…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教版必修3歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、公元前5世紀(jì)中葉，由于社會需要，古希臘出現(xiàn)了“教授智慧”的智者。但是到了后期，某些智者為達(dá)目的，通過不顧事實(shí)地玩弄概念，把哲學(xué)蛻化為概念游戲、顛倒是非的方術(shù)，因而有些人又把智者稱為詭辯者。材料反映出在古希臘A.思想學(xué)術(shù)走向沒落B.詭辯亦為社會需要C.智、詭界限逐漸消失D.個人主義有泛濫跡象2、1961年，教育部開始調(diào)整北京等地區(qū)的高等學(xué)校，采取定（發(fā)展規(guī)模）縮（縮小發(fā)展規(guī)模）并（與他校合并）遷（遷離北京）放（下放地方領(lǐng)導(dǎo)）停（撤銷停辦）的方法。這一政策旨在A.擺脫計劃管理體制對教育的影響B(tài).適應(yīng)國家工業(yè)化發(fā)展的需要C.緩解教育規(guī)模與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾D.促進(jìn)高校學(xué)科建設(shè)均衡發(fā)展3、學(xué)者楊師群在完成專著《中國歷史的教訓(xùn)》后說，到中國近代社會轉(zhuǎn)型開始時，人們在努力轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的制度建構(gòu)與思想文化之際依然很難擺脫沉重包袱。其根本原因是A.西方列強(qiáng)對中國的侵略B.自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位C.民族資本主義發(fā)展緩慢D.封建思想的束縛4、1958年，毛澤東說：“孔子的有教無類，孟子的民貴君輕，荀子的人定勝天孫中山的民主革命，諸人情況不同，許多人并無教育專著，然而上舉那些，不能不影響對人民的教育，談中國（人民）教育史，應(yīng)當(dāng)提到他們。”在此，毛澤東A.主張全盤地繼承傳統(tǒng)文化B.否定了文化的階級性C.肯定了傳統(tǒng)教育的人民性D.發(fā)展了儒學(xué)的教育觀5、戰(zhàn)國時期，某位思想家提出，人生下來就有物質(zhì)欲望。物質(zhì)欲望得不到滿足，就有爭奪。爭奪使社會秩序紊亂，這就產(chǎn)生了維持社會秩序的禮。該思想家是A.孟子B.荀子C.韓非子D.莊子6、1948年，中國代表提議將孔子的一個主張“conscience”寫入《世界人權(quán)宣言》第一條“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。”與“conscience”對應(yīng)的孔子觀點(diǎn)是A.仁B.義C.禮D.信7、張衡及其地動儀曾經(jīng)是中國古代科學(xué)成就代表，近年來卻備受質(zhì)疑。專家指出：張衡實(shí)有其人，但教科書中介紹的地動儀模型，實(shí)際上是當(dāng)代的復(fù)原品。迄今為止，學(xué)者們依據(jù)多種原理“復(fù)原出了多種地動儀，無一能夠?qū)崿F(xiàn)《后漢書》中說的測定“震之所在”，由此，學(xué)術(shù)界對“張衡發(fā)明地動儀”一事的真實(shí)性和科學(xué)性產(chǎn)生了爭議。所以教育部決定刪除中學(xué)歷史教科書中有關(guān)地動儀的內(nèi)容。由此可見A.《后漢書》為二手史料缺乏可靠性B.歷史現(xiàn)象因時代久遠(yuǎn)而任人評說C.只有考古發(fā)現(xiàn)才能印證地動儀真?zhèn)蜠.歷史研究離不開理性與科學(xué)精神8、古代一大儒與弟子有這樣一段對話。弟子問：“靜時亦覺意思好。才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知靜養(yǎng)而不用克己工夫也。如此臨事，便要傾倒。人須在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動亦定。”這一段對話的大意是，人的成長需要做到A.克己復(fù)禮B.格物致知C.發(fā)明本心D.知行合一評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)9、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。10、大唐盛世，國力強(qiáng)大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進(jìn)程。11、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤13、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤14、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤15、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代。