福建省寧德市福鼎龍安中學高一語文測試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.文學類文本閱讀（25分）閱讀下面文字，完成（1）—（4）題

壺口的黃河

肖鐵

在中國看水，看中國的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國的水應是黃色的，和我們中國人的皮膚一樣；而黃河也只有到了這兒，才成了真正的黃河!

車行山谷中，遠遠地便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動，未見其影，先聞其聲，知道壺口到了。

天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一擔汗來。

等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了：地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁酒，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢，充溢胸口，心跳得能蹦出來，耳朵漸漸聾了，只能看見對方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的旋渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是備不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬斷。水從天而降，拍打在谷底，響遏在云里。

想黃河從巴顏喀拉山流下的時候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下游也會清些，因為地勢漸平，流速漸緩，黃沙也會慢慢沉在河底。可你看看現在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬壑流過，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染上了中國的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的余熱，當然還有陜北的信天游溶在里面，歌曲帶著水旋轉。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽也落在里面。

黃河之水天上來，如果說往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來。這時的黃河。是立體的黃河了，像猴子站立起來是人進化的重要標志，黃河站立起來也是一個飛躍，就像個頂天立地的人活了。活了便要說話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無羈絆的狀態下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致。看久了，心也會溶進那飛濺的黃色水流里。

抬起頭，極目四望，北方，陽光打過去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水會漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命的終結抑或是升華的地方了；便也心平氣和。只有在這里，給予黃河的天地竟僅僅小到一個壺口，考驗也就在這里了。過去了，黃河便拐了一直角，再往后便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復還。看看空中的水汽，聽聽大地的回音，便會知道黃河的自信和決心。躍過去，一躍就是五千年，或七十萬年，或是一百七十萬年，肯定還有久遠。司馬遷會不會從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡寫盡寫穿？易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會有壯士一去不復還的氣概和性格?

這才是中國的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽，就是盛唐的長安。半坡人該是在這兒舀過水吧?秦嬴政該是從這里出過兵飲過馬吧；有這樣的水，還有什么可怕的呢?還有什么不可征服的呢？

路德維希①為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳的，那應是中國人的自傳。

注：①埃米爾?路德維希（EmilLudwig,1881-1948，德國著名傳記作家，著有《地中海傳》、《尼羅河傳》等。

（1）文章開頭從“中國的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用？（5分）

（2）第四段中通過主觀感受來寫壺口的黃河，運用了什么表現手法？這樣寫有什么好處?（6分）

（3）怎樣理解第六段“黃河站立起來也是—個飛躍”這句話的含義?（6分）

（4）為什么說壺口的黃河“才是中國的河”?請聯系全文作答。（8分）

參考答案：略2.閱讀下文，完成第16-18題。（10分）

漢字的魅力優于拼音文字說到漢字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以說就是尼羅河流域的埃及圈，幼發拉底河、底格里斯河流域的美索不達米亞圈，印度河、恒河流域的印度圈，黃河、長江流域的中國圈等四大文明。這四大文明之中，前三者互相交往而發展，成為近代文明的源流，只有中國幾乎未與其他文化產生關聯而獨自發展出漢字文化圈。國人對此是充滿自豪感的，無論是對漢字的發展歷史，還是對漢字所承載的中國獨具的文字文明和文化底蘊。但是，由于漢字自身的特點所帶來的缺陷，如撰文用字多、字型復雜、難記、難讀，在過去幾十年中，漢字的未來與發展前景便廣受漢字文化圈中一些國家的關注和議論。但肯定的一點是，要想準確把握漢字的功過是非，必須仔細回顧和耐心審視漢字所走過的歷程。寫于1988年的《圖說漢字的歷史》引進出版，該書作者阿辻哲次以“事典”的形式，圖文并茂地對漢字發展史上的基本事項進行了簡潔卻明晰的梳理和敘述，從新石器時代開始到現代的漢字發展史，從前印刷時代的漢字書寫工具材料史到漢字印刷的發展史……意在為學習漢字、使用漢字的人提供更多的相關知識，讓那些對漢字有成見的人明白：現在就想把擁有四千余年悠久歷史、擔負著人類文明發展一翼的漢字塞進博物館里，還為時尚早。漢字的表記法從古代到現代是連續發展的，從甲骨文、青銅器文字、篆體字，到隸、行、楷，沒有文化斷層。漢字不是拼音文字，而是圖形文字，以物的圖形為基礎而形成文字，例如“山”、“川”、“日”、“月”等。而與漢字、漢學有關的律令制度，如國家概念、產業、生活、文化等，也都跨越廣闊的版圖，從中國中原，傳播到東方的朝鮮、日本，南方的越南，用文字連結了中國與周邊世界的文化。雖然多數國家后來又在漢字的基礎上創造了自己的文字，但依然有著漢字的影響和痕跡存在。如朝鮮的自創文字“諺文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鮮“正式”的文字依然是漢字，這跟日本稱漢字為“真名”，稱自創的文字為“假名”相同，都是出于對漢字的尊崇。但在過去的近百年里，世界潮流曾縮小了“漢字文化圈”，就連毛澤東、魯迅等也曾主張廢除漢字，認為漢字終將改為世界通用的表音文字，但事實并非如此。新中國成立初期的文字改革——實施拼音文字的作用只不過是充當了學習漢字的輔助工具。韓國在文字政策上曾先后經歷了漢字時代和“韓文專用”時代。許多韓國專家指出，拋棄漢字使韓國社會出現了知識、哲學和思想的貧困，今天的經濟危機，就是韓國半個世紀以來推行韓文專用所帶來的必然結果，因為它導致韓國社會出現大量文盲。所以，韓國開始反思，并于1991年11月和1994年9月在漢城（今為“首爾”）先后兩次舉行了“漢字優于拼音文字”的國際漢字學術研討會，并且成立了“國際漢字振興協議會”。日本也是如此，它曾減少了可識的漢字字數，但現在又增加了。現在，世界潮流不僅在擴大“漢字文化圈”，還在促使漢字為創造21世紀人類的高度文明作出更大的貢獻。《圖說漢字的歷史》帶給漢字文化圈的意義也正在于此，它讓讀者明白，漢字不僅是中華五千年文明的文化根基，而且是能夠超越語言的不同而讓彼此知曉共通意思的最佳媒介。透過漢字，不用語音也能達到彼此理解、彼此認同和彼此融合。16、下列說法，與原文內容不相符的一項是（

