中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練專項訓(xùn)練100（附答案）

一、中考語文文言文閱讀

1.閱讀下面的文言文，完成小題。

王禎，字維禎，吉水人。成化初，禎由國子生授夔州通判。二年，荊、襄石和尚起義反

明，進(jìn)攻四川巫山。督盜同知①王某者怯不救。禎面數(shù)之，即代勒所部民兵，晝夜行。至

則城已陷，賊方聚山中。禎擊殺其魁，余盡遁，乃撫傷殘，招潰散，甫三日，賊復(fù)劫大

呂。禎趣同知行，不應(yīng)。瞿塘衛(wèi)指揮曹能、柴成兩人，與王素黨結(jié)避禍，多方詭辭庇之。

激禎日："公為國出力，肯復(fù)吁乎？"禎即請往，兩人偽許相左右。禎上馬，夾二人與俱，

與賊夾水陣。既渡，兩人見賊即走。禎被圍半U,誤入淖②中，賊執(zhí)欲降之，禎大罵。賊

怒，斷其喉及右臂，禎死。從行者奉節(jié)典史及部六百余人皆死.

自死所至府三百余里，所乘馬奔?xì)w，血淋漓，毛盡赤，眾始知禎敗，往覓尸，面如生。

子廣鬻③馬為歸資，王同知得馬，不償直，竟徒手得之。櫬④既行，馬夜半哀鳴。同知起

視之，馬驟前嚙項，搗其胸，翌L1嘔血死。

（節(jié)選自《明史?王傳》有刪節(jié)）

【注】①同知：官名。②沖（nao）：爛泥。③鬻（yu）：賣。④櫬（chen）:棺材。

（1）解釋下列句子中劃線的詞語。

①面數(shù)之________

②禎擊殺其魁，余盡

③兩人見賊即走_(dá)_______

④王同知得馬，不償直________

（2）把下列兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①至則城已陷，賊方聚山中。

②馬驟前項，搗其胸，翌日嘔血死。

（3）王禎身上體現(xiàn)了什么精神？文章第二段寫戰(zhàn)馬是否多余？請簡要分析。

【答案】（1）責(zé)備（數(shù)落）：首領(lǐng)；逃跑；價值

（2）①（等他們）趕到時，（巫山）城已經(jīng)陷落，賊兵正聚集于山中。②為突然沖上前

來咬住他的脖子，撞擊他的胸膛，第二天，（王某）吐血而死.

（3）王禎身上體現(xiàn)了忠義和犧牲精神。一是勇于擔(dān)當(dāng)。面對百姓遭受叛軍傷害，指責(zé)王同

知失職，并親自帶兵上陣殺敵。二是不懼生死。身陷敵手，拒不投降，視死如歸。

不多余。用戰(zhàn)馬長途奔?xì)w、嚙項復(fù)仇，襯托了王禎的忠義精神.

【解析】【分析】⑴①面數(shù)之。句意：（王禎）當(dāng)面責(zé)備了他。數(shù)：責(zé)備，數(shù)落。

②禎擊殺其魁，余盡遁。句意：王禎反擊殺死了他們的頭領(lǐng)，其余的人都逃跑了。魁：

首領(lǐng)

③兩人見賊即走。句意：（曹能、柴成）兩人看見反賊就逃跑了。走：逃跑。

④王同知得馬，不償直。句意：王同知得到了那匹戰(zhàn)馬，給的錢與馬的價值不想當(dāng)。

直：同“值”,價值。

⑵①至：到。方正。句意是：（等他們）趕到時，（巫山）城已經(jīng)陷落，賊兵正聚集于

山中。②驟：突然。前項：沖上前來咬住他的脖子。翌日：第二天。句意是：馬突然沖

上前來咬住他的脖子，撞擊他的胸膛，第二天，（王某）吐血而死。

⑶聯(lián)系人物的言行事跡綜合分析。他面對白姓遭受叛軍傷害，指貢土同知失職，并親自帶

兵上陣殺敵，表現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)；身陷敵手，拒不投降，表現(xiàn)其寧死不屈、視死如歸

的精神。總之，王禎身上體現(xiàn)了忠義和犧牲精神。寫他的戰(zhàn)馬忠義，戰(zhàn)馬長途奔?xì)w、嚙項

復(fù)仇的忠義行為，也是側(cè)而襯托了王禎的忠義精神。

故答案為：⑴①責(zé)備（數(shù)落）：②首領(lǐng)；③逃跑；④價值。

（2）①（等他們）趕到時，（巫山）城已經(jīng)陷落，賊兵正聚集于山中。②馬突然沖上前來

咬住他的脖子，撞擊他的胸膛，第二天，（王某）吐血而死。

⑶王禎身上體現(xiàn)了忠義和犧牲精神。一是勇于擔(dān)當(dāng)。面對百姓遭受叛軍傷害，指責(zé)王同知

失職，并親自帶兵上陣殺敵。二是不懼生死。身陷敵手，拒不沒降，視死如歸。

不多余。用戰(zhàn)馬長途奔?xì)w、嚙項復(fù)仇，襯托了王禎的忠義精神。

【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解。答題時應(yīng)注意，，應(yīng)理解整個句子的意思，根據(jù)

