…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版必修1歷史上冊月考試卷349考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、1992年，鄧小平到南方視察，發(fā)表了一系列談話。他說：“總之，社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。”這一論斷A.明確了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)B.提出堅持走中國特色革命道路C.確立社會主義初級階段的基本理論D.推動了我國改革開放進(jìn)入新的階段2、某位思想家對于歷史得出以下判斷：“宗教、家庭、國家、法、道德、科學(xué)、藝術(shù)等等都不過是生產(chǎn)的一些特殊形式，并且受生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配”，下列選項與該論斷最相符的是A.“整個所謂世界歷史不外是通過人的勞動而誕生的過程。”B.“歷史發(fā)展的核心在于國家和精英層面的推動。”C.“歷史是空間的歷史、歷史研究必須是計量的，才能是科學(xué)的。”D.“究天人之際、通古今之變、成一家之言。”3、公元前656年，周惠王欲廢太子鄭而立王子帶。管仲對齊桓公說:“今應(yīng)具表周王，言諸侯愿見太子，請?zhí)映鰰T侯。太子鄭一出，他與諸侯之間的君臣關(guān)系已定，王雖欲廢立，也難行其事。”齊桓公從之。惠王不樂，但因齊國強(qiáng)大，只得許諾。對此合理的解釋是A.齊桓公恪守宗法分封制B.諸侯僭越天子之禮C.周王失去“共主”地位D.禮樂制度蕩然無存4、如圖為1950年的一幅宣傳海報，圖中船為“歐洲”，風(fēng)帆為一些歐洲國家的國旗，底端文字是“把我們所有的旗幟都插到了桅桿上”。下列選項對此畫解釋正確的是（）

A.巴黎和會建立了歐洲戰(zhàn)后新秩序——凡爾賽體系B.世界銀行的成立，推動了世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程C.馬歇爾計劃的推行，客觀上有助于歐洲聯(lián)合發(fā)展D.西方陣營逐漸分化，西歐成為了重要的國際力量5、《<戰(zhàn)國策>書錄》載：田氏取齊，六卿分晉是以傳相仿效，后生師之，遂相吞滅，蓋為戰(zhàn)國。材料反映了當(dāng)時A.兼并戰(zhàn)爭不斷B.分封制崩潰C.完成社會轉(zhuǎn)型D.封建制確立6、馬端臨的《文獻(xiàn)通考》說：“用人之法多取之世族，如南之王、謝，北之崔、盧，雖朝代推移，鼎遷物改，猶卬（yǎng古同“仰”）然以門地自負(fù)，上之人亦緣其門地而用之往往其時仕者，或從辟召，或舉孝廉，則皆貴胄也。其起自單族匹士而顯貴者，蓋所罕見。”他所描述的這一中國古代社會現(xiàn)象發(fā)生于A.商周時期B.魏晉南北朝C.秦朝時期D.西漢時期7、下圖是唐朝初年三省六部制的運作程序圖,據(jù)此可知三省六部制()

A.加強(qiáng)了相權(quán)削弱了皇權(quán)B.強(qiáng)化了尚書省的決策權(quán)C.擴(kuò)大了中書省的封駁權(quán)D.有利于減少決策的失誤8、下表是19世紀(jì)中期中國部分文獻(xiàn)對外國稱謂的變化。這種變化說明當(dāng)時。

A.天朝上國心態(tài)逐漸改變B.中體西用思想成為共識C.救亡圖存全面學(xué)習(xí)西方D.民族國家意識正式形成9、下表是1929—1932年蘇聯(lián)航空工業(yè)撥款（萬盧布）統(tǒng)計表。

。年份。

1929

1930

1931

1932

飛機(jī)制造。

989．8

1805．8

4892．4

5881．9

發(fā)動機(jī)制造。

531．8

1464

3669

3861．5

科技研發(fā)。

0

28．1

1634．8

986．5

人員培訓(xùn)。

0

0

558．8

604．1

總計。

1553

3272．3

11153．3

12055

這一時期蘇聯(lián)飛機(jī)產(chǎn)量大幅上升，但生產(chǎn)完成量仍低于計劃量，1929年計劃完成度為87%，1930年73%，1931年49%，1932年59%。據(jù)此推知，蘇聯(lián)此時（）A.深受經(jīng)濟(jì)危機(jī)困擾B.政府主導(dǎo)實施趕超戰(zhàn)略C.科技人才流失嚴(yán)重D.粗放型發(fā)展致效率低下評卷人得分二、填空題(共6題，共12分)10、時間與人物：________年，宋神宗任用________主持變法11、遺存：河南洛陽________發(fā)現(xiàn)的________遺址；很有可能是夏文化的遺存。