）（3分）A．漢字雖然由于自身的特點帶來了種種缺陷，但是我們不能因此而將漢字塞進博物館。B．無論是朝鮮還是日本，他們雖然也自創了自己的文字，但卻稱之為“諺文”、“假名”，并沒有作為正式文字使用。C．解放初期的文字改革并沒有實現用表音文字替代漢字的初衷，不過，改革的結果卻使漢字學習多了一種輔助工具。D．《圖說漢字的歷史》的發表，不僅表明擴大“漢字文化圈”是世界潮流，還表達了漢字為21世紀的人類文明作出更大貢獻的希冀。17、對“漢字文化圈”的理解準確的一項是（

）（3分）A．指主要使用由中國文明圈獨自誕生、發展的漢字的廣大區域。B．指以漢字為主要交流工具的中國（包括港澳臺）及周邊區域C．指以漢字為主要交流工具以及受到漢字及其文化影響的區域。D．指使用產生于黃河、長江流域、承載中華文明的文字的區域。18、分點概述漢字的魅力所在。（4分）答：

參考答案：16．B（并非“沒有作為正式文字使用”，而是并不視為“正式文字”。）17．C（“漢字文化圈”不僅指以漢字為主要交流工具的中國，也包括受漢字及其文化影響的國家，如朝鮮、韓國、日本、越南等等。不受漢字文化影響的周邊國家不在其中。）18．（4分）（1）漢字的表記法從古代到現代是連續發展的，沒有文化斷層。（2）漢字承載著中國獨具的文字文明和文化底蘊。（3）漢字所承載的文化跨越廣闊的版圖，并且至今仍影響著周邊世界的文化。（4）漢字是能夠超越語言的不同而讓彼此知曉、共通意思的最佳媒介。（每點2分，答對兩點得4分。意思對即可。）