句意理解詞語的意思。特別注意多義詞、通假字、古今異義詞以及活用詞語的解釋。

⑵本題考查對重點句子的翻諳。答題時應(yīng)注意，關(guān)鍵詞語要翻譯準(zhǔn)確，做到字字落實，不

好直譯的選擇意譯。特殊句式在翻譯的時候要注意調(diào)整為現(xiàn)代漢語的句意表達(dá)順序，省略

句要補(bǔ)出省略的成分。

⑶本題考杳評價分析人物性格特征。答題時應(yīng)注意，通過分析典型事例來理解人物形象；

通過對人物描寫方法的分析來把握人物的思想性格。

【附參考譯文】

王禎，字維禎，吉水人。成化初年（1465）,王禎由國子生授愛州通判成化二年，荊、

襄石和尚起兵反對明朝，大軍進(jìn)攻四川巫山。督盜同知王某膽快不敢救援，王禎當(dāng)面指責(zé)

他，自己領(lǐng)王某所部民兵，晝夜兼程趕去援救。但他趕到時，巫山已經(jīng)陷落，賊兵正在山

中集結(jié)。王禎趨兵進(jìn)剿，殺賊兵首領(lǐng)，其余逃走。接著又安撫傷殘士卒，招集被賊兵擊潰

散的官兵。剛剛過了三天，賊兵轉(zhuǎn)攻四川大昌。王禎催促王同知出兵，同知不肯。瞿塘衛(wèi)

指揮曹能、柴成二人，一向和王同知勾結(jié)在一起來躲避災(zāi)禍，多次使用詭辯的話語袒護(hù)

他。他們故意激王禎說："您為國出力，肯再帶兵出戰(zhàn)嗎？”王禎立即答應(yīng)，普、柴二人假

稱愿為王禎的左右手，與賊兵隔水?dāng)[開戰(zhàn)陣。渡河后，（一見賊兵）二人就逃走了。王禎

被賊兵惘困，陷入泥淖之中，不能自拔，為賊兵所俘。賊兵要他投降，他不肯，破口大

罵。賊兵先割斷他的喉嚨，再砍斷他的右臂，王禎死去。隨行的奉節(jié)典史及部卒六百余人

都被殺死。

從（王禎）死的地方到他家三百多里路，（王的）馬跑回家中（馬身上）血水不停地流

下，蟆毛全部變成紅色。眾人才震驚地知道王禎已經(jīng)戰(zhàn)死，前往尋找王禎的尸首，（王

禎）臉像活人一樣。王禎的兒子王廣賣掉馬作為盤纏，而王同知心思在馬上，不按馬的價

值出錢，最終白白地得到它。王禎的棺材即將入土那天，馬在半夜里發(fā)出哀鳴。王同知起

床去馬廄查看。馬突然沖上前來咬住他的脖子，撞擊他的胸撞。第二天，王同知吐血而

死。

2.閱讀下面文言文，根據(jù)要求回答問題。

鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國策》

鄒忌修八尺有余，而形貌帙麗。朝服衣冠，觀鏡，謂其妄曰：“我孰與城北徐公美？"其

妻日："君美甚，徐公何能及君也？城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾

曰：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？"旦口，客從外來，與坐談，問之：“吾與

徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也。“明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自

視，乂弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之

美我者，欲有求于我也。"

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于

臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，官婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，

四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞：上書諫寡人者，受中賞：能

謗譏于市朝，聞塞人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市：數(shù)月之后，時時而

間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

燕，趙、韓，魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（1）下列句子中劃線詞語的意思相同的一項是（）

A.朝服衣冠朝暉夕陰B.時時而回進(jìn)又何圓焉

C.我熟與城北徐公美熟視之D.吾妻之美我者執(zhí)策而臨之

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

令初卜，群臣進(jìn)諫，門庭若市。

（3）下列對文章理解和分析不正確的一項是（）

A.作者對鄒忌由“受蔽”到“清醒〃過程的敘寫，實際上就是對“受蔽"與“除蔽”道理的說明，是

緊扣文章的中心來寫的。

B.文章末尾寫齊王納諫，進(jìn)諫者由多而少，一年后，由少而無，用的是夸張寫法。

C.文章對鄒忌的描寫，不僅注重形體的細(xì)致刻畫，而且注重細(xì)節(jié)和對話描寫，表現(xiàn)人物豐

富的內(nèi)心世界。

D.文章雖短，卻有完整的故事情節(jié)，寫了進(jìn)諫的緣起，進(jìn)諫的內(nèi)容、進(jìn)諫的結(jié)果，環(huán)環(huán)相