A.正確B.錯誤16、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題，共12分)17、腐敗是人類階級社會的一種特有現(xiàn)象，古往今來，人們一直都在尋找根除它的濟(jì)世良方。在構(gòu)建和諧社會的今天，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)、懲治和預(yù)防腐敗尤為重要。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)。秦漢時期已有大量相關(guān)法規(guī)，如關(guān)于官吏任用與銓選的《置吏律》、關(guān)于官吏調(diào)任與監(jiān)察的《效律》和考核官吏為政情況的《上計律》等。唐朝時出現(xiàn)了中國歷史上第一部專門的行政法典——《唐六典》，首次以法典的形式為行政監(jiān)督提供了完備的法律根據(jù)。在此基礎(chǔ)上，宋朝不僅大量充實(shí)各項(xiàng)監(jiān)察法規(guī)，諸多行政制度也體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督理念，如在人事任用上通過了“避親法”“避嫌法”等回避制度約束官員權(quán)力。明清兩朝也制定了專門的行政法典和比較完善的監(jiān)察法，對監(jiān)察考課機(jī)關(guān)的職掌權(quán)限、官員的條件及責(zé)任義務(wù)等作出詳細(xì)的規(guī)定。中國從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)。秦漢時期已有大量相關(guān)法規(guī)，如關(guān)于官吏任用與銓選的《置吏律》、關(guān)于官吏調(diào)任與監(jiān)察的《效律》和考核官吏為政情況的《上計律》等。唐朝時出現(xiàn)了中國歷史上第一部專門的行政法典——《唐六典》，首次以法典的形式為行政監(jiān)督提供了完備的法律根據(jù)。在此基礎(chǔ)上，宋朝不僅大量充實(shí)各項(xiàng)監(jiān)察法規(guī)，諸多行政制度也體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督理念，如在人事任用上通過了“避親法”“避嫌法”等回避制度約束官員權(quán)力。明清兩朝也制定了專門的行政法典和比較完善的監(jiān)察法，對監(jiān)察考課機(jī)關(guān)的職掌權(quán)限、官員的條件及責(zé)任義務(wù)等作出詳細(xì)的規(guī)定。——據(jù)白鋼《中國政治制度史》“太祖開國之初，懲元季貪冒，重繩贓吏。揭諸司犯法者于申明亭，以示戒。”他規(guī)定官吏貪贓六十兩以上者，梟首示眾。與唐律相比，明朝對官吏犯罪的懲罰明顯嚴(yán)厲。同時，朱元璋習(xí)慣于法外用刑，常因小過而用重刑，以致弄得人人自危，朝不保夕。但隨著時間的推移，其起初的威懾作用大大削弱，而且隨著既得利益階層的增多，反對者或明或暗地予以抵制，最后只好不了了之。正如朱元璋哀嘆說：“我欲除貪贓官吏，卻奈何朝殺而暮犯。”——王亞南《中國官僚政治研究》材料二“太祖開國之初，懲元季貪冒，重繩贓吏。揭諸司犯法者于申明亭，以示戒。”他規(guī)定官吏貪贓六十兩以上者，梟首示眾。與唐律相比，明朝對官吏犯罪的懲罰明顯嚴(yán)厲。同時，朱元璋習(xí)慣于法外用刑，常因小過而用重刑，以致弄得人人自危，朝不保夕。但隨著時間的推移，其起初的威懾作用大大削弱，而且隨著既得利益階層的增多，反對者或明或暗地予以抵制，最后只好不了了之。正如朱元璋哀嘆說：“我欲除貪贓官吏，卻奈何朝殺而暮犯。”行政倫理是一種軟約束，其作用的發(fā)揮往往難以得到有效保障。但它一旦與法律結(jié)合，則既能夠繼續(xù)發(fā)揮其內(nèi)在約束的功能，又能夠獲得有效的外部保障總統(tǒng)的被提名者都要詳細(xì)公開其個人財產(chǎn)，以供公眾和媒體檢查。被提名者的配偶及他們所撫養(yǎng)的子女的財產(chǎn)也必須同時申報高薪養(yǎng)廉制度是對政府官員合理的自利需要的滿足與激勵以權(quán)力制約權(quán)力道德核心思想是分權(quán)，并使不同權(quán)力機(jī)構(gòu)之間形成一種制約與被制約或相互制約的關(guān)系采用跳躍式監(jiān)督模式即（公眾）權(quán)利監(jiān)督（公共）權(quán)力20世紀(jì)80年代以來，西方各國相繼掀起了大規(guī)模公共行政改革運(yùn)動，其核心就是將市場機(jī)制引入到公共服務(wù)領(lǐng)域，打造企業(yè)型政府，實(shí)行公共服務(wù)市場化。從而打破原有的政府壟斷公共服務(wù)供給的局面，并有利于鏟除政府官員謀求自利的溫床。——摘自《行政管理改革》

