艾南英傳文言文翻譯

1.《陳際泰傳》文言文翻譯

《陳際泰傳》原文：

陳際泰，字大士，臨川人。家貧，不能從師，又無書，時取旁舍

兒書，屏人竊誦。從外兄所獲《書經(jīng)》，四角已漫滅，且無句讀，自

以意識別之遂通其義。十歲，于外家藥籠中見《詩經(jīng)》，取而疾走。

父見之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。

久之，返臨川，與南英輩以時文名天下。其為文，敏甚，一日可二三

十首，先后所作至萬首。經(jīng)生舉業(yè)之富，無若際泰者。

《陳際泰傳》翻譯：

陳季泰，臨川人文學(xué)大師。家境貧寒，不能由老師學(xué)習(xí)，沒有書，

有時帶著孩子在附近看書，偷看。我從表兄弟那里得到了一本書。這

本書的四個角變得模糊了，沒有可供閱讀的分句。我根據(jù)文學(xué)意義來

判斷區(qū)別（應(yīng)該有停頓的地方），所以我熟悉這本書。十歲的時候，

我在我叔叔的藥箱里看到了那本歌，很快就跑了。

我父親看到了,非常生氣。他催促他去田里。陳繼泰把《詩經(jīng)》

帶到田里，蹲在高高的土山上唱《詩經(jīng)》。所以他一輩子都沒有忘記。

很長一段時間后，他回到了臨川，與艾南英等八部詩作齊名。陳吉泰

的詩歌和作曲寫得很好。勤奮，一天能寫二三十首詩，寫過一萬首詩。

這次考試的詩歌和散文的數(shù)量與陳季泰不匹配。

擴(kuò)展資料：

《陳際泰傳》創(chuàng)作背景：

陳際泰才思敏捷，寫作速度極快，有時一天能寫二三十篇，一生

之中作文多達(dá)萬篇。史書稱他〃經(jīng)生舉業(yè)之富，無若際泰者〃。在八

股文方面造詣較高。他將經(jīng)史古籍融會貫通，自辟門徑，借題發(fā)揮，

馳聘才思，抒發(fā)己見，被人稱為八股文大家。

崇禎三年（1630）,陳際泰才得中舉人；崇禎七年中進(jìn)士，時年

68歲。十年，被授行人（掌冊封、傳旨的官），赴貴州監(jiān)考。十三年,

奉旨護(hù)送已故相國蔡國用靈柩回鄉(xiāng)，次年于濟(jì)寧途中染病去世，年七

十五歲。

其著述多闡發(fā)經(jīng)籍，有《易經(jīng)說意》（又名《讀易正義》）7卷、

《周易翼簡捷解》16卷、《群經(jīng)輔易說》1卷、《五經(jīng)讀》5卷、《四

書讀》10卷，均存目于《四庫全書總目》經(jīng)部。文集有《太乙山房集》

15卷、《已吾集》14卷。清人輯《臨川文選》、《臨川文獻(xiàn)》和《江

西五家稿》分別選人一卷。

百度百科一陳際泰（明朝學(xué)者）

百度百科一明史（二十四史之一）

2.汪天一傳,文言文及翻譯

您要找的是不是：江天一傳江天一傳原文（清）汪琬江天一，字

文石，徽州歙縣人。

少喪父，事其母，及撫弟天表，具有至性。嘗語人日：〃士不立

品者，必?zé)o文章。〃

前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始

得補(bǔ)諸生。

家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。

雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟

誦自若也。

天一雖以文士知名，而深沉多智，尤為同郡金僉事公聲所知。當(dāng)

是時，徽人多盜，天一方佐僉事公，用軍法團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)人子弟，為守御計。

而會張獻(xiàn)忠破武昌，總兵官左良玉東遁，麾下狼兵嘩于途，所過

焚掠。將抵徽，徽人震恐，僉事公謀往拒之，以委天一。

天一腰刀悚首1黑夜跨馬，率壯士馳數(shù)十里，與狼兵鹿戰(zhàn)祁門，

斬敏大半，悉奪其馬牛器械，徽賴以安。順治二年，夏五月，江南已

破，州縣望風(fēng)內(nèi)附，而徽人猶為明拒守。

六月，唐藩自立于福州，聞天一名，授監(jiān)紀(jì)推官。先是，天一言

于僉事公曰：〃徽為形勝之地，諸縣皆有阻隘可恃，而績溪一面當(dāng)孔

道，其地獨(dú)平迤，是宜筑關(guān)于此，多用兵據(jù)之，以與他縣相椅角。"

