福建省南平市建甌南雅第一中學2021-2022學年高三語文上學期期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.【新聞評論】題例5新聞評論閱讀下面的文字，完成19-21題。一個民族的情感共鳴食物是危險的，但食物更是美好的。一部以美食為主題的紀錄片《舌尖上的中國》，在剛剛過去的一周里玩了場“吃貨總動員”，連續幾個深夜，無數人守在熒屏前，看得食指大動、口水漣漣。在食品安全問題鬧得國人寢食難安的今天，中國人對美食壓抑已久的熱情就這樣一夜之間被重新引燃。播出效果這么火，《舌尖上的中國》總導演陳曉卿卻表示“挺不適應”，“好多人理解的，跟我們原來想表達的，不是很吻合。”在陳曉卿看來，《舌尖上的中國》遠不止是一部“吃貨圣經”，而觀看《舌尖上的中國》也不應該只是“吃貨”的狂歡。“做紀錄片，文化的東西是不可避免的。如果光講吃，不就跟美食欄目一樣了？這個片子是帶著對食物的敬意來做的，希望觀眾能從中國人對美食的熱愛品讀到中國人對生活的熱愛，看到中國社會經濟的飛速發展。”陳曉卿說。《舌尖上的中國》是國內第一次使用高清設備拍攝的大型美食類紀錄片，但比起片中讓人垂涎三尺的美食畫面，這部紀錄片更為人所稱道的是它無處不在的人文關懷——這一點，在《舌尖上的中國》的海報上也有體現——既是筷子與肉，又是遠山近水與輕舟。美食，和美食背后的人與事，無不散發著濃郁的中國韻味。從繁華的東南沿海大都市到邊遠的大山深處的村落，去年3月，《舌尖上的中國》開始在全國大規模拍攝。一年多時間，央視紀錄頻道二三十人的團隊走南闖北，包括港澳臺在內，選取了60多個拍攝點，拍下了一道道美味佳肴，更記錄了一個個觸動人心的故事。陳曉卿說，中國人常說“一方水土養一方人”，不同地區的人吃什么，這其中涵蓋著歷史和文化的因素。“從飲食的角度，能夠揭示出中國是個大一統的國家。”陳曉卿認為，《舌尖上的中國》更關心的正是人與食物的關系。吃，大概是最能把所有中國人緊密聯系在一起的事了。《舌尖上的中國》里講了這樣一個故事：在浙江慈城有一對空巢老人，他們最開心的時刻，就是兒孫從寧波回來，為兒孫制作可口的年糕，一家人吃著年糕嘮家常。然而，短暫的團聚后，兒孫們各自開車離去，家里又剩下這對老人。“城市化迅猛發展的背景下，中國原有的大家族也在發生變化。我們希望通過吃食的故事，來展示普通中國人的人生況味。”陳曉卿說。被《舌尖上的中國》勾起的，不光是熒屏前的垂涎三尺，更有流淚的沖動。“味道是骨子里繞不開的鄉愁。看到和家鄉有關的部分，真的會哭。”網友在微博里的話得到熱烈響應。《舌尖上的中國》涵蓋全國美食，讓不少觀眾想起了“小時候的味道”、“家鄉的味道”和“媽媽做的飯”。“看著筍挖出來，火腿吊起來，漁網里閃閃發亮，揭開蒸籠，冒著白花花的蒸氣的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響，馱著黃饃饃的大伯樸素的笑，都讓人激動得落淚，多可愛的中國！”看過《舌尖上的中國》，有網友發出了這樣的感慨。《舌尖上的中國》用一個個具體的人物故事串聯起祖國各地的美食生態，這其中，有制作的技巧，有艱辛的勞作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演變過程，有方寸間的方桌廚房，也有廣袤的祖國山河……“《舌尖上的中國》這類片子其實是最好的愛國主義教育片。因為愛中國飲食，所以更愛中國。”資深媒體人陳女士在微博上這樣寫道。“其實它講的不是美食，而是深入美食背后，講文化傳承，探討當今社會中人類該如何善待食物、如何與大自然和諧相處。”文化學者胡野秋這樣評價《舌尖上的中國》。在各種添加劑泛濫、食品安全遭受前所未有的威脅的今天，強調傳統飲食的安全觀念，契合當今人們的心理需求。一位網友說，“看《舌尖上的中國》，覺得各種美食各種美好；看當下新聞，覺得各種食品各種劇毒。”當我們越來越習慣用懷疑的眼光去一遍遍審視身邊的食物，當公眾將“吃什么”的篩選重心轉移為“不能吃什么”，當“吃貨”們越來越發覺已經山窮水盡沒得可吃的時候，這個社會人和人之間應有的信任正在消失，幾千年飲食文化也面臨顛覆或消亡。一想到食品安全，一想到防腐劑、甜味劑、著色劑、明膠、甲醛、三聚氰胺，舌尖上就剩下元素周期表的味道了。好在，有《舌尖上的中國》，它喚醒了我們關于傳統食物的記憶，讓人有落地生根的安定感。在這個意義上，《舌尖上的中國》已經超越了一部美食紀錄片。（載自《中國青年報》2012年05月22日09版，有刪節）19.根據文本，概括《舌尖上的中國》給國人帶來的影響。（4分）20.文章行文過程中多處引用導演陳曉卿的話，還引用了網友、資深媒體人和文化學者等人的話，這樣寫有什么作用？（6分）21.如何理解文中所說的“在這個意義上，《舌尖上的中國》已經超越了一部美食紀錄片”？請結合文本，聯系實際談談你的看法。（5分）參考答案：【新聞評論】19.（1）在食品安全問題鬧得國人寢食難安的今天，重新引燃了國人對美食壓抑已久的熱情。(2)《舌尖上的中國》涵蓋全國美食，勾起了人們骨子里的鄉愁，讓人有流淚的沖動。（3）深入美食背后，講文化傳承，讓觀眾更關注如何善待食物、如何與大自然和諧相處；（4）喚醒了我們關于傳統食物的記憶，讓人有落地生根的安定感。【評分細則】每點1分，如果答“《舌尖上的中國》串聯起祖國各地的美食生態，美食背后是愛國情感。”也可得1分，但總分不超過4分。【題型考點】篩選并整合文中的信息，概括內容。20引用總導演陳曉卿的話，真實地還原了評論對象《舌尖上的中國》的創作意圖，使讀者對評論對象有更清晰明確的認識，更能理解和接受文章的觀點和評價。（2分）引用網友、資深媒體人和文化學者等人的話，則從不同方面展示了觀眾觀看《舌尖上的中國》后的感受，使文章的觀點和評價顯得水到渠成。（2分）引用這些人的話，使文章更具說服力，也體現了新聞的真實性。（2分）【題型考點】分析寫作特色，材料的作用分析。21.⑴在各種添加劑泛濫、食品安全遭受前所未有的威脅的今天，強調傳統飲食的安全觀念，契合當今人們的心理需求。《舌尖上的中國》喚醒了我們關于傳統食物的記憶，讓人有落地生根的安定感。⑵紀錄片體現的最樸素又令人驕傲的飲食傳統文明，讓我們，尤其是食品制造者和對食品安全問題負有監管責任的政府部門，從紀錄片中看到現實問題，去正視、反思并努力實踐。⑶食品危機下，人和人之間應有的信任正在消失，這部紀錄片充滿中國韻味和人文關懷，它所營造的溫暖和感動，讓人們重新審視過去和現在，重建信任體系。【評分細則】答對每點給2分。意思答對均可酌情給分。【題型考點】通過理解句子內容，聯系實際，探究文本中的觀點內容。