12、________首創(chuàng)私人講學(xué)，________提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。13、糧食安全問題從古至今都是重要的課題。中國古代就有重農(nóng)的傳統(tǒng)；統(tǒng)治者為保障糧食生產(chǎn)提出了各種措施。請完成下表。

。保障糧食生產(chǎn)的措施歷史事例減輕負(fù)擔(dān)唐太宗實行輕徭薄賦政府鼓勵（請勿在此處答題）土地政策（請勿在此處答題）保障農(nóng)時（請勿在此處答題）14、北宋________和南宋________人口多時均超出百萬，市場活躍，交易頻繁，娛樂活動豐富多彩。________是當(dāng)時北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地15、到宋朝，________階層的數(shù)量顯著減少。前代的家內(nèi)服役大都用世襲奴婢承擔(dān)，宋朝更多地來自________。宋朝________農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的________束縛評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)16、朱元璋廢除宰相制度的主要原因是胡惟庸意圖謀反。A.正確B.錯誤17、1972年，尼克松總統(tǒng)訪問中國，雙方簽署了《中美聯(lián)合公報》，中美兩國正式建交。A.正確B.錯誤18、西漢通過察舉制把選拔人才的權(quán)力，從世家大族手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)A.正確B.錯誤19、近代中國實現(xiàn)近代化是實現(xiàn)民族獨立的前提。A.正確B.錯誤20、第二次工業(yè)革命在英國首先發(fā)生。A.正確B.錯誤21、克里斯提尼將地區(qū)部落改為血緣部落，并建立五百人議事會，實施陶片放逐法，進(jìn)一步鏟除了貴族特權(quán)，使雅典民主政治正式確立起來。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共4題，共12分)22、閱讀材料；回答下列問題。

材料一斯密（英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密）認(rèn)識到；同樣具有自我控制和自我依賴的理性的個人在追求個人利益的時候，在“一只看不見的手”的引導(dǎo)下，推動了社會利益的實現(xiàn)。這樣，在市場機(jī)制作用之下，一個自主的社會得以和諧的運轉(zhuǎn)。在這樣一個通過市場而得以組織和協(xié)調(diào)的社會里，個人不再是孤立的原子式的存在，分工和交易將分散的個體結(jié)合成一個有機(jī)的整體。拋開專制主義的規(guī)劃，自主的社會也能建立其和諧的秩序。斯密的市場不再僅僅是一個簡單的交換場所，也不僅僅是利用價格機(jī)制配置資源的經(jīng)濟(jì)運行模式，而是一種社會組織和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制。甚至，市場成了某種“隱蔽的上帝”。

——（美國）米爾頓·弗里德曼《自由選擇》材料二六十年來（注：從1917年算起）無論蘇聯(lián)或中國的計劃工作制度中出現(xiàn)的缺點：只有有計劃按比例這一條；沒有在社會主義制度下還必須有市場調(diào)節(jié)這一條。所謂市場調(diào)節(jié)，就是按價值規(guī)律調(diào)節(jié)，也是經(jīng)濟(jì)生活中的某些方面可以用“無政府”“盲目”生產(chǎn)的辦法來加以調(diào)節(jié)。現(xiàn)在的計劃太死，包括的東西太多，結(jié)果必然出現(xiàn)缺少市場自動調(diào)節(jié)的部分。計劃又時常脫節(jié)，計劃機(jī)構(gòu)忙于日常調(diào)度。因為市場調(diào)節(jié)受到限制，而計劃又只能對大路貨；主要品種作出計劃數(shù)字，因此生產(chǎn)不能豐富多彩，人民所需日用品十分單調(diào)。

——陳云《計劃與市場問題》（1979年3月8日）（1）根據(jù)材料一；二；比較斯密與陳云關(guān)于市場問題的主張有何異同？

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；說明陳云觀點產(chǎn)生的歷史背景。

（3）結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析陳云觀點的歷史意義。23、妥善處理中央與地方的關(guān)系；是世界各國都要面臨的問題，是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵所在。閱讀下列材料：

材料一元統(tǒng)治者吸取了漢唐以來地方割據(jù)勢力據(jù)險對抗中央政府這一教訓(xùn)；打破了自然的疆界，極力避免某一地區(qū)成為地方長官據(jù)險稱雄的國中之國。地方區(qū)域的設(shè)置，人為地使自然區(qū)域割開，造成犬牙交錯的局面元代的地方政權(quán)不交在地方，乃由中央派行中書省管理。行省長官是中央官而親自降臨到地方。

