?教育學?教案xxx第一章教育與教育學第一節教育的開展一、教育的概念1、中外教育家對教育概念的理解2、關于教育教育概念的一般理解A、教育活動是人類獨有的活動B、教育活動是培養人的實踐活動C、學校教育是一種專門培養人的社會實踐活動3、教育概念的擴展——大教育觀教育的定義1．廣義：但凡增進人的知識和技能，影響人們的思想品德的活動，都是教育。2．狹義：主要指學校教育，即教育者根據一定社會〔或階級〕的要求，有目的、有方案、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會或階級所需要的人的活動。3．更狹義：有時指思想教育活動。二、教育的起源觀點１：教育的神話起源論

這種觀點認為，教育跟其他萬事萬物一樣，都是由人格化的神所創造的，教育的目的就是表達神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。東方有：中國的盤古開天創世、女媧補天救世傳說；西方有：上帝創世、諾亞方舟濟人的神話故事。在人類之初，人類對自然與自身的認識有限，知識總體水平比較低，因而這種教育起源的觀點是缺乏科學根據的。評價觀點2：教育的生物起源論

利托爾諾〔法〕：母鴨帶雛鴨，母熊教幼熊，雌象教幼象以及老兔教小兔。沛西·能〔英〕：生物的本能沖動是教育的主要動力；教育是扎根于本能的、不可防止的行為。看到了人類教育與動物界類似教育行為之間的相似性，否認了教育的神話起源說，其開創性值得肯定。但是，它沒有把握人類教育的目的性和社會性，沒能區分出人類教育行為與動物類行為之間的差異。評價觀點3：教育的心理起源論孟祿：教育起源于兒童對成人的無意識模仿。評價恩格斯：勞動是整個人類生活的第一個根本條件，勞動創造了人本身；勞動是教育產生的根底。觀點4：教育的勞動起源論這種觀點認識到了推動人類教育起源的直接動因是勞動過程中人們傳遞生產經驗和生活經驗的實際社會需要，它克服了教育生物起源論和心理起源論在教育社會屬性上的認識缺陷，成認“人只有通過教育才能成為一個人，人是教育的產物〞的觀點，看到了社會性是教育起源的關鍵問題。評價

杜威：教育是促進兒童通過主動活動去經驗一切并獲得直接經驗的過程，所以，教育自然是在生活中提出的。觀點5：教育的生活起源論葉瀾：教育起源于人類的交往。論證：“起源〞不同于“產生〞、“出現〞。人類教育活動起源于交往，在一定意義上，教育是人類一種特殊的交往活動。探討“起源〞那么要找到“原型〞；同時，既要明白起源結果物與“原型〞之間的聯系，更要區別二者間的差異，切不可把起源結果物等同于“原型〞本身。觀點6：教育起源于人類的交往三、教育的歷史形態〔一〕依據教育的正規化程度劃分■非形式化教育■形式化教育■制度化教育■非制度化教育思潮〔二〕依據實施教育的機構劃分◆學校教育◆家庭教育〔含義及其特點〕◆社會教育〔含義及其特點〕〔三〕依據教育在不同歷史階段的存在方式劃分◆原始社會的教育◆古代社會的教育◆現代社會的教育四、教育開展的歷史階段〔一〕原始的教育形態特點〔二〕古代社會的學校教育形態1、學校的產生2、古代學校教育的特點〔三〕現代教育形態

1、現代教育的特點2、現代教育的開展趨勢第二節教育學的開展一、教育學的研究對象和任務〔一〕教育學的研究對象教育學是研究教育現象和教育問題，揭示教育規律的科學。

中學教師學習的教育學時普通教育學，它研究的對象主要是教育教學的一般現象和一般問題，揭示教育的一般規律。〔二〕普通教育學的任務兩大任務：1、教育學的理論建設2、教育學的實踐運用二、教育學的產生和開展〔一〕歷史上的教育學思想1、中國古代的教育學思想孔子?學記?■君子如欲化民成俗，其必由學乎。■雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。■玉不琢，不成器。人不學，不知道。■是故學然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也;知困，然后能自強也。

