PAGE8-其次框世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(唯物辯證法的發(fā)展觀\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(物質(zhì)世界是運動、變更、發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì))),用發(fā)展的觀點看問題\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(量變和質(zhì)變的關(guān)系及方法論,前進性與曲折性原理及方法論))))唯物辯證法的發(fā)展觀1．物質(zhì)世界處于永恒運動、變更、發(fā)展的過程中。2．唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的事物。舊事物違反事物發(fā)展的必定趨勢，因而最終會走向滅亡。新事物必定戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不行抗拒的規(guī)律。用發(fā)展的觀點看問題1．事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變。量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變更。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變更，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變更。2．事物的發(fā)展總是從量變起先，量變是質(zhì)變的必要打算，量變達到確定程度必定引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。3．我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件；在量變已經(jīng)達到確定程度、只有變更事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要堅決地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。4．事物發(fā)展的前途是光明的。任何事物都要經(jīng)驗確定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。辯證否定的實質(zhì)是揚棄，辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。5．事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物的發(fā)展總要經(jīng)驗一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。新事物戰(zhàn)勝舊事物不行能一蹴而就，必定經(jīng)驗曲折的過程。6．事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。因此，我們要對將來充溢信念，熱忱支持和悉心愛護新事物，促使其成長、壯大，還要做好充分的思想打算，不斷克服前進道路上的困難，英勇地面對挫折與考驗。1．推斷下列觀點的正誤，并說明理由。(1)一切事物都是不斷運動變更的，變更就是發(fā)展。提示：這種觀點錯誤。一切事物都是不斷運動變更的，變更不等于發(fā)展，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，因此，并非全部的運動變更都是發(fā)展。(2)沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，全部的質(zhì)變都是發(fā)展。提示：這種觀點錯誤。質(zhì)變不確定都是發(fā)展，發(fā)展是前進和上升的質(zhì)變。(3)量變必定引起質(zhì)變。提示：這種觀點錯誤。量變必需達到確定程度才會引起質(zhì)變。2．在火車出現(xiàn)前，馬車始終是人們出行的主要交通工具。1814年，英國人斯蒂芬森制造出世界上第一輛蒸汽機車。試驗的那一天，有好事者駕著一輛馬車與它賽跑。新生的火車丑陋笨重，走得很慢；美麗的馬車傲慢地跑在前面，而且火車沒裝彈簧，把路基都震得七零八落，一路上訕笑起哄聲此起彼伏。然而斯蒂芬森并沒有就此垂頭喪氣，他不斷改進機車，堅信火車確定具有馬車根本無法比擬的前途。1821年，斯蒂芬森造出了更先進的蒸汽機車“旅行號”。隨即在英國和美國掀起了一個修筑鐵路、建立機車的熱潮。上述材料中的火車和馬車哪個是新事物？哪個是舊事物？你的推斷依據(jù)是什么？提示：火車是新事物，馬車是舊事物。推斷依據(jù)是：新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的事物；舊事物違反事物發(fā)展的必定趨勢，因而最終會走向滅亡。

事物變更發(fā)展的形式和狀態(tài)量變質(zhì)變區(qū)別含義事物在數(shù)量和程度上的漸進的、不顯著的變更事物顯著的、根本性質(zhì)的變更呈現(xiàn)狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等意義事物的根本性質(zhì)沒有變更，仍舊是這個事物是事物的根本性質(zhì)的變更，是由一種性質(zhì)的事物向另一種性質(zhì)的事物的根本轉(zhuǎn)變聯(lián)系量變和質(zhì)變是事物變更發(fā)展的兩種狀態(tài)；世界上任何事物的變更，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一；量變是質(zhì)變的前提和必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變方法論我們做任何事情要腳踏實地、埋頭苦干，主動做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件；在量變已經(jīng)達到確定程度、只有變更事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要堅決地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍1．