——李懷孔《中國古代行政制度史》材料二洪武九年（1376年）；明太祖朱元璋在地方廢除元舊制行省制，代之以承宣布政使司；都指揮使司和提刑按察使司，三司分別行使原行中書省的行政、軍政和司法之權(quán)，三司既相對獨立，又相互牽制。

——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；分析元朝行省制的特點及其歷史作用。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析明朝地方三司分權(quán)的影響。24、世界歷史是各民族文明的發(fā)展史；也是各地區(qū)文明的交流史。閱讀材料，回答問題。

材料1750年到1918年的歷史是復(fù)雜的；這主要在于西方軍事和工業(yè)實力的增長所引起的各種不同的反應(yīng)。

其一是融入擴(kuò)大中的西方文明。隨著美國；加拿大、澳大利亞和新西蘭這些強(qiáng)大的移民國家在19世紀(jì)的出現(xiàn)；西方世界擴(kuò)大了。這些移民國家對西方模式各自作出了重要的修改。

俄國和日本都進(jìn)行了規(guī)模巨大的內(nèi)部改革；他們模仿了西方關(guān)鍵性成就，但并沒有完全西化。

中國和奧斯曼帝國的領(lǐng)土都遭到西方帝國主義掠奪。但是這兩個國家在內(nèi)部積弱；外患頻仍；徘徊于如何有效對抗西方挑戰(zhàn)的諸多選擇時，都保持了一定形式上的獨立。新獨立的拉丁美洲國家也跟上了改革的潮流，但是卻受到了嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖。世界上其余大部分地區(qū)則被徹底殖民化了。

對工業(yè)化的帝國主義西方的不同反應(yīng)影響到各傳統(tǒng)文明之間的關(guān)系。

——摘編自（美）皮特?N.斯特恩斯等《全球文明史》（1）撰寫一段關(guān)于美國在1750—1918年逐步成為“強(qiáng)大的移民國家”的文稿。（要求：首先寫出主題；主題要緊扣材料及所學(xué)知識確定；文稿要結(jié)合主題展開，能反映美國歷史發(fā)展中的重大事件，過程完整，觀點鮮明，邏輯清晰。）

（2）文明交流方式呈現(xiàn)多樣化。結(jié)合材料，談?wù)勀銓?750—1918年世界文明交流的認(rèn)識。25、世界：從分散走向整體。

材料一亞歷山大東征后，留下很多以“亞歷山大”命名的城市。位于阿富汗的阿伊哈努姆是其中之一。城里有體育場、宮殿和圓形劇場，還出土了希臘雕塑、大量希臘樣式的錢幣和亞里士多德的哲學(xué)手稿等文物。右圖中既有西布莉（小亞細(xì)亞女神）、尼姬（希臘勝利女神），也有穿著東方服飾的人物，獅子戰(zhàn)車又是波斯阿契美尼德王朝的樣式。（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識；概括亞歷山大東征的意義。

材料二除古印度人的數(shù)字之外，古代各民族的數(shù)字都很繁雜，認(rèn)讀和運算起來不方便。公元774年，一位印度學(xué)者將早期的印度數(shù)字介紹到巴格達(dá)學(xué)術(shù)界。大數(shù)學(xué)家花拉子密寫了一部書，首次向阿拉伯世界介紹了印度數(shù)字體系，并對其優(yōu)越性進(jìn)行了全面論證。大約是阿拉伯人頻繁的商業(yè)活動特別需要這種方便的印度數(shù)字，故其很快在阿拉伯世界得到了普遍的使用，并在使用中漸漸演變?yōu)楸容^接近于現(xiàn)今通行形態(tài)的古巴爾字體。又由于阿拉伯商人的到處奔走，這種數(shù)字漸漸以“阿拉伯?dāng)?shù)字”的名稱傳遍當(dāng)時的東西方世界。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)；分析印度數(shù)字能夠“傳遍當(dāng)時的東西方世界”的原因。

材料三馬尼拉大帆船貿(mào)易是以馬尼拉為中轉(zhuǎn)的中國與拉美的貿(mào)易聯(lián)系。從1575至1815年，每年駛往馬尼拉的中國帆船通常在20～60艘。1636年出發(fā)的船，其中一艘載運的絲貨就多達(dá)1200箱。有人估計，在1565至1820年間，墨西哥向馬尼拉輸送的白銀約4億比索，絕大部分流入了中國。隨著中拉貿(mào)易的發(fā)展，阿卡普爾科由一個偏僻小鎮(zhèn)一躍而為墨西哥著名港口。福建漳州的月港是絲銀貿(mào)易的重要口岸，很快由一個小漁港發(fā)展成為沿海商業(yè)城市；廣東澄海也迅速興盛起來，成為“海隅一大都會”。19世紀(jì)中期；美國新式汽輪取代了陳舊的馬尼拉帆船，直接抵達(dá)中國東南沿海口岸，成為美洲與亞洲之間貿(mào)易的主要轉(zhuǎn)運者。由于拉美種植園和礦場需要大量廉價勞動力，西方殖民者乘中國被西方的炮火打開大門之機(jī)大肆掠賣華工。從1849到1875年，運至秘魯?shù)娜A工約10萬人，僅次于古巴。有兩萬名華工為修筑巴拿馬鐵路和運河兩大工程而犧牲。

