第14課《應有格物致知精神》教學設計2023—2024學年統編版語文八年級下冊主備人備課成員教學內容第14課《應有格物致知精神》教學設計2023—2024學年統編版語文八年級下冊

本課節選自統編版語文八年級下冊，旨在引導學生理解“格物致知”的精神內涵，結合文本學習古代先賢的治學態度和方法，培養學生的探究精神和求知欲望。主要內容包括：學習“格物致知”的起源與發展，分析文本中的論據和論證方法，體會作者的觀點和情感。核心素養目標1.培養學生的文化理解與傳承意識，通過學習古代治學精神，提升對中華優秀傳統文化認同感。

2.增強學生的思維發展與批判性思維能力，通過分析文本論證，學會獨立思考和批判性評價。

3.強化學生的審美鑒賞與創造能力，感受古文之美，激發學生創作優秀作品的欲望。

4.提升學生的語言建構與運用能力，通過閱讀、分析、寫作等環節，提高語言表達和文字運用水平。教學難點與重點1.教學重點：

-明確“格物致知”的內涵及其在古代學術研究中的重要性。

-通過分析文本，理解作者對“格物致知”精神的闡述和應用。

-掌握文本中的論證方法，如類比、舉例等，以及這些方法在支持作者觀點中的作用。

2.教學難點：

-理解“格物致知”在現代社會中的意義和價值，將其與學生的現實生活相聯系。

-分析文本中復雜的論證結構，特別是那些隱含的論證邏輯和深層含義。

-鑒賞古文的語言特點，如文言文的句式、用詞等，并能夠用現代漢語進行準確表達。

-學生在理解古代哲學思想時可能存在的文化差異和時代背景的隔閡，需要教師引導和解釋。學具準備多媒體課型新授課教法學法講授法課時第一課時師生互動設計二次備課教學資源準備1.教材：確保每位學生都能使用統編版語文八年級下冊教材，重點章節《應有格物致知精神》。

2.輔助材料：收集與“格物致知”相關的歷史圖片、學者介紹視頻，以及相關的圖表資料。

3.教學課件：制作包含文本解讀、作者背景、關鍵詞解釋的PPT課件。

4.教室布置：設置小組討論區域，準備書寫材料，確保學生能夠在課堂上進行深入的思考和交流。教學實施過程1.課前自主探索

教師活動：

發布預習任務：通過在線平臺或班級微信群，發布預習資料（如PPT、視頻、文檔等），明確預習目標和要求。設計預習問題：圍繞“格物致知”的起源和發展，設計一系列具有啟發性和探究性的問題，如“‘格物致知’在古代學術中的具體應用有哪些？”、“‘格物致知’在現代社會有何意義？”等。