3.閱讀下面的文字，完成小題。《紅樓夢》的開篇神話①《紅樓夢》是由一個神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補天時未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一棵絳珠仙草，后來仙草修成女兒身，愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》。②故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個神話故事，毫無疑問也是有其現實的基礎的。那么，《紅樓夢》中的這塊頑石，到底生于何方何地呢?作者說是本于“大荒山，無稽崖”，用脂硯齋評說的話來說，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。在我看來，這是作者和評批者有意讓讀者處于撲朔迷離之中，它應當是真有其處的。依據相關材料揆情度理，我認為，它應當是我國東北部的長白山。在遠古時代，人們便稱此山為“大荒山”。我國第一部地理學著作《山海經》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國。”肅慎，位于我國東北的東北部；不咸，蒙語即神仙的意思；不咸山，即仙山。長白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特，山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補天石”。“絳珠仙草”又是什么呢?我認為，它即是長白山上的名貴特產人參。人參常被稱為“神草”或“仙草”，長著對生的綠葉，綠葉中間挺立著一株長長的花柱，柱上結著一串串紅寶石似的珠果，顏色絳紅絢麗，形狀如同南國紅豆，晶瑩剔透。這樣看來，這個“絳珠仙草”不是人參又是什么呢?③“神瑛侍者”呢?他似是“神鷹”的諧音。很早以前，滿族人中間流傳著一個神話：有三個仙女在長白山天池里洗澡，有一只神鳥（也有稱說神鷹的）噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上，仙女吞下紅果后生個男孩，便是清世祖先布庫里雍順。因此，神鳥（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結在三生石畔了，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點痕跡。④為什么曹雪芹要用這么一個神話故事，來牽引出這部百年望族的興衰史呢?曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。他們為清室開創基業，屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個神話故事開篇，這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關系。曹雪芹生于末世，當年隨同清室一同入關的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，唯獨他結廬在荒涼的西郊荒野村，窮困潦倒，怎能不產生“媧皇只用了三萬六千五百塊、單單剩下一塊未用”的慨嘆呢?⑤曹雪芹在一首《畫中詩》中說：“愛此一拳石，玲瓏出自然。溯源應太古，墮世又何年?有志歸完璞，無才去補天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。”這里明明點出這塊頑石的來歷，它的根源本來尊貴，詳溯其源當是出自太古的大荒山（即長白山）山巔，遙想當年是何等的榮耀，只是今日才蒙蔽塵埃，埋沒于蓬蒿之中。現雖欲返璞歸真，但又不愿去攀結那些豪門權貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已!并于萬般無奈之中，才求諸筆墨文字，冀圖得到諸如《紅樓夢》中的空空道人之類的仙人去傳述其一番歷歷可數的心跡罷了。1.下列幾種說法中，不符合本文作者觀點的一項是（）A.曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。《紅樓夢》的開篇神話故事表現了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思戀。B.《紅樓夢》開篇神話故事中的“絳珠仙草”，即是長白山上的名貴特產，被人們稱為神草或仙草的人參。C.《紅樓夢》開篇神話故事中，當年女媧補天時未被采用的那塊石頭出自大荒山無稽崖下，“大荒山，無稽崖”，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。D.《紅樓夢》開篇神話故事中的“神瑛侍者”，“神瑛”似是“神鷹”的諧音，神鷹與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結在三生石畔了。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.本文作者認為《紅樓夢》開篇神話故事中的大荒山即是我國東北的長白山，是因為在遠古時代，人們稱此長白山為“大荒山”，長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補天石”。B.滿族人神話中神鳥（或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若無痕地運用到了《紅樓夢》中。C.本文作者認為“絳珠仙草”即人參，因為人參長著對生的綠葉，中間花柱頭上結著一串串寶石似的珠果，與《紅樓夢》描寫的“絳珠仙草”很像。D.隨同清室一同入關的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，而曹雪芹雖為清室開創基業，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。3.以下對于文章相關自然段分析概括不正確的一項是（）A.在第②自然段，作者援引脂硯齋評說《紅樓夢》的話，意在證明“大荒山”就是今天的長白山，引用《山海經》中的句子，是為了證明“絳珠仙草”就是人參。B.在第③自然段，作者引用滿族人中間流傳的一個神話，是為了證明神鳥（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結在三生石畔。C.在第④自然段，通過追溯曹氏家族興衰，剖析了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思戀。D.縱觀全文，作者對《紅樓夢》的開篇神話中涉及的主要事物一一作了考證，說明作者對滿族歷史及滿族風情非常熟悉。參考答案：1.C

