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文檔簡介
2024—2025學年廣東省清遠市高一上學期期末語文試卷
一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:鄉土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為,社會的聯系是長成的,是熟習的,到某種程度使人感覺到是自動的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培養出這種親密的群體,其中各個人有著高度的了解。好惡相投,連臭味都一般。要達到這境界,卻有一個條件,就是沒有什么差別在阻礙著各人間的充分了解。空間的位置,在鄉土社會中的確已不太成為阻礙人了解的因素了。人們生活在同一的小天地里,這小天地多少是孤立的,和別群人沒有重要的接觸。在時間上,年長的人可以了解年輕的人,他們甚至可以預知年輕的人將要碰著的問題。年輕的人在把年長的人當作他們生活的參考藍圖時,所謂“不了解”也不是分劃的鴻溝。鄉土社會中阻礙著共同生活的人充分了解的卻是個人生理上的差別。這差別倒并不是起于有著懸殊的遺傳特質,這在世代互婚的小社區里并不會太顯著。男女生理上的分化是為了生育,生育卻又規定了男女的結合。這一種結合基于異,并非基于同。在相異的基礎上去求充分了解,是困難的,是阻礙重重的,是需要不斷地在創造中求統一,是浮士德式的企圖。鄉土社會不需要創造新的社會關系,社會關系是生下來就決定的。它更害怕社會關系的破壞,因為鄉土社會所求的是穩定。男女間的關系必須有一種安排,使他們之間不發生激動性的感情。那就是男女有別的原則。“男女有別”是認定男女間不必求同,在生活上加以隔離。這隔離非但是有形的,所謂男女授受不親,而且還是在心理上的,男女只在行為上按著一定的規則經營分工合作的經濟和生育的事業,他們不向對方希望心理上的契洽。(摘編自費孝通《鄉土中國·男女有別》,有刪改)材料二:馬克思說,社會的進步可以用女性的社會地位來精準地衡量。毛澤東在1939年“三八婦女節”大會上指出:婦女解放與社會解放是密切聯系著的。在我國漫長的封建歷史中,曾經存在“三從四德”“女子無才便是德”“餓死事小,失節事大”等荒謬思想以及要求女性裹小腳等直接戕害女性的做法;更有甚者,將女性物化和奴化,用政權、族權、神權和夫權四大繩索束縛和迫害女性。這樣的社會,注定是個病態的社會,而要進行醫治,必須用猛藥才行。1911年辛亥革命最終推翻了清政府,廢除了君主專制;1915年“新文化運動”爆發,深受西方思想影響的魯迅發表了“我之節烈觀”“我們現在怎樣做父親”以及“娜拉走后怎樣”等膾炙人口的演講,在北平高校師生中造成強烈的轟動效應。《我之節烈觀》批評傳統男權社會單向度貞操觀對性思想的禁錮,提出“要人類都受正當的幸福”的重要口號,呼吁男女青年勇于追求自己的幸福;在《我們現在怎樣做父親》中提倡父母對子女的愛,以及“覺醒的父母”,對于子女應當“健全的產生,盡力的教育,完全的解放”;而在1923年底發表的《娜拉走后怎樣》中,他認為,女子要真正獨立,必須實現社會的經濟制度改革,女性能夠獲得經濟獨立和自由。可以說,這一演講標志著魯迅對女性問題的思考從追求個人解放轉向社會變革,從“改造國民性”轉向改造舊中國的經濟、社會制度。《祝福》《傷逝》《離婚》等名篇也正是作于這一時期。這些小說雖數量寥寥,但所反映出的問題與當時人們的生存現狀直接相關并且有極大的普遍性,也最易觸動內心深處的情感而引起強烈的共鳴,遂引起強烈的社會反響,也在某種程度上影響著中國共產黨的使命與選擇。