（3）結(jié)合所學(xué)，圍繞“16至19世紀(jì)中國與拉丁美洲的聯(lián)系與交流”這一主題，對材料三進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。）評卷人得分五、論述題(共2題，共14分)26、閱讀材料；完成下列要求。

材料英雄主義是人類社會不斷由野蠻向文明演進(jìn)的過程中逐漸形成的一種具有集體意識的精神價值觀，是屬于意識形態(tài)層面的價值判斷。秦皇漢武唐宗宋祖這些帝王英雄是維系大一統(tǒng)中國的象征。中國近代史上一代又一代的民族英雄譜寫了一百多年中國從衰弱到崛起的悲壯歷史，也講述了無數(shù)個可歌可泣的英雄故事。有自稱“鑒湖女俠”的秋瑾“他年成敗利鈍不計較，但恃鐵血報祖國”;為反對封建專制建立共和政體獻(xiàn)身，留下了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語的譚嗣同；有不畏死亡奮起抗日的趙一曼、楊靖宇、張自忠。摘編自潘天強(qiáng):《論英雄主義--歷史觀中的光環(huán)和陰影》圍繞英雄精神，自擬論題，并依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求:主題明確，不能簡單重復(fù)材料內(nèi)容，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）27、世界文明是在不斷的碰撞與交融中發(fā)展的。閱讀材料；回答問題。

材料。

根據(jù)材料，請以“文明的交流與碰撞”為題寫一篇歷史評述短文。（要求：表述成文，評述有據(jù)，邏輯清晰。）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

材料信息“吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法”體現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)營方式和管理方法的要求，這推動了我國改革開放進(jìn)入新的階段，故D正確；十四大明確了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)，故A錯誤；材料信息未提出堅持走中國特色革命道路，故B錯誤；1987年召開的黨的十三大確立社會主義初級階段的基本理論，故C錯誤。2、A【分析】材料反映的是馬克思的觀點，強(qiáng)調(diào)了人的勞動即生產(chǎn)決定了社會的方方面面，這和選項A的意思是吻合的，所以選A是符合題意的，正確；不僅僅在于國家和精英層面的推動，選項B不符合題意，排除；選項C、D兩項均是和題意毫無關(guān)系，不符合題意，排除；故本題選A。3、C【分析】根據(jù)題干材料”王雖欲廢立；也難行其事“”惠王不樂，但因齊國強(qiáng)大，只得許諾“，結(jié)合教材所學(xué)知識可知此時是春秋戰(zhàn)國時期，分封制走向崩潰，周天子已經(jīng)失去天下共主的地位，故C項符合題意；ABD三項表述都不準(zhǔn)確。

點睛：為了維護(hù)統(tǒng)治，分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)，治理諸侯國，保衛(wèi)國家．同時，諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址猓浯蠓蛟賹⑼恋睾腿嗣穹仲n給士．卿大夫和士也要向上一級承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)．這樣層層分封下去，形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子--諸侯--卿大夫--士“．4、C【分析】【詳解】

結(jié)合材料時間1950年及船為“歐洲”，“把我們所有的旗幟都插到了桅桿上”可分析出歐洲國家走向一體化，結(jié)合所學(xué)知識，馬歇爾計劃的推行，客觀上有助于歐洲聯(lián)合發(fā)展，C項正確；巴黎和會與材料時間不符，排除A項；世界銀行的成立的時間是1945年，排除B項；材料體現(xiàn)的是走向一體，而非分化，排除D項。故選C項。5、A【分析】【詳解】