監控預習進度：利用平臺功能或學生反饋，監控學生的預習進度，確保預習效果。

學生活動：

自主閱讀預習資料：按照預習要求，自主閱讀預習資料，理解“格物致知”的內涵。

思考預習問題：針對預習問題，進行獨立思考，記錄自己的理解和疑問。

提交預習成果：將預習成果（如筆記、思維導圖、問題等）提交至平臺或老師處。

教學方法/手段/資源：

自主學習法：引導學生自主思考，培養自主學習能力。

信息技術手段：利用在線平臺、微信群等，實現預習資源的共享和監控。

作用與目的：

幫助學生提前了解“格物致知”的相關知識，為課堂學習做好準備。

培養學生的自主學習能力和獨立思考能力。

2.課中強化技能

教師活動：

導入新課：通過播放與“格物致知”相關的歷史視頻，引出課題，激發學生的學習興趣。

講解知識點：詳細講解“格物致知”的概念、歷史背景及其在古代學術研究中的應用。

組織課堂活動：設計小組討論，讓學生分析文本中的論證方法，如舉例說明“格物致知”在文本中的應用。

解答疑問：針對學生在學習中產生的疑問，如“如何將‘格物致知’的精神應用于現代學習？”進行及時解答和指導。

學生活動：

聽講并思考：認真聽講，積極思考老師提出的問題。

參與課堂活動：積極參與小組討論，分析文本中的論證結構。

提問與討論：針對不懂的問題或新的想法，勇敢提問并參與討論。

教學方法/手段/資源：

講授法：通過詳細講解，幫助學生理解“格物致知”的概念和其在文本中的應用。

實踐活動法：設計小組討論，讓學生在實踐中分析文本。

合作學習法：通過小組討論等活動，培養學生的團隊合作意識和溝通能力。

作用與目的：

幫助學生深入理解“格物致知”的內涵，掌握文本中的論證方法。

通過實踐活動，培養學生的動手能力和解決問題的能力。

通過合作學習，培養學生的團隊合作意識和溝通能力。

3.課后拓展應用

教師活動：

布置作業：布置與“格物致知”相關的課后作業，如撰寫小論文，探討“格物致知”在當代教育中的意義。

提供拓展資源：提供與“格物致知”相關的書籍、網站、視頻等資源，供學生進一步學習。

反饋作業情況：及時批改作業，給予學生反饋和指導。

學生活動：

完成作業：認真完成老師布置的課后作業，鞏固學習效果。

拓展學習：利用老師提供的拓展資源，進行進一步的學習和思考。

反思總結：對自己的學習過程和成果進行反思和總結，提出改進建議。

教學方法/手段/資源：

自主學習法：引導學生自主完成作業和拓展學習。

反思總結法：引導學生對自己的學習過程和成果進行反思和總結。

作用與目的：

鞏固學生在課堂上學到的“格物致知”知識點和技能。

通過拓展學習，拓寬學生的知識視野和思維方式。

通過反思總結，幫助學生發現自己的不足并提出改進建議，促進自我提升。知識點梳理第14課《應有格物致知精神》知識點梳理

一、格物致知的起源與發展

1.格物致知的定義：格物致知是中國古代哲學中的一個重要概念，起源于《禮記·大學》。

2.格物致知的內涵：格物致知強調通過對事物的觀察和研究來認識世界，追求真理。

3.格物致知的歷史發展：從先秦諸子百家到宋明理學，格物致知一直是中國哲學的核心思想之一。

二、文本內容分析

1.作者觀點：作者認為，格物致知是治學之本，是探究世界、追求真理的必由之路。

2.論證方法：

a.類比法：通過類比古代學者的事例，說明格物致知在學術研究中的重要性。

b.舉例法：列舉古代學者的事例，證明格物致知在實踐中的應用。

c.因果分析法：分析格物致知與學術研究、個人修養之間的關系。

三、格物致知在現代社會中的意義

1.治學態度：格物致知要求學者嚴謹治學，注重實證，追求真理。

2.個人修養：格物致知強調個人的品德修養，認為道德修養是治學的基礎。

3.社會責任：格物致知要求學者關注社會現實，以所學知識服務于社會。

四、文本中的關鍵詞

1.格物：指通過對事物的觀察和研究來認識世界。

2.致知：指追求真理，達到對事物的深刻理解。

3.治學：指學術研究和學術修養。

4.修身：指個人的品德修養。

5.?。褐笇捜?、理解。

五、文本中的觀點

1.學術研究應以格物致知為宗旨，追求真理。

2.學者應具備嚴謹的治學態度和崇高的品德修養。

3.格物致知是個人修養和社會責任的重要體現。

六、文本中的論證邏輯

1.從古代學者的實例出發，論證格物致知在學術研究中的重要性。

2.通過分析格物致知與個人修養、社會責任的關系，論證其普遍價值。

