2024—2025學年甘肅省張掖市高三上學期聯考語文試卷

一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“書畫同源”的說法很早。據《歷代名畫記》記載，最先創造文字與繪畫時，二者“同體而未分”。照此，書畫同源的“源”，就要追溯到象形文字了。不過“象形”在“六書”中只占其一，漢字中真正屬于“象形”的不多。再把“書畫同源”的概念擴大，便指向書畫的工具、表現手段、藝術理念。繪畫“六法”中的“骨法用筆”“經營位置”，相對于書法的筆法、構建。《歷代名畫記》的作者張彥遠又說王獻之作一筆書，陸探微作一筆畫，“故知書畫用筆同法”，這又把書畫的“源”拉近了一步。書法之于繪畫，還可以說前者為后者提供了抽象的美學原則，而繪畫也豐富了書法的美學思想。有位畫家曾對我說：為什么人們常談書法影響繪畫而不大說繪畫對書法的影響?我想可以從書法更具抽象性這一特點作解釋。但既然是“一筆書”“一筆畫”，必定會互相影響。八大山人書法的中鋒用筆，構圖的空靈虛應，感情的冷峻超逸，很難說繪畫與書法的相互影響從哪里開始，到哪里結束。我們甚至可以把八大山人的書法當繪畫欣賞，或者把其繪畫當書法欣賞。還有的畫家，在書法中吸收樹石的皴擦、蘭竹的撇跳，比如石濤、徐渭等。石濤詩句“畫法關通書法津，蒼蒼茫茫率天真”，說得很好，石濤繪畫的“一畫”論涵蓋了書法，所謂“自一以及萬，自萬以治一，化一而成氤氳，天下之能事畢矣”。我們可能較少涉及書法與繪畫的相異。這里想先說一說書法有沒有“內容”，如果有又是什么。書法藝術以墨線為主導，按照特定的文字形成結構，由一畫，二畫、三畫……直至萬畫。書法的形式可以說即書法的全部。但按照形式與內容的辯證關系，在任何情況下，沒有無內容的形式，也沒有無形式的內容。書法的“形式”也是有內容的。把書寫的“素材”當作書法作品的內容，是最常見的誤解。比如書法家寫一首詩、一篇散文，那詩、散文便當作書法作品的“內容”了。但是那詩、散文并非直接對應于書法的“形式”，只是書寫時采用的“素材”。書法既是一門獨立的藝術，就應當以自身的形式與內容為對偶范疇。倘若只是以書寫的文詞為內容，書法豈不徒具外形?豈不純粹地成了某種工具?書法家只要憑借自己的“技術”就可以表現“內容”，書法藝術的獨立性到哪里去了?書法的本體到哪里去了?（摘編自沈鵬《書法，在比較中索解》）材料二：“書”與“畫”本質區別較大，但“書畫同源”，最初都是描摹物象。英國哲學和社會學家斯賓塞認為，文字起源于原始圖畫。我國文字學家唐蘭也說：“文字的起源是圖畫。”圖畫是世界各民族文字共同的來源，象形是各民族文字形成的基本方式。但漢字的象形與其他民族古文字的象形多有差異。漢字采用點、線等相對抽象的符號來刻畫物象的最根本特征，并對其進行提煉、概括和加工，甚至夸張變形，通過寫意的方式展示物象本性，追求的是神似。而其他民族古文字的象形一般采用寫實的手法描摹物象，側重于形似。漢字的象形“畫成其物，隨體詰詘”，“山”字像高山矗立之形，“水”字像河水流動之形，但它們只是輪廓式的粗線條勾勒，并非真實的描摹。這種象形方式為書寫者超越物象進行藝術塑造提供了可能。在中國傳統文化觀念中，“方”是一個極為重要又極具理想色彩的范疇。《淮南子·本經訓》記載：“戴圓履方，抱表懷繩。”在先民的概念中，連大地都是方的。人類視知覺對方形結構強烈認同的生理驅動，早期原始圖形符號的遺傳，特別是中華民族對方形的嗜愛崇尚，讓漢字自誕生之日起，即以近似方塊形的平面空間展示身姿。甲骨文作為最古老的成系統的漢字，形體上繁簡并存，異形嚴重，但都在平面二維空間里布局建構。金文字體漸趨劃一，行款也趨整飭，字體、字距已日趨均等，甚至出現了先打格、后書寫（如頌壺、宗婦鼎）的情況。可見，漢字的方塊形態早在商周時期就基本確定了。漢字不只形體上一個個獨立布局，而且能夠兼容一個個獨立的音義，其獨特的點、線構件和二維空間架構等特性，為書法藝術提供了物質基礎。