根據(jù)“遂相吞滅”可知說明當(dāng)時諸侯國間相互吞并，說明兼并戰(zhàn)爭不斷，故選A；分封制崩潰與材料無關(guān)，排除B；戰(zhàn)國時期處于大變革的時代，還沒有完成社會的轉(zhuǎn)型，排除C；封建制通常指的是“封邦建國”，在西周時期就已經(jīng)確立，排除D。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)“往往其時仕者，或從辟召，或舉孝廉，則皆貴胄也。其起自單族匹士而顯貴者，蓋所罕見”可得出材料強(qiáng)調(diào)的是過去按品德選官，現(xiàn)在則都是貴族，結(jié)合所學(xué)可得出這是指魏晉時期推行的九品中正制，按門第選官，故B項正確；商周時期主要是世官制，排除A項；秦朝時期沒有九品中正制，排除C項；西漢主要推行察舉制，排除D項。故選B項。7、D【分析】【詳解】

示意圖反映了中書省草擬詔書后需要門下省審核通過后方能執(zhí)行，這有利于決策的科學(xué)，減少失誤，選項D正確；最高決策者是皇帝，而且把行政程序一分為三，削弱了相權(quán)，選項A排除；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，中書省負(fù)責(zé)草擬詔書，選項B、C排除。8、A【分析】【詳解】

《海國圖志》中對外國的稱謂為“夷”，這是天朝上國觀念的表現(xiàn)，而之后的《瀛寰志略》以及《天津條約》中對西方各國的稱呼或者音譯或者平等稱呼，這說明天朝上國觀念的心態(tài)逐漸改變，A正確；B錯在“共識”，而且當(dāng)時洋務(wù)運動尚未興起，中體西用主張尚未提出，排除；當(dāng)時主張學(xué)習(xí)西方器物，而非全面學(xué)習(xí)西方，排除C；D與題干信息無關(guān)，排除。9、D【分析】【分析】

【詳解】

材料反映了蘇聯(lián)航空工業(yè)撥款連年遞增，但計劃完成率卻不斷走低。結(jié)合所學(xué)知識可知，此時蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為粗放，高投入、重視數(shù)量的增長，但忽視科研與人才，所以導(dǎo)致效率低下，D項正確；1929年資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，與蘇聯(lián)無關(guān)，排除A項；“趕超戰(zhàn)略”在材料中并未體現(xiàn)，排除B項；材料反映的是撥款連年增加，完成率卻不斷走低，與科技人才流失無關(guān)，排除C項。故選D項。二、填空題(共6題，共12分)10、略

【分析】【詳解】

1069年，宋神宗任用王安石主持變法。王安石變法涉及經(jīng)濟(jì)、軍事和教育領(lǐng)域。他們希望通過變法，擺脫統(tǒng)治危機(jī)，實現(xiàn)富國強(qiáng)兵。【解析】1069王安石11、略

【分析】【詳解】

文化遺存：河南洛陽偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存。【解析】偃師二里頭12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，孔子首創(chuàng)私人講學(xué)，孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。【解析】孔子孟子13、略

【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)所學(xué)，商鞅變法實行獎勵耕織的措施，以保障糧食生產(chǎn)；依據(jù)所學(xué)可知，古代中國的土地政策在不同的時期發(fā)生了不同的變化，例如商鞅變法承認(rèn)土地私有，北魏和隋唐時期實行均田制；依據(jù)所學(xué)可知，唐太宗實行在租調(diào)制的基礎(chǔ)上實行“租庸調(diào)制”，王安石推行募役法，這都是為了保障農(nóng)時而實行的。【解析】。保障糧食生產(chǎn)的措施歷史事例減輕負(fù)擔(dān)唐太宗實行輕徭薄賦政府鼓勵商鞅變法獎勵耕織土地政策商鞅變法承認(rèn)土地私有，北魏和隋唐實行均田制保障農(nóng)時唐太宗實行“庸”制，王安石推行募役法14、略

【分析】【詳解】

城市的興盛引人注目。北宋東京和南宋臨安人口多時均超出百萬，市場活躍，交易頻繁，娛樂活動豐富多彩。臨安到元朝改稱杭州，仍被外國旅行家稱為“世界最富麗名貴之城”。元大都是當(dāng)時北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地。【解析】東京臨安元大都15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，宋以前，社會上長期存在人身不完全自由，并且受到歧視的賤民階層。到宋朝，他們的數(shù)量顯著減少。前代的家內(nèi)服役大都用世襲奴婢承擔(dān)，宋朝更多地來自雇傭。宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛。【解析】賤民雇傭無地人身三、判斷題(共6題，共12分)16、B【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知，朱元璋廢除宰相制度的主要原因是相權(quán)威脅到皇權(quán)，而胡惟庸意圖謀反只是朱元璋的借口，故錯誤。17、B【分析】【詳解】

1979年，中美兩國正式建交。故答案為：錯誤。18、B【分析】【詳解】

西漢的察舉制是地方推舉孝廉到中央，中央經(jīng)過考核最終完成選官用官的環(huán)節(jié)，說到底還是一種世家大族壟斷的制度，沒有將選官權(quán)力收歸中央，因此不利于中央集權(quán)，本題說法錯誤，故答案為B。19、B【分析】【詳解】

