臨沂市羅莊區(qū)2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末考試語文試題2025.01。一、積累與運用（26分）書籍是進(jìn)步的階梯。育新中學(xué)為鼓勵學(xué)生廣泛閱讀，舉辦了豐富多彩的讀書活動。【活動一讀后感分享會】八、1班的小文主持并參與了這次分享會，以下是她發(fā)言的一部分。翻開一本書的那一刻，我仿佛就進(jìn)入了一個全新的世界。這個世界充滿了知識、智慧和啟示。無論是課本中的科學(xué)原理、歷史事實，還是故事書中的奇幻冒險、人性探索，都在悄無聲息中滋養(yǎng)著我們的心靈，拓寬著我們的視野。閱讀也是一位有耐心且富有智慧的老師，教會我們許多人生的道理。它不會直接告訴我們該怎么做，而是借助故事情節(jié)，讓我們自己去感悟、去體驗。記得有一次，我在讀一本關(guān)于環(huán)保的書，書中詳細(xì)描述了地球資源的有限和環(huán)境的惡化。那一刻，我被深深震hàn，開始反思自己的行為，思考如何為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)一份力量。這種影響是潛移默化的，但卻深遠(yuǎn)而持久。閱讀更是一座連接過去與未來的橋梁。【甲】通過閱讀，我們可以理解文化，了解歷史，更好地認(rèn)識自己；我們也可以通過閱讀，展望未來，激發(fā)想象，創(chuàng)造屬于自己的精彩世界。“讀萬卷書，行萬里路。”閱讀不僅能夠豐富我們的知識，更能夠拓寬我們的視野，讓我們在知識的海洋中áo游，在人生的道路上更加從容和自信。閱讀是一種力量，它能夠激發(fā)我們的潛能，提升我們的素養(yǎng)，讓我們變得更加優(yōu)秀和卓越。1.文中加點字的讀音和帶拼音的字形，完全正確的一項是（）（2分）A.qiáoqián憾邀 B.qiǎoqiǎn憾邀C.qiǎoqián撼遨 D.qiáoqiǎn撼遨2.【甲】。（2分）修改意見：【活動二文化常識交流】同學(xué)們就閱讀書籍的文學(xué)常識進(jìn)行交流，有誤的一項是（

）（2分）A．“書”即書信，也稱為“尺牘”或“信札”，主要用于個人或私人之間的通信。例如，《答謝中書書》和《與朱元思書》都是典型的書信形式，用于敘述和陳情。B．《史記》是一部編年體史書，由西漢歷史學(xué)家司馬遷撰寫而成；《資治通鑒》是一部紀(jì)傳體史書，由北宋史學(xué)家司馬光主編。C．新聞特寫一般展示新聞事件的縱剖面，來龍去脈比較完整；通訊主要展示新聞事件的某一橫剖面，著重描寫精彩瞬間。D．在古代文化中，有不少別稱：桑梓代指家鄉(xiāng)；鴻雁代指書信；巾幗代指女子；社稷代指國家。4.下面是小雅同學(xué)“讀書的樂趣”的演講提綱，排列順序正確的一項是（

）（2分）①為什么讀書？讀書就是在樂趣之中求真善美。②讀書是我們選擇的一種生活方式，讓我們在閱讀中沉淀，在書香中成長。③讀書可以不斷啟蒙自己，更新自己，是之謂“求真”。④讀書的樂趣發(fā)自內(nèi)心，讀書可以陶冶性情，是之謂“求美”。⑤讀書，對我來說是一種享受。我所說的讀書，是讀怎樣的書。⑥讀書是為了安身立命，是為了不斷的精神追求，是之謂“求善”。①⑤④③⑥② B．⑤①③⑥④②C．②⑤④⑥③①D．①②⑥④③⑤小優(yōu)所在的班級開展的是“少年正是讀書時”主題讀書交流會，請根據(jù)有關(guān)要求，完成下面兩個任務(wù)。（5分）(1)下面兩圖是“雙減”背景下小學(xué)生課外閱讀情況調(diào)查統(tǒng)計表，請根據(jù)圖表所示，將下面語段空缺處補(bǔ)充完整，注意語言的準(zhǔn)確和連貫，每處不超過15個字。（2分）“雙減”后，課外閱讀越來越受到重視，因為閱讀能夠增加知識量。調(diào)查顯示，課外閱讀時長方面，“雙減”前日均閱讀30分鐘以上者占46.81%，“雙減”后這一比例提升至77.73%，其中變化最大的為，從6.38％提升至21.28%；課外閱讀量方面，“雙減”前僅27.66%的同學(xué)一學(xué)期完成20本以上閱讀，“雙減”后這一比例增到40.43%，其中30本以上者從6.38％提升至17.03%，變化最為明顯。