遂筑叢山關(guān)。已而清師攻績溪，天一日夜援兵登睥，不少怠。

間出逆戰(zhàn)，所殺傷略相當(dāng)。于是清師以少騎綴天一于績溪，而別

從新嶺入，守嶺者先潰，城遂陷。

大帥購天一甚急。天一知事不可為，遽歸，囑其母于天表，出門

大呼：〃我江天一也！〃遂被執(zhí)。

有知天一者，欲釋之。天一日：〃若以我畏死邪？我不死，禍且

族矣。〃

遇僉事公于營門，公目之日：〃文石！女有老母在，不可死！〃

笑謝曰：〃焉有與人共事而逃其難者乎？公幸勿為吾母慮也。“至江

寧，總督者欲不問，天一昂首日：〃我為若計，若不如殺我；我不死,

必復(fù)起兵！〃遂牽詣通濟(jì)門。

既至，大呼高皇帝者三，南向再拜訖，坐而受刑。觀者無不嘆息

泣下。

越教日，天表往收其尸，瘞之。而僉事公亦于是日死矣。

當(dāng)狼兵之被殺乜，鳳陽督馬士英怒，疏劾徽人殺官軍狀，將致僉

事公于死。天一為赍辨疏，詣闕上之；復(fù)作《吁天說》，流涕訴諸貴

人，其事始得白。

自兵興以來，先后治鄉(xiāng)兵三年，皆在僉事公幕。是時，幕中諸俠

客號知兵者以百數(shù)，而公獨(dú)推重天一，凡內(nèi)外機(jī)事悉取決焉。

其后竟與公同死。雖古義烈之士，無以尚也。

予得其始末于翁君漢津，遂為之傳。［編輯本段］江天一傳譯文江

天一，字文石，徽州歙縣人。

小時候就死了父親，侍奉他的母親，和扶養(yǎng)弟弟天表，有著純厚

的本性。他曾經(jīng)對別人說：〃一個讀書人,不樹立好的道德品行，就

必然沒有好文章。〃

前朝明末崇禎年間，歙縣縣令傅巖認(rèn)為他才學(xué)奇異，每次縣里童

生的歲試，總是選拔他為第一名。但到三十六歲，才補(bǔ)上一名生員。

他家里很窮，房屋殘破不堪，就自己動手用畚箕挑土筑墻而住。

屋上蓋的瓦片不齊全，大熱天就暴曬在酷熱的太陽中；下雨天，全身

被雨淋得象蛇一樣蜷伏著，有時張起破傘來遮擋一下。

家里的人一面埋怨，一面嘆息，然而天一卻捧著書本朗讀，和平

常一樣。天一雖因?yàn)槭俏娜硕雒菂s深刻沉著，足智多謀，特

別受到同郡僉事金聲的賞識。

在那個時候，徽州一帶盜匪很多，江天一便輔助僉事金聲，用軍

隊(duì)的辦法團(tuán)結(jié)組織鄉(xiāng)里的年輕人，作好防守的打算。適逢張獻(xiàn)忠攻破

了武昌，總兵官左良玉向東逃跑，他部下那些廣西土司的軍隊(duì)在半路

上發(fā)生叛亂，所經(jīng)過的地方放火搶劫。

將要到達(dá)徽州時，徽州人非常震驚恐懼。僉事金聲計議派兵去抵

抗，把這件事委托給了天一。

天一佩腰刀，襄頭巾，黑夜里騎著馬，率領(lǐng)一批勇士奔跑了幾十

里，與叛亂的廣西土司軍隊(duì)在祁門進(jìn)行激戰(zhàn)，殺死了叛兵一大半人，

奪取了他們所有的牛馬和兵器，徽州城依賴這次戰(zhàn)役而得以平安。清

順治二年夏五月，江南已被清兵攻破，各州縣見勢紛紛歸附清朝，但

徽州人民還是為明王朝堅守抵抗。

六月，明宗室唐王朱聿鍵在福州稱帝，聽說江天一的名聲，便委

任他為監(jiān)紀(jì)推官。在此之前，天一對僉事金聲說：〃徽州是個地勢優(yōu)

