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文檔簡介

第五單元素養檢測(時間:120分鐘滿分:100分)一、書寫水平(3分)1.根據作文書寫水平計分。(3分)二、傾聽能力(6分)2.下列選項中的民族傳統文化,材料中沒有提及的是(B)(2分)A.民族樂器B.民族語言C.民族舞蹈D.民族服飾3.《唐宮夜宴》運用了現代技術,將現實和虛擬交織,歷史和文化交融,情感和審美碰撞,產生了令人震撼的視覺效果。漢服的走紅,更是中華民族審美情趣、風俗習慣的外在表現。(4分)【聽力材料】一群梳著高髻,身著黃、綠、紅三色衣裙的唐裝少女,手持各種樂器翩翩起舞,她們身形鼓鼓,臉蛋圓圓,動作既稚拙又靈活,表情既端莊又諧謔,宛如從仕女圖中走出,又仿佛從大唐宮殿走來,亦真亦幻、穿越古今。牛年春晚,河南衛視不過5分多鐘的舞蹈節目《唐宮夜宴》,卻成為各地春晚節目中的贏家,多次上榜熱搜,總播放量超過了20億!這支巧妙還原了唐代女樂官宴樂景象的舞蹈,贏得業內人士的稱道,成為一部現象級作品。《唐宮夜宴》之所以強勢出圈,究其原因,一方面無疑源于中原大地的深厚傳統文化,另一方面則是結合了當下的高科技手段,并且受益于互聯網時代的傳播方式。主創人員對唐代服飾、發式、妝容的色彩、形態,以及舞臺背景、道具、燈光等,均結合歷史文化元素進行了高度還原,讓1000多年前的舞者活了起來。而5G+AR的技術,讓虛擬場景和現實舞臺結合,并且疊加了諸多歷史文物的影像,演員們優美的舞姿融入了博物館和大唐宮殿的場景中,現實和虛擬交織,歷史和文化交融,情感和審美碰撞,產生了令人震撼的視覺效果。《唐宮夜宴》很好地提供了一個傳統文化活起來的范例。近年來,漢服文化在年輕人中形成一種新的風潮。每逢傳統節日,大街小巷,越來越多身著漢服出行的年輕人閃亮登場,讓節日多了幾分傳統文化的意蘊。作為傳統服飾,漢服不僅包含著漢族的染織繡等工藝和美學,更是傳統文化的承載物,是中華民族審美情趣、風俗習慣的外在表現。隨著社交媒體、短視頻平臺的興起,搜索“漢服”,非常多的網友曬出自己的漢服照和漢服視頻。近年來,在電視、網絡上的各類綜藝中,民族樂器的出場率之高也出人意料。長笛、琵琶、嗩吶、二胡、古琴……大師們玩得出神入化,創造出各種讓人驚嘆的視聽效果。從去年B站跨年演唱會上,國樂大師方錦龍“大戰”百人樂團、中西樂器對決的酷炫,到《明日之子superband》樂團季的開播,嗩吶、冬不拉、馬頭琴民樂三連引發觀眾的喜愛。國潮大熱,民樂出圈,年輕人對傳統文化的熱愛在持續升溫。三、基礎積累(13分)4.根據語境和拼音,請用楷體字寫出下面橫線處的詞語。(4分)山雖無言,然非無聲。那飛流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它優美的琴聲傾訴;那汩汩而涌的泉水,是它靚麗的歌喉展示;那怒吼的松濤,是山對肆虐狂風之抗議;那清脆的滴答,是山對流逝歲月之記錄。水,那么靈動清麗,令人神往遐思;水,那么雄渾澎湃,充滿了無限激情。有時它柔情似水,shàshí①霎時又咆哮奔騰,這就是水的個性。瀑布的雄偉壯觀,波濤的前呼后擁,泉水的叮咚作響,小河的chuānliúbùxī②川流不息,全都是最美的風景。5.