·PAGE1·吉林省白城市通榆縣一中高三上學(xué)期第一次月考語文試題第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分．每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。漢代篆書的文化精神篆書的應(yīng)用遍及漢代日常生活的各個(gè)方面，其書法藝術(shù)也在繼承了秦代小篆寫法的基礎(chǔ)上有了更高的審美追求和藝術(shù)表現(xiàn)。秦王朝統(tǒng)一六國之后，秦始皇采用了丞相李斯的建議，在文字政策上“罷其不與秦文合者”，以秦系文字為基礎(chǔ)統(tǒng)一全國文字。秦代篆書最具代表性的書法作品就是李斯所寫的泰山、嶧山、瑯琊臺(tái)、會(huì)稽、之罘等刻石。李斯是法家人物的代表，法家之于審美采取的是“好質(zhì)而惡飾”的主張，反對(duì)各種形式的裝飾。這也正是李斯小篆“省大篆之繁縟以趨簡易”、筆畫粗細(xì)均等、結(jié)體平正勻齊的原因。秦亡漢興，漢初采用了道家的“無為而治”的思想治國，漢武帝時(shí)又采用了董仲舒的意見“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。與法家的審美思想相比，道家審美觀超越了功利性的羈絆，而儒家審美觀則強(qiáng)調(diào)了文（飾）與質(zhì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。講實(shí)用性也講審美性，這是漢代美學(xué)思想對(duì)秦代美學(xué)思想的突破，也是漢代藝術(shù)繁榮發(fā)展的一個(gè)原因。如果說以道、儒思想取代法家思想促使?jié)h代審美趨于開放，那么，地域文化對(duì)于漢代藝術(shù)的發(fā)展起到了決定性的作用。李澤厚先生在《美的歷程》一書中說道：“其實(shí)，漢文化就是楚文化……漢起于楚地，劉邦、項(xiàng)羽的基本隊(duì)伍和核心成員大都來自楚國地區(qū)。楚漢浪漫主義是繼先秦理性精神之后，并與它相輔相成的中國古代又一偉大藝術(shù)傳統(tǒng)。它是主宰兩漢藝術(shù)的美學(xué)思潮。”與北國文化不同的是，這種彌漫著浪漫主義色彩的南國楚文化充滿了想象、神人交織、赤兔金鳥、羽人戲龍……就像屈原《離騷》中所說的那樣，“佩繽紛其繁飾兮，芳霏霏其彌章”。注重雕飾、充滿想象，是其顯著的審美特征。漢賦、漢帛畫、漢雕塑、漢畫像石等無不彰顯著這種繽紛浪漫的情懷。書法也是如此，漢代篆書線條一改秦篆的“玉箸”式樣，提按波變，跌宕流動(dòng)，充滿了節(jié)奏變化。起筆時(shí)或藏或露，少有雷同；收筆處或作懸針，或?yàn)榇孤叮藨B(tài)萬千；轉(zhuǎn)折處或提或按，方圓兼?zhèn)洌搶?shí)相生。瓦當(dāng)銘文更能隨形布勢(shì)，隨意生態(tài)，活潑多變；繆篆屈曲回環(huán)；鳥蟲篆，筆畫作鳥、蟲、魚狀，更是將篆書的裝飾意味、浪漫色彩發(fā)揮到了極致。“圣人立象以盡意”，漢代流動(dòng)瑰麗的篆書，所表達(dá)的正是漢代崇尚浪漫、重視裝飾的審美追求。森嚴(yán)的秦文化之“法”與浪漫的楚文化之“意”在漢代篆書里交融，開創(chuàng)了中國書法史上輝煌的一頁。1．下列對(duì)“漢代篆書的文化精神”的理解，有誤的一項(xiàng)是（3分）A．漢代篆書是漢代審美趨于開放的產(chǎn)物。漢代美學(xué)思想突破了秦代美學(xué)思想，講實(shí)用也講審美，促使了包括篆書在內(nèi)的漢代藝術(shù)的繁榮。B．楚漢浪漫主義取代了先秦的理性精神，主宰了兩漢藝術(shù)的美學(xué)思潮。地域文化的深刻影響決定了漢代篆書的文化精神。C．漢代篆書提按波變，跌宕流動(dòng)，充滿了節(jié)奏變化；特別是鳥蟲篆更將篆書的裝飾意味和浪漫色彩發(fā)揮到了極致。D．漢代篆書既有道家“無為”的審美觀，也有儒家“文質(zhì)”辯證統(tǒng)一的思想；既有秦文化的森嚴(yán)法度，也有楚文化的浪漫情懷。2．下列對(duì)作者觀點(diǎn)的理解，有誤的一項(xiàng)是（3分）A．在審美上，以李斯為代表的法家反對(duì)各種形式的裝飾，他的小篆筆畫粗細(xì)均等、結(jié)體平正勻齊，體現(xiàn)了法家“好質(zhì)而惡飾”的主張。B．泰山、嶧山、瑯琊臺(tái)、會(huì)稽、之罘等刻石省去了大篆的繁縟而更趨簡易，是秦代篆書最具代表性的書法作品。C．