（1）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)；分別概括朱元璋嚴(yán)懲腐敗及出現(xiàn)“朝殺而暮犯”的原因。

（2）根據(jù)材料一；三并結(jié)合所學(xué)知識；分析古代中國和近代西方在權(quán)力監(jiān)督方面的相同之處，并指出其本質(zhì)差異。

（3）綜合上述材料，對中國當(dāng)今反腐敗有何啟示？18、閱讀材料，完成下列要求。材料一1740年，經(jīng)乾隆審閱后，《大清律例）正式“刊布中外，永遠(yuǎn)遵行”。這是中國封建社會最后一部法典。《大清律例》的基本內(nèi)容是以大明律為藍(lán)本，其中有關(guān)婚姻方面的規(guī)定如下：結(jié)婚的必備條件是“父母之命，媒妁之言”和達(dá)到法定年齡。雖然《大清律例》并沒有明確規(guī)定結(jié)婚的法定年齡，但《大清通禮》規(guī)定清代的適婚年齡為男16歲，女14歲，這主要是因?yàn)闅v代封建王朝都提倡早婚。禁止結(jié)婚條款有：第一、同姓不婚；第二、親屬不婚；第三、良賊不婚；第四、禁止結(jié)婚的時間，喪期及父母被四，不得自主嫁娶。——摘編自張晚蓓《清代婚姻制度研究》等材料二1804年，法國《民法典》頒布，這是第一部資產(chǎn)階級的民法典。其中，《法國民法典》中規(guī)定的結(jié)婚條件是：第一、雙方當(dāng)事人自愿，未經(jīng)合意不得成立婚煙；第二、達(dá)到法定年嶺，法典規(guī)定男未滿十八歲女未滿十五歲、不得結(jié)婚；第三、一夫一妻制，規(guī)定第一次婚姻解除前不得再婚；此外，《法國民法典》中規(guī)定的結(jié)婚的程序：婚姻儀式應(yīng)公開舉行和婚煙證書應(yīng)兩次公告。在禁止結(jié)婚條款方面，《法國民法典》規(guī)定有：第一、不符合年齡要求的子女，未得到父母同意，不得結(jié)婚；第二，直系遵血親與卑血親間，禁止結(jié)婚；第三、三代以內(nèi)的旁系血親，禁止結(jié)婚。——摘編自李浩培等譯《法國民法典》等

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；分析《大清律例》中婚嫻規(guī)定所體現(xiàn)的時代特征。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，與《大清律例》相比，指出《法國民法典》在婚姻規(guī)定方面的進(jìn)步之處并分析其成因。評卷人得分五、論述題(共2題，共10分)19、閱讀材料，完成下列要求。材料恩格斯認(rèn)為，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法，是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。我們的理論是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上，習(xí)近平總書記講到：社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。恩格斯認(rèn)為，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法，是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。我們的理論是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上，習(xí)近平總書記講到：社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

根據(jù)材料圍繞“馬克思主義中國化”自擬一個論題，結(jié)合中國歷史的相關(guān)知識進(jìn)行簡要論證。（要求：論題'明確，持論有據(jù)，邏輯清晰）——節(jié)選自“習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話”20、圖片證史是研究歷史的一種途徑和方法，下圖見證了中國共產(chǎn)黨革命歷程。閱讀材料，完成下列要求。材料

請選擇其中三幅圖片，提煉一個主題并加以闡述。（要求：寫出所選圖片，明確主題，闡述須有史實(shí)依據(jù)、史論結(jié)合。）評卷人得分六、簡答題(共3題，共30分)21、教育通過傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)；從而推動社會變革和進(jìn)步。要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分注重教育的作用。請回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)？

