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文檔簡介
文言文知識點清單第19篇送東陽馬生序宋濂原文譯文余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
我小時就愛好讀書。家里窮,沒有辦法得到書,就經常向有書的人家去借,親手用筆抄錄,計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候,硯池里的墨水結成堅冰,手指不能屈伸,也不放松抄錄書。抄錄完畢,跑著把書送還,不敢稍稍超過約定期限。因此,人家多愿意把書借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后,更加仰慕古代圣賢的學說。又憂慮沒有學問淵博的老師、名人交往,曾經快步走到百里以外,拿著經書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教。前輩道德聲望高,向他求教的學生擠滿了屋子,他從不把言辭和臉色略變得溫和一些。我站在旁邊侍候著,提出疑難,詢問道理,彎下身子,側著耳朵來請教;有時遇到他訓斥,我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢多說一句辯解的話;等待他高興了,就又去請教。所以我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。
致:得到。
假借:借。
?。盒傅?。
走:跑。
逾約:超過約定期限。
以是:因此。
患:憂慮。
碩師:學問淵博的老師。
趨:快步走。
叩問:請教。
德隆望尊:道德聲望高。
填:擠滿。
稍:略微。
辭色:言辭和臉色。
援:引、提出。
質:詢問。
叱咄:訓斥,呵責。
至:周到。
復:回答,答復。這里是辯解的意思。
俟:等待。
卒:終于。原文譯文當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?
當我從師求學的時候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。深冬季節(jié),刮著猛烈的寒風,大雪幾尺深,腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂了還不知道。到了客舍,四肢僵硬不能動彈,旅舍中的仆役拿了熱水來洗濯,用被子給我蓋上,很久才暖過來。寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學,都穿著華麗的絲綢衣服,戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子,在腰間佩戴著白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,渾身光彩鮮明,像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服,生活在他們當中,一點不羨慕他們,因為內心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣?,F在我雖然年老,沒有什么成就,猶且有幸做了官,而承蒙皇上的恩寵光耀,跟隨在公卿大人后面,每天在皇帝座位旁邊侍奉,準備接受詢問,四海之內也錯誤地稱說我的姓名,何況才能超過我的人呢?
負篋曳屣:背著書箱,拖著鞋子。
窮冬:深冬,隆冬。窮,極。
皸裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。
舍:這里指客舍。
支:同“肢”。
媵人:侍婢。這里指旅舍中的仆役。
湯:熱水。
沃:澆。
和:暖。
寓:寄居。
逆旅:旅店。
食:供養(yǎng),給……吃。
被:同“披”。
綺:有花紋或圖案的絲織品。
繡:繡花的衣服。
纓:系帽的帶子。腰:用作動詞,在腰間佩戴。
容臭:香袋。臭,香氣。
燁然:光彩鮮明的樣子。
缊:亂麻。
敝:破。
慕艷:羨慕。
口體之奉:指吃穿的供給。
耄老:年老。
預:參與。
君子:這里指有官位的人。
寵光:恩寵光耀。綴:跟隨。原文譯文今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
現在太學生們在太學里學習,朝廷每天按時供給糧食,父母每年有冬天的皮衣和夏天的葛衣送來,沒有受凍饑餓的憂慮了;坐在高大的屋子里誦讀詩書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)、博士做他們的老師,沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導的情況了;凡是應該有的書都集中在這里,不必像我那樣親手抄錄,向別人借來才能看到。如果他們的學業(yè)還有不精通,品德還有沒養(yǎng)成的,如果不是天資低下,就是用心不像我那樣專一罷了,哪里是別人的過失呢?
縣官:這里指朝廷。
廩稍:公家按時供給的糧食。
裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四時衣物。
遺:給予,贈送。
餒:饑餓。原文譯文東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞,是可謂善學者矣。其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?
東陽縣的書生馬君則,在太學里讀書已經兩年了,同輩人十分稱贊他的賢能。我進京朝見皇帝,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我,寫了一封長信作為禮物,言辭很順暢通達。同他議論辯駁,言辭謙和,臉色平易。自己述說少年時用心學習很勤奮,這可以說是善于學習的了。他將要回去探望他的父母,我把過去求學的艱苦告訴了他。說我勉勵鄉(xiāng)人學習,是我的本意啊;詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲,是不理解我?。?/p>
流輩:同輩。
謁:拜見。
贄:初次進見尊者時所持的禮物。
論辨:議論辯駁。辨,同“辯”。
和:溫和。這里指謙和。
夷:喜悅,愉快。這里指平易。
詆:詆毀,毀謗。【通假字】(1)至舍,四支僵勁不能動同“肢”,肢體。(2)同舍生皆被綺繡
同“披”,穿?!竟沤癞惲x】(1)走送之
古義:跑;今義:行走。(2)以是人多以書假余
古義:這,此;今義:常用于判斷。(3)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問
古義:快步走;今義:常用作表趨向。(4)主人日再食
古義:兩次;今義:又一次、繼續(xù)?!?/p>
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