漢代融合了道家“無為而治”和董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”治國思想，強(qiáng)調(diào)“文”“質(zhì)”辯證統(tǒng)一的審美觀。D．注重雕飾、充滿想象，是南方楚文化顯著的審美特征。漢賦、漢帛畫、漢雕塑、漢畫像石等都彰顯著這種繽紛浪漫的情懷。3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（3分）A．秦始皇滅六國后采用李斯的建議，在文字政策上“罷其不與秦文合者”，以秦系文字為基礎(chǔ)統(tǒng)一了全國文字。B．漢代篆書在書法藝術(shù)上繼承了秦代小篆的寫法，但與秦代小篆相比，它又有更高的審美追求和藝術(shù)表現(xiàn)。C．漢代篆書流動(dòng)瑰麗，表達(dá)了漢代崇尚浪漫、重視裝飾的審美追求，書寫了中國書法史上輝煌的一頁。D．漢代篆書在漢代繁榮發(fā)展，它的應(yīng)用遍及漢代日常生活的各個(gè)方面，成為當(dāng)時(shí)人人必須掌握的一種字體。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。劉師道，字損之，開封東明人。雍熙二年舉進(jìn)士，初命和州防御推官，歷保寧、鎮(zhèn)海二鎮(zhèn)從事，凡十年。王化基、呂祐之、樂史薦于朝，擢著作佐郎，才一月，會(huì)考課，又遷殿中丞，出知彭州，加監(jiān)察御史。轉(zhuǎn)運(yùn)使劉錫、馬襄上其治跡，召歸。會(huì)浦洛之?dāng)。钤t劾白守榮輩，獄成，太宗獎(jiǎng)其勤，面賜緋魚。川峽豪民多傍戶，以小民役屬者為佃客使之如奴隸家或數(shù)十戶凡租調(diào)庸斂悉佃客承之時(shí)有言李順之亂皆傍戶鳩集請(qǐng)擇傍戶為三耆長迭主之酬歲勞則授以官詔師道使兩川議其事。師道以為迭使主領(lǐng)則爭忿滋多，署以名級(jí)又重增擾害，廷奏非便，卒罷之。改祠部員外郎，出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。真宗嗣位，進(jìn)秩度支。咸平初，范正辭薦其材堪長民，徙知潤州。以漕事入奏，特遷司封，改工部郎中。擢樞密直學(xué)士，掌三班。俄擢權(quán)三司使，從幸澶淵。師道弟幾道，舉進(jìn)士禮部奏名，將廷試，近制悉糊名較等，陳堯咨當(dāng)為考官，教幾道于卷中密為識(shí)號(hào)。幾道既擢第，事泄，詔落其籍，永不預(yù)舉。師道固求辨理，詔曹利用、邊肅、閻承翰詣?dòng)犯浦沃Ｗ撟嗾_罔，責(zé)為忠武軍行軍司馬，堯咨免所居官，為鄆州團(tuán)練副使。以郊祀恩，起為工部郎中、知復(fù)州，換秀州。大中祥符二年，以兵部郎中知潭州，遷太常少卿。師道敏于吏事，所至有聲，吏民畏愛。長沙當(dāng)湖、嶺都會(huì)，剖煩析滯，案無留事。歲滿，復(fù)加樞密直學(xué)士，換左司郎中，留一任。大中祥符七年，師道暴病卒，年五十四。師道性慷慨尚氣，善談世務(wù)，與人交敦篤。工為詩，多與楊億輩酬唱，當(dāng)時(shí)稱之。（選自《宋史?劉師道傳》）4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．以小民役屬者為佃客使之／如奴隸／家或數(shù)十戶／凡租調(diào)庸斂／悉佃客承之／時(shí)有言李順之亂／皆傍戶鳩集／請(qǐng)擇傍戶為三耆長迭主之／酬歲勞則授以官／B．以小民役屬者為佃客／使之如奴隸／家或數(shù)十戶／凡租調(diào)庸斂／悉佃客承之／時(shí)有言李順之亂／皆傍戶鳩集／請(qǐng)擇傍戶為三耆長迭主之／酬歲勞則授以官／C．以小民役屬者為佃客／使之如奴隸／家或數(shù)十戶／凡租調(diào)庸斂／悉佃客承之／時(shí)有言李順之亂／皆傍戶鳩集／請(qǐng)擇傍戶為三耆長迭主之酬歲勞／則授以官／D．以小民役屬者為佃客使之／如奴隸／家或數(shù)十戶／凡租調(diào)庸斂／悉佃客承之／時(shí)有言李順之亂／皆傍戶鳩集／請(qǐng)擇傍戶為三耆長迭主之酬歲勞／則授以官／5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．考課：按一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各級(jí)官吏的政績進(jìn)行考核，并根據(jù)官吏不同表現(xiàn)，區(qū)別不同等級(jí)，給予賞罰。B．