ICS號

中國標準文獻分類號

團體標準

T/UPSCxxxx.7-xxxx

特色村鎮空間基因傳承與導控系列導則

第7部分：湘西山地苗族地區

Seriesofguidelinesforthespacegenetics’

inheritanceforcharacteristicsruralsettlement——

Part7:MiaoNationalityMountainsAreain

WesternHunan

（征求意見稿）

xxxx-xx-xx發布xxxx-xx-xx實施

中國城市規劃學會發布

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特色村鎮空間基因傳承與導控系列導則

第7部分：湘西山地苗族地區

1范圍

本文件提出湘西山地苗族地區（地區包括花垣縣、吉首市、鳳凰縣、瀘溪縣四個縣市）村鎮的空間

基因以及傳承空間基因的規劃技術導則。

本文件適用于湘西山地苗族地區村鎮空間特色的規劃設計、建設和管理，具有相似共性特征的地區

可參照使用。

2規范性引用文件

下列文件中的內容通過文中的規范性引用而構成本文件必不可少的條款。其中，注日期的引用文件，

僅該日期對應的版本適用于本文件；不注日期的引用文件，其最新版本（包括所有的修改單）適用于本

文件。

TD/T1065-2021國土空間規劃城市設計指南

3術語與定義

下列術語和定義適用于本文件。

3.1

特色村鎮characteristicsruralsettlement

特色村鎮是指能夠體現鮮明地域特征的村莊和鄉鎮。特色村鎮既包括納入遺產保護體系的名鎮名

村、傳統村落、少數民族特色村寨等，也涵蓋了大量尚未納入名錄、但能夠反映地域特征的村鎮。

3.2

特色村鎮地區characteristicsruralarea

特色村鎮地區是包括多個特色村鎮在內的連片區域，是在綜合分析自然地理、社會人文等方面特征

的基礎上，將具有顯著共性特征的特色村鎮通過空間區劃等方法識別提取出來的鄉村地區空間單元，該

單元整體上呈現出有別于其他地區的空間特色，具有與本地區自然地理、歷史人文和生產方式等相適應

的鄉土景觀。

3.3

空間基因spacegene

空間基因是歷史發展進程中村鎮空間與當地自然環境、社會文化、經濟發展、政治制度等深層結構

的互動中，形成的一些獨特的、相對穩定的空間組合模式，能夠傳遞特定的信息并控制空間形態的演化。

空間基因既是聚落與自然環境、歷史文化長期互動契合與演化的產物，承載著不同地域特有的信息，形

成地方特色的標識，又起著維護三者和諧關系的作用。空間基因具有相對穩定性和空間層級性。

3.4

特征因子characteristicsfactor

1

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特征因子是空間基因的基本結構和功能單位，特征因子包括具體空間要素及其組合規則。每個空間