下列句中加點詞語使用有誤的一項是(B)(2分)A.中心特地發動群眾一起游覽中心的中藥材種植基地,大家成群結隊,場面盛大。B.相識猶如昨天,離別卻又在即,回首逝去的日子,往事歷歷在目地浮現在眼前。C.朋友是人生路上的一盞明燈,虔誠地為你照亮前方的道路。D.老師一再告誡我們:一定要全面復習,爭取期末考出好成績。提示:“歷歷在目”指遠方的景物看得清清楚楚,或過去的事情仿佛清清楚楚地重現在眼前,用在此處與后面的“浮現在眼前”語義重復。故選B項。6.默寫。(5分)(1)氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(2)青青子衿,悠悠我心。(《詩經·子衿》)(3)吏呼一何怒!婦啼一何苦!(杜甫《石壕吏》)(4)《賣炭翁》中揭露宮市交易不公平的句子是:半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。7.下列關于文學、文化常識的表述,有誤的一項是(C)(2分)A.《壺口瀑布》一文的作者是梁衡。文章寫作者先后于雨季和枯水季去壺口,濃墨重彩地描寫了壺口瀑布的驚人之美。B.《在長江源頭各拉丹冬》的作者是馬麗華。各拉丹冬是唐古拉山脈最高的雪山群,這里是長江的源頭。C.《登勃朗峰》的作者是馬克·吐溫,英國作家,代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》等。D.《一滴水經過麗江》的作者是阿來,文章使用第一人稱,從“一滴水”的視角寫了一次麗江之行。提示:馬克·吐溫是美國作家。四、閱讀能力(30分)(一)名著閱讀(4分)8.傅雷告誡兒子,過多的音樂能麻痹人的感覺,使表演缺少生氣與新鮮感,從而損害自己的藝術,長此以往,大有成為鋼琴匠,甚至奏琴的機器的危險。(2分)9.小說以“鋼鐵”命名的原因分析不正確的一項是(B)(2分)A.不是藍色的眼睛,而應該像鋼鐵般灰色的眼睛。B.“斯大林”在俄語里就有“鋼鐵”的意思,這部小說體現了斯大林的思想。C.人們應有保爾鋼鐵般的意志。D.打仗需要用鋼鐵做的武器。(二)現代文閱讀(14分)那年的蘆葦席李湯波①李家坳集市上人很多,很熱鬧。②已是深冬,天很冷。一陣似刀的小風吹來,毛子爹抖得像樹葉。③毛子爹腳下有一捆蘆葦席,幾十來張,有一張被作為樣品展開著。席子很大,做工很精巧。席面上,紅、藍、綠、青等顏色的篾子相互交錯,紋路分明。席篾子穿插點綴成大紅雙喜,五谷豐登,藍天碧葉,還有別具匠心的鴛鴦戲水,紅荷映日。④看蘆葦席,毛子爹古銅色的臉上綻出一陣陣的驕傲,李家坳這一帶十里八村只有他編得這么好,自己年輕那會兒誰不豎大拇指,誰家結婚不用,那時……這幾年買席的人明顯少了。⑤今天的集市上到處都熱鬧非凡,叫賣聲、討價聲,一浪高過一浪,而毛子爹這里似乎成了被人遺忘的角落。思忖再三,他也想高聲叫賣幾腔,但努力了老半天卻迸不出一個字,擱過去他僅把蘆葦席往地上一放,根本不需叫賣就會被買家圍得水泄不通。⑥如今又是半天無人問津,毛子爹手里的旱煙熄了又點,點了又熄,表情越來越凝重。⑦終于,有位姑娘停下看席了,且不住地稱贊,她后面的小伙子也隨聲附和著。⑧毛子爹忙應聲解捆,熱情地問他們是否辦喜事用。姑娘臉一紅說:“我們不買,只是看編得好,現在都沒人用了!”