略2.閱讀下面的文字，完成1～3題。開車會成為窮人的標志嗎在狄更斯的《匹克威克外傳》風行英倫之時，如果說將來富人多是瘦子，窮人多是胖子，誰都會覺得是異想天開。如今呢，在發達國家，窮人的肥胖癥最為嚴重。走進富人區，則苗條的人明顯多起來。可見，未來往往在我們的想象之外。那么，在現今這個開法拉利炫富的時代，如果說日后開車的多是窮人，富人反而很少開車出行——這種預言，是否會像貧富的胖瘦一樣兌現呢？《經濟學人》曾提綱挈領地展望了汽車的前程：目前地球上有十億多輛汽車。僅2012一年，就增加了6000余萬輛新車。預計到2020年，世界汽車擁有量可能翻一番。毫無疑問，汽車，是世界經濟的命脈。不過，未來汽車擁有量的增長，將主要集中在發展中國家。發達國家的汽車擁有量已經到頂，甚至有可能下降。從總體上看，發達國家的汽車旅行里程在2004年觸頂，自2007年經濟危機前開始下降。根據對人口社會學的初步分析，我們能夠推斷出這些現象是一個長期的趨勢，而非一時經濟波動所造成的短期失常。在發達國家，嬰兒潮一代的前鋒，即1945年出生的人，大部分都開車的。如今開車的退休老人比任何時代都多。六十幾歲的英國人中，79%有駕照。美國60—64歲這個年齡層的人中，90%以上開車。這比任何年齡段的比例都高，這代人是最癡迷汽車的一代。他們年輕時，汽車象征著自由、財富、美國夢，汽車難以和他們的生命分開。然而，他們恰恰是正在退場的一代。新一代的年輕人考駕照的年齡普遍偏晚。駕照拿得晚的人，一般開車比較少。英國一項研究顯示，快三十歲時領到駕照的，比起年輕十歲就開始開車的人來，開車要少30%。在德國，年輕的有車家庭在增加，但開車的卻少了。大家買了車，但越來越多的時間是放在那里，偶然才用。2001—2009年間，美國18—34歲年齡段年收入7萬美元以上的階層，公交使用增長了100%。當然，網絡的流行，也使許多開車出行成為不必要。在英國，六分之一的零售是在網上進行，美國也達到了二十分之一。有研究表明，美國18—34歲這個年齡段以網絡代替汽車的比例比任何年齡段都高。年輕人越來越把汽車當成日常工具，而不是什么“美國夢”的象征，不是非追不可的時髦。另一個潮流，則是城市化。在發展中國家，城市中剛富起來的中高產階層是汽車的主要消費者。在發達國家，農村地區最依賴汽車，城市則更靠公交、自行車或步行。據估計，在發達國家，城市人口的比例，將從2010年的77%上升到2050年的86%。這意味著，將把接近10%的發達國家人口從對汽車的依賴中解放出來。特別需要注意的是，21世紀發達國家的城市化，和20世紀不同。汽車在20世紀的城市化中扮演了核心的角色。戰后的美國，其城市的發展圍繞著汽車來演繹，城市化變成了郊區化的鋪張發展，中高產階層移居郊外；市區空洞化，成為貧困、高犯罪率和破敗的學區，形成難以根治的“城市病”。為汽車服務的高速公路，則成為基礎設施的骨干，使白領階層得以在郊區的“睡城”和都市的辦公室之間每日遠距離通勤，最終導致公路不堪重負，嚴重擁堵。這使郊外中高產階層的生活質量大打折扣。面臨這些挑戰，歐洲城市首先開始了去汽車化的進程。哥本哈根等城市，大力擴張自行車道，強化公交體系，同時減少停車位，增加停車費。倫敦等城市以不同的形式征收擁堵費。美國也在討論類似的計劃。這次美國房市崩解后的復蘇，清晰地顯示了郊區化的沒落和城市的復興。有觀察家指出，有錢人開始返回城市。他們對開車感到厭煩，希望在工作地點附近居住。如果這樣的潮流看漲，那么城里的高房價就可能把窮人擠走，而富人少開車、窮人離不開車的現象，就不再是天方夜譚了。1.關于“發達國家汽車擁有量已經到頂”這種說法的依據，下列表述不正確的一項是（