2.D

3.A【1題詳解】試題分析：本題主要考查關于原文內容的理解和分析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。C項，結合文本第一節內容分析，“出自大荒山無稽崖下”并非作者的觀點，而是曹雪芹的觀點。【2題詳解】試題分析：本題考查對作者觀點的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。D項，結合文本內容“曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。他們為清室開創基業，屢立卓越功勛”分析可知，“曹雪芹為清室開創基業，屢立卓越功勛”不符合原文意思，應是其先人。【3題詳解】試題分析：本題主要考查對原文論證的相關分析。第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項，作者援引脂硯齋評說《紅樓夢》的話，是證明“大荒山、無稽崖”是“無可稽考”之處；引用《山海經》中的句子，是為了證明“大荒山”就是我國東北的長白山。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成10—14題。（共21分）朱珍，少與龐師古等俱從梁太祖為盜。珍為將，善治軍選士，太祖初鎮宣武，珍為太祖創立軍制，選將練兵甚有法。太祖得諸將所募兵及佗降兵，皆以屬珍，珍選將五十余人，皆可用。梁敗黃巢、破秦宗權、東并兗鄆，未嘗不在戰中，而常勇出諸將。義成軍亂，逐安師儒，師儒奔梁。太祖遣珍以兵趨滑州，道遇大雪，珍趣兵疾馳，一夕至城下，遂乘其城。義成軍以為方雪，不意梁兵來，不為備，遂下之。ks5u秦宗權遣盧瑭、張晊等攻梁，是時梁兵尚少，數為宗權所困。太祖乃拜珍淄州刺史，募兵于淄青。珍偏將張仁遇白珍曰：“軍中有犯令者，請先斬而后白。”珍曰：“偏將欲專殺邪?”立斬仁遇以徇軍，軍中皆感悅。珍得所募兵萬余以歸，太祖大喜曰：“賊在吾郊，若踐吾麥，奈何！今珍至，吾事濟矣！且賊方息兵養勇，度吾兵少，而未知珍來，謂吾不過堅守而已，宜出其不意以擊之。”乃出兵擊敗晊等，宗權由此敗亡，而梁軍威大振，以得珍兵故也。珍從太祖取濮州，刺史朱裕奔于鄆州。太祖乃還汴，留珍攻鄆州。珍去鄆二十里，遣精兵挑之，鄆人不出。朱裕詐為降書，陰使人告珍，約開門為內應。珍信之，夜率其兵叩鄆城門。朱裕登陴，開門內珍軍，珍軍已入甕城而垂門①發，鄆人從城上磔石以投之，珍軍皆死甕城中，珍僅以身免，太祖不之責也。與李唐賓等屯蕭縣。珍嘗私迎其家置軍中，太祖疑珍有異志，遣唐賓伺察之。聞太祖將至，戒軍中治館廄以待。唐賓部將嚴郊治廄失期，軍吏督之，郊訴于唐賓，唐賓以讓珍，珍怒，拔劍而起，唐賓拂衣就珍，珍即斬之，遣使者告唐賓反。使者至夜而見之，太祖大驚，然已夜矣，不能有所發。明日，佯收唐賓妻子下獄，因如珍軍。去蕭一舍，珍迎謁，太祖命武士執之。諸將霍存等十余人叩頭救珍，太祖大怒，舉胡床擲之曰：“方珍殺唐賓時，獨不救之邪!”存等退，珍遂縊死。（節選自《新五代史·朱珍傳》）【注】①垂門：吊門。10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．珍趣兵疾馳，一夕至城下

趣：催促B．一夕至城下，遂乘其城

乘：登上C．唐賓以讓珍

讓：責備ks5uD．朱裕登陴，開門內珍軍

內：親近11．下列句子中加點詞語的意義和用法都相同的一組是（3分）A．珍為太祖創立軍制

數為宗權所困B．太祖得諸將所募兵及佗降兵，皆以屬珍

太祖遣珍以兵趨滑州C．珍僅以身免，太祖不之責也

太祖命武士執之D．未嘗不在戰中，而常勇出諸將

度吾兵少，而未知珍來12．以下各組句子中，分別表明朱珍“善治軍”和對敵時“勇猛過人”的一組是（3分）A．①太祖得諸將所募兵及佗降兵，皆以屬珍

②珍去鄆二十里，遣精兵挑之B．①太祖乃拜珍淄州刺史，募兵于淄青

②珍僅以身免，太祖不之責也C．①立斬仁遇以徇軍，軍中皆感悅

②未嘗不在戰中，而常勇出諸將D．①聞太祖將至，戒軍中治館廄以待

②唐賓拂衣就珍，珍即斬之13．下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（3分）A．朱珍以前很少和龐師古等人跟隨梁太祖做盜賊，但在梁打敗黃巢，擊潰秦宗權，向東吞并兗、鄆二州的行動中，朱珍都英勇參戰了。B．秦宗權派遣盧瑭、張晊等進攻梁，這時梁兵還少，幾次遭到秦宗權圍困。梁太祖任命朱珍為淄州刺史，朱珍在淄、青二州招募了一萬多士兵。C．在與盧瑭、張晊等人交鋒時，梁太祖采取堅守城池的策略，讓士兵休息，養精蓄銳，等到朱珍帶著招募的士兵前來支援之后才出兵擊敗張晊等人。D．朱珍殺掉唐賓后，梁太祖十分憤怒。朱珍被捉拿后，盡管有霍存等人紛紛為之求情，但梁太祖在斥退了霍存等人后，終于處死了朱珍。14．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)①義成軍以為方雪，不意梁兵來，不為備，遂下之。②朱裕詐為降書，陰使人告珍，約開門為內應。③明日，佯收唐賓妻子下獄，因如珍軍。參考答案：10．D