基因都包括一個或多個特征因子，并以特定的方式有機組織在一起，共同發揮作用，塑造了場景特色。

3.5

特色場景characteristicsscene

特色場景是指具有一定共識性、能夠充分反映地方特征或獨特價值的、可感知的場景，包括歷史場

景和現實場景。

3.6

曬壩sundam

曬壩是傳統苗寨中最具代表性的空間類型，是湘西傳統苗寨舉行節慶活動、民俗儀典的空間場地。

村寨內部一般不單獨設置的曬壩，曬壩空間多與自然環境相結合，既是祭祀、文藝活動的活動空間，也

是農耕習俗的活動場所。

3.7

寨門stockadegate

寨門是一個村寨的重要關口，也是人們聚集的場所，尤其是沒有鼓樓或僅有小型鼓樓的村寨里，寨

門更是公共活動的場所。寨門一般地處村寨邊緣節點位置，不論在平面構圖上還是在空間序列上，都是

村落的一個前奏。對內是村落空間的開始，對外村寨空間的結束。

3.8

廊橋coveredbridge

把建筑與橋梁結合在一起構成的廊橋、亭橋在湘西稱作風雨橋。橋建成這種形式，是為保護橋面木

板，同時也兼作行人遮風避雨之用。

4總則

4.1指導思想

以湘西山地苗族特色村鎮地區為空間單元，從鄉村地區的地域特色傳承視角凝練該地區的空間基

因，指導該片區特色村鎮的保護與改造，實現地區特色傳承和可持續發展。

4.2基本原則

尊重自然地理格局：整體保護山水林田湖草生命共同體，尊重彰顯地方特色的自然山水格局，延續

地景層面的鄉土農業景觀，彰顯特色空間意境。

傳承鄉土營建智慧：延續背山面水、靠田望林的聚落選址理念，傳承順應地形、隨坡就勢的布局模

式，突出就地取材的地域營建特色，創新傳承形式表達和營建技藝。

保護地域文化特色：保護民族特色和歷史文脈，保留體現民族信仰、特色民俗風情的公共空間以及

空間序列，統籌保護、傳承和利用的關系，彰顯地域特色。

激活鄉村發展動力：兼顧保護與改造，順應城鄉生活方式的轉變，激活鄉村發展的內在動力，促進

地區的可持續發展。

5價值特色

5.1體現天人合一傳統智慧的典型代表

2

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村落選址布局崇尚自然山水、依山就勢，建設順應地形等高線、靈活變化、自由布局，同時又顯現