嗣位：嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實(shí)行嫡長子繼承制，君位由正妻所生最年長的兒子繼承。C．工部：中國封建時(shí)代中央官署名，為掌管營造工程、土地、戶籍等事宜的機(jī)關(guān)，部長官稱為工部尚書。D．幸澶淵，文中指皇帝到澶淵。封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．劉師道被人推薦，受到賞識(shí)。王化基等人向朝廷舉薦他，他被提升為著作佐郎；劉錫等人上報(bào)他的政績；范正辭舉薦他可以擔(dān)任地方長官。B．劉師道恪盡職守。他奉命彈劾白守榮等人，結(jié)案后，皇帝給予他獎(jiǎng)賞；他被朝廷派往處理川峽棘手事務(wù)，他分析實(shí)情予以上報(bào)。C．劉師道因弟弟的事被貶官。他的弟弟在進(jìn)士考試中作弊，他堅(jiān)持申辯，要求朝廷派曹利用等人調(diào)查，結(jié)果他和考官陳堯咨都被貶官。D．劉師道有治理才干，也有文才。他勤于政事，所到之處有名聲，受人敬畏、愛戴；他善于寫詩，常和楊億等人唱和，當(dāng)時(shí)受到好評(píng)。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)幾道既擢第，事泄，詔落其籍，永不預(yù)舉。（5分）(2)長沙當(dāng)湖、嶺都會(huì)，剖煩析滯，案無留事。（5分）（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。點(diǎn)絳唇周邦彥臺(tái)上披襟，快風(fēng)一瞬收殘雨。柳絲輕舉，蛛網(wǎng)黏飛絮。極目平蕪，應(yīng)是春歸處。愁凝佇，楚歌聲苦，村落黃昏鼓。【注】周邦彥，今浙江杭州人。此詞作于作者從廬州轉(zhuǎn)荊州時(shí)，時(shí)年34歲。8．上片描寫了什么樣的景象？請(qǐng)簡要分析。（5分）9．下片抒發(fā)了什么感情？這種感情是怎樣抒發(fā)的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡要分析。（5分）（三）名篇名句默寫（10分）10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）《行路難》中寫宴席奢侈的語句，。（2）《觀刈麥》側(cè)面寫勞動(dòng)繁忙的語句，。（3）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》從視覺和聽覺表現(xiàn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的語句，。（4）《漁家傲·秋思》抒發(fā)征夫戍邊難歸和眷念家鄉(xiāng)的語句，。（5）《雁門太守行》描寫驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)景的語句，。三、實(shí)用類文本閱讀。（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4)題。（25分）神圣的米開朗基羅作為文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠，米開朗基羅以他超越時(shí)空的宏偉大作，在生前和后世都產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響。他多才多藝，兼雕刻家、畫家、建筑家、詩人于一身，飽經(jīng)人生坎坷和世態(tài)炎涼，作品氣勢(shì)磅礴，贊美了人的偉大力量。米開朗基羅6歲喪母，被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里，13歲跟著佛羅倫薩著名畫家多梅尼科?吉蘭達(dá)伊奧學(xué)習(xí)，以神奇的速度掌握了繪畫技巧，后又學(xué)習(xí)雕塑，少年雕塑《階梯旁的圣母》以圣母懷抱嬰孩耶穌側(cè)身坐在梯旁的姿勢(shì)展現(xiàn)了非凡的創(chuàng)作技巧。當(dāng)他的實(shí)力被政界人物發(fā)現(xiàn)，他開始被教皇控制。教皇差遣他為教堂雕刻，畫天頂畫，歷任教皇總是強(qiáng)迫他帶著痛苦去做一些他不愿去做的工作。米開朗基羅富有創(chuàng)造性，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》，是他的早期代表作，耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。