1922年,剛剛成立的中國共產黨就通過了《關于婦女運動的決議案》;新民主主義革命時期,深受“五四運動”思想熏陶的毛澤東及黨中央同志,明確提出應當廢除私有制,實現婦女解放,同時制定了《中華蘇維埃共和國婚姻條例》等法律法規,明確規定了女性與男性的平等權利、婚姻自由以及經濟權、繼承權等各項權利。新中國成立后,更通過《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國婦女權益保障法》等相關法律法規,明確從社會制度上規定了女性應有的經濟、政治、法律、婚姻、教育、就業等多個方面的權益,將魯迅先生所追求的男女平等、婚姻自由、戀愛自由、經濟獨立等一系列“幸福”指標,用社會制度的形式確定下來,實現了真正的女性解放。(摘編自《魯迅的女性題材與中國共產黨的使命》,有刪改)1.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.沒有多少差別在阻礙人與人之間的充分了解,是鄉土社會能夠形成親密群體的重要條件。B.在鄉土社會,因地域空間所限,生活在同一天地里的人們和其他人群沒有什么重要接觸。C.在世代互婚的鄉土社會,男女之間為了生育而結合,就不得不造成男女生理上的分化。D.鄉土社會要求男女關系穩定,就需要遵循男女有別的原則,包括有形的和心理的隔離。2.根據材料一和材料二的內容,下列說法不正確的一項是()
A.鄉土社會的親密群體之所以能夠建立,得益于生于斯、死于斯的熟悉性和穩定性。B.鄉土社會中,男女共同生活愈向深處發展,相異程度也愈深,就越難實現“求同統一”。C.婦女社會地位與性別平等,是衡量社會文明進步的尺度,需要以社會制度為依托。D.男女平等要求女性工作時忘記性別,巾幗不讓須眉;生活中記住性別,解放自己。3.下列選項,最不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是()
A.《大學》中的“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”一句流傳很廣。B.《百合花》中通訊員與“我”同行卻始終與“我”保持距離,坐下時也背對著我。C.《拿來主義》的論證中,選擇將“姨太太”與煙燈、煙槍等歸屬為宅子里的遺產。D.《禮記》中記載“外內不共井,不共湢浴,不通寢席,不通乞假,男女不通衣裳”。4.請概述材料一的論述思路。5.當前,因需要照料家庭而主動退出職場的“全職媽媽”現象非常普遍,另一方面,因用人方不想承擔生育成本導致女職工害怕被辭退的現象也很普遍。請結合材料,對于女性地位發展過程中存在的問題提出合理化建議。(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。幽谷魏巍(前情梗概:志愿軍戰士假裝生火做飯,用“炊煙”將兩架敵機引進伏擊圈,結果只擊傷了一架,沒有擊落。)政委周仆和團長鄧軍席地而坐,一起研究剛才對空射擊的問題。警衛員小玲子忽然說:“停停吧,又來啦!”大家凝神靜聽,把耳朵都使疼了,還是什么也沒有聽到,只有那灣山溪叮叮咚咚地低唱。但是,由于是小玲子講的,又不敢不信。果然,時間不大,對面草帽峰上“乓……乓……”地響起了防空槍聲。鄧軍少有地親昵地望了小玲子一眼:“你這個小鬼!真是個好通訊員的材料兒!又是千里眼,又是順風耳!”“我本來就是通訊員出身嘛!”小玲子揚揚眉毛高興地說。這鄧軍當面表揚他的警衛員并不太多。鄧軍說著,迅速抽出駁殼槍,向孫亮開會的方向,“乓乓乓”一連打了三槍,這是催促戰士們迅速進入陣地的信號。人們舉目凝望,這次共來了十架敵機。為首的一架是紅頭的指揮機,緊跟著是一架校正機,再后是四架野馬式,最后是四架蚊式飛機。它們排列著威風凜凜的陣勢,一來就打圈子,看樣子是直撲這個目標而來。沉重的隆隆聲,震動著群山。“都下到工事里去!”鄧軍命令道。說著,自己也跳下掩體,緊靠著電話機,眼望著天空。