越的地方，各縣都有險要之處可以依賴，只是績溪那一面正當(dāng)交通要

道，那里地勢特別平坦，因此應(yīng)該在那里建筑關(guān)口，多派兵駐守，以

和別的縣相互配合，夾制敵人。〃

于是在績溪筑起了叢山關(guān)。不久，清兵攻打績溪，江天一日夜手

持兵器登城防守，一點(diǎn)也不松懈。

有時出城迎戰(zhàn)1雙方死傷大致不相上下。于是清兵用少數(shù)騎兵在

績溪牽制住江天一，而另外從新嶺進(jìn)攻。

守嶺的人先敗逃了，績溪城終于淪陷了。清軍的主將懸賞捉拿天

一非常急迫。

江天一知道抗清之事已沒有希望，就立即回家，把母親托付給弟

弟天表，出門大叫：〃我就是江天一！〃于是被逮捕。清軍中有知道

天一的，想釋放他。

天一說：〃你以為我怕死嗎？我不死，災(zāi)禍將是全家被殺！〃在

營門口遇見了僉事金聲，金聲看著他說：〃文石，你還有老母親在，

你不能死。〃江天一笑著辭謝道：〃哪里有和人一起共事而在危難時

刻逃避的呢？希望你不要為我的母親擔(dān)憂。〃

到了南京，總督洪承疇想不問罪，江天一昂起頭來說：〃我為你

考慮，還是把我殺了的好；我不死，必定再要起兵！〃于是把他拖到

通濟(jì)門刑場。到了那里，江天一高呼〃高皇帝〃三遍。

3.呂大忠傳文言文翻譯

《宋史?呂大忠傳》原文及譯文---Greysky逐段翻譯供參考大忠

字進(jìn)伯。

登第，為華陰尉、晉城令。韓絳宣撫陜西，以大忠提舉永興路義

勇。

改秘書丞，檢詳樞密院吏、兵房文字。令條義勇利害。

大忠言：〃養(yǎng)兵猥眾，國用日屈，漢之屯田，唐之府兵，善法也。

弓箭手近于屯田，義勇近于府兵，擇用一焉，兵屯可省矣。〃

為簽書定國軍判官。譯：呂大忠字進(jìn)伯。

科舉中進(jìn)士，被任為華陰尉、晉城令。韓絳宣撫陜西時，以呂大

忠為提舉領(lǐng)導(dǎo)永興路義勇軍。

后改任秘書丞,檢詳樞密院吏、后房文字。讓呂大忠分析義勇軍

的利弊。

呂大忠說：〃國家養(yǎng)著的兵太多，國家財政越來越艱難；漢代的

屯田制度、唐朝的府兵制度，都是好辦法啊。如今弓箭手部隊(duì)的制度

接近屯田制，義勇部隊(duì)的制度接近于府兵制，選擇一種好辦法來用，

兵屯就可以省出巨大的耗費(fèi)。〃

呂大忠被任為簽書定國軍判官。熙寧中，王安石議遣使諸道，立

緣邊封溝，大忠與范育被命，俱辭行。

大忠陳五不可，以為懷撫外國，恩信不洽，必致生患。罷不遣。

令與劉忱使契丹，議代北地，會遭父喪。起復(fù)，知代州。

契丹使蕭素、梁潁至代，設(shè)次，據(jù)主席，大忠與之爭，乃移次于

長城北。換西上閣門使、知石州。

大忠數(shù)與素、潁會，凡議，屢以理折之，素、潁稍屈。已而復(fù)使

蕭禧來求代北地，神宗召執(zhí)政與大忠、忱議，將從其請。

大忠曰：〃彼遣一使來，即與地五百里，若使魏王英弼來求關(guān)南，

則何如？〃神宗日：〃卿是何言也。〃對日：〃陛下既以臣言為不然，

恐不可啟其漸。〃

忱曰：〃大忠之言，社稷大計，愿陛下熟思之。〃執(zhí)政知不可奪，

議卒不決，罷忱還三司，大忠亦終喪制。

其后竟以分水嶺為界焉。譯：熙寧年間，王安石提議派使者到各

道州，重立封疆邊界線，呂大忠和范育都被任命為使臣，兩人都拒絕

出行。

呂大忠上書陳述五條反對的理由，認(rèn)為懷撫他國，恩德信義施用

不當(dāng)，必定會招致禍患。朝廷就免了對他的任命不派他去了。

又被命令和劉忱一起出使契丹，商議代北地區(qū)事宜，恰逢父親去

世（沒有出使）。后被重新起用，任代州知州。

契丹使臣蕭素、梁潁到了代州，設(shè)置帳篷，卻要占據(jù)主位，呂大

忠和他們據(jù)理力急、，他們于是轉(zhuǎn)移駐地到長城以北。呂大忠后又改任

西上閣門使、石州知州。

呂大忠多次與蕭素、梁潁相會，每次談判，常以道理折服他們，

使蕭素、梁潁稍稍讓步。后來契丹又派蕭禧來要求割讓代北地區(qū)（給

他們），神宗皇帝召集執(zhí)政大臣與呂大忠、劉忱商議此事，打算答應(yīng)

他們的要求。

呂大忠說：〃他們派一個使臣過來，就給他們五百里土地，如果

派魏王英弼來要求割讓關(guān)南地帶，那怎么辦？〃神宗說：〃你這是說

什么話。〃呂大忠回答說：〃陛下雖然對我的話不以為然，但我還是

擔(dān)心不能開這個口子。”

劉忱道：〃呂大忠的話，符合穩(wěn)固社稷的大計，希望陛下好好考

慮他的話。〃執(zhí)政大臣知道他們的看法不可改變，商議也最終沒有結(jié)

果，就罷免了劉忱，讓他回三司任職，呂大忠也結(jié)束了守喪。

最終兩國以分水嶺為邊界。元豐中，為河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官，言：〃古

者理財，視天下猶一家。

朝廷者家，外計者兄弟，居雖異而財無不同。今有司惟知出納之

名，有余不足，未嘗以實(shí)告上。

故有余則取之1不足莫之與，甚大患也。〃乃上生財、養(yǎng)民十二

事。

徙提點(diǎn)淮西刑獄。時河決，飛蝗為災(zāi)，大忠入對，極論之，詒歸

故官。

譯：元豐年間1呂大忠任河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官，說：〃古時候管理財政,

對待天下如同一家。朝廷如家，在外管理的各地如同兄弟，所處位置

雖然不同財政上卻沒有不同。

如今主管部門只知道支出和收入的空名，哪里有余、哪里不足，

卻沒有把實(shí)情告訴皇上。所以哪里有余就從哪里收取，不足的地方卻

不給他補(bǔ)充，這真是極大的隱患啊。〃

于是上疏陳述生財、養(yǎng)民十二件事。被改任為提點(diǎn)淮西刑獄。

那時黃河堤，又發(fā)生了蝗災(zāi)，呂大忠入朝回答君王的咨詢，極為

祥細(xì)的論述了災(zāi)情，皇上下詔讓他官復(fù)原任。元佑初，歷工部郎中、

陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使、知陜州，以直龍圖閣知泰州，進(jìn)寶文閣待制。

夏人自犯麟府、環(huán)慶后，遂絕歲賜，欲遣使謝罪，神宗將許之。

大忠言：〃夏人強(qiáng)則縱，困則服，今陽為恭順，實(shí)懼討伐。

宜且命邊臣詰其所以來之辭，若惟請是從，彼將有以窺我矣。〃

譯：元佑初年，呂大忠歷任工部郎中、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使、陜州知州，以

直龍圖閣身份任秦州知州，又升任寶文閣侍制。

西夏人自從進(jìn)犯麟府、環(huán)慶之后，宋就停止了給西夏歲幣，西夏

打算派遺使來謝罪（請求恢復(fù)歲幣），神宗皇帝準(zhǔn)備答應(yīng)他。呂大忠

說：〃西夏人強(qiáng)大了就放縱、疲弱了就順服，如今他們表面恭順，實(shí)

際上是害怕討伐。

應(yīng)該命令邊境官員責(zé)備他們?yōu)楹味鴣恚绻麄円徽埱笪覀兙痛?/p>

應(yīng)，西夏人就憑此看破我們的虛實(shí)了。〃時郡汆民粟，豪家因之制操

縱之柄。

大忠選僚家自旦入倉，雖斗升亦受，不使有所壅澗。民喜，爭運(yùn)