(2024·新課標Ⅰ文綜)習近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時強調(diào)，對于黨的路途方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必定大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變更的不斷積累必定導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程A．①②B．①③C．②④D．③④[解析]本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。③觀點正確且符合題意，題中釘釘子的事例表明量變的不斷積累必定導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。④觀點正確且符合題意，題中事例釘釘子要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，是從量變到質(zhì)變，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必定大有成效，是從新的量變再到新的質(zhì)變，說明事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程。①觀點表述錯誤，對于事物的發(fā)展而言，量變和質(zhì)變都很重要，不存在量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展的結(jié)論，解除。②觀點表述錯誤，只有量的積累達到確定程度，才會實現(xiàn)質(zhì)變，且量變既包括數(shù)量的增減，還包括場所的變更，并不是只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變，解除。故選D。[答案]D1．有人問一位聞名的攝影記者，你那幅勝利的作品是怎樣拍攝出來的？他回答說：這張照片的曝光時間是43年又1/30秒！他43年來對攝影的追求，成就1/30秒的勝利。從中我們相識到(C)①量變是質(zhì)變的必要打算②量變與質(zhì)變?nèi)缬跋嚯S③質(zhì)變是量變的必定結(jié)果④量變必定會引起質(zhì)變A．①②B．②④C．①③D．③④解析：材料說明白量的積累達到確定程度會發(fā)生質(zhì)的變更，①③符合題意；量變與質(zhì)變既有聯(lián)系又有區(qū)分，②錯誤；量變只有積累到確定程度才能引起質(zhì)變，④錯誤。故選C。事物發(fā)展前進性與曲折性表現(xiàn)緣由方法論前途事物發(fā)展的前途是光明的，即新事物必定戰(zhàn)勝舊事物新事物克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西，吸取了其中主動的、合理的因素，并增加了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性；在社會歷史領(lǐng)域，新事物會得到人民群眾的支持、擁護我們既要對將來充溢信念，熱忱支持和悉心愛護新事物，促使其成長、壯大，又要做好充分的思想打算，不斷克服前進道路上的困難，英勇地面對挫折和考驗道路事物發(fā)展的道路是曲折的，即新事物戰(zhàn)勝舊事物必定經(jīng)驗一個漫長和曲折的過程新事物的發(fā)展總要經(jīng)驗一個由小到大、由不完善到比較完善的過程；新事物本身不行避開地存在著弱點和不完善的地方；舊事物在起先時往往比較強大，因而總是堅韌反抗和極力扼殺新事物2．2019年5月15日，歐美同學(xué)會其次屆國際智庫論壇在北京舉辦。會議指出，不管前面的路多么曲折，只要我們堅決信念、攜手合作、奮勇向前，就確定能戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)，共同創(chuàng)建中國和世界更加美妙的明天。材料表明()①任何事物的發(fā)展都是從量變起先的②事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一③聯(lián)系是普遍的，要堅持聯(lián)系的觀點④新事物最終能得到人民群眾的擁護A．①②B．①④C．②③D．③④[解析]不管前面的路多么曲折，只要我們堅決信念、攜手合作、奮勇向前，就確定能戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)，共同創(chuàng)建中國和世界更加美妙的明天。這表明事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，要堅持用聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點看問題，共創(chuàng)美妙明天，②③符合題意。材料強調(diào)事物發(fā)展的道路和前途，不體現(xiàn)任何事物的發(fā)展都是從量變起先的，①與題意不符。材料不體現(xiàn)新事物最終能得到人民群眾的擁護，④與題意不符。故選C。[答案]C2．人工智能自1956年正式確立以來，從產(chǎn)生到成為探討熱點始終飽受質(zhì)疑，期間經(jīng)驗了兩次發(fā)展低谷，而學(xué)科自身所迸發(fā)的生命力不斷推動其走出低谷，成為引領(lǐng)技術(shù)革命的熱點。如今，人工智能已成為最熱門的產(chǎn)業(yè)之一。人工智能正在促進人類社會發(fā)生轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變將比工業(yè)革命發(fā)生的速度快10倍，規(guī)模大300倍，影響幾乎大3000倍。這表明(A)①事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一②事物發(fā)展的方向是曲折迂回的③事物的發(fā)展只有經(jīng)驗曲折之后才有光明前途④新事物符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力A．①④B．②③C．②④D．①③解析：材料說明事物發(fā)展前途是光明的，新事物符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力，但是道路是曲折的，①④符合題意，②錯誤；曲折的道路與光明的前途不是先后關(guān)系，③錯誤。故本題答案選A。1．“人事有代謝，往來成古今。”唐代詩人孟浩然這句詩體現(xiàn)的哲理是(D)A．自然界是客觀的B．人類社會是客觀的C．事物的聯(lián)系是普遍的D．一切事物都是變更發(fā)展的解析：題干說“人事有代謝，往來成古今”，說明世界是變更發(fā)展的，故D符合題意，A、B、C均與題意不符。