那十架敵機盤旋了兩個圈子,忽然,為首的那架紅頭指揮機,打出好幾顆紅色的信號彈來,一閃一亮,像小鼓似的“卜卜卜”響了一陣。然后就閃開去路,繞到圈外。接著,其余四架野馬式和四架蚊式,立刻降低高度,改變隊形,成一路縱隊,一架跟著一架俯沖下來。頃刻間,山谷中煙火彌漫,群山震動,那架校正機則仍在原來的高度,不慌不忙地哼哼著,給它的伙伴觀察著轟炸效果。轟炸效果當然是有的。最明顯的,就是山谷中的一大片樹林被炸中起火,有幾縷“炊煙”被吞沒了。但是邊遠處有三兩縷“炊煙”,轟炸過后,仍然舒卷自如,像抒情詩般地裊裊上升……孫亮幾次要求開槍射擊,都被鄧軍制止住了。他對著送話器大聲喊:“孫亮!你沉著一點好不好?敵人的膽子還小得很,等它們再飛低一點!”敵機轟炸過后,見沒有什么動靜,敵人膽子漸漸大起來,連續降低高度,向山頭低飛掃射。機槍射手們同空中敵人一場激烈的對射戰又展開了。最激烈的對射戰,集中在山谷左面的雙尖山上。那里隱伏著的不知是哪位射手,射擊極其沉著,常常是當飛機俯沖時,發出迎頭痛擊的火力。開始是幾架敵機、最后幾乎是全部敵機都集中對付他,一架跟著一架向他俯沖轟炸掃射。但是,由于山勢陡峭,多數炸彈全落到山尖下面去了,卷起的黑煙頓時遮住了山尖。就在那黑煙里,仍然聽見他那頑強的猛烈的機槍聲。“這家伙真能頂住個兒!”鄧軍嘆賞地說。“那是誰呀,老鄧?”周仆說,“快讓大家支援他才好。”說著,剛要拿起耳機吩咐孫亮,只聽小玲子驚叫了一聲:“糟啦,汽油彈落上去了!”大家一望,一架俯沖的敵機剛剛拉起,山尖上呼地閃出一大溜暗紅色的火光,像倒下一股血水似的,頃刻間燃燒成一片。當第二架敵機接著又扎下來俯沖掃射的時候,那火焰中,出人意外地又響起了激烈的機關槍聲,可是只打了半梭,射擊聲就突然中斷了……一種不幸的預感,罩住人們的心頭。周仆抓起耳機,立刻吩咐孫亮派人到雙尖山上去了解情況。最后又問:“你知道這個戰士的名字嗎?”“聽郭祥剛才說,叫喬大夯。”“噢,是他呀!”周仆立刻想起,出國簽名會上的那個大個子。他體魄雄偉,性格溫厚。據說這人最不愛講話,但那天的幾句話,卻是那樣扣人心弦,感動得自己當時流下了眼淚。周仆覺得這個一向不引人注意的戰士,身上有一種說不出來的極其深厚的東西。現在在雙尖山上那堆火焰里的,難道就是他嗎!周仆望著那座躍動著火焰的通紅的頂峰,一時覺得這個身材高大的射手,全身都燃燒著烈火,心頭上不由得一陣火辣辣的。正在這時,一架敵機又猛扎下來,還沒有來得及開火,出人意外地,在那通紅的火焰之中,突然間“噠噠噠噠噠”“噠噠噠噠噠”又響起了一陣極其猛烈的機槍聲。眼看著那架敵機,噗地冒出一股火來。“打中了!打中了!”小迷糊和電話員都跳起腳喊。“這次,我完全肯定!”小玲子學著團長的姿勢,把手猛地一揮。果然,那架敵機拖著長長的煙帶,斜過雙尖山,一頭栽到另一座山谷里去了。遠遠聽到整個山頭都傳過來歡騰的喊聲。鄧軍立即命令孫亮派人前去搜捕俘虜。小玲子想去,卻不敢提;小迷糊不管這一套,馬上說:“讓我也看看去吧。我長這么大,光挨飛機炸了,還沒在近處看過飛機哩!”周仆笑著點了點頭。吩咐說:“告訴他們,一定要捉活的!”話音還沒落地,小迷糊已經一溜煙跑遠了。鄧軍正要利用有利時機,布置進一步打擊敵人,這群敵機已經爭先恐后地往上鉆,很快升到了1000米的高度,而且拉開了距離,也不俯沖了。可以感覺出,在它們之間,已經產生了一種看不見的無形的恐怖。紅頭的指揮飛機,大約也被這種恐怖感染,踉蹌地搶先向南飛走了。雙尖山的峰頂,依然燒得通紅。周仆正在擔心,孫亮在電話里報告:那個名叫喬大夯的戰士,已經下了陣地,只負了一點輕傷。這使得周仆更加高興,很想馬上去慰問他。當周仆走下山嶺時,不知怎的,對這座幽谷頗有一點戀戀不舍的樣子。也許人們對他們戰斗過的地方,尤其是打了勝仗,實現了他們心愿的地方,都是這樣的。他一邊走,一邊看,這山谷呵,仿佛由于剛才炸彈和槍火的轟鳴,它顯得更加清幽可愛了。