崇尚對稱平衡，是中華民族審美心理的一大特征。中國古代建筑，總是沿著一條中軸線布局，且將最重要、最高大的建筑置于中軸線，主次分明，平衡對稱。劉勰在《文心雕龍》中說：“造化賦形，支體必雙；神理為用，事不孤立。夫心生文辭，運裁百慮，高下相須，自然成對。”駢體文也講究工整對仗。從實質上說，對稱的結構布局給人一種穩定感、秩序感、莊嚴感、神圣感，即美感。中華民族的這種審美運思方式反映在漢字構形上，必然也注重結構平衡。漢字的方塊形結體，為先民造字構形時追求對稱平衡之美提供了用武之地。華東師范大學教授劉志基說：“方形之內，乃對稱平衡意識最佳的培育土壤和表現天地。”漢字構形對方形空間的情有獨鐘，漢字結體對平衡對稱的不懈追求，即是書法藝術形成的原始主客觀因素。（摘編自雷黎明《漢字：中國書法藝術的根基》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．人們經常關注書法對繪畫的影響，而很少談論后者對前者的影響，材料一作者認為可能的原因是書法比繪畫更具有抽象性。B．在書法藝術之中，書法的內容是主要的，它決定書法的形式，但兩者互相依存又是互為辯證的，我們不能把所書寫的某首詩或散文當成書法作品的內容。C．漢字的象形與其他民族古文字的象形不同之處，在于其刻畫物象的最根本特征，重在神似，而后者則一般采用寫實手法描摹物象，側重于形似。D．漢字的方塊形態與人類視知覺對方形結構強烈認同、早期原始圖形符號的遺傳和中華民族對方形的嗜愛崇尚是有關系的。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．張彥遠認為，在書畫的起源時期就有了“書畫同源”的說法，只是當時書與畫并未分開。B．八大山人在書法中融入繪畫的因素，而石濤等畫家在繪畫中融合書法藝術，這證明了書畫可以互相影響。C．漢字的象形“畫成其物，隨體詰詘”，字體的輪廓式的粗線條勾勒，為書寫者超越物象進行藝術塑造提供了空間。D．駢體文講究工整對仗，也與人們崇尚對稱平衡的審美心理有關，對稱的結構布局給人一種穩定感、秩序感、莊嚴感、神圣感。3．下列選項，不能夠體現書法藝術與其他藝術相通的一項是（）

A．書法中從造字、結構，再到章法，乃至最終裝裱成為一幅完整的作品，中間都是有建筑的意向；而建筑的形式、空間等也往往得到書法的啟示。B．“詩中有畫，畫中有詩”，是一種境界。“大漠孤煙直，長河落日圓”，讀者在吟誦詩的同時體味著畫的境界。C．舞蹈演員那行云流水的舞步軌跡，如果用墨線描繪下來，與節奏分明、連綿相屬的草書線條別無二致。D．黃賓虹說：“書畫同源，貴在筆法，士夫隸體，有殊庸工。”這一論述強調了繪畫用筆與書法用筆的相通之處。4．材料一中畫線處連用四個反問句，請簡要分析其論證效果。5．請結合兩則材料，概括能夠支撐“書畫同源”說的理論依據。(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。歸來魏巍在北京城飄滿槐花濃香的時節，劉大順他們告別了祖國，重又踏上朝鮮的土地。此刻，他正和其他兩位代表坐在一輛吉普車里，在滾滾的黃塵中奔向前方。這是從新義州穿過平壤直通前方的一條干線，公路顯然已經加寬了。天色剛剛黃昏，公路上已經沸騰起來。那些白天不知在哪里待避的卡車，這時都從一條條山溝里鉆出來，加入到這個前不見頭、后不見尾的龐大車隊。整個公路黃塵滾滾，就像一條奔騰的黃龍一般。在公路兩側行進的，多半是成群的朝鮮老人和婦女。男的拿著鐵鍬，背著背架，女的頭上頂著筐籃，還有少數人背著她們的孩子。他們都是去往敵人轟炸最猛烈的交通路口或者橋梁附近的，為的是一旦公路、橋梁被炸，就隨時搶修，保證車隊的通行。防空哨也明顯地增多了。這項創造雖出現在五次戰役之前，但因為之前過于稀少，還沒有發揮應有的作用。