1/12021北京重點校高一（上）期中歷史匯編三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統一多民族封建國家的發展一、單選題1．（2021·北京師大附中高一期中）敦煌壁畫中的飛天形象是印度的乾達婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲，含有胡旋舞等中亞元素。以上現象反映出唐朝文化的特征是A．兼收并蓄 B．風格單一 C．反映市民生活 D．固守傳統2．（2021·北京·101中學高一期中）北魏孝文帝下詔：“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏……宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者，姓或重復，皆改之。”這一措施A．促進了北方民族交融 B．恢復了北方農業生產C．加速了北方人民南遷 D．實現了北方再次統一3．（2021·北京師大附中高一期中）下列關于隋唐時期民族關系的表述正確的是A．唐玄宗被草原各族共同尊奉為“天可汗”B．為加強對西域的管理，唐朝中央政府設立安西都護府和安北都護府C．唐玄宗冊封回紇首領大祚榮為渤海郡王D．9世紀中期，吐蕃與唐會盟會后基本停止了紛爭4．（2021·北京·北師大實驗中學高一期中）三國至隋唐時期，科技文化發展迅速，下列說法正確的是（）A．王羲之博采眾長，諸體兼精，世稱“書圣”B．李白、杜甫的詩作代表了唐詩的最高成就，分別被譽為“詩圣”和“詩仙”C．北魏賈思勰的《齊民要術》對農業工具的記載最為豐富D．醫學名著《千金方》是中國古代第一部藥物學專著5．（2021·北京·101中學高一期中）唐朝中期，唐政府每年春天都要舉行一次恩科考試來選拔人才，按當時的制度，規定其工作程序是A．尚書省-中書省-門下省-禮部 B．中書省-門下省-尚書省-禮部C．門下省-中書省-尚書省-吏部 D．尚書省-門下省-中書省-吏部6．（2021·北京·101中學高一期中）唐代詩人陳陶在《隴西行》中對文成公主贊譽道：“自從貴主和親后，一半胡風似漢家。”這說明文成公主入藏A．密切了漢藏的文化交流 B．使唐太宗被尊為“天可汗”C．開辟了陸上絲綢之路 D．開創了古代中國和親政策7．（2021·北京·101中學高一期中）美國學者伊佩霞指出：“初唐和中唐時的中國人自信心最強，最愿意接受不同的新鮮事物……這個時期的中國人非常愿意向世界敞開自己。”可印證該觀點的史實包括①玄奘西游

②鑒真東渡

③修建唐招提寺

④接納大量遣唐使、留學僧A．①② B．①③ C．②③ D．①④8．（2021·北京·101中學高一期中）北朝賈思勰《齊民要術》是中國現存最早的一部完整農書，以下可以為這部書的完成提供條件的是①北魏統一黃河流域施行均田制

②統治者重農抑商的經濟政策③北方人口南遷開發了江南地區

④曲轅犁在農業生產中的使用A．①② B．③④ C．①③ D．②④9．（2021·北京·101中學高一期中）五代十國時期，武將專權、政權頻繁更迭的歷史根源是A．宦官專權B．唐末爆發的農民起義C．藩鎮割據D．唐代統治集團日益腐朽10．（2021·北京·101中學高一期中）北宋學者歐陽修在《新唐書·兵志》中說：“大盜既滅，而武夫戰卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節度使。由是方鎮相望于內地，大者連州十余，小者猶兼三四。”這一歷史現象出現于A．貞觀年間 B．開元年間 C．安史之亂后 D．唐朝滅亡后11．（2021·北京·101中學高一期中）唐太宗大敗東突厥后，對東突厥各部的首領依然給予優厚待遇，仍令他們管理舊部，朝廷里也大量任用突厥貴族為官。這表明唐朝A．推行開明的民族政策 B．對各族的管理方式相同C．改變了東突厥的風俗習慣 D．國力不足，被迫做出此選擇12．（2021·北京師大附中高一期中）隋朝修建的京杭大運河,有力地加強了南北經濟文化聯系;唐代繼承發展了隋朝的建設成果,使這一主干交通構成了“奉長安文化為中心、仰東南財富以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時期A．人工運河修建技術領先世界 B．水路運輸成為主要交通形式C．交通建設促進國家統一穩定 D．經濟重心南移產生重大影響13．（2021·北京·101中學高一期中）東晉時期，瑯琊王氏家族與當時皇室力量勢均力敵，甚至還有過之，當時百姓稱之為“王與馬，共天下”，這一現象說明（）A．王氏家族人才輩出，被國家重用 B．高門士族控制朝政C．庶族地主崛起，平等意識增強 D．東晉皇帝昏庸無能14．（2021·北京·北師大實驗中學高一期中）某同學繪制了魏晉南北朝時期的朝代/政權更替示意圖，由此可以看出這一時期的社會特征是A．合久必分 B．割據對峙 C．走向統一 D．民族融合15．（2021·北京·101中學高一期中）三國時期吳國以一隅之地與中原的曹魏相抗衡東晉和南朝政權也都以半壁江山與北方各政權對峙。長江下游和太湖流域的經濟發展維持了這種局面的長期存在。材料反映出（

