里夢見一名罪犯，兩只眼睛死盯著我，我心怵。這機會是你的。”說完，提了瓦刀的老班，嘴里哼著“我們的生活，充滿了陽光，充滿了陽光…”就上了河堤，直奔食品站砌墻去了。老顏依稀記得，某年冬季的一天，那晚天空也飄著零星的雪花，他約伙伴們一起去看老班。幾人一進老班家低矮的草屋，頓覺心里溫暖十分。老班高興得滿臉通紅，一個勁地搓手。老班媳婦也笑盈盈地看著大家。老班還似班長一樣，安排兄弟們圍著火盆坐好，他讓媳婦添柴，大聲宣布：“今晚咱們文火燉雞，大口喝酒!”火光一明一暗地映照著老班媳婦的臉，她的面色瞬間微微一沉，忽又喜盈盈地替大家伙撥旺了盆火。老班出去不一會兒，拎回了一壇燒酒。當他再次出門時，他媳婦也跟了出去。黑暗中，蹲在茅坑上的靈弟，還是聽見了老班和他媳婦的對話。他媳婦壓低著嗓音責問：“殺了，家里還有其值錢的？”老班生氣又霸道地說：“還管那么多!一幫天地兄弟!”緊接著，黑地里就傳來“嘎--”的一聲凄叫。那只還下蛋的老母雞，被興沖沖的老班燉到火爐上。②那夜，是他們一生難忘的記憶。同學們走了，老顏折回頭，掏出當月剛發的五十元工資，一股腦硬塞到老班的兜里。這個堅強的老班長，突然雙手按住老顏的雙肩，頭一擰，顫抖著聲音哭了出來：“靈弟呀--你嫂子懷了葡萄胎，醫生說要手術，你可救了……”手機那頭是老班嗚嗚的哭聲，手機這頭，老顏心如刀割般難受一陣痛苦難耐的哭泣之后，老班斷斷續續地敘述起來：“③靈弟，我這輩子活得沒勁哦!一十八九歲，老父親傾家給我娶個媳婦，沒想到媳婦葡萄胎手術后終身不育。半路收養個女兒呢好不容易大學畢業工作，又遠嫁深圳。今春老伴去了深圳，幫女兒帶娃。這不，我就孤寡一人在家。我想，自己手里還攥著點多年的辛苦錢，在家投本養羊，等過兩年手里厚實了，去深圳陪她們。唉--我做夢也沒想到，現在羊都不抗病了，一場瘟病，死去大半。剩下的只能討回個本。我六十奔七的人了，去打工工地都不要。這樣活著，我還有什么勁呢？我一生沒動過一絲壞心思，不該落個這樣的下場……”老顏一邊傾心聽老班的訴說，④一邊望著路燈光下如蠅亂舞的雪花，心里一陣蒼涼。老顏穩了穩神，語氣溫熱地對著那頭的老班說“老班，你一輩子不僅沒動過一絲壞念頭，你還積德行善救助了兩條性命!其中的道理，你等我回去跟你慢慢說。這樣，你給我留下一只肥羊，咱倆約定，過些天我就去你家。”