11．C

12．C

13．B14．①義成軍認為正在下雪，沒有料想到梁兵會來，沒有防備，于是梁軍攻下滑州。（“方”，正在，1分；“雪”，下雪，名詞作動詞，1分；“意”，料想，1分。）②朱裕假作降書，暗中派人告訴朱珍，約定打開城門作內應。（“詐”，假作，1分；“陰”，暗中，1分；句意1分。）③第二天，假裝逮捕李唐賓的妻子兒女入獄，于是前往朱珍的軍隊。（“明日”“佯收”“如”各1分）5.閱讀下面的文言文，完成下面各題。（19分）荊軻刺秦王（節選）荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身秦王驚自引而起絕袖拔劍劍長操其室時恐急劍堅故不可立拔荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”4．文中劃線部分斷句最準確的一項是（

）A．未至身/秦王驚/自引而起絕袖/拔劍/劍長操其室/時恐急/劍堅/故不可立拔/B．未至身/秦王驚/自引而起/絕袖/拔劍/劍長/操其室/時恐急/劍堅/故不可立拔/C．未至身/秦王驚/自引而起絕袖/拔劍/劍長/操其室/時恐急/劍堅/故不可立拔/D．未至身/秦王驚/自引而起/絕袖/拔劍/劍長操其室/時恐急/劍堅/故不可立拔/5．下面加點詞解釋不正確的是（

）A．秦王還柱而走

同“環”，繞著

B．愿大王少假借之

寬恕C．乃引其匕首提秦王

攻擊

D．軻自知事不就

成功6．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．以故荊軻逐秦王

以其所奉藥囊提軻

B．群臣怪之

而右手持匕首揕之C．圖窮而匕首見

倚柱而笑D．而乃以手共搏之

乃引其匕首提秦王7．翻譯下面句子。（10分）（1）北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。參考答案：4．B5．C6．D7．（1）（他是）北方邊遠地區的粗俗人，不曾見過天子，所以害怕，望大王寬恕他，讓他在您面前完成使命。（2）因為荊軻不是只求刺殺秦王，而是想劫持他，逼秦王立下約契（與燕國結成互不攻擊友好鄰邦東西方戰略合作伙伴自由貿易聯盟~協定書）來報答燕太子丹對他的國士之遇。4．試題分析：解答時，首先要根據上下文把握文句的大意，然后根據文言標志，如：虛詞、對話標志、對偶、排比、特殊句式等來斷句，最后運用排除法，針對選項中不同的斷句點分析、排除。該句的特點是多用短句，如“絕袖”是“掙段袖子”的意思，“劍長”是“劍太長”，“操其室”是“握住劍鞘”，理解這些句式的特點，就能選出B項了。考點：理解文中的句子。能力層級為理解B。5．試題分析：C項，提：擲擊。考點：理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。6．試題分析：D項，連詞，于是、就。A項，連詞，因為/連詞，用；B項，代詞，代指秦舞陽/代詞，代代指秦王；C項，連詞，表承接/連詞，表修飾。考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。7．試題分析：文言翻譯應當直譯為主，意譯為輔，還要字字落實，尤其要抓住一些關鍵字。關鍵字（1）“北蠻夷之鄙人”判斷句、“振”、“假借”各1分，句子通順2分。（2）“所以”“生”“以”各1分，句子通順2分。考點：翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【文言文翻譯】荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦武陽捧著地圖匣子，按次序進宮，到達殿前的臺階下，秦武陽臉色都變了，十分害怕，秦國的群臣對此感到奇怪。荊軻回過頭來對秦武陽笑了笑，上前替他向秦王謝罪說：“北方蠻夷地區的粗鄙人，沒有拜見過天子，所以害怕，希望大王稍微原諒他些，讓他在大王的面前完成他的使命。”秦王對荊軻說：“起來，取來武陽所拿的地圖!”荊軻拿了地圖捧送給秦王，打開地圖，地圖全部打開，匕首就露了出來。于是荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺秦王。還沒有刺到秦王的身上，秦王非常驚駭，自己伸直身子站起來，掙斷了袖子。秦王拔劍，劍太長，就握住劍鞘。當時秦王心里又怕又急，劍插得很緊，所以不能立即拔出來。荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。秦國的君臣都驚呆了，事情突然發生，意料不到，大家都失去了常態。并且按照秦國的法律，臣子們侍立在殿上的，不能帶一點兵器；那些宮廷侍衛握著武器，都排列在宮殿的臺階下面，沒有君王的命令不能上殿。當危急的時候，來不及召喚階下的侍衛，所以荊軻追逐秦王，大家倉猝間驚惶失措，沒有武器用來擊殺荊軻，僅僅用空手一起同荊軻搏斗。這時，秦王的隨從醫官夏無且（jū）用他手里捧著的藥袋投擊荊軻。秦王還正在繞著柱子跑，倉猝間驚惶失措，不知道怎么辦。侍臣們就說：“大王背著劍!大王背著劍！”秦王于是拔出劍用來攻擊荊軻，砍斷了荊軻的左大腿。荊軻倒下了，就舉起他的匕首投擊秦王，沒有擊中，擊中了柱子。秦王又砍擊荊軻，荊軻被砍傷了八處。荊軻自己知道事情不能成功了，靠著柱子笑著，像撮箕一樣地張開兩腿坐在地上，罵道：“事情之所以沒有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到約契來回報燕太子啊!”6.閱讀下面的文言文，完成后面小題。

