第9課陳情表項脊軒志Ⅰ語言素養專練1．下列句子中，加點詞的古今意義相同的一項是()A．臣少多疾病，九歲不行B．零丁孤苦，至于成立C．內外多置小門墻，往往而是D．吾從板外相為應答答案D解析A項古義：不會走路，文中形容柔弱。今義：不可以，不被允許。B項古義：成人自立。今義：(組織、機構等)籌備成功，開始存在；(理論、意見)有根據，站得住。C項古義：到處。今義：表示根據以往的經驗，某種情況在一定條件下時常存在或經常發生。2.對下列句子中加點詞的活用現象的解釋，不正確的一項是()A．謹拜表以聞聞：動詞，聽說B．則劉病日篤日：名詞作狀語，一天天C．垣墻周庭垣墻：名詞作動詞，砌上垣墻D．先是庭中通南北為一一：數詞作名詞，一個整體答案A解析聞：使動用法，使……知道。3．下列各組句子中，加點詞的解釋全都正確的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(外無期功強近之親穿一年孝服的親族,嫗每謂予曰每次))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臣以供養無主沒有主人,室西連于中閨內室))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(當侍東宮太子,冥然兀坐，萬籟有聲坐在高處))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(則劉病日篤病重,偃仰嘯歌俯仰，這里指安居、休息))答案D解析A項每：經常，常常。B項無主：沒有人來做。C項兀坐：獨自端坐。4．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臣之進退，實為狼狽,報養劉之日短也))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(州司臨門，急于星火,是臣盡節于陛下之日長))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其后六年，吾妻死,其制稍異于前))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(庭中始為籬，已為墻，凡再變矣,軒凡四遭火，得不焚))答案D解析D項均為副詞，總共。A項用于主謂之間，取消句子獨立性/助詞，的。B項介詞，比/介詞，引出動作行為的對象，不譯。C項指示代詞，那(這)/代詞，它的。5．下列句子中，句式不同于其他三項的一項是()A．而劉夙嬰疾病 B．則告訴不許C．其制稍異于前 D．軒凡四遭火，得不焚答案C解析C項為狀語后置句，其他三項均為被動句。6．下列關于文化常識的表述，不正確的一項是()A．“表”是一種文書，用于臣下向君主陳請謝賀。因為“表”的閱讀對象是皇帝，所以一般都態度誠懇，措辭謙恭。B．“志”為記事的書或文章，如地方志、墓志、《三國志》等。和“志”文體形式比較接近的還有“記”“書”等。C．“束發”指男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時期，頭發向上收起，束成小髻，稱為“總角”，于是稱童年時期為“總角”。男孩成童束發為髻稱“束發”，而“成童”即長到一定年齡的兒童，一般認為是15歲，故男孩15歲稱“束發”。D．“歸寧”舊時指女子出嫁。另外，古時諸侯朝覲畢，天子問其民安否，也叫“歸寧”。“歸寧”又不同于“歸省”，“歸省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。答案D解析“歸寧”指出嫁的女子回娘家省親。7．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《陳情表》中，作者用“____________，____________”兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。(2)《陳情表》中，表現活著不惜犧牲性命為國出力，死后也要結草銜環來報答君王之恩的句子是“________________，____________”。(3)《項脊軒志》中，描寫項脊軒里面書多且有讀書之趣的句子是“____________，____________”。(4)《項脊軒志》中，描寫明月之夜，項脊軒附近桂樹的影子隨夜風的吹拂而移動的可愛景象的句子是“____________，____________，____________”。答案(1)煢煢孑立形影相吊(2)臣生當隕首死當結草(3)借書滿架偃仰嘯歌(4)桂影斑駁風移影動珊珊可愛8．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過18個字。在儒家學說中，“孝”為倫理道德之首。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”其大意是，“孝”說的是供養父母，而犬馬也都能得到飼養，①______________________________，就與飼養犬馬沒有區別。由此可見，孝不僅在于外在的表現，②______________________________。如若未真誠侍奉和恭敬父母，任何外在形式的表現都不足以體現孝道。在中國傳統文化中，③____________________________________，也是一種社會倫理的道德追求。“孝”成為統治者治理國家的社會倫理基礎，儒家更將“孝”作為評價一個人能否盡忠報國、盡職為官的基本標準，“孝”與“忠”共同形成社會個體修身、齊家、治國、平天下的行為準則。答案(示例)①因此若無孝敬父母之心②而且更在于內在的情感③孝不僅是善事父母的家庭倫理觀念9.將下面的長句改寫成三個短句，保留全部信息，語言連貫。(可以適當添加、改動個別詞語)歸有光在《項脊軒志》中總是想方設法地將那種“可喜”“可悲”之情營造出一種使人如品佳茗，久久難忘的濃烈的情感氛圍。答：________________________________________________________________________答案①歸有光在《項脊軒志》中總是想方設法地營造出一種濃烈的情感氛圍。②《項脊軒志》抒發了“可喜”“可悲”之情。③它使人如品佳茗，久久難忘。Ⅱ文化素養專練一、閱讀下面的文言文，完成1～5題。李密傳李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時年數歲，感戀彌至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養，遂不應命。乃上疏曰：……(《陳情表》原文，省略)帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公④何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸用豎刁而蟲流安樂公得諸葛亮而抗魏任黃皓而喪國是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。(摘編自《晉書·李密傳》)注①醮(jiào)：改嫁。②烝烝(zhēnɡ)：熱切的樣子，形容李密對母親的思念之深。③游夏：孔子的學生子游、子夏，品格好，資質高。④安樂公：劉備之子劉禪。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．齊桓得管仲而霸/用豎刁而蟲流/安樂公得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國/是知成敗一也B．齊桓得管仲而霸/用豎刁而蟲流安樂公/得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國/是知成敗一也C．齊桓得管仲/而霸用豎刁/而蟲流安樂公/得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國/是知成敗一也D．齊桓得管仲/而霸用豎刁/而蟲流安樂/公得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國/是知成敗一也答案A解析“得管仲而霸”與“用豎刁而蟲流”結構對稱，中間應斷開，排除C、D兩項；“安樂公”為名詞，作主語，其前應斷開，排除B項。故選A。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．“字”，又稱“表字”，古人幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯系?！白帧笔菫榱吮阌谒朔Q謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B．“太子”，指封建時代君主兒子中被確定為繼承君位的人。“太子洗馬”，也簡稱為洗馬，屬于太子官屬，是太子的隨從官員。C．“劾”，彈劾，指擔任監察職務的官員檢舉官吏的罪狀，彈劾制度是封建監察制度的核心內容。彈劾的奏章往往直達御前，由皇帝親自裁決。D．“遷”，表示官職的調動改派。