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《伯牙鼓琴》伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少選之間而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。注解:①鼓:彈。②志:心志,情志。③太山:泛指大山,高山。一說指東岳泰山。④善哉:好啊。⑤巍巍:高大樣子。⑥若:像。⑦少選:形容極短的時間。⑧湯湯:水流大而急的樣子。⑨破琴:把琴摔破。⑩復:再,又。譯文:伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙想著高山時彈琴,鍾子期說:“彈得好呀,就像那巍峨的高山。”不一會兒,伯牙又想到流水,鍾子期說:“彈得好呀,就像那浩浩湯湯的流水。”鍾子期死后,伯牙摔琴斷弦,終生不再彈琴,他認為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。課文主題:《伯牙鼓琴》講述了“高山流水遇知音”的故事,贊美了伯牙與鍾子期之間的深情厚誼,表現了知音難覓的主題,同時還向我們展現了音樂藝術的無窮魅力。《書戴嵩畫牛》蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shǔ)。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。一日曝(pù)書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。”處士笑而然之。古語有云:“耕當問奴,織當問婢。”不可改也。注解:①處士:有德才而不愿去做官的人。②所寶:所珍藏的寶貝。③戴嵩:唐代畫家。④《牛》:指戴嵩畫的《斗牛圖》。⑤錦囊玉軸:用錦緞作畫囊,用玉作畫軸。⑥拊掌:拍手。⑦搐:抽縮。⑧股:大腿。⑨乃:卻。⑩掉:擺動,搖。?謬:錯誤。兩牛相斗時,多是“尾搐入兩股間”的情形,也有“掉尾而斗”者。?然之:認為他說得對。譯文:四川有個杜處士,喜愛書畫,(他)所珍藏的寶貝有數百件。其中有一幅戴嵩畫的《斗牛圖》,(他)尤其珍愛,用錦緞作畫囊,用玉作畫軸,經常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫晾曬,有一個牧童看見了這幅畫,拍手大笑,說:“這幅畫畫的是斗牛啊。牛相斗,力氣用在角上,尾巴抽縮在兩腿之間,現在(這幅畫上的牛)卻搖著尾巴在斗,錯了。"杜處士笑笑,認為他說得對。古人有句話說:“耕種的事情應當去問農民,織布的事情應當去問婢女。”這個道理是不會改變的呀!課文主題:《書戴嵩畫牛》講述了一個牧童指出杜處士珍藏的戴嵩《斗牛圖》有
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