）A．南北經濟發展處于平衡的狀態 B．南北對峙阻斷了經濟文化交流C．北方社會安定有利于恢復生產 D．經濟重心南移的趨勢已經出現16．（2021·北京·101中學高一期中）魏晉南北朝是我國國家分裂，民族交融時期，在分裂中孕育著新的統一。此時期曾經統一過北方黃河流域的少數民族政權有①西晉

②北魏

③曹魏

④前秦A．①② B．②③ C．②④ D．③④17．（2021·北京·101中學高一期中）孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語、改姓氏、定族姓”等措施，增強了北魏實力，推動了歷史進步。其改革取得成功的根本原因是A．北魏實現北方統一 B．孝文帝擁有雄才大略C．改革措施全面易行 D．符合時代發展的要求18．（2021·北京·101中學高一期中）觀察下面的朝代更替示意圖，空白處應該填寫的是A．東漢 B．西晉 C．北魏 D．前秦19．（2021·北京·101中學高一期中）唐太宗認為：“勞弊之事，誠不可施于百姓……若百姓不欲，必能順其情也。”體現這一思想的表現是A．完善科舉制 B．用人唯才 C．虛懷納諫 D．輕徭薄賦20．（2021·北京·101中學高一期中）安史之亂后，均田制度瓦解，農民大量逃亡，政府賦稅收入減少。為解決財政困難，唐政府推行了“惟以資產為宗，不以丁身為本”的賦稅制度。這一制度是A．察舉制 B．租調制 C．租庸調制 D．兩稅法21．（2021·北京·101中學高一期中）某歷史興趣小組在探究漢朝“文景之治”和唐朝“貞觀之治”出現的共同原因時提出以下觀點，正確的是①吸取前朝滅亡的教訓②輕徭薄賦③實行開明的民族政策④提倡節儉A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④22．（2021·北京師大附中高一期中）1333年，元朝開科取士，在所取進士百人中，有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名，有58%母親為漢人，已婚的人中有近70%娶漢人為妻。這說明了元朝A．奉行民族歧視政策 B．已經完全實現漢化C．科舉考試更加公平 D．民族交融趨勢加強23．（2021·北京師大附中高一期中）唐太宗從歷史上認識到周、秦統治時間的長短在于統治者本身，周因“惟善是務，積功累德”，所以持久；秦因“恣其奢淫，好行刑罰”，故而短暫。他因此采取的措施是①輕徭薄賦，勸課農桑

②知人善任，虛懷納諫③首創殿試，完善科舉

④崇文抑武，大興文治A．①② B．②③ C．②④ D．③④24．（2021·北京師大附中高一期中）《國史十六講》評論北魏孝文帝改革的特點之一在于“原先胡人與漢人的差別，逐漸轉化為士人與庶人（庶人：無官爵的平民）的差別”。以下直接推動此現象出現的措施是A．規定鮮卑貴族死后不得歸葬平城B．學說漢話，穿漢服，移風易俗C．鼓勵鮮卑族貴族和漢族士族通婚D．改漢姓，確定鮮卑貴族門第高下25．（2021·北京·101中學高一期中）中國科學技術重視解決實際問題，具有實用性的特點。下列有助于解決農業生產問題的著作是（