孫德昭，鹽州五原人也。其父惟最，有材略。黃巢陷長安，惟最率其鄉里子弟，得義兵千人，南攻巢于咸陽，興平州將壯其所為，益以州兵二千。與破賊功，拜右金吾衛大將軍。朱玫亂京師，僖宗幸興元，惟最率兵擊賊。累遷部州節度使，留京師宿衛。鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號“扈駕都”是時，京師亂，民皆賴以為保。

德昭以父任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢昭宗，幽之東宮。宰相崔胤謀反正①，陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實應胤，胤裂衣襟為書以盟。天復元年正月朔，未旦，季述將朝，德昭俠甲士道旁，邀其輿斬之，承誨等分索余黨皆盡。昭宗聞外喧嘩，大恐。德昭馳至，扣門曰：“季述誅矣，皇帝當反正！”何皇后呼曰：“汝可進逆首！”德昭擲其首入。已而承誨等悉取余黨首以獻，昭宗信之。德昭破鎖出昭宗，御丹鳳樓反正，以功拜靜海軍節度使，賜姓李，號“扶傾濟難忠烈功臣”，與承誨等皆拜節度使、同中書門下平章事，圖形凌煙閣，俱留京師，號“三使相”，恩寵無比。

是時，崔胤方欲誅唐宦官，外交梁以為恃，而宦官亦倚李茂貞為捍蔽，梁、岐交爭。冬十月，宦者韓全誨劫昭宗幸鳳翔，承誨、從實皆從，而德昭獨與梁，乃率兵衛胤及百官保東街，趣梁兵以西，梁太祖頗德其附己，以龍鳳劍、斗雞紗遺之。太祖至華州，德昭以軍禮迎謁道旁。太祖至京師，表同州留后，將行，京師民復請留，遂為兩街制置使。梁兵圍鳳翔，德昭以其兵八千屬太祖，太祖益德之，使先之洛陽，賜甲第一區。昭宗東遷，拜左威衛上將軍，以疾免。太祖即位，以烏銀帶、袍、笏、名馬賜之。疾少間，以為左衛大將軍。末帝立，拜左金吾大將軍以卒。承誨、從實至鳳翔，與宦者俱見殺。（節選自《新五代史雜傳第三十一》）

【注】①反正：復歸正道，此指帝王復位。（1）下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是A．鄜州將吏詣闕\請惟最之鎮京師\民數萬與神策軍復遮留不得\行改荊南節度使\在京制置\分判神策軍\號“扈駕都”\B．鄜州將吏詣闕\請惟最之鎮\京師民數萬與神策軍復遮留不得行\改荊南節度使\在京制置\分判神策軍\號“扈駕都”\C．鄜州將吏詣闕\請惟最之鎮\京師民數萬與神策軍復遮留不得行\改荊南節度使\在京制置分判\神策軍號“扈駕都”\D．鄜州將吏詣闕請惟最\之鎮京師民數萬與神策軍\復遮留不得行\改荊南節度使\在京制置分判\神策軍號“扈駕都”\（2）下列對文中加橫線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．宿衛，就是在宮禁中值宿，保衛、護衛皇帝；宿衛軍，是中國古代禁衛軍的一種，為帝王的親軍，負責警衛京畿與王官。B．朔，又稱新月，指每月農歷初一，此時地面觀測者看不到月面任何明亮的部分。望，指農歷每月十五日，是從初一到月底之間的所有月相的最大者。既望，一般在月末，這時月相已經殘缺，光線較暗了。C．在古代，封建君主對妻妾的寵愛叫“幸”，比如“寵幸”“臨幸”“婦女無所幸”；君主駕臨某地，也叫“幸”，如本文中的“幸興元”“幸鳳翔”，后來也泛指皇族親臨。D．古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事，比如朝笏、象笏等。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．孫德昭為人剛毅正直。在昭宗被劉季述廢掉并幽禁起來后，孫德昭為了大義，接受了崔胤的意見，參與了實施解救昭宗的計劃。B．孫德昭強悍勇武。在截殺劉季述的時候，孫德昭帶領士兵埋伏在劉季述上朝的路上，攔擊他的馬車并殺了他；后來孫德昭又騎馬沖到昭宗處，請昭親出來復位。C．孫德昭父子都深受百姓愛戴。當年惟最曾因京師百姓的挽留，終未能到地方去赴任；后來孫德昭將要去同州赴任時，也因被百姓挽留而未能成行。且父子倆都因此被任命為兩街制置使。D．孫德昭甚得恩寵，且得善終。他不僅因解救昭宗有功，被繪制了圖象掛在凌煙閣，享受無上榮寵，而且又因他當初結交梁太祖，從而得到梁朝兩任國君的重用，最后死在任上，得以善終。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實應胤，胤裂衣襟為書以盟。②而德昭獨與梁，乃率兵衛胤及百官保東街，趣梁兵以西，梁太祖頗德其附己。參考答案：（1）B（2）B（3）C（4）①（宰相崔胤）暗中派人尋求可以共同成就事業的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實響應崔胤，崔胤撕下衣襟寫信來訂立盟約．②而孫德昭單獨結交梁，于是率兵護衛崔胤以及百官保衛東街，催促梁兵西進，梁太祖頗為感激他親附自己．（1）B