）（3分）A．在發達國家，汽車消費是最大開支之一，但經濟危機導致這些國家的汽車擁有量已經到頂，甚至可能下降。B．開車的老年人的人數比例在一些發達國家是最高的，但是，這個時代的主體卻并不是老年人。C．在發達國家，最依賴汽車的是農村，而城市化的發展使得城市人口正在增加，將會讓發達國家的人口越來越從對汽車的依賴中解放出來。D．公共交通的發達和網絡的流行使得新一代只是在較少的時間里才偶爾用一用汽車。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A．汽車曾經在城市化中起到了非常重要的作用，但是，隨著時代的變化，汽車的優勢越來越受到各種因素的限制，這在美國體現得尤其典型。B．現階段，由于發展中國家和發達國家的汽車消費主體不同，城市化的進程加快使得這兩種國家對汽車的依賴程度剛好出現相反的趨勢。C．自由、財富、美國夢，這些意義曾經集中體現在對汽車的癡迷上，而對于現在的美國年輕人來說，汽車已經越來越只是日常工具。D．剛剛過去的這一年里，全世界增加了6000余萬輛新車，這個龐大的消費群體主要集中在發展中國家。3.下列對原文的理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A．在發達國家，難以根治的“城市病”使中高產階層移居郊外，但郊區化的鋪張發展使得公路嚴重擁堵，反而使郊外中高產階層的生活質量大打折扣。B．郊區化的沒落和城市的復興，會導致發達國家的城市房價上漲，這就可能會把窮人從城市里擠走，富人少開車、窮人離不開車的現象就會成為可能了。C．強化城市公交體系，采取限制汽車使用的種種措施，已經有越來越多的發達國家將去汽車化的工作擺上了議事日程。D．21世紀，汽車在發達國家城市化的進程中不再扮演核心的角色，有錢人正在開始返回城市，美國房市崩解后的復蘇就是很好的證明。參考答案：1.A

2.D

3.A1.A原文第三段有這樣的闡述“不過，未來汽車擁有量的增長，將主要集中在發展中國家。發達國家的汽車擁有量已經到頂，甚至有可能下降”。2.D“這個龐大的消費群體主要集中在發展中國家”的表述不對，原文說的是“未來汽車擁有量的增長，將主要集中在發展中國家”。3.A“難以根治的‘城市病’使中高產階層移居郊外”表述不對，原文的第七段中，因為戰后的美國實行郊區的鋪張發展，中高產階層移居郊外，才進而造成市區空洞化，形成難以根治的“城市病”。

3.閱讀下面的文字，完成1～3題。

我們需要怎樣的科學素養

第八次中國公民科學素養調查顯示，2010年，我國具備基本科學素養的公民比例為3.27%，相當于日本、加拿大和歐盟等主要發達國家在20世紀80年代末的水平。

在“建設創新型國家”的語境中，科學素養作為一項基本公民素質的重要性不言而喻。在這個意義上，公民科學素養調查結果應該引發我們足夠的深思。

公民科學素養可以從三個方面衡量：科學知識、科學方法和科學精神。不可否認，隨著我國經濟的發展和科技的進步，越來越多的中國人對科學技術持積極態度。但是否就意味著科學素養的提高？

