第1頁/共1頁高中語文選修上冊理解性默寫全集（含答案）《論語十二章》理解性默寫孔子在《論語·雍也》中探討文與質的關系的句子是：________，________。孔子在《論語·學而》中談到君子不要求吃足，不要求居住舒適的句子是：________，________。孔子在《論語·里仁》中談到早晨得知道理，當晚死去也甘心的句子是：________，________。孔子在《論語·里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：________，________。《論語·衛靈公》中，子貢詢問孔子有沒有可以拿終身去實踐的一個字，孔子告訴他是“恕”。接著孔子又對“恕”做了進一步的解釋，即“________，________。唐太宗李世民曾說“以人為鑒，可以明得失”，由此可以聯想到《論語·里仁》中的“________，________”。青年擔當著國家興盛的重責，應當以《論語·泰伯》中曾子所說的“________，________”自勉。《論語·里仁》中孔子用“_________________，_________________”兩句來概括君子和小人不同的義利觀。《論語·泰伯》中的“_________________，_________________”說的是士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他們肩負著重大的使命，路程又很遙遠。《禮記·中庸》說：“知、仁、勇三者，天下之達德也。”孔子在《論語·子罕》中說“_________________，_________________，_________________”，希望自己的學生能具備這三德。《論語·衛靈公》中的孔子的經典妙句、中華民族的重要信條，講明處理人際關系的重要原則的兩句話是：_________________，_________________。《論語·陽貨》中孔子用“_________________，_________________，_________________，_________________”四句話概括了《詩經》這部書的四種作用。《論語·衛靈公》中孔子認為可以終身奉行的一個字是“恕”，闡釋為：___，___。青年擔當著國家社會興盛的重責，應當以《論語·泰伯》曾子所說的“_____，____。”自勉。唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒，可以知得失。”由此可以聯想到《論語》中孔子的話：“_______，______。”（《論語?里仁》）在跟人相處時，孔子警醒我們“______，______”（《論語?衛靈公》），我們沒有必要一味埋怨別人對自己不好，要改善跟他人的關系，關鍵在于改變自己。在《論語·子路》中強調做事不要圖快，不要只見眼前小利的兩句是：“____，_____。”《論語》中孔子論述學習與思考的辨證關系的句子是：_________，________。《論語》中的“________，_________。”一句，人們常用來說明時間很快就過去了，要好好珍惜它。青年擔當著國家社會興盛的重責，應當以《論語·泰伯》曾子所說的“______，______。”自勉。青年擔當著國家社會興盛的重責，應當以《論語·泰伯》中曾子所說的“____________，____________”自勉。《論語·學而》中，孔子用反問語氣強調人要有仁愛之心，否則遵守禮儀也沒什么用的句子是：____________，____________。《論語·里仁》中，“____________，____________”這兩句話最能體現孔子對真理、信仰等迫切而熱烈的追求。《增廣賢文》有言“知彼知己，將心比心”，此語與《論語·衛靈公》中的“____________，____________”所講的道理相似。在《論語·子罕》中形容顏淵對孔子之道贊嘆的兩句是：_____，_______。青年擔當著國家社會興盛的重責，應當以《論語·秦伯》中曾子所說的“________，___________”自勉。《論語》中孔子認為向別人學習，發揚長處避免短處，那就要“__________，_______”。在《論語·衛靈公》中，強調有了錯誤并不可怕，可怕的是堅持錯誤，不加改正的句子是：，。在《論語·子路》中強調做事不要圖快，不要只見眼前小利的兩句是：，。在《論語·子罕》中形容時間的流逝的兩句是：，。《大學之道》理解性默寫《大學之道》中，用“____________”來表達大學之道的最高境界。《大學之道》中，用“____________，____________”兩句指出本末始終的道理，進而說明“知所先后，則近道矣”的觀點。《大學之道》中，齊家的前提條件是“____________”，修身的前提條件是“____________”。《大學之道》中，對所有人提出個人修養要求的兩句是“____________，____________”。《大學之道》中，闡明為人處世的根本原則的句子是：________________，_______________，_______________，_______________。《大學之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應將加強個人品性修養作為根本的句子是：________________，_______________。《大學之道》中點明獲得知識的途徑的句子是：________________，_______________。《大學之道》中，寫儒家以修、齊、治、平層層推進，由己及人，達到天下太平的句子是：________________，________________，_______________。《大學之道》中，用“_____________________，_____________________”兩句強調家庭經營有序與國家治理上軌道的重要性。《禮記》中《大學之道》一篇中用三句話概括了大學的道理：“_____________________，_____________________，_____________________。”