“惟最之鎮”為完整的句子，作“請”的賓語，“鎮”后斷句，排除A、D；“分判”是“分管”的意思，“神策軍”是它的賓語，“軍”后斷句．句子翻譯為：鄜州將吏到京城請求孫惟最到鎮赴任，京師百姓幾萬人和神策軍又攔路挽留他，不能出行，改為荊南節度使，在京師處理事務，分管神策軍，號稱“扈駕都”．（2）B

“既”是“表示已經達到的狀態”，“既望”即已經過了望日（滿月日，即農歷月十五日），就是望日的第二天，即農歷十六日．（3）C

“且父子倆都因此被任命為兩街制置使”錯，根據原文“鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍”“德昭以軍禮迎謁道旁．太祖至京師，表同州留后，將行，京師民復請留，遂為兩街制置使”，孫惟最只是留在京師處理事務，孫德昭才被任命為兩街制置使．（4）①陰使人求義士可共成事者：定語后置；陰：暗中；為書：寫信；盟：結盟．句子翻譯為：（宰相崔胤）暗中派人尋求可以共同成就事業的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實響應崔胤，崔胤撕下衣襟寫信來訂立盟約．②與：親附、結交；趣：通“促”，催促；德：動詞，感激．句子翻譯為：而孫德昭單獨結交梁，于是率兵護衛崔胤以及百官保衛東街，催促梁兵西進，梁太祖頗為感激他親附自己．參考譯文：

孫德昭是鹽州五原人．他的父親孫惟最，具有雄才大略．黃巢攻陷長安時，孫惟最率領鄉里的子弟，得到義兵一千人，向南攻黃巢于咸陽，興平州將認為他的行為很雄壯，把州兵兩千人增派給他．因為他參與破賊有功勞，拜為右金吾衛大將軍．朱玫在京師作亂，唐僖宗到興元，孫惟最率兵攻擊賊軍．累官升任墉州節度使，留在京師擔任護衛．鄜州將吏到京城請求孫惟最到鎮赴任，京師百姓幾萬人和神策軍又攔路挽留他，不能出行，改為荊南節度使，在京師處理事務，分管神策軍，號稱“扈駕都”．這時，京師動亂，百姓都靠他作為保障．

孫德昭因父親恩蔭被任為神策軍指揮使．光化三年，劉季述廢黜唐昭宗，把他幽禁在東宮，宰相崔胤謀劃恢復昭宗帝位，暗中派人尋求可以共同成就事業的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實響應崔胤，崔胤撕下衣襟來書寫盟約．天復元年正月初一，還沒有天亮，劉季述將要上朝，孫德昭茌路旁埋伏甲兵，攔擊他的車馬把他殺掉，孫承誨等人分別搜索他的全部余黨．唐昭宗聽見外面喧嘩，非常恐懼．

孫德昭馳馬趕到，敲門說：“劉季述被殺了，皇帝應當復位！”何皇后呼喚道：“你可進獻逆賊的頭來！”孫德昭把劉季述的頭扔進去．不久孫承誨等人都取來劉季述余黨的人頭進獻，唐昭宗相信了他們．孫德昭打破門鎖救出唐昭宗，登上丹鳳樓復位，因功拜為靜海軍節度使，賜姓李，號稱“扶傾濟難忠烈功臣”，和孫承誨等人都拜為節度使、同中書門下平章事，在凌煙閣懸掛畫像，都留在京師，號稱“三使相”，受到皇帝恩寵，無人能比．