憑險踞守、緊湊布局的鮮明特征，街巷空間豐富多變、秩序明確，民居建筑巧于取舍、開合有度，人工

環境與自然環境渾然一體，彰顯了天人合一的傳統智慧。

5.2踐行節約集約用地理念的經典示范

湘西地區山多田少，可利用的土地資源緊張，注重耕地資源保護，聚落建設節約土地、充分利用有

限的山地，布局緊湊，以爭取更多土地用于農業耕作，體現了視土地為生命的價值取向和爭取土地合理

使用以求持續發展的思想，是節約集約利用土地的典型模式和示范案例。

5.3展現民族審美和地域特色的鄉土營建范本

村寨建筑景觀營建因地制宜、就地取材。傳統民居建筑不求方正規矩，建筑材料多樣，就材施工，

多以土石為墻，以石板為瓦或蓋小青瓦，基腳用片石砌就的苗族“吞口屋”、吊腳樓民居建筑，是繼承

和發展原始建筑的鄉土建筑，營建體現了湘西民俗文化的價值取向和苗族審美情趣。

6空間基因

6.1特色場景

6.1.1背山面水、靠林望田

村寨整體呈現聚落背山面谷，山林為屏、梯田環繞、谷地平田的場景，聚落散布于河谷邊緣或山坡

腳下或山坡頂上。場景示意見圖1。

圖1山地地區林環田疊的特色場景

6.1.2隨坡就勢、立體曲巷

湘西山地“地無三尺平”，聚落布局隨坡就勢，層層疊疊，街巷空間依山就勢，平面上則蜿蜒曲折，

垂直空間上靠石板臺階聯通上下消解高差，聯系豐富多樣的生活空間和祭祀節慶公共空間。院落組合空

間形態自由多樣、大小不一。場景示意見圖2。

3

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圖2村內立體曲巷的特色場景

6.1.3憑險踞守、寨堡邊墻

歷史上為躲避戰亂或土匪，體現了強烈的防御特征，聚落選址通常“以山水為屏、憑險踞守”，寨

內興建碉樓、寨墻、哨卡等軍事要素形成防御場景。場景示意見圖3。

圖3碉樓—寨墻圍合村落的特色場景

4

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6.1.4土石木構、低沉古樸

湘西山地苗族傳統民居建設大多就地取材，傳統民居多采用木結構或塊石壘砌或夯土筑墻，屋面多

為小青瓦或片石，建筑風格總體質樸厚重，以青、黃、灰色調為主。場景示意見圖4。

圖4建筑風貌的特色場景

6.2空間基因

6.2.1大散小聚、憑山成勢、傍居小水、梯田環繞、林地庇佑的聚落選址

以山地、河溪、湖塘、梯田、村寨、林地5類主要空間要素因地制宜組合成不同的三生空間序列，

形成“背山面谷、傍居小水、梯田環繞、林地庇佑”的有機協同格局和典型“山林梯田繞村寨”的垂直景

觀體系。

a)特征因子1：大散小聚

空間要素：村寨、山地

組合規則：聚落依托河流、道路等成組成團沿山間零散分布，呈現典型的“大分散、小聚居”的分

布特征，見圖5。

5

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圖5大分散、小聚居的分布特征

b)特征因子2：憑山成勢

空間要素：山頂、山坡、山谷

組合規則：村寨依險惡地勢而建，一般位于不超過45°的山坡上，或不超過15°的山頂臺地與山腳谷

地，組合規則見圖6。

圖6村落選址坡度組合

c)特征因子3：傍居小水

空間要素：小河、小溪、水庫、山塘、村寨

組合規則：村寨傍小水而居，或依小型河流湖泊（水庫）、或臨山溪、或含山塘，以滿足生活生產

需求，組合規則見圖7；與河湖距離20~50米以便防洪，山溪從村寨邊緣繞過，山塘則修于寨內。

圖7村落臨水要素組合

6

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d)特征因子4：梯田環繞、林地庇佑

空間要素：村寨、梯田、林地