圣母靜穆的面容，復(fù)雜的表情，超出了基督教所包含的內(nèi)容，將生與死、痛苦與慈愛化為一體，贊美了人的崇高理想和優(yōu)秀品質(zhì)。作品一問世，立即引起轟動(dòng)。米開朗基羅另一舉世聞名的杰作——《大衛(wèi)》沒有沿用前人表現(xiàn)大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景，而是選擇了大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)，塑造了一個(gè)體格雄偉的英雄形象，充分體現(xiàn)人在改革世界中的巨大力量。雕像作品《垂死的奴隸》，奴隸年輕健美，試圖掙脫捆在胸前的綁帶，雖雙目緊閉呈垂死狀，但面部表情安詳，表現(xiàn)出對(duì)壓迫的反抗和對(duì)解脫的渴望。米開朗基羅的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿無窮的力量；他在作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情，這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反映，成為時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想影響，以現(xiàn)實(shí)的手法和浪漫的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神。米開朗基羅代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰，成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。米開朗基羅的雕塑成就使教皇的藝術(shù)總監(jiān)勃拉曼特極為嫉妒，他唆使教皇強(qiáng)迫米開朗基羅去畫西斯廷教堂天頂壁畫，米開朗基羅以超凡的毅力和智慧在思念中完成了世界上最大的壁畫——西斯廷教堂天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》，以九幅主題畫為主，以圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)的故事為題材，畫中人物健美，栩栩如生，將造物主所創(chuàng)造的萬物之靈完美地呈現(xiàn)出來。當(dāng)拉斐爾看到西斯廷教堂的天頂畫后，說：有幸適逢米開朗基羅時(shí)代。米開朗基羅不僅屬于文藝復(fù)興那樣一個(gè)偉大的時(shí)代，而且屬于整個(gè)人類文明史。他是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他活到89歲，度過了70余年的藝術(shù)生涯，用全部的生命和天賦嘔心瀝血地留下不朽杰作，甚至不惜折磨自己的精神和肉體。在飽受教皇折磨身心交瘁的時(shí)候，他并沒有因?yàn)樽约旱耐纯喽袛嘧非笏囆g(shù)的最高點(diǎn)的道路。這是因?yàn)樗冀K追求理想和真理，對(duì)為了的生活和藝術(shù)充滿信心，這種信念是他不懈創(chuàng)作的動(dòng)力。在生活中，米開朗基羅對(duì)自己吝嗇乃至殘酷，但對(duì)窮人極為慷慨，他經(jīng)常將錢財(cái)送給那些真正需要卻難以啟齒的窮人，并且不告訴他們自己的真實(shí)身份；他對(duì)社會(huì)底層的人非常關(guān)心，他為朋友家女仆的死感到悲痛，經(jīng)常關(guān)心一些窮苦的女性，讓她們成家或者進(jìn)修道院，即使是在米開朗基羅瀕死的時(shí)候，他還是決定把自己的存款施舍給窮人。他被世人尊為“神圣的米開朗基羅”。相關(guān)鏈接①米開朗基羅（1475-1564）：意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。他一生追求藝術(shù)的完美，風(fēng)格影響了幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。與達(dá)?芬奇、拉斐爾并稱為“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”。②他從不肯對(duì)自己更人道一些。