民族獨立和中國的近代化是近代中國兩大革命任務(wù)，二者的關(guān)系不能顛倒。民族獨立是實現(xiàn)近代化的前提，因為沒有民族獨立就不可能有國家富強(qiáng)，而國家不富強(qiáng)，民族獨立也就沒有保障。在半殖民地半封建社會的中國，不實現(xiàn)民族獨立和推翻封建主義，近代化是不可能真正實現(xiàn)的。20、B【分析】【分析】

【詳解】

第一次工業(yè)革命在英國首先發(fā)生，第二次工業(yè)革命沒有在英國首先出現(xiàn)。故本題說法錯誤。21、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)，克里斯提尼將血緣部落改為地區(qū)部落，進(jìn)一步鏟除了貴族特權(quán)，故答案為錯誤。四、材料分析題(共4題，共12分)22、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）不同：依據(jù)材料一中“拋開專制主義的規(guī)劃而是一種社會組織和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制。甚至；市場成了某種‘隱蔽的上帝’”信息可知，斯密主張拋開政府的干預(yù)，通過市場中的自主分工和交易構(gòu)建和諧的社會經(jīng)濟(jì)秩序。依據(jù)材料二中“也是經(jīng)濟(jì)生活中的某些方面可以用‘無政府’‘盲目’生產(chǎn)的辦法來加以調(diào)節(jié)結(jié)果必然出現(xiàn)缺少市場自動調(diào)節(jié)的部分”信息可知，陳云主張在政府宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場的作用。

相同：依據(jù)材料信息可知；兩者都認(rèn)為市場在社會經(jīng)濟(jì)中可以發(fā)揮重要作用。

（2）時代背景：依據(jù)材料二中“1979年3月8日”等信息結(jié)合所學(xué)從國際環(huán)境改善；計劃經(jīng)濟(jì)體制日益束縛生產(chǎn)力發(fā)展、文革結(jié)束、十一屆三中全會拉開改革開放的序幕、真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論解放了思想等方面說明陳云觀點產(chǎn)生的歷史背景。

（3）意義：依據(jù)材料二中“就是按價值規(guī)律調(diào)節(jié)，也是經(jīng)濟(jì)生活中的某些方面可以用‘無政府’‘盲目’生產(chǎn)的辦法來加以調(diào)節(jié)”信息結(jié)合所學(xué)從推動思想進(jìn)一步解放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、有利于建設(shè)中國特色社會主義理論的形成等方面說明其歷史意義。【解析】（1）相同：都認(rèn)為市場在社會經(jīng)濟(jì)中可以發(fā)揮重要作用。

不同：斯密：拋開政府的干預(yù)；通過市場中的自主分工和交易構(gòu)建和諧的社會經(jīng)濟(jì)秩序。陳云：在政府宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場的作用。

（2）時代背景：國際環(huán)境改善；計劃經(jīng)濟(jì)體制日益束縛生產(chǎn)力發(fā)展；文革結(jié)束；真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論解放了思想；十一屆三中全會拉開改革開放的序幕。

（3）意義：推動思想進(jìn)一步解放；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革；有利于建設(shè)中國特色社會主義理論的形成。23、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)“元統(tǒng)治者吸取了漢唐以來地方割據(jù)勢力據(jù)險對抗中央政府這一教訓(xùn)；打破了自然的疆界”得出地方行政區(qū)劃打破自然疆界，犬牙交錯；根據(jù)“地方區(qū)域的設(shè)置，人為地使自然區(qū)域割開，造成犬牙交錯的局面”得出設(shè)行中書省管理地方；根據(jù)“元代的地方政權(quán)不交在地方，乃由中央派行中書省管理。行省長官是中央官而親自降臨到地方。”得出行省長官由中央官員擔(dān)任。歷史作用：結(jié)合所學(xué)可從便利了中央對地方的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)；有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固；發(fā)展；是中國省制的開端等方面概括。

（2）影響：根據(jù)“三司分別行使原行中書省的行政、軍政和司法之權(quán)，三司既相對獨立，又相互牽制。”可根據(jù)得出有利于防止地方割據(jù)，加強(qiáng)中央集權(quán)；三司互不統(tǒng)屬，互相牽制，不利于行政效率的提高等。【解析】（1）特點：地方行政區(qū)劃打破自然疆界；犬牙交錯；設(shè)行中書省管理地方；行省長官由中央官員擔(dān)任。