說完拉小伙子走了,毛子爹的手僵住了,拐了好大一會兒,下意識地說:“沒人用了!”之后,便扛著原封未動的蘆葦席步履蹣跚地回家了。⑨臨近春節,毛子辦喜事。毛子爹想,自己這下可以一展身手了,于是花了幾天工夫給兒子編了一個自認為最好的蘆葦席。他把席子親手交給兒子,鄭重其事地說:“孩兒啊,窮人家辦喜事,能省點兒就省點兒,爹又給你編個席子,拿去用吧!”⑩毛子沒吭聲,接過席子就進自己屋布置新房了。?晚上,毛子爹想再看看自己的作品,要知道,天這么冷,編得不易啊!他想毛子一定很滿意。進了新房,他往床上一看,并沒有見到蘆葦席,只看到不知兒子什么時候買的床墊,坐上去軟乎乎的。毛子爹找遍了屋子,發現自己編的蘆葦席可憐地躺在床下。毛子爹不禁氣得大罵,罵后氣呼呼地抽席便走。?夜已經很深了,可毛子爹躺在床上無論如何也睡不著,于是就問老伴:“毛子他娘,還記不記得咱倆當初咋結的婚?”?毛子娘說:“咋會忘呢,那年頭你蘆葦席編得好,爹讓我學,席沒學會編,后來咱就結了婚唄!”毛子娘沉醉在年輕的甜蜜里。?“唉,現在也不知咋的啦,別人不用咱的席子,毛子也不用。咱們年輕的時候要的人多著哩!不光咱李家坳幾個村的用,連搭界的縣也有不少人用,想用好席子,誰不提前打招呼,誰不好言好語地講!”毛子爹思緒停留在昔日的輝煌中。?從此,毛子爹不再編席。偶爾手癢,便把席篾子批得又細又薄,然后精心去編,編了好多花樣,只是席子小,像枕巾那么大。毛子爹編后就隨手一撂,點上旱煙,欣賞一番,之后便緩緩踱出家門……?久而久之,家里的柜子上、桌子上、地上,到處都有毛子爹編的小席子,遇到小孩子們吵著要拿去玩,他也只是笑笑,不加制止。?有一天,毛子爹正在家批席篾子,鄉里來了兩個人,送給他一張獎狀和一千元現金,說是他的蘆葦席在全市民間工藝展覽會上獲了獎,為鄉里爭了光。?來人還專門拉他一起合影。?毛子爹一愣,不知道怎么回事。那人又補充說是毛子把他編的各式各樣的小席子拿去參展,經評比獲獎了。看看獎狀,望著鏡頭,毛子爹張了張口,想說什么,但什么也沒有說出來……(選自《山西文學》)10.下列對文章的分析和理解不恰當的一項是(C)(2分)A.“一陣似刀的小風吹來,毛子爹抖得像樹葉”,既寫出天冷,又寫出毛子爹內心的悲涼。B.年輕人對毛子爹所編蘆葦席贊不絕口,但他們也僅僅是看看而已,毛子爹深受打擊。C.“他也想高聲叫賣幾腔,但努力了老半天卻迸不出一個字”,這體現了毛子爹沒有自信。D.文中毛子爹精心編制小席子的細節刻畫比較細致,也為他后來的獲獎作了鋪墊。提示:從文中“擱過去他僅把蘆葦席往地上一放,根本不需叫賣就會被買家圍得水泄不通”的信息可以看出其失望、難過,羞于叫賣。11.小說的結尾往往講究言有盡而意無窮,請結合上下文揣摩毛子爹的心理,以第一人稱的口吻寫出他沒有說出口的話。(3分)對兒子不喜歡他的蘆葦席卻拿小席子去參賽行為的不解;對獲獎結果表示驚訝;希望民間工藝得到保護與傳承,用第一人稱敘述即可。12.文中多處運用對比手法,請列舉兩例,并簡要分析其作用。(3分)①“集市上到處都熱鬧非凡,叫賣聲、討價聲,一浪高過一浪”的喧鬧情景與毛子爹攤位前無人問津的情景形成對比,反襯出毛子爹內心的傷感。②毛子爹以前所編蘆葦席的供不應求與現在只得編一些小玩意讓孩子玩形成對比,體現了毛子爹的技藝高超,反襯出毛子爹英雄無用武之地的悲傷與哀痛。