手機那頭遲疑了半晌，長嘆一聲說：“靈弟，我留只肥羊，等著你……”望著亭外燈影下一片潔白的世界，老顏突然產生了一個之前從未有過的念頭--回到農村，繼續心理疏導工作，做一個為留守老人送亮的人。這項工作，太有意義了!老顏走出涼亭，亭外早已一片潔白。文本二：我們也能從小說中領會一些東西，也的確領會到了。不是直白的道德課，而是關于人類行為更為普遍的內涵：對正義的渴望、對被愛的需要，或正當的舉止。我們忍不住；人類是一種愛推理的物種。給我特殊性，我們就從中得出普遍性。因此，幾乎所有小說都能教育我們，而正在其根本源頭上，小說教給我們一件大事：我們很重要，……首先，搞清楚想說的是什么問題。理解由局部和總體派生出來的特殊和普遍這一對矛盾。這里是“關于普遍的特殊性法則”：你無法書寫所有地方，書寫所有人，你只能書寫一個人，或一個地方，如果你想寫所有世人，那么就從描寫某一個地方的某一個人在做某一件真實的事情開始。……加西亞·馬爾克斯在他的《百年孤獨》中做了差不多同樣的事情，他讓馬孔多這個虛構的海邊小鎮成為后殖民時代南美洲的縮影。小說中的許多事件，諸如內戰、大規模軍事統治、腐敗的統治者、暗殺和大屠殺、跨國公司的控制等，反映出拉丁美洲國家的許多歷史元素，同時，又是馬孔多這一引人入勝的地方、這個小鎮的獨特自然以及它的主要家族布恩迪亞家族，讓小說成為讀者的永久記憶。(摘編自托馬斯·福斯特《如何閱讀一本小說》6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)A.老班放棄招警面試機會，是因為他認為自己不適合當警察，并且跟著師傅砌墻生活自在這體現了他對自己人生的清晰規劃。B.老班媳婦在聽到燉雞之語時面色微微一沉，這一細節描寫暗示了她對老班殺雞的不滿，反映出她為人吝嗇、不近人情的一面。C.在描寫聚會情節時，小說通過對老班夫婦不同表現的描寫，使人物形象更加立體，同時也增強了故事的生活氣息和情感張力。D.小說詳細敘述了老顏的從警生涯，通過對其心理、動作、語言等的描寫，客觀真實地呈現他的工作生活，使故事結局合情合理。7.對文本一畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是(3分)A，句子①通過對老顏動作的細節描寫，生動地展現出他收到老班絕望短信后焦急萬分的心情，表現了他對老班的關心。B.句子②中“那夜”“記憶”表明這句話前后的相關情節屬于插敘，“一生難忘”中隱藏著豐富的內容和真摯的情感。C，句子③用老班的悲嘆引出后文他婚姻、家庭和事業的種種不順，表達了作者對好人卻沒有好報這一反常現象的反思。D.句子④)中對雪“路燈光下如蠅亂舞”的描寫襯托出老顏內心的蒼涼與對老班遭遇的同情，也隱晦表明老班生活的困境。

8.文本一結尾部分有獨特的藝術效果，請對此加以分析。(4分)

9.文本二談到了小說中“特殊”和“普遍”的關系，請簡要分析其在文本一的人物塑造、主旨呈現兩個方面的體現。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：蒙恬者，其先齊人也。恬嘗書獄典文學。始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里。于是渡河，據陽山，逶蛇而北。暴師于外十余年，居上郡。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。始皇三十七年冬，行出游會稽，并海上，北走瑯邪。道病，至沙丘崩秘之，群臣莫知。中車府令趙高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，囚蒙恬于陽周，蒙恬疑而復請之。使者還報，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復貴而用事，欲以滅蒙氏。喪至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近日夜毀惡蒙氏求其罪過舉劾之。二世遣使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣。”恬曰：“自吾先人，及至子孫，積功信于秦三世矣。今臣將兵三十余萬，身雖囚系，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內陵之道也。凡臣之言，非以求免于咎也，將以諫而死，愿陛下為萬民思從道也。”使者曰：“臣受詔行法于將軍，不敢以將軍言聞于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，無過而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬余里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。太史公曰：吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時強諫，振百姓之急養老存孤，務修眾庶之和，而阿意興功，其遇誅，不亦宜乎!何乃罪地脈哉？(節選自《史記·蒙恬列傳》)材料二：揚子《法言》曰：或問：“蒙恬忠而被誅，忠奚可為也？”曰：“塹山，堙谷，起臨洮，擊遼水，力不足而尸有余，忠不足相也。”臣光曰：始皇方毒天下而蒙恬為之使，恬不仁可知矣。然恬明于為人臣之義，雖無罪見誅，能守死不貳，斯亦足稱也。(節選自《資治通鑒·秦紀二》10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)而趙高A親B近C日夜D毀惡E蒙氏F求其罪過G舉H劾之。11.下列對材料一中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.文學，古今異義詞，文中意為獄訟文書，今指一種語言藝術形式。B.因，憑借，與《過秦論》“惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策”的“因”意思相同。C.暴，使動用法，使……暴露，與《六國論》“暴霜露，斬荊棘”的“暴”用法不同。