組合規則：選址于山地上的村寨充分利用自然環境，將周邊山地開墾成梯田，在梯田邊緣保留或培

育林地，山地溪流從上而下，為村寨與梯田提供水資源，形成有機協同的村落選址格局，見圖8。

圖8有機協同的村落選址格局

e)影響要素與作用機制

影響聚落選址主要有3個因素，分別為：

——歷史因素：由于苗族不斷遷徙、躲避戰亂的歷史，苗民不得不放棄優越的生存環境，充分利

用險惡的地形地勢建設家園。湘西山地苗族地區地勢較陡、可耕種土地有限、水源較小。

——防御需求：地形、樹林、水系、農田、懸崖等組合成了村寨的天然防御體系，部分村寨以人

工修建寨墻增強防御功能。

——生活生產需求：①灌溉：以苗寨為中心在地勢險要的山間開墾梯田，并通過山溪、山塘、溝

渠等小水融會貫通形成山地灌溉體系，形成便利的生產條件；②種植：不同的海拔種植不同

的適應性農作物。③調節小氣候：村寨的基址有利于形成良性宜居的生態循環。如背山以屏

擋冬日寒流，面坳/水以迎接夏日南來涼風，朝陽以爭取良好日照，建于緩坡上避免淹澇之

災，茂密的植被可以保持水土。

苗族人通過對自然環境的充分利用和改造，使苗寨所處的環境從險要惡劣之地變成具備“宜戰宜居

宜耕”的復合功能體系的吉祥福地。

6.2.2自由疊落、多寨共生、順勢散布、中小規模的聚落形態

山谷中聚落以中小規模為主，依托等高線呈現出一村多寨、順勢疊落的組織形態。

a)特征因子1：自由疊落、多寨共生

空間要素：生長軸線、村寨

組合規則：聚落生長軸線較明確，有條件的地方多與等高線方向平行，無條件的地方與等高線垂直

發展，生長軸線示意見圖9。布局形式呈現出緊密相連、縱橫自由、上下皆宜的組團生長模式，組織方

式模式見圖10。

7

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圖9生長軸線示意

圖10組織方式模式

b)特征因子2：順勢散布、中小規模

空間要素：各戶宅院、道路

組合規則：聚落依托等高線呈順勢生長態勢，聚落形態總體呈現出不規則團塊狀特征，具有向心環

狀、向心扇形、向心輻射、條帶形及離散自由擴張形等多種形式，空間形態見圖11，長寬比約為1：1.5-

2.5。聚落規模相對偏小，單個村寨面積多居于2-15公頃之間，聚落規模示意見圖12。

圖11空間形態模式

圖12聚落規模示意

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c)影響要素與作用機制

影響聚落形態主要有3個主要因素，分別為：

——受制于山地地形的約束，出于集約利用土地的考量，最大限度讓位于農耕生產，聚落空間形

態相對靈活不規則，一般沿等高線自由疊落。

——出于防御考慮，村寨多憑山成勢，以山林作掩護，更強調隱蔽性，規模一般較小。

——受聚居模式影響，多采用“一寨一姓、聚族而居”的組織形式。隨著家族人數的增加與發展空

間受限，多在臨近地區擇址發展新的村寨，形成一村多寨的格局。

6.2.3立體曲巷、寬窄多變、序列清晰、生活與祭祀并重的公共空間

聚落公共空間系統主要以街巷為骨架，以日常生活和祭祀節慶空間為主要節點，順應地形產生豐富

的公共空間序列。

a)特征因子1：街巷形態——立體曲巷、隨坡就勢

空間要素：街巷、宅院、地形

組合規則：受限于山地地形，聚落街巷依山就勢、曲折但實用便捷，房屋建造隨坡就勢，形成的街

巷形態和空間不僅平面上多樣，在垂向上也變化豐富。呈現出魚骨狀、向心放射狀和不規則網狀等相對

多元的街巷形態，街巷肌理模式示意見圖13。一般聚落建筑背靠山體面向開敞空間布局，平行于等高線

連通宅院的街巷較為密布。

圖13街巷肌理模式

b)特征因子2：街巷尺度——寬窄多變、適宜步行