）①《黃帝內經》②《九章算術》③《齊民要術》④《千金方》A．①② B．②③ C．①③ D．③④26．（2021·北京·北師大實驗中學高一期中）對秦漢和魏晉南北朝這一歷史階段的政治文明、物質文明和精神文明的特征，概括得較為準確的是A．波峰與波谷、恢宏與古樸、鼎盛與革新B．波峰與波谷、恢宏與古樸、經世與玄思C．創新與再造、傳承與新變、集成與轉型D．傾覆與再建、輝煌與成熟、經世與玄思27．（2021·北京師大附中高一期中）政事堂制度始創于唐初，門下省設政事堂，作為三省宰相共同議定軍國大政的場所。唐高宗時期，遷政事堂于中書省，唐玄宗時期，中書省與門下省的職權合而為一，政事堂改為中書門下。這一制度的變化A．加強了中央對地方的管理 B．提高了中央的行政效率C．緩解了皇帝與宰相的對立 D．使六部的權限受到削弱二、材料分析題28．（2021·北京師大附中高一期中）創新是社會發展的靈魂。閱讀材料，回答下列問題。中國古代選官制度的演變歷史時期夏、商、西周戰國、秦朝兩漢魏晉南北朝隋唐以后名稱世卿世祿薦舉制、軍功授爵制②④⑥選拔方式宗法世襲舉薦、軍功③中正品評⑦選官標準①才能、軍功德才⑤⑧材料一

每丁歲入租粟二石。調則隨鄉上所產，綾絹絕各二丈，布加五分之一。輸綾絹絕者，兼調綿三兩；輸布者，麻三斤。凡丁，歲役二旬。若不役，則收其傭，每日三尺。——《舊唐書·食貨志上》材料二

民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無所伏匿，故上戶優而下戶勞。……炎建議作兩稅法。……戶無主客，以現居為簿，人無丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無僥利。……其租庸調、雜徭悉省。(1)依據所學完成表格，并概括中國古代選官制度的發展趨勢（至少寫出兩個角度）(2)唐朝租庸調制征稅的主要標準是什么？分析“以庸代役”的意義。(3)指出唐朝實行兩稅法的背景，結合材料概括兩稅法的創新之處。29．（2021·北京·101中學高一期中）自古以來，中華民族多元一體。華夏之名在西周已經出現，它成為中原主體居民的總稱，四鄰的夷、蠻、戎、狄等民族被華夏族概稱為“夷”。到春秋時期，四夷的勢力有增無減，并且進一步向中原地區發展。華夏和夷狄雖有沖突，但就種族、血緣而言，則華夷往往存在聯系。以婚姻為例，雙方通婚的材料見于史載者頗多，如晉文公之母為戎女，其妻亦為狄女。在長期雜居、鄰居的過程中，發達的華夏文明對戎狄蠻夷產生了很大影響，戎狄蠻夷的文化也進一步豐富了華夏文明。到春秋、戰國之交，進入中原的戎狄諸部絕大部分已融入華夏族當中，曾以蠻自居的楚國也漸不再被視為蠻夷。春秋戰國，華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩定和分布更廣泛的族群，最終到秦以后形成了統一而有持久生命力的漢民族。——摘編自張帆《中國古代簡史》唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。”他認為“漢武帝窮兵三十余年，疲敝中國，所獲無幾；豈如今日綏之以德，使窮發之地盡為編戶乎！”他認識到武力征服并不是解決民族問題的長久之計，以文德懷柔與撫恤為主，以威服和戰爭為輔。一旦戰爭勝利則主動和解，甚至不惜實行“和親”政策，以達到“四海升平，天下一家”的目的。通過聯姻的方式，懷化對方，增進民族情感，平息戰爭，推動民族交融。——摘編自李少玉《淺談唐太宗治國理念里的和諧意識》(1)依據材料概括春秋戰國時期民族關系的變化。結合所學說明其影響。(2)依據材料概括唐太宗處理民族關系的特點。30．（2021·北京·北師大實驗中學高一期中）閱讀材料，回答問題。中國古代的文學，必溯源于詩經三百首……是有政府收集而流行在貴族社會的……魏晉南朝的詩人，多半出身于門第新貴族中……唐代詩人之多、詩學之盛，可以說超前絕后。全唐詩九百卷，凡詩四萬八千九百余首，作者二千二百余人。以平民的作家，而歌唱著平民生活下至種種情調與境界。中國藝術中最獨特的而最重要的，厥為“書法”……（南北朝）南方擅長“帖書”，大體以行草為主，用毛筆寫在紙或絹上，更普通的是當時人往來的書信；北方則擅長“碑帖”，是把字刻在石頭上的，是一種較老的傳統……多用于名山勝地、佛道大寺，或名臣貴族死后的墓志銘所用。……一到唐代，南帖北碑漸漸合流，但南方的風格，到底占了優勢。秦漢時期的繪畫大體還以壁畫和刻石為主，應用在宮殿廟宇墳墓……一到唐代，仙、釋、人物畫逐漸轉而為山水、花鳥，壁畫和石刻漸轉為紙幅尺素，在人們日常起居的堂屋與書房中懸掛起來。——錢穆《中國古代文化史導論》(1)閱讀材料，概括唐朝文學藝術發展所呈現的特點。(2)結合時代背景，歸納推動唐朝文學藝術走向繁榮的因素。