●大學之教也，時教必有正業，退息必有居學。●大學之法，禁于未發之謂豫；當其可之謂時；不陵節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。●君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也。●凡學之道，嚴師為難，師嚴然后道尊。2、西方古代教育學思想

蘇格拉底的問答法

昆體良的?論演說家的教育?■一天，蘇格拉底和一個非常自負的、名叫尤蘇戴莫斯的青年討論人需要不需要學習，學習時需要不需要請教師的問題。其中有一段涉及到正義與非正義。蘇格拉底：讓我們列出兩行，正義歸于一行，非正義歸于另一行。首先，虛偽歸于哪一行？

尤蘇戴莫斯：歸入非正義一行。

蘇格拉底：偷盜、欺騙、奴役等等應歸于哪一行？

尤蘇戴莫斯：應歸于非正義一行。

蘇格拉底：如果一個將軍必須懲罰那極大地損害其國家的敵人，他戰勝了這個敵人，而且奴役他，這對嗎？

尤蘇戴莫斯：不能說不對。

蘇格拉底：如果他偷走了敵人的財物，或在作戰中欺騙了敵人，這種行為如何呢？

尤蘇戴莫斯：也算是正義的。

蘇格拉底：如果一個孩子有病，不肯吃藥，他父親欺騙他說藥好吃，哄他吃了，他的病因而好了，這能算欺騙嗎？

尤蘇戴莫斯：也應劃到正義一邊。

蘇格拉底：假定有人發現其朋友發了瘋，因怕他自殺，就偷了他的槍，這種偷盜是正義的嗎？

尤蘇戴莫斯：應該算是正義。

蘇格拉底：你不是說不能欺騙朋友嗎？

尤蘇戴莫斯：請讓我把所有的話全部收回。〔二〕教育學的建立與變革1、教育學學科的建立夸美紐斯的?大教學論?盧梭的?愛彌爾?2、標準教育學的建立赫爾巴特的?普通教育學?傳統教育的“三中心〞斯賓塞的?教育論?拉伊和梅伊曼的“實驗教育學〞杜威的?民主主義與教育?3、教育學的多元開展與理論深化凱洛夫的?教育學?楊賢江的?新教育大綱?布魯姆的“掌握學習理論〞、“教育目標分類系統〞布魯納的?教育過程?：學科根本結構、發現教學法贊可夫的?教學與開展?巴班斯基的“教學過程最優化〞思想朗格朗德?終身教育引論?〔三〕教育學研究在當代的開展趨勢1、學科開展的分化和綜合2、理論導向上的沖突與融合3、研究方法上的多元互補〔四〕教育學的研究方法1、根本的科學研究方法〔1〕類比方法、歸納法和演繹法〔2〕比較的方法與分類的方法〔3〕分析的方法與綜合的方法〔4〕系統的方法〔5〕自上而下的方法和自下而上的方法2、常用的教育學研究方法〔1〕觀察法〔2〕文獻法〔3〕調查法〔4〕實驗法〔5〕比較法〔6〕個案研究法本章復習