空間要素：街、巷、房

組合規則：按照與等高線的關系來看，街巷分為垂直街巷或水平街巷。垂直街巷隨著坡度增大而寬

度縮減，主巷寬可3-4米，D/H比位于1/2至1/1.5的區間，次巷一般寬1-1.5米，D/H比位于1/4至1/1.75

的區間。水平街巷則由于前后均是宅院，則以視野開闊程度區分其類別，整體尺度較為緊湊，街巷尺度

示意見圖14。

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圖14不同等高線方向的街巷尺度

c)特征因子3：公共空間——序列清晰、生活與祭祀并重、空間多樣

空間要素：風雨廊橋、寨門、廣場（曬壩）、井臺、土地廟、街巷

組合規則：呈現風雨廊橋-寨門-廣場（曬壩）-井臺-土地廟-主要街巷-房屋的空間序列，空間分布

上主要分布于村口河邊、村內巷旁、井邊巷口、山邊水邊等區域，公共空間序列示意見圖15。

宅院前的曬谷坪、水井井臺空間、街巷交匯或者墻角處是村民日常生活中閑聊發生的主要場所；風

雨廊橋、寨門廣場位于村口、水邊等聚落邊緣，是村民舉辦歡迎儀式以及節慶集會的重要場所；中心廣

場、曬壩、土地廟等是舉辦祭祀活動的主要場所，接龍等傳統祭祀活動，依托主街展開的，經過農田、

中心廣場、曬壩、山林等區域。公共空間分布見圖16。

苗族特色的曬壩一般為村中一塊平整的空地，多由建筑與構筑物圍合，邊界往往是不規則的多邊形，

地面用片石、青石板鋪成方塊圖案。在節日和祭祀活動中具有神圣的意義，成為通達祖先的場所，如今

往往與廣場通用。土地廟等小型祭祀空間位置比較靈活，面積約3-4平方米，用以祈求平安、豐收等。

圖15公共空間序列

圖16公共空間分布

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d)影響要素與作用機制

影響街巷和公共空間系統主要有3個因素，分別為：

——受地形的制約。本地區地形多為山地，村莊規劃建設主要采取較為自由的形式以跟隨地形，

建筑與街巷依山就勢的不規則布局最大程度上減少了工程量。

——民族宗教文化的信仰。該地區以苗族為主，公共空間的產生是基于民族信仰因素。風雨廊

橋、寨門廣場是村鎮地緣邊界的標志性符號，土地廟、山神廟、蚩尤廟等是主要的信仰空

間。民俗節慶活動形成了固定的序列，生成了豐富多樣、民族特征明顯、生活和信仰融合的

聚落公共空間系統。

——日常生活和交往的需要。村民日常休閑聊天多在人流比較多、夏日遮蔭、冬日向陽的隨意性

街角墻角、曬谷坪、水井井臺等空間。過去舉行節慶活動的曬壩等空間，逐漸成為日常生活

中重要的公共活動場所。公共空間是日常生產生活交往與祭祀節慶活動共同作用的產物。

6.2.4秩序明確、開合有度、靈活自由、組合多變的宅院組合

湘西山地苗族傳統建筑與自然和諧相處，順應當地的地形、地貌、氣候等，體現湘西苗族鄉村建筑

在布局依山就勢、靈活變化的特征。

a)特征因子1：平面形態——秩序明確、開合有度

空間要素：房、院、街巷

組合規則：院落布置形式總體上較靈活自由，空間圍合感不強，多以曬谷坪（房前開放性的平臺空

間）的形式出現，可分為內含式、合圍式和平行式三種形式，院落組合形式示意見圖17。苗族民居建筑

層數一般為1-2層，正屋一般為三開間，正中一間向內退進，形成四排柱三間房的形式。主屋一般采用

穿斗式，常見的構架形式有三柱四瓜、三柱六瓜、五柱八瓜等多種組合，民居建筑構架形式示意見圖18。

圖17不同院落組合形式

圖18民居建筑構架形式

b)特征因子2：房間組合——靈活自由、組合多變

空間要素：堂屋、火塘、臥室、偏房

組合規則：宅院一般由主屋和輔屋組成，平面形式可分為：“一字型”、“Ｌ字型”、“Ｕ字型”