他僅靠一點(diǎn)點(diǎn)面包和葡萄酒維持生命，每天只睡幾個(gè)小時(shí)。他和衣而眠，連靴子都不脫。有一次，腿腫了起來，不得不把靴子割破，脫靴子時(shí)，連皮帶肉地扯了下來。（摘自羅曼?羅蘭《米開朗基羅傳》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．本文以凝練深沉的筆觸全方位展示了米開朗基羅在雕刻、繪畫、建筑等方面的杰出成就，凸顯了他的藝術(shù)造詣和藝術(shù)影響力。B．米開朗基羅早期代表作《哀悼基督》融生與死、痛苦與慈愛為一體，贊美了人的崇高品質(zhì)，超出了基督教的范圍，折射出人性與神性的沖突。C．作為文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠，米開朗基羅在體格雄偉、堅(jiān)強(qiáng)勇猛的大衛(wèi)形象中傾注了自己的激情和理想，表達(dá)了對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。D．“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”之一的拉斐爾說有幸適逢米開朗基羅時(shí)代，這句話既高度贊揚(yáng)了米開朗基羅，又盛贊文藝復(fù)興時(shí)期人才薈萃，藝術(shù)創(chuàng)作繁榮。E．米開朗基羅的成功絕非偶然，他把超人的天賦和熾熱的情感投入到艱辛忘我的藝術(shù)創(chuàng)作中，超越精神和肉體的痛苦，取得非凡成就，令人矚目。（2）為什么說米開朗基羅代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰？請(qǐng)簡要分析。（6分）（3）為什么說米開朗基羅屬于整個(gè)人類文明史？請(qǐng)簡要分析。（6分）（4）米開朗基羅的神圣體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）第Ⅱ卷表達(dá)題四、語言文字運(yùn)用（17分）12．下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分）①八股文并非一無是處，明清科舉的狀元試卷中就不乏靈活運(yùn)用經(jīng)典、閃現(xiàn)真知灼見的佳篇名作，膠柱鼓瑟的迂腐之作實(shí)際上寥寥可數(shù)。②父母是孩子的啟蒙老師，也是孩子成長的終身老師。如何維持老師身份的新鮮感，大家莫衷一是，互不相讓，這使得年輕的父母們無所適從。③近年，葡萄酒酒莊如雨后春筍般興起，但是近年這些酒莊或者關(guān)門或者大打特價(jià)牌，這標(biāo)志著酒莊銷售已經(jīng)進(jìn)入理性期，接下來更需要從業(yè)人員苦心孤詣。④許昌春秋樓關(guān)圣殿正中為高13米、號(hào)稱亞洲最大的室內(nèi)關(guān)羽相，關(guān)公手捋長髯，微合二目，夜讀《春秋》，寶相莊嚴(yán)，惟妙惟肖。⑤金庸就是倚馬可待天天寫時(shí)評(píng)的報(bào)人，他以“左手寫社評(píng)，右手寫小說”而聞名于世。⑥網(wǎng)絡(luò)用語是語言文化在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展結(jié)果，但井噴很容易魚龍混雜。這些生造詞，既不是社會(huì)生活的需要，也無益于人際交流，最容易產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)對(duì)文化的負(fù)面效應(yīng)，所以，必要的規(guī)范和禁止無可非議。A．①⑤⑥B．①③⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．③④⑥13．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．老舍經(jīng)典話劇《茶館》將首次在河南藝術(shù)中心大劇院上演，這出由濮存昕、楊立新等眾多大腕共同演繹的話劇日前正在緊張的排練之中。B．在風(fēng)景優(yōu)美但交通不便的山區(qū)搞開發(fā)的最大難處，在于既不能以犧牲“子孫飯”的代價(jià)來發(fā)展又必須解決和改善當(dāng)下人們的實(shí)際困難。C．成立國家安全委員會(huì)，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的迫切需要。D．