判斷題4、教育學作為一門獨立形態的學科，形成于封建社會末期。5、首先提出普及教育的思想，并詳細論證班級上課制的教育著作是夸美紐斯的?大教學論?。6、“教育即生活〞、“學校即社會〞、“從做中學〞是實用主義教育學派。7、首次運用馬克思主義觀點探討社會主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學家是楊賢江。8、強調學生的“一般開展〞，要求“以最好的教學效果來到達學生最理想的開展水平〞的教育家是巴班斯基。9、1920年，教育家保羅·朗格朗在其出版的著作中提出了終身教育思想的重要主張。10、1956年出版?教育目標分類學?，將教育目標分為認知領域、情感領域和動作技能領域三個主要局部的美國教育家是布魯納。11、以赫爾巴特為代表的傳統教育學派的主要觀點可以歸納為“三個中心〞，即教師中心、活動中心和兒童中心。12、教育現象是指人類各種教育活動的外在表現形式。13、教育規律是教育現象與其他社會現象及教育現象內部各個要素之間本質的、內在的、必然的聯系或關系。14、實驗法是指研究者為深入了解教育實際情況，弄清事實，發現存在的問題或原因，探索教育規律而采取的系統研究步驟和方法。15、調查法是指研究者按照預先確定的研究目的，合理地控制或創設一定條件，人為地變革研究對象，從而驗證假設探討教育現象因果關系的一種研究方法。16、文獻法是在教育科學研究中，對需要的文獻進行查閱、分析、整理，從而篩選出有助于研究進行的文獻的一種方法。17、教育史上最早提出教學的教育性原那么的教育家是夸美紐斯。18、教育史上兩大對立學派——傳統教育派與現代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和杜威。

單項選擇題1.學校教育產生于〔〕。A.奴隸社會初期B.奴隸社會末期C.封建社會初期D.原始社會末期

答案：A2.“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人〞反映了古代教育的〔〕特點。A.嚴格的等級性B.教育與生產實踐的別離和對立C.教育目標明確D.鮮明的階級性答案：B4.世界上最早公布義務教育法的國家是〔〕。A.英國B.法國C.德國D.美國

答案：C5.班級授課制首行于〔〕。A.17世紀的歐洲B.16世紀的亞洲C.17世紀的亞洲D.16世紀的歐洲

答案：D6.認為教育起源于動物本能活動的觀點屬于〔〕。A.心理起源論B.勞動起源論C.需要起源論D.生物起源論

答案：D多項選擇題1.以下學科附屬于教育科學體系的是〔〕。A.教育哲學B.教學論C.教育科研方法D.學校管理學E.外國教育史

答案：ABCDE2.教育學形成時期的主要著作有〔〕。A.裴斯泰洛奇的?林哈德與葛篤德?B.凱洛夫的?教育學?C.洛克的?教育漫話?D.斯賓塞的?教育論?E.盧梭的?愛彌兒?

答案：ACDE3.以赫爾巴特為代表的傳統教育學派的主要觀點可以歸納為“三個中心〞，即〔〕。A.教師中心B.活動中心C.兒童中心D.課堂中心E.書本中心答案：ADE4.教育實驗共同具備的根本特征是〔〕。A.有變革B.可重復操作C.有理論假說D.有控制E.全面科學