參考答案1．A【詳解】根據題干中“多元文化因素的混合物”、含有“中亞元素”，可見唐朝文化具有兼收并蓄的特征，A項正確；風格單一與題干中“多元文化因素的混合物”、“中亞元素”不符合，排除B項；題中信息并沒有提及市民生活等有關世俗化的內容，排除C項；D項強調“固守傳統”，與題干中“多元文化因素的混合物”、“中亞元素”不符，排除D項。故選A項。2．A【詳解】據材料“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏……宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者，姓或重復，皆改之。”可知，材料反映的是孝文帝改革改漢姓，促進了鮮卑族的漢化，促進了民族交融，A項正確；孝文帝改革有利于北方農業生產的發展，但與材料無關，B項正確；材料強調的是孝文帝改革中的改漢姓，沒有涉及北民南遷，排除C項；材料未涉及北方的統一，排除D項；故選A項。3．D【詳解】結合所學知識可知，9世紀中期，吐蕃與唐會盟會后基本停止了紛爭，對于民族融合和邊疆地區的治理發揮了積極作用，D項正確；唐太宗被稱為“天可汗”，排除A項；為加強對西域的管理，唐朝中央政府設立安西都護府和北庭都護府，排除B項；唐玄宗冊封過粟末靺鞨首領大祚榮為渤海郡王，排除C項。故選D項。4．A【詳解】根據所學知識可知，東晉書法家王羲之博采眾長，諸體兼精，尤其擅長楷、草、行，世稱“書圣”，A項正確；李白被譽為“詩仙”，杜甫被譽為“詩圣”，排除B項；《齊民要術》主要記載了黃河中下游的農業生產經驗，而不是農業工具，排除C項；中國現存最古老的藥物學專著是約成書于東漢的《神農本草經》，而不是唐代的《千金方》，排除D項。故選A項。5．B【詳解】根據所學，唐朝的中樞機構三省六部制的運行模式是，中書省草擬，門下省審核，尚書省下的禮部執行，B項正確；排除ACD項。故選B項。6．A【詳解】根據所學，唐朝時,文成公主入藏,加強了漢藏兩族的友好聯系。A項正確；“天可汗”是指北方少數民族對其尊稱，排除B項；C項是西漢，排除C項；文成公主和親并不是首創，排除D項。故選A項。7．D【詳解】結合所學知識可知，玄奘西游印度求取真經符合材料的說法，①正確；鑒真東渡日本弘揚佛法，與接受新鮮事物無關，②錯誤；修建唐招提寺是日本學習唐朝的結果，③錯誤；接納大量遣唐使、留學僧符合材料的說法，④正確。結合上述分析可知D項正確，排除ABC項。故選D項。8．A【詳解】結合所學知識可知，《齊民要術》是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國杰出農學家賈思勰所著的一部綜合性農學著作，也是世界農學史上專著之一，是中國現存最早的一部完整的農書，全書系統地總結了六世紀以前黃河中下游地區勞動人民農牧業生產經驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細介紹了季節、氣候，和不同土壤與不同農作物的關系，被譽為“中國古代農業百科全書”，其中該書貫穿著重農抑商思想，因此①②符合題意，A項正確；開發江南地區與材料無關，③錯誤，排除BC項；曲轅犁是唐朝時期出現的，④錯誤，排除D項。故選A項。9．C【詳解】結合所學知識可知，五代十國局面的實質是藩鎮割據局面的繼續，C項正確；ABD項均與唐朝有關，排除。故選C項。10．C【詳解】結合所學知識可知，安史之亂后，唐朝陷入藩鎮割據的局面，符合材料的說法，C項正確；貞觀年間及開元年間屬于唐朝的盛世，與材料無關，排除AB項；唐朝滅亡后，中國歷史進入五代十國時期，排除D項。故選C項。11．