總體來說，學(xué)生的課外閱讀。(2)“雙減”之后，讀什么樣的書，許多同學(xué)還存有不少困惑。請結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗，參照示例，給同學(xué)推薦一部名著，并寫出推薦理由，不超過90個字。示例推薦書目：《平凡的世界》推薦理由：小說塑造了孫少安、孫少平兩個平凡的農(nóng)民兄弟形象，講述了他們堅韌不拔、自強(qiáng)不息的不平凡故事。他們的奮斗經(jīng)歷充滿了正能量，讀后讓我們明自生活的意義，啟發(fā)我們?nèi)绾蚊鎸ξ磥怼Ｍ扑]書目：《》

推薦理由：。（3分）【活動三名著智慧風(fēng)暴】小語從小對動物很感興趣，她在本次活動中選擇閱讀名著《昆蟲記》，請你和小語一起解決以下問題。(7分）（1）法布爾用求真務(wù)實的精神寫出了《昆蟲記》，一位同學(xué)在閱讀了“這鱗片軟得像天鵝絨，很細(xì)致地一層一層蓋在筒上，沒有一滴露水能夠從屋頂滲下下去，這種絨毛是哪里來的呢？是媽媽犧牲了自己的毛，用自己的毛給寶寶做了一件溫暖的外套”后不知道這種昆蟲的種類和習(xí)性，請你寫下來告訴他。（3分）該昆蟲名稱為：其生活習(xí)性為，。（兩個）。（2）某網(wǎng)上書店關(guān)于《昆蟲記》的宣傳海報中有八個字“自然之真”“人文之暖”特別醒目，請結(jié)合作品內(nèi)容擇其一簡要分析。（4分）【活動四古詩文擂臺賽】7.八、1班舉辦古詩文情境誦讀挑戰(zhàn)賽，請你將以下古詩文補(bǔ)充完整。（6分）“詩中有畫，畫中有詩”這一學(xué)期，我們在一首首詩文的精彩畫面里汲取精華，涵養(yǎng)氣質(zhì)。在李清照的《漁家傲》“①，②”一句里看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，且為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)；在李賀的《雁門太守行》“③，④”一聯(lián)里仿佛聽到、看到了戰(zhàn)斗的激烈畫面；在陶淵明的《飲酒》中“⑤，悠然見南山”一句描繪出傍晚時分山中美麗景色，令我們不由得和詩人一樣悠然自在；在《庭中有奇樹》里，我們還看到了葉綠花盛的春日佳景“庭中有奇樹，⑥。”二、閱讀與鑒賞（44分）（一）閱讀下面的詩歌，完成8～9題。（5分）【甲】春望/杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。【乙】月夜/杜甫今夜廊州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云蟹濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？8.下列對這兩首詩的理解和分析，不正確的一項是（）（2分）A.這兩首詩都作于杜甫困居長安期間，表達(dá)了對親人的思念、牽掛，但《春望》更表達(dá)了對國家衰亂、人民流離失所的悲痛，以及對自己日漸衰老的感傷。B.《春望》中的“望”是詩眼，全詩無“望”又處處寫“望”，全詩有“春”卻處處無“春”。《月夜》寫詩人想象妻子“獨看”廊州之月而“憶長安”，充滿了對妻子的思念。C．《春望》所寫意象甚多，《月夜》則主要寫月光下的妻兒，“鏡頭”集中而具體。D．兩詩均用虛寫手法，較多地借助想象來繪景，抒發(fā)詩人情感。9.【甲】詩“感時花濺淚，恨別鳥驚心”字字千鈞，請任選角度賞析。（3分）（二）閱讀下面的文字，完成下面10～14題。（14分）【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（選自《富貴不能淫》）【乙】律①知武②終不可脅，白單于，單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食，天雨（古音yù）雪，武臥嚙（niè）雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神乃徙武北海上無人處使牧羝③（dǐ）乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。