一般情況下，“轉遷”“遷調”表示調職；“右遷”“遷答案D解析“表示削職的還有‘陟’”錯，“陟”指官吏的提升和進用。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．李密很小就懂得盡孝道。他幼年喪父，母親何氏再嫁，年僅幾歲的李密深切地思念雙親，不能自已，以致憂思成疾。B．晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚他是個名副其實的真名士，并答應了他的請求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽擔任太子洗馬。C．李密認為安樂公劉禪是個僅次于齊桓公的君主，理由是劉禪和齊桓公成敗的原因是一樣的。司空張華對他的這個見解很是信服。D．借皇上東堂賜宴餞別之機，李密賦詩一首，他在詩的末章表明了想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官從事見機行事，馬上奏請皇上免去了李密的官職。答案D解析“表明了想回家種田的愿望”有誤。李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝廷中無靠山未能如愿，而被調任漢中太守。他心懷不滿，才作詩發牢騷說“不如歸田”，此乃言不由衷。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。譯文：________________________________________________________________________(2)孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。譯文：________________________________________________________________________答案(1)(李密)有空閑的時間就講學，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優秀學生子游、子夏。(2)和孔明說話的人沒有能和孔明水平相當的，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。解析(1)“暇”，空閑；“師”，以……為師；“方”，把……比作。(2)“無己敵”，沒有能和孔明水平相當的；“是以”，因此。5．張華聽了李密對自己的兩個問題的回答，為什么“善之”？答：________________________________________________________________________答案李密的第一個回答將安樂公(蜀國后主劉禪)比作春秋五霸之首的齊桓公，這樣既維護了安樂公的尊嚴，又指出了他施政的問題所在。李密對第二個問題的回答同樣巧妙，他沒有否定張華對諸葛亮的評價，卻將其轉化為對諸葛亮超凡才能的肯定。李密對這兩個問題的回答非常得體，符合他兩朝為臣的身份。參考譯文李密，字令伯，是犍為武陽人(今四川彭山)，他的另一個名字叫虔。他父親很早就去世了，母親何氏改嫁。當時李密只有幾歲，他感戀雙親，思念至深，以致憂思成疾。祖母劉氏親自撫養他，李密侍奉祖母因孝順和恭敬而聞名。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身邊，夜里不脫衣睡覺，為祖母端飯菜、喂湯藥，他總要嘗過之后才讓祖母飲食或服用。(李密)有空閑的時間就講學，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優秀學生子游、子夏。他年輕時在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才，吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝征召他擔任太子洗馬。李密因為祖母年邁，無人奉養，就沒有接受任命。于是上奏章說：……(《陳情表》譯文，省略)晉武帝讀了李密的《陳情表》后，說：“李密這個名士，不是徒有虛名?！庇谑鞘栈貙λ娜蚊?。后來祖母劉氏去世，李密守喪期滿除去喪服后，晉武帝再次征召他到洛陽擔任太子洗馬。司空張華問李密：“安樂公這人怎樣？”李密說：“可以說僅次于齊桓公?！睆埲A問其中的緣故，李密回答說：“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮而與魏國抗衡，任用黃皓卻喪了國，由此可知他倆成敗的原因是一樣的。”張華接著問：“孔明的教誨為什么那么具體瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶(這些水平高的人)相互之間說話，所以言辭簡潔優雅；《大誥》中與普通人說話，適宜瑣碎具體。和孔明說話的人沒有能和孔明水平相當的，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎?！睆埲A認為他說得好。李密由京官外調做溫令，卻憎恨一個擔任從事的下屬，他曾在寫給別人的信中說：“慶父不死去，魯國的災難不會停止。”他的下屬把信的內容稟告了司隸，司隸因為李密在縣里清廉謹慎，沒有彈劾他。李密很有才能，常希望能調回京城任職，可是他在朝中沒有靠山，于是被調任漢中太守，自認為失去了很重要的機會，心懷怨恨。等到在東堂賜宴餞別時，皇上下詔命令李密賦詩，李密在詩的末章說：“人們也都說過這樣的話，有因才會有緣。(當官的人)皇宮中如果沒有有權勢的朝臣做靠山，不如回家種田。圣明的君主在上，這話怎么能這么說呢！”武帝對此很生氣，因此都官從事等(見機行事)馬上奏請皇上免去了李密的官職。后來李密死在家中。他有兩個兒子：李賜、李興。二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。悠然亭記歸有光余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十馀年，歸始僦居縣城。嘉靖三十年，定卜于馬鞍山之陽、婁水之陰。憶余少時嘗在外家，蓋去縣三十里，遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無之間。今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見之。又于屋后構小園，作亭其中，取靖節“悠然見南山”之語以為名。靖節之詩，類非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意，每見于言外，不獨一時之所適。而中無留滯見天壤間物何往而不自得余嘗以為悠然者實與道俱謂靖節不知道不可也。公負杰特有為之才，所至官，多著聲績，而為妒娼者所不容。然至今朝廷論人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。靖節世遠，吾無從而問也。吾將從公問所以悠然者。夫“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言”，靖節不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧，歷嵩、少間，涉兩海，入閩、越之隩阻，茲山何啻泰山之礨石？顧所以悠然者，特寄于此！莊子云：“舊國舊都，望之暢然。雖使丘陵、草木之緡，入之者十九，猶之暢然。況見見聞聞者也？”予獲侍斯亭，而僭為之記。(選自《明清散文》，有刪改)6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．而中無留滯/見天壤間物/何往而不自得/余嘗以為悠然者實與道俱/謂靖節不知道/不可也B．而中無留滯/見天壤間物/何往而不自得/余嘗以為悠然者/實與道俱謂/靖節不知道/不可也C．而中無留滯/見天壤間物/何往而不自得/余嘗以為悠然者實與道/俱謂靖節/不知道不可也D．而中無留滯/見天壤間物/何往而不自得/余嘗以為悠然者/實與道俱謂靖節/不知道不可也答案A解析“余嘗以為悠然者實與道俱”的意思是“我曾經認為悠然自得的人確實能夠和天道成為一體”，句意完整，故句子中間不應斷開，排除B、C、D三項。故選A。7．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．“嘉靖”，明朝世宗的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。B．“馬鞍山之陽、婁水之陰”，指馬鞍山的南面、婁水的北面。C．“靖節”，陶淵明的私謚號，是他死后他的朋友根據他的生平行為給予的稱號。D．“僭”，指超越身份冒用在上者的職權、名義行事，在這里表示自謙。答案B解析“婁水之陰”指婁水的南面。8．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．歸有光敘寫了自己的表兄淀山公罷官后隨遇而安，建筑庭園，修建悠然亭，頗有陶淵明歸隱田園的思想情趣。B．淀山公有才能，做官時，多有聲名和功績；罷官后，朝廷仍然認為他可被重用，但是他自己卻已忘懷，縱情于山水。