答案：ABCD5.以下教育研究方法中屬于調查法的是〔〕。A.觀察B.測驗C.問卷D.查閱資料E.談話

答案：ABCDE6.與實驗法相比，調查法的優勢在于它具有更大的〔〕。A.方案性B.實用性C.客觀性D.科學性E.廣泛性

答案：BE名詞解釋1.教育學：是研究人類教育現象，揭示教育規律的一門科學。2.教育現象：是指人類各種教育活動的外在表現形式。3.教育規律：是教育現象與其他社會現象及教育現象內部各個要素之間本質的、內在的、必然的聯系或關系。4.教育科學：是以教育現象和教育規律為共同研究對象的各門教育學科的總稱，是假設干個教育類學科構成的學科總體。8.實驗法：指研究者按照預先確定的研究目的，合理地控制或創設一定條件，人為地變革研究對象，從而驗證假設探討教育現象因果關系的一種研究方法。9.調查法：指研究者為深入了解教育實際情況，弄清事實，發現存在的問題或原因，探索教育規律而采取的系統研究步驟和方法。10.文獻法：在教育科學研究中，對需要的文獻進行查閱、分析、整理，從而篩選出有助于研究進行的文獻的一種方法。11.行動研究法：指身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓練的科學研究者密切協作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結果應用到自身從事的教育實踐中去的一種方法。12.學校：是教育的專門場所，其中有專職的教育人員，專門從事學習的教育對象，開展的教育活動有明確的目的性、方案性。學校的產生標志看教育從一般生產和生活過程中別離出來，形成獨立的社會活動形式。13.古代教育：指適應于手工工具生產方式、自給自足的自然經濟形態的教育，主要包括奴隸社會和封建社會的教育。14.現代教育：指適應于機器生產方式和商品經濟社會的教育。主要包括資本主義社會和社會主義社會的教育。15.普及義務教育：指根據法律規定實施的適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會、家庭予以保證的國民教育。16.“六藝〞：指我國奴隸社會的教育內容，包括禮、樂、射、御、書、數等六個方面。17.終身教育：把教育看做是一個持續不斷的過程，認為人從出生到生命終止都要不斷接受教育。倡導者是法國的保羅.朗格朗。18.科學教育：是以傳授科學知識、培養科學精神為主的教育。19.人文教育：是以傳授人文知識、培養人文精神為主的教育。填空題1.教育學是研究人類_____，揭示______的一門科學。答案：教育現象教育規律2.從橫向看，教育的根本形態主要有______、______、______三種。答案：學校教育家庭教育社會教育3.狹義的社會教育是在______和______以外的社會文化教育機構實施的教育。答案：家庭學校4.現代社會教育包括______教育機構和______教育機構兩大類。答案：校外兒童校外成人文化5.貫徹教育活動的根本矛盾、根本規律是：教育與______開展之間、教育與______開展之間的矛盾或關系。答案：社會人的身心6.教育科學是以______和______為共同研究對象的各門教育學科的總稱。答案：教育現象教育規律7.教育是______和社會生產延續的手段，它通過______為社會生產和社會生活效勞。答案：個人開展培養人8.反映古代教育思想的代表著作首先是記述孔子教育思想觀點的?____?。答案：論語9.世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著，是我國戰國晚期____所著的?____?。答案：樂正克學記13.首先提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想是捷克教育家____，他所著的?____?標志著教育學成為一門獨立的學科。答案：夸美紐斯大教學論簡答題

1.簡述學校教育的特點。

答：第一，有固定的場所——學校和教育教學設備設施。第二，專門的教師。經過專門培訓的教師具備一定的品德、知識、教育能力等多方面素質，保證了教育目的的高效率實現。第三，一定數量的學生。第四，有明確的培養目標、管理制度、規定好的教育內容。2.簡述教育學產生與開展的三個歷史階段。答：第一，教育學的萌芽階段。從教育成為人類獨立的社會活動開始，延續到17世紀。第二，教育學的獨立形態階段。17世紀教育學成為一門獨立的學科，捷克教育家夸美紐斯的?大教學論?是教育學獨立的標志。第三，教育學的科學化階段。19世紀，馬克思主義哲學為科學教育學的建立莫定了科學的世界觀和方法論根底。3.簡述傳統教育派和現代教育派各自的“三中心〞主張。答：傳統教育派主張：第一，教師中心，即教師是教學過程中的絕對主導。第二，教材中心，8P以學科課程為中心，注重書本知識的傳授。第三，課堂中心，即以班級授課為主要的教學形式。