（2）漢武帝時；興辦的官立最高學(xué)府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開始進(jìn)入語文教材，并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會變革之間的關(guān)系？）22、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進(jìn)步性的？23、科學(xué)技術(shù)是國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時建造的超大型寶船長140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當(dāng)時世界上也無與倫比。它是中世紀(jì)中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國人稱雄海上的時代，這是全世界公認(rèn)的事實(shí)。——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事。——摘編自徐泰來《中國近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個巨大的困難；尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時，更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約；《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的階段，大大加強(qiáng)了我國的國防力量，也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當(dāng)時達(dá)到的新水平，提高了中國的國際地位。——摘自何沁《中華人民共和國史》

材料四19世紀(jì)70年代；德國瞄準(zhǔn)對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位。——摘編自丁建宏《德國通史》

（1）根據(jù)材料一說明造船；航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識；追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識說明洋務(wù)運(yùn)動失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識，分析科技發(fā)展對當(dāng)時德國經(jīng)濟(jì)的影響。

（5）你對發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

材料反映的是古希臘哲學(xué)演變發(fā)展，不能說明思想學(xué)術(shù)走向沒落，排除A；詭辯的出現(xiàn)是由于當(dāng)時古希臘教育重心的轉(zhuǎn)移，排除B；材料無法體現(xiàn)智、詭界限，排除C；材料“智者為達(dá)目的，通過不顧事實(shí)地玩弄概念，把哲學(xué)蛻化為概念游戲、顛倒是非的方術(shù)”說明智者以個人的價值標(biāo)準(zhǔn)和觀點(diǎn)來進(jìn)行哲學(xué)思辨，體現(xiàn)了個人主義，故選D。2、C【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知；1958年至1960年，我國高等教育在“大躍進(jìn)”的狂潮中受到嚴(yán)重的沖擊，為了緩解教育規(guī)模與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾，因此1961年教育部開始調(diào)整北京等地區(qū)的高等學(xué)校，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯誤；當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)體制沒有發(fā)生變化，故A項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)說法錯誤，錯誤在“均衡發(fā)展”。

點(diǎn)睛：“1961年”是關(guān)鍵時間點(diǎn)。3、B【分析】試題分析：依據(jù)所學(xué)可知；分析歷史事物的根本原因一般從經(jīng)濟(jì)的角度去考慮。分析選項(xiàng)，A是政治方面；D是思想方面，與題意不符，排除；C是轉(zhuǎn)換的根本原因，與題意不符；B符合題意整個近代社會，自然經(jīng)濟(jì)始終占主導(dǎo)地位，制約了近代社會的轉(zhuǎn)型。

考點(diǎn)：近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動?自然經(jīng)濟(jì)的解體?認(rèn)識4、C【分析】【分析】

【詳解】

材料中毛澤東認(rèn)為，要談中國（人民）教育史，就應(yīng)當(dāng)談到孔子、孟子、荀子、孫中山等人的教育思想，這反映出毛澤東認(rèn)為中國傳統(tǒng)教育具有人民性，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)“主張全盤地繼承傳統(tǒng)文化”與史實(shí)不符，故排除A項(xiàng)；毛澤東對中國傳統(tǒng)文化的肯定不等于其否定了文化的階級性，故排除B項(xiàng)；材料中沒有毛澤東教育觀的內(nèi)容，故不能得出其發(fā)展了儒學(xué)的教育觀的結(jié)論，故排除D項(xiàng)。5、B【分析】【分析】

【詳解】

材料所涉及的思想家是在論證禮的起源。他用性惡論，即人對物質(zhì)欲望的需求來解釋禮。在戰(zhàn)國時期，主張性惡論，又尊崇禮的思想家是荀子，故B項(xiàng)正確；孟子主張性善論，故A項(xiàng)錯誤；韓非子主張依法治國的法治思想，故C項(xiàng)錯誤；莊子是道家學(xué)派，主張“齊物論”，故D項(xiàng)錯誤。6、A【分析】中國代表張彭春提議將孔子的一個主張翻譯“conscience”放進(jìn)宣言之中，并寫入了宣言的第一條“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。”結(jié)合所學(xué)知識可以知道,與“conscience”對應(yīng)的孔子觀點(diǎn)是仁，故選A；“禮”是指西周等級名分制度，與材料無關(guān)，排除A；“義”是指公正合宜的道理或舉動，排除B；“信”是指誠信，不欺騙，排除D。7、D【分析】【分析】