現在不同了，在每條大小公路上，每隔一段距離，就有一座防空哨所。一個人站在山頭上擔任對空警戒，一個人站在哨棚里指揮車輛，一個人隨時準備處理各種緊急情況。因為有了他們，司機們的安全感大大增強了，整個公路上的車隊顯得井然有序。現在好了，實踐出經驗，斗爭出智慧，綿延的防空哨把整個北朝鮮的公路都變成了有神經有感覺的生物，只要有一點威脅，它就作出銳敏的反應，不管敵機多么猖狂，公路上的車輛照舊揚著飛塵不絕地馳騁。站在哨棚下的戰士，手里拿著紅白兩色小旗。當他們把三角形的小紅旗一擺，阻住你的去路時，那就是說前面還有炸壞的橋梁沒有修上，還有彈坑沒有填好，還有定時炸彈需要注意。如果他把小白旗帶著啵啵的風聲“嗖”地向前一抖，那就是說前面情況正常，同志們，加油干吧！司機們就會立刻加大油門，一輛輛汽車就像聽到沖鋒號的戰馬一般沖上前去。看到這一切變化，劉大順是多么興奮呵！他對兩個伙伴說：“你瞧這防空哨多帶勁！運輸痛快多啦，往后再不會一口炒面一口雪了。”車子剛剛開到幾棵栗子樹下，就傳來一陣隆隆的飛機聲。大家抬頭一看，一架五個頭的重轟炸機，正由四架噴氣戰斗機掩護著自南向北飛來。說話間已經飛到了村莊的上空。這時幾個志愿軍戰士都深感不安，特別是司機同志，臉上的笑容立刻消失了。因為他的車子雖然找到了待避所，但卻生怕暴露目標給朝鮮老鄉帶來災禍。正在這時候，一個朝鮮小姑娘帶著興奮和歡樂的尖音叫道：“中國邊機！中國邊機！”“明明是美國飛機，怎么說是中國飛機呢?”劉大順咕噥了一句。“過來了！過來了！中國邊機！中國邊機！”小姑娘跳起腳歡叫著，一面用小手指著北方。劉大順向北一望，果然從一塊薔薇色的云彩里，鉆出了兩只銀燕，正披著旭日的霞光，拖著長長的煙帶，向南飛來。中國志愿軍空軍的參戰，雖說已經聽到過，今天親眼看到它卻是第一次。他望著它們那英勇靈活的身姿，雷霆萬里的氣勢，覺得是多么美妙，多么帶勁呵！此刻他真想向他們大喊一聲：“同志們！年輕的空軍同志們！你們來得好呵！大家盼望你們已經不是一兩天了，敵人獨霸天空的惡氣已經受夠了，快快趕上前去為人民討還血債吧！”聽見小姑娘的吵嚷，正在做飯的朝鮮婦女們也紛紛從廚房里跑出來，仰起頭來觀看。有兩個朝鮮姑娘，不斷揮舞著她們彩色的飄帶，仰著臉動人地微笑著，好像飛機能夠看到她們的手勢似的。那兩只銀燕，看樣子早已發現了對面的敵人。它們立刻變換隊形，一架擔任掩護，另一架以轟炸機為目標直沖過去。敵機的隊形頃刻大亂。過了一刻，它們仿佛鎮定下來，想憑數量上的優勢，反撲制勝。此時天空中你來我往，像穿梭一般，不斷發出機關炮的咕咕聲。大家抬起頭聚精會神地望著，因為敵眾我寡，不免為兩只銀燕擔心。大家正在眼花繚亂時，只聽小李驚叫了一聲：“糟了！”“怎么啦?”大家忙問。“你看，那只銀燕被敵人咬住了！”大家順著他的手指一看，原來其中一只銀燕英勇非常，它拼命緊跟著重轟炸機，卻不想背后被一架敵機偷偷地追上來，距離愈來愈近。情況真是緊張萬分。劉大順不自禁地喊出聲來：“同志！同志！注意后面哪！”正在這千鈞一發的時刻，那只小銀燕就像聽到他的喊聲似的，突然一個下滑動作壓低了坡度，后面那架敵機“哇”地一聲從它的頭頂上飛了過去。緊接著那只小銀燕又昂著頭爬了個高兒，仍舊追著那架重轟炸機，追到近處，機頭上“咕咕咕”吐出一串火球，眼瞅著那架重轟炸機呼地冒出一團火來，像醉漢似的晃了幾晃，拖著一個大黑尾巴一頭栽下去了……“好哇！打得好哇！”人們歡喜若狂地鼓起掌來。那些朝鮮老人和婦女們，臉上都笑得像開了花似的。連懷里的孩子，也拍著小手尖叫著。幾架敵機發現轟炸機被擊落，頓時慌亂起來，紛紛向南逃去。兩只小銀燕兒越發精神抖擻，一路向南追下去了。小銀燕飛遠了，已經看不見了，但是它們剛才縱橫馳騁時留下的一道道白色的煙帶，仍然像一個孩子天真爛漫的畫幅一樣印在海藍色的天上。飯后，劉大順躺下很久，還興奮得不能入睡。布谷鳥在遠遠近近動人地啼喚著。