C．淀山公現居的馬鞍山與泰山的大石無異，因此他現在面對此山與曾經游覽泰山等名山的心態，是同樣悠然的。D．莊子認為自己的祖國和故鄉，看到心里就舒暢，即使丘陵草木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍然舒暢，何況是親身見聞到本來面目的呢？答案C解析“是同樣悠然的”錯，由文中“顧所以悠然者，特寄于此”可知，只面對此山是悠然的。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)而悠然之意，每見于言外，不獨一時之所適。譯文：________________________________________________________________________(2)靖節不得而言之，公烏得而言之哉？譯文：________________________________________________________________________答案(1)而恬淡自然的意韻，常常體現在言外，不只是一時的適意。(2)陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說出它呢？解析(1)“每”，常常；“見”，體現；“適”，適意。(2)“得”，能夠；“之”，它，指其中“悠然”的含義；“烏”，哪里。10．淀山公的“悠然”體現在哪些地方？答：________________________________________________________________________答案①定居于馬鞍山之陽、婁水之陰；②越來越喜歡這座山，在山上建了樓閣、欄桿，臺幾、坐席、門窗隨處可見；③將自己建造的一座小亭子命名為“悠然”。參考譯文我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀，由考中進士進入仕途，在外做官二十多年，罷官回來后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓、婁水的南岸定居?；貞浧鹞倚r候曾經住在外祖父家，大概距離縣城三十里，遠遠地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無。淀山公越來越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺幾、坐席、門窗隨處可見。又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩句為亭子命名。陶淵明的詩不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣。而恬淡自然的意韻，常常體現在言外，不只是一時的適意。而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，隨遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？我曾經認為悠然自得的人確實能夠和天道成為一體，說陶淵明先生不知道天道，是不行的啊。淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而被嫉妒他的人所不容。然而到現在，朝廷談論可以重用的人才，還一定推崇淀山公。大概淀山公沒有為世人所忘懷，然而他自己卻忘懷到這種地步。陶淵明先生已經遠去了，我無從跟隨他來向他請教。我將要跟隨淀山公向他請教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言”的詩句，陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說出它呢？淀山公游歷天下，曾登上泰山，游覽鄒城的嶧山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海，進入福建和浙江兩地深險難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭相比，有什么不同呢？回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧！莊子說：“自己的祖國和故鄉，看到她心里就舒暢。即使丘陵、草木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍然舒暢。何況是親身見聞到本來面目的呢？”我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫下了這篇文章。第10課蘭亭集序歸去來兮辭并序Ⅰ語言素養專練閱讀下面的文字，完成1～3題。宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法，蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”，黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說，寫得________，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節奏的緩急等，都是揮灑自如，毫無做作之態。然而即使這樣________的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節奏也起伏劇烈；如《前赤壁賦》，其字形多欹側，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，()，盡顯其書法個性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”?！短m亭集序》則多以中鋒行筆，優雅從容，在筆法與結構等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發。這不僅詩的內容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見；而《蘭亭集序》則不僅全篇內容顯得________，只在篇末一點淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產生突兀的阻滯。因此，前者表現出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是()A．行云流水相得益彰悠然自得B．行云流水渾然天成悠然自得C．天衣無縫相得益彰泰然自若D．天衣無縫渾然天成泰然自若答案B解析行云流水：飄浮的云，流動的水，形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫：形容事物(多指詩文、話語等)嚴密，沒有一點兒破綻。根據語境，應用“行云流水”。渾然天成：形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡；也形容人的才德完美自然。相得益彰：互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處。根據語境，應用“渾然天成”。悠然自得：形容悠閑而舒適。泰然自若：形容鎮定、毫不在意的樣子。根據語境，應用“悠然自得”。2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿B．因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著C．進而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿D．進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著答案A解析從邏輯關系上看，括號內的內容與上文應是因果關系，而“進而”表遞進，“因此”表因果，據此可以排除C、D兩項。再從上下文邏輯意脈貫通上看，上文說“既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘”，下文說“端莊雜流麗，剛健含婀娜”，可見先言“端整沉著”，后表“頗具跌宕搖曳之姿”，排除B項。故選A。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．不僅詩的筆法的變換，而且在內容中鮮明可感，其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B．這不僅在詩的筆法的變換，而且在內容中鮮明可感，其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C．不僅詩的內容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見D．