粟于倉，負(fù)錢而去，得百余萬斛。

譯：當(dāng)時郡府收購白姓的糧食，豪富之家趁機(jī)把持操縱（謀求自

私）。呂大忠挑選同僚和他一起大清早就進(jìn)入官倉（收購糧食），即

使只有一斗一升也接受，不讓收糧之事有一點(diǎn)阻礙。

百姓們大喜，急相運(yùn)糧食到官倉（售賣），拿錢離去。最。

4.范百祿傳文言文及翻譯

譯文：范百祿字子功，是范鎮(zhèn)兄長范楷的兒子，成都華陽人。

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1進(jìn)士及第后，又被舉薦為才識兼茂科。熙寧年間，鄧維舉薦他擔(dān)任御

史，他推辭不就任。

后來擔(dān)任提點(diǎn)江東、利、梓路刑獄一職，又在直集賢院***O熊

本處理瀘州蠻人造反一事，有一位蠻人首領(lǐng)招架不住，請求投降，裨

將賈昌言想殺了對方作為功勞，范百祿吩咐他別這樣做，對方不聽。

范百祿就過去對熊本說：〃殺降將不祥，使千人存活才能福及子

孫。何必縱容驕兵悍將橫行境內(nèi)呢？"熊本驚懼，立刻下令阻止手下。

與徐禧處理李士寧的案件，上奏朝廷說李士寧使童婦迷惑，以致

生出不軌之心，罪該萬死不可赦免。徐禧偏袒李士寧，認(rèn)為他無罪。

執(zhí)政者支持徐禧，貶范百祿為監(jiān)宿州酒。哲宗即位后，范百祿升

任中書舍人。

司馬光恢復(fù)差役法，擔(dān)心官吏受賄，想加上流配的刑罰。范百祿

堅決勸他說：〃百姓今天做了官，被受人賄賂，第二天罷官，就用財

賄賂別人。

如果用重典處罰，腺面赭衣之人必將堵滿道路。〃司馬光醒悟

（明白）說：〃如果沒有你所說，我真是不了解（知曉）。〃

這項(xiàng)工作于是就停下來。改吏部侍郎。

有議者想淘汰胥吏，呂大防主張?zhí)蕴话耄俚撜f：〃不可。如

果淘汰一半那么失職的人會很多，不如慢慢清理他們，到現(xiàn)在缺少的

職位不要補(bǔ)人，沒幾年，就能少一半人了。〃

呂大防不聽。都水王孝先討論回河故道的事情，呂大防心里向著

他，命令范百祿去視察。

范百祿認(rèn)為東流之水高仰，但河勢卻順流而下，沒法回河。就回

去上報事情的情形，并且拿出神宗皇帝下令的不要堵塞故道的詔書一

并上呈。

呂大防仍然說：〃大河?xùn)|流，是中原最危險之事，現(xiàn)在塘;樂已經(jīng)