《大學之道》中用“_____________________，_____________________”兩句，強調上自天子，下至平民，一切都要以修身為做人處世的根本。《大學之道》中論述了治國、齊家與修身三者之間的辯證關系，即：“_______________，______________________。_______________，_______________。”《大學之道》中提出了大學的宗旨和具體條目，并強調各個條目中“修身”是根本，因為“_______________，_______________，_______________”，可見“修身”關乎家國天下。《大學之道》中提出大學的宗旨是：“________________________，________________________，_______________________。”《大學之道》中點明獲得知識的途徑的句子是：“__________________”。《大學之道》中，寫儒家以修、齊、治、平層層推進，由己及人，達到天下太平的句子是：“__________，___________，______________。”《大學之道》中，闡明為人處世的根本原則的句子是“___________，____________，___________，____________”。《大學之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應將加強個人品行修養作為根本的句子是______________，_____________。《大學之道》中點明獲得知識的途徑的句子是___________。《大學之道》中提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目，“_____________，_____________”說明“修身”是其中最根本的一條。《大學之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應將加強個人品性修養作為根本的句子是：“___________________，_______________。”《人皆有不忍人之心》理解性默寫1.在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看見小孩子將要掉入井里的反應為依據，論證人有一種本能，即“____________”。2.在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推導出“四端”并用比喻句“____________，____________”形象地說明其于人的重要性。3.在《人皆有不忍人之心》中，孟子論及“仁義禮智”擴充推廣的積極作用時所說的兩句是：“____________，____________”。《老子四章》理解性默寫《老子》第十一章中指出“有”給人便利，“無”也發揮了作用的兩句是：___________________，___________________。《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害處的兩句是：___________________，___________________。《老子》第三十三章中指出能了解、認識別人叫作智慧，能認識、了解自己才算聰明的兩句是：___________________，___________________。《老子》第三十三章中指出能戰勝別人和能克制自己的弱點的重要性的兩句是：___________________，___________________。《老子》第六十四章中以樹為喻，指出強大的事物都是從微小開始萌發的兩句是：___________________，___________________。《老子》第六十四章中指出做事情堅持如一，就不會失敗的情況的兩句是：___________________，___________________。《〈老子〉四章》中，“______________________，______________________”兩句說明一個對自己的事業執著追求的人，人可謝世，而精神、事業、價值卻可以萬古長青。《〈老子〉四章》中，以大樹、高臺為喻表明萬事萬物都是從微小發展壯大起來的句子是“_______________，_______________；_______________，_______________”。《老子》第十一章指出“有”給人便利，“無”也發揮了作用的兩句話是“___________，_____________”。《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害處的句子“__________，__________”。《老子》第三十三章中指出能了解、認識別人叫作智慧，能認識、了解自己才算聰明的句子是“__________，__________”。《老子》第三十三章中指出能戰勝別人和克制自己的弱點的重要性的兩句是“_________，________”。《老子》第六十四章中以樹為喻，指出強大的事物都是從微小開始萌發的兩句是“___________，________”。《老子》第六十四章中指出做事情堅持如一，就不會失敗的情況的兩句是“__________，__________”。老子認為，人不但要了解別人，也要了解自己，即“___________，___________”，以提高自身修養。老子以樹木為喻，表達大的事物總是從小的東西發展起來的道理的句子是：_____________，___________。老子認為，在事情將成之時，人們不夠謹慎，開始懈怠，所以出現“___________，___________”的結果。在《<老子>四章》中，表達了“有”能給人便利，是因為“無”發揮了它的作用的句子是：__________，_______________。中國有一句古話，叫“人貴有自知之明”。這句話的最早表述者，就是老子。《〈老子〉四章》中寫道“____________________，____________________”。《〈老子〉四章》中，老子認為戰勝他人與戰勝自己的結果不同的句子是“________，_________”。