【詳解】

張衡及其地動儀曾經(jīng)是中國古代科學(xué)成就代表，近年來卻備受質(zhì)疑，體現(xiàn)出歷史研究具有理性精神，學(xué)術(shù)界對“張衡發(fā)明地動儀”一事的真實(shí)性和科學(xué)性產(chǎn)生了爭議，說明歷史研究重視科學(xué)精神，故D正確；二手史料具有一定可靠性，A錯誤；歷史現(xiàn)象是客觀的，并非任人評說，B錯誤；C表述太絕對，錯誤。8、D【分析】【詳解】

本題考查了王陽明的知行合一。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知；克己復(fù)是指禮約束自己，使每件事都?xì)w于“禮”；格物致知是指推究事物的原理，從而獲得知識；發(fā)明本心是一種道德的自我反省；自我認(rèn)識、自我完善的修養(yǎng)過程。這三個觀點(diǎn)都和題意內(nèi)容不符，故排除A、B、C項(xiàng)；根據(jù)“徒知靜養(yǎng)而不用克己工夫也。如此臨事，便要傾倒。人須在事上磨，方立得住”可知該大儒主張思想和行動要符合，即知行合一，故選D。

【點(diǎn)睛】

知行合一，是指客體順應(yīng)主體，知是指良知，行是指人的實(shí)踐，知與行的合一，既不是以知來吞并行，認(rèn)為知便是行，也不是以行來吞并知，認(rèn)為行便是知。中國古代哲學(xué)家認(rèn)為，不僅要認(rèn)識（“知”），尤其應(yīng)當(dāng)實(shí)踐（“行”），只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能稱得上“善”。二、填空題(共3題，共6分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與海》。【解析】《老人與海》10、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強(qiáng)大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大。【解析】①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）11、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運(yùn)動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。15、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共2題，共12分)17、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；根據(jù)材料“懲元季貪冒，重繩贓吏。揭諸司犯法者于申明亭，以示戒”“習(xí)慣于法外用刑，常因小過而用重刑，以致弄得人人自危，朝不保夕”并結(jié)合所學(xué)知識可知以從吸取前朝教訓(xùn)；個人經(jīng)歷、形成威懾等方面來分析出答案。第二小問，根據(jù)材料“官吏貪贓六十兩以上者，梟首示眾”“常因小過而用重刑”可概括為推行嚴(yán)刑峻法，使公平正義缺失；結(jié)合所學(xué)知識還可從權(quán)力的高度集中和缺乏制約、沒有制定相應(yīng)的反腐配套措施、以及實(shí)行人治等方面思考作答即可。

（2）第一小問；根據(jù)材料“權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)。秦漢時期已有大量相關(guān)法規(guī)”“與法律結(jié)合”“高薪養(yǎng)廉制度是對政府官員合理的自利需要的滿足與激勵”“使不同權(quán)力機(jī)構(gòu)之間形成一種制約與被制約或相互制約的關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)知識可以從制度建設(shè)；法律法規(guī)制定、重視預(yù)防等方面來分析出答案。第二小問，根據(jù)材料和所學(xué)知識可以得出，中國古代是封建社會，實(shí)行人治；而近代西方是資本主義社會，實(shí)行民主和法治。

（3）本小問是開放性問題，根據(jù)材料“公開其個人財產(chǎn)”“采用跳躍式監(jiān)督模式即（公眾）權(quán)利監(jiān)督（公共）權(quán)力”和所學(xué)知識可從實(shí)行法治、理性反腐、從制度上深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)、要加強(qiáng)反腐倡廉教育等方面思考作答。【解析】（1）嚴(yán)懲腐敗的原因：吸取元朝因政治黑暗腐敗而滅亡的教訓(xùn)；朱元璋早年的經(jīng)歷使其對官吏貪污腐敗行為深惡痛絕；形成威懾；鞏固統(tǒng)治。