壞了，界河淤泥充積，黃河將要往北改道了。〃范百祿說：〃塘深有

阻擋敵寇之名，卻無抵御敵寇之實(shí)。

假如黃河向北改道，敵人就會有處于下游被水沖襲的憂慮，這對

我們是有利的。先帝公開頒布的詔書都在，為何胡亂動搖它。〃

于是事情停下。不久兼任侍讀，進(jìn)封翰林學(xué)士。

向皇帝進(jìn)言分別邪正的方法，引導(dǎo)皇上知道做哪些事的人是公正

之人，做哪些事的人是奸邪之人，林林總總，共二十多條。希望匯總

這些事情來察看情形，則誰邪誰正就清楚了。

百祿憑借龍圖閣學(xué)士的身份任開封府知府，勤懇為民辦事，監(jiān)獄

里無關(guān)押之囚，屬下欲把牢里空無一人之事告訴百祿。百祿說，千里

方圓的京畿卻無一人入獄，這是皇上的仁德，不是府尹的功勞。

不許。數(shù)月后，又擔(dān)任翰林學(xué)士，被封為中書侍郎。

百祿說：〃這是三代以來的禮數(shù)，為何又想合祭呢？‘成命’之

頌，祭祀天地，都歌唱此詩，也就如同春夏祈谷而歌唱《噫嘻》，也

難道是為了一次祭祀嗎？〃爭議了很久沒有決斷，直到被皇帝詢問。

掛了，享年六十五，朝廷贈封他為銀青光祿大夫。

原文：范百祿字子功，范鎮(zhèn)兄僧之子也，成都華陽人。第進(jìn)士，

又舉才識兼茂科。

熙寧中，鄧絹舉為御史，辭不就。提點(diǎn)江東、禾I」、梓路刑獄，加

直集賢院。

熊本治瀘蠻事』有夷酋力屈請降，裨將賈昌言欲殺以為功，百祿

諭之不聽，往謂本日：〃殺降不祥，活千人者封子孫。奈何容驕將橫

境內(nèi)乎？〃本矍然，即檄止之。

與徐禧治李士寧獄，奏士寧熒惑童婦，致不軌生心，罪死不赦。

禧右士寧，以為無罪。

執(zhí)政主禧，貶百祿監(jiān)宿州酒。哲宗立，遷中書舍人。

司馬光復(fù)差役法，患更受原，欲加流配。百祿固爭曰：〃民今日

執(zhí)事，受謝于人，明日罷役，則以財賂人。

茍繩以重典，蹤面赭衣必將充塞道路。〃光悟日：〃微君言，吾

不悉也。〃

遂已。改吏部侍郎。

議者欲汰胥吏,呂大防趣廢其半，百祿日：〃不可。廢半則失職

者眾，不若以漸消之，自今闕吏勿補(bǔ)，不數(shù)歲，減斯過半矣。〃

不聽。都水王孝先議回河故道，大防意向之，命百祿行視。

百祿以東流高仰，而河勢順下，不可回，即馳奏所以然之狀，且

取神宗詔令勿塞故道者并上之。大防猶謂：〃大河?xùn)|流，中國之險限。

今塘:樂既壞，界河淤淺，河且北注矣。〃百祿言：'‘塘派有限寇

之名，無御寇之實(shí)。

借使河徙而北1敵始有下流之憂，乃吾之利也。先帝明詔具在，

奈何妄動搖之。〃

乃止。俄兼侍讀，進(jìn)翰林學(xué)士。

為帝言分別邪正之目，凡導(dǎo)人主以某事者為公正，某事者為奸邪，

以類相反，凡二十余條。愿概斯事以觀其情，則邪正分矣。

以龍圖閣學(xué)士知開封府勤于民事獄無系囚僚更欲以圄空聞百祿日

千里之畿無一人之獄此至尊之仁非尹功也。不許。

經(jīng)數(shù)月，復(fù)為翰林學(xué)士，拜中書侍郎。祿曰：〃此三代之禮，奈

何復(fù)欲合祭乎？‘成命’之頌，祀天祭地，均歌此詩，亦如春夏祈谷

而歌《噫嘻》，亦豈為一祭哉？〃爭久不決，質(zhì)于帝前。

薨，年六十五，贈銀青光祿大夫。出處：《宋史?范百祿傳》列傳

第九十六擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景：本文出自脫脫，阿魯圖的《宋史?范百祿

傳》，《宋史》最早為至正刊本，次為成化朱英重刊本。

《宋史》是二十四史之一，收錄于《四庫全書》史部正史類。于

元末至正三年（1343年）先后主持修撰。

《宋史》與《遼史》、《金史》同時修撰，是二十四史中篇幅最

龐大的一部官修史書。作者簡介：脫脫（1314年-1355年），亦作托

克托，亦作脫脫帖。

5.楊王松傳文言文翻譯

大哥，你說的應(yīng)該是《楊王孫傳》吧，出自《漢書》是吧？為你

奉上全文翻譯：楊王孫傳班固《漢書》楊王孫者，孝武時人也。

學(xué)黃老之術(shù)，家業(yè)千金，厚自奉養(yǎng)生」亡所不致。及病且終，先

令其子，日：「吾欲贏葬，以反吾真，必亡易吾意O

死則為布囊盛尸，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土。」

其子欲默而不從，重廢父命，欲從之，心又不忍，乃往見王孫友人祁

侯。

祁侯與王孫書曰：「王孫苦疾，仆迫從上祠雍，未得詣前。愿存

精神，省思慮，進(jìn)醫(yī)藥，厚自持。

竊聞王孫先令贏葬，令死者亡知則已，若其有知，是戮尸地下，

將贏見先人，竊為王孫不取也。且孝經(jīng)日『為之棺槨衣衾』，是亦圣

人之遺制，何必區(qū)區(qū)獨(dú)守所聞？愿王孫察焉。

J王孫報曰：「蓋聞古之圣王，緣人情不忍其親，故為制禮，今

則越之，吾是以羸葬，將以矯世也。夫厚葬誠亡益於死者，而俗人競

以相高，靡財單幣，腐之地下。

或乃今日入而明日發(fā)，此真與暴骸於中野何異！且夫死者，終生

之化，而物之歸者也。歸者得至，化者得變，是物各反其真也。

反真冥冥，亡形亡聲，乃合道情。夫飾外以華，厚葬以鬲真，使

歸者不得至，化者不得變，是使物各失其所也。

且吾聞之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神離形，各歸

其真，故謂之鬼，鬼之為言歸也。

其尸塊然獨(dú)處，豈有知哉？褰以幣帛，鬲以棺槨，支體絡(luò)束，口

含玉石，欲化不得，郁為枯臘，千載之后，棺槨朽腐，乃得歸土，就

其真宅。繇是言之，焉用久客！昔帝堯之葬也,藏木為橫，葛醯為緘，

其穿下不亂泉，上不泄理O

故圣王生易尚，死易葬也。不加功於亡用，不損財於亡謂。

今費(fèi)財厚葬，留歸鬲至，死者不知，生者不得，是謂重惑。於戲！

吾不為也。

祁侯曰：「善。」遂贏葬。

【譯文】楊王孫是漢武帝時的人。學(xué)習(xí)道家學(xué)說，家里有上千金

的財產(chǎn)，生活得很講究，（各種保健方法措施等）無所不至。

等到病終時，給兒子留下遺囑，說：〃我想光著身子入土，以便

回到我本來的樣子中去。一定不要違背我的想法。

我死后做一只口袋裝入我的尸休，墓穴挖到地下七尺，把口袋放

下去后，從腳下把口袋褪下來，讓我的身體直接和土接觸。〃他兒子

想沉默不答應(yīng)，但又難以廢棄父親的命令；想聽父親的，又于心不忍。

于是前往拜訪楊王孫的朋友祁侯。祁侯寫信給楊王孫說：〃王孫

你被疾病所折磨，我近來跟隨皇上到雍地祭祀，不能夠到（楊王孫）

跟前（探望）。

希望您保養(yǎng)好自己的精神，不要操心太多，好好吃藥，自己多保

重。私下聽說你立下遺囑要光著身子入土，假使死去的人沒有知覺也

就罷了，要是有知覺的話，這是將尸體陳列在地下，要光著身子去見

祖先，我私下認(rèn)為王孫這樣做不合適。

況且《孝經(jīng)》里說：’（人死后）要為他穿好衣蓋好被，用棺槨

裝起來’。這也是圣人傳下來的規(guī)矩。

（你楊王孫）何必目光如此短淺，獨(dú)自堅持自己知道的那一點(diǎn)點(diǎn)