D.雅，一向、向來，與《出師表》“以咨諏善道，察納雅言”的“雅”意思不同。12.下列對材料一有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.蒙恬出身不凡，憑借家族的影響成為秦將，攻打齊國大獲全勝，因而被任命為內史，開啟了他在秦的重要軍事和政治生涯。B.秦統一后，蒙恬奉命率大軍北擊戎狄，成功收復黃河以南地區，又修筑長城以御外敵，駐軍上都成邊安民，軍事上功勛卓著。C秦始皇在巡游途中駕崩，趙高與李斯、胡亥密謀，先立胡亥為太子，再賜死公子扶蘇與大將蒙恬，以圖完全掌控朝政大權。D.蒙恬被囚后，認為蒙氏世代忠誠于秦，自己雖有能力反叛，但反叛意味著對先人教誨的違背和對先主恩德的忘記，因此不叛。13.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內陵之道也。

(2)行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。14.對于蒙恬遭受殺身之禍一事，司馬遷、揚雄和司馬光的評價是否相同？請結合文本簡要說明。(5分)

(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。暮春杜甫臥病擁塞在峽中，瀟湘洞庭虛映空，楚天不斷四時雨，巫峽常吹千里風。沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅。暮春鴛鷺立洲渚，挾子翻飛還一叢。[注]這首詩作于唐代宗大歷二年(767年)杜甫在夔州時。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首句“臥病擁塞”四字交代了詩人的身體狀況，寫出了詩人與家人滯留三峽的窘迫處境。B.頷聯詩人用“四時雨”“千里風”概括當地多風多雨的氣候特點，暗示該地不宜久居。C.頸聯緊扣題目，寫“草閣”周圍柳葉的顏色已變成暗綠，城邊池塘里蓮花也含苞待放。D.這首詩和《登高》都創作于夔州，盡管時令有所不同，但所抒發的感情卻是相同的。16.襯托在本詩中多處使用，請結合全詩簡要分析。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《諫太宗十思疏》中，魏征用“_____________，___________”兩句為唐太宗勾勒出治國的最高境界。(2)姚鼐《登泰山記》中“_____________，___________”兩句用簡潔的語言點明了雪中登山的艱險。(3)裂錦，又稱列錦，是中國古典詩歌中的一種獨特的修辭手法，它通過巧妙排列名詞或名詞性短語來烘托氣氛、創造意境、表達情感，比如宋詞中的“_____________，___________”

二、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。①在數字化飛速發展的時代，②我們產生和需要存儲的數據量呈爆炸式擴張。③傳統的存儲方式正面臨存儲容量有限、維護成本高以及存儲設備壽命短等諸多限制。④而因DNA分子有高存儲密度、高穩定性和存儲維護低能耗等特點逐漸步入大眾視野，⑤成為未來存儲技術的新希望。DNA，即脫氧核糖核酸，是生物體內承載遺傳信息的大分子。它由腺嘌呤(A)、胸腺嘧啶(T)、鳥嘌呤(G)、胞嘧啶(C)四種核苷酸按特定順序排列而成，恰似計算機代碼中的0和1，共同編織出生命的遺傳密碼。DNA存儲技術就是巧妙利用了DNA的這一特性，將(甲)進行存儲。簡單來講，就是把我們日常使用的二進制數據，比如電腦文件等，依據特定編碼規則，轉變為由A、T、G、C組成的DNA序列。例如，一段二進制代碼通過編碼，能夠轉化為一串DNA序列，再將合成好的DNA置于一定環境中，實現DNA信息存儲便a。作為生物的遺傳物質，DNA分子具有高儲存密度的特點。理論上來說，1克DNA大約能存儲215PB數據，相當于1000萬小時左右的高清視頻。據報道，1噸DNA分子的存儲容量甚至能裝得下全球所有數據總量。同時(乙)，在適宜條件下，DNA可保存數千年乃至更久科學家從遠古生物化石中提取DNA并開展研究分析的實例，就充分證明了它的這一特性。相比硬盤等傳統存儲介質幾年到十幾年的使用壽命，DNA存儲優勢顯著。此外，DNA存儲維護的低能耗優勢b。相較于傳統存儲方式，而DNA存儲額外耗能極低--合成并存儲完畢后，在日常環境下便可保存信息。這對節能減排意義重大。目前，DNA存儲技術還有許多技術瓶頸需要突破，還面臨不少亟待破解的問題，而科研團隊正在c地攻堅克難。我們有理由相信，DNA存儲將開啟未來信息儲存新時代。18.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)