仙女洞下的山泉聲,又像管弦樂一般傳來,忽高忽低,時斷時續,有如一根看不見的細絲,撫愛著、纏繞著這座山谷,仿佛不愿立刻走去似的。尤其神奇的,動人的,是那早晨點起的“炊煙”,經過轟炸,依然有三兩縷在裊裊上升。也許戰士們昨晚堆的柴禾多了一些,此刻,它不僅裊娜多姿,毫無倦意,而且在這無風的中午,經太陽一照,一縷縷藍瑩瑩的,像永遠扯不斷似的上升著,上升著……(選自茅盾文學獎獲獎作品《東方》,有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.大家聽不到敵機聲音但又不敢不相信小玲子,可見小玲子曾多次準確預報敵機的到來。B.十架敵機排列有序,表明敵人訓練有素,由此更能反襯出我志愿軍戰斗的艱辛和頑強。C.畫線句“轟炸效果當然是有的”是反語,實際上敵人的轟炸并未對我軍造成任何傷亡。D.周仆對出國簽名會的回憶屬于插敘,通過周的回憶側面展現喬大夯高大、溫厚的形象。7.關于本文的結尾段落,下列說法不正確的一項是()
A.這段文字情景交融,作者把山泉聲比作管弦樂,樂聲像細絲撫愛、纏繞山谷,這正貼合周仆打勝仗后的愉悅心情。B.這段文字融合議論與描寫,細膩而豐富地展現周仆的心理活動,集中表現其因打勝仗而將功成名就的暗喜之情。C.結尾寫“炊煙”婀娜多姿、毫無倦意,采用擬人修辭,既生動地表現志愿軍勝利后的豪邁心情,同時也舒緩了敘事節奏。D.“炊煙”不斷上升,既象征我軍抗美援朝的必勝信念,又蘊含人們對和平的向往與熱愛之情,具有浪漫主義色彩。8.著名作家丁玲曾評論《東方》:“(魏巍)輕輕的幾筆,這個人物就站在你面前了。”請結合文本,談談你對這句話的理解。9.同為戰爭題材小說,本文與茹志鵑的《百合花》的寫作特色不同。請結合文本簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,??以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,??使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(節選自《荀子·勸學》)材料二:昔之君子,成德立行,身沒而名不朽,其故何哉?學也。學也者,所以疏神達思,怡情理性,圣人之上務也。學猶飾也。器不飾,則無以為美觀。人不學,則無以有懿德。有懿德,故可以經人倫。為美觀,故可以供神明。故學者,如登山焉,動而益高,如寤寐焉,久而愈足。子夏曰:日習則學不忘自勉則身不墮亟聞天下之大言則志益廣。故君子之于學也,其不懈,猶上天之動,猶日月之行,終身亹亹①,沒而后已。故雖有其才,而無其志,亦不能興其功也。志者,學之師也。才者,學之徒也。學者,不患才之不贍,而患志之不立。故君子必立其志。賢者不能學于遠,乃學于近,故以圣人為師。昔顏淵之學圣人也,聞一以知十,子貢聞一以知二。斯皆觸類而長之,篤思而聞之者也。非唯賢者學于圣人,圣人亦相因而學也。孔子因于文、武,文、武因于成湯,成湯因于夏后,夏后因于堯、舜。故六籍者,群圣相因之書也。其人雖亡,其道猶存。今之學者,勤心以取之,亦足以到昭明而成博達矣。(節選自徐干《中論·治學》)【注】①亹亹(wěiwěi):勤勉不倦的樣子。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。日習則學A不忘B自勉C則身不墮D亟聞E天下之大言F則志G益廣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.所以,用來……的,與《師說》中“師者,所以傳道受業解惑也”的“所以”意義相同。B.徒,是指學生、徒弟,與《師說》中的“郯子之徒,其賢不及孔子”的“徒”意思相同。C.“昔顏淵之學圣人也”的“之”與《赤壁賦》中“而吾與子之所共適”的“之”用法一樣。D.