道理呢？希望王孫明白這一點(diǎn)。〃王孫回信說：〃我聽說古代的圣君,

因?yàn)槿藷o法忍受親人死去的痛苦，所以制定了（《孝經(jīng)》那樣的）規(guī)

矩，現(xiàn)在（人們守規(guī)矩）卻過分了，我因此要光著身子入土，以此來

矯正社會不正之風(fēng)。

鋪張浪費(fèi)地埋藏實(shí)在對死者沒什么好處，而社會上的人竟然互相

攀比，藉盡錢財，讓它們爛在地下。要是今天剛埋進(jìn)夫，明天又被盜

墓的人（圖財）挖開，這才真和暴露在野外沒什么兩樣！況且對死者

來說，從出生到死去，這是他的必然歸宿。

回歸的人得到了回歸，死去的人得到了變化，這是事物各自回到

他們的本來面目。回到無知無識、無形無聲的本來面目，這才符合道

家的主張。

裝點(diǎn)儀式夸耀自己，鋪張埋葬讓死者與歸宿隔離，使想走的人走

不了，想變化消失的人不得變化，這是讓所有事情都得不到恰當(dāng)?shù)奶?/p>

所。況且我聽說，人的精神歸天所有，人的肉體歸大地所有。

精神肉體分離后，都要各自回到它們的本來面目，所以稱之為鬼,

鬼就是歸的意思。〃死者的尸體放在那里孤身獨(dú)處，它難道還會有知

覺嗎？（你們用金錢綢緞把它包起來，用棺槨把它裝起來，它的肢體

被包裹束縛著，嘴里含著玉石，想變化變化不得，日久天長變成了干

枯的肉干，千年之后，棺槨爛了，它才能回歸大地，靠近大自然賦予

它的住宅。

這樣說來，何必厚葬，讓死者不能直接入土返回大自然賦予他的

住宅中！當(dāng)年堯埋葬的時候，把木頭挖空做成個小棺材，用葛醯捆綁

一下，那墓穴深不及泉水，上不至散發(fā)出腐尸味。所以圣明的君主活

著時人們?nèi)菀壮缟校篮笠踩菀茁裨帷?/p>

他們不把工夫用在沒用的地方，也不將錢財浪費(fèi)在無關(guān)緊要的事

情上。現(xiàn)在人們浪費(fèi)錢財鋪張埋葬死者，讓死者久久不能回歸自然，

死去的人感覺不到，活著的人享受不著，這叫做大糊涂、特糊涂。

啊呀！我可不做這樣的傻事。〃祁侯說：〃很好。〃

于是，（王孫死后）就光著身子被埋葬了。

6.朱漢賓傳文言文翻譯

原文：朱漢賓，字績臣，亳州譙縣人也。

父元禮，始為郡將，梁太祖聞其名，擢為軍校，從龐師古渡淮，

戰(zhàn)沒於淮南。漢賓少有膂力，形神壯偉，膽氣過人，梁祖以其父死王

事，選置帳下，編入屬籍。

梁祖之攻兗、鄲也，朱瑾募驍勇數(shù)百人，腺雙雁於其額，號為

〃雁子都〃。梁祖聞之，亦選數(shù)百人，別為一軍，號為〃落雁都〃，

署漢賓為軍使1當(dāng)時目為〃朱落雁〃。后與諸將破蔡賊有功，天

復(fù)中，授右羽林統(tǒng)軍。

入梁,歷天威軍使、左羽林統(tǒng)軍，出為磁州刺史、滑宋二州留后、

亳曹二州刺史、安州節(jié)度使。莊宗至洛陽，漢賓自鎮(zhèn)入覲，復(fù)令還鎮(zhèn)。

明年，授左龍武統(tǒng)軍。莊宗嘗幸漢賓之第，漢賓妻進(jìn)酒上食，奏

家樂以娛之，自是漢賓頗蒙寵待。

同光四年正月,冀王朱友謙入朝，明宗居洛陽，以友謙故人，置

酒於第。莊宗諸弟在席，友謙坐在永王存霸之上。

酒酣.漢賓以大觴奉友謙日：〃公雖名位高，坐於皇弟之上，非宜

也。仆與公俱在梁朝，以宗盟相厚，自公入朝，三發(fā)單函候問，略無

報復(fù).忽余卑位，不亦甚乎！〃元行欽恐其紛然，為解之方止。

不數(shù)日，友謙赤族。趙在禮據(jù)魏州，元行欽率軍進(jìn)討，詔漢賓權(quán)

知河南府事。

明宗以漢賓為右衛(wèi)上將軍，樞密使安重誨方當(dāng)委重，漢賓密令結(jié)