（選自《漢書·蘇武傳》）【注釋】①律，即衛(wèi)律，下文中的陵即李陵，衛(wèi)律和李陵都是漢人后投降于匈奴。②武：蘇武，字子卿，漢武帝派他出使匈奴，被匈奴人扣留并想勸降他，面對威脅利誘他堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命，最終回漢，③羝，公羊，羝乳，喻不可能發(fā)生的事。10.下列對文中詞語和句子的理解，不正確的一項是（）（2分）A.【甲】文中的劃線句中“焉得”一語是孟子對景春所持觀點的否定，要想讀出孟子對公孫衍、張儀之流的不屑，需將“焉”字重讀。B.【甲】文中的排比句，孟子從正面闡明大丈夫的精神實質(zhì)及特點。要想讀出義正言辭、堅定有力的語氣，需將“廣居”“正位”“大道”重讀。C.【乙】文中“單于愈益欲降之”中的“益”與“精益求精”中的“益”意思相同。D.【乙】文中“徙”有“遷移”“調(diào)動”“流放”等義項，“乃徙武北海上無人處”中的“徙”應(yīng)為“調(diào)動”之意。11.下列對選文理解有誤的一項是（）（2分）A.景春提出觀點時使用反問句，還用了一個“誠”字，透露出他對張儀、公孫衍的羨慕甚至崇拜。B.孟子用“妾婦之道”作比，認(rèn)為公孫衍、張儀沒有獨立人格，只是逢迎君主，談不上是大丈夫。C.孟子在文章最后，從反面提出自己心目中的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。D.《孟子》文章以雄辯著稱，氣勢非凡，文中三個“天下之”的反復(fù)將大丈夫精神的崇高性推到極致。12.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請你用“/”標(biāo)注出來。（3分）匈奴以為神乃徙武北海上無人處使牧羝乳乃得歸13.借助下面資料，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）是焉得為大丈夫乎？（2）單于愈益欲降之。14.乙文中的蘇武是大丈夫嗎？請結(jié)合甲乙兩文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）（三）閱讀下面的文字，完成15～18題。（11分）【材料一】“五一”假期期間，眾多小城市受到游客青睞。不少游客競相“逆向奔赴”，回歸小鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)，到山鄉(xiāng)田野里走一走，住一住。旅游平臺數(shù)據(jù)顯示，“五一”假期出行目的地中，小城市更受歡迎，三線以下城市旅游訂單的增幅高于一、二線城市。（摘編自《“小城故事多”寶藏小城旅游為經(jīng)濟(jì)增長添活力》，人民網(wǎng)2024年5月7日）【材料二】（以上數(shù)據(jù)來源于《寶藏小城也能有文旅大作為縣域經(jīng)濟(jì)新引擎點燃》，新華網(wǎng)2024年5月14日）【材料三】①如今的游客更在意體驗一種有趣有益的生活方式。對于常年處于快節(jié)奏都市生活的人來說，更加向往可以讓自己慢下來的地方。親近自然的縣域地帶，無疑是另一方治愈心靈的小世界，諸如登山、漂流、騎行、露營等戶外運動的開展，也更容易實現(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計，2023年12月以來，10個省份共新增127家4A景區(qū)，其中65%分布于縣或縣級市。縣域旅游，在經(jīng)濟(jì)上更有性價比，在體驗上更能滿足多樣化、個性化的需求，再加上諸多“寵客”措施，縣城和游客的雙向奔赴也就順理成章了。②當(dāng)然，相比大城市，縣城仍有一些不足之處。