這不僅在詩的內容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見答案D解析畫線句缺少主語，應有指代詞“這”指代上文的“情感抒發”，據此可以排除A、C兩項。根據上文，“鮮明可感的內容”是“濃烈的情感抒發”的直接表現，排除B項。故選D。4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A．會于會稽山陰之蘭亭會：恰逢B．信可樂也信：實在C．親故多勸余為長吏故：老朋友D．求之靡途途：門路答案A解析會：聚會，集會。5．下列句子中，加點詞的古今意義相同的一項是()A．或取諸懷抱，悟言一室之內B．情隨事遷，感慨系之矣C．既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘D．悅親戚之情話，樂琴書以消憂答案B解析A項古義：心懷。今義：抱在懷里；胸前；心里存有；心胸，打算。C項古義：幽深的樣子。今義：(女子)文靜而美好，(妝飾、儀容)美好。D項古義：包括父母兄弟在內的內外親屬。今義：跟自己家庭有婚姻關系或血統關系的家庭或它的成員。6．對下列句子中加點詞的活用類型，歸類正確的一項是()①園日涉以成趣②或命巾車，或棹孤舟③群賢畢至，少長咸集④眄庭柯以怡顏⑤一觴一詠，亦足以暢敘幽情⑥當斂裳宵逝⑦所以游目騁懷⑧攜幼入室⑨策扶老以流憩⑩生生所資A．①⑥/②⑤⑨/③⑧/④⑦/⑩B．①⑥/②⑤⑨/③⑩/④⑦/⑧C．①⑥/②⑤/③⑨/④⑦/⑧⑩D．①⑥/②⑤/③⑧/④⑦⑩/⑨答案A解析①⑥為名詞作狀語，②⑤⑨為名詞作動詞，③⑧為形容詞作名詞，④⑦為使動用法，⑩為動詞作名詞。7．對下列句子中“以”的用法的判斷，正確的一項是()①舟遙遙以輕飏②農人告余以春及③木欣欣以向榮④家叔以余貧苦A．①和③不同，②和④相同B．①和③不同，②和④不同C．①和③相同，②和④不同D．①和③相同，②和④相同答案C解析①和③都相當于連詞“而”，表修飾關系；②是介詞“把”；④是介詞“因為”。8．下列句子中，句式和例句相同的一項是()例句：胡為乎遑遑欲何之A．農人告余以春及 B．仰觀宇宙之大C．樂夫天命復奚疑 D．遂見用于小邑答案C解析C項和例句都是賓語前置句。A項是狀語后置句，B項是定語后置句，D項是被動句。9．下列關于文化常識的表述，不正確的一項是()A．長吏是指職位較高的官吏。《漢書·百官公卿表》記載：“秩四百石至二百石，是為長吏。”B．諸侯指古代帝王所分封的各國君主，也可用來喻指掌握軍政大權的地方長官。C．魏晉時期在中國書法藝術的發展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。D．序是古代文體的一種，大多用以題贈，或作著作的前言?！短m亭集序》是朋友之間唱和的贈言。答案D解析“朋友之間唱和的贈言”錯，《蘭亭集序》是書序。10．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點酒、作點詩，也足夠來痛快地表達幽深內藏的感情了。王羲之在《蘭亭集序》中表達這一意思的句子是“__________________，________________，____________________”。(2)王羲之在《蘭亭集序》中用來表明自己關于生和死、長壽和短命的觀點的句子是“____________________，__________________”。(3)《歸去來兮辭并序》中，對過去進行否定，對未來抱有希望的兩句詩是“_____________，__________________”。(4)《歸去來兮辭并序》中，陶淵明用“____________________，____________________”兩句對歷史和現狀進行對比，否定了過去，肯定了現在。(5)《歸去來兮辭并序》中，陶淵明用“____________________，____________________”兩句表現歸程的輕松愉快，心靈得到了極大的釋放。答案(1)雖無絲竹管弦之盛一觴一詠亦足以暢敘幽情(2)固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作(3)悟已往之不諫知來者之可追(4)實迷途其未遠覺今是而昨非(5)舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣11．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。陶淵明不僅是詩人，也是思想家。沈德潛說詩“貴在理趣”，①___________________。他的詩不是從抽象的哲理出發，②____________________，將生活中的感受升華為哲理，又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩的形象和語言。③______________________，又有詩人的情趣，雋永厚樸，耐人尋味。答案(示例)①陶詩便是最富于理趣的(或：陶淵明便是最看重理趣的)②而是從具體的生活出發③所以他的詩既有哲人的智慧(主語必須是“他的詩”)12．某校擬制作“走進文化名人”的宣傳櫥窗，同學們已搜集到下列材料。請你據此寫一段王羲之簡介，再就人物言行、品質或貢獻的某一點進行評價。①王羲之，因官至右軍將軍，人稱“王右軍”。生于公元303年，卒于公元361年，東晉書法家，字逸少。原籍在瑯玡，后長期居住在會稽山陰。②王羲之年幼時不善言辭，人們不大看重他。十三歲時，去拜見一位大名士，這位大名士看出他將來必非等閑之輩，極力贊揚。③長大后，王羲之極善言談，為人耿直、率真。一次太尉郗鑒派門客向丞相王導求女婿，王家子弟聽說有人來擇婿，都顯得很矜持。但王羲之坐在東邊的床上，露著肚皮吃東西，似乎沒這回事似的。郗鑒非常賞識王羲之，于是就將女兒嫁給了他。④王羲之在書法上造詣極高?！短m亭集序》是他的代表作。從文學角度看，是千古絕妙的好文章。從書法角度看，被譽為“天下第一行書”?！短m亭集序》中的名言“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”是對東晉時人們漠視生命、崇尚虛無的思想的有力糾偏。答：________________________________________________________________________答案(示例)人物簡介：王羲之(303—361)，字逸少，東晉書法家，瑯玡人。曾官至右軍將軍，人稱“王右軍”。為人耿直、率真。對書法造詣極深，《蘭亭集序》是其代表作。人物評價：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”體現了王羲之對生命的珍視。Ⅱ文化素養專練一、閱讀下面的文言文，完成1～5題。王羲之，字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。性愛鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經》，當舉群相送耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱我書比鐘繇當抗行比張芝草猶當雁行也曾與人書云張芝臨池學書池水盡黑使人耽之若是未必后之也。時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。(節選自《晉書·王羲之傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．每自稱我書比鐘繇/當抗行/比張芝草/猶當雁行也/曾與人書云/張芝臨池學書池水盡黑/使人耽之若是/未必后之也B．每自稱/我書比鐘繇/當抗行/比張芝草/猶當雁行也/曾與人書云/張芝臨池學書/池水盡黑/使人耽之若是/未必后之也C．每自稱/我書比鐘繇當抗行/比張芝草猶當雁行也/曾與人書云/張芝臨池學書池水盡黑/使人耽之若是/未必后之也D．每自稱我書比鐘繇/當抗行比張芝草/猶當雁行也/曾與人書云/張芝臨池學書/池水盡黑使人耽之若是/未必后之也答案B解析“張芝臨池學書池水盡黑”中，“池水盡黑”是完整的主謂句，前面應當斷開，排除A、C兩項?！俺厮M黑使人耽之若是”是兩個句子，應斷開，排除D項。故選B。2．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是()A．文章開頭說王羲之“尤善隸書”，這里的“隸書”是“漢字七體”(漢字書寫形體演變的七種體式)之一，由篆書發展而來。B．“東床”就是女婿。對女婿稱“東床”，源于晉代我國著名大書法家王羲之袒腹(也作坦腹)東床的傳說。C．王羲之，字逸少。古人幼時命名，一般成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。D．本文節選自《晉書·王羲之傳》，《晉書》是中國的二十四史之一。和司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝欽定為“二十四史”。答案D解析《資治通鑒》是編年體史書，而欽定的二十四史都是以《史記》為范本的紀傳體史書，因此，《資治通鑒》不在二十四史之列。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．