A【詳解】材料“仍令他們管理舊部，朝廷里也大量任用突厥貴族為官”體現的是唐朝時期羈縻安撫政策，是開明民族政策的表現，A項正確；唐朝對各族的管理方式并不相同，排除B項；唐朝并未改變東突厥的風俗習慣，排除C項；唐朝國力強盛，排除D項。故選A項。12．C【詳解】材料“隋朝修建的京杭大運河”“這一主干交通構成了‘奉長安文化為中心、仰東南財富以存立’的唐王朝的生命線”強調的是大運河的修建對于維護國家穩定的重要性，C項正確；材料未涉及當時運河修建技術同世界的對比，排除A項；當時的水路運輸并非是主要交通形式，排除B項；唐中葉后，經濟重心進一步南移，排除D項。故選C項。13．B【詳解】瑯琊王氏家族是東晉的高門士族，長期執掌朝政，成為東晉政權的支柱，東晉的皇帝司馬睿并不昏庸，重用王氏家族實乃無奈之舉，故B項正確。14．B【詳解】根據材料可知，某同學繪制的魏晉南北朝時期的朝代/政權更替示意圖，描述了從“魏蜀吳三國鼎立到西晉的短期統一再到前秦東晉的對峙最后到南北朝對峙”，由此可以看出，這一時期政權林立且更替頻繁，故B項正確；“合久必分”是歷史循環論的錯誤觀點，故A項錯誤；材料中只有西晉的短暫統一，故C項錯誤；材料未體現民族融合，故D項錯誤。15．D【詳解】根據“長江下游和太湖流域的經濟發展，維持了這種局面的長期存在”，結合所學，魏晉南北朝時期，北方人口大量南遷，促進了南方經濟發展，使南方政權得以以半壁江山與北方各政權對峙，說明經濟重心南移的趨勢已經出現，D正確；南北朝時期，江南得到開發，為經濟重心南移打下基礎，A錯誤；B表述絕對，錯誤；三國兩晉南北朝時期，北方戰亂頻繁，C錯誤。16．C【詳解】魏晉時期，北方的少數民族政權有鮮卑族的北魏和氐族建立的前秦，C正確；西晉和曹魏是漢族政權，排除A、B、D。17．D【詳解】結合所學知識可知，孝文帝改革的成功原因是順應了民族融合發展的趨勢，D正確；ABC不屬于根本原因，排除。故選D。18．B【詳解】根據所學可知歷史上有“三國兩晉南北朝”時期，266年司馬炎篡奪魏國的皇位，建立了晉朝，歷史上叫西晉，定都洛陽，280年西晉滅掉吳國，結束了魏蜀吳三國時期，316年西晉滅亡，北方進入十六國時期，317年司馬睿建立東晉，定都建康。故空白處填寫西晉，答案為B；東漢建立于25年，在三國之前，A錯誤；北魏開始南北朝時期的北朝，C錯誤；前秦是十六國時期政權之一，不符合題意，排除D。19．D【詳解】“勞弊之事，誠不可施于百姓”體現了輕徭薄賦的思想，故選D；材料信息與科舉制無關，排除A；材料沒有涉及用人唯才、虛懷納諫的信息，排除BC。【點睛】20．D【詳解】根據材料“惟以資產為宗，不以丁身為本”結合所學可知，這是唐朝兩稅法的收稅標準，兩稅法是以原有的地稅和戶稅為主，統一各項稅收而制定的新稅，改變了自戰國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農民的人身控制，故選D；察舉制是漢朝選官制度，不是稅收制度，A錯誤；租調制是均田制下的賦稅制度，仍然以人丁為主，B錯誤；租庸調制是在租調制基礎上加“庸”，即可以繳納一定數量的絹或布代替服徭役，仍然以人丁為主，C錯誤。21．D【詳解】結合所學知識可知，吸取前朝的滅亡教訓、輕徭薄賦和提倡節儉都是漢朝“文景之治”和唐朝“貞觀之治”出現的共同原因，①②④符合題意，D正確；實行開明的民族政策是唐太宗時期推行的，③錯誤，ABC排除。故選D。22．D【詳解】據材料“在所取進士百人中，有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名，有58%母親為漢人，已婚的人中有近70%娶漢人為妻。”可知，在所取進士百人中，有58%母親為漢人，已婚的人中有近70%娶漢人為妻，這說明了元朝民族交融趨勢加強，D符合題意；材料沒有體現“民族歧視政策”和“完全實現漢化”，A、B錯誤；C不是材料主旨。