滴滴打車軟件對(duì)很多司機(jī)來說都是改變既有習(xí)慣的新生事物，對(duì)接單的時(shí)間、地點(diǎn)、路程要有細(xì)致的編排和了解。14．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給予，不想取得。尼采終究不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，有人說，撅起地下的煤來，就足夠全中國幾百年之用。，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為靈魂，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，還應(yīng)該給他們留下禮品。A．但是盡管可是那么B．然而雖然但是所以C．因?yàn)榧词谷欢贿^D．可是或者假如或者15．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（3分）中國人講究家國觀念，欲治其國，①。事實(shí)上，一個(gè)人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與情感，總是按照家庭倫理、由近及遠(yuǎn)擴(kuò)散開去。很難想象，一個(gè)不疼愛自己孩子的人，會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感；不能相信，一個(gè)對(duì)自己家人缺少擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍凇＂郏拍苷劦蒙蠍凵鐣?huì)和國家。16．閱讀下面一段文字，按要求作答。（5分）泰山封禪是帝王向天地報(bào)功，展示國泰民安的重要儀式。“刻石紀(jì)號(hào)”，著己之功績是封禪的重要內(nèi)容。唐玄宗就曾親自撰寫《紀(jì)泰山銘》一文，勒碑于岱頂大觀峰。但八次封禪泰山的漢武帝卻在泰山之巔樹立一塊無字碑，引發(fā)后人無數(shù)猜測(cè)。常言道：“樹碑立傳，是尋常；樹碑無傳，則非常。”漢武帝為什么樹立無字碑？請(qǐng)合理推測(cè)，概括兩點(diǎn)理由。五、作文（60分）17．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。（60分）匈奴緱王謀反失敗，殃及漢使。單于派衛(wèi)律召蘇武去受審，蘇武對(duì)常惠等人說：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢”。李密曰：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”良乃入，具告沛公。在蘇武、李密、張良這三個(gè)人物中，最能引發(fā)你感慨的是哪一個(gè)？為什么？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

9月語文答案1．B．B項(xiàng)“楚漢浪漫主義取代了先秦的理性精神”錯(cuò)。原文表述是“楚漢浪漫主義是繼先秦理性精神之后，并與它相輔相成的中國古代又一偉大藝術(shù)傳統(tǒng)”。2．C．C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“文”“質(zhì)”辯證統(tǒng)一的僅僅是儒家的審美觀，“道家審美觀超越了功利性的羈絆，而儒家審美觀則強(qiáng)調(diào)了文（飾）與質(zhì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。”本項(xiàng)以偏概全。3．D．D項(xiàng)表述“成為當(dāng)時(shí)人人必須掌握的一種字體”屬無中生有。原文只是提到了“篆書的應(yīng)用遍及漢代日常生活的各個(gè)方面”。4.B（原文標(biāo)點(diǎn)：以小民役屬者為佃客，使之如奴隸，家或數(shù)十戶，凡租調(diào)庸斂，悉佃客承之。時(shí)有言李順之亂，皆傍戶鳩集，請(qǐng)擇傍戶為三耆長迭主之，酬歲勞則授以官，）5．C(“土地、戶籍”為戶部所掌管)6．C(“要求朝廷派曹利用等人調(diào)查”錯(cuò)，應(yīng)是朝廷派曹利用等人調(diào)查)7．(1)劉幾道考中之后，事情泄露，朝廷下詔將他從名冊(cè)中取消，永遠(yuǎn)不得參加科舉。（既、落、預(yù)各1分，句意2分）(2)長沙是湖、嶺一帶的都市，（劉師道）處理繁難和拖延下來的事務(wù)，桌上沒有遺留的。