Page423出師表,說明文言詞語的方法,(1)語法推斷法，可依據(jù)前后文推斷出詞性，再推斷其含義；可依據(jù)詞在句中所處的語法位置，推斷詞義。(2)語境推斷法，可依據(jù)上下文來推斷詞語的詳細含義。(3)聯(lián)想推斷法，即聯(lián)想課內(nèi)所學(xué)、聯(lián)想現(xiàn)代漢語、聯(lián)想雙音節(jié)詞等。(4)語言結(jié)構(gòu)推斷法。有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對仗，常采納互文修辭，在同一位置上的詞語意思相同、相近或相反。(5)代入檢驗法，選擇題可將題干所給的義項代入句中，通過句意通順與否推斷說明是否恰當。))1．給下列加點字注音。崩殂(cú)自暴自棄(fěi)陟罰(zhì)臧否(zānɡpǐ)猥自枉屈(wěi)裨補(bì)闕漏(quē)行陣(hánɡ)夙夜(sù)庶竭(shù)駑鈍(nú)攘除(rǎnɡ)咨諏(zōu)2．說明下列加點詞的含義。(1)存亡之秋(時候)(2)先帝之殊遇(特別的禮遇)(3)以光先帝遺德(發(fā)揚光大)(4)恢弘志士之氣(發(fā)揚，擴展)(5)陟罰臧否(提拔、晉升)(贊揚和指責(zé))(6)先帝簡拔(選拔)(7)悉以咨之(詢問)(8)躬耕于南陽(親自)(9)猥自枉屈(辱。謙辭)(10)攘除奸兇(解除，鏟除)(11)斟酌損益(損害)(好處)(12)以彰其咎(揭示)(13)咨諏善道(詢問)3．寫出下列句子中加點詞的古今異義。(1)誠宜開張圣聽古義：擴大今義：商店等設(shè)立后起先營業(yè)(2)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：痛心、缺憾今義：極端憎恨或懊悔(3)先帝不以臣卑鄙古義：社會地位低微，見識短淺今義：(語言、行為)惡劣，不道德(4)由是感謝古義：感奮激發(fā)今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意4．說明下列句子中加點詞的含義。(1)效eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(討賊興復(fù)之效（功效）,不效，則治臣之罪（奏效）))(2)道eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(中道崩殂（路途）,咨諏善道（方法）))(3)所以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(此后漢所以傾頹也（……的緣由）,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也,（用來）))5．文學(xué)常識填空。(1)諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。(2)表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往尊敬、懇切。6．理解默寫。(1)作者分析先漢興隆后漢傾頹緣由的句子是：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。(2)描寫先帝三顧茅廬的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。(3)某企業(yè)面臨倒閉，這時，老李走立刻任，當上總經(jīng)理，肩負起扭轉(zhuǎn)虧損局面的重任，真可謂：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(4)《出師表》中寫諸葛亮無意于功名的兩句話是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。閱讀課文，完成下列題目。7．下列選項中各有兩組詞語，每組詞語中加點詞的意思都相同的一項是(C)A．斟酌損益/精益求精計日而待/不計其數(shù)B．不求聞達/知書達理由是感謝/實事求是C．夙夜憂嘆/憂心如焚庶竭駑鈍/盡心竭力D．察納雅言/溫文爾雅存亡之秋/春夏秋冬8．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯中著名顯達。(2)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。這是我用來報答先帝，并且盡忠于陛下的職責(zé)本分。(3)若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。假如沒有發(fā)揚皇上盛德的話，就責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人怠慢，來揭示他們的過失。9．《出師表》中作者向后主著重提出了三個修明政治的主見，即廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞。其中最重要的是親賢遠佞。10．作者寫此文的用意何在？為何在文中多次提及先帝遺詔？意在提示后主認清形勢，希望他廣開言路，親賢遠佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵后主的意思。11．“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游在詩中對諸葛亮的贊譽。結(jié)合課文，說說諸葛亮身上有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)。