因,沿襲,繼承,與《夢游天姥吟留別》中的“我欲因之夢吳越”的“因”意義不相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.材料一認為“君子生非異也,善假于物也”,是說君子之所以能成為君子,是因為他們善于通過學習來彌補自己的不足。B.材料二認為學習就如同天空的運轉、日月的運行,須終身勤勉不倦,這與材料一中“學不可以已”的觀點是一致的。C.兩則材料都認為學習具有重要的意義,學習能夠提升人的素養,使人通達思想、修養品性,養成美德,樹立品行。D.兩則材料用多種說理方式展開議論,用比喻闡述道理,生動形象,用對比將相反的情況組織在一起,形成鮮明對照。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(2)學者,不患才之不贍,而患志之不立。14.學會學習是我們應該具備的基本素養,請結合兩則材料談談我們應該怎樣進行學習。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。春日田園雜興五首(其四)陳希聲田園興在半春天,春事關心夜不眠。護撒秧畦須擁水,辟栽蔬圃更堤川。青囊子粒鄉風舊,翠箬靈芽社雨前。獨立斜陽無限意,一聲撥谷野橋邊①。【注】①撥谷:鳥名,即布谷。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.春天過半,詩人無法入眠,是因為關心春天的田園勞作事務,不想錯過春天勞作。B.頷聯描繪了春日田園勞作的具體場景,“須”“更”二字強調了田園勞作的忙碌。C.頸聯描寫了春日田園的很多自然意象,營造出和諧寧靜的畫面,讓讀者浮想聯翩。D.最后一句“一聲撥谷野橋邊”給人以聽覺上突然的沖擊,打破了詩人內心的平靜。16.本詩與陶淵明的《歸園田居·其一》同屬田園詩,但詩人表達的情感有同有異。請結合詩歌內容簡要分析。四、名篇名句默寫(★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)語文課上,李老師將蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》進行聯讀鑒賞時講到,兩個文本都寫了三國時期的英雄,《念奴嬌·赤壁懷古》寫到了手持羽扇、頭戴綸巾的周公瑾“______________________,______________________”從容瀟灑地戰勝強敵;《赤壁賦》引用曹操的詩句“______________________,______________________”追憶英雄,進而又描寫了他“______________________,______________________”的戰場大將形象,展現了一世之雄的風采。(2)古詩詞中常用疊詞來寫景狀物,抒情言志。如杜甫的“______________________,______________________”兩句描摹秋天景象,再如白居易的“______________________”一句連用兩個疊詞來形容琵琶女彈奏時的情態,又如李清照的“______________________”一句則運用疊詞來抒發悲愁之情。五、語言文字運用(★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。水果、蔬菜和谷物中含有的膳食纖維對人類腸道乃至整個身體的健康都非常有益。科學家揭示,膳食纖維能影響結腸內細菌的行為,從而增加體內的有益物質,減少有害物質。人們腸道內有多種不同類型的細菌,它們會爭相利用一種名為色氨酸的人體必需氨基酸。這種“競爭”可能給身體帶來好的結
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