王羲之是司徒王導的堂侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發自己的感受。C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學習書法應該全身心地投入。D．驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之因為與之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對此深為遺恨。答案D解析王述先前在會稽任職，后因母喪又回到郡里。并非“在會稽任職時，恰逢母喪”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。譯文：________________________________________________________________________(2)時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協。譯文：________________________________________________________________________答案(1)王羲之很喜歡服藥頤養性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。(2)當時驃騎將軍王述少有聲譽，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。5．在王氏子弟中，郗鑒為什么選擇王羲之做自己的女婿？答：________________________________________________________________________答案與其他子弟在信使面前的矜持不同，王羲之依然在床上坦腹而食，自然坦率，毫不矯揉造作，郗鑒之所以選中了王羲之，也正是看中了王羲之的這種品質。參考譯文王羲之，字逸少，是司徒王導的堂侄。王羲之小時候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長書法，是古今以來的第一人，人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”，他很被伯父王敦、王導看重。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當時享有盛譽，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悅視為王家三位少年英才。當時有一次，太尉郗鑒派門生來見王導，想在王家子弟中選位女婿，王導讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對郗鑒說：“王家子弟個個不錯，可是一聽到有信使來，都顯得拘謹不自然。只有一個人坐在東床上，坦腹而食，若無其事。”郗鑒說：“這正是我要選的佳婿！”一打聽，原來是王羲之，郗鑒就把女兒嫁給了他。王羲之很喜歡服藥頤養性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風景優美，名士薈萃，謝安未做官時就住在這里。還有孫綽、李充等人，都以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和好友在會稽山陰的蘭亭舉行宴會，并親自作序，來抒發自己的志向。王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養了只鵝，叫聲很好聽，他想買卻未能得到，于是就帶著親友去觀看。(誰知)老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準備招待他，他為此難過了一整天。當時，山陰有位道士，養了一群鵝，王羲之去觀看時非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對他說：“你若替我抄一遍《道德經》，這群鵝就全部送給你啦。”王羲之欣然命筆，寫好后把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。還有一次，他到學生家去，看見人家的棐木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學生懊悔了好幾天。他的書法當時就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱：“我的書法和鐘繇相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，如同大雁排行落在后面?！庇衷泴懶沤o人說：“東漢張芝臨池學寫字，池水都變成黑色，如果天下人像他那樣沉迷于書法，也不一定比他差?！碑敃r驃騎將軍王述少有聲譽，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會稽內史，因為母親去世，就回來守喪，王羲之接替了他的職務，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲，總以為王羲之來看望自己，連忙灑掃以待。這樣過了幾年，而王羲之竟然不去拜訪他，王述深以為憾。二、閱讀下面的文言文，完成6～9題。陶潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，博學，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢？志不及也?！钡罎佉粤蝗?，麾而去之。復為鎮軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣?！逼拮庸陶埛N粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣請曰應束帶見之淵明嘆曰我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒即日解綬去職賦《歸去來兮辭》。義熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。潛嘗往廬山，弘命潛故人龐通之赍酒具，于半道粟里要之。潛有腳疾，使一門生二兒輿籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無忤也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽，與潛情款，后為始安郡，經過潯陽，日日造潛。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與潛；潛悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日無酒，出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。潛不解音律，而畜素琴一張，無弦，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。潛若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱恕Ｔ嗡哪辏瑢驼髅?，會卒，時年六十三。謚號靖節先生。6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．會郡遣督郵至縣/請曰/應束帶見之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米/折腰向鄉里小兒/即日解綬去職/B．會郡遣督郵/至縣請曰/應束帶/見之淵明/嘆曰我豈能為五斗米折腰/向鄉里小兒/即日解綬去職/C．會郡遣督郵至縣請/曰/應束帶見之淵明/嘆曰/我豈能為五斗米/折腰向鄉里小兒/即日解綬去職/D．會郡遣督郵/至縣請曰/應束帶見之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米折腰/向鄉里/小兒即日/解綬去職/答案A解析根據文意，“淵明”“我”在句中作主語，其前應斷開，排除B、C兩項；“請”的主語是陶淵明的下屬，其前應斷開，排除D項。故選A。7．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．弦歌：孔子的學生子游任武城宰，以弦歌為教民之具。后因以“弦歌”為出任邑令之典。B．三徑：漢代隱士蔣詡在房前曾開三條小徑，后人因以“三徑”代稱住宅庭院，此處指隱居。C．彭澤令：彭澤縣的縣令。因陶淵明做過彭澤縣令，故借指陶潛，后世也用來指隱士。D．謚號：用一兩個字對一個人的一生功績作的概括性的評價。答案D解析“功績”錯，謚號是對一個人依其生前行跡而為之所立的稱號，有褒也有貶。8．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．