他一閉上眼睛，那兩只銀燕就又在眼前穿梭飛翊。再加上一路上的經歷，使他感到朝鮮戰場的變化太大了，幾乎每走一步，都感到人民的力量在生長。在這中間，自己的貢獻是多么的微小呵！……他掰著指頭計算著今晚的行程，喃喃自語地說：“也許今天一夜就可以趕到前線了！……”（選自《東方》①，有刪改）【注】①《東方》是第一部反映抗美援朝戰爭的發生、發展和勝利的全過程的長篇巨著。1982年，魏巍憑借長篇小說《東方》獲得第一屆茅盾文學獎。6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文章開頭交代了事情發生的時間、地點，劉大順從國內重回朝鮮，“飄滿槐花濃香”與“滾滾的黃塵”形成了對比。B．文章用“有神經有感覺的生物”形容有了綿延的防空哨后的整個北朝鮮的公路，生動形象地表現了其銳敏的反應，贊揚了勞動人民的智慧。C．見到飛機之后，劉大順的心理經歷了從不安到疑惑，再到高興，然后又擔心、緊張，最后歡喜若狂的變化歷程，尺水興波，敘述見波瀾。D．文章語言優美典雅，全用書面語，善于在文中滲透情感，如“開了花似的”“一個孩子天真爛漫的畫幅”等帶有感情色彩。7．關于文本最后一段，下列說法不正確的一項是（）

A．劉大順從國內回到朝鮮后繼續連夜趕路，與選文開頭形成呼應。B．布谷鳥動人的叫聲，很好地渲染了劉大順當時興奮的心情。C．劉大順既感到朝鮮戰場的可喜變化，也有對自己貢獻微小的自責。D．“人民的力量在生長”揭示出抗美援朝戰爭的正義性，揭示了戰爭取勝的關鍵。8．文中多次寫到朝鮮民眾，請簡要分析這樣寫的好處。9．請結合文本分析作者是如何表現朝鮮戰場的巨大變化的。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：羌豪迷吾復與諸種寇金城塞，張紆遣從事河內司馬防與戰于木乘谷。迷吾兵敗走，因譯使欲降，紆納之。迷吾將人眾詣臨羌，紆設兵大會，施毒酒中，伏兵殺其酋豪八百余人，斬迷吾頭以祭傅育冢，復放兵擊其余眾，斬獲數千人。迷吾子迷唐，與諸種解仇，結婚交質，據大、小榆谷以叛，種眾熾盛，張紆不能制。公卿舉故張掖太守鄧訓代張紆為護羌校尉。迷唐率兵萬騎來至塞下，未敢攻訓，先欲脅小月氏胡。訓擁衛小月氏胡，令不得戰。議者咸以羌、胡相攻，縣官之利，不宜禁護。訓曰：“張紆失信，眾羌大動，涼州吏民，命縣絲發。原諸胡所以難得意者，皆恩信不厚耳。今因其追急，以德懷之，庶能有用。”遂令開城及所居園門，悉驅群胡妻子內之，嚴兵守衛。羌掠無所得，又不敢逼諸胡，因即解去。由是湟中諸胡皆言：“漢家常欲斗我曹今鄧使君待我以恩信開門內我妻子乃是得父母也！”咸歡喜叩頭曰：“唯使君所命！”訓遂撫養教諭，小大莫不感悅。于是賞賂諸羌種，使相招誘，迷唐叔父號吾將其種人八百戶來降。訓因發湟中秦、胡、羌兵四千人出塞，掩擊迷唐于寫谷，破之，迷唐乃去大、小榆，居頗巖谷，眾悉離散。（選自《資治通鑒》）材料二：不測之恩威無常經，謀略之士所務也，謂足以震人于非所期而莫敢不服。雖然，豈足恃哉?張紆守隴西，羌人反，其酋號吾首亂入寇，追而生得之，紆釋之遣歸；已而迷吾寇金城塞，紆與戰，敗之。迷吾將人眾詣臨羌納降，紆以毒酒殺之。戰而獲，則釋之；降而來，則殺之；紆以是為不測之恩威也。于是而羌禍之延于秦、隴者幾百年而后定。一生一殺，不可測者如是也，彼將何據以為順逆之從哉?戰而禽，禽而釋，何憚乎不戰；勝可以逞，敗猶可以生也。降而來，來而殺，何利乎降；降而必死，不如戰而得生，其不決計相尋于死斗者鮮矣。故恩威者，必有準者也，在己可白，而在物可信也。感其恩者不渝，畏其威者不可犯，乃以服天下而莫敢不服。尚勿輕言不測哉！（選自王夫之《讀通鑒論》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。