托，得為婚家。天成末，為潞州節(jié)度使，移鎮(zhèn)晉州。

重誨既誅，漢賓復(fù)為上將軍。明年秋，漢賓告老，授太子少保致

仕。

清泰二年六月卒，時年六十四。漢賓少勇健，及晚歲飲啖過人，

其狀貌偉如也。

凡所履歷，不聞逾法。梁時，嘗領(lǐng)軍屯魏州莘縣，適值連帥去郡，

諸軍咸以利見誘，請自為留后，漢賓則斬其言者，拒而不從，聞?wù)哔p

o

在曹曰，飛蝗去境，父老歌之。臨平陽遇旱，親齋潔禱龍子祠，

逾日雨足，四封大稔，咸以為善政之所致也。

及致仕，東還亳郡，見鄉(xiāng)舊親戚淪沒者，有至兆未辦，則給以棺

斂，有婚嫁未畢，則助以資幣，受其惠者數(shù)百家，郡人義之。尋還洛

陽，有第在懷仁里，北限洛水，南枕通衢，層屋連魯，修木交干，笙

歌羅綺，日以自娛，養(yǎng)彼天和，保其余齒，此乃近朝知止之良將也。

晉高祖即位，贈太子少傅，謐曰貞惠。有子四人，長曰崇勛，官

至左武P將軍。

譯文：朱漢賓字績臣，毫州譙縣人。父親朱元禮，最初任郡將，

梁太祖得知他的名聲，提拔為軍校，跟隨龐師古渡過淮水，在淮南戰(zhàn)