2．宏觀調(diào)控與市場機制都是社會主義市場經(jīng)濟體制的組成部分，只有把市場經(jīng)濟與宏觀調(diào)控有機結(jié)合起來，才能保證整個經(jīng)濟充溢活力、富有效率、持續(xù)健康協(xié)調(diào)發(fā)展。這一論述體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(D)A．發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征之一B．人的意識是不斷發(fā)展的C．客觀世界的聯(lián)系是普遍的、無條件的D．事物的相互作用構(gòu)成了事物的變更發(fā)展解析：“市場經(jīng)濟與宏觀調(diào)控有機結(jié)合……整個經(jīng)濟……持續(xù)健康協(xié)調(diào)發(fā)展”，體現(xiàn)了事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變更和發(fā)展，D正確。A、B在材料中未體現(xiàn)。C中“無條件”的說法錯誤。3．“新故相推，日生不滯”出自明朝思想家王夫之所著的《尚書引義·太甲》，其大致意思是：新舊事物交替變更，不會隨著時間的變更而停滯不前。下列詩句中蘊含的哲理與此一樣的是(B)①天時人事日相催，冬至陽生春又來②臥看滿天云不動，不知云與我俱東③不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤④長江后浪推前浪，浮事新人換舊人A．①②B．①④C．②③D．③④解析：材料體現(xiàn)了事物的變更發(fā)展，新事物代替舊事物，①④符合題意。②體現(xiàn)了事物的確定運動，與題意不符。③體現(xiàn)了墨梅不慕虛名、綻放清芬的品行，表達的是從容醒悟的定力，傳遞的是埋頭苦干的意志，與題意不符。故選B。4．“逆水行舟，一篙不行放緩；滴水穿石，一滴不行棄滯。”這句話蘊含的哲理是(C)A．只要發(fā)揮人的主觀能動性，任何規(guī)律都能變更B．只要堅持不懈地努力就能變更事物變更的趨勢C．沒有漸進的量的積累，任何質(zhì)變都不行能發(fā)生D．事物量變引起的任何質(zhì)變都是前進上升的運動解析：“逆水行舟，一篙不行放緩；滴水穿石，一滴不行棄滯”這句話體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提和必要打算，沒有漸進的量的積累，任何質(zhì)變都不行能發(fā)生，C正確；A說法錯誤；堅持不懈地努力不能變更事物變更的趨勢，B說法錯誤；質(zhì)變有前進的、上升的，也有倒退的、下降的，D說法錯誤。故選C。5．閱讀材料，完成要求。美國在20世紀就完成了城市化進程。依據(jù)世界各國的閱歷，城鎮(zhèn)化一般要經(jīng)驗人口向城鎮(zhèn)集中、郊區(qū)城鎮(zhèn)化、逆城鎮(zhèn)化、再城鎮(zhèn)化等不同發(fā)展階段。逆城鎮(zhèn)化的典型特征是，城市中心人口為了躲避交通擁堵、污染嚴峻等問題而向遠郊乃至鄉(xiāng)村流淌，鄉(xiāng)村生活重新旺盛。我國目前一方面人口還在向城鎮(zhèn)集中，另一方面郊區(qū)城鎮(zhèn)化正在加速推動，逆城鎮(zhèn)化的征兆也起先顯現(xiàn)。結(jié)合材料分析說明我國城鎮(zhèn)化過程中應(yīng)當如何堅持唯物辯證法的發(fā)展觀。答案：①任何事物都是變更發(fā)展著的，我國城鎮(zhèn)化也要有一個發(fā)展過程，我國的城鎮(zhèn)化進程符合城鎮(zhèn)化的一般規(guī)律。我們應(yīng)當充溢信念、順勢而為。②事物發(fā)展的道路是曲折的。我們應(yīng)當做好充分的思想打算，不能盲目樂觀。③逆城鎮(zhèn)化不是城鎮(zhèn)化的倒退，而是郊區(qū)城鎮(zhèn)化后的更高階段，我們應(yīng)當在城鎮(zhèn)化的不同階段上推動城鎮(zhèn)化的發(fā)展。解析：解答本題首先要細致審讀材料，明確我國城鎮(zhèn)化存在的問題有哪些，然后結(jié)合唯物辯證法的發(fā)展觀相關(guān)學(xué)問，從發(fā)展的普遍性、發(fā)展的趨勢和發(fā)展的狀態(tài)等方面，說明應(yīng)如何推動我國的城鎮(zhèn)化。75G，數(shù)字經(jīng)濟新引擎移動通信的發(fā)展體現(xiàn)了十年一代，每一代移動通信都是上一代峰值的1000倍，5G跟前面幾代一樣會提高峰值，但是5G有更大的不同特點，1G到4G是面對消費者應(yīng)用的，5G擴展到產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，包括才智城市應(yīng)用。而5G具有增加移動寬帶、高牢靠、低時延、廣覆蓋、大連接的特征，支持了移動互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，是數(shù)字經(jīng)濟很重要的一個引擎。5G在工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用范圍很廣。基于5G的低時延、高牢靠、高寬帶、大連接，可以在各種工業(yè)以及產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，像電網(wǎng)、港口、煉油、建筑、冶金、機械加工、化工等。目前基于人工智能的機器視覺實力已經(jīng)超過了人類，機器人會在將來大量應(yīng)用。過去多個機器人的協(xié)同管理是個難題，但5G的低時延可以使多個機器人能夠被云上同一個機器人大腦所限制，真正做到完全協(xié)同，現(xiàn)在已有500臺機器人協(xié)同作業(yè)的例子。最近新建成的北京大興機場已經(jīng)運用機器人來幫助旅客拿行李了。5G也是特地為車聯(lián)網(wǎng)而設(shè)計的。在4G的時代，車聯(lián)網(wǎng)的響應(yīng)要100毫秒，而5G＋邊緣計算的響應(yīng)可以做到一毫秒。傳統(tǒng)技術(shù)加上各種雷達只是感知了周邊的狀況，沒有通信實力，但加上5G以后就可以實現(xiàn)車到車的通信、車到云的通信，車到服務(wù)端、車到停車場，實現(xiàn)全方位的感知和協(xié)同。車聯(lián)網(wǎng)不僅僅提高了交通的效率，它本身也是個產(chǎn)業(yè)。據(jù)有關(guān)機構(gòu)預(yù)料，車載電子加上車聯(lián)網(wǎng)的軟件加上車聯(lián)網(wǎng)的服務(wù)，2030年全球產(chǎn)值將達到1.5萬億美元，與現(xiàn)有汽車產(chǎn)