這讓人想到在過去的一年里，那些備受關注的科學話題：從“吃綠豆能治百病”的張悟本神話、道長李一的“蓋世神功”，到媒體炒作“地球遭遇千年極寒”、“世界末日將來臨”，再到“引渤入疆”讓新疆變江南、禁止添加面粉增白劑等爭議……面對其中一些明顯的科學謬誤，很多人不加質疑地相信、追捧、盲從，媒體不加選擇地跟進、擴大、炒作。

在專業層面，我國已是科技論文和專利數量的“創造大國”，但以衡量質量的論文引用率和國際專利來看，遠談不上“創新大國”。我國科技進步對經濟增長的貢獻率，與發達國家的60%-80%仍存左很大差距。

公眾層面的現象與專業層面的表現，看似相距甚遠，實則緊密相連。不從事專業研究的社會公眾固然不會參與科學技術前沿的創新，但實際上，公眾素養是科技發展的土壤。離開了這個群眾基礎，即使我們憑借少數科技精英的努力能夠實現“上天入地”，也很難持續不斷地推動創新，真正邁入創新型國家的行列。這給我們提出了一個重大命題：在經濟高速發展、重大科技成果不斷涌現的背景下，我國公民的科學素養如何與之同步？

一個公民是否具有科學素養，并不僅僅看他能否正確判斷“聲音是否只能在空氣中傳播”這樣的科學問題。西方發達國家不僅測試公眾對科學技術與社會、經濟、文化等各方面關系的看法，更考察公眾對科學技術是否持懷疑態度，是否認為科學技術需要控制，期望科學技術解決哪些問題，希望所納的稅費使用于科學技術的哪些方面等。甚至還有國家專門測試公眾對于媒體信息是否具有質疑精神和過濾功能。

一個具備科學素養的公民，不僅應該掌握足夠的科學知識、科學方法，更需要強調科學的思維、科學的精神，理性認識科技應用到社會中可能產生的影響，進而具備學習、理解、表達、參與和決策科學事務的能力。

不久前，科技部公布了中國科技實力“清單”：中國科技投入年增20%，科枝人力資源總量居世界第一；基礎研究取得多個“首次”或“第一”，部分領域比肩國際前沿。如果說，科技創新成果體現科技發展的“硬實力”，公民科學素養則是科技發展的“軟實力”。而通過提高全民科學素質，激勵科技創新、促進創新型國家建設，我們任重道遠。

（選自2011年02月24日《人民日報》）1．下列對“我們需要怎樣的科學素養”的概括，不正確的一項是（

）（3分）

A．科學素養是一項基本公民素質，公民科學素養可以從科學知識、科學方法和科學精神三個方面來衡量。

B．不僅需要掌握足夠的科學知識、科學方法，更需要具備學習、理解、表達、參與和決策科學事務的能力。

C．應該明白科學技術需要控制，期望科學技術解決哪些問題，希望所納的稅費使用于科學技術的哪些方面。

D．需要具備科學的思維和科學的精神，對科學技術能持懷疑態度，對于媒體信息具有質疑精神和過濾功能。2．從原文看，下列對我國“公民科學素養”現狀的分析，不正確的一項是（

）（3分）

A．隨著經濟的發展和科技的進步，許多中國人對科學技術持積極態度，但公民科學素養發展卻不能與之同步。

B．面對一些明顯的科學謬誤，很多人不加質疑地盲從，媒體不加選擇地炒作，顯示了公民科學素養有待提高。

C．離開公眾素養這個科技發展的土壤，我們不可能有重大科技成果出現，也不可能真正邁入創新型國家的行列。

D．中國在專業層面上是科技論文和專利數量的“創造大國”而非“創新大國”，公民科學素養調查結果不容樂觀。3．下列對原文作者觀點的概括，不正確一項是（

）（3分）

A．公民科學素養調查顯示，我國具備基本科學素養的公民比例比較低，相當于某些主要發達國家在20世紀80年代末的水平。

B．正確判斷簡單的科學問題，不能說就具有科學素養。我國公民的科學素養如何與經濟發展、科技進步同步，是一個重大命題。

C．對于科學素養，公眾層面的現象與專業層面的表現是不能隔離的，兩者緊密相連，不從事專業研究的社會公眾不會參與創新。

D．公民科學素養是國家科技發展的“軟實力”，提高全民科學素質，進而激勵科技創新、促進創新型國家建設是我們的重要使命。參考答案：1.A(說的是科學素養的內容，不屬于“我們所需要的一些具體的科學素養”，答非所問)2.C(“我們不可能有重大科技成果出現”太絕對，原文“憑借少數科技精英的努力能夠實現‘上天入地’”，顯示憑借少數科技精英有可能創造重大科技成果，只是不能長久不斷的涌現)3.C(是“不會參與科學技術前沿的創新”不是“不會參與創新”)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4-7題。