陶潛博學多識，擅長寫作文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，這一形象被當時人認為是他自己的真實寫照；他在辭去彭澤令時作了《歸去來兮辭》。B．陶潛仕途短暫。因親人去世，家里貧窮，去做了州祭酒，但嫌官場煩瑣，任職不久，就解職回家，此后，還擔任過鎮軍、建威參軍、彭澤令等職。C．陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿為五斗米向鄉里小兒折腰。D．陶潛率真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家；有時坐在菊花叢中，有時撫弄無弦琴寄托情感；如果自己先喝醉，就讓客人回去。答案B解析“親人去世”錯。文章第二段開頭說的是“親老家貧，起為州祭酒”，“親老”應該是“雙親年邁”。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日，自解歸。譯文：________________________________________________________________________(2)賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？譯文：________________________________________________________________________答案(1)陶淵明的雙親年邁，家里很窮，被起用任命為州祭酒。(但)他忍受不了官場瑣事，不久，自己就棄官回家了。(2)賢能的人生活在社會上，社會政治黑暗就隱退，政治清明就入世為官。如今你生活在政治開明的社會，為什么像這樣使自己受苦？解析(1)“親老”，雙親年邁；“起”，被任用；“堪”，忍受；“少日”，沒幾天、不久；“解歸”，辭職回家。(2)“處世”，省略介詞“于”，應為“處于世”；“無道”，指社會政治紛亂，黑暗；“有道”，政治清明；“自苦”，賓語前置句，應為“苦自”，讓自己受苦；“自苦如此”，狀語后置句，應為“如此苦自”。參考譯文陶潛，字淵明，是潯陽柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬。陶淵明少年時就有很高的志向，博學多識，擅長寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負。曾經著寫《五柳先生傳》來自比，當時的人說這篇文章是實錄。陶淵明的雙親年邁，家里很窮，被起用任命為州祭酒。(但)他忍受不了官場瑣事，不久，自己就棄官回家了。州郡召他擔任主簿，(他也)沒有接受。他親自耕種自給自足，最終因身體衰弱，得了疾病。江州刺史檀道濟前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟說：“賢能的人生活在社會上，社會政治黑暗就隱退，政治清明就入世為官。如今你生活在政治開明的社會，為什么像這樣使自己受苦？”陶淵明回答說：“我怎敢充當賢人？我的志向比不了他們。”檀道濟送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟拿走。陶淵明后來擔任鎮軍、建威參軍。陶淵明對親戚朋友說：“我打算出任一個縣的縣令來籌集過隱居生活的資產，可以嗎？”當政者聽說后，調任他為彭澤縣令。陶淵明讓人把官府的公田都種上高粱，并說：“我常常能喝醉酒就夠了。”妻子、兒子堅持要求種糧食，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種糧食。年末，恰逢州郡派督郵到彭澤縣，下屬請示陶淵明說：“您應該裝束整齊穿官服面見他?！碧諟Y明嘆氣說：“我怎么能為了五斗米，向鄉里小人折腰！”當天就解下官印辭去官職，寫了一篇《歸去來兮辭》賦。義熙末年，朝廷征聘他為著作郎，他沒有接受。江州刺史王弘打算和他結交，卻請不來他。陶淵明曾經去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準備酒席，在半路粟里邀請他。陶淵明腳上有病，讓一個門生和兩個兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會兒王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。起初顏延之擔任劉柳后軍功曹，在潯陽和陶淵明交情很好，后來到始安郡做官，經過潯陽，常常拜訪陶淵明。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到。顏延之臨調走的時候，留下二萬錢給陶淵明；陶淵明全部送給酒家，以便一來就能喝酒。他曾經在九月九日沒有酒喝，在房子邊上的菊花叢中閑坐，時間長了，采了一手菊花。忽然趕上王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉了才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒，都彈撥一番寄托心意。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了?！彼奶煺嬷甭蔬_到這種地步。元嘉四年，陶淵明將要接受朝廷征聘，恰好去世了，時年六十三歲。謚號為靖節先生。第11課種樹郭橐駝傳Ⅰ語言素養專練1．下列各組句子中，加點詞的解釋有誤的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(病僂脊背彎曲,名我固當確實))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(遂而雞豚成、養好,故病且怠困苦))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(根拳而土易拳曲，伸展不開,有類橐駝者同類))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(勖爾植勉勵,字而幼孩養育))答案C解析類：似。2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(雖曰愛之，其實害之,雖雞狗不得寧焉))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因舍其名,因擊沛公于坐))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(橐駝非能使木壽且孳也,吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吾小人輟飧饔以勞吏者,爪其膚以驗其生枯))答案D解析D項都是表目的的連詞，譯為“來”。A項連詞，雖然/連詞，即使。B項副詞，于是，就/介詞，趁機。C項連詞，并且/連詞，尚且。3．下列句子中，加點的“之”的意義不同于其他三項的一項是()A．能順木之天，以致其性焉爾B．其培之也C．雖曰愛之D．其實仇之答案A解析A項為結構助詞，的。其他三項均為代詞。4．下列句子中，加點詞的古今意義相同的一項是()A．故鄉人號之“駝”B．既然已，勿動勿慮C．不抑耗其實而已D．若不過焉則不及答案C解析A項古義：兩個詞，所以鄉里。今義：出生或長期居住過的地方；家鄉；老家。B項古義：已經這樣。今義：連詞，用在上半句，下半句往往有“就、也、還”跟它呼應，表示先對現實或已有的結論予以承認，而后進一步做出判斷。D項古義：不是過多。今義：連詞，用在后半句的開頭兒，表示轉折，對上半句話加以限制或修正，跟“只是”相同；副詞，用在形容詞性的詞組或雙音節形容詞后面，表示程度最高，或者指明范圍，含有往小里或輕里說的意味。5．下列句子中，加點詞的詞類活用歸類正確的一項是()①名我固當②旦視而暮撫③早實以蕃④其筑欲密⑤非有能碩茂之也⑥非有能早而蕃之也⑦爪其膚以驗其生枯⑧而木之性日以離矣⑨又何以蕃吾生而安吾性耶A．①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨B．①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧C．①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧D．①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧答案A解析①③④⑦為名詞作動詞，②⑧為名詞作狀語，⑤⑥⑨為形容詞的使動用法。6．下列句子中，句式特點不同于其他三項的一項是()A．又何以蕃吾生而安吾性耶B．吾又何能為哉C．理，非吾業也D．故不我若也答案C解析C項為判斷句，其他三項均為賓語前置句。7．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《種樹郭橐駝傳》中，“____________，____________，____________，____________”，既概括了樹木的本性，也揭示了種樹的要領。