赤膽忠心，知恩圖報，嚴于律己，做事謹慎。(2024·安徽)【甲】親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)【乙】立身成敗，在于所染①。陛下貞觀之初，砥礪名節(jié)，不私于物，唯善是與②。敬愛君子，疏斥小人。今則不然，輕褻小人，禮重君子。重君子也，敬而遠之；輕小人也，狎③而近之。近之則不見其非，遠之則莫知其是。(節(jié)選自魏征《十漸不克終疏》)【注釋】①染：熏陶，沾染。②與：贊許，親附。③狎：親昵，親近。12．說明下列加點詞在文中的意思。(1)此后漢所以傾頹也所以：……的緣由(2)未嘗不嘆息痛恨痛恨：痛心、缺憾(3)愿陛下親之信之愿：希望(4)不私于物私：偏愛(5)今則不然然：這樣13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此悉貞良死節(jié)之臣。這(些)都是忠正賢明，(可以)為保全節(jié)操而死的人。(2)敬愛君子，疏斥小人。親近愛惜君子，疏遠拒絕小人。14．【甲】文段中，“親賢臣，遠小人”是為了追求“漢室之隆”，【乙】文段中，對待“君子”和“小人”的不同看法則關(guān)系到“立身成敗”。(用原文語句填空)15．請結(jié)合【甲】【乙】兩個文段，指出“唯善是與”中的“善”主要包含哪兩個方面的意思。①善人，指賢臣或君子；②善行，指好的品德。(意思對即可)【乙文參考譯文】處世為人、事業(yè)成敗，(關(guān)鍵)在于受到什么熏染。陛下在貞觀初期，磨煉修養(yǎng)，注意名譽操守，不偏愛外物，只尊崇良善。親近愛惜君子，疏遠拒絕小人。如今卻不這樣了，輕視小人，禮敬敬重君子。敬重君子，于是敬而遠之；輕視小人，于是親近起來。親近起來就看不到他的錯處了，疏遠起來就不知道他的好處了。(2024·青島)魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通貫書術(shù)。七年，為侍中。尚書省滯獄不決者，詔征平治。征處事以情，人人悅服。多病，辭職，帝曰：“公不見金①在礦何貴之有？_冶鍛而為器，人乃寶之。朕自比于金，以卿為良匠而加礪②焉。卿雖疾，未及衰，豈得便③爾？”時上封事④者眾，或不切事，帝厭之。征曰：“古者立謗木，欲聞己過。封事，謗木之遺也。陛下當任其所言，以彰得失。言而是，則為朝廷之益；非，亦無損于政。”帝悅，皆慰之。帝宴群臣，曰：“貞觀以前，從我定天下，玄齡功也；貞觀之后，納忠諫，正朕違⑤，征而已。”親解佩刀，以賜二人。帝嘗問群臣：“征與諸葛亮孰賢？”岑文本曰：“亮才兼將相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁義，以弼朕躬，欲致之堯、舜，雖亮無以抗。”(選自《新唐書》，有刪改)【注釋】①金：金屬。②礪(lì)：磨礪。③便：安適。④封事：指密封的奏章。⑤違：過失、錯誤。16．下列句中加點詞的說明，不正確的一項是(B)A．尚書省滯獄不決者，詔征平治獄：案件B．古者立謗木，欲聞己過謗：誹謗C．陛下當任其所言，以彰得失彰：揭示D．征蹈履仁義，以弼朕躬弼：輔佐【解析】謗：提建議。17．下列句中“以”的意義與例句相同的一項是(A)例句：征處事以情，人人悅服A．策之不以其道(《馬說》)B．不以物喜，不以己悲(《岳陽樓記》)C．寡人欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)D．近岸，卷石底以出(《小石潭記》)【解析】例句的“以”是“依據(jù)”的意思。A.以：依據(jù)；B.以：因為；C.以：用；D.以：連詞，而。18．下列句子與文中“封事，謗木之遺也”句式相同的一項是(B)A．何陋之有(《陋室銘》)B．望之蔚然而深秀者，瑯琊也(《醉翁亭記》)C．蒙辭以軍中多務(wù)(《孫權(quán)勸學(xué)》)D．此人一一為具言所聞，皆嘆惋(《桃花源記》)【解析】例句是推斷句。A.倒裝句；B.推斷句；C.倒裝句；D.省略句。故選B。19．下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(D)A．魏征因多病辭官，皇帝以金屬自比，要求魏征做“良匠”對他加以磨礪。B．魏征勸諫皇帝，想要知道自己的得失，就要廣泛聽取看法，讓臣子們暢所欲言。C．皇帝認為房玄齡助他平定天下，魏征訂正他的過失，他們都是國家功臣，于是解下佩刀賜給二人。D．上至皇帝，下至群臣，都認為魏征踐行仁義，盡心輔佐，才能超過諸葛亮。【解析】岑文本認為，諸葛亮才兼將相，不是魏征所能比的。20．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)冶鍛而為器，人乃寶之。(金屬)冶煉鍛造成器具，人們才把它當作珍寶。(2)帝嘗問群臣：“征與諸葛亮孰賢？”唐太宗曾經(jīng)問群臣：“魏征和諸葛亮相比，誰更賢能？”【參考譯文】魏征，字玄成，是魏州曲城人，有遠大的志向，通曉經(jīng)典書籍和方術(shù)。貞觀七年，任侍中。當時尚書省有些久拖沒有解決的案件，下詔讓魏征審理。魏征處理事情依據(jù)實情，人人都心悅誠服。因多病，辭去官職，唐太宗說：“您不見金屬在礦山有何寶貴？(金屬)冶煉鍛造成器物，人們才把它當作珍寶。我把自己比作金屬，把您比作良匠(對我)加以磨礪。您雖然患病，還未蒼老，怎能讓您安適呢？”當時上密封的奏章(言事)的人許多，有的人上書不切實際，唐太宗厭煩他們。魏征說：“古人設(shè)立謗木，想了解自己的過錯。密封的奏章，就是謗木制度的遺意吧。陛下應(yīng)當放任他們(讓他們)暢所欲言，來揭示自己的得失。說得對，就對朝廷有好處；不對