③毛子爹因編蘆葦席娶了媳婦與毛子辦喜事不用父親所編蘆葦席形成對比,反襯出毛子爹因時代變化,連兒子都不理解他的失落。從內卷化的群體焦慮中解脫①歷經40多年的改革,人們最深切的感受和最寶貴的獲益,是打破高度集中的體制桎梏,擁有了前所未有的發展自由。②然而,努力贏在起跑線上的內卷化競爭正消解著這發展的成效,日益加重的群體性焦慮正侵蝕著這自由的選擇。③人們在日常生活的方方面面殫精竭慮,競爭攀比,祈求獲取比別人多一些資源投入的優勢,多一些競爭制勝的機會,結果難免只是多了一場場“內耗”而已。正如學者項飚所言:今天的內卷是一個陀螺式的死循環,我們要不斷抽打自己,讓自己就這么空轉。④我們自當珍惜身心的健康,珍惜生命的美好,沒有綠水青山,哪來金山銀山?盲目的攀比只會造成更多的浪費和失落。我們不能在內卷的無情裹挾中透支生命的意義,不能在同質的過度競爭中讓渡生活的豐富。⑤然而,拒絕內卷并非就要逃避競爭。幸福不會從天降。我們也當緊緊抓住每一段稍縱即逝的時光,以不懈的努力和不息的奮斗去充盈生活的內涵,去增添生命的光彩。值得警醒的是,在內卷化競爭的巨大壓力下,在理想化愿景的一再破碎中,不少年輕人選擇了放棄對理想的追求,逃避與命運的抗爭。于是,就有了佛系、蹲族、低欲望生活、三和大神式人生……其實,平民家庭別無依傍,也無退路,我們并沒有自暴自棄、自輕自賤的權利。⑥如何從這種內卷化的焦慮中解脫出來,充分實現每一個普通人的發展自由?我以為,還須。⑦社會變革的內涵愈益深廣,知識迭代的頻率不斷加快,普通人要跟進時代的腳步,唯有學會學習、隨處學習、終身學習,讓學習成為一種自覺的生活方式。草根文化的本質是自強不息,但有一絲雨水,它就會發芽抽葉;但有一縷陽光,它就會開花結果。工匠精神,是一種樸素的職業倫理和生活態度,在辛勤的勞作中表達一種不茍的人生求索,在潛心的創造中傾注一份無言的生命本真。⑧人生不是單行道。充分激活生命的內驅力和原創力,提升更豐厚的素養,找到更適宜的賽道,活出更精彩的自己,追求全面自由而有個性的發展,我們當會擁有更廣闊的人生天地。⑨保障發展自由的核心是什么?按照諾貝爾經濟學獎得主阿瑪蒂亞·森的闡釋,就是提高人們按照自己的意愿生活的能力。而教育,恰恰是提升這種能力最重要的手段。由此,打破社會內卷化,首先當從教育突破。這就需要教育加快推進從知識傳承到能力提升、從有教無類到因材施教的深刻轉型,加快實現教育資源的均衡性配置和教育生態的多樣化發展。(選自《半月談內部版》有刪改)13.根據上下文的論證內容,在第⑥段橫線處填上一句觀點性的話。(4分)示例:堅持終身學習,弘揚草根文化,傳承工匠精神,實現個性發展。14.下列對文章的理解和分析不恰當的一項是(B)(2分)A.內卷化競爭是為了獲取比別人多一些資源投入的優勢,多一些競爭制勝的機會。B.內卷化競爭會帶來巨大壓力,逃避競爭才能拒絕內卷。C.普通人要跟進時代的腳步,就要讓學習成為一種自覺的生活方式。D.加快實現教育資源的均衡性配置和教育生態的多樣化發展能打破社會內卷化。(三)古代詩文閱讀(12分)游東坡①[南宋]陸游十九日早,游東坡。自州門而東,岡壟高下,至東坡則地勢平曠開豁。東起一壟頗高,有屋三間。一龜頭②曰“居士亭”,亭下面南一堂頗雄,四壁皆畫雪。堂中有蘇公像,烏帽紫裘,橫按筇③杖,是為雪堂④。堂東大柳,傳以為公手植。