傳播的歷史和現(xiàn)狀傳播的定義

傳播的層次傳播的發(fā)展史語(yǔ)言傳播時(shí)代文字傳播時(shí)代印刷傳播時(shí)代電子傳播時(shí)代

傳播的定義“傳播”的英文對(duì)應(yīng)詞是communication，《新英漢詞典》中對(duì)它的解釋有：通信、通訊、傳達(dá)；（意見(jiàn)等的）交換、交流、交往；（疾病的）傳染；交通、交通工具等等。在英文中可以找到許多與communication共有詞根的單詞，比如community（社區(qū)），communism（共產(chǎn)主義），這個(gè)共有的拉丁語(yǔ)語(yǔ)源就是communic（分享）。傳播的含義在于信息的共享。傳播的定義1970年，法蘭克·丹斯(FrankDance)發(fā)現(xiàn)，在已有的傳播定義中，存在著十五種明顯的觀念成份(conceptualcomponents)。由視傳播為符號(hào)(symbol)的交換者，到視傳播為施展權(quán)力的有機(jī)體，林林總總，各種定義彼此迥然有別。傳播的定義1．

符號(hào)/語(yǔ)文/說(shuō)話：傳播是思想或理念的語(yǔ)文交換。2．

了解：傳播是我所以了解他人乃至被他人所了解的過(guò)程。它是動(dòng)態(tài)的，不斷為了回應(yīng)整個(gè)局勢(shì)而改變和轉(zhuǎn)換。3．

互動(dòng)/關(guān)系/社會(huì)過(guò)程：互動(dòng)，即使在生物層面，即為一種傳播；否則，共同行動(dòng)就不能發(fā)生。4．

“不確定”的減少：傳播的發(fā)生，是由于需要減低不確定性，需要行動(dòng)有效率，需要防衛(wèi)或增強(qiáng)自我。5．

過(guò)程：傳播：資訊、觀念、情緒、技術(shù)等的傳遞，使用的是符號(hào)——語(yǔ)文、圖像、數(shù)字、圖表等。它是通常被稱(chēng)為傳播的傳遞動(dòng)作或過(guò)程。6．

轉(zhuǎn)達(dá)/傳遞/交換：某一事物的觀念，從一地或一人轉(zhuǎn)達(dá)到另一地一人。這種轉(zhuǎn)遞之后仍可繼續(xù)維持共享。因此，傳播一詞亦含有參與的意義。7．

聯(lián)結(jié)/束縛：傳播是把生命世界中不繼續(xù)的部分互相聯(lián)結(jié)的過(guò)程。傳播的定義8．

共同性：傳播是把原本為一人或若干人所獨(dú)知的東西，變?yōu)槎嘶驍?shù)人所共知。9．

通道／載具／工具／路線：傳送軍事信息、命令等的工具。經(jīng)由電話、電報(bào)、無(wú)線電、信差等。10．

復(fù)制記憶：傳播是以復(fù)制記憶為宗旨而指揮他人注意力的過(guò)程。11．

明白的回應(yīng)/行為改變的回應(yīng)：傳播是一個(gè)有機(jī)體對(duì)一個(gè)刺激所作的明白的回應(yīng)。12．

刺激：每一傳播行動(dòng)可視為一次資訊的傳遞，其中包括一個(gè)明白的刺激，從一個(gè)來(lái)源發(fā)向一個(gè)收受者。13．

有意圖的：傳播的中心興趣是那些行為局勢(shì)，其中有一個(gè)來(lái)源傳送一個(gè)信息給一個(gè)或多個(gè)收受者，前者具有影響后者行為的自覺(jué)意圖。14．

時(shí)間／局勢(shì)：傳播過(guò)程乃是把一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的局勢(shì)，以所愿望的設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)換為另一個(gè)局勢(shì)。15．

權(quán)力：傳播是權(quán)力得以施行的機(jī)制。傳播的定義上述各種各樣關(guān)于“傳播”的定義可以被分為三種類(lèi)型：1．

強(qiáng)調(diào)傳播是信息的共享這是指通過(guò)傳播共同享有一則信息、一種思想或態(tài)度，目的在于建立彼此之間認(rèn)知的共同性。2．

強(qiáng)調(diào)傳播是有意圖地施加影響這是指甲方傳遞信息給乙方時(shí)，希望或要求乙方相信、接受并采取同一態(tài)度，而乙方原先并沒(méi)有這種意向。3．

強(qiáng)調(diào)傳播是信息交流的互動(dòng)過(guò)程傳播是個(gè)人或團(tuán)體主要通過(guò)符號(hào)向其他個(gè)人或團(tuán)體傳遞信息、觀念、態(tài)度和情感。