《老子四章》中勸誡人不要固執己見、自以為是的兩句是：_______________，_______________在《老子》第二十四章指出自夸和自高自大的害處的兩句是__________________，________________。（《老子》第六十四章）中體現“很遙遠的行程，是從期下那一小步走出來的”一句是：“____________,____________”在老子看來，“知人”十分重要，但是“自知”更加重要，表現這一思想的句子是：“____________________，____________________。”老子以樹木為例，形象說明大的東西無不是從細小的東西發展而來的句子是：“____________________，____________________。”老子以“____________________，____________________”為喻，引出“自見者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。老子認為，在最后關頭仍像開始的時候那樣謹慎從事，就不會讓事情失敗的句子是：“____________________，____________________。”老子以車輪為例，形象說明“有”與“無”相互依存的辯證關系的句子是：“____________________，____________________，____________________，____________________。”老子以事物脆弱時容易分離、事物細小時容易散失的現象為例，說明解決問題要做到：“____________________，____________________。”《老子》在列舉車子、器皿、屋室等物品來闡釋“有”與“無”的關系后，做總結的句子是“____________，____________”。《老子》對偏執的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告，其中“____________，____________”兩句是對自我夸耀之人的勸諫。《老子》不斷強調積累的重要性，先用“合抱之木”來闡述，接著又以“____________，____________”來形象說理，最后指出走一千里路，是從腳下第一步開始的的道理。《五石之瓠》理解性默寫《五石之瓠》中，惠子描述大葫蘆裝上水后狀態的句子是“_________”，描述大葫蘆剖成瓢后狀態的句子是“_________”。《五石之瓠》中，莊子講述宋人所從事的職業的句子是“________，______”《五石之瓠》中，莊子認為使用大葫蘆的正確方法是“______________________”。《五石之瓠》中，惠子描述大葫蘆裝上水后狀態的句子是“____________”，描述大葫蘆剖成瓢后狀態的句子是“_____________”。《五石之瓠》中，莊子講述宋人所從事的職業的句子是“__________________，《無衣》理解性默寫《無衣》中描寫將士們修理鎧甲兵器，共同趕赴戰場的句子是：“____________________，_________________。”《無衣》中描寫將士們團結友愛，同穿下衣的句子是：“____________________？_________________。”《無衣》中描寫將士們修理矛載，準備一起行動的句子是“____________________，_________________。”《無衣》中描寫君王要發兵了，要修理好戈矛準備戰斗的句子是：“____________________，_________________。”《無衣》中“________________，________________”表現了戰士們同仇敵愾的士氣。《秦風·無衣》中表現戰士們同穿戰裙，克服困難、團結互助的情景的句子是“________________？________________”《無衣》每章開頭都采用問答式的句法。一句“豈曰無衣”，似自責反問，以強烈的情感在人們的心靈上點燃火把，于是得到無數戰士同聲響應：“_____________”“______________”“與子同裳”。《無衣》中，“____________，____________”表現了戰士們已經準備好武器，要一起戰斗的高昂激情。《詩經·無衣》篇中的____________________，____________________。我們有共同的殺敵目標。《詩經?無衣》中表現戰士們枕戈待旦，馬上奔赴戰場殺敵的句子是“_________，___________”。《無衣》中，“__________，_________”表現了戰士們已經準備好武器，要一起戰斗的高昂激情。《春江花月夜》理解性默寫《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海，月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是：_______，______。《春江花月夜》中寫出個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長，表明詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望的句子是：_______，______。《春江花月夜》中寫出江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中的句子是：_______，______。《春江花月夜》中，清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想的句子是：_______，______。《春江花月夜》中寫出互相望著月亮可是互相聽不到聲音，希望隨著月光流去照耀著你的句子是：_______，______。