現代教育派主張：第一，學生中心，即一切教學活動圍繞學生進行，符合學生需要和興趣。第二，做中學，即強調學生在實踐活動中學習。第三，活動課程中心，即根據學生的興趣和需要設計課程。4.有些教師說他們沒有學過教育學，但一樣辦了幾十年教育，教了幾十年課，培養出一代又一代的學生。還有些教師說，孔子沒有學過教育學，但并不阻礙他成為萬世師表。你認為上述觀點正確嗎？運用所學原理進行分析。答：上述觀點是錯誤的。第一，這些教師認為沒有教育理論，一樣有教育實踐，他們都忽略了理論與實踐之間的密初聯系。歷史經驗告訴我們，沒有實踐依據灼理論是空洞的理論，沒有理論指導的實踐是盲目的實踐。教育工作者應該在正確理論的指導下進行實踐，這樣才能防止育目摸索，更有效率地實現教育目的。第二，教育理論對于每一個教育工作者的意義十分重大。從理論功能上講，掌握教育原理有助于解釋教育實踐、指導教育實踐、推動教育改革；從實踐意義上講，掌握教育原理有助于樹立科學的教育現、提高教育質量、總結經驗、探索規律，還可以為學習其他相關學科提供堅實的理論根基。缺少理論的指導，教育實踐就難以取得成效。4.簡述原始社會教育的特點。答：第一，沒有階級性。不管什么人都有享受教育的權利；用平等的精神教育兒童青少年。第二，主要為生產勞動效勞。教育主要圍繞生產勞動進行；把傳授生產經驗作為根本的教育內容。5.簡述古代社會教育的特點。答：第一，專門的教育機構和執教人員。奴隸社會初期，社會上出現了專事知識傳授活動的知識分子——教師和專門對兒童進行教育的場所——學校。第二，鮮明的階級性和嚴格的等級性。只有統治階級及其子弟享有受教育的權利和時機。封建社會，統治階級內部各個階層的人進入何種學校有嚴格的等級規定。

第三，教育與生產實踐的別離和對立。鄙視體力勞動和體力勞動者，輕視生產知識的傳授。第四，教育內容更加豐富。文字的開展和典籍的出現豐富了教育內容，提高了教育職能。第五，教育方法崇尚書本、呆讀死記、強迫體罰、棍棒紀律。第六，官學和私學并行的教育體制。由封建王朝舉辦和管理的學校系統稱為官學；與官學并行，行于民間的教育稱為私學。第七，個別施教或集體個別施教的教學形式。古代社會生產的手工業方式決定了教育上的個別施教形式，充其量集體個別施教。6.簡述學校教育產生的條件。答：第一，社會生產水平的提高，為學校的產生提供了必要的物質根底。生產力的開展為社會提供了相當數量的剩余產品，從而使一局部人可以脫離生產勞動而專門從事教與學的活動。第二，腦力勞動與體力勞動的別離，為學校的產生提供了專門從事教育活動的知識分子。

第三，文字的產生和知識的記載與整理到達了一定程度，使人類的間接經驗得以傳遞。文字是記載人類總結出來的文化知識經驗的惟一工具。只有在文字產生以后，才有可能建立起專門進行教育、組織教學的場所——學校。第四，國家機器的產生，需要專門的教育機構來培養官吏和知識分子。國家建立后，統治者迫勿需要培養自己的繼承人和強化對被統治者的思想統治。第三，教育形式多樣化。現代教育已擺脫傳統的單一普通學校教育的局面，種類繁多的教育形式應運而生。第四，終身教育成為現代教育的共同特征。不管是出于人生價值的滿足，還是迫于工作的需要，終身教育越來越成為人們的共同追求。

第五，教育內容、教育手段、教育觀念、教師素質的現代化。追求教育與時代的同步適應是各國教育的共同目標，只有同步適應的教育才能使教育更好地促進社會開展，滿足社會需要。第六，現代教育追求通才教育和全面教育。通才教育即專業面要寬，專業根底知識要廣博。全面教育即能夠全面掌握現代生產或現代管理的原理和工作技能，具有廣泛的適應性。5.大鳥帶小鳥學飛行，老貓教小貓捕鼠，這些都是動物界的教育現象，人的教育在本質上與動物的教育相同。上述論斷正確嗎？試用教育的勞動起源理論進行分析。

答：這一論斷是錯誤的。第一，教育的勞動起源論認為，教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產需要和人的開展需要的辯證統一。物質資料的生產活動是人類社會最根本的活動，生產勞動使人從動物界別離出來。人類的勞動與動物的本能完全不同：〔1〕人類勞動的根本標志是制造工具。〔2〕人類勞動是一種有目的有方案的自覺行為。〔3〕人類勞動是一種社會性活動。〔4〕人類勞動不是對自然界的消極被動適應，而是積極的改造。勞動為教育的產生提供了必要性和可能條件，教育正是在人類長期的勞動過程中逐漸產生和開展起來的。