何敞字文高，扶風平陵人也。其先家于汝陰。敞性公正。自以趣舍不合時務，每請召，常稱疾不應。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊禮。司徒袁安亦深敬重之。是時京師及四方累有奇異鳥獸草木，言事者以為祥瑞。敞通經傳，意甚惡之。乃言于二公日：“夫瑞應依德而至，災異緣政而生。今異鳥翔于殿屋，怪草生于庭際，不可不察。”由、安懼然不敢答。居無何而肅宗崩。時竇氏專政，外戚奢侈，賞賜過制。敞奏記由日：“賞賚過度，至于空竭帑藏，損耗國資。尋公家之用，皆百姓之力。明君賜賚，宜有品制，忠臣受賞，亦應有度。今明公位尊任重，宜先正己以率群下，還所得賜，因陳得失，奏王侯就國，節省浮費，賑恤窮孤，則恩澤下暢，黎庶悅豫，上天聰明，必有立應。”由不能用。竇憲為車騎將軍，憲弟篤、景并起邸第，興造勞役，百姓愁苦。敞上疏諫日：“臣雖斗筲之人，誠竊懷怪，以為篤、景親近貴臣，當為百僚表儀。今百姓愁苦，縣官無用，而遽起大第，崇飾玩好，非所以垂令德也，宜且罷工匠，恤人之困。”書奏不省。后拜為尚書，復上封事日：“昔鄭武姜之幸叔段，愛而不教，終至兇戾。由是觀之，愛子若此，猶饑而食之以毒，適所以害之也。憲秉三軍之重，篤、景總宮衛之權，而虐用百姓，奢侈僭逼，誅戮無罪。今者論議兇兇，成謂叔段復生于漢。雖知言必夷滅，而冒死自盡者，誠不忍目見其禍而懷默茍全。”敞數切諫，言諸竇罪過，憲等深怨之。時濟南王康尊貴驕甚，憲乃白出敞為濟南太傅。歲余遷汝南太守。敞疾文俗吏以苛刻求當時名譽，故在職以寬和為政。及舉冤獄，以《春秋》義斷之。是以郡中無怨聲，百姓化其恩禮。其出居者，皆歸養其父母，推財相讓者二百許人。又修理陽舊渠，百姓賴其利，墾田增三萬余頃。吏人共刻石，頌敞功德。

（節選自《后漢書·卷四十三》）4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．其先家于汝陰

家：安家

B．尋公家之用

尋：不久。

C．非所以垂令德

令：美好。

D．憲乃白出敞為濟南太傅

白：稟告。5．以下各組句子中，全都表現何敞深得吏民敬重的一組是（3分）

①辟太尉宋由府，由待以殊禮

②司徒袁安亦深敬重之

③由、安懼然不敢答

④憲乃白出敞為濟南太傅

⑤百姓化其恩禮

⑥吏人共刻石，頌敞功德

A．①②④

B．③④⑤

C．③⑤⑥

D．①②⑥6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．何敞被征召到太尉府后，京城及周圍出現奇異的草木鳥獸，有人認為是祥瑞之兆，但何敞持不同意見。B．竇氏專權，賞賜超過規定，何敞勸諫并懇請宋由送回得到的賞賜，給屬下作表率，但是沒有被采納。C．竇憲弟篤、景一起興造邸第，勞民傷財。何敞上書勸諫，言辭懇切，認為竇憲應該給百官做好表率。D．何敞多次諷諫，指出竇氏諸人罪過，遭到竇憲嫉恨，后被竇憲排擠出京，做了濟南王的太傅。7．將文中劃線句子翻譯成現代漢語。（10分）(1)夫瑞應依德而至，災異緣政而生。今異鳥翔于殿屋，怪草生于庭際，不可不察。（5分）(2)及舉冤獄，以《春秋》義斷之。是以郡中無怨聲，百姓化其恩禮。（3分）參考答案：4.B

尋：推究。5．D

③是表現宋、袁二人的擔心；④是表現竇憲打擊何敞；⑤是表現百姓被他的恩德感化。6.C

“認為竇憲應該給百官做好表率”錯，應該是“認為竇憲弟篤、景應該給百官做好表率”。7.答案見參考譯文。（1）“依德而至”“緣政而生”各1分，“于殿屋”，“于庭際”各1分，通順1分。（2）“舉”“獄”“斷”各1分，“化”被動1分，通順1分。5.閱讀下面的文言文，完成2—5題。花隱道人傳[清]張潮