《春江花月夜》中寫出不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林的句子是：_______，______。《春江花月夜》中寫出不止一家、一處有離愁別恨的句子是：_______，______。《春江花月夜》中，一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿；月光下，只有大江急流，寫出了江月有恨，流水無情的句子是：_______，______。《春江花月夜》中的“_________________，__________________”兩句包含有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。《春江花月夜》按照古代傳說托鴻雁，鯉魚捎書帶信，但沒有用的句子是：“________________，________________。”寫出月光像白霜一樣從空中流下，照得江畔的白沙看不見的句子是“___________________，___________________。”《春江花月夜》中寫不停移動的月光照耀在離人的梳妝臺，美好的閨房中，搗衣石上的句子是______________，_________________，_________________，_________________。”

《春江花月夜》中寫出月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，發出沒有什么地方的春江沒有明亮的月光啊!的感嘆的句子是__________________，____________________。《春江花月夜》中“白云”、“青楓浦”托物寓情，寫出游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦憂愁的句子是“___________________，___________________。”《春江花月夜》中寫出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠的閃爍，點染出春江月夜中的奇異之花的句子是“___________________，___________________。”《春江花月夜》中寫出夢中看見落花，意識到春天已過去大半，而自己還未能還家的句子是“___________________，___________________。”《春江花月夜》中寫出時光不斷消逝，自己的青春、憧憬也跟著消逝，然而碣石、瀟湘，水遠山遙，怎能乘月歸家的句子是“___________，_____________，_________________，____________。”生命，就個體而言，何其短暫；就整個人類而言，則是代代相傳，與明月共存于天地之間！《春江花月夜》中的“______________________，________________________。”就體現了這一哲理。《春江花月夜》中張若虛面對良辰美景，引發對生命本源和宇宙無窮思索的詩句是：“____________________？____________________？____________________，____________________。”古人善于用典。《春江花月夜》中“____________________，____________________”兩句運用典故，暗含魚雁不能傳音訊之意，兩人音訊斷絕，相思無著落。《春江花月夜》中“____________________，____________________”兩句，描寫了一幅意境優美的江月圖：月光閃耀著千萬里光輝，明月朗照在茫茫的春江之中，波光蕩漾，清明澄澈。《將進酒》理解性默寫《將進酒》中對人生易老光陰易逝感慨的詩句是：“____________________，____________________。”《將進酒》中抒寫萬古寂寞之愁的詩句是：“____________________，____________________。”古代詩文中有許多抒發人生短暫的名句，如屈原《離騷》“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”；李白《將進酒》“________________，________________”；蘇軾《赤壁賦》“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。《將進酒》中表現了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是：“________________，________________。”《將進酒》中的“________________，________________”，表現了詩人對封建統治階級埋沒人才的揭露，他對此不再抱有幻想而逃于酒鄉。《將進酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是：________，________。《將進酒》中表現詩人樂觀豪邁、對未來充滿信心的詩句是“_________________，_________________”。李白的《將進酒》中將富貴豪華生活和醉飲不愿醒來對比的前一詩句是“__________”。李白《將進酒》說:________，_________。這兩句詩運用夸張手法極寫人生短暫,真是妙筆生花。李白是位有抱負的詩人，“____________,____________”兩句詩，表現了詩人胸懷大志與樂觀自信。《將進酒》中，表現詩人鄙棄世俗、蔑視富貴的詩句是“________________”；表現詩人豪爽豁達、醉傲塵世的詩句是“________________”。《將進酒》中以曹植痛飲為例，呼應只有飲者留其名，表現自我憂憤不平的句子是：“___________，________”。《將進酒》中藐視富貴利祿又懷才不遇的詩是：_________________，__________________。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》理解性默寫世上最遠的距離，莫過于生與死的距離。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中“_________”，寫出詞人對亡妻的思念，說自己經受這種天人永隔的苦難整整十年。