歷史作用：便利了中央對地方的管理；加強(qiáng)了中央集權(quán)；有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固；發(fā)展；是中國省制的開端。

（2）影響：有利于防止地方割據(jù)，加強(qiáng)中央集權(quán)；三司互不統(tǒng)屬，互相牽制，不利于行政效率的提高。24、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）本題有時間限制（1750—1918年）；有思維指向（如何成為），有問題定位（強(qiáng)大；移民國家），應(yīng)結(jié)合這些要求，緊扣美國歷史發(fā)展中的重大事件來回答。即美國是不斷崛起的移民國家。其中16世紀(jì)歐洲人踏上美洲大陸之后，大肆殺戮印第安人，其中在北美東部地區(qū)形成了以英國移民為主的英屬殖民地，各國移民經(jīng)過融合成為新的美利堅民族。由于英國的殖民壓迫，美利堅民族經(jīng)過獨立戰(zhàn)爭建立起新的國家——美利堅合眾國。美國建立起三權(quán)分立的共和制度，經(jīng)過南北戰(zhàn)爭，美國維護(hù)了統(tǒng)一，推動了資本主義的發(fā)展，到20世紀(jì)初成為世界經(jīng)濟(jì)實力最強(qiáng)的國家。1917年參加第一次世界大戰(zhàn)，加入世界強(qiáng)國的行列。

（2）根據(jù)材料中不同文明的交流方式得出認(rèn)識，如俄日實行改革，模仿西方關(guān)鍵性成就，建立近代化國家，并保留一定傳統(tǒng)；中國、奧斯曼帝國既被動學(xué)習(xí)西方，又保持一定的獨立性；美國、加拿大、澳大利亞建立移民國家，在結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行西化。由此可知文明間的交流是普遍的歷史現(xiàn)象，西方文明有侵略擴(kuò)張性，存在對其他文明的侵略與掠奪，并造成嚴(yán)重后果。【解析】（1）主題：美國是不斷崛起的移民國家。

內(nèi)容：印第安人本是美洲的土著居民；但16世紀(jì)歐洲人踏上美洲大陸之后，大肆殺戮印第安人，其中在北美東部地區(qū)形成了以英國移民為主的英屬殖民地，各國移民經(jīng)過融合成為新的美利堅民族。由于英國的殖民壓迫，美利堅民族經(jīng)過獨立戰(zhàn)爭建立起新的國家——美利堅合眾國。美國建立起三權(quán)分立的共和制度，經(jīng)過南北戰(zhàn)爭，美國維護(hù)了統(tǒng)一，推動了資本主義的發(fā)展，到20世紀(jì)初成為世界經(jīng)濟(jì)實力最強(qiáng)的國家。1917年參加第一次世界大戰(zhàn)，加入世界強(qiáng)國的行列。

（2）俄日實行改革，模仿西方關(guān)鍵性成就，建立近代化國家，并保留一定傳統(tǒng)；中國、奧斯曼帝國既被動學(xué)習(xí)西方，又保持一定的獨立性；美國、加拿大、澳大利亞建立移民國家，在結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行西化。文明間的交流是普遍的歷史現(xiàn)象，西方文明有侵略擴(kuò)張性，存在對其他文明的侵略與掠奪，并造成嚴(yán)重后果。25、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“位于阿富汗的阿伊哈努姆是其中之一”“既有西布莉（小亞細(xì)亞女神）；尼姬（希臘勝利女神）；也有穿著東方服飾的人物”“城里有體育場、宮殿和圓形劇場，還出土了希臘雕塑”等信息，再結(jié)合所學(xué)知識，可以從對希臘人的視野和活動范圍的開闊、對東西方之間的經(jīng)貿(mào)的加強(qiáng)、對希臘文化的傳播、對不同文明的碰撞與交流角度回答。

（2）根據(jù)材料“除古印度人的數(shù)字之外；古代各民族的數(shù)字都很繁雜”“并在使用中漸漸演變?yōu)楸容^接近于現(xiàn)今通行形態(tài)的古巴爾字體”，可以得出印度數(shù)字本身更加簡潔和便利，并在使用中繼續(xù)發(fā)展；根據(jù)材料“大數(shù)學(xué)家花拉子密寫了一部書，首次向阿拉伯世界介紹了印度數(shù)字體系”，可以得出學(xué)者和數(shù)學(xué)家對其進(jìn)行介紹和推廣；根據(jù)材料“阿拉伯人頻繁的商業(yè)活動特別需要這種方便的印度數(shù)字”，可以得出阿拉伯帝國疆域廣闊；經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)繁榮；根據(jù)材料“由于阿拉伯商人的到處奔走”，可以得出阿拉伯商人在廣大地區(qū)內(nèi)從事頻繁的陸上和海上貿(mào)易，成為東西方文化交流的橋梁等。

