紅樓夢的影視觀后感古典文化的魅力_第1頁
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紅樓夢的影視觀后感古典文化的魅力TOC\o"1-2"\h\u11709第一章《紅樓夢》影視改編與古典文化的淵源 17434第二章《紅樓夢》的故事架構(gòu)與人物群像 19712第三章古典文化在《紅樓夢》中的多元呈現(xiàn) 228103第四章從影視角度看《紅樓夢》古典文化的視覺化 231192第五章我對《紅樓夢》古典文化魅力的獨(dú)特感受 218776第六章以“金陵十二釵”為例看古典文化內(nèi)涵 325716第七章古典文化借《紅樓夢》影視永生 32108第八章傳承古典文化:《紅樓夢》影視的啟示與展望 3第一章《紅樓夢》影視改編與古典文化的淵源《紅樓夢》作為中國古典小說的巔峰之作,其影視改編與古典文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。咱們都知道,古典文化是一個龐大而豐富的體系,像儒家的思想觀念、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范等都在《紅樓夢》中有著深刻的體現(xiàn)。就拿87版《紅樓夢》電視劇來說吧,從建筑風(fēng)格上就能看到古典文化的影子。榮國府、寧國府的建筑布局,一進(jìn)又一進(jìn)的庭院,那是嚴(yán)格遵循著傳統(tǒng)的封建貴族府邸的建筑規(guī)制。這可不像咱們現(xiàn)在的住宅,那是有著嚴(yán)格的等級秩序的。比如說,大門的樣式、正房的位置、回廊的設(shè)計等等,都是古典建筑文化的一種體現(xiàn)。而且在服飾方面,也是大有講究。劇中人物的服飾色彩、款式都是參考了古代的服飾文化。就像王熙鳳的服飾,顏色鮮艷,花紋復(fù)雜,這不僅體現(xiàn)了她的性格張揚(yáng),也符合她在賈府中的地位,這就是古典文化中的服飾文化在影視中的呈現(xiàn)。第二章《紅樓夢》的故事架構(gòu)與人物群像《紅樓夢》的故事架構(gòu)就像一張巨大而精巧的網(wǎng)。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,圍繞著賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇展開。在這個故事架構(gòu)里,有無數(shù)性格鮮明的人物。先說說賈寶玉吧,他是一個具有叛逆精神的公子哥。他討厭那些封建禮教的束縛,不愿意走科舉仕途的道路。書里有個情節(jié)特別能體現(xiàn),賈寶玉在讀書這件事上就和他父親賈政有著很大的矛盾。賈政一心想讓寶玉好好讀書考取功名,可寶玉卻覺得那些“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問是祿蠹之學(xué)。再看林黛玉,她多愁善感,才情極高。她寫的那些詩詞,就像“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,把自己的身世之感、孤獨(dú)之愁都融入其中。還有薛寶釵,她端莊穩(wěn)重,深諳世故。她勸寶玉讀書的情節(jié)就顯示出她遵循封建禮教的一面。這些人物形象就像一顆顆璀璨的星星,在《紅樓夢》這個浩瀚的星空中閃爍,共同構(gòu)成了這個復(fù)雜而迷人的故事。第三章古典文化在《紅樓夢》中的多元呈現(xiàn)古典文化在《紅樓夢》里那是無處不在的。先從飲食文化說起吧。《紅樓夢》里描寫了各種各樣的美食,像茄鲞這道菜,做法那叫一個復(fù)雜。書里詳細(xì)地描述了制作過程,什么用茄子切成丁,拿雞油炸了,再用各種干果、調(diào)料一起拌了。這一道菜就體現(xiàn)了古代飲食文化的精細(xì)和講究。再說說詩詞文化,里面的詩詞簡直是古典詩詞的大觀園。林黛玉、賈寶玉他們經(jīng)常聚在一起寫詩作詞。在詩社里,大家根據(jù)不同的主題作詩,像詠白海棠、詠柳絮等。他們的詩詞都有著嚴(yán)格的格律要求,而且用詞非常優(yōu)美,這都是古典詩詞文化的傳承。還有園林文化呢,大觀園就是一個園林文化的杰作。里面有亭臺樓閣、假山池沼,不同的園子有著不同的風(fēng)格。