道人姓高氏，名昽，字公旦。其先晉人也，商于揚，家焉。至道人，貧矣，徙商而讀。顧讀異書，不喜沾沾行墨①，能以己意斷古今事。見世竊儒冠目瞆瞆然者，棄去羞與伍。慕朱家、郭解②為人，尚俠輕財，急人困。然砥行，慎交游。里中少年有不逞者③，始畏道人知，既事蹶張，則又求道人。道人予其自新，亦時援手，故揚人傾心。四方賢豪來者，聞道人名，多結歡焉。甲申，知亂將作，移家避南徐。時閫帥④鱗集江上，爭羅致道人幕下。道人知事不可為，蠖伏自污，卒得以全。乙酉，揚中兵禍慘，民鳥獸散。道人獨先眾入城訪親知，吊死扶傷，陰行善多。然道人是時感念深矣。自以遭時變亂，年壯志摧，流離困折，無復風塵馳驟之思。乃筑室黃子湖中，棄其鮮肥素習，衣大布衣，籜冠草履，曳杖籬落間。挽漁父牧兒與飲，飲輒醉，放歌湖濱，湖水為沸揚，似鳴不平者。未幾，歲大澇，居沉于水。道人曰：“未聞巢父買山而隱，獨支遁⑤見譏耶？古之大隱，有隱市者，吾何為不然？”爰走揚城東南隅，卜地宅之，躬荷鍤⑥撥瓦礫，結廬數楹。一幾一榻，張琴列古書畫。攜一妻二子婆娑偃息其中，陶陶然樂也。宅旁筑匡墻，圍地數畝，值⑦菊五百本。一仆長須赤腳，善橐駝之術，道人率之藝植灌溉。始自蓓蕾以及爛熳，其列也如屏，散也如星，疊也如錦；其色如玉，如金，如霞，如雪；其味如元酒；其香如檐卜。道人洞開其門，門如市，堂如肆。往來如織，觀者如堵。不見主人，見其扁額曰“花隱”，咸謂之花隱道人，若忘其昔之為高公旦者。

（節選《虞初新志》卷五，有刪節）[注]①行墨:文字或詩文。②朱家、郭解：古代著名俠士。③逞者：搗亂鬧事的人。④閫帥：地方上的軍事統帥。⑤支遁：東晉高僧、佛學家、文學家。傳說他曾派人購買仰山小嶺，欲為幽棲之處。⑥鍤：鐵鍬，掘土的工具。⑦值：通“植”，種植。2．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A.至道人，貧矣，徙商而讀

徙：改變

B．吊死扶傷

吊：慰問

C．棄其鮮肥素習，衣大布衣

衣：穿

D．爰走揚城東南隅，卜地宅之

卜：選擇3．下列句子中，全部直接表現花隱道人“崇尚俠義”的一組是（3分）①道人予其自新，亦時援手②知亂將作，移家避南徐③吊死扶傷，陰行善多④挽漁父牧兒與飲⑤攜一妻二子婆娑偃息其中，陶陶然樂也⑥道人洞開其門，門如市，堂如肆

A.①②④

B．①③④

C．②④⑥

D.③⑤⑥4．下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（3分）A.花隱道人沒有繼承祖業做生意而去讀書，且只讀奇異書籍，能憑自己的見解判斷古今事。B．花隱道人不屑功名，仰慕朱家、郭解的為人，注重品行，崇尚俠義，很受揚州人的喜歡。C．花隱道人經過戰亂后，感慨萬端，萬念俱灰，意志消沉，決定遁世隱居過悠然的生活。D.花隱道人熱衷種菊，用心種植灌溉，品種豐富，盛開時異常美麗，許多人慕名前來觀賞。5．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）

（1）四方賢豪來者，聞道人名，多結歡焉。（3分）

（2）古之大隱，有隱市者，吾何為不然？（3分）參考答案：2．（3分）B（祭奠）3．（3分）B（②講的是花隱道人有先見之明，⑤表現的是花隱道人對隱居生活的滿足）4．（3分）C（“萬念俱灰，意志消沉”的說法有誤）5．（6分）（1）（3分）天下賢人豪杰來這里，聽說道人聲名，大多喜歡與他結交。（意思對、語句通順1分，“結歡”、“焉”譯對各1分）（2）（3分）古代稱得上大隱的人，有隱居在鬧市的，我為什么不這樣呢？（意思對、語句通順1分，“隱市”、“然”譯對各1分）6.文言文閱讀（19分）孫和字子孝，少以母王有寵見愛，好學下士，甚見稱述。赤烏五年，立為太子，時年十九。闞澤為太傅，薛綜為少傅，而蔡穎、張純、封俌、嚴維等皆從容侍從。是時有司頗以條書問事和以為奸妄之人將因事錯意以生禍心不可長也表宜絕之又都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶。和謂晏曰：“文武在事，當能幾人，因隙構薄，圖相危害。豈有福哉？”遂兩釋之，使之從厚。和常言：“當世士人宜講修術學，校習射御，以周世務，而但交游博弈以妨事業，非進取之謂。”后群寮侍宴。言及博弈，和以為“妨事費日而無益于用，勞精損思而終無所成，非所以進德修業，積累功緒者也。且志士愛日惜力，君子慕其大者，高山景行，恥非其次。”乃命侍坐者八人，各著論以矯之。于是中庶子韋曜退而論奏。和以示賓客。時蔡潁好弈，直事在署者頗敩①焉，故以此諷之。王夫人與全公主有隙。權嘗寢疾，和祠祭于廟。和妃叔父張休居近廟，邀和過所居。全公主使人覘視，因言太子不在廟中，專就妃家計議，又言王夫人見上寢疾，有喜色。權由是發怒，夫人憂死，而和寵稍損，懼于廢黜。魯王霸覬覦滋甚。陸遜、吾粲、顧譚等數陳適庶之義，理不可奪，全寄、楊竺為魯王霸支黨，譖訴日興。粲遂下獄誅，譚徙交州。權沈吟者歷年，后遂幽閉和。于是驃騎將軍朱據、尚書仆射屈晃率諸將吏泥頭自縛，連日詣闕請和。權登白爵觀見，甚惡之，敕據、晃等無事忩忩②。權欲廢和立亮，無難督陳正、五營督陳象上書，稱引晉獻公殺申生、立奚齊，晉國擾亂。權大怒，族誅正、象，竟徙和于故鄣，群司坐諫誅放者十數。眾咸冤之。太元二年正月，封和為南陽王，遣之長沙。（選自《三國志·吳書·孫和傳》有刪節）