(2)《種樹郭橐駝傳》中，一些“他植者”違背樹木的本性，種樹時“____________，____________，____________________”，必然遭致“木之性日以離”的惡果。(3)《種樹郭橐駝傳》中，“____________，____________。________________，_____________”是郭橐駝植樹的管理經驗。(4)《種樹郭橐駝傳》中，一般種樹的人不是撒手不管，而是關心太過，什么都放不下，結果適得其反，“________________，________________；______________，______________”，壓抑甚至扼殺了樹木的生機。答案(1)其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密(2)根拳而土易其培之也若不過焉則不及(3)勿動勿慮去不復顧其蒔也若子其置也若棄(4)雖曰愛之其實害之雖曰憂之其實仇之8．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。人在接觸自然的過程中，①________________________，常常會產生一定的感悟和聯想?？吹搅魇诺慕赺_______________________；看到再生的小草，會想到生命力的頑強；在寂靜的山林里，③________________________；面對暴風雨，會釋放被壓抑的情感。答案(示例)①由于相互間有某種聯系②會想到時光的一去不返③會平息煩躁的心情9．閱讀下面的文字，從中找出能概括《寒江獨釣圖》主要特點的三個詞語。我在那幅《寒江獨釣圖》前佇立良久，沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟……想起明人胡應麟所說，“獨釣寒江雪，五字極鬧”，這個“鬧”字很刁，一下子就點化了柳公《江雪》一詩中昂揚的活力。我欽佩胡應麟，他分明是將柳宗元心底的世界，玩味透徹了。原來，畫中的枯寂，不過是一種表象。那恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上的小舟，亦正在無聲中悠然地劃行。或許只有雪天的凄冷空曠，方能凸顯生命的溫熱充實。那片蒼?？臻?，并非一無所有，而是國畫中的留白。答：________________________________________________________________________答案枯寂、留白、活力。Ⅱ文化素養專練閱讀下面的文言文，完成1～5題。梓人傳(節選)柳宗元裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。所職尋引、規矩、繩墨，家不居礱斫之器。問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制、高深，圓方、短長之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直太半焉?！彼眨肫涫?，其床闕足而不能理，曰：“將求他工?！庇嗌跣χ^其無能而貪祿嗜貨者。其后，京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會眾工。或執斧斤，或執刀鋸，皆環立向之。梓人左持引，右執杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能，舉揮其杖曰：“斧！”彼執斧者奔而右。顧而指曰：“鋸！”彼執鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構大廈，無進退焉。既成，書于上棟曰“某年某月某日某建”，則其姓字也，凡執用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術之工大矣。彼為天下者，本于人。彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀而盈縮焉，齊其法制而整頓焉，猶梓人之有規矩、繩墨以定制也。能者進而由之使無所德不能者退而休之亦莫敢慍夫然后相道得而萬國理矣。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．能者進而由之/使無所德不能者/退而休之/亦莫敢慍夫/然后相道得而萬國理矣B．能者進而由之/使無所德/不能者退而休之/亦莫敢慍/夫然后相道得而萬國理矣C．能者進而由之/使無所德/不能者退而休之/亦莫敢慍夫/然后相道得而萬國理矣D．能者進而由之/使無所德不能者/退而休之/亦莫敢慍/夫然后相道得而萬國理矣答案B解析原文標點：能者進而由之，使無所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。夫然后相道得而萬國理矣。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．“第”同“府第”，指比較大的住宅?！霸斓凇笔墙ㄔ熳≌囊馑肌．“京兆尹”指古代治理京畿地區的官員，相當于現在的北京市長。C．“相天下者”指治理天下的人。文中指當朝最高統治者皇帝君主等。D．“繩墨”指木工用繩染墨彈印直線的工具，多用來比喻規矩或法度。答案C解析文中有“彼佐天子”之句，“佐”是“輔佐、輔助”之意，這里的“相”應為宰相，“相天下者”指宰相。3．下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是()A．“他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：‘將求他工?！贝嗽捳f明梓人是一個沒有本事的人。B．“余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者”中的“笑”字，說明作者看不起梓人，有譏笑嘲諷之意。C．作者在敘寫梓人的事跡時，先抑后揚，逐層展開，因而具有曲折深細的特點。D．“余圜視大駭”中，一個“駭”字寫出了梓人的妄自尊大。答案C解析A項是作者在不了解梓人的情況下得出的結論。B項于文無據。D項“駭”字寫出了梓人技藝的高明非凡。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)舍我，眾莫能就一宇。譯文：________________________________________________________________________(2)俄而斤者斫，刀者削，皆視其色。譯文：________________________________________________________________________(3)其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。譯文：________________________________________________________________________答案(1)如果沒有我，他們連一間房子也造不成。(2)一會兒眾工匠刀砍斧削地動起手來，一個個都看他的眼色。(3)有些不能勝任的工匠，被他怒喝退在一旁，也不敢惱恨抱怨。5．請簡要概括梓人的人物形象。答：________________________________________________________________________答案梓人是一個放棄具體手藝，集中所有智慧，掌握本行技術要領的人，是靠腦力勞動指揮別人，靠智慧出謀劃策的人。參考譯文裴封叔的住宅，在京城光德里。一天，有一個木匠敲門求見，想在裴家租一間空屋居住。他所從事的職業工具只有量尺寸的尋引、畫方圓的規矩和彈墨線的墨斗等，家中不備磨刀石和刀斧之類的用具。問他會干什么活，他說：“我擅長測算材料，根據房子的規模、高深，選用各類圓方得體、長短合適的木料，指揮工匠們干活。如果沒有我，他們連一間房子也造不成。所以我到官府里干活，所得到的工資等于一般木匠的三倍；給私人干活，我拿的工價要占眾人工資的一大半?！庇幸惶?，我走進他的臥室，見他的床缺了一條腿，他卻不會修理，他說：“我打算請別的木匠來修?！蔽矣X得非常好笑，認為他是一個沒有什么本領而只知道貪錢愛財的人。后來，京兆尹要修理官署，我去那里瞧瞧。見那兒已堆放著許多建筑材料，聚集了許多工匠。他們有的手握斧子，有的拿刀操鋸，都圍著那木匠等候使喚。那木匠左手拿著引繩，右手執一根木杖，站在中間。他測量好棟梁的長短大小，又看準木料是否合用，然后揮起木杖說：“用斧子！”那執斧的工匠立刻奔向右邊。他轉過頭指著另一段木料說：“用鋸子！”那拿鋸的工匠立刻奔向左邊。一會兒眾工匠刀砍斧削地動起手來，一個個都看他的眼色，等他的號令行事，沒有一個敢自作主張的。有些不能勝任的工匠，被他怒喝退在一旁，也不敢惱恨抱怨。他又在墻上畫了房子的圖樣，雖然只有一尺見方卻全面周詳，根據圖上縮小的尺寸比例而造出高樓大廈，竟完全合乎設計而不增減分毫。房子造成后，他在大梁上寫上“某年某月某日某某造”，這某某就是他的姓名，而凡是執斧鋸操作的眾工匠的名字卻一個也不寫上。