這時，崔胤正打算誅殺唐的宦官，在外和梁交結作為依靠，而宦官也倚仗李茂貞作保護，梁、岐兩方交相爭斗．冬十月，宦官韓全誨劫持唐昭宗到鳳翔，孫承誨、董從實都隨行，而孫德昭獨親附梁，于是率兵護衛崔胤以及百官保衛東街，催促梁兵西進，梁太祖頗為感激他親附自己，拿龍鳳劍、斗雞紗送給他．梁太祖到華州，孫德昭以軍禮在路旁謁見．梁太祖到京師，表奏孫德昭為同州留后，將要出行，京師百姓又請求把他留下，于是任為兩街制置使．梁兵包圍鳳翔，孫德昭把他的士兵八干人歸屬梁太祖，梁太祖更加感激他，讓他先到洛陽，賜給一處上等住宅．唐昭宗東遷，拜為左威衛上將軍，因病免職．梁太祖登位，用烏銀帶、官袍、笏板、名馬賞賜他．病稍痊愈，任命為左衛大將軍．梁末帝登位，拜為左金吾大將軍而死．孫承誨、董從實到鳳翔，和宦官們一起都被殺死．三、語言文字運用（20分，共4題）7.仿照下面的示例，自選話題，另寫兩個句子，句式與示例相同。（6分）一個人只有一個心臟，卻有兩個心房。一個住著快樂；一個住著悲傷。不要笑得太大聲，不然會吵醒旁邊的悲傷。答：（1）

（2）

參考答案：

例：一個人只有一個大腦，卻有兩個半球。一個滿是憧憬；一個滿是失望。不要設想太美好，不然會引來對面的失望。（此題還可以從“一扇門（或一扇窗、一堵墻、一間房）連著里面、外面兩個世界”、“一條河隔開兩岸”、“一本書可分書里書外”、“一部電話的一個聽筒連著兩端的親友”等角度組織答案。）略8.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（

）①越是‘漫著懷疑、焦慮、矮化的時候，越需要理想讓我們挺直腰桿’。帶著理想，才能讓我們走得更遠，更

。②在這個世界上，每個人都是無與倫比的，可是真正“無與倫比”的人又有幾個？誰又能做到_呢？寥寥無幾。③作為女性個人化寫作的代表，陳染以其

的寫作姿態和獨特的話語方式在群芳爭艷的女性作家中倍受矚目。A．鶴立雞群

卓爾不群

出類拔萃B．出類拔萃

卓爾不群

鶴立雞群C．出類拔萃

鶴立雞群

卓爾不群D．鶴立雞群

出類拔萃

卓爾不群參考答案：C試題分析：這樣的練習需要結合具體語境的提示作用回答問題。第一句，帶著理想，人才能越來越優秀。第二句，應該補寫的成語和“無與倫比”意義相似。第三句，強調了“獨特”“與眾不同”。“鶴立雞群”比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。“卓爾不群”指才德超出尋常，與眾不同。“出類撥萃”超出同類之上。多指人的品德才能。考點：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。9.下面是一則關于專家講座的通知，請從語言準確、簡明、得體的角度進行辨析并修改，三處即可。（3分）通

知①為了更好地提高高一學生的學習效率，②學校準備在考試心理、各學科學習策略等方面開展專家系列講座活動。③本周六下午，來自北京的專家李教授將在第一階梯教室進行第一場講座。④這一次我們邀請北京的專家李教授來我校進行考試心理方面的講座，⑤請高一學生務必參加。教務處2013年12月31日

（1）不當：

句，修改：

（2）不當：

句，修改：

（3）不當：

句，修改：

參考答案：③“本周六下午”，不夠準確，應加上具體時間。④“北京的專家”不夠簡明，應刪去。⑤“務必”，不夠得體，可改為“積極”、“踴躍”。10.填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是（

）電子服務設施的普及，方便了大多數人，提高了服務的現代化。

①

一些老年人，

②

是不識字、不懂電腦、視力不便的人，

③

難以充分享受這種便利，

④

可能成了“不便”。

⑤

這個群體的數量不大，但他們

⑥

是最需關注的困難群體。A．但

和

又

更

不管

往往B．然而

或者

還

更

不管

常常C．但

或者

還

甚至

盡管

往往D．然而

和

又

甚至

盡管

常常參考答案：C試題分析：本題考查關聯詞語的運用，注意分析句間關系，可以采用排除法，第一空應是轉折關系，可以選填“但”，第四空處應是遞進關系，可以選填“甚至”，第五空根據后面的“但”的提示，可以選填“盡管”，由此可以得出答案為C項。考點：正