“朝殺而暮犯”的原因：不嚴(yán)格依照法律程序而濫施重刑；官吏間相互庇護(hù)和抵制；封建專制制度的弊端；監(jiān)察制度服務(wù)并受制于皇權(quán)。

（2）相同點(diǎn)：重視制度建設(shè)（完善行政制度）；制訂相關(guān)法律法規(guī)；重視預(yù)防腐敗。

差異：中國：封建專制；人治；西方：民主、法治、資本主義性質(zhì)。

（3）依法治國；完善國家機(jī)構(gòu)的權(quán)力制衡制度；完善民眾監(jiān)督和舉報制度；采用官員財產(chǎn)公開制度；實(shí)現(xiàn)政府經(jīng)濟(jì)問題的公開透明；等等。18、略

【分析】【詳解】

（1）要根據(jù)《大清律例》中婚姻規(guī)定，并結(jié)合中國古代社會發(fā)展的階段特征思考，即可得出答案。即封建君主專制加強(qiáng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；儒家倫理道德影響深遠(yuǎn)；深受傳統(tǒng)禮法思想影響，具有鮮明的禮法結(jié)合的特點(diǎn)；父權(quán)、夫權(quán)占據(jù)主導(dǎo)地位，婦女地位低下；具有鮮明的封建等級性。

（2）要把《法國民法典》中相關(guān)婚姻規(guī)定和《大清律例》進(jìn)行比較，在比較時要注意結(jié)合近代法國社會發(fā)展的時代特征，思考兩者的不同點(diǎn)，即可得出答案。【解析】（1）特征：封建君主專制加強(qiáng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；儒家倫理道德影響深遠(yuǎn)；深受傳統(tǒng)禮法思想影響；具有鮮明的禮法結(jié)合的特點(diǎn)；父權(quán)；夫權(quán)占據(jù)主導(dǎo)地位，婦女地位低下；具有鮮明的封建等級性。

（2）進(jìn)步之處：《法國民法典》體現(xiàn)了自由、平等、契約和理性原則；婦女地位有所提高。成因：《法國民法典》是法國資產(chǎn)階級革命之后，進(jìn)入資本主義社會而制定的法律；法國資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展；法國社會深受啟蒙思想的影響五、論述題(共2題，共10分)19、略

【分析】【詳解】

論題:根據(jù)材料“只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際；歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來；在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)”并結(jié)合近代中國歷史事實(shí)，對毛澤東思想對于馬克思主義中國化的歷程進(jìn)行分析。首先得出觀點(diǎn)：毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍。

論證:根據(jù)所學(xué)知識，分析毛澤東如何一步步將馬克思主義與中國國情相結(jié)合。具體而言，在半殖民地半封建中國,遭受西方列強(qiáng)欺壓,國內(nèi)無民主條件可利用,城市的反動力量強(qiáng)大,農(nóng)村地區(qū)敵人的力量相對薄弱,毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論,探索出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,積極開展土地革命、根據(jù)地建設(shè)和武裝斗爭,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際的結(jié)合。中國共產(chǎn)黨以毛澤東思想為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨人提出了人民民主專政的理論,社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的理論,走出一條適合中國國情的工業(yè)化道路。由此可見,毛澤東思想繼承了馬克思主義實(shí)事求是的精神,是馬克思主義中國化的產(chǎn)物,指導(dǎo)了中國革命和建設(shè)。【解析】示例。

論題:毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍。

論證:在半殖民地半封建中國,遭受西方列強(qiáng)欺壓,國內(nèi)無民主條件可利用,城市的反動力量強(qiáng)大,農(nóng)村地區(qū)敵人的力量相對薄弱,毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論,探索出農(nóng)村包圍城市；武裝奪取政權(quán)的革命道路,積極開展土地革命、根據(jù)地建設(shè)和武裝斗爭,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際的結(jié)合。中國共產(chǎn)黨以毛澤東思想為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨人提出了人民民主專政的理論,社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的理論,走出一條適合中國國情的工業(yè)化道路。