等形式，宅院組合形式示意見圖19。輔屋主要有平地建造和吊腳樓兩種形式，輔屋多與主屋垂直布置，

其吊腳樓形式主要有單吊式、雙吊式等樣式，帶有院落是特征要素。

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圖19不同宅院組合形式

c)影響要素與作用機制

影響湘西山地苗族特色地區傳統建筑平面形態的主要因素如下：

——受到苗族傳統宗教文化崇拜先祖和崇拜圖騰的理念影響，宅院形成室內敬神敬祖、室外敬

鬼，正屋一般面闊三間，中間為堂屋，作為日常起居、家內勞作、接待客人的場所，同時敬

祖敬神。右邊為火塘，左邊為廚房以及附屬房屋。

——吊腳樓建筑可以滿足當地炎熱多雨和節約土地等方面的需求，庭院前的曬谷坪，是晾曬谷物

和室外活動的場所。

——院落組合空間基因生成了以自由獨棟為原型、兼具靈活多變的宅院景觀。

6.2.5木石土為材、古樸典雅的建筑色彩材質

湘西山地苗族傳統建筑就地取材，以石材、木材為主，色彩低調樸實，民族特色鮮明。

a)特征因子：材質組合——以石為材，古樸典雅

空間要素：木材、土磚、石材、青磚等建材。

組合規則：建筑屋面多采用青瓦，墻體主要使用木材、土磚、石材與青磚等四類。其中以木材、石

材占絕大部分，少量湘西山地苗族特色地區采用青磚，也有部分地區以竹圍擋、或牛糞作為山墻。建筑

色彩以棕褐色、土黃色、灰青色為主色調，局部構件以橙、黃、褐為輔色，并用青或白加以點綴。

b)影響要素與作用機制

——受經濟制約，傳統民居因地制宜、就地取材，形成木石土砌筑的傳統建造技術。受歷史上移

民、戰爭等族群互動以及山地苗族文化的影響形成古樸典雅的審美風格，建筑立面、裝飾、

細部豐富多彩。

——受巫儺信仰的影響，整體建筑色彩呈現低調、深沉的壓抑感。

色彩材質空間基因生成了本地區古樸自然的建筑風貌。

7傳承指引

7.1傳承條件評估

7.1.1空間基因傳承的重大挑戰

本地區空間基因的傳承面臨以下挑戰：

a)交通出行方式對原有的聚落形態、街巷格局構成挑戰：新的交通出行和生產生活方式的改變帶來

了新的挑戰，原來的村寨街巷空間尺度難以滿足小汽車出行。在更新的過程中出現了大量的建設性破壞，

原有街巷空間肌理難以傳承延續；

b)傳統的特色民居建筑功能難以滿足現代宜居生活的要求：傳統民居建筑特色鮮明，土石為墻，石

板為瓦，木構吊腳，但室內空間相對狹小，采光不好，甚至人畜未分離，衛生條件差，內部功能難以滿

足現代的生活需求；

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c)經濟發展致使少數民族文化特色逐漸淡化消失：隨著社會經濟的發展、城鎮化進程的加速，少數