【注釋】①敩：xiào，效仿；xué，古同“學”，學習。②忩忩：（cōng

cōng）紛爭。4．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）

A．是時有司頗以條書問事和/以為奸妄之人將因事錯/意以生禍/心不可長也/表宜絕之/又都督劉寶白/庶子丁晏晏亦白寶。

B．是時有司頗以條書問事和/以為奸妄之人將因事錯意/以生禍/心不可長也/表宜絕之/又都督劉寶白/庶子丁晏晏亦白寶。

C．是時有司頗以條書問事/和以為奸妄之人/將因事錯意/以生禍心/不可長也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏/晏亦白寶。

D．是時有司頗以條書問事/和以為奸妄之人將因事錯/意以生禍/心不可長也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏/晏亦白寶。5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．赤烏，是傳說中的瑞鳥，亦指太陽，這里是指孫權的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。漢武帝首創年號，始創年號為元狩。古代紀年的方法還有干支紀年、生肖紀年等。

B．太傅，古代職官，始于西周，為國王的輔佐大臣與皇帝的老師，位尊職虛，如西漢的賈誼就曾做過長沙王太傅、梁懷王太傅。C．射御，古代六藝中的兩種，指射箭御馬之術，都屬于尚武的技藝，另外四種技能是禮、樂、書、數。韓愈《師說》中的“六藝經傳”即指此六藝。D．廟，本是供奉祖宗的地方，古代對廟的規模有嚴格的等級限制。《禮記》中說：“天子七廟，卿五廟，大夫三廟，士一廟。”“太廟”是帝王的祖廟。6．下列對原文有關內容的概括和分析不正確—項是（

）（3分）

A．孫和反對朝臣互相攻訐構禍。在劉寶和丁晏相互狀告之時，他說，因有矛盾就相互攻擊，都企圖坑害對方，這怎么會有福運呢？于是對雙方進行勸釋調解。

B．孫和好學下士，對博弈妨害事業頗有微詞，認為博弈耗勞精神費盡思慮而一無所獲，有志之士愛惜光陰珍惜精力，追求高尚的品德，并用這樣的話規勸蔡潁。

C．孫和之母與全公主有矛盾，孫和因全公主誣陷而被孫權疏遠。全公主說孫和不在太廟祭祀，而專往妃子家去謀劃事情，又說王夫人看到皇上病重，臉上露出高興的神色。

D．在孫和與孫霸的爭斗中，孫和雖有陸遜、吾粲、顧譚等人多次向孫權陳述區分嫡庶的道義，但最終仍然難免太子之位被廢的命運。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）時蔡潁好弈，直事在署者頗敩焉，故以此諷之。