（3）本題屬于開放性試題，注意圍繞的主題是“16至19世紀(jì)中國與拉丁美洲的聯(lián)系與交流”，注意結(jié)合新航路開辟的影響的相關(guān)知識，重點解讀其對材料三通過馬尼拉大帆船為中轉(zhuǎn)的中國與拉美的貿(mào)易；運用工業(yè)革命的知識，來解讀材料三中的華工對美洲開發(fā)的影響。【解析】（1）意義：極大地擴(kuò)展了希臘人的視野和活動范圍；加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來；推動了希臘文化向東方傳播；促進(jìn)了不同文明的碰撞與交流。

（2）原因：印度數(shù)字本身更加簡潔和便利；并在使用中繼續(xù)發(fā)展；學(xué)者和數(shù)學(xué)家對其進(jìn)行介紹和推廣；阿拉伯帝國疆域廣闊；經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)繁榮；阿拉伯商人在廣大地區(qū)內(nèi)從事頻繁的陸上和海上貿(mào)易，成為東西方文化交流的橋梁等。

（3）示例：

隨著新航路的開辟；西班牙經(jīng)營的橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行。在馬尼拉大帆船貿(mào)易中，大量白銀流入中國，促進(jìn)了東南沿海地區(qū)工商業(yè)的興盛；同時，絲綢等商品大量進(jìn)入美洲市場，也帶動了拉美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

19世紀(jì)中期；新興的英；法、美等資本主義國家相繼完成工業(yè)革命；鴉片戰(zhàn)爭后，中國的國門被打開，被納入資本主義經(jīng)濟(jì)體系；大量契約華工被掠賣到缺少廉價勞動力的拉丁美洲，對拉美的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和長遠(yuǎn)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。

總之，從16世紀(jì)到19世紀(jì)，世界的聯(lián)系加強(qiáng)，洲際貿(mào)易促進(jìn)了世界市場和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。五、論述題(共2題，共14分)26、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開放性試題，解題的思維過程是：首先，認(rèn)真閱讀材料；然后圍繞英雄精神，自擬一個論題，論題必須明確；再次，依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識對該論題予以闡述，要求不能簡單重復(fù)材料內(nèi)容，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。“論題”，依據(jù)材料信息“英雄主義是人類社會不斷由野蠻向文明演進(jìn)的過程中逐漸形成的一種具有集體意識的精神價值觀，是屬于意識形態(tài)層面的價值判斷有不畏死亡奮起抗日的趙一曼、楊靖宇、張自忠”概括得出：抗日英雄——偉大復(fù)興的精神價值。“論述”，依據(jù)所學(xué)知識從共產(chǎn)黨人趙一曼、東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)導(dǎo)者楊靖宇、國民黨人張自忠展示的天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念以及對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供的精神動力等角度分析。【解析】評分細(xì)則:

①從材料中概括出觀點；清晰明確。

②論證充分（必須史論結(jié)合；兩個或以上角度或?qū)哟问氛摻Y(jié)合，一個角度或?qū)哟问氛摻Y(jié)合，注重從分層；分項2個維度評價:如史實和論述二者只有其一，則對半扣分）.

③結(jié)論必須清晰明確（結(jié)論升華；辯證性看待，上升到家國情懷角度）

④閱卷過程中評分總體分為4個檔次；即（照抄材料只有觀點而無論證或從一一個角度史論結(jié)合），（觀點較明確，但只有1個角度論證或2個角度論述不清），（觀點明確，能從2個角度或?qū)哟芜M(jìn)行史論結(jié)合），（觀點明確，能從2個角度或?qū)哟芜M(jìn)行論證，語言表述嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，結(jié)論升華上升到家國情懷等角度）。

答案示例：

抗日英雄——偉大復(fù)興的精神價值。

20世紀(jì)三十年代；日本發(fā)動蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭，中國國土不斷淪喪，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。民族存亡之際，在中國共產(chǎn)黨的推動之下，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，中華兒女面對日本侵略奮起反抗。涌現(xiàn)出大量抗戰(zhàn)英雄，共產(chǎn)黨人趙一曼堅持在東北的抗戰(zhàn)活動，東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)導(dǎo)者楊靖宇率領(lǐng)東北軍民與日寇血戰(zhàn)于白山黑水之間，國民黨人張自忠身先士卒，最終皆壯烈殉國，作為偉大的抗日英雄，展示了天下興亡；匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。

抗日英雄所代表的抗戰(zhàn)精神有