19.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)

20.請在文中畫線處填入恰當的成語。(3分)

21.下列詞語與文中加點的“技術瓶頸”短語構成方式最接近的一項是(3分)A.溫室效應B.科技春晚C.良心工程D.信息繭房22.請為以上材料擬寫一個標題，要求恰當使用一種修辭手法，字數不超過20個字。(4分)

三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)本試卷閱讀I提到了科學史家薩頓發出的“科學必須人性化”的呼吁你是否同意上述主張？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

完整電子版下載回復：25hnxxs3ylkst參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀I(19分)1.(3分)D2.(3分)B3.(3分)C4.(4分)《九章算術》：①在實際的計算方面具有很高的水平：②)注重解決實際問題《幾何原本》：①有較高的抽象性：②)注重推理論證，形成力求嚴謹的邏輯上的系統性(每答出一點給1分。意思答對即可。如有其他案，只要言之成理，可酌情給分)5.(6分)①理論要同實際相結合，重視具體問題的發現和解決。②強調“和諧”的方法論，將科學與人文精神相結合，推動合乎倫理道德的科學的發展。③促進中西科技文化的相互學習和借鑒，推動世界各國各民族科技文化的共同繁榮。(每答出一方面給2分。意思答對即可。如有其他案，只要言之成理，可酌情給分(二)閱讀Ⅱ(16分)6.(3分)C7.(3分)C8.(4分)①含蓄有余味(留白)。結尾部分老顏產生回到農村為留守老人做心理疏導工作的念頭，走出涼亭，亭外一片潔白，至此故事戛然而止，給讀者留下了豐富的想象空間，使結尾含蓄有余味。②升華主題。潔白之景既象征老顏內心純凈，也暗示留守老人的生活有新希望，含蓄地表達了對留守老人的關懷，引發讀者對相關社會問題的思考。③在結構上，與標題、開頭及中間回憶部分的雪呼應，使小說結構完整嚴謹。(答出一點給2分，答出任意兩點、意思對即可)9.(6分)人物塑造方面：①文本一中老顏和老班是兩個具有特殊性的個體。老顏是即將退休的警察，善良重情，在老班面臨困境時給予關心幫助。老班是農村老人，曾放棄招警機會成全朋友，如今因生活挫折陷人絕望。②他們身上又體現出普遍的人性特點，二人之間的兄弟情誼，是人與人之間真摯情感的普遍體現；老班面對生活困境時的無奈和絕望是許多普通人身處困境時都會產生的情緒反應。(3分。對老顏和老班的特殊性分析1人1分；對他們身上的普遍人性特點，分析出分號前后任一方面即可得1分)主旨呈現方面：①文本一通過老顏和老班這兩個特殊人物的經歷，展現了普遍的社會問題。②)老班的遭遇反映出農村留守老人在生活，情感等方面面臨的困境，這是當下社會中普遍存在的現象。③老顏決定回到農村為留守老人送亮，體現了對這一普遍社會問題的關注和解決的愿望。(3分。答出一點給1分，意思對即可)(三)閱讀Ⅲ(22分)10.(3分)CFG11.(3分)B12.(3分)C(“密謀，先立胡亥為太子，再賜死公子扶蘇與大將蒙恬"說法錯誤。