23．A【詳解】據所學可知，唐太宗吸取秦因“恣其奢淫，好行刑罰”的教訓，推行輕徭薄賦，勸課農桑，①正確；借鑒周因“惟善是務，積功累德”，所以持久的經驗，唐太宗時期知人善任，虛懷納諫，②正確；武則天“首創殿試，完善科舉”，③與題意不符；崇文抑武，大興文治是宋代措施，④錯誤；選A；B、C、D錯誤。24．D【詳解】材料信息“原先胡人與漢人的差別，逐漸轉化為士人與庶人（庶人：無官爵的平民）的差別”說明孝文帝改革促進了鮮卑族的封建化，社會等級由民族等級演變為士人與庶人的等級。依據所學知識可知，此現象的出現是因為孝文帝改革確定了鮮卑貴族門第高下，故D正確；“鮮卑貴族死后不得歸葬平城”推動了鮮卑人對洛陽的認同，故A不符合材料信息；“學說漢話，穿漢服，移風易俗”推動了風俗習慣的變革，故B不符合材料信息；“鼓勵鮮卑族貴族和漢族士族通婚”則大大推動了民族融合，故C不符合材料信息。25．B【詳解】《黃帝內經》為中國古代醫學著作，與題意無關，①錯誤；《九章算術》的內容十分豐富，全書采用問題集的形式，收有246個與生產、生活實踐有聯系的應用問題，其中就包括農業生產問題，②正確；《齊民要術》是一部綜合性農學著作，也是世界農學史上最早的專著之一，是中國現存最早的一部完整的農書，③正確；《千金方》為唐朝孫思邈所著，是中國古代中醫學經典著作之一，被譽為中國最早的臨床百科全書，這與題意無關，④錯誤。綜上，故選B。ACD均含有錯誤選項，排除。【點睛】本題考查中國古代的科技，解題的關鍵是把握題目的設問方向“有助于解決農業生產問題的著作”。26．B【詳解】秦漢專制主義中央集權制度建立并初步發展，魏晉南北朝時期國家分裂，專制主義中央集權制度受到打擊，因此這一階段政治文明的特點可以概括為波峰與波谷，魏晉時期玄學開始流行，受到當時土人的追捧，因此這一階段精神文明的特點可以概括為經世與玄思，答案為B。鼎盛與革新反映了宋明理學的特點，故A錯誤。創新與再造與秦漢魏晉南北朝時期的政治文明的特點不符，故C錯誤。傾覆與再建與秦漢魏晉南北朝政治文明的特點不符，故D錯誤。27．B【詳解】根據題干可知，從三省制到中書門下制，尚書省的職權弱化，逐漸退出決策機構，政事堂成為掌管具體政事兼有決策職能的機關，中書門下成為宰相府，直接指揮和處理日常政務，由此提高了中央政府的行政效率，B項正確；題干涉及政事堂制度的演變，屬于中央官制，與地方無關，排除A；題干信息沒有體現皇權與相權之間的矛盾，而是強調政事堂制度演變有利于提高中央的行政效率，排除C；強調政事堂制度演變有利于提高中央的行政效率，而沒有涉及六部，排除D。綜上所述，本題正確答案為B。28．(1)①血緣②察舉制③德才④九品中正制⑤品第⑥科舉制⑦分科考試⑧才學（成績）發展趨勢：選拔對象不斷擴大選拔的標準：從血緣到才學更加公平選拔人才的權力從地方到中央選拔方式從舉薦到自由報名考試，更加公開。(2)標準：人丁保證農民有較充分的生產時間，政府的賦稅收入也有了保障。(3)背景：以均田制為基礎，以人丁為本的租庸調會制度無法實行，嚴重影響了國家的財政收入。創新：擴大了征稅對象，以財產為主要征稅標準，簡化稅收名目【分析】（1）表格：結合所學知識可知，世卿世祿制的標準是血緣；兩漢時期的選官制度是察舉制，標準是德才；魏晉時期的選官制度是九品中正制，標準是品第；隋唐以后的選官制度是科舉制，標準是才學，采用分科考試方式選拔人才；趨勢：結合上述分析和所學知識可知，可從選拔標準、選拔范圍、選拔方式及選官權力等角度進行分析。（2）標準：根據材料“每丁歲入租粟二石”可歸納出標準是人丁；意義：結合所學知識可知，“以庸代役”的意義可從保障