傳播的層次內(nèi)向傳播人際傳播（含群體傳播）組織傳播大眾傳播傳播的層次內(nèi)向傳播intrapersonalcommunication內(nèi)向傳播也被稱(chēng)為自我傳播、人內(nèi)傳播、內(nèi)在傳播，是個(gè)人內(nèi)在的信息活動(dòng)，個(gè)體對(duì)信息的加工過(guò)程。內(nèi)向傳播是能動(dòng)的意識(shí)和思維活動(dòng)，包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象、概念、判斷、推理等幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。內(nèi)向傳播同外界刺激是相互關(guān)聯(lián)的，信息的輸入和輸出都與外部的自然和社會(huì)環(huán)境有關(guān)。內(nèi)向傳播具有鮮明的社會(huì)性和實(shí)踐性，是對(duì)社會(huì)實(shí)踐積極能動(dòng)的反映，伴隨著創(chuàng)造性的思維成果，可以形成對(duì)他人、對(duì)環(huán)境、對(duì)客觀事物的判斷和反應(yīng)能力。內(nèi)向傳播是人類(lèi)一切傳播的前提與基礎(chǔ)，換言之，是“有感而發(fā)”的“感”的源頭。傳播的層次人際傳播——個(gè)人之間的信息傳遞。人際傳播既包括面對(duì)面以語(yǔ)言為主兼容體語(yǔ)、距離、服飾等符碼的傳播活動(dòng)，也包括私人之間借助電話、信件、電報(bào)、圖片、錄像等工具進(jìn)行的交往活動(dòng)，即無(wú)媒介居間的傳播活動(dòng)和有媒介居間的傳播活動(dòng)。人際傳播的基本內(nèi)容是自我表現(xiàn)、信息傳遞和情感溝通，這在無(wú)媒介居間的面對(duì)面人際傳播中體現(xiàn)得尤為明顯，因?yàn)樗ǔＲ?guī)模小，涉及的人數(shù)也少，雙方既是傳播者又是接收者，在即時(shí)的傳播活動(dòng)中可以及時(shí)反饋，調(diào)整各自的傳播內(nèi)容，達(dá)到最佳傳播效果。因此，人際傳播最易于傳導(dǎo)感情，建立親密關(guān)系，在改變對(duì)方態(tài)度和行為方面成效最為卓著。

傳播的層次組織傳播組織傳播是企業(yè)、學(xué)校、軍隊(duì)等各類(lèi)社會(huì)組織的信息傳播活動(dòng)。或者說(shuō)，組織傳播是圍繞著相應(yīng)的組織目標(biāo)，組織成員之間、組織與外部環(huán)境之間進(jìn)行的信息傳播，目的在于達(dá)到組織關(guān)系的協(xié)調(diào)。所謂組織，是指以職能集團(tuán)為主要成分的有組織的群體。。在大多數(shù)情況下，組織傳播并非個(gè)人間的傳播，所以它必須依靠人體以外的信息傳播媒介。傳播的層次大眾傳播大眾傳播是指職業(yè)的傳播機(jī)構(gòu)，運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會(huì)上一般大眾為對(duì)象，廣泛、迅速、連續(xù)地傳播信息的一種行為過(guò)程。傳播的發(fā)展史語(yǔ)言傳播時(shí)代“杭育杭育”理論；“汪汪”理論；“感嘆”理論；“歌唱”理論……傳播的發(fā)展史文字傳播時(shí)代“聲不能傳乎異地，留于異時(shí)，于是書(shū)之為文字。文字者所以為意與聲之跡也?！庇辛宋淖?，“開(kāi)篇玩古，則千載共鳴；削簡(jiǎn)傳今，則萬(wàn)里對(duì)面?！北硇挝淖?；表意文字（指事、會(huì)意、形聲）；表音文字傳播的發(fā)展史印刷傳播時(shí)代古登堡的印刷機(jī)如果沒(méi)有你啊，時(shí)間也會(huì)吞噬自身，永遠(yuǎn)葬身于忘卻之墳。但是你終于降臨，思想沖破了藩籬，在它的襁褓時(shí)代就長(zhǎng)久地限制著它的藩籬，終于展翅飛向遙遠(yuǎn)的世界，在那里，正進(jìn)行著鄭重的對(duì)話，這就是過(guò)去和未來(lái)?！瓱o(wú)謂的勞動(dòng)者啊，你寫(xiě)寫(xiě)抄抄，賦予思想以生命，這真是白白操勞！因?yàn)樗枷氡厥牛耗：尼∧?、忘卻的陰影已把它籠罩！什么樣的器皿能容納大樣的洶涌的波濤？禁錮在獨(dú)卷手抄書(shū)內(nèi)的思想，無(wú)法傳揚(yáng)到四面八方！還缺少什么？飛翔的本事？大自然按照一個(gè)模型，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)不朽的生命，跟它學(xué)吧！我的發(fā)明！讓真理之聲四處傳揚(yáng)，千千萬(wàn)萬(wàn)回聲在山谷震蕩，鼓著靈感的雙翼，青云直上！——西班牙詩(shī)人和政治活動(dòng)家曼努埃爾·賽·金塔納于1803年發(fā)表的詩(shī)作《詠印刷術(shù)的發(fā)明》傳播的發(fā)展史電子