扣，結(jié)構(gòu)完整。

（4）你從鄒忌進(jìn)諫、齊威王納諫中分別得到什么啟示？

【答案】（1）A

（2）命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)諫，宮門前庭院內(nèi)人多得像集市一樣。

（3）C

（4）①從鄒忌進(jìn)諫的角度獲得的啟示：在與人的交往中，遑意見時，要講究說話的技

巧，要看對象，注意場合，語言得體，動之以情，曉之以理，讓時方心悅誠服。②從齊威

王納諫的角度獲得的啟示：不要偏聽偏信，要廣泛聽取人們的批評意見，及時發(fā)現(xiàn)和改正

自己的缺點錯誤，不犯或少犯錯誤。

【解析】【分析】（1）A項均為"早晨"的意思：B項小同，間：間或、偶然/間：參與：C項

不同，孰：誰/孰：通"熟"，仔細(xì)：D項不同，之：用在主謂之間，取消句子的獨立性/之：

代詞，指千里馬。故選A°

⑵注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏

通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。初，RIJRU若：好像。句意是：命令

剛卜達(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧.

⑶C項有誤，文章不注重形體刻畫，而是注重細(xì)節(jié)和對話描寫。

⑷要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題。①鄒忌的勸說方式，即委婉

勸說，它的優(yōu)點就在于充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂于接受。今

天的人際交往仍值得借鑒這種做法。鄒忌善于進(jìn)諫，給我的啟示是：在生活?中，在與人的

交往中，在提意見時，我們要講究說話的技巧，要看對象，注意場合，要得體，動之以情

曉之以理，讓對方心悅誠服。②本文通過齊人鄒忌勸說齊威王納諫的故事，說明只有虛

心聽取他人的意見，納諫除弊，方能把事情做好。威王納諫給我的啟示：要虛心聽取別人

的意見；要胸懷寬廣：善于聽取別人的意見有利于自己的成長.

故答案為：（1）A：

⑵命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)諫，宮門前庭院內(nèi)人多得像集市一樣。

⑶C；

（4）①從鄒忌進(jìn)諫的角度獲得的啟示：在與人的交往中，提意見時，要講究說話的技巧，

耍看對象，注意場合，語言得體，動之以情，曉之以理，讓對方心悅誠服。②從齊威王納

諫的角度獲得的啟示：不要偏聽偏信，要廣泛聽取人們的批評意見，及時發(fā)現(xiàn)和改正自己

的缺點錯誤，不犯或少犯錯誤。

【點評】⑴本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意，要盡可能地掌握詞的各種義項，就必

須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展的

生的，結(jié)合句意解釋。

⑵本題考杳文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循"字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以

直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對

號入座。

⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，把各個選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語

句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。

⑷本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時應(yīng)注意，根據(jù)自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)

悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的

內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。

3.閱讀文言文，回答問題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之

手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之小以其道，食之小能盡其材，鳴之血小能通其意，執(zhí)策血臨之，曰："大下尢片！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說》）

【乙】

三間祠①②

（清）查慎仃

平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠②背城開。

莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才。

放逐肯消亡國恨？歲時③猶動楚人哀!

湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來。

【注】①三閭（16）祠：位于潮南汩羅。②漠漠：這里形容荒涼寂寞。③歲時：節(jié)今。

（1）解釋下列劃線詞的意思。

①皿死于糟物之間

②是馬也

③鳴之而不能通其意

④湘蘭沅芷年年續(xù)

（2）翻譯句子。

①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

②放逐肯消亡國恨？歲時猶動楚人京。

（3）用7”劃分朗讀節(jié)奏。：各劃1處）

①食馬者不知其能千里而食也。

②平江遠(yuǎn)山極目回。

（4）卜列各句中，與例句句式相同的一項是（）

例句：馬之千里者，一食或盡粟一石。

A.問所從來，具答之。

B.城北徐公，齊國之美麗者也。

C.吾長見笑于大方之家。

D.孔子云：“何陋之有？”