漢家常欲斗A我曹B今鄧使君待我C以恩信D開門內E我妻子F是得G父母也11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．從事，指一般屬官，與《五代史伶官傳序》中“則遣從事以一少牢告廟”的“從事”意思相同。B．內，同“納”，接納，與《鴻門宴》中“距關，毋內諸侯”的“內”意思相同。C．務，從事，與《過秦論》中“務耕織，修守戰之具”的“務”意思不同。D．“乃以服天下而莫敢不服”中的“乃”與《師說》中“今其智乃反不能及”的“乃”意思不同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．迷吾在聯合其他著人部落進攻金城塞失敗之后，主動向張紆請降，卻被張紆設計毒殺；其子迷唐與其他部落和解，繼續反叛，使張紆無計可施。B．鄧訓對少數民族使用懷柔政策，他庇護小月氏胡人，對他們進行安撫教化，使得胡人心悅誠服；他又趁機懸賞招降羌族各部落，最終打敗迷唐。C．王夫之認為，張紆打敗反叛朝廷的羌人首領號吾并活捉了他，卻把他釋放遣歸原籍，這有可能讓他們繼續交戰，勝了可以逞強，敗還可以生還。D．王夫之認為，恩威不能過于隨意，而要表明己方的堅決態度。在相信對方是講誠信的基礎之上，所施行的恩義要讓對方感動，所施行的威力要讓對方害怕。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）原諸胡所以難得意者，皆恩信不厚耳。（2）一生一殺，不可測者如是也，彼將何據以為順逆之從哉?14．材料一中鄧訓和材料二中王夫之對張紆毒殺迷吾的做法都進行了否定，但角度不同，請簡要說明。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成小題。田家三首（其二）（節選）柳宗元里胥夜經過，雞黍事筵席。各言官長峻，文字多督責。東鄉后租期，車轂陷泥澤。公門少推恕，鞭樸恣狼藉。努力慎經營，肌膚真可惜。迎新在此歲①，唯恐踵前跡。【注】①迎新：迎接新谷登場。唐德宗時開始分秋夏兩季征收賦稅，規定夏稅要在六月交畢，秋稅要在十一月交畢。秋季新谷登場也就是交秋稅的時候到了。歲：時候。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．“夜經過”看似輕描淡寫，卻正好說明了里胥們在夜里對農民的騷擾。B．“各言”二字說明來的里胥不止一人，而是一大批人，表明人多勢眾，農民難以承受。C．東鄉只因車子陷入泥潭出不來，影響了后面的人交稅就被官府打得遍體鱗傷、血肉模糊。D．本詩敘事樸實生動，客觀真實，語言質樸無華，表達了對勞動人民的同情。16．這首詩是如何表現封建官吏對農民的威脅敲詐的?請結合相關內容簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中，司馬遷用“____________”一句，贊美屈原是出淤泥而不染、保持高潔品德的人，并高度推許屈原的人品志向是“____________”。（2）房老師退休后扶杖閑游，常常抬頭望遠，這種生活場景在陶淵明的《歸去來兮辭》中有“____________，____________”的描述。（3）“草”是一個有深厚意蘊的審美意象。小剛漫步郊外，滿目綿綿青草，不禁想起古典詩詞中含有“草”的語句，比如：“_______________，_______________。”五、語言文字運用(★★★)閱讀材料，完成小題。做青是烏龍茶加工A的工序，是決定烏龍茶品質的關鍵。做青是搖青（福建稱搖青，潮安稱浪青，臺灣稱室內攪拌）與晾青多次周而復始的作業過程，由于不斷反復，可以有效控制青葉水分的變化和酶性氧化，做青程度因地區、品種等因素的不同而有所差異。做青一方面可以實現梗葉間的走水，達到葉脈與葉肉間水分平衡與物質輸送的效果，使得葉肉中有效成分含量增加，葉肉細胞液濃度提高，為一系列生化反應提供充分物質基礎，尤其