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中的“________________，________，________”把現實與夢幻混同起來，把死別后的個人的種種憂憤，包含在了容顏的蒼老形體的衰敗之中。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中將現實與夢境交織在一起，作出痛苦假設的句子是：“______________________，______________________，______________________。”蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，開頭三句“____________________。____________________，____________________”，排空而下，真情直語，感人至深。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，“____________________，____________________”兩句，既寫出了妻子獨臥黃泉之下的孤苦冷清，又寫出了詞人和妻子不能互訴凄涼的悲哀。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，寫詞人由于十年來的奔波勞碌而灰塵滿面，鬢發如霜，就算是彼此重逢，恐怕妻子也難以認出的句子是“____________________，____________________，____________________”。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，表達自己對亡妻的懷念的句子“____________________，____________________，____________________”與“此恨綿綿無絕期”有異曲同工之妙。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中作者以__________，__________帶出蘇軾當年的閨房之樂，寥寥數字，勾勒出亡妻在自己心目留存的溫柔美好的印象。《雨霖鈴》一詞中，柳永留下了“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的千古名句；蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中描繪的“___________________，___________________”與此有異曲同工之妙。蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，“________________”寫天人永隔時間之長，“____________”又表現了與葬地相隔之遠。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中描寫妻子葬身于千里外的故鄉，自己滿懷孤寂冷落的句子是：“________，________。”《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，用白描手法簡約生動地勾勒出詞人四處奔波、生活艱難、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征的兩句是“_______________，_____________。”《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中寫夢中夫妻相見，沒有出現久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“____________，______________”別后種種不知從何說起，只有任憑淚水傾落。答案質勝文則野文勝質則史君子食無求飽居無求安朝聞道夕死可矣君子喻于義小人喻于利己所不欲勿施于人見賢思齊焉見不賢而內自省也士不可以不弘毅任重而道遠君子喻于義小人喻于利士不可以不弘毅任重而道遠知者不惑仁者不憂勇者不懼己所不欲勿施于入《詩》可以興可以觀可以群可以怨己所不欲勿施于人士不可以不弘毅任重而道遠見賢思齊焉見不賢而內自省也躬自厚而薄責于人則遠怨矣欲速則不達見小利則大事不成學而不思則罔思而不學則殆逝者如斯夫不舍晝夜士不可以不弘毅任重而道遠士不可以不弘毅任重而道遠人而不仁如禮何朝聞道夕死可矣己所不欲勿施于人仰之彌高鉆之彌堅士不可不弘毅任重而道遠見賢思齊焉見不賢而內自省也過而不改，是謂過矣。欲速則不達，見小利則大事不成。逝者如斯夫，不舍晝夜在止于至善物有本末事有終始先修其身先正其心自天子以至于庶人壹是皆以修身為本大學之道在明明德在親民在止于至善自天子以至于庶人壹是皆以修身為本致知在格物格物而后知至身修而后家齊家齊而后國治國治而后天下平家齊而后國治國治而后天下平在明明德在親民在止于至善自天子以至于庶人壹是皆以修身為本先齊其家欲齊其家者先修其身身修而后家齊家齊而后國治國治而后天下平在明明德在親民在止于至善致知在格物身修而后家齊家齊而后國治國治而后天下平大學之道在明明德在親民在止于至善自天子以至于庶人壹是皆以修身為本致知在格物自天子以至于庶人壹是皆以修身為本自天子以至于庶人壹是皆以修身為本1.人皆有不忍人之心2.人之有是四端也猶其有四體也3.茍能充之足以保四海有之以為利無之以為用自伐者無功自矜者不長知人者智自知者明勝人者有力自勝者強合抱之木生于毫末慎終如始則無敗事不失其所者久死而不亡者壽合抱之木生于毫末九層之臺起于累土有之以為利無之以為用自伐者無功自矜者不長知人者智自知者明勝人者有力自勝者強合抱之木生于毫末慎終如始則無敗事知人者智自知者明合抱之木生于毫末民之從事常于幾成而敗之故有之以為利無之以為用知人者智自知者明勝人者有力自勝者強自見者不明自是者不彰自伐者無功自矜者不長千里之行始于足下知人者智自知者明合抱之木生于毫末企者不立跨者不行慎終如始則無敗事三十輻共一轂當其無