（5）"英嫌舉世無知己，未有庸人不忌才”這兩句是化用屈原《離騷》中的“國無人英我知

兮，又何懷乎故都〃，請結(jié)合乙文，賞析這兩句詩的表達(dá)效果。

（6）【甲】【乙】兩文都在談人才問題，【甲】文指出因為①"________"的現(xiàn)實，造成

了千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽枷之間”的遭遇，終被埋沒，推殘：【乙】文中，

作者認(rèn)為是②“〃導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)。（請用課文原話回答）

【答案】（1）駢，兩馬并駕，一同：這樣，指示代詞；通曉：意指成長

（2）①想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（U行）千里呢？②屈原被放

逐也不能消除他亡國的憤恨，每年到這時，他的死都會引起楚人的傷心。

（3）①食馬者/不知其能千里而食也。②平江遠(yuǎn)山/極口回。

（4）B

（5）這兩句詩化用典故，一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指

自己當(dāng)世的遭遇，言猶盡，血意無窮。

（6）食馬者不知其能千里而食；未有庸人不忌才

【解析】【分析】⑴（1）本題涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據(jù)課

內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①（跟普通的馬）一同死在槽楊之間。駢：

兩馬并駕，引申為一起：②這樣的馬。是：這樣；③聽千里馬嘴鳴，卻不能通曉它的意

思。通：通曉；④潮水、沅水的佳卉香單茂容繁盛，年復(fù)一年，綠遍三湘人地。綠：變

綠。

⑵翻譯語句，先I可到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的

賦分點，運(yùn)用"留""刪〃"調(diào)"“換""補(bǔ)"的方法，直譯為主，意譯為輔。①且，尚且。欲，想

要。等，同樣。安，怎么。故譯為：想要與普通的馬-?樣尚且做不到，怎么能要求它日行

千里呢？②亡國恨：楚國滅亡在屈原死后。但屈原生前秦兵即攻破楚國郢都，屈原作有

《哀郢》。楚人：后代居住楚地的人。哀：指對屈原的同情和崇祀。句意為：被流放到邊

遠(yuǎn)之地，亡國之恨難以消除，此時此刻好像楚國人一樣對屈原的同情和哀思。

⑶句子劃分停頓，要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分

停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的主語是"食馬者”，在主謂

之間斷開。“而"是連詞，在"而"前面斷開。句子可斷為：食馬者/不知其能千里而食也。“平

江遠(yuǎn)山極目回。''的意思是：放眼望去，但見江流蜿蜒，遠(yuǎn)山逶迤。句子可斷為：平江遠(yuǎn)山

/極目回。

⑷初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。判斷句的

特點是：……者......也，或……者也，......也。被動句中用：為、見、被表被動。倒裝句常見的

有：主謂倒裝、賓語前置、定語后置。例句："馬之千里者，一食或盡粟一石。”是判斷

句。"城北徐公，齊國之美麗者也。”是判斷句，故選B.

⑸詩歌句子賞析需要我們在j解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見的答題格

式：本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒ǎ瑢懗鰜硎裁磧?nèi)容，表達(dá)了什么感情。可從手法、情

感、語言等方面任選一面作答，言之有理皆可。詩歌常見的思想感情：憂國憂民，建功報

國，懷古傷今，懷才不遇，思鄉(xiāng)懷人等。正處于滿懷壯志而前程莫測之際，不能為國盡

力，屈原投江自盡的遭遇和命運(yùn)引起了他強(qiáng)烈的共鳴。

⑹對文章內(nèi)容的理，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，

找出相關(guān)的語句，概括即可。甲文中造成了千里馬"祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間〃

的原因是：“千里馬常有，而伯樂不常有”；乙文中，導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)的原因

是："未有庸人不忌才"。

故答案為：⑴①駢，兩馬并駕，一同；②這樣，指示代詞：③通曉：④意指成長。

⑵①想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）T?里呢？②屈原被放逐

也不能消除他亡國的憤恨，每年到這時，他的死都會引起楚人的傷心。

⑶①食馬者/不知其能F里而食也。②平江遠(yuǎn)山/極目I可。

⑷B

⑸這兩句詩化用典故，一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指自

己當(dāng)世的遭遇，言猶盡，而意無窮。

（6）食馬者不知其能千里而食：未有庸人不忌才。

【點評】⑴本題考查解釋義言義中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，解釋義含義實詞意義包

括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解

詞義。

⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循—對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言

文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句了?要做到字字準(zhǔn)確，忠于

原文，通順規(guī)范。

⑶本題考查劃分句子的朗讀節(jié)奏。答題時應(yīng)注意，一些常見的標(biāo)志性的虛詞，結(jié)構(gòu)的對

稱，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞帧Ｒ粋€事件不要強(qiáng)行斷開。

⑷本題考查分析文言文句式特點。答題時應(yīng)注意，文言特殊句式一般分四類：判斷句、被

動句、省略句、倒裝句，其中較難理解的是倒裝句，根據(jù)具體情況判斷。

⑸本題考查賞析句子。答題時應(yīng)注意，聯(lián)系上下句并結(jié)合全詩進(jìn)行。答題模式：①闡明

語表義，有時要發(fā)掘它的深層意思;②分析句子在寫景或抒情或?qū)懭朔矫娴谋磉_(dá)作用。③

簡要說明藝術(shù)效果。

⑹本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息

篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范國、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概

括作答。

4.閱讀古詩文，回答問題。

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

富貴不能淫

《孟子》

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰："是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命

之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居

天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴

不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

與元九書（節(jié)選）

白居易

古人云：“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。〃仆雖不肖①，常師此語。大丈夫所守者道，

所待者時②。時之來也，為云龍，為風(fēng)馳，勃然突然，陳力③以出：時之不來也，為霧豹

④，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼濟(jì)，行

在獨善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明⑥之則為詩。謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨

善之義也。故覽仆詩，知仆之道焉。

【注】①仆雖不肖：我雖不賢。②所守者道，所待者時.：所堅守的是大道，所等待的是

時機(jī)。③陳力：盡全力。④霧豹：臧在深山的豹，與"冥鴻"均喻指隱退的賢人。⑤出

處：出，出仕：處，退隱。⑥言而發(fā)明：用語言闡發(fā)清楚。

（1）下列劃線詞語解釋有誤的一項是（）

A.往送之門，戒之曰戒：告誡

B.丈夫之冠也，父血之命：教導(dǎo)，訓(xùn)誨

C.以順為止者，妾婦之道也止：準(zhǔn)則，林潴

D.得志，與民由之由：緣由，理由

（2）下列各組中劃線詞的意義和用法不相同的一項是（）

A.一怒面天下懼/學(xué)面不思則罔

B.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

C.妾婦之道也/不聞天子之詔

D.獨行其道/不獨親其親

（3）下面對《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》賞析有誤的一項是（）

A.首聯(lián)寫地點寫時間，寫出了被放逐的無限悲涼和酸楚。

B.頷聯(lián)用典故，寫自己孤身歸來，物是人非，恍若隔世。

C.頸聯(lián)以"沉舟""病樹”自比，語多憤激，格調(diào)沉郁。

D.尾聯(lián)緊扣詩題，點酬答之意，表感謝之情;有共勉之趣。

（4）對《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項是（）

A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。

B.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨立之人格。

C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道。

D.講仁德、守禮法、合道義，窮達(dá)有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。

（5）對《與兀九書》理解有誤的一項是（）

A.首句引用孟子的話，統(tǒng)領(lǐng)全段，也明確地表達(dá)了自己的行事推則。

B.作者寫閑適詩是表達(dá)"兼濟(jì)之志〃，寫諷諭詩是表達(dá)“獨善之義”。

C.白居易奉行孟子思想，認(rèn)為大丈夫要做到獨善其身、兼濟(jì)天下。

D.選文提出了"志在兼濟(jì)，行在獨善”的人生觀、價值觀和創(chuàng)作觀。

（6）請用"/”給下面的句子斷句。（斷三處）

謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨善之義也。

（7）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

【答案】（1）D

（2）A

（3）C

（4）C

（5）B

（6）謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。

（7）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。

【解析】【分析】（1）D項錯誤，句子翻譯為：能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道。

由：遵從。故選D。

（2）A連詞，表順承；連詞，表轉(zhuǎn)折；B副詞，表反問，難道；C結(jié)構(gòu)助詞，的；D代詞，自

己。故選：Ao

⑶C項有誤，“語多憤激，格調(diào)沉郁"錯，頸聯(lián)作者以"沉舟""病樹”自比，表現(xiàn)樂觀豁達(dá)。故

選Co

（4）C項有誤，指出順從君土意志是堅守儒家仁義之道"錯誤，以"妾婦之道''作比，諷刺公孫

衍、張儀之流沒有仁義道德準(zhǔn)則，并非大丈夫。故選C。

（5）B項有誤，原文為"謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨善之義也"，作者寫諷喻詩是表

達(dá)“兼濟(jì)之志"，寫閑適詩是表達(dá)“獨善之意"。故選丸

⑹"諷諭詩"作"謂"的賓語，其后斷句；"謂之諷諭詩兼濟(jì)之忐也"與"謂之閑適詩獨善之義

也”結(jié)構(gòu)對稱，因此"也"后斷句，"閑適詩”后斷句。依句子斷句為：謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也

/謂之閑適詩/獨善之義也。句子翻譯為：所謂諷諭詩，表達(dá)的就是造福天下的志向；所謂

閑適詩，表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。

⑺重點詞語有：淫：使......迷惑；移：使……動搖；屈：使......屈服。句子翻譯為：富貴不能

使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。

故答案為：（1）D：⑵A：（3）C：⑷C：（5）B：

⑹謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。

⑺富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。

【點評】⑴本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。答題時應(yīng)注意，要在理解句意的基

礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意，把握一詞多義，了解詞的本義、引申義、比喻

義和假借義。明確題目中這個詞所有的解釋或用法，探究每一項中正確解釋或用法，最后

與之比較，得出止確選項。

③本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時應(yīng)注意，首先要仔細(xì)閱讀文章，在正

確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，提煉概括文章內(nèi)容，比較辨析選擇。

⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項的意思，把各個

選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正

誤。

⑸本題考杳對文章內(nèi)容的理解。答題時應(yīng)注意，作答時找出選項對應(yīng)的原文信息.，加以比

較得出正誤。

⑹本題考查學(xué)生的斷句能力。答題時應(yīng)注意，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成