死。

朱漢賓年少時有膂力，體形魁梧而精神飽滿，膽量過人，梁太祖

因他的父親為國事而死，把他提拔到自己帳下，編入本家的名籍。梁

太祖進(jìn)攻兗州、郅州時，朱瑾招募數(shù)百名驍勇的人，在他們額頭上刺

畫雙雁，號稱〃雁子都〃。

梁太祖得知后」也挑選數(shù)百人，單獨(dú)組建一軍，號稱〃落雁都〃。

任命朱漢賓為軍使，當(dāng)時人稱他為〃朱落雁〃。

后來和眾將領(lǐng)擊潰蔡州叛賊有功，天復(fù)年間任命為右羽林統(tǒng)軍。

入梁朝，歷任天威軍使、左羽林統(tǒng)軍，出京任磁州刺史、滑宋二州留

后、亳曹二州刺史、安州節(jié)度使。

莊宗抵達(dá)洛陽,朱漢賓白軍鎮(zhèn)入京朝見，又令回鎮(zhèn)。第二年，任

命為左龍武統(tǒng)軍。

莊宗曾親臨朱漢賓的府宅，朱漢賓的妻子進(jìn)酒上菜，奏家中的音

樂助興，從此朱漢賓很受寵待。同光四年正月，冀王朱友謙入京朝見，

明宗住在洛陽，因朱友謙是舊交，朱漢賓在家中供嘗垛妒H德訛泉番

滬設(shè)酒宴。

莊宗的眾兄弟在席，朱友謙坐在永王李存霸的上方。酒興正濃，

朱漢賓用大杯敬朱友謙酒說：〃你的名望地位雖高，坐在皇弟的上方,

不合適吧。

我和你都在梁朝，因同姓而交情深厚，自從你入朝，我三次發(fā)出

專函問候，一點(diǎn)回音也沒有，輕視我地位低下，不也太過分了嗎！〃

元行欽擔(dān)心他們會爭執(zhí)不休，經(jīng)勸解才停止了。沒幾天，朱友謙全家

被殺。

趙在禮占據(jù)魏州，元行欽率軍征討，詔令朱漠賓暫時主管河南府

事務(wù)。明宗任命朱漢賓為右街上將軍，樞密使安重誨正受到信任重用，

朱漢賓暗中派人去拉關(guān)系，得以聯(lián)姻。

天成末年，任潞州節(jié)度使，調(diào)任晉州鎮(zhèn)將。安重誨被殺后，朱漢

賓再次仟上將軍。

第二年秋天，朱漢賓告老，授予太子少保的官銜退休。清泰二年

六月去世，享年六十四歲。

朱漢賓年輕時勇猛矯健，到晚年食量酒量過人，體態(tài)仍舊很魁梧。

凡是他擔(dān)任職務(wù)的地方，沒聽說有違法的事。

梁朝時，曾率軍駐扎在魏州莘縣，正逢主帥離開了本郡，各軍都

用私利弓I誘，請他自任留后，朱漢賓立即殺掉他們的代言人，拒絕不

聽，得知這事的人很贊賞。在曹州的時候，飛蝗離開州境，父老鄉(xiāng)親

謳歌贊嘆。

掌管平陽時遇上旱災(zāi)，親自潔身齋戒到龍子祠祈禱，過一天就雨

水充足，全境大豐收，人們都認(rèn)為是他的仁厚的政治感召的。當(dāng)他退

休后，東歸亳郡，見鄉(xiāng)中故友、親戚死亡的人，有墳?zāi)箾]建的就送給

棺木衣飾，有婚嫁沒完成的就補(bǔ)助錢財禮品，蒙受他恩惠的達(dá)數(shù)百家，

州中人贊揚(yáng)他的高義。

不久回到洛陽1有府宅在懷仁里，北邊以洛水為限，南邊靠著大

道，高屋幢幢相連，大樹枝干相交，有吹笙唱歌的童兒，有身著羅綺

的***,天天以此自樂，頤養(yǎng)天生的和氣，安享自己的晚年，這真是

近代知足的良將啊。晉高祖即位，追贈太子少傅，謐作貞惠。

朱漢賓有四個兒子，長子名崇勛，官位升到左武衛(wèi)將軍。

7.后漢書.盧坦傳文言文翻譯

盧坦字保衡，是河南洛陽人.做官當(dāng)河南縣尉.當(dāng)時杜黃裳為河南尹

（尹，長官），叫來盧坦站在堂下，說"某家兒子與惡人交往，喪失了

全部財產(chǎn)，你怎么不調(diào)查此事呢”盧坦說：“凡是當(dāng)官廉潔，即使高官

也沒有厚的積蓄，那些能積聚錢財?shù)囊欢ㄋ压蜗旅駚淼玫藉X財.如果他

們的子孫善于守住錢財，這是上天使不道義的家富足，不如放縱他們

的子孫做不道義的事，把錢財歸還給人民.”杜黃裳對他的話感到驚奇，

從此對待他更加優(yōu)厚.李復(fù)任鄭滑節(jié)度使，上奏章推薦盧坦做判官（判

官，地方長官的屬官）.監(jiān)軍（朝廷所派監(jiān)督軍隊(duì)的官）薛盈珍多次干

預(yù)政事，盧坦每次據(jù)理拒絕他.有個擅長吹笛的人，大將等人喜歡他，

大將等人到李復(fù)那里請求讓他擔(dān)任重要官職，李復(fù)問盧坦怎么辦，盧

坦笑著說：”大將長久在軍隊(duì)中，積累功勞多次升遷，才到尊高官職，

怎么能自己輕視自己，想要和吹笛子少年一同任官呢”各位將領(lǐng)聽到這

話很慚愧，急忙出來到盧坦面前道歉.李復(fù)去世，盧坦就跟隨李復(fù)的喪

事回東都（洛陽），后來任壽安縣令.河南郡征收賦稅期限已到，縣里

百姓訴說機(jī)上絲綢織品沒織完，到郡府中請求延期十天，郡府不批

準(zhǔn)，.盧坦告訴縣里百姓只管繳納織品，不要考慮期限，違背期限不過

是罰縣令俸而已.因此盧坦知名.盧坦多次升官任刑部郎中，兼任侍御史

主管多種事務(wù).赤縣（縣治設(shè)在京師內(nèi)的移赤縣，此指長安，萬年縣）

縣尉被朝廷官署審查，京兆尹秘密救他，皇帝派宦官去釋放這個縣尉.

盧坦告訴中丞（御史中丞）要求審察核實(shí)手續(xù)，宦官跑回來告知皇帝，

皇帝說：”我本來應(yīng)該先命令主管官員.”皇帝于是下詔令，才釋放這個

縣尉.過了幾個月，盧坦提升為丞.起初，幾個道（行政區(qū)劃名，唐分全

國為十道）罷免凋回的長官，拿木道的錢作進(jìn)獻(xiàn)皇帝的物品，皇帝于

是發(fā)布命令一律禁止，山南節(jié)度使柳晟，浙西觀察使閻濟(jì)美違反詔令

進(jìn)獻(xiàn)錢財，盧坦揭發(fā)他們的罪狀奏告，柳晟，閻濟(jì)美免去官職等待治

罪.皇帝告訴盧坦說：”這兩個人進(jìn)獻(xiàn)的是家財，我已經(jīng)答應(yīng)原諒他們，

我不能失信「盧坦說：”用來公布大信用的是赦令.現(xiàn)在這兩個大臣違反

詔令，陛下怎么能因小信用失去大信用呢：“皇帝說：”我已經(jīng)接受了

錢財，怎么辦”盧坦說：“把錢財拿出來歸還主管官員，來顯示陛下的

道德.”皇上采納了他的建議”

8.翻譯文言文《范純禮傳》

《宋史?范純禮傳》原文及翻譯

宋史

原文：

純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配

木石磚黨及工徒于一路獨(dú)永安不受令使者以白陵使韓琦，琦日：〃范

純禮豈不知此？將必有說。〃他日，眾質(zhì)之，純禮曰：〃陵寢皆在邑

境，歲時繕治無虛曰，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時用

乎？。琦是其對。

還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事,

調(diào)度苛棘，純禮一以靜待之，料其可具者，不取于民。民圖像于廬、

而奉之如神，名曰〃范公庵〃，草場火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。

純禮曰：〃草濕則生火，何足怪！〃但使密償之，庫吏盜絲多罪至死,

純禮日：〃以夢然之絲而殺之，吾不忍也。聽其家趣買以贖，命釋其

株連者。除戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使、徽宗立，以龍圖閣直學(xué)士知開

封府。前尹以刻深為治，純禮日：〃寬猛相濟(jì)，圣人之訓(xùn)I。方務(wù)去前

之苛，猶慮未盡，也有寬為患也。〃由是一切以寬處之。

中旨鞠享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場觀優(yōu)，歸途見匠

者作桶，取而戴于首日：〃與劉先主如何？〃遂為匠擒。明日入對，

徽宗問何以處之，對日：〃愚人村野無所知，若以叛逆蔽罪，恐事好

生之德。以不應(yīng)為杖之，足矣。〃日：〃何以戒后人？"日：〃正欲

外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾，徽宗從之，純禮沉毅剛正，曾布

憚之，激駙馬都尉王詵日：〃上欲除君承旨，范右丞不可。〃詵怒，

會詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名，罷為端明殿學(xué)士，知潁昌

府，提舉崇福宮。崇寧五年，復(fù)左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七

十六。（節(jié)選自《宋史?范純禮傳》）

譯文：

純禮字彝叟，因?yàn)楦赣H（范）仲淹蔭庇，任知陵臺令兼永安縣。

修建永昭陵（的時候），京西轉(zhuǎn)運(yùn)使在一路上攤派木石磚器以及工匠

勞役，只有永安縣不接受命令。使者把這個事報告給陵使韓琦（白，

說，報告），韓琦說：〃范純禮難道不知道此事嗎？一定會有一個說

法。〃后來，大家質(zhì)問他，范純禮說：〃陵寢都在本縣境內(nèi)，一年四

季修繕整治沒有停下來的時間，現(xiàn)在卻與其它縣平均賦役，不如將賦

役擱置下來，用它來供奉平時的用度呢。〃韓琦認(rèn)為他的想法是對的。

回到朝中，認(rèn)命（他）為三司鹽鐵判官，以比部員外郎（身