（2）權大怒，族誅正、象，竟徙和于故鄣，群司坐諫誅放者十數。眾咸冤之。參考答案：4．C5．C6．B7．(1)當時蔡潁喜歡下棋，在他官署中任職的人很多都效仿(學習)他，所以孫和用這個方法(這篇論奏)來規勸他。(2)孫權非常生氣，將陳正、陳象滿門抄斬，最終流放孫和到故鄣，因勸諫而被誅殺流放的大臣多達幾十人。眾人都為他們感到冤屈。4．本題考查文言文斷句的能力。做好此題，可根據主語、地名、人名和句意來判斷。結合上下文，這句話的意思是：當時司法官員多用條例律書來問罪，孫和認為奸猾狂妄之徒，將利用訟事摻雜個人私情，從而產生為禍作歹的念頭，此風不可助長，上表表示應當杜絕。又都督劉寶狀告中庶子丁晏，丁晏也狀告劉寶。句中的“和”是人名，是“以為奸妄之人”的主語，排除A和B項。“因事錯意”表意完整，不可斷開，排除D項。5．本題考查識記文學常識的能力。C項，《師說》中的六藝指的是《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。6．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。B項，“并用這樣的話規勸蔡潁”不合文意，根據第2段內容可知“故以次諷之”中的“此”指的是“這篇奏章”。7．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯句子要做到字字落實和盡量直譯，找準句中的關鍵字詞和句式。（1）“好”的意思是“喜歡，愛好”；“直事在署者”為定語后置句；“敩”的意思是“效仿”；“諷”的意思是“規勸”。（2）“族誅”的意思是“滅族”；“竟”的意思是“最終”；“群司坐諫誅放者”是定語后置句；“冤”的意思是意動用法。翻譯：孫和，字子孝，是孫慮的弟弟。他小時候因為母親王夫人受孫權的寵愛而被孫權所喜愛，十四歲時，就安排他為宮廷侍衛，讓中書令闞澤教他學習經傳典籍六藝。他愛好學習，禮賢下士，頗為人們所贊譽。赤烏五年(242)，被冊立為太子，當時十九歲。闞澤任太傅，薛綜為少傅，而蔡穎、張純、封亻甫、嚴維等都是他的陪侍隨從。當時司法官員多用條例律書來問罪，孫和認為奸猾狂妄之徒，將利用訟事摻雜個人私情，從而產生為禍作歹的念頭，此風不可助長，上表表示應當杜絕。又都督劉寶狀告中庶子丁晏，丁晏也狀告劉寶，孫和對丁晏說：“文武官員稱職主事，能有幾人？因有矛盾就相互翻臉攻擊，都企圖坑害對方，這怎么會有福運呢？”于是他對雙方進行勸釋調解，使他們相互交往厚待。他常說當世的才學之士應探研講習學問，操演熟習武功，以勝任當世事務，而只知交游下棋以妨礙事業，不是進取的態度。后來群臣出席他的宴會，言談中說到下棋，孫和認為此玩藝只能妨礙事務浪費時光而毫無用處，耗勞精神費盡思慮而一無所獲，不是可用來增進德行致力功業，積累功績的行為。而且有志之士愛惜光陰珍惜精力，君子的最大愿望是功德崇高如山行為光明耀世，以不能列入此種等級為恥。天地之長久，而人處天地之間，有如白駒過隙，年齡很快衰老，青春一去不返。舉凡人生所憂者，就在于人的欲望所不能杜絕的那些東西，如果真能杜絕無益的欲念來遵循道義的路徑，拋棄不必要的事情以培植功業的根基，對于人的名聲品行，難道不是良好之事嗎？當然，人的欲望不能沒有戲嬉娛樂，而戲嬉娛樂的愛好，也在于飲宴書琴騎射等方面，何必非得下棋不可，然后才感到快樂呢？于是命令陪坐者中的八個人，各自寫出評判下棋行為的論文以矯正時弊，于是中庶子韋日翟回家后寫了一篇論文奏上，孫和將文章出示給賓客傳閱。其時蔡穎喜歡下棋，在他官署中任職者不少人都跟著他學，故此孫和用這個方法規勸他。在這以后王夫人與全公主有了矛盾。孫權曾大病臥床，孫和到太廟祭祀，孫和的妃子的叔父張休的住所離太廟很近，就邀孫和到他家逛逛。全公主派人跟隨監視，借機向孫權進讒說太子不在太廟里，而專往妃子家去謀劃事情，又說王夫人看到皇上病重，臉上露出高興的神色。孫權因此發怒，王夫人猶豫而死，而孫和所受寵信日益減損，害怕自己被廢除。魯王孫霸圖謀太子之位的欲望更為強烈，陸遜、吾粲、顧譚等多次向孫權陳述區分和明定嫡庶的道義，指出按理太子之位不能被剝奪，全寄、楊竺是魯王孫霸的黨羽，他們天天在孫權面前讒毀。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是①官窯瓷器一般都是專門供給宮廷的御用品，存世量相當少，在民間更是鳳毛麟角，有些收藏者動輒說自己收到了“官窯”，很讓人懷疑。②古巴在政治上深諳左右逢源的生存之道。它積極改善古美關系，又深化與俄羅斯的戰略合作關系，還與拉美幾乎所有國家特別是巴西和委內瑞拉保持良好的雙邊關系。③受強冷空氣影響，黑龍江多地降雪，氣溫持續下降，空中噴溫水秒變冰霧，地面倒水瞬間結冰，人們在室內座位上坐了半天，仍然覺得席不暇暖，冰涼透骨。④著名詞作家閻肅為了創作歌劇《江姐》，曾經親自到重慶渣滓洞惡劣艱苦的監獄里體驗生活，真實感受當年共產黨員英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。⑤近來一些消費者向記者感慨：魚龍混雜的進口紅酒市場，已經亂到讓他們真假難辨。⑥面對中國老齡化程度逐步加深的困境，民政部副部長竇玉沛日前表示，應對老齡化，發展社會養老服務事業刻不容緩。A.①②⑥

B.①③⑥

C.②④⑤

D.③④⑤參考答案：A試題分析：魚龍混雜：壞人和好人混在一起；席不暇暖：形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有；剖腹藏珠：為物傷身，輕重顛倒。考點：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。8.下列各句中加點成語的使用，全都正確