分，不要把句子割裂開。

⑺本題考杳文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體

意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)

到詞達(dá)句帆

【附參考譯文】

《富貴不能淫》

景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎？他們一發(fā)

怒，連諸侯都害怕，他們安居家中，天下就太平無事。”

盂于說：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮

時，父親給予訓(xùn)導(dǎo)：女子出嫁時，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫

的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之

道。居住在天下最寬廣的住宅，仁，里，站立在天下最正確的位置「禮，上，行走在天下最寬廣

的道路'義'上。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道：不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在

這條止道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志

屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。"

《與元九書》（節(jié)選）

古人說：“不見用的時候就只顧自我修養(yǎng)，見用的時候就要為天下人造福。”我雖然不

賢，也常常以這兩句話為師。大丈夫所堅守的是圣賢的大道，所等待的是時機(jī)。時機(jī)到

來，就是作云的龍，搏風(fēng)的隅，生氣勃勃，勇往直前。時機(jī)不來，就是深山的豹，遠(yuǎn)空的

鴻，安安靜靜地，引身而退。仕進(jìn)退隱，往何處而不怡然自樂呢？因此，我的志向是在造

福于天下，我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。我所奉行并貫徹始終的是圣賢的大道，以言詞表

達(dá)出來的就是詩歌。所謂諷旃詩，表達(dá)的就是造福天下的志向；所謂閑適詩，表達(dá)的就是

只顧自我修養(yǎng)的思想。因此，讀了我的詩，就知道我所堅持的圣賢之道了。

5.文言文閱讀

劉氏善舉

劉氏者，某鄉(xiāng)寡婦也，有一兒，晝則疾耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有

貧乏者，劉氏輒以斗升相濟(jì)。偶有無衣者，劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不

解，心有怨言。母誠之，臼:“與人為善，乃為人之本，誰無緩急之事。”母卒三年，劉家大

火，屋舍衣物殆盡。鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋,皆念文J氏之情也。時劉兒方悟母之

善舉也。

【注釋】①殆盡:幾乎全部燒光。

（1）解釋下列加下劃線的詞語。

①晝則疾耕作王田間于:

②時劉兒方也母之善舉也悟:

（2）把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋

（3）我們從這個故事中得到什么啟示？

【答案】（1）介詞，在；明白，醒悟

（2）大家不僅給他衣物，并且為他砍樹建造房屋。

（3）劉氏平時幫助別人，她去世后，家里遭遇大火，損失慘死，鄰居幫助了她的孩子。告

訴我們:幫助別人也是幫自己。

【解析】【分析】（1）此題是多是古今異義詞，如，"給”：給予。“悟”：明白，醒悟。

（2）本題注意以下關(guān)鍵詞：且：并且。伐：砍。

（3）《劉氏善舉》為一篇歌頌助人為樂精神的文章。劉氏無私幫助別人，兒子開始不理

解，最后劉家兒了?“方悟”，他明白了對別人做好事，別人也會回報自己的道理。給我們的

啟示：幫助別人也是幫自己。多給別人做好事，當(dāng)自己有困難時，別人也會來幫助你。人

都有需要幫助的時候，其實，助人為樂是一件善事。這樣才是"我為人人，人人為找”。

故答案為：（1）介詞，在；明白，醒悟；

⑵大家不僅給他衣物，并且為他砍樹建造房屋：

③劉氏平時幫助別人，她去世后，家里遭遇大火，損失慘重，鄰居幫助了她的孩子。告訴

我們:幫助別人也是幫自己。

【點評】⑴本題考食文言詞語的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析詞語即可做出選

擇，答題關(guān)鍵是枳累一些常見的文言詞語的意義和用法。

⑵本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)

匕根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，分析選擇即可。

⑶本題考查閱讀感悟啟示的表達(dá)，答題時應(yīng)注意抓住文段中心，理解文段含義，結(jié)合中心

作答，結(jié)合自己或社會實際情況，引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運(yùn)用古詩文、名言

警句；恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭；成語。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點、體驗換成自己

的話再重新演繹一遍。

【參考譯文】

（有一個）姓劉的人，是某一個鄉(xiāng)里的寡婦，養(yǎng)育（有）一個孩子。她白天在田間努力耕

作，晚上點著蠟燭在織機(jī)上紡織，整年都像這樣。鄰居中有窮困的人，劉氏就用糧食救濟(jì)