一些“后起之秀”還應(yīng)完善游客服務(wù)中心、旅游道路、廁所等配套設(shè)施，積極營造透明，誠信的旅游消費環(huán)境。迎得進(jìn)人，也要留得住心。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，相信更多的縣城，也已經(jīng)在路上。（摘編自《小縣城跑贏大都市！旅游“出圈秘籍”是啥？》，央視新聞網(wǎng)2024年5月9日）【材料四】①“小地方”旅游要有“大作為”，取決于兩個關(guān)鍵的基礎(chǔ)條件。②一是旅游需求持續(xù)、大規(guī)模爆發(fā)。改革開放以來，特別是黨的十八大以來，我國社會生產(chǎn)加速發(fā)展，人民群眾物質(zhì)生活方面的需求得到極大滿足，需求開始向更高的精神層面拓展。旅游需求作為滿足人們精神文化需求最直接有效的形式，迎來快速擴(kuò)張區(qū)間。如此巨大的需求，顯然不是幾個老牌知名景區(qū)、景點所能消化的，也不是幾個大城市或核心城市所能承載的，這為不同區(qū)域、各個層次的旅游目的地提供了發(fā)展機(jī)會。③二是基礎(chǔ)設(shè)施條件的改善與出行方式的變革，為拓展旅游出行空間、探索更多未知可能創(chuàng)造了條件。隨著國內(nèi)高等級公路里程的拓展以及自駕游出行方式的盛行，過往依靠火車、飛機(jī)和大巴等的主流出行方式逐漸被自主可控的自助出行所取代。服務(wù)于熱門旅游目的地和景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，逐漸向不知名地區(qū)、縣城或鄉(xiāng)村擴(kuò)展，一些過往不被關(guān)注、交通不便的地區(qū)逐漸被挖掘、追捧。“小地方”的舒適、松弛和新奇感，更容易讓人滿足，進(jìn)而讓這些地方“出圈”。（摘編自《下沉式旅游為“寶藏小城”提供出彩機(jī)會》，《中國旅游報》2024年5月7日）下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（）（2分）A．2024年“五一”假期期間，一、二線城市旅游訂單的增幅要低于三線以下城市。B．2023年，全國縣域旅游綜合實力百強(qiáng)縣安徽省占有三席，數(shù)量位居全國前十。C．縣域地帶之所以能成為治愈心靈的小世界，主要是因為這里可以開展戶外運動。D．隨著國內(nèi)高等級公路里程的拓展和自駕游的盛行，人們的出行方式發(fā)生了變化。16.結(jié)合材料三，解釋加點詞語“雙向奔赴”在文中的含義。（2分）17.下圖是對材料四第二段行文思路的梳理，請在圖中①②處填入相應(yīng)內(nèi)容。（4分）18.請結(jié)合以上材料，就如何發(fā)展縣域旅游提出三點建議。（3分）（四）閱讀下面的文字，完成19～22題。（14分）扁擔(dān)那頭的父親卞毓方①人說“有其父，必有其子”。可小時候，沒人說我長得像父親。除了不及，臉型也不像，父親的臉明顯偏長，我的臉則近似于圓；五官也不像，父親的線條是儒家的，外柔而內(nèi)剛，我的線條卻是剛的，更準(zhǔn)確地說，是粗糙的；脾性也不像，父親詼諧、幽默，我則木訥、無趣。②父親有頂禮帽，深灰色的，冠高而圓，帽檐寬大而略微翹起。我偶見父親戴過一次，其余日子，禮帽一直放在紙盒里，紙盒擱在竹棚上。我曾無數(shù)次偷著試戴，可我的腦瓜太小，往頭上一套，禁不住想起成語“沐猴而冠①”。從此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹棚上竊笑。是的，它屬于魁梧、偉岸的父親。③夏日晚間，一幫小孩捉迷藏，玩得興起，夜深了也不歸宿。這時，各家大人就會出來找。找著了，還賴著，不肯回，大人出手就打：“讓你瘋！讓你瘋！”父親也會出來找我，他號準(zhǔn)我的脈，料定我會往哪兒躲，一下子就找個正著。見了面，老遠(yuǎn)揚起右手，作狠抽狠揍狀。我曉得，那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴掌不會落下，嚇唬而已。