比如說瀟湘館,翠竹環(huán)繞,清幽淡雅,這和林黛玉的氣質(zhì)非常相符,處處體現(xiàn)著古典園林文化的韻味。第四章從影視角度看《紅樓夢》古典文化的視覺化從影視的角度看,《紅樓夢》把古典文化進(jìn)行了精彩的視覺化呈現(xiàn)。就拿戲曲文化來說吧,在影視版本中,我們能看到賈府里時不時地就有戲曲表演。演員們的扮相、唱腔都是按照傳統(tǒng)戲曲的規(guī)范來的。像《牡丹亭》的片段,那婉轉(zhuǎn)的唱腔,精美的戲服,在屏幕上一展現(xiàn),就把戲曲文化直觀地帶給了觀眾。還有禮儀文化,在影視里人物的一顰一笑、一舉一動都有著禮儀規(guī)范。比如說行禮的姿勢,晚輩見長輩的禮儀,不同場合的坐姿站姿等。像元妃省親的時候,那一套繁瑣的禮儀程序,從迎接的隊伍到見面時的參拜,都把封建貴族的禮儀文化展現(xiàn)得淋漓盡致。而且在室內(nèi)的陳設(shè)方面,影視中呈現(xiàn)的那些精美的古董擺件、華麗的家具,也都是古典文化中的家居文化的體現(xiàn)。第五章我對《紅樓夢》古典文化魅力的獨(dú)特感受我看《紅樓夢》的時候,真的被它的古典文化魅力深深吸引了。就說那里面的人際關(guān)系吧,特別復(fù)雜,但是又很有韻味。感覺每個人都在這個大家族的人際關(guān)系網(wǎng)里扮演著獨(dú)特的角色。這就像我們現(xiàn)在的社會,雖然沒有那么多封建禮教的束縛了,但是人際關(guān)系也是很復(fù)雜的。而且《紅樓夢》里的那種含蓄美,我特別喜歡。人物之間的情感表達(dá)不是那么直白,都藏在一些細(xì)微的動作、含蓄的話語里。像寶玉和黛玉之間的感情,很多時候就是一個眼神、一句看似不經(jīng)意的話。還有那種古典的審美,從建筑到服飾,從詩詞到飲食,每一個細(xì)節(jié)都充滿了古典的韻味。這種韻味不是那種濃烈的、一眼就能看透的,而是需要慢慢品味,越品越有味道。就像品一杯好茶,剛?cè)肟诘臅r候可能只是淡淡的茶香,但是時間的推移,那茶香會在嘴里散開,回味無窮。第六章以“金陵十二釵”為例看古典文化內(nèi)涵“金陵十二釵”那可是《紅樓夢》里非常重要的人物群像,她們身上蘊(yùn)含著豐富的古典文化內(nèi)涵。就拿林黛玉來說,她就像是古典文化里的“才女”形象。她的才情在詩詞創(chuàng)作上體現(xiàn)得淋漓盡致,她的那種敏感、細(xì)膩的情感也和古典文化中對于女性情感的細(xì)膩描寫相契合。她住在瀟湘館,周圍的翠竹象征著她的高潔品格,這也是古典文化里對于君子品德的一種象征,用在她身上,體現(xiàn)了女性在古典文化里也可以有這樣的高尚品格。再看薛寶釵,她是那種賢妻良母型的古典女性形象。她懂得為人處世的道理,會管理家庭事務(wù)。她掛著的那個金鎖,也有著一種宿命的意味,這在古典文化里也是一種常見的文化元素,像很多古典故事里都有這種宿命的安排。還有王熙鳳,她是一個非常有能力的管理者形象。她精明能干,在管理賈府事務(wù)的時候,展現(xiàn)出了很多管理智慧,這在古典文化里也有關(guān)于女性治理家庭的相關(guān)描述。第七章古典文化借《紅樓夢》影視永生古典文化借助《紅樓夢》的影視改編得到了永生。比如說書法文化,在影視中我們可以看到那些精美的書法作品。在榮國府里,到處都有書法的裝飾,人物也經(jīng)常寫字。像賈寶玉,他的書法雖然不是最頂尖的,但是在影視中展現(xiàn)他寫字的場景,就把書法文化帶到了觀眾眼前。而且這些影視版本不斷地被播放、傳播,無論是在國內(nèi)還是國外,讓更多的人了解到《紅樓夢》里的古典文化。時代的發(fā)展,可能很多古典文化的東西在現(xiàn)代社會已經(jīng)很少見了,但是通過《紅樓夢》的影視改編,它們被保留了下來。就像古代的一些手工藝制作,在影視里大觀園的建筑、各種精美的道具等都可能涉及到手工藝制作,這樣就使得這些可能瀕臨失傳的文化得以延續(xù)。第八章傳承古典文化:《紅樓夢》影視的啟示與展望《紅樓夢》影視在傳承古典文化方面給了我們很多啟示。它告訴我們,要想傳承古典文化,就要把古典文化融入到大眾喜聞樂見的形式當(dāng)中。就像電視劇這種形式,受眾非常廣泛。而且在影視制作的時候,一定要注重細(xì)節(jié)。把古典文化

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