他們，偶爾有沒有衣服穿的人，劉氏就把自己的衣服贈送給他們。鄉(xiāng)里的人都稱贊她善

良。然而她的孩子不理解，心里有怨言，母親告訴他說：“和別人相處要善良，是做人的根

本，港沒有緊急的事情呢？"母親（指劉氏）死后三年，劉家遭遇大火，房屋衣物幾乎全部被燒

光。大家不僅給他衣物，并且為他砍樹建造房屋，這都是感念劉氏的恩情！這時劉氏的孩

子才明白母親的友善的行為。

6.閱讀文言文，完成小題。

岳陽樓記

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣

象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多

會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘

傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而

悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁

郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓

也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則

憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂

而憂，后天下之樂而樂"乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

（1）下面句子中，對劃線的詞語解釋有誤的一項是（）

A.前人之述備矣（詳盡）

B.連月不近（天氣放晴）

C.則有去國懷鄉(xiāng)（國家）

D.至若春和量明（日光）

（2）下面各組句子中，劃線的詞意義和用法相同的一項是（）

A.此則岳陽樓之大觀也行道定人弗受

B.然則北通巫峽康肅忿:然日

C.感極血悲者矣狼亦黠矣，血頃刻兩斃

D.其必曰其真無馬邪

（3）下面對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.”微斯人，吾誰與歸”是一個倒裝句，起突出強(qiáng)調(diào)作用，正常的語序應(yīng)該是“微斯人，吾與

誰歸”。

B.選文語言充分體現(xiàn)了漢語的音樂美：記敘多用散句，長短錯落，質(zhì)樸平實：寫景多用偶

句，兩兩相對，珠聯(lián)璧合。

C.選文中間兩段，所寫的景象特點截然不同，卻都寫了游人的“覽物之情"，而這"覽物之

情”與“古仁人”的理念也并無不同。

D.作者在尾段擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〃

的豪言壯語，點明了全篇主旨。

（4）翻譯下面的句子。

不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

【答案】⑴C

（2）A

（3）B

（4）不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟

堂上（在朝），則為平民白姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（被貶），則替君主擔(dān)憂。

【解析】【分析】⑴對文言實詞的理解，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假

字、古今異義、詞類活用等特殊情況。C項有誤，國：國都，故選C。

（2）A相同，均為“結(jié)構(gòu)助詞，的”：

B不同，然：這樣/然：……的樣子；

C不同，而：表承接關(guān)系/而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系：

D不同，其：他們/其：在句中表示反問語氣，相當(dāng)于“難道”、”怎么”。

故選Ao

⑶在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合重點語句進(jìn)行分析。B項有誤，遷客騷人"感極而悲者矣〃和

“其喜洋洋者矣”的"覽物之情”與“古仁人”的“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的理念不同。故選B。

⑷翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們在翻

譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代

語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點詞：以，因為。廟堂，指

朝廷。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。句意：不因外物好壞和

自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂：在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)

憂。

故答案為：⑴C：⑵A:（3）B:

⑷不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂

上（在朝），則為平民百姓憂慮：處在荒遠(yuǎn)的江湖中（被貶），則替君主擔(dān)憂。

【點評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包

括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解

詞義。

⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意，根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)

中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用

法，再作比較得出正確選項。

⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息，。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項的意思，把各個

選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正

誤。

⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循"字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以

直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對

號入座。

【附參考譯文】

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，

浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人

的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降

職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有

所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空：太陽和星星隱藏

起光輝，山岳隱沒了形體；幅人和旅客（一洋：行商和客商）不能通行，船桅倒卜，船槳

折斷：傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國

都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極

點而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧

綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和

小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波

動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種

樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和

屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，

這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做它時，就為

百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江

湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說："在天下人憂之

前先憂，在天下人樂之后才樂"。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五

日。

7.閱讀下曲的文言文，完成小題。

張騫，漢中人也，建元中為郎①。時，匈奴降者言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏

遁而怨匈奴，無與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使

者。騫以郎應(yīng)募，與甘父②俱出隴西，使月氏。徑匈奴，匈奴役之，傳逅單丁。單于留騫

十余歲，予妻，有子，然容持漢節(jié)不失。騫為人強(qiáng)力，寬大信人，蠻夷愛之。單于死，國

內(nèi)乩，壽與胡妻及甘父俱亡歸漢。那行時白余人，去十三歲，唯二人得還。楮以校尉從大

將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏......西北國始通于漢矣。

（選文有刪改）

【注】①郎：郎官，一種官職。②甘父：張騫的隨從，匈奴人。

（1）解釋下列句子中劃線詞的含義。

①乃募能使者

②徑匈奴，匈奴翟之

③傳世單宇

④去十三歲，唯二人得還

（2）下面各組句子中，劃線詞的意義和用法全都相同的一組是（）

A.以其頭為飲器故臨崩寄臣噠大事也B.月氏遁血怨匈奴鳴之血不能通其意

C.無與共擊Z何陋之有D.西北國始通王漢矣如使人之所欲莫甚王

生

（3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

騫為人強(qiáng)力，寬大信人，蠻夷愛之。

（4）請寫出選文中能突出表現(xiàn)張騫對國忠誠的兩個語句。

【答案】（1）出使：俘獲：到往：離開

（2）A

（3）張痔堅強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠實，匈奴人（或：當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。