由此可見,毛澤東思想繼承了馬克思主義實(shí)事求是的精神,是馬克思主義中國化的產(chǎn)物,指導(dǎo)了中國革命和建設(shè)。

(論題:鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義;習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展等。)20、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成立即可。縱觀整個材料來看，反映的是不同時期中國共產(chǎn)黨的活動，關(guān)于闡釋可提取材料中任意三幅圖片，然后結(jié)合當(dāng)時的時代背景及相關(guān)事件的影響等角度進(jìn)行分析即可。【解析】參考示例一。

圖片：南湖游船八七會議遵義會議。

主題：從幼稚走向成熟的中國共產(chǎn)黨。

闡述：1921年7月；中共一大在上海召開，后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上召開，會議標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的誕生。因年幼的中共犯了右傾機(jī)會主義錯誤，導(dǎo)致大革命失敗，1927年8月，中國共產(chǎn)黨召開八七會議，會議糾正了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會主義錯誤，提出了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的總方針，為中國革命指明了出路。由于王明左傾錯誤指揮，第五次反圍剿失敗，長征途中，中共召開了遵義會議，糾正了王明左傾錯誤，第一次獨(dú)立自主的解決了自己的路線；方針、政策問題，標(biāo)志著中共從幼稚走向成熟。

總結(jié)：中國共產(chǎn)黨不斷走向成熟；最終領(lǐng)導(dǎo)中國人民，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

參考示例二。

圖片：八七會議瓦窯堡會議七屆二中全會。

主題：中國共產(chǎn)黨善于適時調(diào)整方針政策。

闡述：國民大革命失敗后；1927年8月，中國共產(chǎn)黨召開八七會議，會議糾正了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會主義錯誤，提出了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的總方針，為中國革命指明了出路。隨著中日民族矛盾上升為主要矛盾，1935年12月，中共中央在瓦窯堡召開會議，會議確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針，積極推動全民族抗戰(zhàn)的實(shí)現(xiàn)。隨著解放戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利，1949年3月，中共中央召開了七屆二中全會，會議提出了工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為工作的中心，這次會議解決了中國由新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的重大問題。

總結(jié)：中國共產(chǎn)黨根據(jù)革命形勢的發(fā)展變化；適時調(diào)整方針政策，最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。

參考示例三。

圖片：中華蘇維埃共和國憲法大綱陜甘寧邊區(qū)政府第二屆委員會七屆二中全會。

主題：中國共產(chǎn)黨對民主政治建設(shè)的探索。

闡述：1931年冬；中華蘇維埃共和國在江西瑞金成立，建立工農(nóng)民主政權(quán)，頒布了中華蘇維埃共和國憲法大綱，這是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)建人民革命政權(quán)的寶貴探索與嘗試。抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)，陜甘寧邊區(qū)政府依據(jù)三三制原則，建立抗日民主政權(quán)，鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。隨著解放戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利，1949年3月，中共中央召開了七屆二中全會，會議確定了新中國的大政方針，提出了“兩個務(wù)必”重要思想，這次會議解決了中國由新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的重大問題。

總結(jié)：中國共產(chǎn)黨對民主政治建設(shè)的不斷探索；有力推動了中國民主政治的發(fā)展完善。

參考示例四。

圖片：黃埔軍校政治部主任周恩來八七會議前往重慶的毛澤東。

主題：新民主主義革命時期的國共關(guān)系的演變。

闡述：1924年初；國民黨一大召開，標(biāo)志著國共第一次合作實(shí)現(xiàn)，隨后成立黃埔軍校，周恩來任政治部主任，國民大革命，推翻了北洋軍閥反動統(tǒng)治。后國民黨右派背叛革命，國共第一次合作破裂，1927年8月，中國共產(chǎn)黨緊急召開八七會議，會議提出了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的總方針，國共進(jìn)入了十年對峙時期。抗日戰(zhàn)爭時期，國共第二次合作建立，抗戰(zhàn)勝利后，為盡力爭取和平；民主，毛澤東飛赴重慶，與國民黨談判，但因?yàn)槭Y介石堅持內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁方針，1946年6月，國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國共第二次合作破裂。

總結(jié)：國共兩黨“合作—對峙—再合作—再破