3.結合現實社會，闡述格物致知在現代社會中的意義。

七、文本中的情感表達

1.對古代學者嚴謹治學精神的贊美。

2.對格物致知精神在現代社會中傳承的期待。

八、文本的語言特點

1.文言文的語言風格，簡潔凝練。

2.豐富的修辭手法，如比喻、排比等。

3.堅定的語氣，表達作者對格物致知精神的堅定信念。典型例題講解1.例題一：

文本中提到：“古人云：‘格物致知，誠意正心。’此之謂也?！闭埥Y合上下文，解釋“此之謂也”的含義。

答案：此之謂也即“這就是所說的”，在這里指代前文所述的“格物致知，誠意正心”這一古代哲學思想。

2.例題二：

文本中提到：“蓋聞古之學者必有師，師者，所以傳道、授業、解惑也?！闭埛治鲞@句話中的修辭手法，并解釋其作用。

答案：這句話運用了排比修辭手法，通過“傳道、授業、解惑”三個并列的動作，強調了師者在古代學術傳承中的重要作用。

3.例題三：

文本中提到：“是故君子之學也，親其親，仁也；教民予之，善也；治國平天下，仁也?！闭埥忉屵@句話中的“仁”字在文中的含義。

答案：這里的“仁”指的是儒家思想中的仁愛、仁德，即關愛他人、仁慈善良的品質。

4.例題四：

文本中提到：“夫格物致知，非一日之功，必積久而成?！闭埛治鲞@句話中的“積久而成”的含義，并說明其在學習過程中的重要性。

答案：積久而成指的是通過長時間的積累和努力，才能達到格物致知的目的。這強調了在學習過程中持之以恒的重要性。

5.例題五：

文本中提到：“是以君子之學也，不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。”請解釋這句話中的“不患無位，患所以立”的含義，并說明其在人生觀上的啟示。

答案：不患無位，患所以立的意思是，君子不應擔心沒有地位，而應擔心自己是否有立身之本。這啟示我們在人生中應注重自身修養，而不是僅僅追求外在地位。

-例題一和例題二考察了學生對文言文中關鍵詞匯和修辭手法的理解能力，需要學生結合上下文進行分析。

-例題三考察了學生對儒家思想中“仁”字的理解，需要學生掌握“仁”在儒家思想中的核心含義。

-例題四考察了學生對文本中成語的理解和運用，需要學生理解“積久而成”的含義，并認識到其在學習過程中的重要性。

-例題五考察了學生對文本中人生哲理的理解，需要學生理解“不患無位，患所以立”的含義，并從中得到人生啟示。反思改進措施反思改進措施（一）教學特色創新

1.融入文化元素：在講解“格物致知”時，結合中國古代哲學史上的重要人物和事件，讓學生更直觀地感受這一思想的形成和發展過程。

2.案例分析法：引入實際生活中的案例，讓學生將“格物致知”的精神應用于實際問題中，提高學生的實際應用能力。

反思改進措施（二）存在主要問題

1.學生對文言文的理解能力不足：部分學生在閱讀文言文時，由于缺乏相應的文言文知識，難以理解文本中的內容。

2.教學互動性不足：在課堂教學中，學生參與度不高，缺乏與教師和同學的互動。

3.評價方式單一：目前主要依賴學生的課后作業和考試成績來評價學生的學習效果，缺乏多元化的評價方式。

反思改進措施（三）改進措施

1.加強文言文基礎知識的講解：在課堂上，我會適當增加文言文基礎知識的教學，如重點字詞的解釋、句式結構等，幫助學生更好地理解文本內容。

2.提高課堂互動性：通過設計小組討論、角色扮演等互動環節，鼓勵學生積極參與課堂活動，提高他們的學習興趣和參與度。

3.實施多元化評價方式：除了傳統的作業和考試成績外，我還將引入課堂表現、小組合作、項目報告等多種評價方式，全面評估學生的學習成果。

4.結合科技手段：利用多媒體教學資源，如視頻、動畫等，使教學內容更加生動形象，提高學生的學習興趣。

5.注重實踐應用：設計一些實踐性的作業，如讓學生撰寫關于“格物致知”在現代生活中的應用的小論文，讓學生在實踐中加深對這一思想的理解。

6.強化學生自主探究能力：鼓勵學生在課外自主查閱資料，進行深度學習，培養學生的自主學習能力和獨立思考能力。板書設計①格物致知

-內涵：通過對事物的觀察和研究來認識世界，追求真理。

-發展：起源《禮記·大學》，歷經先秦諸子百家到宋明理學。

-意義：治學之本，個人修養，社會責任。

②文本重點

-作者觀點：格物致知是治學之本，探究世界、追求真理的必由之路。

-論證方法：類比法、舉例法、因果分析法。

-文本中的關鍵詞：格物、致知、治學、修身、恕。

③文中觀點

-學術研究以格物致知為宗旨。

-學者應具備嚴謹的治學態度