（4）騫持漢節(jié)不失：（騫）俱亡歸漢。

【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞義，注意"得""詣""去"都

屬于古今異義詞。

（2）A把。B表承接：表轉(zhuǎn)折。C代詞：助詞，賓語前置標(biāo)志。D和：比。

（3）翻譯文言文句子，苜先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)健詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①強(qiáng)：堅強(qiáng)。力：有毅力。蠻夷：匈奴人。故此句可以翻譯為：

張騫堅強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠實，匈奴人（或：當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。

（4）在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中篩選出表現(xiàn)張騫對國忠誠的語句，“單于留騫十余

歲，予妻，有子，然壽持漢節(jié)不失'’和"壽與胡妻及甘父俱亡歸漢”都表現(xiàn)了張騫對國忠誠。

故答案為：⑴出使；俘獲；到往；離開

⑵A;

⑶張騫堅強(qiáng)有毅力，待人寬厚、誠實，匈奴人（或：當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。

⑷騫持漢節(jié)不失；（騫）俱亡歸漢。

【點評】⑴此題考查解釋文言實詞的能力。文言實詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語言環(huán)境，這

就要求學(xué)生在平時學(xué)習(xí)時要注意積累、背誦，尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語，必須重點

記憶，答題時口J按記憶回答。課卜注釋中沒有的詞語可以結(jié)合上卜文來理解，還要注意通

假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象。

⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共

20個，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個難點，在平時的學(xué)習(xí)中，要分類歸類

記憶，其實最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時一定要結(jié)合句子的意思具

體分析、解擇虛詞的用法和意義。

⑶考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)

合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、

換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完

美。

⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。此題比較容易，只要能在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合語

境就能很順利地找到答案。

【譯文】

張騫，是漢中人，建元年中當(dāng)上了郎官。當(dāng)時投降漢朝的匈奴人說匈奴打敗了月氏

王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是沒有人能幫助他一同攻擊匈奴。漢朝正想準(zhǔn)備消滅

匈奴，聽說此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要經(jīng)過匈奴境內(nèi)，于是招募能夠出使

月氏的人。張騫以郎官的身份應(yīng)召，出使月氏，與堂邑甘父一起從隴西出關(guān)。經(jīng)過匈奴的

時候，匈奴抓住了他們，押送到單于那里。于是扣留了張騫十多年，給他擇賠了妻室，并

且有了兒子，然而張騫始終保留著漢朝的符節(jié)，不肯投降。張騫堅強(qiáng)有毅力，待人寬厚、

誠實，匈奴人（或：當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。單于死去，國內(nèi)動蕩混亂。張騫與匈奴妻子和堂邑

任父一起逃亡回到漢朝。朝廷封張騫為太中大夫，封堂邑U.父為奉使君當(dāng)初張騫出行時有

一百余多人，同去十三年，只有二人能夠回還。張騫以校尉的身份跟隨大將軍衛(wèi)青攻擊匈

奴，知曉有水草之處，軍隊能夠及時得到供給沒有物資缺乏，于是（從此以后）漢朝四北

方向的國家開始跟漢朝互通往來（互通使者）

8.閱讀下面的文言文選段，完成小題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之

手，駢死于槽物之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石；食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰："天下無馬。”嗚

呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《雜說（四）》）

【乙】

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚

以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍?/p>

性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能"，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之

事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也：親小

人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以幀領(lǐng)也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗小嘆息痛恨十桓、靈

也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計

日而待也。

（選自諸葛亮《出師表》）

（1）下列各項中劃線詞的意義相同的一項是（）

A.一直或盡聚一右食馬者不知其能千里向食也

B.不以千里桎也先帝稱之曰能

C.策之不以其道不足為外人道也（《桃花源記》）

D.是以眾議莖寵為督管夷吾舉于士（《生于憂患，死于安樂》）

（2）下列各項中劃線詞的意義與用法不相同的一項是（）

A.千里馬常有，面伯樂不常有予獨愛蓮之出淤泥面不染（《愛蓮說》）

B.其真無馬耶宜付有司論其刑賞（《出師表》）

C.駢死王槽楊之間有亭亦然臨王泉上者（《醉翁亭記》）

D.則漢室之隆，可計日而待也自得之，則居之安（《孔孟論學(xué)習(xí)》）

（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①且欲馬常馬等不可得，安求其能千里也！

②此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。

（4）下列對選文的理解和分析不正確的一項是（）

A."說"和"表"分別是選文的體裁，"說"就是"談?wù)劇钡囊馑迹瑢懛ū容^隨意，“表”是古代臣子

寫給皇帝的奏疏。

B.選文內(nèi)容都與人才有關(guān)，【甲】文作者希望統(tǒng)治者能夠發(fā)現(xiàn)人才，策之以其道；【乙】

文作者希望后主劉禪親賢遠(yuǎn)佞，知人善任。

C.【甲】【乙】兩文都具有情理交融的特點，但【中】文用