民族逐漸接受漢族的生活方式，民族融合發展的勢態進一步強化，城鄉人口雙向流動加強，導致大量的

湘西苗族的民俗節慶、民間工藝、民族服飾、民族歌舞等逐漸失傳，少數民族文化特色逐漸消失。

7.1.2空間基因傳承的有利條件

本地區空間基因傳承的有利條件如下：

a)國家及社會重視特色村鎮保護利用：近年來國家和社會不斷加強對特色村鎮和歷史文化的保護

與傳承，湘西山地苗族特色村鎮地區面廣量大、內涵豐富、類型多樣，本地區大量村鎮納入歷史文化名

鎮名村、傳統村落、少數民族特色村寨等各級各類特色村鎮保護名錄。與此同時，在中央的資金支持下，

還開展了湘西州傳統村落集中連片保護利用示范，各級政府的高度重視和大力支持有利于特色村鎮的

保護傳承利用。

b)旅游加速發展促進特色村鎮保護：湘西正加快打造國內外旅游目的地，在旅游產業的發展過程中，

社會各界和當地老百姓逐漸認識到“湘西發展文化旅游，要搞土的，搞民族特色的”，各方面都將特色

村鎮的保護和利用擺在了首要位置，有利于特色村鎮的保護傳承。

c)土地節約集約利用倒逼緊湊布局：湘西山地苗族特色地區呈現“八山一水一分田”的資源特點，

人地矛盾本身就較為突出，在國家提出要切實保護耕地，大力促進節約集約用地，推動鄉村地區高質量

發展的背景下，更加有利于保護和延續特色村鎮的自由疊落、立體曲巷、布局緊湊的聚落特征。

7.2規劃建設引導

7.2.1地景層面：保護“山水林田村”有機協同體系

7.2.1.1尊重山地垂直景觀體系

保護“山林梯田繞村寨”的垂直梯田農業景觀，參見圖20，不隨意破壞現有的地形地貌、河湖水系及

梯田園地。保護梯田自然、有序的形態，及其蓄水、保土、增產的功能。保護及修復山塘—山溪—水渠

—梯田—谷地河流/湖泊的傳統山地給排水體系。保護村寨周圍涵養水源的山林。通過系統規劃、提升

土地利用效率等具體方式，提高“稻鴨魚”傳統農耕方式的經濟效益。

圖20山地垂直景觀示意

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7.2.1.2傳承“大散小聚、憑山成勢”的選址理念

充分考慮山地地區地勢復雜、宜居土地資源稀缺的特征，傳承因地制宜、集中集約建設的傳統理念。

尊重自然，新村建設選址應秉承不破壞自然和最少干預的理念，依山就勢的成組成團建設，宜聚則聚，

宜散則散，參見圖21。禁止采用推平地形、填湖填塘、占用農田等方式進行建設。

圖21新建聚落選址典范示意

7.2.1.3引導特色顯著、空心瀕危的傳統聚落的保護與利用

針對地勢險惡、交通不便（大多數為山頂型及部分山腰型）日趨嚴重的空心化的傳統苗寨，應對其

保護與發展、利用進行引導。利用其地理環境特質發展觀光休閑、康養民宿、文化探源等文旅產業，在

發揮其經濟價值的基礎上保護與傳承其歷史文化，保護其空間格局、傳統風貌建筑等資源，恢復村寨活

力、重聚村寨人氣，避免聚落自然消亡。

7.2.2聚落層面：順應環境引導聚落有序建設

7.2.2.1延續“順應地形，組團聚居”的布局形式

充分尊重地形地貌，盡量少地對自然環境要素進行干預，延續聚落沿等高線自由疊落布局、通過道

路緊密相連的多組團聚居模式，見圖22。一般情況下應避免脫離既有建成區建設新區，避免沿公路線性

發展。應對村民建房訴求與村莊建設用地“減量”的矛盾，引導村民充分活化利用閑置用地、空心房、

危房等存量用地。

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圖22組團聚居的布局方式（上）和脫離建成區建設（下）

7.2.2.2傳承“立體曲巷、隨坡就勢”的街巷空間

傳承靈活自由、隨形就勢的街巷網絡，新建街巷應通過曲折向上的方式消解高差，避免采用現代化

的工程技術強行截彎取直、開山挖坡等，宜加強街巷活動空間序列的構建，增加街巷的可停留性以及趣

味性，見圖23。

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圖23建議順應地形的帶狀街巷或不規則格網（左、中）和不建議忽視地形的網格街巷（右）

7.2.2.3活化利用閑置宅基地、附屬用地

鼓勵村集體回收或村民自行改造，合理盤活利用長期閑置的宅基地、雜物間、牲畜棚等。考慮村落

在交通和公共空間方面的不足，增補村民非機動車停車區域、停車場、會車場等交通空間，以及場壩、

集會廣場等休閑交往空間，見圖24。

圖24利用閑置宅基地增補公共空間和服務設施

7.2.2.4改造提升“生活與儀式并重”的公共空間

積極維護“生活與儀式并重”的公共空間序列，保留并改造寨門、曬壩、井臺、土地廟等民族風貌

鮮明、功能復合的儀式空間。結合生活需求改造利用原有的曬壩、廣場等公共空間，運用當地材料進行

空間界定，提供豐富多元的空間序列感受。

新村建設應尊重地域與民族文化的需求，建設完善的公共空間體系，傳承寨門、村口廣場、曬壩等

公共空間。

7.2.3建筑層面：基于地域特色有機更迭

7.2.3.1保持民居地方特色

普查和保護特色村鎮內的民居建筑、公共建筑、神圣建筑等特色風貌建構筑物，延續特色建筑形態，

修復其精美的細部構件與裝飾。保護具有較高價值的吊腳樓、寨門、屯堡、風雨橋、廟宇等，并進行活

化利用。

傳承青褐古樸的建筑色彩基調，與山林田野交織呼應，營造自然古典的民居意象，窗花、脊剎，座

頭，吊瓜等建筑細部裝飾倡導運用神話人物、動物和植物等文化圖騰，構圖需飽滿且線條精致，寓意苗

族人民的樸素觀念和對美好生活的向往，與獨特的苗族文化交織呼應，營造神秘、古樸的湘西民居意象。

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新建建筑鼓勵因地制宜地運用木材、青磚、青瓦、石塊等傳統材料，避免大規模混凝土澆筑。引導

創新改造以青磚、石材、木材制成的廣場、院墻、巷道、臺階、標識標牌和宣傳墻等，以及圖騰柱、牛

角架、背簍、犁、獵弓等特色文化、生產用品為典型的環境要素，體現依山而居，就地取材的生存智慧，

保護和傳承苗族文化和傳統農耕生產技藝。