我在房子周圍審視一番以后不禁大吃一驚，這才知道這木匠的技藝確實非常高明。那些治理國家的帝王，根本在于用人。那些輔佐皇帝、治理國家的宰相，選拔、任命官吏，指揮、使用官吏，分別按照朝廷的法律規定來升降他們，一律按朝廷的制度來整頓他們，就像那個木匠師傅依據規矩、繩墨來決定房屋的規格(規制、規模)一樣。有才能的人，按正常途徑推薦他，使他不必感激誰的恩德；沒有能力的，就辭退他，也沒有誰敢怨恨。這樣真正掌握做宰相的方法，全國各地也就能治理好了。第12課石鐘山記Ⅰ語言素養專練1．下列句子中，加點詞語的解釋不正確的一項是()A．微風鼓浪，水石相搏 鼓：激蕩，掀動B．桴止響騰，余韻徐歇 騰：傳播C．余自齊安舟行適臨汝 適：往、到D．汝識之乎 識：認識答案D解析識：知道。2．下列句子中，加點詞的古今意義相同的一項是()A．酈元以為下臨深潭 B．空中而多竅C．此世所以不傳也 D．自以為得其實答案A解析B項古義：中間是空的。今義：天空中；屬性詞，指通過無線電信號傳播而形成的。C項古義：特殊的指示代詞“所”與介詞“以”的結合，相當于“……的原因”。今義：表示因果關系的連詞。D項古義：其，代詞，那；實，名詞，事情的真相。今義：副詞，表示所說的是實際情況(承上文，多含轉折意)。3．下列句子中，“焉”用作兼詞的一項是()A．彭蠡之口有石鐘山焉B．于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉C．微波入焉，涵澹澎湃而為此也D．與向之噌吰者相應，如樂作焉答案C解析A、D兩項均為語氣助詞；B項相當于“然”，擬聲詞詞尾。4．下列對加點詞意義的歸類，正確的一項是()①自以為得其實②因得觀所謂石鐘者③自以為得之矣④得雙石于潭上⑤不入虎穴，焉得虎子⑥古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得A．①⑤⑥/②/③④ B．①②③⑤/④/⑥C．①③④⑤/②/⑥ D．①②③④/⑤/⑥答案C解析①③④⑤得到；②能夠；⑥心得。5．下列句子中，加點詞的用法不同于其他三項的一項是()A．余自齊安舟行適臨汝B．雖大風浪不能鳴也C．事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎D．士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下答案B解析A項舟：名詞作狀語，乘船。B項鳴：動詞的使動用法，使……發出聲響。C項目、耳：名詞作狀語，用眼睛；用耳朵。D項夜：名詞作狀語，在夜里。6．下列句子中，句式不同于其他三項的一項是()A．噌吰者，周景王之無射也B．此世所以不傳也C．古之人不余欺也D．此余之所得也答案C解析C項為賓語前置句。其他三項均為判斷句。7．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《石鐘山記》中，用反問句表達作者觀點的句子是“________________，________________，__________？”(2)《石鐘山記》中，作者交代寫這篇記的原因的兩句是“_______________，_____________”。(3)《石鐘山記》中，作者認為造成自己與酈道元的觀點異同的原因是“___________________，________________”。(4)《石鐘山記》中，對“石鐘山”命名的由來，作者持懷疑態度：對酈道元的觀點，作者說“______________”；而對于李渤的觀點，則說“______________”，頗耐人尋味。(5)《石鐘山記》中，從“________________________，________________”兩句可以看出，作者不認同李渤的觀點，以為他的說法只是他自己主觀上認為的事實，其中略帶有一絲輕蔑的味道。答案(1)事不目見耳聞而臆斷其有無可乎(2)蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也(3)士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下故莫能知(4)人常疑之余尤疑之(5)而陋者乃以斧斤考擊而求之自以為得其實8．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！妒娚接洝肥翘K軾的一篇很有特色的游記，①________________________________，濃厚的考辨色彩深寓著對實踐和為學的深刻的哲思。②______________________________，帶兒子蘇邁夜游石鐘山，進行實地考察，就是對這一點的有力證明。③____________________，認為讀書“唯勤”，且“多為之，自工”；練書法則要“筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之”。答案(示例)①文章敘議結合②他注重實踐③他強調為學要勤(刻苦)9．簡要概括下面文段的內容。(不超過25個字)宋代涌現了更多的竹畫家。蘇東坡就是一位畫竹的大師。他畫竹氣魄極大，“從地起一直至頂”，線條和筆力都很強勁。元代文人畫興起后，畫竹更為盛行。四大家之一倪云林的畫，大都是修竹數竿，意境蕭疏，具有獨特的風格。明代竹畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下，邵二泉題他的《墨竹》詩說：“蕭蕭數竹不勝看，到此方知畫竹難。誰信中書曾放筆，片時行盡楚江干?！钡莱隽怂嬛竦母叱妓?。徐渭(字文長)創畫雪竹的方法，所畫極為精絕。有人評論說：“徐文長先生畫雪竹，純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之，絕不類竹；然后以淡墨水勾染而出，枝間葉上，罔非積雪，竹之全體，在隱約間矣。”答：________________________________________________________________________答案宋元明三代竹畫家蜂起，風格獨特，技藝高超。Ⅱ文化素養專練一、閱讀下面的文言文，完成1～4題。元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”(節選自蘇軾《石鐘山記》)1．下列對句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A．余自齊安舟行適臨汝適：往B．余固笑而不信也固：堅決C．如樂作焉作：演奏D．汝識之乎識：知道答案B解析固：本來。2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(送之至湖口,人皆得以隸使之))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(徐而察之,掩口胡盧而笑))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(于亂石間擇其一二扣之,將有事于西疇))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(與風水相吞吐,與嬴而不助五國也))答案D解析D項介詞，同/動詞，交好。A項均為代詞，他。B項均為連詞，表修飾。C項均為介詞，在。3．對下列句子的翻譯，不正確的一項是()A．而長子邁將赴饒之德興尉正好大兒子蘇邁將要到饒州德興縣做縣尉B．因得觀所謂石鐘者因此能夠看到這座叫“石鐘”的山C．有大石當中流有塊大石頭擋在水流中央D．空中而多竅(大石頭)高高聳立在空中，有好多窟窿答案D解析“空中”是指石頭中間是空的。4．閱讀下面的材料，完成任務。①噌吰如鐘鼓不絕②假舟楫者，非能水也，而絕江河③三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望④韋編三絕⑤絕：；從糸從刀。(《說文解字》)⑥糸：；細絲也，象束絲之形。(《說文解字》)試推斷：“絕”所用造字法是__________，本義(原始義)是______；另寫一個用此造字法造的字______。答案會意(用刀)斷絲(為二)(示例)休、牧、暮、伐、明、林、磊、炎二、閱讀下面的文言文，完成5～9題。游石鐘山記章潢九江湖口縣有石鐘山。酈道元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相博，響若洪鐘，因受其稱。唐李渤始訪其遺跡，得雙石于潭上，扣之，南音函胡，北音清越。宋蘇文忠以陋其言，嘗因夜月乘舟造絕壁，上下聞有大音發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐，回至港口。有大石當中流，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應。周文忠公亦嘗游其處，而其所錄上下鐘山之景為頗詳，嘗疑其論之不一。今年秋七月既望，因督學至其邑，偕老人高嵩等詣北鐘山。山皆大石，側立于江濱，高可千馀丈。左有觀音閣，閣有小軒，適臨鐘石之上。老人與寺僧宏指予曰：此北鐘山也，山以是名。乃由閣后履嶄巖，觸荊榛，蛇