父親從來沒有打過我，也沒有打過弟弟。四弟生性頑皮，走路總是亂跑亂撞，一不小心，不是把墻角的暖瓶踢倒了，就是把桌上的醬油瓶碰翻了……然而父親對四弟的“劣行”沒有呵斥，只是溫和勸誡。他有一句掛在嘴邊的話：“牛大自耕田。”因此，對一時過錯無須責(zé)打，重在以身作則，言傳身教。果然，四弟上學(xué)后，各方面表現(xiàn)皆優(yōu)。④父親在家里，從來不發(fā)脾氣；對外人，更是笑顏相對，真誠相待。父親對鄰里關(guān)系是看得很重的，“行要好伴，住要好鄰”“惱個鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。因此，遠(yuǎn)近鄰居都非常敬重父親。⑤為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過一個故事，特別強(qiáng)調(diào)，是祖上傳下來的。⑥這個故事叫“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬，派負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的官員去找。官員回報：“馬兒已經(jīng)被三百多個農(nóng)夫殺了分吃，我把這幫不知好歹的家伙統(tǒng)統(tǒng)抓了來，國君您看如何處治！”秦穆公說：“別，別，哪兒能因為幾匹馬，就把這么多百姓都抓起來呢？我聽說馬肉不是尋常食物，吃它時必須喝點兒酒，否則會傷腸胃。趕緊給每人都喝點兒酒吧，然后放他們回家。”三年后，秦國與晉國爆發(fā)戰(zhàn)爭。秦穆公被圍，身負(fù)重傷。節(jié)骨眼上，那三百個農(nóng)夫趕了來，舍命將秦穆公救出。⑦這個故事，令我想到祖父的待人接物，原來這是“家學(xué)”。祖上傳下來的還有諸多。竹棚上，在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔(dān)。這也是文物級的古董，串聯(lián)著父親前半生的許多故事。父親說，這扁擔(dān)是曾祖父留下的。祖父用過，父親接過。⑧父親還說，自己去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑著擔(dān)子走在上面，沒經(jīng)驗的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下河。經(jīng)驗從哪里來？練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權(quán)當(dāng)跳板。徒手走，挑著擔(dān)子走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。⑨后來，我去北京念大學(xué)，因事陷入困境，我寫信給父親，說不想念書了，干脆回家種田。父親回信：“人都有七災(zāi)八難，捆起來經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)能睡三個人，天無絕人之路。”⑩“一根扁擔(dān)能睡三個人”，這句話給了我力量。我后來遇到過更大的苦境、逆境，也都是憑了這種信念，咬牙度過。?晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當(dāng)初為什么覺得不像呢？這是因為，那時我面對的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照歲月的滄桑，當(dāng)然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋，五官逐漸向父親趨同，總歸是基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。?歲月是一根長長的扁擔(dān)，父親在那頭，我在這頭。（節(jié)選自《光明日報》，有刪改）【注釋】①沐猴而冠：沐猴（