（剖(析)、煩（或“滯”)、案各1分，句意2分）【參考譯文】：劉師道，字損之，開封東明人。雍熙二年考中進(jìn)士，最初擔(dān)任和州防御推官，歷任保寧、鎮(zhèn)淳二鎮(zhèn)從事，共十年。王化基、呂祐之、樂史向朝廷舉薦他，提升為著作佐郎，才一個(gè)月，恰逢考核，又升為殿中丞，出朝擔(dān)任彭州知州，加官監(jiān)察御史。轉(zhuǎn)運(yùn)使劉錫、馬襄報(bào)告他的政績，被召回京城。恰逢浦洛戰(zhàn)敗，奉朝廷命令彈劾白守榮等人，結(jié)案，太宗獎(jiǎng)勵(lì)他的勤勉，當(dāng)面賞賜緋衣與魚符袋。川峽的豪強(qiáng)有很多依附他們的人家，以小民的身份服役隸屬的成為佃戶，役使他們?nèi)缤`，有的豪強(qiáng)有幾十戶佃戶，凡是租稅徭役或征收各種費(fèi)用，都由佃戶承擔(dān)。當(dāng)時(shí)有人說李順造反，都是這種依附的民戶聚集而成，請(qǐng)求朝廷挑選這些民戶中的人作為三耆長輪流管理，有功勞就任命為官，朝廷下詔劉師道出使兩川討論這事。劉師道認(rèn)為輪流派人管理會(huì)使?fàn)幎分略龆啵温氥曈质姑駪艏又厥芎Γ?dāng)廷上奏認(rèn)為不妥，最終停止這么做。改任祠部員外郎，出朝擔(dān)任京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。真宗繼位，晉級(jí)為度支。咸平初年，范正辭推薦他可以擔(dān)任地方長官，調(diào)任潤州知州。入京報(bào)告漕運(yùn)之事，特升為司封，改任工部郎中。提拔為樞密直學(xué)士，掌管三班。不久提拔為代理三司使，跟隨皇帝到澶淵。劉師道的弟弟劉幾道，參加進(jìn)士考試已被禮部上奏名字，將要舉行廷試，按新近的規(guī)定全都要將試卷糊封姓名再考評(píng)等級(jí)，陳堯咨擔(dān)任考官，教劉幾道在試卷中暗加記號(hào)。劉幾道考中之后，事情泄露，朝廷下詔將他從名冊(cè)中取消，永遠(yuǎn)不得參加科舉。劉師道堅(jiān)持要求申辯，朝廷下詔曹利用、邊肅、閻承翰到御史臺(tái)調(diào)查這件事。（劉師道）因言語虛假，被貶為忠武軍行軍司馬，陳堯咨被免去所擔(dān)任的官職，貶為鄆州團(tuán)練副使。因郊祀恩賜，起用為工部郎中、復(fù)州知州，改任秀州知州。大中祥符二年，憑著兵部郎中的身份任潭州知州，升任太常少卿。劉師道對(duì)政事很勤奮，所到之處很有名聲，官吏百姓敬畏愛戴。長沙是湖、嶺一帶的都市，（劉師道）處理繁難和拖延下來的事務(wù)，桌上沒有遺留的。任職期滿，又加官樞密直學(xué)士，改為左司郎中，留任一期。大中祥符七年，劉師道突然發(fā)病去世，享年五十四歲。劉師道生性剛直崇尚氣節(jié)，善于談?wù)摃r(shí)勢(shì)，與人交往誠實(shí)厚道。善于寫詩，常和楊億等人唱和，當(dāng)時(shí)受到好評(píng)。8.描寫了雨過天晴后的景象。(1分)前兩句寫詩人站在臺(tái)上，快風(fēng)吹來，掀開了衣襟；(2分)然后用比擬的手法寫快風(fēng)二下把殘雨收拾得干干凈凈。第三、四句，寫柳條在風(fēng)中飄飛，柳絮飛落在蛛網(wǎng)上。（2分）9．下片抒發(fā)了宦游（或思鄉(xiāng)）的愁苦之情。(1分)一是用上片雨過天睛的景象反襯下片抒發(fā)的愁苦之情，（2分）二是用凄苦的楚歌聲和黃昏時(shí)村子里沉悶的鼓聲來正面襯托愁苦之情。（2分）11．（1）ECA。（3分2分1分）（A項(xiàng)，“全方位展示了米開朗基羅在雕刻、繪畫、建筑等方面的杰出成就”不當(dāng)，原文并沒有展示其在“建筑”方面的成就。B項(xiàng)，“折射出人性和神性的沖突”錯(cuò)。D項(xiàng)，“又盛贊文藝復(fù)興時(shí)期人才薈萃，藝術(shù)創(chuàng)作繁榮”無中生有。）（2）①人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿無窮的力量；②將理想和現(xiàn)實(shí)融為一體，鮮明地表現(xiàn)時(shí)代特征；③受人文主義思想影響，以現(xiàn)實(shí)手法和浪漫幻想表現(xiàn)斗爭精神。（3）①米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶；②作品氣勢(shì)磅礴，贊美人的偉大力量；③藝術(shù)影響巨大，超越時(shí)代。（4）①飽經(jīng)人生坎坷，始終充滿激情，