正南有橋,榜曰“小橋”,以“莫忘小橋流水”之句得名。其下初無渠澗,遇雨則有涓流耳。舊止片石布其上,近輒增廣為木橋,覆以一屋,頗敗人意。東一井曰“暗井”,取蘇公詩中“走報暗井出”之句。泉寒熨齒,但不甚甘。又有“四望亭”,正與雪堂相直。在高阜上,覽觀江山,為一郡之最。(節選自《入蜀記》)【注釋】①東坡:蘇軾被貶黃州時,開辟了一處荒地,名為東坡。②龜頭:形容壟頭昂起,上建小亭,有如龜頭。③筇(qiónɡ)杖:竹枝。④雪堂:蘇軾在東坡建筇室時,天下大雪,于是在堂壁繪雪,題堂名為“雪堂”。15.下列翻譯與文中畫波浪線句子意思相符的一項是(B)(2分)A.那上面有一座木橋,已經很舊了,還有一間破敗的小屋,很不如人意。B.那上面原先放著石板,后來擴建成木橋,還在橋上蓋了一間小屋,很讓人掃興。C.那上面原先有一座木橋,橋上有一間小屋,現在已經破敗,很不如人意。D.那上面原先放著石板,后來又在旁邊建了一座小橋,還在小橋上蓋了一間小屋,很讓人掃興。16.根據選文內容填空。(4分)陸游游東坡,從“居士亭”開始,以“雪堂”為游覽中心,踏訪有紀念意義的景物,一直到“四望亭”,仿佛跟隨蘇軾的足跡而行。一路走來,他感慨良多,寫下這篇游記,字里行間蘊含著對蘇軾的仰慕之情。【參考譯文】十九日早上,我到東坡游玩。從州門向東走,山網、田壟高高低低,起伏不平,到了東坡地勢就豁然平坦開闊了。東起一塊高地上有三間屋子。一個像烏龜頭的亭子上寫著“居士亭”,亭子下面一座朝南的屋子很雄偉,四面墻壁上都畫著雪景。屋子里有蘇東坡的畫像,(畫中)戴著烏紗帽,穿著紫皮大衣,橫按竹杖,這就是雪堂。雪堂東面有一棵大柳樹,傳說是蘇東坡親手栽種的。(雪堂)正南面有座橋,(橋上)榜文寫著“小橋”,因“莫忘小橋流水”的詩句而得名。小橋下面最初沒有溝渠流水,遇到下雨就會有涓涓細流罷了。那上面原先放著石板,后來擴建成木橋,還在橋上蓋了一間小屋,很讓人掃興。(小橋)東面有一口井叫“暗井”,出自蘇東坡詩中“走報暗井出”的句子。井中泉水寒氣侵齒,卻不是很甘甜。還有一座“四望亭”,正好和雪堂徑直相對。在高處,一覽這里的風景,(這里的風景)是全郡最好的。金城北樓①[唐]高適北樓西望滿晴空,積水連山勝畫中。湍上急流聲若箭,城頭殘月勢如弓。垂竿已羨磻溪老②,體道③猶思塞上翁。為問邊庭更④何事,至今羌笛怨無窮。【注釋】①此詩作于作者赴邊途中經過金城時。金城,在現今的蘭州。②磻(pán)溪老:指姜太公呂尚。③體道:是指體悟道理。④更:經歷。17.下列對詩歌內容的理解,不正確的一項是(C)(2分)A.詩歌前兩聯以景入詩,融情于景;后兩聯抒寫胸臆,表達情懷。B.“聲若箭”,以呼嘯而過的利箭作比,寫出了黃河急流的非凡聲勢。C.頸聯借姜太公釣魚和塞翁失馬的典故,隱含歸隱之意。D.“怨無窮”傳達出戍邊戰士對久戰不息的憂怨之情。18.賞析首聯“北樓西望滿晴空”中“滿”的妙處。(4分)寫出了開闊壯麗的景象,使用對比(或以樂景襯哀情)手法,反襯了詩人懷才不遇的憂悶心情。五、語言運用(8分)漢字是世界上最具詩情畫意的文字。某學校開展“珍愛漢字,傳承文化”語文綜合實踐活動,請你參加。19.【說文解字】請觀察下面三個與“止”

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