由原文“中車府令趙高……乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”可知，三人密謀內容僅為立胡亥為太子，并不包括賜死公子扶蘇與大將蒙恬)13.(8分)(1)如今我們蒙氏宗族，世世代代沒有二心，但事情最終變成這樣，這一定是作亂的臣子叛逆、欺君罔上的緣故。關鍵詞“孽臣”(作亂的臣子)“陵”欺侮，侵犯)各1分，大意2分。(2)沿途觀察了蒙恬為秦國修筑的長城和邊塞堡壘，挖掘山脈，填塞深谷，貫通直道，本來就是輕視百姓的人力物力。關鍵詞“堙”(填塞，填平)“固”(本來)各1分，大意2分。14.(5分)三人評價不同。(1分)司馬遷認為蒙恬迎合秦始皇大興工程、不體恤百姓致禍(1分)揚雄覺得其修長城致大量死傷，忠誠不足以輔君而招禍。(1分)司馬光指出蒙恬助秦始皇施暴政，可見蒙恬不仁，這是其被殺原因之一；(1分)另一方面認可他能堅守臣子道義，雖無罪被誅卻能至死忠貞不貳。(1分)【參考譯文】材料一：蒙恬，他的祖先是齊國人。蒙恬曾經擔任獄官，掌管獄訟文書。秦始皇二十六年，蒙恬憑借家世得以擔任泰國的將領，攻打齊國，大敗齊軍，被任命為內史。秦國兼并天下后，就派蒙恬率領三十萬人向北驅逐戎狄，收復了黃河以南地區。修筑長城，憑借地形，用以控制險要的關塞。(長城)起于臨洮，直達遼東，延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河，占據陽山，蜿蜒曲折向北延伸。使軍隊在外暴露十多年，駐扎在上郡。秦始皇非常尊重寵信蒙氏，信任他們，認為他們很賢良。秦始皇三十七年冬天，(秦始皇)外出巡游會稽，沿海而上，向北到達瑯邪。途中生病，到沙丘時去世，(朝廷)保守這個消息，群臣都不知道。中車府令趙高向來受胡亥寵幸，想要擁立胡亥為帝，于是和丞相李斯、公子胡亥暗中謀劃，擁立胡亥為太子。太子確立之后，派使者以罪名賤公子扶蘇和蒙恬死。扶蘇死后，把蒙恬囚禁在陽周，蒙恬心存疑慮，又請求申訴。使者回來報告，胡亥已經聽說扶蘇死了，就想釋放蒙恬。趙高擔心蒙氏再次顯貴掌權，就想滅掉蒙氏。秦始皇的靈樞回到成陽，安葬之后，太子即位為秦二世皇帝，趙高受到親近，日夜毀謗中傷蒙氏，搜求他們的罪過，檢舉彈劾他們。二世派使者到陽周，命令蒙恬說：“您的罪過太多了。”蒙恬說：“從我的祖先起，直到子孫，在秦國累積功勞和信譽已經三代了。如今我率領三十多萬士兵，雖然身遭囚禁，可我的勢力足以背叛，然而我自知一定會死卻要遵守節義，是不敢辱沒先人的教導，以表示不忘先主的恩德。如今我們蒙氏宗族，世世代代沒有二心，但事情最終變成這樣，這一定是作亂的臣子叛逆，欺君周上的緣故。大凡我說的這些話，不是為了求得免罪，而是將以死進諫，希望陛下為天下百姓考慮遵從正確的治國之道。”使者說：“我接受詔令對將軍行刑，不敢把將軍的話轉報皇上。”蒙恬深深嘆息說：“我對上天犯了什么罪，沒有過錯卻要被處死呢？”過了很久，慢慢地說：“我的罪過本來就該死。起自臨洮連接到遼東，筑城墻、挖溝一萬多里，這里面能沒有截斷地脈的情況嗎？這就是我的罪過了。于是吞藥自殺。太史公說：我到北方邊境，從直道返回，沿途觀察了蒙恬為秦國修筑的長城和邊塞堡壘，挖掘山脈，填塞深谷，貫通直道，本來就是輕視百姓的人力物